Aurkibidea AurkezpenaCuarenta años3 Aurkezpena

Cuarenta años

4 Hezkuntza

Es posible educar en igualdady corresponsabilidad.

6 Lingua Navarrorum

Maite LakarEuskararen Ikertzailea

9 Muga GuztienGainetik

Fátima Leoz“Arco Iris solidario”

13 LEIHO TXIKITIK

28 Gure Ikastola28 Jesús Hernández Aristu:

Y yo, ¿cómo se lo digo a mi hijo?

29 La radio otro medio de educación

30 Zure Txokoa30 Ardanbera: Kapela

buruan eta ibili munduan

Taller de Revistade Padres deIkastola

Erredakzioa:Mikel Asiain

Mikel Belasko

Malen Eugi

Teresa Videgain

Elisa Calvet

Argazkiak:Ainhoa Lekumberri

Publizitatea:Marisa Redrado

Diseinua etaMaketazioa:Javier Unzué

(Horixe Diseño)

Imprimaketa:Huarte Gráfica

Cuarenta años separan a los dos protagonistas de nuestra portada: JoséIgnacio Garaikoetxea, cuarenta y dos años y alumno de la primera pro-moción de Paz de Ziganda; y Unai Iturrieta, dos años, y recién iniciado ensu vida escolar.La celebración el próximo octubre del décimo aniversario de la nuevaikastola –un grupo de madres está trabajando animosamente preparandoese evento- nos ha servido como excusa para unir dos generaciones muydistantes en el tiempo, pero pertenecientes a un mismo proyecto educati-vo: Paz de Ziganda.El primero de ellos fue pionero en la enseñanza en euskara, y alumno deuna ikastola itinerante que deambuló por pisos y bajeras, hasta que reca-ló definitivamente en un viejo convento de frailes, que se abandonó, pre-cisamente en octubre de 1995, para inaugurar el centro que nos acogeahora. Hacía ya mucho tiempo que José Ignacio había abandonado laikastola, y ésta ya no era un proyecto incipiente –dubitativo incluso- sinobien consolidado del que la muestra más flamante era la nueva edifica-ción. Se habían asentado y definido las líneas pedagógicas, académicas,organizativas, administrativas… y hoy Unai, como todos nuestros hijos,disfrutan de ellas.Nos quedan, de todos modos, retos importantes en el camino de la nor-malización de la lingua navarrorum. Pues no debemos olvidar –y lo hemosdicho en más de una ocasión- que la meta de las ikastolas era potenciar ydesarrollar la lengua y la cultura vasca…Esta está bien apuntalada en las aulas –también en esto ha cambiadomucho desde los tiempos de José Ignacio-, pero no así fuera de ellas. Noen los tiempos y espacios de ocio, en las relaciones con los amigos en lacalle, o entre hermanos en casa…y las estadísticas apuntan que nuestroshijos pasan muchas más horas fuera que dentro de clase. Y en éstas, másescuchando que hablando.Por ello, los últimos análisis sociolingüísticos señalan la importancia deganar esos tiempos y espacios para el euskara. Por lo menos si pretende-mos que sean una lengua viva y de comunicación. Así lo manifestaba yacuando nació el proyecto Euskaraz Bizi.Y así lo ratifican cuantos estudios de esa índole se realizan actualmente.Disfrutemos del largo periodo estival, recordando que el euskara no estáde vacaciones… y en octubre nos vestiremos de gala para celebrar nues-tro aniversario.

32 Rakel Sueskun y Begoña Muñoz: Alma y mater de laFederación de ikastolas

35 Víctor Aierdi, un pacifista en la retaguardia

41 ¿Más días lectivos o más calidad?

38 En marcha

42 Klariona eta Arbela

43 Hoy conocemos a...

44 Para hacer con nuestros hijos44 Balance del curso terrminado

45 Liburuak46 Errezetak46 Diskoak46 Sarean

Nota:Si te gusta hacercómics, entrégalosen la oficina,puede ser que el tuyo salga publicado en lapróxima revista.

Durante la historia de la humanidad, seha educado en desigualdad dejandoinvisible a la mitad de la población, esdecir, a las mujeres, impidiendo el des-arrollo global de las personas. Si hasta el momento esto ha sido posiblenosotras desde Ishtar Formadoras afir-mamos: “se puede educar en igual-dad y corresponsabilidad” si enten-demos como:EDUCACIÓN: El desarrollo integral dela persona desde el punto de vista cog-nitivo, afectivo y actitudinal.La educación tradicional ha estado mar-cada por la transmisión de conocimien-tos, olvidando otros aspectos importan-tes como la autoestima, la comunica-ción, autoconocimiento, toma de deci-siones responsables, capacidad de frus-tración…¿ No son estos temas lo suficientementeimportantes para darles un espacio pro-pio en el ámbito educativo?IGUALDAD: Dar el mismo valor a laspersonas reconociendo la riqueza de ladiferencia y no entendiéndola como cri-terio de uniformidad.CORRESPONSABILIDAD: Respeto ycompromiso individual y colectivo.

Partiendo del autoconocimiento y laconsciencia se pueden reconocer, deci-dir y asumir las responsabilidades per-sonales y gestionarlas con una y unomismo y con las demás personas.Vivimos en una sociedad basada en unpensamiento patriarcal, que favorecefundamentalmente relaciones jerárqui-cas y desiguales entre el género femeni-no y masculino, en donde el rol mascu-lino tiene un valor social dominantesobre el femenino, impidiendo que laspersonas desarrollen todas sus capaci-dades.Nadie ha enseñado cómo ser madres opadres; lo que se suele hacer es repro-ducir lo que se ha recibido de la expe-riencia y modelo de la propia familia, yde los valores culturales que este roltiene asignados. Las personas obranmarcadas por la pauta de lo que seentiende por una buena madre o unbuen padre. Otras veces, lo que seintenta hacer es precisamente lo contra-rio porque no ha gustado la experien-cia.Debemos ser conscientes que para quenuestros mensajes lleguen no debehaber contradicción entre lo que deci-

mos y hacemos: “ayuda a tu madre,mientras yo veo la televisión”...Las educadoras y educadores inmersosen el calendario escolar y las exigenciasdel sistema educativo se ven limitados ala hora de afrontar los grandes cambiosproducidos en tan poco tiempo.Nuestras niñas y niños, jóvenes, viveninmersos en la cultura de la inmediatezy la falta de protagonismo, consumis-mo, individualismo, sin criterios propiosque llevan a una falta de asunción deresponsabilidades en el ámbito perso-nal, educativo y social. Para educar en igualdad será necesariotrabajar desde un nuevo paradigma,para entender a la persona en sí mismay sus relaciones, y una metodología detrabajo que responda a estas necesida-des. El modelo de la Pentacidad es un para-digma holístico favorecedor del des-arrollo global de cada una de las perso-nas y no discriminatorio, aporta unanueva visión en la forma de interpretarla vida y las relaciones humanas.Basado en la autoconfianza y la autoa-ceptación, descubriendo y planteandoel propio proyecto de vida y preparán-

hezkuntza

Es posible educaren igualdad y corresponsabilidadInmaculada Elizalde · Puy Arana

No es la primera vez que el tema de la igualdad entre ambos sexos llega a nuestras páginas.Ya en marzodel 2003 Zuriñe del Cerro ofrecía bajo el título “Educar en igualdad” una charla que, posteriormente, que-daría recogida en Leihotik.Pese al tiempo transcurrido, es un tema que no ha perdido un ápice de actualidad y que, consideramos,merecer ser traído de nuevo a nuestra publicación. En esta ocasión, son las educadoras InmaculadaElizalde y María Puy Arana quienes nos ofrecen su perspectiva.

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donos para los cambios: la familia, lagestación, la infancia, la adolescencia, lapareja, la jubilación, el envejecimiento yla muerte. Toma como eje a la persona;como fin, su desarrollo integral.Comienza por el reconocimiento delpotencial esencial de cada persona, enun proceso de autoconocimiento de lasabiduría, amor, poder, equilibrio, auto-ridad, responsabilidad y corresponsabi-lidad. Plantea la resolución de los conflictosmediante la reflexión y el compromisopersonal, colectivo y social.Potencia el crecimiento integral de lapersona, encontrando la coherencia enestos cinco ámbitos: emocionalidad,cuerpo, mente, identidad y ámbitosocial; dichos ámbitos están estrecha-mente interrelacionados. Cuando algo nos pasa, una mala diges-tión, nuestro cuerpo se resiente, no

tenemos ganas de hablar con nadie,estamos tristes, no somos capaces decentrarnos en las tareas cotidianas, noestamos contentos con nosotras y nos-otros mismos...El camino para llegar a una sociedadmás justa y solidaria pasa por el recono-cimiento de que todas las personasnacen y pueden desarrollar todas suspotencialidades de igual manera, siendoprotagonistas de su propio aprendizaje.El desarrollo de un modelo en Igualdady Corresponsabilidad reportaría lossiguientes beneficios:

En el ámbito familiar y educativo:• Generar un modelo de familia y decentro educativo entendido como unespacio para el aprendizaje en el de-sarrollo personal así como para lacapacitación en el reparto real de tare-as y responsabilidades.

• Una mayor solidaridad entre susmiembros. Desarrollar nuevas estrate-gias de resolución de conflictos, a tra-vés de las cuales la familia estaría máscapacitada para actuar en la sociedadde manera corresponsable.

En las relaciones personales y redessociales:

• Un sistema relacional más enrique-cedor• Mayor participación social concarácter constructivo y capacidad derespuesta ante las diferentes situacio-nes.• El aumento del poder personalbasado en el equilibrio y la armoníasocial conllevará una mayor satisfac-ción personal y social.• Aumento de la corresponsabilidadrespecto al planeta Tierra, en el quevivimos.

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lingua navarrorum

MaiteLakar

Maite Lakar Iraizoz Elizondon jaio zen 1978. urtean eta, Paz de Ziganda ikastolan ikasi ondoren, euskalfilologian lizentziatu zen. Geroztik Nafarroako euskalkiak ikertzen dabil buru-belarri, eta gure herrien hiz-kerak bikain ezagutzen dituen ikertzailea dugu gaur egun. Bortzirietako ahozko tradizioa jasotzeko bekahartu zuen, Bortzirietako Euskara Mankomunitateak emana. Gainera, Malerrekako eta Baztango ahozkotradizioak jasotzeko “Mariano Izeta” beka ere hartu du. Lehenbiziko bi lanak liburu bezala argitaratu dira,CD eta DVDez lagunduta. Gainera, Pello Salabururekin batera lanean ari da Baztango Gramatika izenekoproiektuan.

Maite Lakar, ex-alumna de ikastola, desarrolla hoy una importante labor en la investigación de los dialec-

tos del euskera en Navarra. Ha elaborado importantes trabajos en Baztan, Malerreka y Cinco Villas, ade-

más de colaborar en el proyecto de la gramática del dialecto baztanés.

En esta entrevista nos cuenta sus recuerdos de la ikastola, y en qué medida influyó esta en su formación

académica y personal. También hablamos con ella de la situación del euskera entre los jóvenes navarros,

tanto en Pamplona como en la Montaña.

Zu, Paz de Zigandako ikaslea izanzara. Zer duzu gogoan ikasle garaihartatik?Oso oroitzapen polita dut, familia handibat ginen denok. Gainera, azken urte-etan aita izan zen gure Olentzero etagauza horiek ez dira ahazten…Irakasle batzuk ere bereziki gogoanditut oraindik, oso onak izan zirelako(akademikoki edo modu pertsonalean)eta nolabait nire bizitzan eragin handiaizan zutelako.

Noraino izan zaizu baliagarriaPaz de Zigandan hartutako hezkun-tza?Institutura joatean ikasgai gehienetanmaila beretsua genuen ikasle gehienok(ikastetxe guztietako ikasleok), bainahizkuntzetan (eta batez ere gaztelanian)zalantzarik gabe hoberenak ginen Pazde Zigandako ikasleok. Anitz ikasi nuenPaz de Zigandan, baina norbait aipatubehar bada (eta honekin ez diet besteirakasleei meriturik kendu nahi) horiMaite Lanberto da, irakasle zorrotz etabikaina da nire ustez.

Zure ikerketa lanak direla-eta,Nafarroa euskalduna primeran eza-gutzen duzu. Zer geratzen daNafarroa zaharretik: herri-senda-gintza, mitologia kontuak, ipui-nak… Eten al da transmisio katea?Transmisio katea gaiaren arabera etendela uste dut. Gaizki ikusiak edo erdi“tabu” ziren gaiak bazter batera utzi izandira, eta askotan ez dira belaunaldi bate-tik bestera pasatu: sorginak, lamiak,herri sendagintzan erremediorik bitxie-nak…Beste gaiekin transmisioa ez da eten,gehienok aditu ditugu etxean lehenago-ko kontu zaharrak. Hala ere, egia daegun gehiago mugitzen garela, besteerritmo batekin bizi garela eta telebis-tak, bideojokoek… denbora nahikotxokentzen digutela, ahozko tradizioarentransmisioa nolabait baztertuz edo biga-rren mailarako utziz. Ez daukagu horre-lako gauzetarako adina denborarik…Topikoa bada ere, errealitate gordinada. Etxean duguna, egunero duguna, ezdugu behar bezala baloratzen eta ezdiegu gure aitatxi-amatxiei kasu handie-girik egiten. Hauek hiltzen direnean,

ordea, ohartzen gara zenbat genuen gal-detzeko, jakiteko…Donezteben Burrunba gazte taldekoekhitzalditxo bat ematea eskatu ziguteneta benetan gustura egon ziren guk bil-dutako istorioak aditzen. Haiek han bizidira eta askok ez zituzten hango istoriohoriek ezagutzen… Gazteek intereshandia erakutsi zuten horrelako kontue-kin. Esaten ahal da guk egin dugun bil-keta lanarekin transmisio kateak jarrai-tuko duela, beste modu batean badaere…

Eta euskararen egoera zertan daMalerreka, Baztan eta Bortzirietan?Iruñeko egoerarekin konparatuta askozhobeki dagoela uste dut, baina oraindikbada lana egiteko normalizazioarenbidean…Baztan-Bidasoara joatean ikaragarripolita da haurrak euskaraz jostetan ikus-tea…

Transmisioa ziurtatua dago?Gainditu al dira euskara galtzerazeramatzaten aurreiritziak?Euskararen transmisioa mendialdeanziurtatua dago, euskararekiko bestejarrera bat dute garai batean euskarahainbeste maite ez zutenek ere…Iruñean, ordea, ikastoletan ikasi dutenasko euskaraz trakets samar aritzen diraeta ez dute haien bizitza euskaraz egiten(bide batez haien euskara maila “kax-kartuz”). Gazte hauek zer eginen duteseme-alabak dituztenean? Argi dagogehientsuenek euskaraz ikasiko dutela,baina haur horiek etxean ikasiko al duteeuskaraz? Nolako kalitateko euskara?

Zu gaztea zara. Unibertsitatekogiroa hurbiletik ezagutzen duzu.Iruñerriko institutu batean laneanari zara, gainera. Ikastolako lagune-kin harremanak badituzu. Malerre-ka eta Baztango gazte andana eza-gutzen duzu. Guztiekin euskaraz?Batuaz ala euskalkiaz?Guztiekin euskaraz, jakina.Batua eta euskalkia nahasten ditut, ezdira elkarren etsai, osagarriak dira.Iruñean (eta ikastetxean) batuari men-dialdeko “ukitua” ematen diot. Baztan-Bidasoan, aldiz, Malerrekako euskararajotzen dut, batez ere xaharrekin…

Eta gazte taldeetan (Iruñerrikoak,Baztangoak, Malerrekakoak), zertanda euskara? Erabiltzen al da?Euskalkia, batua… Gaztelaniareneragin gehiegizkoa…Iruñean erdara gehiegi erabiltzen daoraindik. Lagunek batzuekin euskarazegiten dute, baina erdara da nagusi.Taldean gaudenean, gehienetan euska-raz aritzen garenoi euskaraz egitendigute eta haien artean erdaraz aritzendira… Beste arazo bat sortzen da taldera lagu-nek bikote erdaldunak ekartzen dituz-tenean. Berez gaztelaniara jotzeko joeradute (euskaldunak izan arren) eta horre-lakoetan ez da ia hitzik aditzen euska-raz. Erdaraz aritzea errespetu kontuadela esaten dutenekin ez nator bat…Hainbeste gaztelania aditzeak tristura(eta zenbaitetan haserrea ere) eragitendit…Mendialdean euskara gehiago erabil-tzen da, euskalkia edo euskalkia etabatuaren arteko nahastea. Hala ere, gaz-telaniaren presentzia handia da orain-dik…Denok dugu gaztelaniaren eragin han-diegia, batez ere “modan” dauden esae-rak, erdarazko esaldi eginak eta tekno-logiarekin lotuta dauden hitz berriekin.

Diferentzia handiak al daudegazte eta zaharren euskararen arte-an? Badira diferentziak, noski. Dena den,euskara bakarra da, beraz, ezberdinta-sun horiek nahiko “azalekoak” dira.Gainera, hizkuntzak biziak dira, etenga-be aldatuz doaz, bi belaunaldik inoiz ezdute berdin hitz eginen…

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lingua navarrorum

Lehenbizi euskara

indartu behar dugu

eta gure burua

euskalduntzat badugu

euskaraz egin

behar dugu

Gazte hizkerak ba al dira Nafa-rroan? Zer behar da Iruñerriko gaz-teek beren hizkera berezi eta adie-razkorra sortzeko? Mendialderabegira jarri edo ikastolan ikasi? Ez dakit Nafarroan gazte hizkerarikdagoen, baina euskara indartsu bizi denlekuetan nolabait haien kode bereziasortzen dute gazteek. Gainera, haienherrietako euskarari eusten diete, haien

identitatea markatzen du norberarenmintzoak.Iruñean hori ere arazo bat da, beraz,lehenbizi euskara indartu behar dugueta gure burua euskalduntzat badugueuskaraz egin behar dugu. Ez dakit ikas-toletako egoera zertan den, ni beti men-dialdera begira bizi izan naiz. Argi dago-ena da Nafarroan bertako formak era-biltzen irakatsi behar zaiela ikasleei,askotan aditzen ahal direlako “arras,

ondo, jun eta laga” bezalako hitzak, eus-kalki ezberdinetakoak, esaldi bereannahasirik. Dena euskara da, dena onaeta polita da, baina ezin ditugu gauzaknahasi. Beraz, gazte hizkera baino lehen(edo horrekin batera) guraso eta irakas-leok gauzak argitu beharko ditugu,horrelako maila batetik abiatuz, etaidentitate zeinuak argi utzirik errazagoaizanen baita gazte hizkera sortzeaIruñerrian.

lingua navarrorum

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muga guztien gainetik

Fátima es madre de dos niñas que estudian quinto y sexto de prima-

ria en Paz de Ziganda. Hace aproximadamente cinco años conoció la

ONG que en estos momentos preside, “Arco Iris Solidario”, y desde

entonces está involucrada en la ayuda a los niños huérfanos de

Ucrania. En las páginas siguientes nos da unos retazos –de su puño

y letra- sobre la realidad del país, de sus orfanatos y de su experien-

cia personal con los niños que malviven en los mismos. Nos recuerda,

además, que la tragedia nuclear de Chernobyl ha marcado de por

vida a la ex-república soviética.

Fátima Leoz:“Arco Iris Solidario”

Fátima con sus hijas Nahia y Oihane Ana, la “hija” ucraniana de Fátima

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muga guztien gainetik

UN VIAJE A LA INDIGNIDAD

En mi viaje de marzo, visité el orfanatode Burty, a 85 km.de Kiev. En este orfa-nato viven 18 niñas entre los 8 y los 16años. No tienen agua corriente, el bañoy la ducha están muy mal y en suscamas no tienen colchones. Estudian enel colegio de la localidad donde les dande comer y cuando vuelven al orfanatono tienen más que una mesa y dos sillaspara todas. No disponen de jabón paralavar la ropa ni para ducharse. El olorque desprenden las niñas es nausea-bundo, ya que no se han duchado nilavado la ropa en mucho tiempo. Vivenen una situación lamentable y carecende lo básico para vivir. Salimos de allícon un nudo en la garganta, pero con laidea de hacer de Burty un lugar dignopara vivir, con el objetivo de devolverlesla dignidad a estas niñas ucranianas.En junio empieza la reforma de esteorfanato, aquí no tenemos intermedia-

rios, nosotros lo hemos visto antes y loveremos después. Estamos trabajandoduro para conseguir fondos para aco-meter esta reforma.Creo que hay que cooperar más con laEuropa del Este. En general, todos losgobiernos dedican todo su esfuerzo enSudamérica y África, e ignoran la exis-tencia de un tercer mundo en Europa.Ucrania tiene en estos momentos unnivel de renta similar al de Guatemala oPerú, con niños viviendo en la miseria.

ACERCÁNDONOS A UCRANIA

UCRANIA es un país independientedesde Agosto de 1991. Está situado en laparte suroeste de la Europa Central.Tiene gobierno, emblema nacional,bandera e himnos propios. Limita conPolonia, Eslovaquia, Hungría, Rumanía,Moldavia y Rusia entre otros.Nombre oficial: Ukrayina.Idioma: ucraniano (oficial), ruso, ruma-no, polaco, húngaro..Población: viven unos 50 millones dehabitantes.Superficie terrestre: su territorio essimilar a toda la península ibérica

(España y Portugal juntas).Alfabeto: es cirílico, como el ruso, conla diferencia de la “i” latina, grafía queno existe en ruso. Ambiente: El 90% del país es plano, lla-mado estepa. Se salvan de esta descrip-ción dos zonas: los Cárpatos junto aRumanía y la península de Crimea, alsur del país.Moneda: es la Grivnia(5,7 grivnias = 1 euro).Pueblo: ucranianos, 72,7%; rusos,22,1%; belarusos, moldavos, polacos,búlgaros, húngaros, griegos, rumanos,tátaros (menos del 0,9% cada uno).Religión: ortodoxos ucranianos (pa-

triarcado de Moscú y patriarcado deKiev); católicos ucranianos; protestan-tes; judíos.Clima: es moderado, continental en sumayor parte.En Ucrania es una hora más que aquí.Localización en el mapa de Europa.

La noche del 25 al 26 de abril de1986 a las 01,23 horas de lamadrugada, en el reactor nº 4 deChernóbil tuvo lugar el mayoraccidente nuclear de la historia.Ya han muerto más de 30.000 per-sonas y 7 millones están contami-nadas. Desde entonces, Ucraniaestá sumida en una crisis econó-mica, ya que anteriormente a estedesastre se le denominaba el gra-nero de Europa, ya que exporta-ban trigo a casi todos los países.Ahora con esos índices de conta-minación, el país ha ido empo-breciendose, ya que no puedenexportar, nadie les compra sutrigo. El agua de sus ríos está con-taminada y la gente bebe agua adiario, comen alimentos regadospor las aguas radioactivas o pecescon niveles inaceptables deradioactividad. Los casos de cán-cer, se han multiplicado en un30%, sobre todo de tiroides.El reactor a pesar de ser enterra-do en un sarcófago de plomo,boro y cemento, tiene grietas ynecesita ser reparado urgente-mente. Las personas que vivencerca de la llamada zona deChernóbil, siguen recibiendodosis de radioactividad.

LA MAYOR TRAGEDIA NUCLEAR

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muga guztien gainetik

UN VERANO DIFERENTEA continuación os voy a contar nuestraexperiencia con Ana.Desde los 9 años, ahora tiene 14, vienea nuestra familia Anna Belchenko, unaniña ucraniana que vive en el orfanatonº 12 de Kiev, la capital de Ucrania. Esuna niña rubia, callada, de mirada sumi-sa, acostumbrada a sufrir en su cortavida.Desde los 6 años vive en orfanatos.Anteriormente vivía en otro en el quelos fines de semana cerraba sus puertas,pero a Anna nunca iban a recogerla ytuvieron que pasarla al nº 12 donde viveen la actualidad.Al principio de venir a casa, nunca nosmiraba a los ojos, siempre estaba alerta,con miedo. Las muestras de cariño,besos, abrazos, parecían no gustarle ydejamos de hacerlo. Nos equivocamos.Ella no estaba acostumbrada a afectos,sino a palizas, golpes y castigos, a serencerrada durante días en un cuarto porsu padre alcohólico, que llegaba borra-cho a casa. Ha visto a su padre pegarpalizas a su madre y a sus cuatro her-manos y ella cuenta entre lloros, cómolos tiraba contra el suelo y les pegabahasta que caía en un rincón a dormir “lamona”.Cuando viene a Atarrabia, es una críafeliz. Tiene 14 años, pero la mentalidadde 10. Con mis hijas se lleva de maravi-lla, juegan a cartas, ven la tele, van a lapiscina y a veces, casi todos los días,riñen en un batiburrillo de castellano-ucraniano-euskera, que me vuelvenloca. A veces digo “¡quién me manda amí meterme en estos berenjenales!”pero vaya, se me pasa enseguida.Le encanta pasearse por la cocina yasaltar la nevera. Todo y a cualquierhora le viene bien. Es capaz de comer-se cuatro yogures, un bocata y mediomelón y quedarse tan ancha. Le tengoque controlar un poco, porque se hallegado a poner mala por algún atracón.En el orfanato, su dieta es a base deberza, patatas y cebolla y aunque no lle-gan a pasar hambre, tienen muchascarencias.Al principio, tenía muchas dudas hastaqué punto era bueno traer a un niño deun orfanato, ver todo lo que ellos notienen (cariño, comida, bienestar) y

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muga guztien gainetik

cuando llega septiembre, volver al orfa-nato. Siempre he pensado que cuandono conoces algo, no lo añoras. Con eltiempo me he dado cuenta que esbueno y que al contrario, es una suerteque puedan venir. Les das cuidadosmédicos, les llevas al pediatra como atus propios hijos, les proporcionas ali-mentación adecuada, el clima, ... Lesdas una salida en la vida, aprenden unidioma y sobre todo cariño, el 50% de loque necesitan. Ellos son muy listos,saben que tienen que volver y lo pasa-mos nosotros peor, pero se van con lailusión de volver, de saber que alguienaquí les quiere y que no les va a fallar.También tiene sus inconvenientes, nocreáis que os quiero poner todo bonitopara convenceros. Mi padre siempre medecía “un hijo, un problema; dos hijosdos problemas” y así sucesivamente.Pues efectivamente, así es; es como otrohijo con sus problemas, sus alegrías y ...sus gastos. El viaje suele costar alrede-dor de 600 euros , avión, visados, segu-

ros... pero nada que no se solucione conuna hucha de lata, del “todo a 100” yahorrando el dinero entre todos duranteel resto del año.¿Queréis pasar un verano diferente? Esteaño lo pensáis y el año que viene o enNavidad, os invito a hacer feliz a un

niño. Os aseguro que no os arrepenti-réis. Este año son 34 niños los que vie-nen de Ucrania con nuestra ONG, perosi queréis, pueden ser muchos más.Ellos no piden nada, sólo cariño y quesientan que son parte de una familia.

Arco Iris Solidario se fundó en Burlada en 1996 por el matrimonio formado por

Jorge River y Mª Jesús Escribano junto con Lili Valle, Mª Carmen Beramendi y Feli

Medina.

Actualmente somos 120 socios que pagamos una cuota trimestral de 20 euros.

Nuestro teléfono es: 645698392

Nuestro correo electrónico es: arcoirissolidario@hotmail.com

Puedes colaborar con nosotros de varias maneras:

• Haciéndote socio (solo son 20 euros cada tres meses).

• Ingresando tu donativo para el orfanato de Burty en la cuenta de Caja Laboral-

Euskadiko Kutxa (nº de cuenta: 3035 0087 00 0870017713)

• Comprando una camiseta de nuestra ONG (reservarlas en nuestro teléfono o

e-mail).

• Si estáis animados, acoged un niñ@ en vuestra casa.

DBH

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AGURRA.... GERO ARTE!!!!

DBH

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AGURRA.... GERO ARTE!!!!

Orain ditugu gogoan lehenengo eguneko malkoak. Gurasoengandik bereiztu beharra izan genue-nean ikastolako abenturan murgiltzeko. Borobilean eseri eta andereñoa hizkuntza arraro batean hitzegiten hasi zen, orduz geroztik gure hizkuntza izan den euskara honetan. “Pintxo-pintxo” etaOlentzeroren abestiak abestuz, ikastolaz aldatu ginen, oilo eta zerri zahar haiek han utziz jolastokiberri batengatik ordezkatuz.Ikasitako praktikan jartzeko ateraldi ugari egin genituen: Beire, Mendigorria, Sastarrain, Otsagabia,... Hauetan guztietan elkartasuna eta adiskidetasuna nabariak zirelarik.Haurtzaroa atzean utziz, abenturarekin jarraituz, klase aldaketak eman ziren, betiko lagunak man-tenduz, berriak ezagutuz. Hasierako lotsak oraingo algarak bihurtuz handitzen eta aldatzen joanginen. Honela, urteak etorri agur esateko ordua iritsi da. Ikastolako abenturari betirako agur esatendiogu, baina gure artean sortutako adiskidetasunari, ordea, geroarte motz bat.Beraz, elkarrekin eguneroko bizitza bukatzen den arren, gogoratu: betirako adiskidetasuna nagusi!!!!

4. D.B.H.ko ikasleak.

DBH

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Zure haurtzaroari buruz galdetukodizugu…zein eskoletan ikasi zenuen?Zegaman jaio nintzen, eta han zegoeneskola zaharrean ikasi nuen. Garai hartanesaten zitzaien Espainiako EskolaNazionalak. Hantxe ba, hasi nintzen ikas-ten sei urte nituela.

Euskaraz ala gazteleraz?Gazteleraz, noski. Espainiako EskolaNazionalean, hango hizkuntzan ezta?Gazteleraz, bai…Nik erdaraz hitzik bat ez nekien, eta lehe-nengo egunetan, lehenengo hilabetetanoso gaizki ibili nintzen. Nire andereñoamoja bat zen, Sor Pureza, eta ez nionulertzen ezer. Baina poliki-poliki joannintzen gaztelera ikasten.Horrela izan zen nire haurtzaroa, eskola-ri dagokionez.

Irakurketa lantzen al zenuten?Beno, irakurtzen ikasi genuen, bainahorrek ez du esan nahi asko lantzengenuenik. Gogoratzen naiz liburu azalzaharkituekin eta horrela… baina niri ezzitzaidan gehiegi gustatzen irakurtzea.Nik eskolatik irten nahi nuen.

Josean Ormazabal:“Kittano”ren aita

“Kittano” liburua irakurri genuela aitzakiarekin, bere egilea, Josean

Ormazabal, gure ikastolara gonbidatu genuen. Eta maiatzaren 27an

D.B.H.ko 1.mailakoek berarekin hitz egin genuen.

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Zuek lantzen duzuen bezala, liburu bathartu, irakurri, aztertu pertsonai nagu-sia…eta galderak egin…holakoak ezgenuen egiten garai hartan.Garai hartako eskola ez zegoen ondoantolatuta.Irakurketa, beraz, ez genuen landu egi-ten…irakurtzen ikasi, hala edo nola, etapuntu.

Nolako ipuinak irakurtzen zeni-tuen?Ez naiz gehiegi gogoratzen. Uste dut ipui-nak eskolan izango zirela baina egia esanbehar badizuet hango ipuinekin ez naizgogoratzen. Oroitzen naiz, hori bai, etxe-an amak kontatzen dizkidan ipuine-kin…”Peru eta Mari”, adibidez.

Liburu horien artean “On Kixote”al zegoen?Mm… ! ez dakit. Igual egongo zen, bainani ez nintzen enteratu. Niri, orain, “kixo-te” asko gustatzen zait, eta irakurrita dau-kat. Gainera, berriro ere irakurtzen arinaiz, eta oso kixotezalea naiz baina ezdakit noiz deskubrituko nuen. Hamasei,hamazazpi… urterekin.

Zein zen gustuko zenuen liburua?Uf…! Gogoratzen naiz batere gustuko eznuen liburu batekin. Oso lodi, lodi, lodiazen eta jartzen zuen “Enciclopedia”, etahan ikasi behar genuen historia sakratua,matematika, politika ere…dena hanzegoelako. Honekin gogoratzen naiz.Baina, hamalau, hamabost urterekinbeste eskolan ibili nintzen herritik kanpo-ra eta orduan bai, gogoratzen naiz JulioVerne, Salgari, “Las aventuras deGuillermo”…denak erdaraz. Ba zegoen

euskaraz liburu bat “Xabiertxo” etaniri izugarri gustatzen zitzaidan libu-ru hori. Euskaraz ezagutu nuen libu-ru bakarra zen.

Noiz sortu zen zugan idaztekozaletasuna?Esango nuke sortu, sortu…hama-bost, hamasei urterekin poemakidazten hasi nintzen. Eta behin,nire irakasle batek, Juan MariLekuonak, esan zidan: zuk, idatzibeharko zenuke! Eta ni harritutagelditu nintzen. Esan zidan estilopolita nuela eta nik ezin nuensinetsi hori. Poema horiek etxeandauzkat gordeta eta orain lotsatuegiten naiz inori erakusten.Beste kapitulua da noiz hasinintzen haurrentzat idazten.Zarauzko ikastolan nengoela,bigarren mailakoekin izan zen.Txintxoak ziren, baina builaka ibiltzenziren gelan. Eta nik: ixo, ixo…! Ezinnituen umeak dominatu. Eta hori ipuine-kin lortu nuen. Hasi nintzen ipuinak idaz-ten eta irakurtzen eta gelditzen zirenxedatuta bezala… Geroago etorri zenargitaratzea.

Noiz atera zenuen zure lehen libu-rua?1973ra joaten zait burua eta liburu gorribat etortzen zait burura: “Haur kantarenbirlora”. Nik hamaika kanta dauzkat hor,eta Juan Martinek horrenbeste ditu, etaAngel Lertxundik ere bai, hiruron arteansortu genituelako kantaren letrak.Zarauzko ikastolako haurrek ilustratuzuten. Oso edizio kaskarra zen.82-83an hasi nintzen ipuinak eta nobela-

txoakargitaratzen.

Eta azkenekoa?Oker ez banago “Aitona parapentean”.Idatzi nuen “Amona bizikletan” eta pen-tsatu nuen aitonarekin ere zerbait eginbehar nuela.

Orain zertan zabiltza?Saltsa askotan nabil. Argitaletxean zortziordu lan egiten dut. Eta hortik aparteidazten dut afizioz.Buruan dudana aitona eta amona elkarre-kin jartzea da. Eta gainera, udalekuetan.Haiek kezkaturik daude Lierni hara bida-li dutelako eta ez dakite nola ibiliko den.Nolabait, nahiz eta haientzat debekaturikizan, sartuko dira udalekura…

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DBH 4.mailako ikasleak gara.Leihotik gure ikastolako aldizkari-rako galdera batzuk egitera gatozki-zu, zuri buruz gehiago jakiteko…zure burua deskriba dezakezu?G.M.- Nire burua nik deskribatu behardut? Ji, Ji… Ba…, ni… zer zaila… ezdakit… Gauza asko tartean kantarianaiz, eta nik orain dela hogeita hamarurte atera nuen “Begira noiz” lehenengodiskoa, eta ordukoak dira, beharbada,ezagutzen dituzuen kantu batzuk :“Araban bagare” eta “Laster” 1975eanatera zirelako. Orduan apenas ez zego-en ikastolarik ere, eta garai zailak etagogorrak ziren. Garai hartan Iruñan erekantatu izan nuen; bazegoen antzoki

bat, antzoki zahar bat, baina ez Gayarre,besteren bat… Eta Nafarroa aldean ere ibilia naiz sarri.Askotan herriz herri ibili izan behardugu. Hogeita hamar urtean gauza askoegin ditut, eta horien artean atera ditu-dan hamaika disko; azkena oraintxe ate-ratakoa, baina osotara hamaika disko.

D.B.H.- Badakigu orain duela gutxiMadrilen euskaraz kontzertua emanzenuela eta jakin nahi dugu ea jendeasko joan zen, arrakastarik izanzenuen euskaraz hitz egitean edo ?G.M.- Ba bai, begira, askotan uste dugueuskaraz egitea hemendik kanpo zailadela, eta hori egia da. Batez ere garaiak

onak ez direnean; badirudi euskarazholako muga batzuk dituela eta egia da,baina Madrilen, nik sorpresa izan nuen.Eta sorpresa atsegingarria, adibidezIparragirreren kantu batzuk edo “Laster”kantatu genuenean.... jendeak harrerabizi eta gogotsu hartu gintuen. Etaeskertzekoa da, ze jende asko joanginen: Donostiako orfeoia, Bilbokoorkestra… eta jendea zutik. OrduanIparragirrek esaten zuena gogoratunuen: “eraman, zabaldu ezazu gureeuskara, gure kultura”. Hori zen, modulaburrean esanda, Madrilen egin genue-na eta oso interesgarria izan zela ustedut.

D.B.H.- Unibertsitateko irakasleaizanda nolako esperientziak izandituzu?G.M.- Bueno ba… onak. Nik Deustuneman nituen klaseak, soziologia eginbainuen bertan. Esperientzi politakziren. Beste garai batzuk ziren, bainaoso atsegingarriak. Ikasleekin asko ikas-ten da. Hau da, irakaslea izanda gehienikasten dena ikasleekin da, eta egia esa-teko, oso atseginez gogoratzen ditutune horiek.

D.B.H.- Zer adinarekin hasi zinenabesten? Zergatik eta zer motatakoabestiak abesten dituzu?...G.M.- Txiki txikitatik hasi nintzen.Hamalau urte nituelarik nire amamakgitarra bat oparitu.Ni, izatez, Gorbeia azpikoa naiz,Bizkaikoa, eta nire herria euskaldunada. Guztiz euskaraz egiten da, eta nirehizkuntza euskara da txiki txikitatik.Nik, adibidez, bost urterekin ez nekienerdararik, eta gero ikasi behar izannuen. Orduan, lehen aipatu dudanbezala, ez zegoen ikastolarik, bestegarai bat zelako.Kantatzen hasi nintzen herriko koroan,abesbatzan, txiki txikia nintzenean, sei-ren bat urte nituela. Gazteena nintzen.Beranduago…ez dakit… hamahiru edohamalau urte nituenean, amamak, esandudanez, oparitu zidan gitarra bat.Gitarra horrekin hasi nintzen klase ba-tzuk hartzen larunbatero, eta gero ikas-tetxean. Durangon nengoen, bertakobarnetegian, interno. Horrela egoteaoso gogorra zen orduan; etxera joanbarik…

Gontzal Mendibil:“Nafarroan bagara”Elkarrizketan bertan aitortuko digunez, kasualitatez heldu zen gureikastolara. Iruñako Baluarten eskainiko zuen kontzerturako umeakbehar zituen. Eta horiek aurkitzeko, zein da tokirik egokiena?Zalantzarik gabe, ikastola bat. Bere ibilbideari gain-begirada bat ema-teko aprobetxatu genuen.

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Jai bat zegoen herriko eskoletan.Ikastetxeko jaia zen eta sari bat ematenzuten. Festa horretan bakoitzak egiten

zuen nahi zuena, eta nik kantatzennekienez, bi kanturekin hasi nintzen.Biak herrikoiak ziren: bata, “Ama

ezkondu”, Artzeren edo Azkueren bil-duman agertzen dena, eta beste bat.Eta hantxe sari bat irabazi nuen. Ezdakit… hamalau edo hamabost urtere-kin edo…1973an aurkeztu nintzen garai hartaneuskaraz egiten zen, orain “Operacióntriunfo” den bezalaxe, kantu lehiaketabatean.Bizkaian, batez ere, oso esanguratsuada. Handik baitira Estitxu kantaria,Natxo Oskorrikoa.... Nik irabazi nuen.

D.B.H.- Nolatan etorri zara gureikastolara?G.M.- Kasualitate polit batengatik. Seiume behar nituen kantatzeko. Azkendiskoan agertzen den “Amets gaiztoa”abesteko, hain zuzen ere. KirmenUriberen poesia sakon bat da, gerrakoumeei buruz … eta pentsatu nuenIruñako umeak agerraraztea nirekin.Baluarten. Eta nire lagun Pedrok esanzidan ikastolara joateko umeak presta-tzera. Haiekin kantatuko dut hori. Etagero badago beste bat, “Biluzik”,Gandiagaren poesia bat , eta honeninguruan ikuskizun bat egiten da…

D.B.H.- Zein da zuri gehien gusta-tzen zaizun abeslaria?G.M.- Asko daude… Txikitan, adibidez,Mikel Laboa, Benito Lertxundi… mai-suak izan dira biak. Benito, agian, azpi-marratuko nuke.Eta berrien artean…Mikel Urdangarin.Rockerrak ere gustatzen zaizkit.

D.B.H.- Euskal musikari buruz aritu-ko gara orain. Ba al dago inongoezberdintasuna lehengo eta oraingoeuskal musikan?G.M.- Gu beti izan gara gure kultura sus-pertzeko. Ni hasi nintzen kantatzen dik-tadura batean, Francoren garaian, etagurea fronte kultural bat zen. Ba zego-en halako militantzia euskararengana. Gaur egun ez dago militantzia hori, etaentzuten dena “Operación triunfo” etahalakoa da, eta euskal musika ez dagobere unerik egokienean. Badago musi-ka inperial bat, kontzertuak urritu egindira… pena ematen dit kantari berrigehiago ez ateratzeak.Gero, ere, Euskal Herria oso txikia da.Hemen egiten duzu hogeiren bat kantal-di eta ia dena eginda daukazu…

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Noiz eta non jaio zinen?Burgosko Villaizán de Entreviño deitzenden herrian 1934an jaio nintzen. Gudabaino lehen, ba.

Nolakoa zen zure herria?Ez zuen ezer berezirik, herri txiki etapobrea baitzen. Oso azkar ibili beharzenuen jan nahi baldin bazenuen.

Zer egiten zenuen txikitan?Alde batetik nire anai txikiagoak zain-tzen nituen, eta beste aldetik, herrianbertan, lantxo ezberdin batzuk egitennituen diru pixka bat etxera eramanahal izateko eta, horrela, gurasoeilaguntzeko. Adibidez, nagusiaren uztabildu ondoren, bazterretan gelditzenziren galgarauak hartzen genituen etxe-ra eramateko. Hori bai, nagusi berak

edo zu baino handiagoak zirenek ikusigabe, bestela kentzen zizutelako. Nireaitari ere, artzaina zenez, ardiak zain-tzen laguntzen nion.

Nork erakutsi zizun artilea garra-matzen?Garai horietan, handiak behatzen, zukbakarrik ikasten zenuen. Dakizuenez,ardiak larreetan ibiltzen ziren belarrajaten, eta zuhaixketan, marruskatuondoren, gelditzen zitzaien hondarrakjasotzera bidaltzen gintuen amak, ira-bazten genuen diruarekin nahikoa ezgenuelako matazak erosteko.

Nola garramatzen da artilea?Lehenik eta behin, 2,5 kg. inguru pisat-zen duten matazak hartzen dira. Gerogarbitzen eta harrotzen dira lastotxoak

eta beste motako hondakinak kenduahal izateko. Bukaeran, okertzaile batenlaguntzarekin harilak egiten direlarik.

Zergatik jarraitzen duzu artileagarramatzen?Alde batetik, gustatzen zaidalako, etabestetik nire ilobeei erakusteko: bestegarai haietan gauzak egiten zenbat den-bora kostatzen ahaztu ez dezaten.Horietako batzuk, hamaika urterekin,badakite bi orratzekin josten.

Nondik lortzen duzu orain arti-lea?Artzainei erosten diet, eta egia esatekooso merkea dago. Baina, gero, presta-kuntza oso garestia da.

Zaila da ikastea?Ez, oso erreza da. Bakarrik praktikatubehar duzu.

Zure ilobei zerbait gehiago era-kusten al diezu?Bai, olioaren hondarrekin xaboia egitendugu. Eta beste motako gauzak ere: txo-rizoa, odolkiak, gozokiak, marmelada,turroia…

Amonarekin solasean

L.H. 5. mailako Javi Lizarraga ikasleak bere amatxiri elkarrizketa bat

egin dio, bere haurtzaro eta gaztaroko gogoeta eta bizipen batzuk

berreskuratzeko asmoz, gaurko umeek ezagun ez ditugun garai har-

tako ohitura batzuk azaltzeko.

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gure ikastola

En el proyecto de educación en valoresque con el lema Hazi eta Hezi venimosrealizando en la Ikastola desde el cursopasado, nos hemos propuesto centrarnuestra atención educativa en el refuer-zo a las personas: refuerzo a los profe-sores, refuerzo a los alumnos, refuerzo ala dirección, refuerzo a los profesionalesde los servicios y de la administración ya los de las actividades extraescolares.Igualmente merecedores de este refuer-zo positivo son los padres y madres quecon tanta dedicación y empeño atien-den a los hijos e hijas en sus necesida-des múltiples y también en lo referentea los estudios en la ikastola. Refuerzopositivo y recíproco, de modo que pocoa poco se vaya creando un ambientefavorable a ver la parte buena de laspersonas, y darles el reconocimientoque se merecen. Acostumbrados comoestamos a ser tratados más como perso-nas deficientes, necesitadas, carentes,ignorantes, acabamos por percibir elmundo y a las personas con unas lentesque sólo dejan ver lo negativo. Asívemos con facilidad lo que falta, lo quedeberíamos haber hecho y no hemoshecho, lo que no hemos alcanzado... “elalumno X no se ha esforzado lo sufi-ciente, dice el profesor., y el padre rati-fica en casa, “te tienes que esforzar más”y así podemos poner mil ejemplos de lavida cotidiana y de nuestra relación conlos hijos, alumnos, con nuestros seme-jantes. Así nos podemos pasar la vida oparte de ella sin oir una palabra de reco-nocimiento del marido, del hijo, delprofesor, del padre, de la madre y lonecesitamos al mismo tiempo tanto....

Yo creo que de esta necesidad hablabanlas sugerencias hechas por todos losestamentos de la ikastola cuando sepuso en marcha el proyecto HAZI ETAHEZI y nos hemos puesto en marchapara cambiar el rumbo. En este intentoalgunos se preguntan si es perjudicialdecir algo negativo a las otras personassobre su comportamiento, incluso sobreellas. E aquí algunas normas u orienta-ciones que nos pueden venir bien ennuestro intento por mejorar las imáge-nes que unos y otros tenemos sobrenosotros mismos y sobre los demás:

Cuando alabe o refuerce un compor-tamiento de otra persona, que sea deverdad, es decir que sea auténtico.

Cuando tenga o quiera decir algonegativo sobre alguien de las personasde su entorno:· Dígaselo para ayudarle, no para des-cargar tu agresividad o enfado sobre él,para herirle o para ponerle en ridículo.Esto reforzará más aún su comporta-miento negativo.· Antes de decirle algo negativo, dígalealgo positivo del mismo peso o impor-tancia por lo menos que lo negativo.· Compruebe antes si la persona recep-tora está en disposición de aceptar suopinión sobre alguno de sus comporta-mientos.· También es importante que lo que digaa otra persona de negativo se refiera noa toda su personalidad, sino a algúncomportamiento concreto. Decirle aalguien que es un desastre, que es untonto, que no sirve para nada, son

expresiones que se refieren a toda lapersonalidad, además de que no sirvenpara que alguien cambie, puede herir ala persona receptora de tales opinionesy crear una relación desagradable queaumente el sufrimiento innecesariamen-te.Estas normas que sirven para las rela-ciones entre personas en cualquiersituación, son de especial importanciapara los jóvenes y niños que deben for-marse una imagen (positiva) de sí mis-mos, y para conseguirlo necesitan a laspersonas significativas para ellos: losmaestros y maestras, los padres ymadres, los adultos en general y tam-bién a sus propios compañeros. Todosson como un espejo en donde él se ve.Su autoestima dependerá fundamental-mente de ese espejo, de lo positivo quevea de sí mismo en la reacción de losdemás. Todos sabemos de la importan-cia de la autoestima para nuestra vida deadultos.

Y yo, ¿cómo selo digo a mi hijo?Jesús Hernández Aristu

Universidad Pública de Navarra

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gure ikastola

Durante el pasado mes de abril losalumnos de 2º de primaria han estadotrabajando en torno a un ambicioso pro-yecto de radio. En un principio el obje-tivo no era otro que el de conocer ese“mundillo” que, a su edad, es tan lejanocomo abstracto. Queríamos que vieranlo qué es la radio, cómo se prepara unprograma, cómo se emite....

Al final, ellos, con su trabajo, nos handemostrado que son capaces de realizarcualquier proyecto e incluso ir más alláde lo que nosotros les proponemos; asíel proyecto culminó con la emisión, endirecto, de tres programas realizadospor las tres clases del citado curso.

Muchas veces a los profesores nos da“miedo” dejar a un lado los libros de

texto y meternos de lleno en un proyec-to que nos parece que nos va a “hacerperder demasiado tiempo”. Muchasfamilias, cuando sus hijos llevan loslibros a casa, lo primero que miran escuánto han hecho. A la mínima que venejercicios sin hacer, empiezan a dudar;desconfían también al ver que sus hijosno han completado todas las hojas dellibro, pensando que no han trabajadoalgún objetivo previsto para el curso.

Con el proyecto de la radio, hemos vistocuántas cosas pueden hacerse dejandolos libros de lado por un tiempo. El tra-bajo personal y grupal se ha visto mejo-rado y enriquecido por la ausencia de lapresión del programa. Los alumnos sehan organizado para preparar su emi-sión, para distribuir tareas, para buscar

recursos..., llegando a un final en el queellos han sido protagonistas y con elque se han sentido totalmente identifi-cados. Este proceso ha elevado enor-memente el nivel de motivación hacia eltrabajo y el aprendizaje.

Con todo esto no quiero ni muchomenos menoscabar el proyectoTxanela, que es un proyecto genial,abierto, que nos da pie a “embarcarnos”en pequeñas aventuras como la aquíexpuesta. Pero sí quiero que veáis loenriquecedor que puede ser dejar porun tiempo los libros para afrontar losmismos objetivos que ellos plantean,desde otra metodología de trabajo.

Iñaki Sáenz

L.H. 2.B.

La Radio otro mediode educación

Nola eta zergatik hasi zinetenmusika munduan?Lehenengo pausoak beti gurasoennahiak betetzeko ematen dira, eta guere modu berean hasi ginen. Beraiekongi zeritzoten guk musika ikasteari etahorretan hasi ginen. Alde horretatik iku-sia, ez da batere harritzekoa gu hirurokmusikari izatea. Baina, aldi berean, egiada hiruok iritsi garela goi mailako ikas-ketak egitera, eta zaharrenak, Enekok,

jadanik tronboi titulua eskuratu zuenduela bi urte. Egun, Parisen ikasten arida, bere instrumentuaren teknika etaaukerak zabaltzen.

Lehenago ikasketak aipatu duzu.Zer motakoak egiten ari zarete?Hiru anaiok musika ikasten dugu,Eneko Parisen eta Asier eta biokIruñean. Ni, aldi berean, ErlijioZientzien lizentziatura eskuratzen ari

naiz. Lan eskerga polita da, baina ez dahorrenbesterako. Ekaina aldean nekeasentitzen da, hori ere egia da, bainaesfortzuak pena merezi du, behintzatikasketak aurrera atera nahi izanez gero.

Orain, talderen batean jotzen arizarete?Asierrek eta biok Uharteko Ardanberafanfarrean jotzen dugu. Gurasoek sortu-riko taldea da eta harekin bidaiatzeko

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zure txokoa ikasle ohiak

Duela hogeita bat urte, Uharten, euren gurasoek, Jokinek eta Maria Jesusek, sortu zuten ArdanberaFanfarrea. Eta une horretan ezin zuten asmatu Euskal Herriko musika munduko txoko guztietara helarazi-ko zutela. Baina hala zen, eta haiekin batera, handitzen ziren neurrian, bere hiru semeak -Eneko, Asier etaAritz- munduan zehar ibili dira bere tresnak jotzen.Hirurak, Paz de Zigandako ikasle ohiak. Aritzekin beraien ibilerari buruz gehiago jakiteko mintzatu ginen.

Ardanbera:Kapelaburuan eta ibili munduan

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zure txokoa ikasle ohiak

aukera ederra izan dugu. Aukera politaizan da musika talde hau zentzu bikoi-tzean: Euskal Herriko folklorearen dan-tzak zein musika ezagutu ditugu zortziurtean zehar eta, bidaiatzean, munduguztiko pertsonak ezagutu ditugu.Hortaz, haien ohiturak, folklorea etaideiak ere geureganatu ditugu. Horretazgain, ni ganbera musikako laukote bate-an ibiltzen naiz, Diafoirus izenekoa.Antzinako eta egungo musika klasikoajotzen dugu talde horretan. Egurrezkolaukotea da (zeharkako txirula, oboea,klarinetea eta fagota), XX. mendera artegehiegi erabili ez den taldea. Hala ere,errepertorioa zabala da.

Zein tresnak jotzen duzue?Esan dudan bezala, Enekok tronboiajotzen du, Asierrek biolina eta nik, aldiz,zeharkako txirula. Ezaugarri erabatezberdinak dauzkate instrumentuhoriek, bakoitza familia ezberdinekoadelarik. Musikaren mundua beste edo-zein bezalakoa da: lana eginez geroaurrera ateratzeko aukerak izango ditu-zu, bestela ez dago zereginik. Bainaeguneroko lana ezinbestekoa da musikaikasketak burutzeko. Instrumentuarenerabilpena egunero garatu behar da,egunero ikasi behar da, apurka-apurka,hobe jotzeko helburua baldin badauka-

zu. Eneko Parisen dago, baina hangokontserbatorioan har zezaten, sarrerafrogak hiru aldiz egin behar izan zituen,maila ikaragarriko musikariak zituenaurrez aurre eta haiek gainditzea osozaila suertatu zitzaion. Ez da, ez, alfer-kerietan denbora galtzeko modukolana, ez da batere erreza, garbi izan hori.Karrera bat estudiatzea, lana baino zeredo zer gehiago da, konpromisoa da,norbanakoak bere gain harturiko kon-promisoa. Behin hartuz gero, betebeharko da.

Gaurko derrigorrezko hezkun-tzan, uste al duzue merezi duengarrantzia ematen zaiola musikaeskolari?Eskoletan eginiko musika ikasgaia osoeskasa da, benetan tamalgarria, funda-mentuzko ezer gutxi ikasten delarik.Musika hezkuntzaren parte garrantzitsubat dela uste badugu leku zabalagoaeman beharko zaio derrigorrezko hez-kuntzan. Musika oso eraginkorra dahaurren eta gazteengan, beraz zaindubeharra dagoen arloa da, eta egia esate-ko ezer gutxi lantzen da. Gauzak aldatubeharra dago zentzu horretan. Askotanmusika irakasleek uste dute kontserba-torioko maila baxuko ikasleak dituztelageletan, eta hori ez da egia. Beren ikas-leak eta kontserbatorioan daudenak ezdaukate zerikusirik, musika ikasgaiakhelburu ezberdinak dituelako. Hala ere,berriz diot, denbora gehiago eskainibeharko litzaioke arlo honi, horren onu-ragarria dela frogatua dagoen ikasgaihoni.

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zure txokoa Gurasoak

¿Cuántos años en vuestros pues-tos de trabajo?B · El tiempo pasa muy rápido. Yoempecé a trabajar en Federación en1991, así que soy la que más antigüedadtiene en la empresa.R · Comencé a trabajar en el año 95, sondiez años ya en esta oficina. Al principiofueron unas horas por la tarde, peroconforme iba pasando el tiempo, el tra-bajo de la Federación fue en aumento ydecidieron hacerme el contrato a jorda-na completa.

Eso, sin duda alguna, os confiereuna perspectiva en el tiempo quepermite analizar el antes y el ahorade las ikastolas y de la propiaFederación. ¿Cómo definiríais laevolución vivida en estos últimosaños?B · Cuando yo comencé a trabajar enFederación ya se había dado el mayorcambio. En 1990, la Federación Navarrade Ikastolas llega a un acuerdo con elDepartamento de Educación delGobierno de Navarra, mediante el cualun importante número de Ikastolas, queen aquel entonces impartía clases de

infantil en los diferentes pueblos deNavarra, pasan a depender directamen-te al Gobierno de Navarra, pasándosede 42 Ikastolas a 17. Posteriormente havariado poco el mapa: la Ikastola Argiade Tudela absorbió la Ikastola deKortes, y las de Lodosa y Sartaguda sehan unido en una sola, creando laIkastola Ibaialde en Lodosa.Actualmente, hay 14 ikastolas privadas yuna pública, la de Elizondo. La evolu-ción creo que ha sido positiva, ya quelas que actualmente existen están en sumayoría consolidadas y con gran fuerzaen el mundo de la educación.R · La verdad que ha habido cambiosdurante estos años, algunos buenos yotros menos buenos. La absorción de laIkastola de Cortes fue una pena. Eranniños y niñas muy pequeñitos los queiban a la Ikastola; los padres hacían ungran esfuerzo porque la Ikastola funcio-nase. Pero, cuando menos, tuvieron laoportunidad de continuar en ArgiaIkastola de Tudela. Me ha tocado vivirtambién la fusión de las IkastolasMuskaria de Lodosa y Deikaztelu deSartaguda, formando Ibaialde Ikastolaen Lodosa. Recuerdo bien ese año. El

proyecto de esta nueva Ikastola tambiénfue gracias a la celebración del NafarroaOinez 2001 en Lodosa que fue un granéxito ya que vino muchísima gente detodo Euskal Herria a dar apoyo a estazona que tanto lo necesita.Supongo que el que las Ikastolas vayanevolucionando, quiere decir que vanhacia adelante y eso creo que es muypositivo.

¿Qué es lo que, a vuestro enten-der, define la marca “ikastola”?B · Lo primero que me viene a la mentea la hora de definir “ikastola” es unacooperativa de madres y padres unidospor un mismo objetivo: que sus hijos nosólo reciban formación académica eneuskera, sino que a través de la ilusión yganas de trabajar de los grandes profe-sionales que la integran, se les transmitaotra serie de valores. Destacaría, encomparación con otros centros escola-res, la fuerte implicación tanto de lospadres como del profesorado.R · Desde mi punto de vista, primerocomo ex-alumna, creo que recibí unaeducación euskaldun de calidad, parti-cipativa, integral, basada en el pluralis-

Rakel Sueskun y Begoña MuñozAlma y mater de la Federación de IkastolasXabier Azanza, como presidente, y Pello Mariñelarena, como direc-

tor, son los rostros más conocidos de la Federación Navarra de

Ikastolas. Pero, como en todo grupo u organización de carácter

público, hay quien realiza una labor que habitualmente no tras-

ciende a los medios de comunicación, ni al conocimiento de la

mayoría de la gente. Es el caso de Rakel Sueskun, antigua alum-

na de Paz de Ziganda y de Begoña Muñoz, madre de tres alumnos

en nuestra ikastola, quienes desde sus puestos de trabajo –la pri-

mera en la administración, y la segunda gestionando la contabili-

dad- controlan cuanto “se cuece” en nuestra Federación.

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zure txokoa Gurasoak

mo de ideas, valores y comportamien-tos; y, sobre todo, en el respeto entrecompañeros. Como trabajadora de laFederación, hoy puedo añadir que eserespeto también se extiende entre lasikastolas, por la participación activa detodos los componentes de la comuni-dad educativa.

Quizás a la mayoría de las fami-lias nos suena lejano eso de“Federación”, y nos centramosexclusivamente en nuestro propiocentro. ¿Cuál es su labor, su misión,su sentido?B · Es normal que la mayoría de lasfamilias no conozca nuestra labor, yaque al fin y al cabo con quienes tene-mos relación es con las Ikastolas. Esmuy sencillo: tal y como hemos comen-tado antes, en Navarra existen 15 ikasto-las y éstas tienen objetivos comunes, ala vez que comparten proyectos, nosólo a nivel pedagógico, que es lo quemás destaca y del que es responsablenuestra compañera Irene López-Goñi,sino también a nivel de gestión, quedirige Pello Mariñelarena y ayudamos,en parte, tanto Rakel como yo.R · Como bien explica Begoña, las fun-ciones más importantes de Federaciónson las de pedagogía y gestión. En elárea pedagógica, aparte de la asesoría atodas las Ikastolas y los profesionalesque trabajan en ellas, es muy importan-

te la función de formación que se ofre-ce al profesorado. Durante el curso, serealizan encuentros, seminarios y char-las que ayudan al profesorado a estar aldía de todas las novedades y actualiza-ciones en temas educativos, de ahí quenuestros profesionales garanticen unaeducación de calidad. Respecto al áreade gestión, son muchas las labores quese realizan: además de la importanterelación con la Administración, está labúsqueda de ayudas económicas, coor-dinación de la fiesta Nafarroa Oinez yun largo etcétera.

Destacad alguno de los logros –anivel de gestión, funcional, pedagó-gico…- más importantes de los últi-mos años, y alguna de las tareas quecon mayor urgencia habría queafrontar en los venideros.B · No sé si podría definir como logro lareciente firma del Convenio Colectivode las Ikastolas para los siguientes tresaños, pero creo que lo es por la estabili-dad que genera. Además destacaría laobtención de diferentes fuentes definanciación o subvenciones, ya que sinlas mismas muchas veces no se podríanacometer todos los proyectos y nuevosretos que las Ikastolas tienen.Respecto a la tarea a afrontar con mayorurgencia, aunque quedan muchas, yoremarcaría, por lo injusta de la misma,la búsqueda de una solución para las

cinco Ikastolas que todavía hoy en díaestán sin legalizar, con todo lo que estosupone.R · Han sido varios los premios recibi-dos por nuestras Ikastolas estos años.Por ejemplo, fueron varias las que reci-bieron de la Comisión Europea el “Selloa la Calidad en la enseñanza y aprendi-zaje de lenguas extranjeras” por el pro-yecto Eleanitz de enseñanza tempranadel inglés. Paz de Ziganda y Lizarrarecibieron la Q de bronce a la calidad…La verdad es que yo me siento orgullosade haber podido estudiar en estaIkastola. Tenemos la suerte de contarcon profesionales muy preparados.Entre las tareas más urgentes a afrontar,diría que es muy importante seguir poreste camino y poder seguir ofreciendoesa calidad educativa a todo el alumna-do; para algunos padres, desgraciada-mente, supone un esfuerzo grandísimoya que las facilidades son pocas, peroaun así, siguen apostando por estemodelo educativo.

Todavía tenemos unas cuantasikastolas “alegales”…B · Así es. En lo que el Gobierno deno-mina zona no vascófona hay cuatroIkastolas y en la zona vascófona una, lade Bera que sigue en su lucha para quese legalice la etapa de secundaria. Entotal son unos 550 alumnos que porvoluntad política no pueden estar inscri-

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zure txokoa Gurasoak

tos en sus Ikastolas, a pesar de que éstascumplen lo establecido por Ley para serlegalizadas en primera instancia y, enconsecuencia, concertadas.El Gobierno de Navarra mantiene estasituación asfixiante para estas Ikastolas,que muchas veces gracias a la solidari-dad del resto han podido seguir adelan-te con sus proyectos, que tanto esfuerzoles están suponiendo.R · La situación de “alegalidad” de estasikastolas no ayuda a la matriculación deniños y niñas. Los ingresos económicosson muy escasos, lo que conlleva queestos centros vivan al día.Existe una gran contradicción dentrodel propio Gobierno de Navarra, ya queen el Departamento de Educación seniegan los conciertos a estas Ikastolas, ypor otro lado -menos mal- se les incluyeen las partidas presupuestarias de la

Dirección General de Política Lingüís-tica, que sí es cierto, son una ayuda parasubsistir.

Pero los datos de matricula-ción, año a año, van contra lapolítica lingüística que pretendeimponer el Gobierno de Nava-rra…B · Efectivamente, no hay mayorciego que el que no quiere ver.Llevamos ya muchos años en los quea pesar de que los índices de natali-dad bajan, las matriculaciones en elmodelo D en general, y en particularen las Ikastolas, van en aumento, locual para todos los que trabajamos eneste mundo es muy gratificante.R · Supongo que eso le dolerá muchoal Gobierno de Navarra, pero es unaalegría que cada año aumenten las

matriculaciones, ya que aseguran unfuturo euskaldun para Nafarroa.

No veis, por tanto, ni muchomenos, peligrar vuestros puestosde trabajo…B · Si dependiera del Gobiernoactual, me imagino que sí, pero no esel caso, ya que son las Ikastolas lasque en su día decidieron que hacíafalta una Federación y la crearon, yserán estas mismas las que decidantambién cerrarla.R · Quiero pensar que no. La verdadque sería una pena que todo elesfuerzo realizado por nuestrospadres y madres para que este granproyecto funcionase, se quedase ennada. Hay que continuar con lo queellos empezaron. Queda mucho cami-no por recorrer.

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Víctor Aierdi,un pacifista en la retaguardia

No es ya una cara pública,

pero sí lo fue durante mucho

tiempo. Era el rostro de Elkarri

en Navarra, y por eso su faz

fue durante años habitual en

las páginas de los periódicos.

De hecho nos pregunta si real-

mente puede interesar una

entrevista a alguien que ya

está en el anonimato, y accede

a la nuestra tras confesarnos

que lleva dos años rechazando

todas aquellas que le han plan-

teado. Lo hace –y se lo agra-

decemos públicamente- por

ser para Leihotik, la revista de

la ikastola de su hija.

zure txokoa Gurasoak

Víctor, muchos te hemos visto enmil y un fotografías, te hemos escu-chado y leído, pero quizás debieraspresentarte…haznos un brevecurrículum.Estudié Sociología y luego me especiali-cé en Medio Ambiente. He estado com-prometido y he sido responsable en dosmovimientos sociales: Lurraldea, del 86al 92 y Elkarri, del 92 al final del 2002.Ahora trabajo de técnico de medioambiente, coordinando la elaboraciónde la Agenda Local 21 en una comarca.

Hace poco cumplía años la polé-mica autovía de Leizaran…¿cómo ypor qué te involucraste en Lurral-dea?Estaba trabajando con Mario Gaviria yuna tarde me dijo: vamos a Lekunberrique hay una reunión y aprenderás

mucho. Era el año 1986 y yo, obviamen-te, no era consciente de cuánto me iba acomprometer y cómo me iba a condi-cionar la vida aquello. Tres años mástarde, el tema se complicó al máximocon la entrada en escena de ETA y ungrupo de jóvenes nos quedamos al fren-te de un asunto que se había convertidode la noche a la mañana en un proble-ma de estado. A partir de ese momentonuestro esfuerzo se dirigió hacia unasalida acordada que finalmente se con-siguió.

Tras realizarse la autovía esemovimiento ecologista ha perdidosu razón de ser, y de sus cenizassurge Elkarri. ¿Qué os impulsa a sucreación? Aparentemente no hayuna excesiva relación entre unmovimiento ecologista –circunscri-

to además al mencionado proyecto-y un nuevo fenómeno que abarcatoda Euskal Herria…Al final de Lurraldea tuvimos un debatesobre el futuro en el que se barajó laincorporación al movimiento ecologistay crear un nuevo movimiento por el diá-logo y la paz en Euskal Herria. Lo ciertoes que cuantitativamente fuimos pocoslos que nos incorporamos a la creacióndel movimiento por la paz pero al estarentre ellos las caras conocidas se produ-jo esa conexión pública al inicio.Después, Elkarri hizo su propio camino.La motivación de los fundadores deElkarri fue fortalecer socialmente ladefensa de la solución dialogada al con-flicto y la violencia hasta hacerla deter-minante, a partir de la experiencia con-creta y satisfactoria del final dialogadodel conflicto de la autovía.

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zure txokoa Gurasoak

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zure txokoa Gurasoak

¿Cuál fue tu labor en sus inicios yqué papel jugaste posteriormenteen la organización?Durante el primer año y medio fui unvoluntario bastante comprometidohasta que dejé mi trabajo y estuve ochoaños y ocho meses como empleado ycomo responsable. Primero fui coordi-nador de Navarra y posteriormentecoordinador general. En un movimientode estas características se hace un pocode todo pero yo realizaba funciones decomunicación, interlocución y repre-sentación hacia fuera y organización eintervención general hacia adentro.

¿Cómo definirías ese trabajo:como gratificante o duro y lleno desinsabores? Como un trabajo de alta dedicación,globalmente gratificante. Es obvio queun compromiso de esa intensidad con-diciona y reduce la calidad de vida, perotambién es verdad que aprendes muchoy recibes satisfacciones en cuanto aadhesiones, materialización de proyec-tos y resultados, aunque sean siempreparciales. En cualquier caso, la sensa-ción que guardo es la de un gran perograto esfuerzo. Además, siempre consi-deraré un honor y una inmensa satisfac-ción personal haber representado amiles de personas ante foros y dirigen-tes políticos.

¿Has perdido amigos por el cami-no? ¿Te deparó muchas sorpresas–en el terreno personal - tu activi-dad pública?Alguna relación se ha podido templarpor falta de cultivo pero amigos-amigos

diría que no he perdido. Sí que llegué adesarrollar algo así como un detector desimpatía hacia Elkarri según el rictus y laexpresión con la que me saludaban. Engeneral, lo que yo más percibí, inclusotodavía hoy, son muchas muestras desimpatía, apoyo y cercanía. Segura-mente, los contrarios son menos expre-sivos. En cuanto a las sorpresas, desta-caría el perfil humano de algún alto res-ponsable político, entre los que hayfiguras verdaderamente entrañablesincluso detrás de apariencias casi depiedra.

Siempre hablabais de “paces” enplural…“Claves para hacer las paces” fue el títu-lo de un libro que editamos con motivode la segunda Conferencia de Paz, en2002. Se refiere a los significados e inter-pretaciones diferentes que tiene elmismo acuerdo para los diferentes suje-tos. Un ejemplo de esto es la lectura delos unionistas y los republicanos irlan-deses de los acuerdos de Viernes Santo.Los primeros nos decían que garantiza-ba la lealtad al Reino Unido y a la Reina.Los segundos que había abierto la puer-ta para la reunificación de toda la Isla.Sobre el mismo texto se pueden hacerlecturas muy diferentes. Esa es la magiade los acuerdos. El que identifica acuer-do con que le den toda la razón no esrealista. Incluir los puntos de vista delenemigo hasta que llega a ser colabora-dor es la transformación que significahacer las paces, para cada uno la suyapropia.

Es bonito hablar de educaciónpara la paz, ¿pero cómo se materia-liza eso? Primero, no reduciéndolo a la etapaescolar. Esto es formación continua.Toda la vida hay que estar aprendiendo:en este caso que la negociación es parteinseparable de la convivencia. Segundo,mirando a los problemas con una mira-da diferente. Son crisis, pero al mismotiempo oportunidades de mejora si segeneran posiciones o alternativas querespeten los diferentes intereses y pun-tos de vista. Tercero, en el terreno másescolar, transmitiendo hábitos y habili-dades para gestionar los conflictos, quesin duda se presentarán a lo largo de lavida. Cuarto, orientando a buscar más lasolución que al culpable.

Por último, ¿Tiempo de esperan-za? ¿Por qué?Comparto plenamente esa impresiónactual de “ahora o nunca”. Confluyenuna serie factores favorables y oportuni-dades inéditas, entre ellos: la revisióndel estatus jurídico-político derivado dela transición en todo el Estado, nuevosgobernantes en Madrid, nuevo ciclopolítico en la CAV, un período sin elec-ciones a la vista y un estado de opiniónde la sociedad muy nítido y determinan-te. A estas alturas todos somos cons-cientes de que no será fácil y de quehabrá avances y retrocesos, pero loimportante es que hemos cambiado derumbo. Ahora sólo hace falta que quie-nes más pueden contribuir lo hagan enpositivo y no en negativo y que el restoseamos pacientes y perseverantes.

en marcha

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LARREKO SARIAUrtero bezala, Euskalerria Irratiak izenhori eramaten duen saria emango du,gure ikastolako jantokian ohiko afariaospatu ondoren. Eta aurten, 50. eta 60. hamarkadetanIruñerrian euskara bizirik mantendu

zuten emakumeak saritu nahi izandituzte: “Euskararen mesederako etaeuskaldunen onerako egindako lana etaahaleginak txalotu nahi izan ditugu”,azaldu zuen irratiko Mikel Bujandazuzendariak sariaren aurkezpen ekital-dian.Emanaldia, ekainaren 17an izango da.

IKASTOLA BERRIAREN X.URTEMUGABadirudi atzo bertan gertatu zela, etakonturatu gabe, hamar urte pasa diraikastola berria zabaldu zenetik. 1995kourriaren 12an, hain zuzen ere, eta festa

zela aprobetxatuz, gurasoek, auzolane-an, altzairuak ikastola zaharretik erai-kuntza berrira eraman zuten. Urtemugadela eta, guraso talde bat ospakizunberezi bat prestatzen ari da.Datorren ikasturtearen hasieran berrigehiago izango dugu…

JOSE LUIS MONTERORENHITZALDIAIkastolen Elkarteko laguntzaile den JoséLuis Montero, joan den apirilean, bestebehin ere gure ikastolara hurbildu zen,Haur Hezkuntzan lantzen diren progra-mak gurasoen aurrean azaltzeko.Horrela CREA, OPTIMIST, ULISES, etaIRATI proiektuei buruz informazioajasotzeko beste aukera berri bat izangenuen.

XAKELARIEN BILKURAGure aurreko alean ikastolako XV.Nazioarteko Xake Txapelketa barruanikasle diren jokalarien bilkura egingozela aipatzen genuen. Antolatzaileekbostehun jokalari bildu nahi izan zituz-ten, eta nahiz eta jomuga horretara ezzen iritsi, arrakastatsutzat jo dezakegubilera. Iruñerriko eskola guztietatik hur-bildu ziren gure kiroldegira berealdikopartidak jokatzeko.

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XABIER OLAZD.B.H.ko 1.mailako Xabier Olaz ikasle-ak , datorren ekainaren 20an, Madrilen,disko bat grabatuko du, Autonomi Erki-degoko Orkestra eta Abesbatzarekin. Manuel de Falla konpositore ospetsua-ren “Pedro Jaunaren Erretabloa” lana-ren Trujaman pertsonaia antzeztuko du,hain zuzen ere.Musika katedradun den Aita Goiko-etxearen eskutik Xabierrek ahotsa lan-tzen eta prestatzen bost urte daramatza.Azken honek berrogei urte baino gehia-go eramaten ditu haurrei abesten era-kusten. Horretaz gain konpositorea etaLiguori Abesbatzako zuzendaria da.Beste aldetik, Xabierrek Trujamanenpapera prestatzeko Javier Ecayrenlaguntza izan du.

ERRAUSKETARI BURUZMAHAI INGURUNEAGure ikastolak bultzatuta, eta BurlatakoUdalak antolatuta, Burlatako KulturEtxean joan den maiatzaren 26anerrausketari buruz mahai ingurune batospatu zen. Bertan, honako hizlarihauek parte hartu zuten: Iñigo Legor-buruk, Josu Diazek, José Manuel Marti-nek, Jesús Martínezek eta Alfonso delValek.Eztabaida interesgarriena Del Val etaLegorburu artean sortu zen, jarrera kon-trajarriak mantentzen baitzuten. Lehe-

nengoarentzat kremazioak ez du izantokirik judo-kristau tradizioan, eta baka-rrik diru interesengatik gaur egun ezar-tzen ari da gure artean. Gainera, sortzenduen kutsadura –bereziki dioxinak etafuranoak aipatu zituen- erabat kaltega-rria eta onartezina da inguruan bizigarenontzat. Gorpuak lurperatzearenalde azaldu zen.Bigarrenarentzat berriz, gaurko labeek,ongi kudeatuta badaude, sortzen dutenkutsadura erabat eramangarria da.Gizakiok gure bizitza arruntean bestemotako ekimenetan sortzen dugunbezalakoa da. Dena den, industrialdetankokatu beharko liratekeela aipatu zuen.

SALABERRIK ETA SOTESEKDIMITITU ZUTENIkastolako gurasoak diren Patxi Salabe-rrik eta Pablo Sotesek orain dela gutxiarte Nafarroako Unibertsitateko Publi-koko Euskara Batzordean edukitzen zi-tuzten postuak utzi dituzte. Lehenen-

goak orain dela bi hilabete bere dimi-sioa aurkeztu zuen. Eta bigarrenak, gel-ditzen ziren batzar-kide guztiekin bate-ra, joan den maiatzaren 24an. Eskutitzireki baten bidez euskararen alde lanegiteko prest jarraitzen zutela adieraz-ten zuten, baina errektoretzatik denbo-ran zehar haiek egindako proposame-nen ukapenak, eten egoera batetaraeraman zuen batzordea, aipatzen zuten.

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en marcha

Karrikaluze Atarrabiako EuskaraElkarteak , lan poltsaren bidez harrema-netan jartzen ditu euskaraz lan egin nahiduten herritarrek eta langile euskaldu-nak behar dituztenak. Dohainik eskaint-

zen dute zerbitzu hau. Elkarteko telefo-nora deituz (948-35.57.39 ) edota bereweb orrian sartuz (www.karriakaluze.org) informazio gehiago lor daiteke.

MATRIKULAZIOAAurten ere aurreko urteetako datuakgainditu dira. Ikastola guztien izen-emanak oso garrantzitsuak izan dira,traba guztien gainetik D ereduko matri-kulazioa gorantz doala adieraziz.Paz de Zigandan, ofiziala den 3 urtekogeletarako 81 eskaera aurkeztu ziren75 postuetarako. Beraz, sei ume tokirikgabe gelditu ziren.Eta bi urteko geletarako 120 eskaeraalegatu ziren ikastolako bulegora.Dakizuenez 60 haur dira onartzen dire-nak. Zoritxarrez ba, beste 60 ikastolatikat gelditu ziren.Datuak, benetan, adierazgarriak.

KARRIKALUZEREN LAN POLTSA

ANDER MINA ETA XABIERHUARTE Ikastolan, pilota izan duen garrantziazidazteaz edo hitz egiteaz soberan dago-ela iruditu ahalko luke. Bulegoko apa-lak begiratzea, besterik ez genuke,sariez beterik baitaude. Baina gure ikas-leek dominak irabazten jarraitzen duteeta behin eta berriro gure aipamenamerezi dute. Azkenak, Ander Mina etaXabier Huarte izan dira, NafarroakoTxapelketan, alebin mailan parte hartuondoren.

zure txokoa Irakasleak

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L@s profesores de D.B.H. queremostransmitiros nuestra reflexión a cerca delnuevo calendario escolar (de cara alcurso 2005/06) impuesto por elGobierno de Navarra para los centros deESO y Bachillerato. Este cambio suponeun aumento de 10 días lectivos: dossemanas más de clase. El nuevo calen-dario ha sido impuesto al conjunto decentros de enseñanza sin ningún tipo deconsulta ni con el cuerpo docente, sindi-catos ...etc.Por un lado, nos parece inaceptable quese imponga un cambio de tal magnitudsin tener en cuenta la opinión de las par-tes realmente implicadas, es decir, profe-sorado y alumnado - al fin y al cabo ,somos los que conocemos a priori losefectos que esta medida va a suponer.Por otro lado, nos parece aún másinaceptable que tampoco se hayan ana-lizado los aspectos pedagógicos a lahora de decidir poner en práctica estanorma legal.Obviamente, nos preguntamos a qué sedebe este cambio. ¿Creen, acaso, quepor el hecho de aumentar el número dehoras lectivas se van a obtener mejoresresultados académicos? Si se dieran unavuelta por nuestras aulas, podrían ver loagotados que están en pleno junio nues-tros estudiantes: llevan todo un trimestresin ninguna parada ni descanso; hastal@s alumn@s con mejor expediente hanbajado su rendimiento académico.Aunque nos empeñamos en seguirsuministrándoles más información, estántan saturados, su capacidad receptiva espésima.

¿Vamos a prolongar esta situación duran-te más tiempo?¿No han pensado que su cansancio dalugar a una enorme falta de interés y, enconsecuencia, el aprendizaje es práctica-mente nulo? ¿Acaso creen que la calidaddel sistema educativo está relacionadacon la cantidad de horas que pasannuestros alumn@s en las aulas? Pareceser que no es así; hay estados en dondese imparten menos horas anuales ydonde el sistema obtiene resultadosmucho mejores.A l@s que verdaderamente sí estamosimplicad@s en la educación se nos ocu-rren otras razones para comprender estamedida adoptada sin ningún tipo deconsenso. Much@s son los padres omadres que trabajan durante los días devacaciones de sus hij@s originando losproblemas de organización que todosconocemos. ¿A caso se pretende solucio-nar este problema con hacer pasar másdías al alumno en el centro escolar ? ¿Noserá este el primer paso para equipararel calendario escolar con el calendariolaboral?Si esto es así no debemos olvidar quetanto el trabajo de l@s estudiantes comoel del profesorado no es como cualquierotro: su labor y la nuestra no termina enclase, continúa después en casa. Elesfuerzo intelectual que realizan y reali-zamos requiere un descanso cada ciertotiempo.Todo esto nos debería hacer pensar sino estamos anteponiendo los interesesde los adultos a los de nuestros adoles-centes. ¿Por qué en otros países (como

en Francia) estructuran las vacacionesescolares atendiendo a motivos estricta-mente académicos y pedagógicos y nolas hacen coincidir con su calendariolaboral (cada seis semanas de clase tie-nen una semana libre)?Es preciso clarificar que con este nuevocalendario nuestra jornada laboral delprofesorado seguira siendo la misma, loque varían son los días en los que seimparten clases. Trabajar diez días máscon el alumnado resta horas de forma-ción y preparación de clases y, esto,consecuentemente repercute en la cali-dad de la enseñanza. Nuestro trabajoconsiste en la preparación de las clases,en nuestra propia formación para ir per-feccionando día a día nuestra labor y enla formación integral de nuestrosalumn@s. Esto último es , concretamen-te, lo que más atención requiere, pero,también, lo que más estrés producedebido a la gran responsabilidad quesupone. Precisamente este aspecto seríael que más se resentiría debido al cam-bio del calendario escolar.Por todo ello, hacemos una llamada a lareflexión. ¿Merece la pena el cambiocuando sabemos que los efectos negati-vos que va a producir son mayores quelas ventajas que vamos a obtener?Pensemos, exclusivamente, en nuestrosadolescentes, y dejemos de lado aque-llos interes de los adultos que nada tie-nen que ver con su educación.

Paz de Ziganda Ikastolako D.B.H.ko irakasleak.

¿ Más días lectivos o más calidad?

Gorrotoa begianKarrikan topatu ginen. Mende laurdena baino

gehiago genuen elkar ikusi gabe. Gure begiradek

talka egin zuten, hala ere, eta ixtanteko ezagutu

genuen elkar. Besoa goiti abiarazi nuen, agurtzeko asmoz.

Keinua hormaturik gelditu zitzaidan, ordea. Gizona nire

paretik pasatu zen, tente, gorrotoa begian zuela.

Oroitzapenek huts egiten ez badidate, boz ederra zuen tiki-

tan. Kantari estimatua izana zen ikastetxeko abesbatzan.

Gainerakoan, mutiko isila zen. Ikasketetan arrunta.

Ausarkerietan ere ez zen nabarmentzen. Txartel gehienak

zituen, beraz, gure artetik asotsik atera gabe pasatzeko.

Patuak ez zuen hala nahi izan. 14-15 urteetan gure ahots-

kordak loditzen, erlasten eta kraskatzen hasi ziren, jauzi

eginez haurraren eztarritik helduenera. Alabaina haren

bozak mehe iraun, loditu gabe. Haur tiki batena bezala.

Edo makurrago, neska batena bezala.

Ez nuke erranen eskola zeru izan ote zuen anarteraino.

Segur dakit infernu bilakatu zitzaiola handik goiti. Ahoa

ireki orduko, irri-karkailetan abiatzen gintzaizkion. Orduan

nerbiosten, eta zenbat eta urduriago hura, are eta meheago

-are eta neskago- bere ahotsa. Are ozenagoak, orduan,

gure algarak.

Ez genuen inoiz jo. Ez genuen inoiz bortizki erabili.

Gorputzez bortizki, bederen. Gure irriek, hala ere, luze

gabe izan zuten eragina. Bere ingurukoekin mintzatzen

zen aldi bakanetan, ahapetik egiten zuen, isilka. Ahoa

eskuaz gerizapetzen zuen, bertzeek adi ez geniezaion.

Nago erabat isiltzeko erabakia hartu zuela hondarrean.

Gurekin ibili zen azken denboretan, irakasleak galdetzen

zionean ere ez zuen erantzuten. Kurtsoa errepikatu zuen.

Begitik galdu genuen gero. Itxuraz, ikastetxea utzi zuen.

Haren oroitzapenik ez dut, bederen, batxilergoko azken

urteetan.

Handik aitzinekoak irudikatu baizik ez ditzaket. Pentsatu

nahi nuke bertze ikastetxe batera lekutu zela eta ikaskide

errukiorragoak aurkitu zituela han. Pentsatu nahi nuke

gogoko ikasketak burututa bere gustuko lanbidean ari

dela. Pentsatu nahi nuke bere guztizko bikotekidea aurki-

tu eta harekin zoriontsu bizi dela egun. Hori guztia pentsa-

tuko nahi nuke, baina horretara jartzen naizenean, haren

begian irakurri nuen gorrotoaz oroitzen naiz. Zalantza

etortzen zait orduan, ez ote genion bizia osotara izorratu.

Aingeru Epaltza

San Fermíncomo terapiaEn esta parte del universo que se conoce como la

gran ciudad de Pamplona, las comunidades escolares, aligual que sucedía en aquella legendaria aldea gala en la quevivían Asterix y Obelix, poseen una pomada misteriosa yfestiva capaz de aliviar todas las ronchas y sarpullidos queun mes como junio deja escritos en la piel de padres, alum-nos y profesores. Hablo de San Fermín. La presencia inmi-nente de las fiestas de San Fermín, como los buenos lini-mentos, suaviza escoceduras, malos humores, gestos hos-cos, cansancios casi atómicos, y retrasa reflexiones serias yadustas sobre los resultados del curso. Todos, con buen cri-terio, convienen en dejar aparcado el asunto del curso paradespués de los Sanfermines. San Fermín, que a efectos festivos es santo milagroso demuchos posibles, no ha sido capaz todavía de aupar un sus-penso alto hasta el aprobado, ni convertir un notable ensobresaliente, pero paraliza reacciones y proporciona tiem-po. Nada desarma tanto un suspenso como el tiempo.Pasados los Sanfermines, la enorme desazón que se sufrióallá por el mes de junio se ha convertido en un disgusto máso menos masticable al que, lógicamente, habrá que ponerleremedio durante el verano. Pero las palabras mayores y losgrandes bajones anímicos han desaparecido misteriosamen-te y, por el contrario, ha vuelto la racionalidad y el buen cri-terio para afrontar lo que el curso dio de sí y, muy princi-palmente, lo que no dio de sí. Muchas veces, creo que de forma exagerada, se ha definidoa los Sanfermines como una catarsis colectiva. No creo quellegue a tanto. Pero para la comunidad escolar, que asoma almes de julio apretada y confundida por los fundamentalessucesos del mes de junio ‹resumen y quintaesencia de todoel curso‹ los Sanfermines podrían considerarse, quizás, comoese fenómeno vitalista y festivo, capaz de eliminar los ele-mentos nocivos de unos recuerdos que perturban la con-ciencia o el equilibrio nervioso, como más o menos defineel diccionario de la RAE a la catarsis. No sé si para tanto,pero en todo caso, los Sanfermines alivian lo suyo. Podráparecer, quizás, postura irreflexiva agarrarse a unas fiestastan alocadas como los Sanfermines para suavizar los esco-zores de un mal curso y de la mala conciencia que ello con-lleva. Pero tampoco es aconsejable enfermar por un suspen-so. Y puestos a elegir, mejor perderse en el laberinto festivode San Fermín que adentrarse en las oscuridades del mal deánimo.

José A. Iturri

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klariona eta arbela

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hoy conocemos a...

BIRILA ABADEA

Meategi batean lan egiten zuen familibaten barruan 1895an Gallartan jaio zen.Ziur aski, arrazoi horrengatik, oso lastergiza borroketan parte hartzen hasi zuen. 1917ko greba orokorrean parte hartuondoren Alderdi Sozialistan izena emanzuen, eta hiru urte beranduago, AlderdiKomunista sortu zenean, honetan baz-kidetu zen.1931an, II Errepublikaren sorrerarekinbatera, Madrila joan zen eta “MundoObrero” egunkarian lan egiten hasi zen.Urte horietan askotan atxilotuta eta gil-tzapetuta izan zen. Alderdiko BatzordeNagusian zegoen jadanik eta “FrentePopular” zerrendetan Espainiako lege-biltzarkide hautatu zuten.Jendearen aurrean hitz egiteko izuga-rrizko erraztasuna zuen eta GudaZibilean Errepublikaren alde bere dis-kurtso sutsuak oso ospetsuak eginziren. Berak asmatu zuen “no pasarán”esaldi famatua. Gerra bukatzear zegoenean SobietBatasunera bizitzera joan zen eta1942an Alderdiko Idazkari Nagusiaizendatu zuten. Hor, Moskun, bere jar-duera politikoarekin jarraitu zuen.1960n Santiago Carrillok postu horretanordezkatuko du, eta berak Lehenda-karia bezala segituko du. Moskun ere, bertako Unibertsitateko“Honoris Causa Doktorea” izendatuzuten eta sari batzuk jaso zituen.Franco hil ondoren, Espainiara itzuli zenbere ohiko zeregina politikoa jarraitze-ko.1989an Madrilen hil zen.

Birila Abadean kontakizuna Europaosoan zabalduta dago, herrialde bakoi-tzean izen desberdina ematen badioteere. Antzeko elezaharra bada Belgikan,Alflinghem-eko monasterioan; ParisekoSainte-Magloire abatetxean, eta baitaIngalaterran, Alemanian, Suedian,Txekian… eta beste leku askotan ere.Beraz, Erdi Arotik datorkigun narrazioherrikoia da hau.Dena den, aztarren arkeologikorikzaharrenak (XII. Mendekoak) Leirendaude: santua zizelatua dagoen behe-erliebea;hilarria abadearen makulua etagainean txori batzuk dituela; txoritxoak,Esako parrokia bateko kapiteletan…Beharbada, zistertarrek beraiek zabalduzuten berria Ordenako beste monaste-rioetan zehar. Gauza bat garbi dagobehintzat, Birila abadea benetan, existi-tu zela X. mendean eta Leireko abadeizan zela.

1929an Donostian jaio zen. Ingeniariikasketak egin zituen Bilbon. 1976anLinguistikan lizentziatu zen Parisen.1976-1981 epealdian Euskal fonologiairakasgaia irakatsi zuen EUTGn. Gero,1981-1982an, urte sabatikoa izan zuenAmerikako Estatu Batuetan, Califor-niako U.C.L.A-n fonetika eta fonologiaikasteko. 1982tik aurrera, EHUko irakas-lea da; gaur egun katedratiko emeritoada.Idazlea, hizkuntzalaria, goitizen hauen-gatik ere ezaguna: Larresoro, Igara. Halaeta guztiz ere, goian aipatzen dena eza-gunena da: Txillardegi.Liburu asko argitaratu ditu, gehiengoakgramatika eta euskal hizkuntzarekinloturik. Eleberriak eta entsegu politiko-ak ere idatzi ditu.1968an Txomin Agirre saria jaso zuen“Elsa Scheelen” eleberriarekin. Bestealde batetik, Andima saria jaso zuenCaracasen 1969an matematiken irakas-kuntzarako sortutako liburuengatik.“Euskal Gramatika” liburuak ZilarrezkoLauburua jaso zuen Bilbon 1980an.Euskaltzaindiko kide izateko bi alditanproposatu zuten, baina ez zuten onartuarrazoi politikoengatik. Hirugarren aldizproposatzera zihoazela berak emanzuen ezezkoa.Arlo kulturalean Euskal Herrian bizirikdiraun ahots kritikoenetakotzat jo deza-kegu Txillardegi.Bere lan batzuk aipatzearren, “Huntazeta hartaz”, “Peru Leartzako” edo“Euskararen aldeko borrokan” goraipa-tu ahal dugu.

DOLORES IBARRURI “PASIONARIA”

JOSÉ LUIS ALVAREZ ENPARANTZA(TXILLARDEGI)

Puntualmente os hemos ido comuni-cando las salidas, que desde el grupo demontaña, se han ido programandodurante el presente curso que finaliza.Con una periodicidad quincenal, apro-ximadamente, hemos llevado el nombrede ikastola a a una veintena de montesde nuestra geografia. Entre otros,desta-car, las Peñas de Aia, Saioa, Montejurra,Antxoriz, Urkulu, un recorrido por laCosta Vasca y la participación comogrupo en el Oinez y el día de los clubsde montaña de Nafarroa.A nuestra cita han acudido una mediade 25/30 personas cada día, entre txikisy adultos, desde los cinco años hastalos....Hemos continuado federando a quienha querido, y así, unas 65 personas hantramitado su licencia a través nuestra.

Y PROYECTOS PARA OTROQUE VENDRÁ

Para el próximo curso ya estamos pre-parando el nuevo calendario de salidas.Una vez inicien los alumnos las clases,circularemos el calendario del primertrimestre. Los siguientes serán anuncia-dos en la revista, asi como en la prensa,los jueves, en la sección de montaña delos distintos periodicos. También apare-cemos anunciados en la página webwww.rutasnavarra.com.Seguiremos con la misma dinámica.Salidas quincenales, en coches particu-lares, quedando a las 9,30 en ikastola yllevando cada uno su comida. Sin horafija de regreso, pero con tendencia arealizar mañaneras, para la hora decomer, o un poco después en casa.La filosofía continuará en la misma líneade proponer salidas para toda la familia,desde los más txikis a los abueletes. En diciembre volveremos a federar aquien quiera a través de Paz de Ziganda,tanto miembros de ikastola como perso-nas amigas de fuera, con independenciade que se participe o no en nuestrassalidas.No nos cansaremos de repetiros queestais invitados a participar.

A pasar un buen verano.

Desde hace quince años, las ikastolas Laskorain de Tolosa,Lizarra, Paz de Ziganda y el grupo de Euskaraz Bizi de Gasteiz(antigüos Toki Eder), venimos colocando un buzon montañe-ro, dentro del proyecto “Euskaraz Bizi”, en distintas cumbresde nuestra geografia.Anualmente se rota la ikastola encargada de preparar el día yel buzón. Se convoca al resto para realizar un recorrido mon-tañero, inaugurar el buzón y convidar a un hamarretako a losasistentes. Se pasa un buen día.La idea inicial era celebrar la unión de la lengua con la natu-raleza, el origen y vinculación del euskera a nuestros montesy valles. Se pretendía ,y pretende, llevar la presencia de nues-tra lengua a todos los rincones de nuestra tierra.Este año nos corresponde el honor de ser los responsables deorganizar el quince aniversario de la actividad. No será uncumpleaños sonado, ni con bombo, platillos, ni prensa rosa.Pero para nosotros, y para los que nos han precedido, es unmomento feliz porque supone que una de esas ideas locas seha consolidado en el tiempo.

Y aunque no sea una celebración que vaya a trascender denuestro ambiente más cercano, sí queremos darle un signifi-cado muy especial.Hace cuatro años, cuando finalizamos el día que nos tocóorganizar, decidimos el motivo o la idea central del siguinete,del presente, del quince aniversario.Hemos llevado el euskera a distintas cumbres de Nafarroa,Gipuzkoa y Araba. Hemos escenificado la disfución del eus-kera, su extensión a lo largo de los valles y comarcas deEuskal Herria. Pues bien, toca reflexionar, volver al origen, recargar las pilase iniciar una nueva andadura de otros quince, veinte, .... años.Por eso, nuestro destino va a ser el centro geográfico deEuskal Herria, donde colocaremos nuestro buzón, a disposi-ción de todos aquellos que allí acudan para, de forma simbó-lica, reencontrarse con el principio y extenderse hacia las cos-tas, las mugas, los montes del pais.La cita, el próximo inicio de curso. Os esperamos.

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para hacer con nuestros hijos

Balance del cursoterminado

Buzón montañero Euskaraz bizi

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BERDIN DIOKRISTOF, AGOTAALBERDANIA-2005/04Agota Kristof-ek badu zer kon-tatu eta badaki nola kontatu.Hogeita bost kontakizun laburbildu ditu “Berdin dio” orainarteko bere azken liburuhonetan. Giro arrotz bateanigarotzen dira gertakizunak;baina, aldi berean, moduhunkigarrian bitxiki bilduakageri dira pertsonaiak etaegoerak. Euskal irakurleariez zaio hain arrotz egingo konta-modua.Estilo xumea eta eraginkorra da Kristof-ena. Ez du dotorezia-rik bilatzen hitzetan, ez da farfailik batere haren esaldietan. Ezzaizkio deskripzioak gustatzen, mamia axola dio.Elkarrizketak zuzenak dira, biziak. Esaldiak laburrak, lauak,biluziak. Erritmoa arintzen du horrela, eta oso erraz irakurtzenda. Ia konturatu gabe.

TODOS NACEMOS VASCOSTEROL, OSCAREDICIONES AGUILAR -2005/01“Todos nacemos vascos” no es unlibro de chistes sobre bilbaínos.“Todos nacemos vascos” tampo-co son los sketches del programade televisión "Vaya Semanita" tanrepetido en los záppines.Dentro de “Todos nacemos vas-cos” ni tan siquiera se escondeun libro de recetas de cocinavasca, ni mucho menos unatesina sobre el nacionalismo.Es mucho menos que todoeso. Es simplemente la de-mostración fehaciente de quetodos, también usted, somosvascos o lo fuimos en algúntiempo. Sí, ha leído bien, todos nacemos vascos.Ahora que sus orígenes no tienen nada que envidiar a los deJavier Clemente o Xavier Arzallus, “Todos nacemos vascos” lepuede ayudar a conocer a sus paisanos, a comprenderlos, y asacarle todo el provecho al sirimiri y la chuletas de kilo tres-cientos. En definitiva, humor "nacionalista" a cargo de los res-ponsables de Los Sántxez, la exitosa serie televisiva, de ETB.

Liburuak

para hacer con nuestros hijosSección realizada en colaboración con librería AUZOLAN

NESKA ADOLESZENTEA NAIZ!ROCA, NURIAHIRIA-2002/11

Aurpegia granotxoz bete-tzen da, hanketan hileakateratzen dira, gorputzapuzten hasten da…Adoleszentzia aldaketezbeterik dago, bai gor-putza eta bai pentzatze-ko eran. Honek zalan-tza asko sortzen du.Liburu hau, hizkuntzaerraz baten bidez,planteatzen direnzalantza garrantzi-tsuenak argitzekobaliagarri gerta dai-teke. Zeren eta…a d o l e s z e n t z i a r iburuz hitz egitendenean zertaz ari direnargi al duzu?

PU! ZU IZAN AL ZARA,MARTIN?DAVID ROBERTSALBERDANIA-2005

Martinek atsegin du puzkertxoakbotatzea. Amak errieta egiten dio,aita lotsatu egiten zaio, amonahaserretu, eta arreba amorratu.Den-denek daukate sekretu bat,ordea, eta Martinek badaki!Ipuin honek ohitura itsusi hori baztertu nahidu, eta, ez badu hori lortzen, barre egingo duzue behintzat.

MARTIN ZIKINDAVID ROBERTSALBERDANIA-2005

Martinen familia etsita dago.Ohitura itsusi batzuk ditu eta ezdizkiote kentzen.Ipuin honek ohitura horiek baz-tertu nahi ditu, eta, ez badu horilortzen, barre egingo duzuebehintzat

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para hacer con nuestros hijos

ErrezetakLIMONADA

Osagaiak (8 lagunentzat) :

• 6 limoi• meloi erdia• 4 goilarakada azukre• litro t’erdi ur

1. Lehendabizi erdibitu limoiak eta zukua atera iezaiozu.2. Ondoren meloia zatikatuko dugu.3. Segidan meloi zatiak eta limoi zukua ontzi batera bota

eta ura eta azukrea gehitu iezaiozu.4. Gero dena oso ongi nahastu ezazu.5. Azkenik hozkailuan sartu zerbitzeko momentu arte.

Sareanwww.sastarrain.comSASTARRAIN, Baserri Eskola eta Aterpea da, Naturaz gozatu etaikasteko zentrua. Zestoan kokaturik dago, Gipuzkoan, Ekaingoaztarnategi miresgarriaren ondoan, izen bera duen bailaran,Sastarrain. Urtean zehar asko eta asko dira baserria bisitatzenduten ikasleak, eta beraientzat dira bereziki gure hezkuntzaprogramak. Baina beraientzat bakarrik? Heldu edota beste edo-zein taldek ere modu guztietako egonaldi eta ekintzak burutuditzakete, noski! Horretarako programaketa berezi eta ekintzapilo bat dugu. Ondorengo orrialdetan beharrezko informazioguztia topatuko duzu. Gozatu zure bisitaldiaz!

www.ociototal.com/recopila2/r_aficiones/acertijo.htmlOfrecemos nuevas formas de entretenimiento, esas que tantose agradecen en esta época dedicada a liberar la mente y altiempo de ocio.

Podemos encontrar diversidad de actividades para ocupar estetiempo y una de ellas es dedicarlo a resolver acertijos. Internetse une a esta entretenida propuesta proporcionando una seriede páginas que contienen un gran número de enigmas, adivi-nanzas y acertijos, como podrás ver pinchando en los enlacesque te ofrecemos.

Diskoak

OSKORRIDOKTOR DO RE MI ETA BENEDIZEBRADisco para los más pequeños presentado por elgrupo OSKORRI, siguiendo la exitosa trayectoriaanteriormente iniciada con los discos “KATUENTESTAMENTUA” y “MARI JANE KANTA ZAN”. Eneste caso, el disco nos trae una estupenda selec-ción del repertorio infantil popular deGuipúzcoa, revestida con atractivos arreglosmusicales que no harán sino sorprender y moti-var al público especial al que vá dirigido.

NIKO ETXART & HAPA-HAPANiko Etxart es uno de los cantantes más emble-máticos, eclécticos y fértiles de nuestra geografía.Después de 10 años sin editar nada, en un plazocorto nos descubre sus dos vertientes, sus dospasiones, las dos referencias musicales principa-les de su vida: " Eperra" (2004), tradicional, senci-lla, pero exhuberante y este " Minuette" (2005),tan impactante y directo como limpio y cuidado,que como el grupo, se nos presenta denso ensensaciones vitales.

PELLO RAMIREZHAIZE OIHALAK Pello Ramirez (Ordizia-1966), akordeoi zein vio-loncello jotzailea, gure musikaren eskenakomusikaririk estimatu eta errekerituenetakoa izate-az gain (Benito Lertxundi, Niko Etxart, Pier PaulBerzaitz, Dulce Pontes, Olatz Zugasti, MikelUrdangarin, Xabier Lete, Iñaki Salvador, ...), berelehen disko honetan ederki islatzen duenmoduan, konposatzaile handia ere bada, zotilabezain dotorea, sakona bezain sujerikorra.