Aum - Agni Yoga

8/13/2019 Aum - Agni Yoga

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Fin dallinizio del lavoro pensate che la vostra attenzione non abbia a perdere vigore.Per ignoranza si pu cedere a pensieri che indeboliscono, bloccando lespandersi dellacoscienza. Ricordate la Forza fondamentale. Ricordate i principi di quella che laFonte del progresso instancabile. Sovente accade di dimenticare quel Principio chetutto genera: fate dunque appello a tutta la vostra attenzione ed apritevi alla Forzafondamentale.


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1 - Esaminate larcobaleno: non v traccia di rosso-sangue, n di nero; fra le radia-zioni superiori si osservano solo colori radiosi e raffinati. Certi colori, che ricordano lesfere superiori, riescono a penetrare sino alla superficie della Terra. Alcuni li amano,

in quanto echi del Mondo superiore; altri, allopposto, preferiscono le tinte pi scure,e questa una distinzione in base alla quale classificare gli uomini. Chi non ama i co-lori sottili non ancora pronto per comprendere i mondi superiori. Non frequentateuomini siffatti, che sono avvolti in un nube rosso-sangue. Sovente ne muoiono, perch impossibile rigenerarli, e non ci sono rimedi.

2 - Il medico sa che le medicine agiscono in modo diverso sui vari pazienti. A volte unrimedio eccellente e tonificante ha solo effetti afrodisiaci su certuni. La reazione sullemedicine una verifica, perch una natura inferiore prende da essa solo linferiore,mentre chi sia in contatto con le altissime sfere ne estrae le parti pi eccellenti. que-sta la legge su cui far conto. Anche i medici sbagliano sovente nel valutare i varie ef-

fetti dei loro rimedi. La commensura vale sempre e dovunque.

3 - Ogni medico potrebbe aiutare molto lascesa spirituale dellumanit, a patto dirafforzare il proprio intelletto con cuore. Dovrebbe essere impossibile per un medicoessere un negatore ignorante. Dovrebbe sapere anche di psicologia, e conoscere laprodigiosa energia psichica. Non a caso si parla di lui allinizio di queste pagine dedi-cate allAUM. bene citare coloro che sono responsabili del legame con le energie su-periori.

4 - Se le sostanze terrene agiscono in modo diverso su uomini diversi, quanto pi va-riata sar la reazione indotta dalle energie supreme! Molto tempo fa si sapeva che peraccogliere adeguatamente quei raggi bisogna che lorganismo umano sia in stato diarmonia. Perci i Saggi indicavano il potere delle invocazioni sacre. Aum, o, foneti-camente, Om, era la sintesi di tali aneliti risonanti. La preghiera e la concentrazioneinteriore sono eccellenti per la salute dello spirito. Ciascuno contribuiva a modo suoalla concentrazione spirituale, mediante la musica, il canto, la danza; n mancaronocerti metodi grossolani che rendevano frenetici e intossicavano. Molti furono gli errorie le deviazioni, ma in sostanza si cercava di creare uno stato di esaltazione mentaleper favorire la ricezione di quelle energie sublimi.

5 - Non si pu trascorrere la vita senza provare, non fosse che per una sola volta, il ca-

lore del cuore. Si tratta di una sensazione ignea, e se fusa con le energie superiori lacirconda di un diadema luminoso e iridescente. Luomo non dovrebbe lamentarsi di-cendo che nulla gli accessibile; al contrario, la vita terrena gli consente il contattocon le grandi energie. vero che il corpo fisico non pu sempre recepirle, poich neandrebbe distrutto, ma se lo spirito esaltato i raggi della Grazia sono sperimentabili.Che dunque gli uomini non si lagnino, e vivano in modo pi puro.

6 - Se meditate profondamente percepite la Nostra via. Noi siamo pronti ad aiutarvi sela legge lo consente. Ci addolora vedere quelli che prima di aver raggiunto il livellodella salvezza si gettano come pazzi nellabisso. Quanti pensieri si devono fare per ot-tenere risultati pi semplici e migliori. Eppure certi dementi osano dare lassalto

allAltissimo ancora restando immersi nelle tenebre. come gettare una pietra nelmare: un tonfo e uno spruzzo, che certo non ne mutano le maestose correnti. Ci valeper tutti gli attacchi sferrati contro le grandi energie: anche il pi violento si infrange


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sulle scogliere dello spirito invincibile. I clamori delle tenebre non sono che segni dellaloro demenza. LAUM, onnipotente, respinge anche il pi folle e furibondo di tali as-salti.

7 - Questa unepoca molto creativa. A che serve credere che qualcosa non esista, se

gi esiste. Ci vale anche per i popoli interi: alcuni sono come morti, altri come neona-ti. cos in ogni cosa.

8 - Sapete bene che i pensieri inviati dallAlto sono subitanei e fulminei. La difficoltche si incontra nel ritenerli mostra fino a che punto sia estranea lenergia che intrudenel flusso usuale della coscienza. un oblio che dipende non dalla qualit diquestultima, ma da una condizione del tutto diversa che propria delle energie po-tenti. bene rendersi conto di quanto sia arduo trattenere il ricordo di quelle ricezio-ni; a nulla serve il consueto sforzo di memoria, se le si rammenta in modo inatteso, eci avviene per contatto con unenergia affine. I saggi antichi insegnavano che per ri-chiamarle alla memoria bisogna esercitare una pressione sul terzo occhio. un buon

consiglio, poich in effetti basta premere la radice del naso con le dita per costringerequel centro a ricordare il raggio del pensiero. Sapete del pari che la forma suprema diSamadhi pericolosa per il corpo fisico. Non sarebbe possibile trasmettere la potenzadelle grandi energie in veicoli cos fragili, ma se si elimina lo stato abituale di disar-monia in contatto con quelle ali meno pernicioso. Ricordate inoltre che esistono varimezzi per esaltare il proprio stato. Fin dai tempi remoti si sono cercati metodi specialiper proteggersi da simili rischi: ma il sistema migliore pensare continuamente alleForze superiori. Ci facendo lenergia psichica si abitua alla possibilit di reagire adEsse, e, per evitarne le scosse, la sostanza nervosa si rafforza. Beninteso, anchelingresso inatteso dellamico pi fidato pu provocare una scossa.

9 - Pochi restano indifferenti e senza paura se si dice loro quali pericoli veramente licircondano. Si pensi a tutti i raggi e agli influssi chimici in arrivo dai mondi lontani oemessi dalla Terra stessa. In realt i raggi riflessi e rifratti sono molto diversi da quellioriginari. Se dunque si apprende che invece di essere circondati semplicementedallaria si vive fra cristalli di granuli ed esplosioni continue, il cuore resta atterrito.Laria azzurra e vuota, la Terra solida e immobile, e il sole una specie di lanterna:chiedete al negoziante pi vicino, e vedrete che la sua opinione non molto diversa daquesta. Pochi si danno la pena si pensare a ci che li circonda.

10 - Linerzia mentale blocca laccesso al futuro. Pensate invece a quanto varia la co-

scienza, da un secolo ad un altro: sorprendente costatarne le differenti qualit. Dinorma il livello di ignoranza non migliora di molto, ma assume qualit diverse. Sonofluttuazioni da notare quando si studia la storia della cultura, e rivelano una spiralemolto rapida: a volte le sue volute sono rimaste quasi coincidenti, per poi recedere epoi ancora riprendere a salire. C da essere indotti allottimismo.

11 - Mi rallegro quando vedo i guerrieri pieni di vigore. Le vie sono molte e i persecu-tori li cacceranno invano. Inoltre qualsiasi battaglia contro le tenebre una nobileimpresa. dovere delluomo disperderle. Leroe sfida il drago e lo chiama a battagliaa suon di tromba, per annientarlo. Fintanto che esso resta nella sua tana non ci sarpace nei cuori umani. Sterminare il male equivale a costruire il futuro. Leroe non si

perde mai danimo.


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12 - Lenergia psichica e la trasmissione di pensiero dallesterno si manifestano am-piamente nellattivit creativa, nelle ricerche, nelle scoperte. Le emissioni possono es-sere umane, o provenire dal Mondo sottile o del Fuoco e persino dalle sfere supremeineffabili. Non sempre facile discernere il loro livello: per farlo occorre essere capacidi osservare acutamente se stesso e lambiente. La vigilanza consente allora di distin-

guere certi segni. Pensieri provenienti dalle sfere terrene si apprendono facilmente al-la coscienza, e se sono malvagi scuotono gravemente il sistema nervoso. Quelli in arri-vo dal Mondo sottile sono causa di certe palpitazioni cardiache e non sono assimilabilicon altrettanta facilit; possono anche provocare mali di capo, come se il cervello fos-se trafitto. I pensieri ignei si accendono come meteore, e quando il volo di simili mes-saggeri infiamma latmosfera circostante si ode come un ruggito. La loro comparsa accompagnata da fuochi e intercetta anche il flusso normale del pensiero. Ma sonomolto elusivi e sono presto dimenticati. Le rare, luminose trasmissioni dalle sfere su-periori sono invece come lampi, sia perch improvvise, sia perch penetrano nel cuo-re: pochi uomini deccezione sanno sopportarle. Molti sono i loro segni che si potreb-bero enumerare, ma quel che conta riconoscerle come realt.

13 - Bisogna realizzare nel cuore che non si affatto separati dai mondi superiori. una risolutezza consapevole che aiuta a riconoscere uno dei massimi prodigi: perquanto si salga alto nella stratosfera, qualsiasi volo si mediti, in ogni reame sgorga e siinnalza libero il pensiero. Riflettete: un pensiero nato nellinfinito percorre tutti imondi. AUM il potere della Grazia. Gi gli antichi sapevano che la divina Onni-scienza unenergia che tutto pervade. Un pensiero che giunge dallInfinito, non dunque un grande miracolo?

14 - La capacit stessa di captare un pensiero vivente dallInfinito basta a confermareche quelluomo un essere spirituale, un messaggero, un custode della luce. Pochicomprendono limmenso valore del pensiero spaziale vivente. Per la coscienza che neassimila la bellezza il mondo intero fiorisce. Affermo che il pensiero sgorgatodallInfinito trascorre in una forma che comprensibile.

15 - Il pensiero spaziale viene talora spiegato come la pressione e loscillare del pen-siero riflesso dai mondi lontani. Ruotando, per cos dire, nel megafono dellInfinito,esso si purifica e ritorna, esaltato, nei mondi manifesti. Pi volte si cercato di ricor-rere a spiegazioni meccanicistiche, con ci semplicemente mostrando i propri limitimentali. Per egoismo luomo vorrebbe credere che sono i suoi propri pensieri, chetornano magnificati. Ma per chi conosce linfinit della gerarchia la soluzione deve es-

sere pi maestosa. Non sminuite mai, quando possibile esaltare!16 - Il pensiero pu muovere corpi e oggetti solidi. Altrettanto devessere del pensierospaziale. Si possono a questo proposito citare esperimenti gi vecchi di secoli. Si ap-pendevano al soffitto molti fili di vario spessore e colore, poi, nella quiete, si emetteva-no pensieri. Larpa, dello spirito, cos chiamata, prendeva a vibrare e si osservava al-lora che certi pensieri agivano su fili di un dato colore; era cos possibile notare le rea-zioni ai pensieri giungenti da lontano. Naturalmente durante simili esperienze era ne-cessario sapersi liberare dalle proprie emissioni involontarie. Ma chiunque potrebbericordare che talora certi oggetti minuti entrano in vibrazione senza causa apparente;per gli scettici si tratta di una semplice corrente daria, come quella che circola nelle

loro teste. Legotismo li rende riluttanti ad ammettere lesistenza di qualcosa che su-peri la maest loro.


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17 - Tutte le manifestazioni di pensiero spaziale dovrebbero essere ricordate. A tuttiaccade, talvolta, di sentirsi sul volto come una ragnatela invisibile, o un tocco, o di vol-tarsi come per un richiamo inaudibile ad altri. Si possono captare onde radio senzaapparato ricevente, e ci fa intendere che lorganismo umano sensibile anche ad al-tre, di altro genere. poi molto importante osservare che persino unonda fisica pu

servire da ricettore. Ecco come si possono captare i pensieri dai mondi lontani.

18 - Quanti sono quelli che si occupano del pensiero spaziale? scoraggiante vederecome sono pochi. Com possibile passare tutta la vita senza un solo pensiero rivoltoallAltissimo? Sono esistenze vegetative sotto gli occhi di tutti. Ma nessuno, per nessu-na ragione, dovrebbe mai mettersi al livello dellinfimo. Bisogna riconoscere ci che siricava anche da un solo approccio ai mondi lontani: basta questo per distinguersi daci che inferiore. Una sola visione del genere basta a trasformare la vita intera;comprendere anche una minima parte della vita in altri mondi significa fissarne il vi-vido ricordo, per sempre. Questo approccio gi unilluminazione della coscienza.AUM il potere della Grazia, e chiunque sia deciso e pronto a far vela dalle spiagge

della carne sar aiutato. Anche il minimo atto di approccio al pensiero spaziale va ap-prezzato. Sostituite alla sfiducia e al diniego gli accordi sonanti dei mondi lontani.Percepire voci a distanza gi una conquista spaziale. Alcuni conoscono la musicadelle sfere e il canto dello spazio. Pochi sono giunti a tanto, eppure, esistono, e trasfi-gurano la vita. Sia lode a questi preziosi araldi dei mondi lontani.

19 - essenziale capire che bene cosa sia laiuto. Ciascuno lo vorrebbe a modo suo, enon molti lo intendono a dovere. Eppure, oggi che il mondo trema, moltissimi nonavvertono il pericolo di incendio. Per arrendersi allevidenza vorrebbero un Arcange-lo vasto come il cielo! Ogni giorno avviene qualcosa di indescrivibile. Lanno comin-ciato solo da una settimana, eppure guardate quanto gi accaduto! Molti popoli sitrasformano.

20 - Non abbandonate la Terra derelitta. Realizzare i mondi lontani espande la co-scienza, ma non giusto distogliersi dai dolori del pianeta: altrimenti tutti prendereb-bero il volo, disertando questo focolare. Quel che conta sapere commensurare, s daeliminare il conflitto fra cielo e terra.

21 - Compiere sino allultimo il lavoro in Terra non ostacola la conoscenza dei mondilontani. La qualit stessa del lavoro e insegna a concentrarsi su qualunque livello. Nonlimitate le vostre capacit, ma moltiplicatele. Chi vuole impersonalmente ottenere la

vittoria pu scoprire la via dei mondi lontani.22 - La nave ritorna sana e salva quando il mare calmo, ma i marinai sanno che letempeste sono possibili, e si preparano ad imprevisti. Cos nei programmi migliori giusto tener conto delle difficolt elementali. Ma i marosi del caos non turbano lo spi-rito che tende ai mondi lontani, poich sale in volo ben alto su quelle acque.

23 - Non c pietra su questo pianeta che non sia stata prodotta dal pensiero. Il suo po-tere creativo ha generato tutte le cose. Perci tutti gli oggetti sono degni di rispetto. Ebisogna tollerare le imperfezioni, poich qualsiasi creatore fu un giorno imperfetto.Ogni acquisizione il frutto di lavoro e di tensione. Bisogna rendersene conto per ri-

spettare lattivit creativa. Per capire il grande si parte dal piccolo. Per apprenderegiustamente a far risuonare lAUM bisogna nutrire grande rispetto per la maestositdel creato. Allora lidea del potere della Grazia sar uno splendido dono. Solo le im-


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prese migliori vengono ricompensate. Il criterio per scegliere il migliore la conformi-t al Principio supremo; una corda si tende da un capo allaltro - ma se allentatapende inutile nello spazio.

24 - Oltre leroismo, conquista esteriore, ne possibile unaltra, che resta invisibile.

Lo spirito allora esprime la suprema capacit creativa e collabora con il Creatorestesso. In Terra e sopra la Terra, nei due mondi il pensiero si fonde in un solo flusso dicomprensione, e questo compimento suona per la salvezza del genere umano.

25 - Perch dire AUM, se si pu dire preghiera? In sostanza i due sono identici, ma ilprimo, per antichit e finezza, ha vibrazioni pi potenti. Ponderate intensamente sullarisonanza del massimo concetto. La parola di per s vibrazione; e tali risonanze sononecessarie per larmonia dello spazio. I Grandi in ispirito non pregano per s.

26 - Alcuni vi diranno che non c Insegnamento, nemmeno il pi eccelso, che basti asoddisfarli; continuano sempre a desiderarne uno diverso. Domandate loro quale be-

neficio personale vadano cercando - non potrete sbagliare. Quel non appagamentoscaturisce molto sovente dal desiderio di acquisizioni personali. Neppure linfinito af-fascina tali ipocriti, interessati solo allansiosa ricerca di piaceri materiali. Non posso-no fermarsi ad apprendere; se ne vanno non appena percepiscono lo spirituale e nonpi il fisico. Sono proprio questi coloro che, non trovando monete dargento, si tramu-tano nei pi infami traditori. Perci n il potere della Grazia n AUM li toccano o liilluminano: il cuore freddo e carbonizzato resta tale e va in cenere.

27 - Avete sperimentato che i cuori migliori patiscono per le trame oscure di certuni.Per i malvagi i pensieri puri, immateriali, sono nientaltro che bersagli di derisione. impossibile descrivere quali saturazioni circondano la Terra. Le forme pensiero gene-rate dagli schiavi delle tenebre sono come innumerevoli artigli! La croce - simbolo del-la vita - viene fatta a pezzi, quale inammissibile mezzo di ascesa. Anche se un segnaledi pericolo fanno di tutto per distruggerla. Non bisogna ignorare queste macchinazio-ni. saggio conoscere la realt delle cose: tanto meglio si apprezza il valore dellaGrazia dispensata per la salvezza.

28 - La stregoneria inammissibile, un crimine antiumano; non una semplice mal-vagit diretta contro uno solo. I suoi effetti sono molto pi odiosi, poich trasgredisco-no lordine cosmico e seminano confusione negli strati sovramundani. Anche se man-ca di colpire il nemico, essa pu ferire uomini altrove, magari in luoghi diversi. La vi-

brazione di quel mal volere pu verificarsi nel posto pi inatteso. impossibile stima-re il numero di morti e di malattie causati da un atto del genere. Tutti questi artigli sidiffondono nello spazio e non si pu sapere dove andranno ad accendere i loro focolaimaligni. Uno spirito forte sa come proteggersi, ma il debole resta esposto allinfezione.Ne discende unincalcolabile sequela di danni cosmici. Solo il canto dellAUM ha il po-tere di ristabilire armonia fra vibrazioni discordanti. Neppure il potere della Graziaagisce in tutta la sua pienezza se deve disperdere il male via facendo. assolutamenteimpensabile mettere in guardia lumanit nei confronti della stregoneria.

29 - Non deridete la preghiera: anche se primitiva pur sempre un sintomo spirituale.Non degno delluomo svilire gli atti migliori del proprio fratello: non ha nessun di-

ritto di gettare il ridicolo su un dono offerto allAltissimo. consuetudine dellinfamedisprezzare acerbamente le preghiere altrui: per lui AUM e tutte le preghiere sono


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semplici oggetti di scherno inammissibile. Quasi sempre simili coscienze sono frutto diabissale ignoranza.

30 - Pratiche di notevole rilievo hanno accompagnato le varie fedi. In antico era pre-scritto che prima della preghiera il sacerdote compisse le abluzioni e indossasse abiti

puliti. Oggi avviene proprio il contrario: si esibiscono vesti lussuose sovente trascu-rando la pulizia personale. Raffrontando questa involuzione dei concetti fondamentaliriflettete sullo stato della spiritualit. Per lo pi, il significato di invocare lAltissimo andato perduto. Si sono scritti molti libri al riguardo, ma i cuori tacciono. dunquebene ricordare che non lo sfarzo degli abiti ci che conta, ma la pulizia. Che il nitoredel sentiero induca la purezza del cuore. La preghiera non nasce in un cuore insudi-ciato.

31 - Mai una fede ha imposto di costruire templi: questi sono sorti gradualmente, co-me segno di venerazione. Ma il Precetto originale sempre stato spirituale e diretto.Fu solo in seguito che quella legge dello spirito venne subordinata alle regole terrene.

Quante bellissime ali si bruciano ai fuochi del mondo! Bisogna andare oltre tutte leusanze se si vuole volare vigorosi verso lalto. Che dunque lAUM, la sacra consonan-za, torni a riempire di Grazie il cuore, come ai bei tempi.

32 - Accade sovente che lidea di consonanza non sia ben capita. Alcuni la pensanocome una forte sonorit, mentre pu essere inaudibile, come la tensione del cuore.Poich invero il cuore che canta, e suona, e riempie tutto lorganismo di unenergiaspeciale. La stessa preghiera, AUM, pu essere silente nel cuore, eppure generare lemedesime vibrazioni del suono pronunciato. Bisogna imparare le espressioni del cuo-re. Non c modo migliore per manifestare il proprio fervore costante che con la pre-ghiera del cuore.

33 - Si giustamente notato che certi mantram hanno perso significato e non sono piche un suono vuoto. Da ci si vede quanto sia importante la vibrazione. per questaragione che molte cose non furono mai scritte, ma solo tramandate oralmente. La me-ra lettera, senza suono, non ha alcun potere. Per di pi, la qualit stessa della voce haun suo valore particolare. Se profonda, di petto, ha maggiore risonanza di una chesia acuta, piana o nasale. Dunque non solo la melodia, ma anche la voce ha valore. Amio avviso tutto ci non nel volume della voce, n leloquenza, ma il magnetismo in-teriore; e lo stesso dicasi del canto. Molte voci hanno perduto le loro qualit naturaliper i metodi delleducazione vocale.

34 - La preghiera sempre bella; vicino o lontano tramanda lo stesso potentissimomantram. Imparate ad amare la bellezza del suono. La voce umana di per s un mi-racolo. Si osserva che essa trasmette anche senza dire verbo. Tutti avete udito cori adistanza: pur essendo indistinguibili le parole, la magia del suono giungeva intatta. giusto ricordare bene quanti prodigi sono costituenti delluomo.

35 - La preghiera esaltazione ed estasi. La preghiera egoistica una pratica moder-na. Perch pregare per s? Forse che la Suprema Saggezza non sa quel che occorre aciascuno? La preghiera un canale per il flusso della Benevolenza. Questa scorresempre abbondante, ma bisogna unirvisi. Bisogna stabilire nel cuore uno stato di con-

cordanza tale da poter scoprire e accogliere il tesoro pi sacro e sublime. Dunque lapreghiera egoistica manca di commensura. Fu solo quando le religioni divennerostrumenti dello stato che si giunse al malcostume di pagare per una intercessione.


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Preghiere pagate - che mostruosit! Per ci tante furono le ribellioni. La gioia vera epropria della preghiera esaltante vola via al suono stesso del denaro.

36 - Ascoltate la preghiera degli uccelli: quei piccoli fratelli sanno come salutare il ri-torno della luce. Al comparire di quella magnificenza esprimono quel che meglio in

loro. E le piante si protendono verso la luce. Solo gli uomini pensano a riempirsi lostomaco quando in spirito dovrebbero aprirsi alla maestosit dellAltissimo: questo un atto sacrilego, pari al suicidio. Si sono scritti inni nobilissimi, ma li si recita senzafremiti, ridotti a strepiti di vecchie terraglie. tempo di rivolgersi ai principi fonda-mentali, s che anche lesempio delle creature minori richiami luomo alla vita supe-riore.

37 - La preghiera simile a un magnete. Tende il cuore e attrae dallo spazio i pensierimigliori; e se anche questi ultimi, degli strati terreni, non sono la Grazia stessa, tutta-via sono benefici. Arricchiscono e infondono forza, come ritrovare vecchi amici. So-no infatti amici degni di stima. Forse non li si incontra, ma ci restano accanto. Lo spa-

zio ne pieno, basta mandar loro un buon pensiero. La preghiera ha un potere ma-gnetico.

38 - Lantitesi della preghiera la profanit, che inquina e turba lo spazio. Nelle cittsi vietano le fabbriche che producono fumi venefici, ma le conseguenze della bestem-mia e del turpiloquio sono molto pi gravi. Gli uomini non vogliono liberarsi dalla so-stanza che causa i peggiori disastri, per non parlare delle malattie dovute ai disturbiatmosferici. Pi tremenda delle malattie poi la distruzione degli strati pi vicini alpianeta. Quante preghiere e buoni pensieri ci vogliono, per colmare questi abissi e sa-nare queste ulcere spaziali! Se i deserti e gli uragani sono pericolosi, altrettanto lo ladevastazione delle forze rigeneranti che circondano il genere umano: quei gusci in viadi disfacimento sono come i cadaveri in putrefazione. Guardatevi dalla profanit!

39 - Non c tregua con Satana. Attorno a lui tutto schiavit, ed impossibile rad-dolcirlo. Per marciare contro di lui e calpestarlo indispensabile avere coraggio.Unantica leggenda narra di Satana che volle spaventare un eremita. Gli apparve inaspetto terrificante; ma lasceta era talmente carico di fuoco radiante che gli mosseincontro e lo attravers, bruciandolo. Il fuoco del cuore pi potente di qualsiasifiamma satanica. Se si carichi di quellardore tutti i suoi sogghigni diventano inutilismorfie. Marciate dunque su Satana.

40 - Ciascuno rivela le peculiarit della sua natura anche nel corso della vita giorna-liera. Alcuni amano specialmente il cielo blu cupo sulle cime dei monti, cos afferman-do al meglio lo spirito; altri hanno bisogno del verde, che chiamano colore della spe-ranza; altri vivono addensati nelle citt, e ne sono contenti. Anche le loro preghieresono diverse, e non si capiscono molto fra loro. Bisogna dunque coltivare la coscienza,s che divenga tollerante e capace di contatto con i vari aspetti della vita.

41 - Si domand un giorno ad un eremita come potesse vivere continuamente in silen-zio. Ne fu molto sorpreso, e rispose: Al contrario, non sto mai zitto: parlo di continuocon tanti compagni che mi fanno visita. Tanto si era avvicinato al mondo invisibileche riusciva a percepirlo distintamente. La sua preghiera era ormai una comunione, e

quella sfera gli si era affermata in tutta la sua grandiosit. Per uno spirito siffatto latransizione nel Mondo sottile del tutto inavvertita. Pensando al Bene si sale qualsiasi


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grado, e tutti i gradi. Dapprima la preghiera esteriore, poi emana dal cuore, e infinesi trasforma nella comunione con il Bene.

42 - Si opina che la preghiera sia estranea alla vita mentre ne la base stessa. Scon-nessa dal Mondo Superiore lumanit sarebbe impensabile, e peggiore delle belve! Il

legame con quel Mondo dunque la vera fondazione dellEssere. Non importa in qua-le lingua si pronunci linvocazione. Essa non ha una sua lingua, ma pervade ogni cosa.

43 - Alcuni si consacrano totalmente alla preghiera altri la combinano con il lavoro.Non state a giudicare quale sia la migliore; basti pensare che la preghiera e il legamecon il Mondo superiore sono realt che trasformano la vita. Non c da stupire sequalcuno riesce a compiere un ottimo lavoro quando invoca lAiuto dallalto, n fameraviglia che la preghiera pi breve sia anche la pi efficace. Comunicate dunquecon il Mondo superiore, non a comando, ma per inclinazione del cuore. Solo mediantequel legame si pu trasformare la vita terrena - altrimenti le pene non diminuisocono,e, al contrario, si va incontro alla rovina. Bisogna debellare lignoranza, ma la luce

migliore discende dallAlto.

44 - Quante coscienze si incontrano che non vedono la necessit con il Mondo superio-re. Molti sono questi rifiuti, ma cercate di proteggere i bambini da simile ignoranza.UN cuore pietrificato non pi tale, ma immondezza. In tutto ci che fate lasciatedunque posto alla comunione con il Mondo superiore.

45 - La tranquillit della coscienza cresce in modo proporzionale alla realizzazione delMondo superiore. Non c gioia o bellezza maggiori che affermarne lesistenza. Lapreghiera non che leffetto di aver realizzato quel legame vivente. Basta questo con-cetto per acquisire forza e aspirazione. Venerate tutto ci che porta i segni del Mondosuperiore.

46 - Come possono gli uomini non vedere la cospirazione satanica contro il Mondosuperiore?

47 - Si invoca il perdono, ma non si cambia il modo di vita. Si lamentano le sventurema non si tralascia una sola delle abitudini che hanno condotto in tale miserevole sta-to. Simili preghiere non hanno senso se non si riforma la propria vita. Se si affardellala Saggezza suprema con la piet di se stessa non per vero dolore, ma per ipocrisia.Altrettanto priva di senso la preghiera coatta. Fintanto che non si capisce il valore

del legame con il Mondo superiore le preghiere sono insincere e blasfeme. Non si men-te al cospetto della Verit, n si pu nascondere nulla nella Luce onnipresente. E an-cora: perch celare ci che sacro e che il cuore giustifica? IL legame con il Mondosuperiore acquista bellezza quando il cuore afferma il proprio giudizio.

48 - Il cuore saggia il bene e il male. Cos si pu elevare allAltissimo unaffermazioneincrollabile. Si possono riconoscere tutte le imperfezioni relative e nondimeno affer-mare il Bene senza incertezze. Si tenta di scoprire i criminali misurandone la pressio-ne del sangue e non si vede che basta un semplice sospetto per stimolare lintero orga-nismo. Meglio comunicare con il Mondo superiore, dove tutti i segreti sono palesi.

49 - I sogni non hanno tempo e dimostrano la relativit delle misure terrene. Anche ilpensiero raggiunge i mondi superiori senza impiego di tempo, al contrario di qualsiasi


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rapida posta aerea. Studiate la velocit del pensiero, vi sar utile per realizzare imondi lontani.

50 - Un suono pu essere compreso giustamente e restare senza effetto. Non dimenti-cate quindi lenergia del cuore, che deve accompagnarlo. Grave sarebbe se un sempli-

ce suono avesse un valore decisivo: molti cantanti avrebbero successo. Un suono vuoto come un clangore di ottoni. Sapete che una vibrazione pu spezzare un vaso di vetro,ma sempre se carica di pensiero. Anche unonda di pensiero estraneo pu accrescreleffetto. Ecco perch il pensiero una tale forza motrice. Non fa meraviglia che, par-lando della preghiera, tanto si insista sulla necessit di pensare allo stato vibratorio.La vera via sta nello studio di tutti gli attributi della comunione con il Mondo supe-riore. E fra queste osservazioni non va trascurato il cuore, poich tutto il resto gli subordinato.

51 - Anche la coscienza devessere chiara, non solo il cuore: non possbile vedere inacque torbide. Le agitazioni producono effetti perfettamente paragonabili nelle acque

come nella coscienza. Si tratta di trovare un felice equilibrio fra sensibilit ed eccita-zione. Questultima non facile da evitare, in Terra, ed molto perniciosa per la salu-te. Il legame con il Mondo superiore conferisce una sensibilit ed una limpidezza taliche non si intorbidano al contatto con le correnti oscure.

52 - Unit e vittoria: ecco i mantram migliori. Sono rocce contro le quali si schiantanogli assalti del nemico. Ricordate inoltre che non si deve affardellare il Maestro senzaserio motivo. Amore e devozione vivono assieme nel cuore.

53 - Certi rituali che accompagnano le preghiere sono futili e nulla aggiungono al lorovalore. Per lunghe epoche gli uomini hanno cercato di affermare limportanza delMondo superiore. Ma proprio ora rifiutano di rispettare le leggi fondamentali. Lascienza sostituisce oggi i rituali della ricerca nella vera via, ma i suoi appelli suonanoinascoltati nella vanit della vita mondana. Ecco perch bisogna riprendere a confer-mare lesistenza del Mondo superiore. Vergogna per lumanit, aver disertato lespiagge della conoscenza!

54 - Il nuovo viene visto come vecchio, quindi lo si trascura. Occorre ripulirlo, altri-menti invece di belle Immagini si avranno solo maschere polverose. Chiamate a rac-colta chi capace di accostarvisi in modo non blasfemo, che Le adorni alla manieradel suo popolo, poich Noi scendiamo ad incontrare su tutte le vie chi marcia verso il

Mondo superiore.55 - Si sa che ciascuno vede le cose a modo suo. Si avanzano ipotesi sulle diverse strut-ture dellocchio, ma non si tiene conto che ciascuno vede atttraverso la propria aura.Ciascuno infatti avvolto dal proprio colore. Ditelo ai medici, e lo metteranno in ridi-colo, perch le radiazioni sono invisibili e non c testo di oculistica che ne faccia men-zione. Eppure una scossa improvvisa pu causare cecit. La sordit e le anomalie de-gli altri sensi dipendono anche dal cuore, cos come lo stato della radiazione in genere.Ci significa che tutto ci che emana dal cuore riccamente policromo. Attenti allepreghiere rosso sangue e nere.

56 - La preghiera di solito evoca fiamme azzurre, viola e anche argentee, ma riesceimpossibile immaginarne una marrone. Nella vita terrena il principio luminoso es-senziale. Si pu alterare il tono della voce, non falsare la radiazione del cuore.


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57 - La preghiera purifica, e non pensare che sia una mera astrazione. La salute spiri-tuale alla base di quella fisica, ed proprio la preghiera, quale vero legame con laFonte suprema, che meglio disinfetta lorganismo da tutti i malanni. Linfezione ap-pare quando il corpo si espone allaccesso dei messaggeri del male. Ciascuno dei corpi

predisposto a varie malattie, ma la forza spirituale vigila e ne spegne i focolai insor-genti. Se lo spirito ben alimentato dalle energie superiori protegge lorganismo datali pericoli. Dunque giusto affermare che la preghiera disintossica.

58 - Certi ignoranti sostengono che la preghiera non ha una sua funzione nella vitapratica. Bisognerebbe domandar loro quali attivit le ritengono incompatibili: forsequelle malvagie o avide? Poich certo il male non ha nulla da spartire con la preghie-ra, mentre qualsiasi opera di bene necessita, in quanto apre il canale delle Forze supe-riori. Nel nuovo Mondo bisogner affermare le realt autentiche. Non c pericolo diregredire se ci si attiene alla legge inalterabile e perenne dellEsistenza.

59 - Guardate che metodi indegni si accompagnano alla preghiera! Le frenesie nonservono per comunicare con il Mondo superiore. Testimoni oculari di grandi visioniriferiscono che riuscivano a mala pena a restare in piedi per la potenza delle vibrazio-ni; quei fenomeni inoltre sono preceduti da una speciale serenit dello spirito. Comepotrebbero i salti e le giravolte preludere a una visione di bellezza? Luomo non pucostringere di propria volont il Mondo superiore a manifestarsi. Pu attirare ilMondo sottile, ma la grandiosit del Mondo Superiore trascende ogni natura terrena.Gli eremiti attendono per anni il mondo superiore, e persino gli spiriti migliori ne po-tettero sopportare solo una volta una sua manifestazione senza danno alla salute.Comunque, quel Mondo conosce quando e che cosa sia possibile.

60 - Venerare la Gerarchia segno che il Mondo superiore ormai prossimo. Il fattodi collaborare con Essa stabilisce salde strutture di legame con quella spiaggia. Tuttele fedi rivelano lesistenza di Angeli custodi, Guide, Consolatori: sono, in foggia diver-sa, lo stesso concetto di Gerarchia. Che ciascuno comprenda a modo suo, purch ilcuore aneli verso lalto. Questa lunica via per la perfezione. La preghiera manifestala sua comunione con la Bellezza suprema.

61 - La preghiera stimola a conoscere. Chiunque realizzi la sublimit della comunioneha inevitabilmente sete di conoscenza. Lo sviluppo di tale coscienza ha bisogno di mol-to sapere nei vari settori della scienza. La filosofia apre le stesse vie per il Mondo su-

periore che le scienze naturali. Certi ignoranti sostengono che le scienze materialisti-che negano ci che locchio non vede; pure essi sanno dellatomo, sanno del microsco-pio e del telescopio. In realt, fanno della scienza un guscio vuoto. Quando la coscien-za riconosce i segni del Mondo superiore qualunque sapere ne rimane trasfigurato.Non c scienza che, se ben intesa, non confermi lunione fra i mondi. Non c via che,se ben seguita, non conduca al Mondo superiore. Chi non sente in s la grandiositdellUnione e dellInfinito non cresciuto nella coscienza. La preghiera non un urlomortale di terrore, ma un atto di comunione reso nellamore devoto.

62 - Chi in S nega ottusamente, senza nulla costruire col pensiero, dimostra una talepovert mentale da sfiorare la pazzia. Quanti folli del genere avete incontrato! Sono

solo degni di compassione. Come un bottegaio che, abile nel calcolare il suo profitto,neghi le matematiche superiori, cos lignoramus riduce la spina caduta dalla coronadi una grande vittoria spirituale a un semplice stuzzicadenti. Non solo la conoscenza


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che guida al Mondo superiore, ma anche il lavoro: lavorare infatti conoscere. Lavo-rare pregare.

63 - Talvolta la preghiera guarisce. Non difficile ammettere che il legame con ilMondo superiore favorisce il cuore ed esercita un benefico influsso sul sistema nervo-

so: lo si comprende facilmente anche nel comune senso scientifico. Lignoranza per prevalente a tal punto che bisogna ripetere anche considerazioni cos semplici, poichnon una sola occasione di ricordare la presenza del Mondo superiore deve essere tra-scurata. Cos si formula unaltra preghiera.

64 - spaventoso vedere la pazzia malvagia che tenta di sradicare tutto ci che inTerra esiste di razionale: come un uragano che tutto distrugge. Non resta che il le-game con il Mondo superiore per ristabilire lequilibrio.

65 - rivoltante vedere che da un lato la massima venerazione del Mondo superiorema, dallaltro, la piena misura delle tenebre sataniche. Gli esempi offerti dalla vita di-

segnano i lineamenti dellArmageddon. Ricordate che le forze della Luce colpisconosenza tregua le tenebre. La preghiera anche un grido di battaglia allorch si sconfig-ge la menzogna nel nome dellAltissimo: ci facendo si serve la Luce.

66 - Lirritazione non ha nulla in comune con la preghiera. Per sconfiggere la falsitbisogna levare la spada di Fuoco, ma senza cedere allirritazione.

67 - La preghiera esalta, non deprime. Se dopo aver pregato ci si sente depressi certoperch la qualit era scadente. Luomo non pu paragonarsi allInfinito, ma una solascintilla di energia superiore ha in s un valore illimitato; ogni uomo ne possiede una,e quale portatore investito di una grande missione. il ponte che unisce al Mondosuperiore. Perci chi nega questultimo ripudia la propria umanit. Ricordare ilMondo superiore serve da pietra di paragone per saggiare lo spirito in ciascuno.

68 - Il principio spirituale precede qualsiasi atto. Non sono possibili azioni fisiche sen-za unantecedente azione spirituale. Pertanto chi nega il principio spirituale sveste leproprie azioni di qualsiasi significato. Quando si ripudia il movente primariolevoluzione si blocca. Questepoca oscura ha appunto fra le sue caratteristiche ancheil rigetto dei principi e dei fondamenti. Ma questa tenebra passer. Luomo deve pre-pararsi a ricevere la Luce e, se non vorr vivere come una talpa, dovr realizzarelessenza in se medesimo. Quando parlo della comunione superiore vi propongo so-

prattutto di comprendere la realt in tutta la sua infinitudine.69 - La preghiera non ha nulla da spartire con la violenza e limposizione. Non deride-te n censurate le prime preghiere dei bambini. Uno di essi cos preg una volta: Si-gnore, siamo pronti a darTi aiuto. Un passante lud e se ne sdegn e lo chiam pre-suntuoso, cos calunniando il primo fiorire dellaltruismo. E una bambina un tempoebbe a subire il ridicolo perch usava pregare per la mamma e per la mucca. Le restcos solo il ricordo di qualcosa di comico, mentre la sua cura sollecita era commoven-te. Del pari, grave bestemmia usare il nome di Dio a scopo intimidatorio. Negare aigiovani il diritto di pregare con le loro proprie parole una violazione delle loro co-scienze. Se qualcuno di loro ricorda qualcosa di grande importanza e rivolge il pensie-

ro verso lalto, chi ha diritto di intromettersi, per soffocare un impulso cos luminoso?I primi insegnamenti impartiti su come pregare avranno effetto per tutto il corso dellavita.


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70 - Anche lambiente di casa lascia una traccia per una vita intera. La pi misera del-le capanne oltraggia il senso spirituale. Non si creda che i bambini non risentano la fu-tilit della vita; al contrario, essi sono sensibilissimi alla struttura del loro vivere gior-naliero. Perci la preghiera sgorga meglio se la casa pulita.

71 - Qualunque ora adatta per pregare, ma due periodi esistono, al mutare dellecorrenti, specialmente propizi per rivolgersi al Mondo superiore; laurora e il tra-monto. poi bene invocarlo prima di disporsi al sonno. La scienza non comprende ilsonno per quel che . Lidea di un semplice riposo primitiva. Se qualsiasi atto sem-pre preceduto da un moto spirituale, una condizione straordinaria come il sonno do-vrebbe essere indagata con gran cura. Per quasi la met della loro vita gli uomini siaffidano a un mondo invisibile. Bisogna purificare la coscienza prima di passare i sa-cri Cancelli. Un pensiero rivolto al Mondo superiore, o agli Angeli custodi, basta giad illuminare la coscienza assopita; gli incontri saranno forse migliori, certi attacchirintuzzati. Solo il pensiero inviato dal cuore al Mondo superiore costruisce una coraz-

za impenetrabile. Prendete dunque coscienza di ci che pi bello e indispensabileper il lungo viaggio.

72 - Che il pulsare stesso del cuore vi rammenti la necessit di alimento spirituale.Non smarrite labitudine alla preghiera, non bandite da voi i buoni pensieri. fre-quente privarsi da s del diritto di accesso. Il Mondo del supremo non un fuoco checonsuma, per chi gli amico e collabora. Come nella vita si cauti nellevitare brucia-ture, bene disporre di altrettanta precauzione per il proprio futuro.

73 - bene radunarsi per unificare il pensiero; in tal modo si crea una benefica ener-gia spaziale. come una preghiera, non si pensa a se medesimi, o ci si unisce per ilBene. Lassistenza reciproca non ha nulla di avido. Ritengo che le ore migliori sianoquelle trascorse nellinviare pensieri agli amici e a tutti coloro che ne hanno bisogno.

74 - Chi pu fortificare il pensiero? Solo il Guru, che come una roccia offre riparodalla tempesta. Venerarlo la via del Mondo superiore. Ma il caos non tollera atti co-struttivi. Bisogna fondare con gran cura il proprio pensiero per non esporsialluragano.

75 - Alcuni confessano di non avere mai pregato, eppure serbano un luminoso statomentale. Molte ne sono le cause. Forse sono in contatto con il Mondo supremo mentre

lavorano, e non lo sanno. Forse la loro coscienza preserva fervide invocazioni nellaprofondit del cuore, che luomo non ode. Forse hanno la segreta memoria simbolicadi strani linguaggi noti in vite precedenti. Avviene infatti sovente di pronunciare paro-le ignote che hanno senso in remoti dialetti. Molte sono le rimembranze sacre della co-scienza, e molte nobilissime azioni scaturiscono da cause poste in vite anteriori. Nonbisogna dunque lasciarsi sconcertare da certe affermazioni che risalgono da esperien-ze profonde.

76 - Nessuno portatore del pensiero altrui: si responsabili di fronte al mondo solodei propri giudizi. Vi fu un eremita che pregava semplicemente ripetendo, nella pro-pria lingua: Tu, Tu, Tu Diceva che in questa brevissima frase concentrava il mas-

simo potere. Il linguaggio pu variare, ma le coscienze tendono alla stessa meta.


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77 - Lo scettico ignorante domanda: Perch supporre lesistenza di altri mondi pielevati? Non ne ho mai sentito parlare. Bisognerebbe rispondergli: Vi sono specieanimali che non ne sanno nulla, ma ci sono uomini che ebbero contatti superiori e nepossono testimoniare la realt. Se uno ha mai avuto sentore del mondo invisibile perch i suoi centri nervosi si sono atrofizzati. Ecco la giusta risposta. Quale preghie-

ra potrebbe mai pronunciare un negatore? Alla presenza di tale ignoranza non se nepu neppure parlare. Tentativi umilianti darebbero frutti amarissimi. La sensibilitdella coscienza evoluta capisce quanto impossibile alludere ai mondi superiori.

78. Con il massimo rispetto, alcuni dicono: Neti, Neti, N Questi, n Quello, per nonfare paragoni offensivi. Altri vietano di pronunciare la parola Dio per non sminuirelAltissimo. Sono modi diversi di accostarsi allinfinito. Nel profondo della coscienza sisente che impossibile esprimere o lodare ci che trascende ogni concezione. Il ciecosente le pietre dallo zoccolo, ma non sa quanto alta la torre. Eppure luomo non pufare a meno della Scala della Gerarchia. Il viandante salir per quei gradini. La viadella Luce canta, e gli spazi infiniti risuonano!

79. AUM non un nome, ma un concetto. Chi sa ne riconosce il suono consonante conla musica delle sfere. raro per ludito umano poterla ascoltare, e lignoranza soster-r che si tratta di un semplice ronzio nellorecchio. Ma voi marciate l dove lInfinitostesso risuona.

80. Il grande Amore alla base del Mondo superiore, il solo che corrisponda alla suaqualit. Anche la venerazione pi evidente non ha effetto se non accompagnatadallamore. Che devozione sarebbe, altrimenti? Pu forse ardere un cuore appassito?Ma se lamore si manifesta facile la commensura con il Mondo superiore. Qualsiasistudio deve essere compiuto con amore, che ha il potere di superare qualunque osta-colo. In verit, il grande Amore regge il Mondo supremo!

81. Ogni uomo pu impegnarsi nel grande Servizio. Chi osa assumersi quel compitovive di nuova vita. Ciascuno ne stabilisce da s le misure. Chiunque pu dedicarsi nonal piccolo ma al grande Servizio, consacrandosi cos, irrevocabilmente, al Mondo su-periore. Il grande Servizio un dovere ed un onore.

82. Chi sa vedere la presenza del Mondo superiore anche nelle minime cose gi inascesa. Invero necessario collegarvisi in ogni cosa, altrimenti la via si allunga. Purnel mezzo delle condizioni terrene ancora possibile rivolgersi a quel Mondo di Bel-

lezza, sempre presente. Infitto nel corpo fisico, lo spirito allora impara a penetrarlo,ritornando alla sua patria mirabile. Si prova attrazione persino per la terra nativa,che pure transitoria; quanto maggiore dunque lamore per la Patria imperitura.Solo il caos riesce a nascondere alluomo il tesoro che per suo diritto: ma larmonialo sconfigge. AUM!

83. Per lo spirito unito al Mondo superiore i miracoli non sono astrazioni. Qualsiasifenomeno fisico insolito una particola del Mondo sublime, cio della realt. La stessarisonanza armoniosa ne rivela gi laccesso segreto. Osservate dunque anche i suoi pipiccoli segnali: sono semi dai quali crescer lalbero pi robusto e pi bello. Fate at-tenzione a tutti i segni. Non trascurate quei fenomeni maggiori che, nellillusione car-

nale, potreste considerare non degni di nota. La carne grossolana, solo il cuore pulsanel nome del Mondo supremo. AUM!


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84. Il Fuoco o la Luce del Mondo superiore non una manifestazione del tutto incon-sueta. Le sue scintille penetrano negli strati terreni molto pi sovente che non si creda.Le si spiega come fenomeni elettrici. In effetti la loro sostanza non differisce molto daquella che si conviene chiamare elettricit, ma emanano dalla energia mentale delMondo superiore. Sono fuochi e luci che lampeggiano non a caso, sono emissioni lu-

minose che trasmettono stimolo, o monito, o conferma. Di norma si lamenta che queimessaggeri giungano inattesi. Fra le occupazioni quotidiane pu accendersi dun trat-to un segnale di luce. Pu incoraggiare o rinforzare e rammentare il Mondo supremo,per murare nelledificio della coscienza unaltra pietra robusta. Sono fuochi o luci mi-rabili, che non bruciano il buono, e ogni volta fanno riflettere a quella grandiosit in-visibile. Sono pronti da riconoscere come lunica via. Sarebbe terribile avere pauradella Luce, poich allora il Fuoco diventa fiamma divorante. Paura e terrore sono i-gnobili e portano alla rovina.

85 - Non ci si convince se non si ha fiducia. Perci a realizzazione del Mondo superiorenon va dimenticata per molte vite. una qualit che resta perenne e inalterabile. Tan-

to pi dunque occorre affermarlo nella conoscenza. Non tarder a venire la conferma.

86 - Per tutta la storia dellumanit si rintraccia il riconoscimento dello Spirito santo -il Consolatore, e molte altre analoghe concezioni che rivolgono al Mondo sublime. So-no testimonianze di ogni epoca e popolo e dovrebbero far riflettere anche lignorante.Non possibile che tutti si sino sbagliati! Gli uomini non hanno percepito, nelle pivarie condizioni, la stessa Origine suprema e ineffabile. hanno considerato lo spiritocome pietra filosofale. Si trovano i segni multiformi della grande Realt che i popolihanno tramandato. Non si tratta di una suggestione interessata, la scoperta della ve-rit. Cercate nellantico Egitto, in Babilonia, fra le culture Maya, ancora ignote; tro-verete ovunque gli stessi elevati concetti figurati da simboli arcani. La scienza dunquepu guidare al Mondo superiore.

87 - Lenire una virt del Mondo superiore, bisogna dunque che ciascuno a sua voltala dimostri dovunque esiste una scintilla di bene. Non stancatevi di cercare il poteredella Grazia. Cos, in perenne vigilanza, potete assumere il servizio del Mondo supe-riore. Non un privilegio di cui farvi vanto; lorgoglio non commensurato, ma leci-ta una gioia particolare.

88 - La comunione con il Mondo superiore arricchisce grandemente la coscienza. Lesue elevate trasmissioni giungono a segno in vario modo: le si pu apprendere durante

il sonno in pieno stato di veglia o come lampi di pensiero. Non il caso di rammari-carsi se questi sembrano essere subito dimenticati, in effetti sono solo calati nella co-scienza. Non da escludersi che fossero proprio destinati alla sua regione pi intima.Si manifesteranno in seguito, ma per il momento vivono in essa e larricchiscono. Sidice che la coscienza cresce come i fili derba: nessuno li vede crescere di ora in ora,cos come inavvertibile lo sbocciare dei fiori. Solo a distanza di tempo si notano imutamenti della coscienza, e possono essere indescrivibili. Essa procede per sintesi,non con altri metodi limitati. Avanza dal centro includendo sempre nuovi cerchi dicomprensione. Anche uno scienziato ricever, similmente, trasmissioni non limitateallaspetto materiale, che ne espanderanno lorizzonte mentale. La mente sar alloracome il fodero di una spada fiammeggiante. Il Mondo superiore offre compiti di

grande respiro. Le limitazioni terrene riducono quel pensiero alla parola umana, male profondit della coscienza serbano intatto il simbolo celeste.


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89 - bene considerare la comunione con il Mondo supremo altrettanto indispensabi-le che laria pura. Non si vive in unatmosfera fetida e intossicata: anche i pi igno-ranti sanno che il veleno pernicioso. Si nota inoltre che migliorando spiritualmenteci si libera da quegli odori spiacevoli che sono naturali degli organismi grossolani.Pensate che il Mondo superiore trasforma persino la composizione del sangue. Non

crediate che queste siano reazioni prodigiose, al contrario sono le pi naturali. Chiun-que dallaria aperta e pura conserva una certa fragranza: altrettanto avviene nellacoscienza toccata dalla Grazia.

90 - Anche il pensiero terreno pu muovere oggetti solidi: pensate allora quale possaessere la potenza creativa del Mondo supremo. Gli uomini affermano che dal contra-sto delle opinioni scaturisce il vero, e senza saperlo dicono una grande verit. Proprio:il potere creativo dellenergia mentale appunto quel segreto di cui parlano i saggi.Non da un solo pensiero, precisamente, ma dallintersezione di correnti di pensieronasce la spirale della concezione. Si potrebbero citare molti esperimenti scientifici dacompiere, ma per prima cosa bisogna accertare la forza fisica del pensiero. Se essa

riesce a spostare oggetti leggeri sar possibile immaginarne la progressionenellinfinito. Calcoli fisici, non speculazioni spirituali o etiche, daranno lidea dellamagnitudine superiore. Luomo deve rendersi conto che la sua energia produce effettiimmensi. Ciascuno ha in s il potenziale del pensiero e pu farne uso razionale e scien-tifico o dilapidarlo a danno di tutto ci che esiste. La preghiera dunque pu essere ungrande esperimento e una prova scientifica. Quando dico AUM penso al bene delmondo.

91 - Non si pensi che la vera scienza abbia nulla a che fare con la preghiera per il mas-simo Bene. Qualsiasi realizzazione pu essere vicinissima al Mondo superiore, ma cia-scuno pu applicare la propria osservazione, e allaltro capo del mondo si riceverannocorrenti mentali che intersecandosi, creeranno un vortice di possibilit nuove. Di certoil Mondo supremo la pi splendida di tutte.

92. Grande il dominio umano; in sommit tocca il Mondo superiore con i suoi eroi,le grandi Figure spirituali; alla base si disperde in una polvere cosmica che fornisce lepietre ai pianeti vicini. Fra questa e la vetta del grande eroe spirituale la distanza immensa. Se si assume che ciascun uomo dispone di un potenziale di energia fonda-mentale a mala pena immaginabile quale cattivo uso se ne sia fatto: un abisso cosampio che concepirlo arduo. Luomo considera ci che gli spiacevole come difficile,e facile ci che non lo intralcia; ma una visione convenzionale che produce veri e

propri baratri. Per abitudine non accetta il Mondo superiore nella sua coscienza, ep-pure non sarebbe difficile riempire quel vuoto con linfinito della vita. Che splendidacosa realizzare quel Mondo, anzich caricarsi di ceppi! Perch ricominciare sempretutto da capo, quando possibile salire allinfinito?

93 - Qualsiasi sentimento pu essere coltivato. Anche il coraggio, dunque. Ci si posso-no proporre esercizi di impavidit, anzich lasciarsi andare a sentimenti di terrore. Leapparizioni non sono pi reali che ombre sulla sabbia, e si sa quale ne la causa. An-che nel Mondo sottile esse sono possibili, ma non temetele: dite a voce alta il nome delMaestro.

94 - Il fuoco molto, e ci spiega le ondate che bruciano e affaticano. C un rapportotra i fuochi sotterranei e sovramundani, ma le loro reazioni sono molto diverse. Gliuomini non vogliono ammettere di avere influsso su quelli inferi. Segnali astrologici li


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invitano alla cautela, ma essi non fanno che accrescere il pericolo. Che importa a certibipedi se, a causa loro, una fiammata devasta un altro continente!

95. La legge del Cosmo adamantina, e nello stesso tempo appare fluttuante. Anche ilkarma, del resto, pu variare nellaffermarsi, e infatti gli intervalli fra le incarnazioni

possono andare da pochi istanti a interi millenni. Chi non sa resta sconcertato da que-sta stabilit che, in pari tempo, talmente variabile; ma ci dimostra soltanto che si incapaci di contenere gli opposti. Gli uomini inoltre non riescono a capire quale ener-gia sia il fattore decisivo. In tutte le vastit del Cosmo questelemento il pensiero, chepu alterare il karma, determina le date, apre e chiude le porte. Il pensiero emana aliraggianti dalle spalle. Conduce al Mondo superiore e precipita nellabisso. La Legge,nel suo operare, dipende dal pensiero. Se questo saggio, protegge come uno scudodal caos, e in verit ne domina la furia. La legge del Cosmo immutabile, ma illumi-nata dal pensiero e quindi degna del fine. La commensura, una volta intesa, insegna acapire la legge fondamentale. Ricordate sempre la virt creativa del pensiero. AUM!

96 - Molti ritengono impensabile alterare il karma, ma sbagliano, poich non tengonoin conto la Giustizia cosmica. possibile raggiungere allistante le massime realizza-zioni. Dove il piede cammina il pensiero vola. In certi culti si addormentavano i neofitie per ipnosi li si costringeva a sperimentare a grande rapidit tutto il difficile percorsodel loro modello karmico. Cos imparavano che la legge inevitabile ma anche che possibile accelerarla. Il pensiero crea la vita.

97 - Non solo difficile comprendere bene la legge del karma, ma ancor di pi lo in-tendere quella elementare della rinascita. Eppure le sacre scritture dei tempi pi re-moti accennavano sovente al cambiamento di vita. E sovente dal Mondo sottile se ne data notizia agli uomini. Non insolito che qualcuno rammenti qualcosa delle proprievite anteriori. Per lunghe epoche si riconosciuta questa legge, per poi tornare a di-menticarla, e si giunse persino a vietare di pensarla. difficile capire le ragioni diquestinsulto allevidenza. Talvolta si sarebbe potuto pensare che i saggi li costringes-sero a rivolgersi solo al futuro, ma una tale saggezza sarebbe unilaterale. Bisogna a-spirare ad un sapere illimitato. Non si deve costringere luomo allignoranza, cio pri-varlo del diritto di migliorarsi. Sappiate e ricordate che il Maestro traccia una lineanetta tra il passato e il futuro. Dunque non chiudete gli occhi sulla realt. La legge del-la rinascita giusta. Il seme dello spirito inviolabile e perpetuo. LInfinito generalEternit, e chiunque pu immaginare luno e realizzare laltra. Non contrastate queifanciulli che parlano di vite passate: essi sanno ci che avvenuto attorno a loro. Oggi

poi le rinascite si susseguono sovente con rapidit: molti si affrettano a rientrarenellevoluzione, nonch un riavvicinarsi tra i mondi.

98 - Ci vuole fatica per convincere gli uomini a osservare i momenti principali delleloro vite a mano a mano che si verificano: sono cos incapaci di distinguere fra impor-tante e negligibile. Di solito gli incroci pi complessi dellesistenza passano inosservati.La scuola dovrebbe assistere in questopera dilluminazione.

99 - Riesca alluomo molto difficile anche notare ci che pi importante in se mede-simo. Se un medico diagnostica un tumore interno maligno si affretta ad incidere, sda estirpare il pericolo, ma il codardo preferisce salvare lepidermide, condannandosi

cos a morire, per la crescita del male. Bisogna insomma saper scegliere, se si vuol sal-vare il salvabile. Analogamente, per tornare al Mondo superiore, bisogna trovare iltempo di riflettere sulle questioni essenziali.


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100 - Un palinsesto triplice: ecco un simbolo esemplare per comprendere i segni strati-ficati dei tre mondi. Pensate ad una pergamena in cui su cui si fosse scritto dapprimaun trattato di cosmogonia, poi un sonetto damore e infine i conti di commercio di tes-suti e pellami. Sarebbe arduo leggere, sotto queste ultime cifre evidenti, le effusioni

del cuore, pressoch impossibile decifrare il trattato sulle cose pi importanti. Nonavviene lo stesso dei segni lasciati dai tre mondi? Pure, come un erudito riuscirebbe aleggere anche il palinsesto pi complicato, la coscienza illuminata pu capire il verosenso delle iscrizioni proprie del Mondo supremo. Non scambiate gli intricati conti delmercante per le leggi dellUniverso.

101 - Lignorante, quando discute, fa ricorso a qualsiasi paragone. Nega e rifiuta, masempre senza indicare una soluzione. Schernisce anche la comunione pi elevata, enon saprebbe mettere insieme tre parole.

102 - Quando si avvicina al trapasso nel Mondo sottile luomo si fa pio. Non savvede

che questastuzia dellultimo momento quasi una bestemmia. Ne risulta, anzich laconoscenza del Mondo superiore, un tardivo pagamento per un buon posto a sedere,mentre quellapproccio dovrebbe cominciare i primi giorni della vita terrena. lapreghiera del cuore, e non le ritualit convenzionali, che avvicina al Mondo di Bellez-za e ne fa un sostegno quotidiano. Se il Calice colmo di grandi pensieri, ci si accostaallAltissimo. Si possono compiere gli esperimenti migliori se li si guida al Bene. E ilBene, quando una realt vivente, apre i Cancelli del Mondo superiore.

103 - Certuni, che pur sanno del Mondo sottile, credono di poterne rimandarelapproccio e perfezionare il proprio pensiero, ma sbagliano, poich in Terra preci-samente che bisogna riorientare la mente. La si pu poi coltivare, una volta impressolimpulso fondamentale. Il pensiero deve essere saggiato in Terra. Sarebbe deplorevo-le entrare nel Mondo sottile in uno stato confuso e distratto. Se la coscienza limpidatende a salire, come una mongolfiera. Nulla e nessuno pu trattenerla in basso, se sta-bilmente anela al Bene; perci non si deve rimandare leducazione del pensiero. Nonc altra via pi diretta per comunicare con il Mondo superiore.

104 - Meditare nella quiete sul Mondo superiore equivale al migliore dei rimedi. In talmodo si giunge a percepire la relativit di tutto ci che esiste. Non un processo co-strittivo: al contrario, rafforza il corso del pensiero. Quando il mondo affonda nellaconfusione, proponete le cose pi semplici. La vita fisica non pu essere finale, uno

stato di transizione buono solo per approntare il necessario per il volo successivo, ilche vuol dire affinare il pensiero. il pensiero soltanto che d le ali.

105 - Certo vi porranno frequenti domande sul rapporto con il Mondo sottile durantela vita terrena. Fareste bene a rispondere che si tratta di un contatto continuo. Nonc una sola azione fisica cui non corrisponda una sua reazione. Qualunque pensieroterreno evoca gioia e assistenza, oppure emissioni distruttive e malevole. Anche glispiriti deboli sono pronti e solleciti nei riguardi del pensiero terreno. Naturalmente sequestultimo potente e stimola le vibrazioni del Mondo sottile, ed quindi compren-sibile che esso risuoni in risposta. Se dico che una piuma che cade da unala provocaun tuono in mondi lontani non solo per allegoria, ma per rammentare la coopera-

zione in atto fra tutto ci che esiste. Bisogna abituarsi alla verit che il vuoto non esi-ste, e comprendere a fondo limportanza della missione, del dovere e del compito u-mani. Quando si assume la comunione con il Mondo superiore luomo compie un ge-


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sto audace, ma sacro. Il Mondo sottile ascolta e comprende. Un tale comunione attraeuna moltitudine di ascoltatori - pronti ad collaborare - quindi legoismo va esclusodalla preghiera; le migliori di tutte restano la rinuncia e la volont di Bene.LInsegnamento deve sempre insistere sullefficacia di quel legame, poich il sologarante del grande Servizio.

106 - Non datevi pena se non sempre giunge risposta. Non stupite se questa giunge inmomento inatteso. Cercate di capire le condizioni della sfera sovramundana, e soprat-tutto la sua grande attivit invisibile. Ma gi sapete che quelle Forze non conosconoriposo. Che quel potere luminoso guidi i pellegrini della notte.

107 - Leggerezza mentale, curiosit, sospetto e miscredenza sono tutti rampolli dellastessa famiglia oscura. Figuratevi un grande matematico che elabori formule comples-se in una scuola elementare: quei gravi problemi non solo non verrebbero compresi,ma sarebbero immediatamente scherniti. Se dunque qualcuno volesse accostare ilMondo superiore per curiosit ci sarebbe da attendere, come conseguenza, solo dub-

bio e tradimento. Se la coscienza ancora di tale livello da nutrire curiosit dove solodovrebbe esistere il rispetto per ci che grande, certo che trover solo spazzatura.Come pensare di giungervi per curiosit? Meglio mettere la mano sul fuoco, che al-meno il sospetto sar carbonizzato! Venerate nel cuore il Mondo supremo come la ve-rit pi bella ed essenziale della vita fisica.

108 - Qualcuno dir che linvito ai mondi superiori gli arcinoto. Tanto peggio per lui,che rimasto sordo allappello, poich tale sordit imperdonabile. Eppure molticonsiderano quei richiami come fuori luogo tra le faccende della vita: quanto sono an-cora lontani dal comprendere lEssere nonostante milioni di anni di esistenza planeta-ria. Tanto pi sonoro quindi sia il vostro appello.

109 - Licenza e volgarit hanno ormai raggiunto limiti incredibili. La ferocia brutaleha invaso le citt e demolite tutte le strutture spirituali. La coscienza della maggioran-za ricaduta nello stato pi oscuro. Il frastuono delle macchine sormonta i gemiti del-lo spirito. Chiamare al Mondo superiore ormai un appello alla salvezza.

110 - La vittoria totale solo se la fiducia senza riserve. Questa soltanto avvicina alcompimento. Non si pu far capire dallesterno in che consista una simile fiducia, soloil cuore vale a trovare questa via di salvezza. Il Guru non ha bisogno del rispetto al-trui, ma la fiducia in Lui risposta lunico legame vitale con il Mondo supremo.

Comprenderlo in Terra consente di applicare la stessa misura per tutti i livelli gerar-chici. vero che quel rispetto la base stabile di un popolo intero. Distruggerlo equi-vale a interrompere qualsiasi progresso. Ricordate dunque il valore della fiducia tota-le.

111 - Il Mondo superiore fu alla base di tutte le strutture umane sociali, e dello stato.Anche se il popolo rest inconsapevole dellorigine prima della sua organizzazione so-ciale, in certe condizioni transitorie si ritrovano le tracce di quel legame vivente. Non bene sottovalutare lantichit del pianeta e delle sue creature; pi giusto sarebbe ilcontrario. Ma non dimenticate che i continenti si sono mossi molte volte, e anche oggi,presso i due poli, ci sarebbe occasione di grandi scoperte. Cautela, dunque, nel valuta-

re il problema planetario. Prima ancora delle razze selvagge esistono segni di popolisaggi da lungo scomparsi. In base alle sopravvivenze di certe leggi si pu affermareche limpulso a comprendere il Mondo superiore attivo da tempo immemorabile.


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112 - giusto ritenere che gli animali detti sacri non fossero divinit, ma conseguenzenaturali di condizioni locali. Anche oggi si parla di sacri doveri, intendendo con ci unrito religioso, ma doveri morali. Le condizioni dellantichit imposero sovente una cu-ra particolare di certi alberi e animali. Lessere sacri li rendeva inviolabili, cos pre-

servando ci che avevano di indispensabile e prezioso. la stessa forma di protezioneche oggi si chiama una riserva. Vedete come bisogna andare cauti nei confronti diconcetti poco chiari. Tanto si sovraccaricato il dominio religioso che, per la sua stes-sa antichit, gli osservatori superficiali sono del tutto incapaci di separare lessenzialedagli strati che lo circondano. Anche oggi il tempio un luogo di incontro dove si assi-ste alla cerimonia, ma anche si baratta, si commercia e si discute di affari. La confu-sione continua a crescere. Non siate quindi troppo severi nei confronti degli animalisacri, e di altri simboli arcaici, da lungo dimenticati.

113 - La preghiera devessere gioiosa, poich la comunione con il Mondo superiorenon pu che essere estatica e solenne. Ma quella gioia una saggezza speciale, possibi-

le solo se si commensurati con il fine. Se la fiducia piena e totale, la gioia salutaree vibrante di coraggio se la via unitaria. Molto si parla di Samadhi, ma quanti sonoad averne sperimentato i vari livelli? Tale gioia libera da qualsiasi sofferenza, quindi la via del Vero.

114 - DellAUM si sono illustrati molti particolari, in varie scritture: la sottigliezzadelle vibrazioni, la saggezza del suono, la bellezza della struttura. Ma se il cuore morto, anche quella parola di passo non serve ad aprire la porta. Ecco dunque neces-sario ripetere della necessit della commensura e di irrobustire lessenza del cuore.LAUM non accessibile quando manca il cuore.

115 - Una delle ragioni della rarit del Samadhi sta nel fatto che non si sa come com-portarsi nei suoi confronti: si cerca di interrompere fin dallinizio quello stato insolitodi esaltazione. Inoltre non si lascia in pace chi fosse per raggiungerlo, e con ogni sortadi grossolanit gli si pu causare una scossa pericolosa. Eppure nella vita pi ordina-ria indispensabile un certo riguardo sollecito e reciproco. Chi ha subito una scossarepentina devessere lasciato in pace, ma questa precauzione, cos elementare, osser-vata solo di rado. pertanto impossibile conferire il Samadhi fintanto che luomo nonarriver a comprendere come trattare con le energie superiori. Quindi qualsiasi pen-siero relativo alla realt del Mondo superiore benefico di per s.

116 - Il grande Servizio ha in vista lumanit intera. Non la nazionalit n qualsiasi al-tra divisione deve costituire un limite alla sua attivit. Non facile evitare le moltestratificazioni depositatesi nei millenni. Solo la realizzazione del Mondo superiore di-sperde questi resti di superstizione e di atavismo. Per di pi, non giusto lasciarsi an-dare a valutazioni arbitrarie a proposito di pregiudizi karmici. La giustizia, specie incondizioni sfavorevoli, sempre segno di retto discernimento. Oggetto del giudizio lindividuo, quale unit responsabile. difficile valutarlo a dovere, senza cedere alleconvenzioni, ma la sincera dedizione al Servizio apre gli occhi e consente di vedereben chiaro il seme dello spirito. Dunque il Mondo supremo, ed esso soltanto, checonferisce questa superiorit di giudizio.

117 - La composizione chimica delle lacrime e della saliva varia con lo stato spirituale,cos come quella di ogni singolo respiro. Ma anche se questultima, in condizioni ordi-narie, difficile da indagare perch superficiale, un sospiro che diffonde un fremito


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nellorganismo indicativo. Si nota che talvolta un sospiro profondo produce comeuno spasimo interiore. Sono contrazioni nervose che denotano una maggiore emissio-ne di energia psichica. Secondo il tipo dellimpulso ci va a stimolare lattivit di certiorgani e qualifica la chimica del respiro stesso. Quando si pronuncia lAUM si emetteun respiro la cui natura molto benefica.

118 - Per alcuni, luomo muore di continuo, a poco a poco; altri invece sanno che rina-sce in ogni istante. I primi la pensano cos per paura, gli altri per letizia. Quelli diconomorte a se stessi, gli altri riconoscono la vita. Cos in grande misura luomo predeter-mina il suo futuro. C da essere certi che chi prepara la propria morte non conosce ilMondo supremo. Forse , esteriormente, religioso, ma il suo cuore lontano dal vero.Affermare la vita equivale ad affermare la Luce. Lo spirito umano immortale, maquesta una semplice verit per lo pi non compresa, poich si molto pi sollecitiper il corpo che per lo spirito.

119 - La vita costringe a salire, la morte una discesa. Per principio luomo preferisce

intendere questultima come distruzione. Lesistenza stessa manifesta il proprio eter-no rinnovarsi; ciascuno muore al giorno prima e rinasce al domani. Ogni giorno i treprincipi si rinnovano; ogni giorno ed ogni ora ci si accosta al mondo superiore, o si re-cede. Che ciascuno promuova la propria ascesa con la qualit del pensiero, e la pro-pria percezione di quel Mondo.

120 - La quiete la corona dello spirito.

121 - Laura un composto di molte qualit, valutabili non solo dalla sua ampiezza,ma anche dalla sua tensione interna. Invero, laura pi tesa lo scudo pi resistente,ed esercita linflusso maggiore sullambiente. Molte volte le radiazioni di unaurahanno bei colori, ma sono povere di tensione. Questa si rinforza comunicando con ilMondo superiore. allorch legoismo cade e si accende limpersonale. Pertanto ognirapporto del genere intensifica le radiazioni. un argomento degno di osservazionescientifica.

122 - Quando si in rapporto con il Mondo supremo veramente possibile osservareche la posizione delle gambe - piegate e incrociate - riveste una notevole importanza.Tocca ai medici stabilire quale influsso essa eserciti sulla circolazione del sangue, suicentri nervosi, e sulle vie respiratorie. Chi sa qualcosa della lubrificazione degli organirespiratori conosce bene il significato di questi passaggi.

123 - In tutti i fenomeni specialmente benefici la partecipazione di un medico saggio indispensabile. Non si crediate che Noi evitiamo le indagini scientifiche; allopposto,apprezziamo qualunque pensiero che abbia base rigorosa.

124 - Di fronte al pericolo la tensione delle forze umane si moltiplica, e nello stessomodo lestasi causa un afflusso di forze sovramundane. Una volta raggiunto tale livel-lo di tensione possibile prolungarne la durata, cio si pu continuamente accrescerelafflusso di forza. Basta che la Fonte sia costante e prossima. Ecco perch urgenterealizzare il Mondo superiore, e la scienza stessa vedr in ci la forza motricedellevoluzione. Non solo il rapporto intimo con il Mondo supremo auspicabile come

un sogno, ma anche possibile realizzarlo con metodi fisici. Qualunque avvicinamen-to fra i mondi gi una vittoria sulla carne.


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125 - Gli eventi mondiali sovente non sono causati dalle azioni stesse, ma dai segni delloro avvicinarsi. Molte cose gli uomini creano sotto il segno della gioia quando non ccausa apparente; e sotto il segno del terrore o della guerra anche se non ancorascoppiata. Molto si compie sotto tali segni, e pertanto quei riflessi rivestono grandeimportanza e valore nei mutamenti della vita. Se ne potrebbero citare molti esempi. A

che serve la guerra stessa con tutti i suoi disastri, se una singola visione pu intensifi-care lenergia? Molto oggi viene compiuto sotto limpulso di un miraggio. Maya a vol-te una potentissima forza motrice. Pertanto necessario esaminare attentamente isegni che compaiono. Comprenderli significa veramente accelerare levoluzione. Chefra tutti i segni supremo sia dunque il Principio guida.

126 - Riuscire a determinare unazione per impulso solo di un semplice segno buonasorte. Le massime ricostruzioni procedono inavvertite: solo i risultati stanno a mo-strare quanto si compiuto. Perci in ogni evento si vedono le azioni prodotte dai se-gni. Il simbolo altro non che allusione a un segno. Il successo di popoli interi dipendeda un simbolo. Ritengo possibile marciare sotto il Segno supremo durante le traversa-

te pi pericolose.

127 - Il Mondo supremo deve essere realizzato in modo libero, spontaneo e benefico.Per tale questione trascendente limposizione fuori luogo. Tutti i maestri devonodunque interpretarlo con una suprema letizia, che nessuno potr scambiare per co-strizione. Nessuno biasima chi trasmette gioia autentica. Ma quanta ispirazione devecrescere nelluomo perch questi sia araldo di gioia! Se un maestro giunto a tanto,merita ogni rispetto. Il Mondo superiore la pietra di paragone della coscienza.

128 - Perch tradire il proprio Guru un delitto cos odioso? I primi tre anni sono de-dicati a verificare la propria coscienza, ma trascorsi che siano la scelta del Guru, de-finitiva. una legge di grande valore. Egli invece il tramite per conoscere il Mondosuperiore. un mezzo terreno che rende facile quel rapporto, perci inammissibilescegliere il Guru per poi tradirlo: sarebbe come recidere per sempre il legame con ilmondo superiore. Ci fatto, interrotto quel filo di salvezza, si precipita sotto gli influs-si pi tenebrosi. Si ancora capaci di muovere, di mangiare, di dormire e calunniare,ma la lebbra infame si gi insediata. I traditori possono ancora vegetare, ma hannoperso la dignit umana. Vedete come sono saggi i precetti che si pongono come passiviventi per lapproccio al Mondo supremo.

129 - C da rallegrasi quando un medico vuole studiare le basi del rapporto fra i

mondi. Quando il triplice segno porta alla tri-unit diventa necessario e indifferibilestudiare lorganismo umano, nel quale sono ovunque rintracciabili le basi trinitarie.Egli deve per sapere del Mondo sottile e del Mondo superiore: solo a partire da que-sti concetti potr capire gli stati sottili del corpo umano, e per lui lAUM no sar allo-ra un suono vano.

130 - Chi annotasse anche solo gli eventi esteriori di questanno documenterebbe assaibene il decorso dei conflitti mondiali. Nonostante la sua esteriorit, questa collezionedi fatti costituirebbe un documento storico di grandissima importanza. Naturalmentei segni oggettivi non sono faville dei moti interni, e solo i pi devoti non si lascerebberospaventare da quelle orride perturbazioni. Si potrebbero in tal modo scorgere anche i

rapporti fra certe personalit e gli eventi stessi. Nessuno riesce a immaginare fino ache punto alcuni impersonano in s i moti mondiali.


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131 - Un bimbo impaurito si attacca alle sottane della mamma, non per supplicarla,ma perch si sente rassicurato e protetto. Similmente, prima o poi, un uomo colto dal-la sciagura si volge al Mondo superiore: non ha allora nullaltro; gli astanti, non ri-chiesti gli danno consigli capaci solo di confonderlo, ma egli sente nel cuore un fremitosegreto che lo unisce al Supremo.

132 - Fra le molte definizioni di AUM segnate anche questa: A il Pensiero, la Base;U la Luce, la Causa prima; M il Mistero, la Sacralit.

133 - Altra domanda: Perch insistere su questa trinit di aspetti, se si sa che ne esi-stono altri? Abbiate ben chiaro in mente che le vie sono due: lanalisi e la sintesi. Esi-stono molte condizioni intermedie, s che i mondi sembrano un tutto ben connesso. Matorna poi necessario distinguervi due gruppi principali, e quindi tornare alla triplicitdella struttura. Anche sulla Terra si distingue una grandissima variet di livelli spiri-tuali, s che talvolta alcuni sfiorano il contatto con il Mondo sottile, dato che la co-scienza di certi suoi strati non superano di molto la terrena. I mondi insomma non so-

lo si toccano, ma persino si sovrappongono. In tutta la natura chiaramente manife-sta questa regola di consecuzione: persino i cataclismi, che pure paiono trascendere ilimiti delle sfere, rispondono soprattutto a certi ritmi ultraterreni. Non cercate quindidi tracciare confini definiti per le varie categorie. Luomo ha talmente perduto lachiarezza dei concetti che deve passare per le Porte pi semplici.

134 - Alluomo indispensabile realizzare e conoscere il Mondo superiore. Le religionisono responsabili di guerre atroci. Le crudelt pi efferate sono nate dal pensiero spa-smodico dedicato a quel Mondo. unorribile situazione, segno che non se ne intendeaffatto la magnitudine. Realizzare il Mondo della Bellezza dar corso a un flusso diautentico pensiero. Chi lo conosce non certo un distruttore, ma un creatore pieno disaggezza. In spirito, in vetta, luomo comunica, partecipando, con il Potere supremo.Solo dunque tale vera comprensione riporter il genere umano nelle giuste condizionidi equilibrio.

135 - Lequilibrio la base dellEsistenza. Che avviene quando lo si perde, nella vitaterrena? Quando si distratti e malati - allora si va a tentoni, vacillando, si barcollafra gli oggetti. Non forse lo stesso quando si perdono la salute spirituale elequilibrio del rapporto con il Mondo superiore ? Interrogate uomini di fedi diversesulla saldezza della loro concezione del Mondo Superiore. Ne otterrete una quantit dirisposte incerte ed evasive. Alcuni rifiuteranno persino di rispondere, col pretesto ipo-

crita di non volersi impegnare in s elevato argomento. Altri ripeteranno formule sa-pute a memoria ma che non vivono nel loro cuore. Un terzo gruppo sosterr che ilmondo fu creato duemila anni prima del Cristo. Insomma, invece di risposte spiri-tualmente valide, pervase di amore e solennit, avrete mucchi di foglie secche. Eppure la vita stessa, riflesso di una esistenza invisibile, che dovrebbe stimolare la coscienzaumana. Met di essa trascorre in uno stato non ben conosciuto, non ancora ben spie-gato dalla scienza. Per di pi, orecchi e occhi sensibili percepiscono molte cose chetrascendono il dominio della vita ordinaria. Luomo chiama equilibrio uno stato disolida indifferenza, ma la natura suggerisce che lequilibrio, invece, tensione. Inten-detela come ci che apre la via delle scoperte.

136 - Fra le pi sublimi parole no dimenticate che ogni dono una parte dovrebbe esse-re destinata alluso comune. un principio fondamentale da comprendere non solo insenso materiale ma anche spirituale, come legge che favorisce lequilibrio.


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137 - Finora si pone in dubbio lesistenza sugli altri mondi. Anche il migliore fra gliastronomi esita a pronunciarsi al riguardo. La causa sta nellorgoglio delluomo, chenon vuole ammettere la possibilit di incarnarsi altrimenti che nelle condizioni terre-ne. Ma anche il timore che incute lInfinito vi ha la sua parte. Non sono certo molti

che hanno il coraggio di pensare ad una stella gigantesca e remota come Antares, che,nelloceano della Via Lattea, presuppone altre regioni di Spazio infinito. Ciononostan-te, bene pensare ai mondi lontani come abitati. Non possibile visitarli nello statofisico terreste, ma gli spiriti migliori gi sono riusciti ad avvicinare quei pianeti nel lo-ro corpo sottile, e hanno serbato memoria della loro struttura di superficie, dei colori,degli abitanti. Sono esperienze rare, ma reali, capaci di rassicurare la coscienza difronte allInfinito. Oltre ai mondi invisibili dunque necessario riconoscere questi al-tri, sedi di esistenza. indispensabile comprendere quegli oceani di pensiero da cuifluisce la musica delle sfere. Rivolgete quindi con diligenza il vostro pensiero a queilontani fratelli, collaboratori e Protettori. Che i mondi lontani siano abitati non unamera fantasia. Si cammina meglio sulla Terra quando si conosce la grandiosit che la

circonda.

138 - Pi volte i saggi hanno consigliato di star con i piedi in terra. forse un precettoche contraddice laltro, di pensare allinfinito? Niente affatto. Siamo incarnati su que-sto pianeta, e le ragioni sono molte. Se tocca a noi vigilare sulla terra dobbiamo anchesaperla amare: non si pu veramente curare ci che non si ama. Questo mondo pie-no di ricchezze inesauribili, ed possibile perfezionare la salubrit e quindi rafforzar-lo. Ma, stabilite che siano le condizioni ottimali, non si deve per questo dimenticare laMagnitudine suprema. Ecco il vero equilibrio.

139 - Nel tesoro del mondo sono presenti molti precetti e leggende che confermanolesistenza del Mondo superiore. Luomo non pu certo giustificarsi con il pretesto chegli manchino le indicazioni per la conoscenza. Eppure normale sentir lamentarelassenza di notizie sulla via superiore. Che ipocrisia! Quegli scontenti non si danno lapena di cercare la Fonte. Al converso, si notano altri che, nonostante le condizioni piavverse, trovano la forza di scoprire la Luce. Noi vigiliamo su questi portatori di luce,alle prese con le difficolt pi incredibili. La Legge stata proclamata; la via stataindicata, chi cerca trova.

140 - Il pensiero fedele e amico del cercatore. Il pensiero governa ogni cosa: persi-no inerente a qualunque moto muscolare. Il pensiero guida e afferma. Trova la via

delle Norme e dei decreti. Se non schernito insegna a discriminare fra superiore e in-feriore. Vive in perpetuo e allinfinito. Genera il moto e realizza il ritmo. Il pensieronon vi abbandona, n di giorno, n di notte. Quando i suoi processi sono rivalutati, e-leva la coscienza.

141 - Ad ogni istante luomo o crea o distrugge. Il mondo pieno di pensieri in conflit-to. Pensieri distruttivi hanno impiantato i semi di molte malattie. Un gran numero didelitti si compiono a grande distanza con pensieri intrusivi eppure quasi impossibilefar s che luomo realizzi che la sua supremazia sta proprio nella continua attivitmentale, e fargli capire quanto sia responsabile della qualit del proprio pensiero. Ilcuore pulsa di continuo, ed il pensiero non ha tregua. Ma nessuno ne parla. Luomo o

crea o distrugge.


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142 - Poveri pazzi, che non sanno ci che hanno! Gli sperperi vengono di norma bia-simati, ma chi mai si trattiene dal dissipare il pensiero? Quel grande dono, acquisito acaro prezzo, non viene forse dilapidato? il prezioso dono del Maestro e lo si sciupain azioni ignoranti. Gli uomini in verit sarebbero pronti a tradire il loro stesso piane-ta, pur di avere nulla da pensare. Molte volte abbiamo insistito sullimportanza del

pensiero, e torneremo a farlo. Bisogna infatti somministrare pi volte le dosi di unamedicina al malato, e dunque Noi non Ci stanchiamo di ripetere il primo principio:AUM.

143 - Consideriamo ora il secondo segno del nome trinitario, la Causa prima, la Luce.Lidea di Luce stata cos confusa con quella consueta di illuminazione che non si rie-sce a concepirla come energia. Senza pensare a quella Infinit in cui Luce, mente edesistenza si fondono nellunit, ma semplicemente restando nei limiti della compren-sione terrena bisogna imparare a conoscere la Luce come energia salutare, senza cuila vita impossibile. invero laraldo pervasivo della salvezza. Si discerne bene la dif-ferenza fra fuoco di casa e la Luce cosmica. Le creature viventi non sono attorniate

dal fuoco, sono radiose. Un pensatore benefico attorniato da una iridescenza, e contale luminosit dona salute. Quante volte abbiamo predetto il valore futuro di similiirradiazioni. Abbiamo affermato che in base a questo criterio si trasformer la strut-tura stessa della vita. giusto dire che la Luce il principio che rigenera. Luce e Pen-siero sono cos affini che questultimo pu essere chiamato luminifero.

144 - Buio pesto!: cos grida chi piomba nella disperazione. La luce se ne anda-ta, esclama chi ha perso la speranza. Assolutamente tutto ci che riguarda il futuro connesso con la Luce. Ma luomo incapace di gioire della Luce in quanto energia.Quando somministriamo luce a fini terapeutici senza afferrare loccasione di apprez-zarne il valore sia il medico che lo scienziato sono in colpa. I raggi luminosi agisconosu ogni sistema: muscoli, ossa, nervi. Il cervello vive di luce: la sua sostanza vitale neabbisogna. Si potrebbe continuare a elencare dipendenze fisiologiche, che avvaloranolInsegnamento della Luce. Bisogna essere capaci di concentrazione per osservare chefra le radiazioni degli esseri viventi e i raggi cosmici dallInfinito esiste un notevolerapporto: i raggi spaziali si tendono come fili dargento. I fenomeni elettrici sono con-densazioni di Luce. La mano delluomo evoca un fuoco prodigioso dallo spazio. Sapeteche da un semplice tocco pu scaturire una fiamma che non brucia. Sono manifesta-zioni rare, ma reali, e mostrano il valore della spiritualit elevata durante una tra-smissione di correnti spaziali. Sono per segni da constatare con tutta calma. La Lucenon si combina con lirritazione e la paura.

145 - Il terrore un magnete oscuro particolare: facile immaginarsi ci che attira! Sinota che la paura indebolisce la vista. In verit, la tenebra incombe su chi preda delterrore. In ogni singolo istante luomo evoca o Luce o tenebra.

146 - La luce del Mondo sottile non ha a che fare con la concezione fisica della luce so-lare. Negli strati suoi inferiori le coscienza buie diffondono oscurit, ma quanto pi lacoscienza e il pensiero si elevano, tanto pi luminosa si fa la prodigiosa radianza. In-vero i suoi abitanti vedono sia la Terra che i luminari, ma trasmutano variamente leluci terrene secondo le loro coscienze. Lo stesso avviene dei pensieri di quel Mondo:sono basati sulla stessa energia, ma il processo originale. La legge dellequilibrio bi-

lancia gli eccessi mentali.


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147 - Nei luoghi pi puri la neve pi pura inquinata di polvere terrestre e cosmica;lo stesso si pu dire dello spazio, anche senza andare troppo per il sottile. Se a ci siaggiunge una moltitudine di correnti e di raggi avete unimmagine fedele della realt;gli esseri incarnati vi sono immersi. Dal Mondo sottile fluiscono incessanti i pensieri;talvolta qualcuno si volta ed esclama, colpito da un pensiero, ma nemmeno allora si

accorge che qualcosa che gli giunge dallesterno. A volte si vedono scintille e persinovampate di fuoco, ma si continua ad attribuirle solo a se stessi. Impossibile insegnarealluomo a rispettare lambiente. Fino a tal punto errano nel capire lequilibrio che odiventano bigotti o pieni di s. Ecco perch gli difficile capire il ponte che conduce aimondi lontani.

148 - Il terzo segno, il sacro Mistero, noto solo a pochi. Per leggerezza mentale si as-sume che tutto ci che misterioso inutile. Per orgoglio si vorrebbe che tutto fosseaccessibile, eppure, accecati dal fulmine, si sgrida che la Luce insopportabile.Schiacciati dallimmensit dl pensiero si lamenta che impossibile contenerlo. Inveroil Segreto sta nella commensura, che permette di elevarsi senza vacillare. il Mistero

che mantiene il mondo: non c un limite allInfinito.

149 - Anche la prudenza, come la commensura, il Segreto. Le piante da fiori hannobisogno di terreno adatto: ma occorre anche sapere quando e a chi affidarne i semi;cos si sviluppa lidea del Guru: colui che sa dire, nel modo pi semplice e adatto, cosafare. Se egli serba il segret

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