Bunul sfat (Postul Mare 2014)

  • View
    215

  • Download
    1

Embed Size (px)

DESCRIPTION

nr. 5 (2014) Redactor-şef. Pr. Andrei Dăscălaşu Redactor limba rusă.

Text of Bunul sfat (Postul Mare 2014)

  • CUPRINS

    Anton CoaPostul Mare un nou stil de via! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1

    . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

    Sr. Lucja KwasniakWielki Post . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

    Pr. Daniel MedveCe este Postul Mare? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

    . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7

    Don Livio Maria SDBVia Matris dolorosae . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8

    Pr. diacon Petru CiobanuSfnt Cruce! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10

    Mons. Benone FarcaSuferina Mariei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .11

    ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13

    Pr. tefan SocaciuSimboluri n Postul Mare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16

    . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18Pr. diacon Petru Ciobanu

    Scurt prezentare istoric a Bisericii Catolice din Republica Moldova . . . . . . . . . . . . 20

    nr. 1 (2014)Redactor-ef: Pr. Andrei DsclauRedactor limba rus: Ana MonastrscaiaRedacia Bunul SfatMD-2012, Chiinu, str. Mitropolit Dosoftei 85,e-mail: episcopia@starnet.md www.catolicmold.md

  • 1 (2014) 1

    Abia a trecut perioada Crciunului i, iat c numai dup 8 sptmni petrecute n ritmul timpului de peste an, schimbm din nou crile i hainele liturgice, tonul cntrilor comunitare i bisericile sunt ame-najate cu simboluri i decoratii litur-gice ce ne vorbesc despre faptul c a venit timpul Postului Mare. Considerat unul din timpurile cele mai tari n cadrului anului liturgic, suntem chemai cu toii s facem din acest timp o adevrat con-vertire n viaa noastr, folosind bine refleciile propuse de Biseric, rugciunea, postul i mai ales practicnd caritatea.

    Iubirea lui Cristos, mila i sensibilitatea sa fa de noi, ne impresioneaz i ne provoac.

    n mesajul de Postul Mare, Papa Francisc face o reflecie asupra srciei lui Cristos, care s-a fcut din bogat srac, deve-nind n toate asemenea nou n afar de pcat, pentru c el vrea s mplineasc cu supunere i ascultare planul de iubire al Tatlui de mntuire a omenirii. Iubirea lui Cristos, mila i sensibilita-tea sa fa de noi, ne impresioneaz i ne pro-voac. De fapt stilul lui Cristos ar trebui s devin i al nostru, ceea ce ar trebui s ne conduc la nelegerea profund a lui Cristos i urmarea fidel a sa. i aceasta cu att mai mult n faa diferite-lor mizerii ale omenirii, pe care dnsul le clasi-fic n trei tipuri: mizeria material, ceea ce n mod obinuit este numit srcie i i atinge pe cei care triesc ntr-o condiie nedemn de per-soana uman: privai de drepturile fundamentale i de bunurile de prim necesitate.... n acest sens, Biserica ne ajut s descoperim valoarea profund a ceea ce nseamn sobrietate, ceea ce nsemn a tri cu demnitate dar fr a irosi nimic i fr luxuri inutile. Chiar i n condiiile destul de precare n care triesc majoritatea din-tre noi, cnd abia ajung banii de la o lun la alta, exist riscul ca s se procure unele bunuri n cantitate prea mare, astfel c ele se pot strica i apoi trebuie aruncate. Tocmai acest lucru trebuie evitat!

    S spunem NU la un Post Mare ipocrit care nu are niciun coninut i nici un sens

    Papa ne mai vorbete i despre alte dou tipuri de mizerii cu care se confrunt muli cretini, una moral i alta spiritual, care ncep prin a trans-forma pe omul, creat dup chipul lui Dumnezeu, n sclav al viciului i al pcatului, ndeprtndu-l apoi de Dumnezeu i fcndu-l s cread c nu mai are nevoie de dnsul. Postul Mare este o ocazie special pentru a medita, pentru a ne converti, pentru a ne schimba viaa, nvnd s mprim cu fra-ii notri mai puin norocoi n via ceea ce am primit din buntatea lui Dumnezeu. S ntrerupem pen-tru o perioad legturile noastre obinuite cu lumea monden, cu tot ceea ce este superfluu, cu tot

    ceea ce ne fur atenia i ne subjug n preocu-pri exagerate, pierznd timp, bani i mai ales acel kairos, care nseamn timpul potrivit pentru a sta cu Dumnezeu. S rmnem mai des i mai ndelung cu dnsul, s-l ascultm n tcere i cu inimi disponibile. El va ti s ne indice modul cel mai bun de a tri un Post Mare adevrat, de care are nevoie sufletul nostru. S spunem NU la un Post Mare ipocrit, care nu are niciun coninut i nici un sens. De ce s ne minim pe noi nine i s ne furm singuri cciula? Pe Dumnezeu nu-l poate nela nimeni. Dac vrem ca Dumnezeu s ne recunoasc printre ai si trebuie s ducem pn la capt transformarea noastr interioar, constru-ind n noi chipul lui Cristos cel srac care moare pentru alii, din ascultare i supunere fa de Tatl. Aadar s folosim bine acest timp sfnt pentru ca bucuria Patelui s fie real i deplin n noi.

    Cuvintele cu care am nceput acest Post Mare convertii-v i credei n Evanghelie s rsune zilnic n urechile noastre ca o chemare pe care nsui Cristos ne-o face, amintindu-ne de bunele noastre hotrri luate n prima zi a Postului. Maica Sfnt s ne ajute s parcurgem bine acest drum!

    Anton CoaEpiscop de Chiinu

    POSTUL MARE UN NOU STIL DE VIA!Cuvntul pstorului pentru Postul Mare

  • 2 1 (2014) Bunul Sfat

    , - .

    - , - (statio). - .

    . - 15- , . . - , - , - . 14 .

    , -. - , , - - -

    . - - , -.

    ?

    - - ?

    - -

    . (Via Dolorosa) IV . , - - . - , - , - , , () . , , , , -, .

    -, -.

    - . -, , - - .

    - , - .. . - - - Calvaria. - - - -

    () , , , ( 13,52).

  • 1 (2014) 3

    , , -, .

    , . , , .

    , -, . , .

    - . , , VI Indulgentiarum Doctrina 1 1967 . 29 1968 -. - , , () , .

    - , , - , - - . - , - - - , - , -, -, -. , , , -, , , , .

    ntlnirea semestriala preoilor din Dieceza de Chiinu

    Luni, 3 martie la sediul Episcopiei de Chii-nu a avut loc ntlnirea semestrial a preoilor care activeaz n diecez. Programul acestei ntlniri a nceput cu o reflexie pentru Postul Mare, inut de Pstorul Diecezei. A urmat o ex-punere a modului n care ar trebui, sau a fost deja implementat noul program pastoral die-cezan n fiecare parohie din Diecez, modera-torul acestui punct de pe ordinea de zi, mons. Lodeserto, vicar episcopal, apreciind un plus de aspecte pozitive. Tot Lodeserto este relato-rul i coordonatorul vizitei pastorale 2014, a Episcopului de Chiinu n fiecare comunitate parohial. n termeni precii, au fost trasate co-ordonatele preparatorii ale acestui eveniment care se va desfura n perioada mai 2014 Pate 2015. Unul dintre punctele interesante de pe ordinea de zi a fost cel moderat de mons. Benone Farca, vicar general n care au fost fixat agenda evenimentelor care se vor desf-ura pe plan diecezan n 2014.

    Preasfinitul Anton Coa Capelan Mare Cruce Conventual ad honorem

    al Ordinului Militar Suveran de Malta

    Episcopul romano-catolic de Chiinu (Re-publica Moldova), PS Anton Coa a devenit vi-neri, 7 martie Capelan Mare Cruce Conventual ad honorem al Ordinului Suveran Militar de Malta (OSMM) pentru Republica Moldova. Eve-nimentul a avut loc la Bucureti, n cadrul unei Sfinte Liturghii celebrate n capela Palatului episcopal al Arhiepiscopiei Romano-Catolice de Bucureti.

    Bli Sfinirea Centrului Europeande Educaie Precolar

    Fericitul Alfonso Maria Fusco

    Joi 13 martie 2014 la Bli Preasfinitul Anton Coa, Episcopul Diecezei Romano-Catolice a celebrat sfinirea Centrului European de Edu-caie Precolar Fericitul Alfonso Maria Fus-co. La acest eveniment important pentru n-treaga Diecez au participat preoii, persoane consacrate, credincioi din Bli, parteneri, co-legi din alte instituii similare, reprezentanii or-ganelor puterii locale, i, nu n ultimul rnd, p-rinii i copiii Centrului. La eveniment de ase-menea a luat parte i reprezentantul Preasfini-tului Marchel, ierarhul Eparhiei Bli i Fleti a Bisericii Ortodoxe din ara noastr.

  • 4 1 (2014) Bunul Sfat

    WIELKI POST

    Wielki Post to w liturgii wszystkich chrze-cijan czas na pokut, majcy przygo-towa do jak najpeniejszego przeycia wit Wielkanocnych. Wielki Post trwa czter-dzieci dni, rozpoczyna si w rod Popielco-w, w trakcie ktrej wierni posypuj sobie gow popioem. Tradycja ta pojawia si w smym wie-ku, za od wieku jedenastego jest zwyczajem obowizujcym w caym Kociele. Popi do po-sypywania gw pochodzi ze spalonych palm wiconych w Niedziel Palmow w zeszym roku .

    W pierwszych wiekach chrzecijastwa za Wielki Post uwaao si jedynie Wielki Pitek i Wielk sobot .

    Okres ten stopniowo wydua si, w trzecim wieku pocio si ju ca