Beccaria de Los Delitos y Las Penas . Vigilar y Castigar

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  • 8/17/2019 Beccaria de Los Delitos y Las Penas . Vigilar y Castigar

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    BECCARIA DE LOS DELITOS Y LAS PENAS.

    CAPITULO I. EL ORIGEN DE LAS PENAS El marqués de Beccaria en este capitulo, hace referencia a una especie de pacto social, retomado posteriormente por otros autores como Juan Jacobo Rousseau, quienes al igual que él de nen a la ley , como la base principal de ese convenio tácito, celebrado entre los hombre vagos y mundanos, quienes decidieron ceder parte de

    su independencia a un régimen encargado de salvaguardar el estado de paz, al querecién hab a entrado la creciente sociedad , !fundamentalmente como lo se"ala el autor# cansados de estar en constante estado de guerra $ Este c%mulo de libertades cedidas a favor de esta nueva estructura pol tico&social, es la base real de la soberan a , misma que es encomendada al gobernante de la naci'n , a través de este pacto entre los integrantes del estado, ba(o las condiciones que en cada caso particular se hayan dado$ )*ero de que forma su puede defender al gobernante y a la soberan a, de las pasiones de los hombres que se resisten a este nuevo pacto+ en el capitulo, Beccaria se"ala que la soluci'n a éste peque"o inconveniente de la ine-perta sociedad, se encontraba en la con(ugaci'n de motivos sensibles , que fueran capaces de apaciguar el ánimo tiránico de los hombres, llamados as por ser los %nicos

    capaces de herir los sentidos de los hombres, que se oponen al bien universal de estaforma podemos deducir que esos motivos sensibles, son las penas que se imponen a los hombres que osan traspasar la barrera del orden social$ CAPITULO II. DERECHO DE CASTIGAR .l ser el gobernante el legitimo depositario de la soberan a, esta facultado por los integrantes del gran pacto, para poder castigar los delitos , con la nalidad de contrarrestar los atentados de los hombres que sean enemigos de la salud publica y es en este sentido, donde nace uno de los principios rectores de este Ius Puniendi el cual se"ala, que más (usta es la pena, mientras más sagrada o inviolable sea la seguridad que el soberano tenga consagrada a sus s%bditos$ /omo lo se"ala el autor, la donaci'n de parte de los derechos de cada hombre a favor del bien publico, no a sido sino con la nalidad impl cita que a cada uno de estos protagonistas bene cia si bien es cierto seguramente muchos hombres a%n en la actualidad, desear an estar fuera y ser inmunes a nuestro régimen (ur dico, pero seguramente de conseguirlo, ser a mucho más lo perdido que lo ganado, pues cada uno aunque de diferente manera, tenemos necesidades que solo podemos satisfacer a través de los demás y viceversa y es en este sentido en que los primeros hombres racionales, al notar que solos no pod an continuar con su camino, por lo que optaron por la unidad social, que solo pudo sobrevivir hasta nuestros d as, gracias a que la mayor a de quienes aceptaron este pacto, se su(etaron a la normatividad emitida para tal n y que por ende es la fuente de este derecho a castigar, concepto que es más comple(o de lo que parece, pues de él emana todo un mundo alterno, que gira alrededor de la (usticia , que no es otra cosa 0como lo se"alaba 1lpiano& que 23ar a cada uno lo suyo2$ Es en este sentido en el que Beccaria se"ala, que toda norma fuera de éste principio es solo parte de la tiran a desmedida del gobernante, quien al estar envestido con esta facultad, pierde toda dimisi'n de su encomienda, condenando a todo aquel ser humano, que se atreva a desa ar su voluntad, por lo que la Justicia debe ser siempre, solo el medio para mantener unidos estos intereses particulares de los hombres$ CAPITULO III. CONSECUENCIAS 4er a muy dif cil imaginarnos un gobierno distinto al que conocemos hoy, donde no e-istiera un poder legislativo, e(ecutivo y (udicial, sistema del que mucho le debemos a nuestro autor, quien en su tiempo idealiz', que la funci'n de imponer sanciones a cada uno de los delitos que se pudieren cometer dentro del n%cleo social, deb an ser establecidas solo por el legislador, quien al igual que hoy, es el representante legitimo de los integrantes del pacto y que como parte de la primera consecuencia enumerada as por Beccaria, es un motivo de seguridad para los infractores, de que ning%n (uez, en un arranque de c'lera o venganza, podr a imponer una sanci'n que le satis ciera en estos lapsos de irracionalidad desmedida$ 5a segunda consecuencia, es que los intereses de los integrantes del pacto, deben estar a la mirada de todos, para poder as evitar cualquier violaci'n de los mismos, que ser a el principio de una anarqu a desmedida, contraria en toda proporci'n al interés p%blico, principio que nos muestra el nacimiento de un sistema de impartici'n de (usticia cada vez más comple(o, donde e-istieran al igual que en la creaci'n de las leyes, terceros encargados de (uzgar los actos de los infractores, evitando as 0como lo se"ala Beccaria& que la naci'n se divida en dos partes, donde

    http://www.monografias.com/trabajos4/leyes/leyes.shtml http://www.monografias.com/trabajos15/fundamento-ontologico/fundamento-ontologico.shtml http://www.monografias.com/trabajos/indephispa/indephispa.shtml http://www.monografias.com/trabajos12/elorigest/elorigest.shtml http://www.monografias.com/trabajos35/sociedad/sociedad.shtml http://www.monografias.com/trabajos12/elorigest/elorigest.shtml http://www.monografias.com/trabajos11/artguerr/artguerr.shtml http://www.monografias.com/trabajos15/todorov/todorov.shtml#INTRO http://www.monografias.com/trabajos/sobeydcho/sobeydcho.shtml http://www.monografias.com/trabajos14/origenestado/origenestado.shtml http://www.monografias.com/trabajos12/orsen/orsen.shtml http://www.monografias.com/trabajos35/el-poder/el-poder.shtml http://www.monografias.com/trabajos35/el-delito/el-delito.shtml http://www.monografias.com/trabajos12/ensfin/ensfin.shtml#EFECTOS http://www.monografias.com/trabajos6/etic/etic.shtml http://www.monografias.com/trabajos/seguinfo/seguinfo.shtml http://www.monografias.com/Derecho/index.shtml http://www.monografias.com/trabajos10/teca/teca.shtml http://www.monografias.com/trabajos14/hanskelsen/hanskelsen.shtml http://www.monografias.com/trabajos4/derpub/derpub.shtml http://www.monografias.com/trabajos11/teosis/teosis.shtml http://www.monografias.com/trabajos901/evolucion-historica-concepciones-tiempo/evolucion-historica-concepciones-tiempo.shtml http://www.monografias.com/trabajos7/mafu/mafu.shtml http://www.monografias.com/trabajos29/perspectivas-vacunas-colera/perspectivas-vacunas-colera.shtml http://www.monografias.com/trabajos7/tain/tain.shtml http://www.monografias.com/trabajos11/tebas/tebas.shtml http://www.monografias.com/trabajos901/debate-multicultural-etnia-clase-nacion/debate-multicultural-etnia-clase-nacion.shtml http://www.monografias.com/trabajos15/fundamento-ontologico/fundamento-ontologico.shtml http://www.monografias.com/trabajos/indephispa/indephispa.shtml http://www.monografias.com/trabajos12/elorigest/elorigest.shtml http://www.monografias.com/trabajos35/sociedad/sociedad.shtml http://www.monografias.com/trabajos12/elorigest/elorigest.shtml http://www.monografias.com/trabajos11/artguerr/artguerr.shtml http://www.monografias.com/trabajos15/todorov/todorov.shtml#INTRO http://www.monografias.com/trabajos/sobeydcho/sobeydcho.shtml http://www.monografias.com/trabajos14/origenestado/origenestado.shtml http://www.monografias.com/trabajos12/orsen/orsen.shtml http://www.monografias.com/trabajos35/el-poder/el-poder.shtml http://www.monografias.com/trabajos35/el-delito/el-delito.shtml http://www.monografias.com/trabajos12/ensfin/ensfin.shtml#EFECTOS http://www.monografias.com/trabajos6/etic/etic.shtml http://www.monografias.com/trabajos/seguinfo/seguinfo.shtml http://www.monografias.com/Derecho/index.shtml http://www.monografias.com/trabajos10/teca/teca.shtml http://www.monografias.com/trabajos14/hanskelsen/hanskelsen.shtml http://www.monografias.com/trabajos4/derpub/derpub.shtml http://www.monografias.com/trabajos11/teosis/teosis.shtml http://www.monografias.com/trabajos901/evolucion-historica-concepciones-tiempo/evolucion-historica-concepciones-tiempo.shtml http://www.monografias.com/trabajos7/mafu/mafu.shtml http://www.monografias.com/trabajos29/perspectivas-vacunas-colera/perspectivas-vacunas-colera.shtml http://www.monografias.com/trabajos7/tain/tain.shtml http://www.monografias.com/trabajos11/tebas/tebas.shtml http://www.monografias.com/trabajos901/debate-multicultural-etnia-clase-nacion/debate-multicultural-etnia-clase-nacion.shtml http://www.monografias.com/trabajos4/leyes/leyes.shtml

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    una sea representada por el soberano que refuta el delito y por la otra el delincuente que lo niega$ 5a tercera consecuencia radica, en que no se trata de que los hombres prueben la atrocidad de las penas como medida de prevenci'n, ya que ser a esto contrario a las cláusulas del pacto social, en el que los hombres decidieron participar sin mayor miramiento, en busca de una vida me(or y cometer este error, representa atentar contra este principio de una vida e(emplar, ya que el soberano estar a

    automáticamente gobernando a un gran n%mero de esclavos y no ciudadanosconformes con el resultado de su apuesta por un entorno me(or y más equitativo$ CAPITULO IV. INTERPRETACION DE LAS LEYES .nalog a e interpretaci'n de la ley penal, son unas de las constantes de la cotidianidad, que no están permitidas a los (uzgadores, pues si tuvieran esta capacidad, se convertir an automáticamente en legisladores el (uzgador, recibe la codi caci'n , como un dogma sagrado, el cual no tiene derecho a cuestionar y que principalmente, esta obligado a llevar a pie de la letra por ser estos resultado de la voluntad de los hombres, plasmada por el pueblo a través del legislador$ El (u