Bucegi Turism Alpinism

  • View
    102

  • Download
    13

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Monografie autor: Em Cristea an: 1961

Text of Bucegi Turism Alpinism

Fig 001

N LOC DE PREFA(Invitaie n muni) O nou carte despre muni. Scris de doi pasionai iubitori ai munilor, N. Dimitriu i Em. Cristea. Ea se nscrie ca o alt demonstraie pe linia succeselor pe care le-a cunoscut n anii regimului democrat-popular activitatea sporturilor legate de munte. n anii acetia, ai notri, activitatea turistic alturi de celelalte mijloace ale culturii fizice i sportului a antrenat mase impresionante de oameni ai muncii. Asha cum scrie chiar ntr-o Hotrre a Consiliului de Minitri, privind organizarea activitii turistice: "Practicarea cu regularitate a turismului contribuie la ntrirea sntii oamenilor muncii, pregtindu-i pentru o munc de nalt productivitate i aprarea cuceririlor revoluionare ale poporului nostru. Prin cunoaterea frumuseilor patriei, a monumentelor istorice din trecutul glorios de lupt al poporului nostru, a realizrilor regimului democrat-popular, masele de oameni ai muncii snt educate n spiritul dragostei nermurite fa de patrie, iar avntul lor n munca de construire a socialismului capt un nou i puternic impuls". "Tineretul nostru", dup cum arat tovarul Gheorghe Gheorghiu-Dej, n cuvntarea sa la Congresul nvtorilor din R.P.R.: "...trebuie nvat s cunoasc i s iubeasc minunatele frumusei i bogii ale rii noastre". i eu am fost n muni - Et n Arcadia ego. i pasiunea aceasta total pentru muni poate nvinge i pe un profesor sau cercettor literar, pentru c ea se nscrie n istoria literaturii lumii, de la Francesco Petrarea, prim alpinist pe muntele Ventoux i primul scriitor care a notat cu o rar sensibilitate profundele impresii date de nlimi, la Dante Alighieri, crtor ilustru pe cel mai nalt munte din lume, nu Everestul sau K2, ci Purgatoriul, ridicat de nalta lui fantezie artistic; scriitorii alpiniti Emilio Comici, Guido Rey, reprezentani vestii ai celui mai aerian alpinism. Despre muni au scris i clasici ai literaturii noastre. De la paginile lui Dimitrie Cantemir pn la simfonia grav a lui Calistrat Hoga, trecnd prin cununa montan a Romaniei Pitoreti a lui Alexandru Vlahu, scriitorii au invitat pe oameni n inutul grandios al munilor, au vorbit despre flotele violete ale nlimilor mplntate n azur, au invitat la ndelunga navigare, printre cele mai luminoase stele. Iar astzi mai mult ca oricnd aceste chemri i-au gsit mplinirea. Cei care au fost "rpii" de munte, nu vor putea uita niciodat viziunea prim, ntr-adevr celestial, ce li se va nfia totdeauna, vie i fascinant, la prima vedere a acestor nalte prelungiri spre soare ale pmntului, care snt munii. Oricare vor fi fiind lungile i nflcratele naraiuni despre munte, orict de arztor ar lucra nalta noastr fantezie i imaginaie, realitatea, vederea proprie, este nesfrit superioar tuturor descrierilor, tuturor visurilor, i ntr-adevr muntele poate fi un Zauberberg - munte magic, pe care ns l poate atinge i cuceri oricine dorete s-o fac. Excelsior a fost de totdeauna deviza omului care a aspirat spre nlimi i cunoashtere. i muntele este acea parte a planetei noastre, ,,acoperiul lumii", care se nvecineaz cel mai mult cu cerul. Pe creste ne simim parte integrant din univers, de acolo, fr s mai avem limita vederii, salutm spaiile siderale. Muntele este urcat de oameni care nu snt extraordinari i deosebii, care se numesc turiti ori alpinisti, nu numai pentru mndria nalt i intim de a arta plenitudinea puterilor noastre, de a ne cli fora fizic n mereu mai aspre ncercri, din acea voluptate de nespus de a ne nla mereu mai sus i de a fi dominatori contieni ai golului prpstiilor ameitoare, atrai fiind de ndrzneala i frumuseea victoriei. Muntele este urcat de aceti oa.meni, care nu snt extraordinari i deosebii, care se numesc turisti i alpiniti, mai cu seam pentru deplintatea bucuriei de a tri, de a se simi mai aproape de acea puritate i luminozitate a cerului, pe care numai marile creste le dau. Niciodat n trecut n-au fost btute potecile vilor nflorite de atia pai: pai mruni i grbii ai pionierilor i colarilor, pashi uori i siguri ai tinerilor, pai prudeni, calculai ai celor mai n vrst. Niciodat n trecut n-au primit pereii stncoi asaltul spre creast din partea attor temerari, pui pe fapte mari aci ca i n munc. Numrul ndrgostiilor de munte a crescut nemsurat de mult i creterea aceasta reflect, odat n plus, condiiile de trai crescute, bucuria vieii noastre noi din ce n ce mai plin i mai luminoas. Muntele a putut s fie cntat de atia artiti ai cuvntului, ai muzicii sau ai paletei i s primeasc attea atribute. ntr-adevr, muntele farmec total i marea lui putere fascineaz, atrgnd n cele mai neverosimile ascensiuni pe aceia care l-au vzut si l-au iubit. Nimeni nu va putea uita vreodat lupta aspr i ndrznea care se d i cu puterile trupului, dar i cu forele sufletului, pe verticala pereilor, deasupra abisului ameitor, n fisuri suspendate sau albastre, n trecerea acrobatic si spectaculoas a surplombelor i teraselor. Poate c nici o alt pagin a vieii noastre nu va fi rsfoit mai des i mai

recitit dect aceea a unei ascensiuni, a crei trire ne-a umplut sufletul de o nalt i brbteasc mndrie. Este nevoie ns de o pregtire pentru a te apropia de munte, pe calea cea mai elegant de ajuns la creste i care este verticala. Se cere mai cu seam ca alpinistul s fie nflcrat de o mistuitoare pasiune, de o imens bucurie, pe care i-o d apropierea de munte, un suflet vibrant, multicord, pentru a simi mai din plin infinitul farmec i armonia nlimilor. Este nevoie de o pregtire moral, dar i de una fizic i tehnic, pentru a nu da napoi n faa ncercrilor, pentru a nfrunta muntele pe acele trasee ce par imposibile, pentru a avea imensa satisfacie, satisfacie de explorator ntr-un sens, de a fi fost primul muritor care a atins planeta, pe acele puncte pe care le ofer verticala unei premiere alpine. Iar de aci oamenii se ntorc oelii, pentru a-i relua cu mai mult avnt munca creatoare a epocii noastre socialiste. Probabil c muli dintre cititorii crilor despre muni, chiar n aceste zile ale cueeririi primelor nlimi ale Cosmosului, se nfioar auzind cuvintele crare, vertical, surplomb, abis i cred c toi cei care merg n muni snt sau nebuni sau candidai la sinucidere. Nu, muntele nu nseamn moarte sub avalane sau n furtuni, prin desprinderea prizelor sau smulgerea pitonului solicitat. i turistul sau alpinistul nu merge nebunete n muni pentru a se sinucide, ci dimpotriv pentru a se bucura n mijlocul luminii, al celor mai radiante culori, al spaiului nesfrit, pentru a asculta apele care cad, marile freamte ale pdurilor de brad n acorduri de org. Oamenii merg n muni pentru a cunoashte frumuseile patriei, pentru a-i odihni mintea i sufletul, pentru a i le nla, pentru a-i fortifica trupul, ntr-unul din cele mai sntoase i mai inteligente exerciii sportive ale crui foloase snt de necontestat pentru fiecare om al muncii. Alpinistul va trebui s in seama totdeauna ns, de necesitatea cunoaterii muntelui i a limitelor propriilor sale fortze. Numai astfel va putea ajunge ca la 64 de ani, ca profesorul italian Cardena, s cucerease n premier, o creast din Alpii Dolomii, la 60 s ,,fac" 7 premiere alpine ntrun singur an (ca faimosul Titus Piaz) sau s lase un document de via ca acela pe care muli dintre noi lam citit n mica sufragerie a celei mai nalte cabane din ar, la Omul: "...am urcat astzi pentru a o sutcincizecea oar la Omul n acest an pentru a cincea oar... Era n anul n care acest ndrgostit al munilor mplinise 70 de ani. "Las aceste rnduri amintire prietenilor mei drumei cu gndul c poate, de data aceasta, am fost pentru ultima oar la Omul (21 septembrie 1954). Dar cel care a scris aceste rnduri a continuat, atras de farmecul extraordinar al muntelui cu nume att de simbolic, s revin la Omul. Cunoscndu-i modestia nu-i dm numele; i dorim ns ca cei 80 de ani s-i srbtoreasc pe nlimi i s depeasc 200 de ascensiuni. Dar tiina noastr mai cunoashte un alt reprezentant ndrgostit total de munte. Este vorba de unul din cei mai iubii profesori ai notri, savantul de mare reputaie n arta lingvistic, academicianul Al. Roseti. Am rtcit odat alturi de el, mai mult de 16 ore n zpezi, i mi-am dat seama de multe ori c muntele este ntr-adevr o piatr de ncercare sever a prieteniei, a lealitii i a curajului. Lui i se datoresc unele din cele mai realizate rnduri despre muni, despre concordana dintre gndirea creatoare i ascensiune. Citez din adevratul poem n proz al ilustrului savant fonetician, scris nu de mult i intitulat att de sugestiv "Ritmuri necesare": "... n zarea ndeprtat se ivete, albastr, fiintza munilor notri , Un Eldorado fictiv, o ar de basm. Trenul sufl din greu. Vegetaia, aci, e mai bogat i s-au ivit brazii. Perei de stnc. Vi de-a curmeziul, prpstioase. Ape spumate i desfac trmbele de cristal, la picioarele noastre, cu zeci de fanfare, n mii de curcubee. Un joc fermecat de culori, de zvonuri misterioase, de apeluri de abia formulate pe aripa vnturilor. Vorbete muntele, din cuprinsul poienilor luminate, a cilor adnci i prpstioase, din ntinsul clinurilor culcate peste dealuri. Un domeniu att de necunoscut, n care cltorul ptrunde cu inima ndoit, urcnd cu rbdare pantele repezi i cobornd cu grij cile umbroase. Pasul, msura putinei noastre de mii de ori repetate, se acord cu ritmul gndirii.. el o provoac, o ajut s se formuleze, o susine. Proiectul iese din adncuri, firul gndirii se materializeaz. Imagini. Realizri certe. Uneori apar soluii neateptate, cu iueala fulgerului, ca fluturii ivii ntr-o clip i disprui n clipa urmtoare. Mna dibuie creionul, un petec de hrtie, pentru a statornici prerea cltoare. Gndirii i snt necesare, pasul cltorului, zvonul apelor, miresmele muntelui, ozonul triilor albastre, bolta brazilor verdeaa peren e ca un simbol al longevitii, la care rvnete fiina noastr plpnd..."

Cartea despre Bucegi scris de Em. Cristea i N. Dimitriu scoate din nou n eviden farmecul turismului. n acelai timp ea va ntri c alpinismul nu este tehnicitate pur, ci art de multe ori ca omul ndrgostit de munte urc i se car, nu ca un automat, ci ca o fiin complex, bine echilibrat, cu

simtzuri ascutzite i nervi tari.