BABBAB 3 3

TAMADUN AWAL TAMADUN AWAL

DI ASIA TENGGARADI ASIA TENGGARA

KERAJAAN AWALDI

ASIA TENGGARA

FUNAN

CHENLA

ANGKOR

SUKHOTAI AYUTHIA

KERAJAAN AWALDI TANAH MELAYU

KEDAH TUA

GANGGANEGARA LANGKASUKA

KERAJAAN AWALDI

KEPULAUANINDONESIA

SRIVIJAYA MAJAPAHIT

SINGHASARI MATARAM

BUKTI KEWUJUDAN TAMADUN AWAL

DI ASIA TENGGARA

Sumber

China

Kang Tai dan Chu Ying (utusan China yang menemui Raja Houen-Tien) mencatatkan kerajaan Funan wujud pada abad ke-3M

G Coedes •Funan wujud pada abad pertama Masehi•Champa wujud pada abad ke-2 Masehi

Data

Aekeologi

•Funan wujud sejak abad ke-3M•Dibuktikan dengan jumpaan seni arca berunsur Hindu dan Buddha

•Langgamnya dipengaruhi oleh langgam seni arca Amaravati dari India

Hubungan

Diplomatik/

Kebudayaan

•Hubungan diplomatik dengan China•Hubungan kebudayaan dengan India•Bukti – penemuan artifak gendang gangsa Dongson (Vietnam Utara)

Hubungan

Perdagangan

•Hubungan perdagangan dengan Rom•Bukti – persamaan artifak manik dijumpai di Kuala Selinsing, Kota Tinggi dan Muar

BENTUK-BENTUK KERAJAAN AWAL DI ASIA TENGGARA

KERAJAAN AGRARIA

•Dvaravati•Sungai Merah•Sungai Mekong•Taruma•Sailendra•Angkor•Sukhotai

KERAJAAN MARITIM

•Srivijaya•Kedah Tua•Tiumah•Langkasuka•Chih-Tu•Mo-lo-yu•Kalah•Fo-lo-an•Peng-keng

CIRI-CIRIKERAJAANAGRARIA

Berasaskan pertanian,penternakan, hasil hutanpan sungai

Terletak di kawasantanah subur

Tanaman utamaIalah padi sawah

Padi huma ditanamdi tanah tinggi/bukit

Tanaman sampingan-jagung,pisang dan Sayur-sayuran

Hasilkan rempah seperti cengkih danlada hitam

Perdagangan sarangburung

Menangkap ikan dan mendapatkan kulit kura-kura

Menternak Binatang seperti lembu dan ayam

Lebihan hasildipasarkan/bekalankepada kerjaan maritim

Pembinaan sistem pengairan yanng baik

Raja terlibat dalampembinaan danpengurusan sistempengairanb

FAKTOR KEMAJUANPERTANIAN KERAJAAN

ANGKOR

Raja terlibatDalam pembinaan sistem pengairan

Sistem pengairanyangBaik dari Sg.Mekong dan tasikTonle Sap

Kerajaan bertanggungjawabmengurus sistem pengairan

Tanah subur diSekitar Sg. Mekong dan tasik Tonle Sap

Iklam panas dan lembabSesuai untuk penanamanPadi sawah

Wujudnya sistempengairan dan baray

Kemudahan perhubungan dan pengangkutan Sg. Mekong

KEPENTINGAN TASIK TONLE SAPKEPENTINGAN TASIK TONLE SAP

• Bekalan air minuman• Menampung limpahan air Sg. Mekong

semasa banjir• Tanah sekitar tasik menjadi subur

akibat mendapan lumpur• Sumber protein kepada penduduk• Sumber air ke kawasan tanaman padi • Air ke kawasan tanaman padi

menerusi terusan dan sistem pengairan

CIRI-CIRI KERAJAAN

MARITIM

Ekonomi berasaskanperdagangan dankelautan

Terletak di pesisiranpantai, lembah sungaidan kepulauan

Pelabuhan pembekalberkembang menjadi pelabuhan kerajaan

Penduduk- orangTempatan, Orang Laut dan pedagang luar

Hubungan perdagangan dengan China dan India – wujudkan pelabuhan entreport

Menyediakan kemudahan tempat membaiki kapal,penginapan dan penyimpanan barang

Mahir membuatPerahu dan kapal

layar

Barang dagangan

seperti rempah ratus, damar

dan beras

FAKTOR KERAJAAN SRIVIJAYA MENJADIKUASA MARITIM YANG KUAT

Memiliki tentera lautyang besar – dianggotai oleh Rakyat termasuk Orang Laut

Memiliki tentera lautyang besar – dianggotai oleh Rakyat termasuk Orang Laut

Tentera laut mengawal Selat Melaka dan kerajaan

Pelabuhan yang baik dan strategik-tempat singgah

kapal dagang India/China

Mampu menghasilkan Kapal besar

Mempunyai hasil danbarangan untukperdagangan

antarabangsa

Menyediakan kemudahanDan bekalan makanan

FAKTOR PERKEMBANGAN PELABUHAN KEDAH TUAFAKTOR PERKEMBANGAN PELABUHAN KEDAH TUA

• Menjadi pelabuhan entreport sejak abad ke-5M – bukti – jumpaan tembikar China yang dihasilkan padan zaman Dinasti Tang

• Berdagang dengan banyak negara seperti China, Timur Tengah, India dan Sri Lanka dan Burma – bukti – jumpaan pelita tembaga dan tembikar serta barang dagangan

• Terdapatnya Gunung Jerai sebagai panduan kapal dagang keluar masuk pada waktu malam melalui nyalaan api

• Kedudukan yang strategik di Selat Melaka • Terdapat kemudahan menyimpan barang

dagangan, membaiki kapal dan penginapan• Kaya dengan hasil bumi seperti damar,

rotan dan bijih timah

BUKTI KERAJAAN AGRARIA(KA) SALING DENGAN

KERAJAAN MARITIM(KM)

KA membekalkantenaga kerja kepada KM

KA bergantung kepada KMuntuk mendapatkan

barangan mewah

KM memerlukan KA untukmendapatkan beras dan

kayu untuk membuatkapal

KA memerlukan pelabuhan KM untuk memasarkan barang

KM mendapatkan gajahDaripada KA sebagai

kenderaanraja

KA membekalkan tukangyang mahir kepada KM

KA membekalkanBarang dagangan

Kepada KM

Beras menjadi Dagangan utama

Antara KA dengan KM

CARA-CARA KEDATANGAN PENGARUHCARA-CARA KEDATANGAN PENGARUHHINDU DAN BUDDHA KE ASIA TENGGARAHINDU DAN BUDDHA KE ASIA TENGGARA

Dibawa oleh golonganKsyatria (tentera golongan

Penakluk dari India

Dibawa oleh Vaisya (pedagang) melalui aktiviti perdagangan

Dibawa oleh golongan Brahmin (pendeta) yang

mengetuai upacara keagamaan di istana

Melalui pengambilan aspek-aspek

kebudayaan India

PENGARUH HINDU BUDDHA DALAM SISTEM PEMERINTAHAN PENGARUH HINDU BUDDHA DALAM SISTEM PEMERINTAHAN KERAJAAN AWAL DI ASIA TENGGARAKERAJAAN AWAL DI ASIA TENGGARA

• Sistem beraja merupakan pengaruh Hindu dan Buddha

• Raja sebagai ketua pemerintah – di bawahnya tetrdapat kerabat diraja, pembesar, ahli agama (Brahmin), rakyat dan hamba

• Raja berkuasa mutlak• Perintah raja menjadi undang-

undang – yang ingkar dianggap menderhaka

• Raja dikehendaki berlaku adil terhadap semua golongan

• Raja merupakan bayangan Tuhan – oleh itu rakyat takut menderhaka

• Raja dianggap dewa-raja yang memiliki kesaktian

• Golongan Brahmin memimpin adat istiadat pertabalan raja untuk membezakan kedudukan raja

• Brahmin mengetuai upacara keagamaan

• Raja mendirikan kompleks kota yang melambangkan konsep seluruh alam semesta (orde kosmos)

• Raja dibantu oleh pembesar yang terdiri daripada pegawai tinggi dan hakim

Sistem

Pentadbiran

Kerajaan

Srivijaya

Sistem pemerintahan beraja – raja sebagai ketua pemerintah

Pentadbiran pusat – dibantu oleh 4 kumpulan anak raja iaitu yuvaraja, pratiyuvaraja, raja kumara dan raja putra

Seorang daripada tiga anak raja (kecuali raja putra – anak gundik) boleh gantikan raja

Di bawah anak raja – parvanda/senapati iaitu ketua pentadbiran pusat

Hakim, temenggung dan penghulu serta hamba raja – golongan paling bawah dalam hierarki pentadbiran

Daerah – dtadbir oleh datu (terbahagi kepada 2 iaitu parvanda-keturunan raja dan bhupati-orang-orang kaya) yang dilantik oleh raja – perlu angkat sumpah taat setia di tempat suci (Telaha Batu, Palembang)

CANDI TERKENAL DI ASIA TENGGARACANDI TERKENAL DI ASIA TENGGARA

• Candi Dieng, Candi Borobudur dan Candi Prambanan di Indonesia

• Candi Angkor Wat di Kemboja

• Candi Chaiya dan Yarang di Thailand

• Candi Lembah Bujang di Kedah, Malaysia

KEPENTINGAN CANDIKEPENTINGAN CANDI

Rumah ibadat-dikenalisebagai Wat(Thailand,Kemboja,Vietnam)

Stupa di Burma

Tempat menyimpan abu jenazahraja dan keluarganya

Tempat menyimpan patungdewa utama

Lambang keagungan seseorangpemerintah berdasarkan kehebatan

seni binanya

Melambangkan orde kosmos iaituRaja dan ibu kota sebagai pusat alam

(Angkor Wat dan Borobudur)

Melambangkan kehebatan ahli seniAgama AT melahirkan monumen

keagamaan

Monumen keagamaan bagi agama Buddha dan

Hindu

CIRI-CIRI SENI BINA CANDI ANGKOR WAT

Dibina untuk agama Hindu di Kemboja

Melambangkan orde Kosmos

Bahagian tengah – tempat pemujaansetinggi 39m dengan teres

bertingkat 4

Tembok luar dibina daripada batulaterit dan batu pasir

Tinggi – 213m / Luas 208 hektar

Setiap sudut mempunyai menara

Ukiran di dinding menggambarkan epik

Ramayana dan Mahabharata

Raja Suryavarman II bertanggungjawabmembina

Angkor Wat

CIRI-CIRISENI BINA CANDI

BOROBUDUR

Dibina untuk agama Buddha Mahayana di

Jawa Tengah

9 tingkat dan terdapatPagar

langkanDengan relief lukisan Buddah

Ukiran cerita Gautama Buddha di tingkat

pertama

Bahagian paling atas(sebagai tertinggi) melambangkan tahap

nirwana

Stupa di candi ini terbahagi kepada

3 tingkat

3 tingkat melambangkan 3

kehidupan iaitu sila, samadhi dan panna

Dibina dalam masa 75 tahun

Setiap tingkat-satu tahap kehidupan (diwakili oleh patung

stupa dan patung Buddha

CIRI-CIRI CANDI LEMBAH BUJANG

Dibina di Kedah untuk agama Hindu dan Buddha

Terbahagi kepada 2 bahagian iaituVimana dan Mendapa

Vimana-Bahagian suci tempat arca keagamaan

Mendapa-Bahagian luar candi

Candi berunsur Buddha memiliki pelan cruciform

KEPENTINGAN BAHASA SANSKRITKEPENTINGAN BAHASA SANSKRIT

• Meningkatkan pencapaian dalam bidang intelek masyarakat

• Batu bersurat – mengandungi maklumat tentang agama, pemerintahan, raja dan undang-undang

• Batu Bersurat Kute menjelaskan keturunan raja

• Batu Bersurat Sungai Mas berkaitan dengan ajaran Buddha

• Inskripsi di Palembang (dalam bahasa Melayu kuno) berkaitan dengan pemerintahan dan amaran raja kepada rakyat

• Tulisan dipahat pada batu memerlukan kemahiran dan asas yang kukuh dalam bahasa Sanskrit

• Batu Bersurat Lembah Bujang – menngandungi arahan dan pemberitahuan kepada rakyat

• Bahasa Sanskrit mengalami penyesuaian dan berubah ke dalam bahasa Melayu seperti dosa, duka dan derhaka

• Bahasa Sanskrit menjadi bahasa ilmu dan komunikasi kerajaan awal AT

PENGARUH HINDUDAN BUDDHA

DALAM BIDANGKESUSASTERAAN

Kesusasteraan India(epik Ramayana, Mahabharata dan Puranas)

Mempengaruhi kesusasteraan klasik AT – unsur mitos

Puisi dan prosa Jawa(Nagarakertagama,Sutasoma,

Arjunwiwaha) dipengaruhi kesusasteraan India

Epik Ramayana dan Mahabharata mempengaruhi

penceritaan lisan dan teater seperti

wayang kulit

Epik Ramayana melahirkan Hikayat Seri RamaEpik

Mahabharata melahirkan

Hikayat Pendawa Lima,Hikayat Pendawa Jawa