~ AsAL-USULLzyxwvutsrponmlkjihgfedcbaYWVUTSRPONMLKJIHGFEDCBAKEKRISTENAN .

--&--ANTROPOLOGIywutsrponmlkjihgfedcbaZYWUTSRPONMLKJIHGFEDCBA

BUDAYAMODEL-MODEL PRAKTIS

UNTUK PENAFSIRAN ALKITAB

Dilarang rnernperbanyak karya tulis ini dalam bentuk dan dengan

cara apa pun, terrnasuk fotokopi, tanpa izin tertulis dari penerbit.

(sesuai dengan Pasal 2 ayAt 1 dan Pasal 49 ayat 1 UU No. 19 Talmo 2002)

Sanksi Pelanggaran

Pasal72 Undang-undang No. 19 Tahun 2002 tentang Hak Cipta

1. Barangsiapa dengan sengaja dan tanpa hak melakukan pcrbuatan sebagaimana

dimaksud dalam Pasa! 2 apl (1) atau Pasa! 49 ayot (1) dan arat (2) dipidana

dengan pidana penjara masing-masing paling singkat I (saru) bulan dan/atau

denda paling sedikit Rp 1.000.000,00 (saru jura rupiah), arau pidana penjara

paling lama 7 (rujuh) rahun dan/ atau denda paling banyak Rp 5.000.000.000,00

(lima miliar rupiah)

2. Barangsiapa dengan sengaja menyiarkan, memarnerkan, rncngedarkan, araUlllcn'j

jlla! kepada urnurn suatu Ciptaan atau barang hasil pelanggn!an Hak Cipta atau

Hak Terkait sebagairnana dimaksud pada a),at (1) dipidana dengan pidana penjara

paling lama 5 (limn) rahun dan/atau denda paling banyak Rp Soo.ooo.aoo,oo(lima rarus jUla rupiah).

BruceyxwvutsrponmlkjihgedcbaYWUTSRPONMLKJIHGFEDCBAJ. MalinaYUTSRPONLKIGEDBA

ASAL-USUL KEKRISTENAN

DAN

ANTROPOLOGIBUDAYAywutsrponmlkjihgfedcbaZYWUTSRPONMLKJIHGFEDCBA

Model-model Praktis untuk Penafsiran Alkitah

Diterjemahkan oleh

Agustinus SetiawidiywvutsrponmlkihgfedcbaWTSOLKJICBA

JI KW1(ang 22-23. ,/nkana l04?O, IndOflCSI,J

T"'p 021 390 1208 "nx 021 ·390 1ti3:1

hlip/lv..rwwbpkglrl_COtTI

Katalog dalam Terbitan (KOT)yxwvutsrponmlkjihgedcbaYWUTSRPONMLKJIHGFEDCBA

Malina, BrucezyxwvutsrponmlkjihgfedcbaYWVUTSRPONMLKJIHGFEDCBAJ.

Asal-usul Kekristenan dan antropologi budaya : model-model praklis untuk penalsiran

Alkitab I oleh Bruce J. Malina; diterjemahkan oleh Agustinus Setiawidi.- Cet, 1. - Jakarta: Gunung Mulia, 2011.

xvi; 348 him. ; 21 cm.

Judul asli : Christian origins and cultural anthropology: practical models for biblical

interpretation

1. Etnologi dalam Alkitab3. Sosiologi - AlkitabI. Setiawidi, Agustinus.

225.6'7

ISBN 978-979-687-859-8

2. Perjanjian Baru - Hermeneutika4. Kekristenan - Asal-usul

II. Judul

ASAL-USUL KEKRISTENANDAN ANTROPOLOGI BUDAYAModel-model Praklis untuk Penalsiran Alkitab

Judul asli: Christian Origins and Cultural Anthropology: Practical Models for Biblical Interpretation

Copyright © John Knox Press 1986Printed in United States 01 AmericaJohn Knox Press, Atlanta, Georgia 30365

Hak Cipta Terjemahan Indonesia olehPT BPK Gunung Mulia, JI Kwitang 22-23, Jakarta 10420E-mail: publishing@bpkgm.com - http://www.bpkgm.com

Anggota IKAPIHak Cipta dilindungi oleh Undang-un dang

Cetakan ke-t: 2011

Editor/Setter: Willem H. WakimKorektor Naskah: Gabii GeaDesain Sampul: Deisy RikayantiywutsrponmlkjihgfedcbaZYWUTSRPONMLKJIHGFEDCBA

DAFTARISI

Prakata , , .

DafLar Tabel dan Gambar ....................................................................

1. MAKNA TEKSTUAL DAN SKRIP-SKRIP KULTURAL 1

Pendahuluan .............................................................................1

Apa yang Bahasa Wariskan ~.. 1

Apa yang Bacaan Wariskan 4

Arti Sosial: Sejumlah Praanggapan 7yutsrponmlkjihgfedcbaWUTSPNJIDCBA

Alam, Budaya, Pribadi 8

Bahasa: Alamiah dan Kultural 13

Budaya 15

Kisi-Kisi Douglas dan Model Kelompok ..

Kisi-kisi....................................................... 0 •••••••••••••••••••••••••••

Kelompok , .

Sejumlah Segi dalam Skrip ..

2. ELEMEN-ELEMEN SKRIP KELOMPOK KUAT SEBAGAI

BIDANG-BIDANG MAKNA ..

Pendahuluan .............................................................................

Kelompok Kuat/Kisi-Kisi Atas .

Kelompok Kuat/Kisi-Kisi Bawah .

3. ELEMEN-ELEMEN SKRIP KELOMPOK LEMAR SEBAGAJ

BIDANG-BIDANG MAKNA ..........................................................

Pendahuluan .............................................................................

Kelompok Lernah/Kisi-Kisi Atas " ..

v

xi

x

21

27

30

32

45

45

47

62

75

75

76

viyxwvutsrponmlkjihgedcbaYWUTSRPONMLKJIHGFEDCBAASAL-USUL KEKRISTE:\t\N DAN ANTI{OI'OLOGI BUDAYAywutsrponmlkjihgfedcbaZYWUTSRPONMLKJIHGFEDCBA

Kelompok Lemah/Kisi-Kisi Bawah 92

Area Penampungan Sosial ".... 104

Kesimpulan 109

4. INTERAKSI SOSIAL DI DALAM KISI-KISI

DAN KELOMPOK 114

Pendahuluan 114

Daerah Bermain Kisi-Kisi/Kelompok 115

Inleraksi Kisi-kisi/Kelompok: Sebuah Permainan

yang Kompleks 116

Kehidupan Manusia yang Bermakna:

Empat Permainan Utama 117

Rasa Memiliki - Beradaptasi dalam Cara Sosial 117

Makna - Beradaptasi dalam Cara yang Bermakna 118

Keefektifan Kolektif - Beradaptasi dalam Cara

yang Penuh Arti 120

Adaptasi - Pemanfaatan Lingkungan 120

Kualitas Simbolis dad Permainan-Permainan

Kehidupan 122

Proses Penyimbolan 122

Penyimbolan dan Komunikasi 126

Simbol-simbol sebagai Media Komunikasi 127

Media Simbolis Menyebar-Meluas (MSM) dad

Interaksi Sosial 129

Komitmen - MSM Rasa Memiliki 131

Pengaruh - MSM Makna 134

Kekuasaan - MSM Pencapaian Tujuan 137

Pembujukan - MSM Adaptasi 139

Inleraksi MSM 141

Kisi-Kisi dan Kelompok dan MSM 145

Kelompok Kuat dan MSM 146

Kelompok Lemah dan MSM 149

InfJasi, Deflasi, dan MSM 152yutsrponmlkjihgfedcbaWUTSPNJIDCBA

Daftar lsi vii

5. RENCANA DAN STRATEGI PERMAINAN:

PROSES DAN ARAH 163

PendahuluanywvutsrponmlkihgfedcbaWTSOLKJICBA............................................................................. 163

164

168

169

170

171

Tipe-tipe Arus Tindakan ..

Resiprositas ..

Resiprositas Menyebar (A) ..

Resiprositas Berimbang (B) .

Resiprositas Negatif (C) .

Resiprositas Menjadi Sentrisitas 175

Manajer . 177

Pemimpin :'!>...................... 177

Sentrisitas 180

Sentrisitas Menjadi Aglomerasi 182

6. MENYALURKAN ARUS TINDAKAN 185

Pendahuluan: Nilai, Institusi, Norma 185

Standar 191

Adat 193

Hukum 197

Bagaimana Adat Menjadi Hukum 200

Kisi-KisiIKelompok dan Norma: Pendahuluan 202

Menerapkan Model: Sejumlah Praanggapan 202

Persoalan Kisi-kisi Bawah 203

Kelompok Lernah/Kisi-kisi Bawah 205

Kelompok Kuat/Kisi-kisi Bawah 207

Hukum Sesuai dengan Kisi-Kisi dan Kelompok 208

Model-Model Norma 212

Menerapkan Model: Rasul Paulus dan

Norma-Norma Sosial 215

7. MEMUDAHKAN ARUS TINDAKAN: RITUS-RITUS DAN

AGEN-AGENNYA 229

Pendahuluan .. 229

viiiyxwvutsrponmlkjihgedcbaYWUTSRPONMLKJIHGFEDCBAASAL-USUL KEKRISTE:'<AN IlAN ANTROPOLOGI BUOAYAywutsrponmlkjihgfedcbaZYWUTSRPONMLKJIHGFEDCBA

Kegiatan-Kegiatan WaktuzyxwvutsrponmlkjihgfedcbaYWVUTSRPONMLKJIHGFEDCBA[eda:

Ritus-Ritus - Ritual dan Upacara 230

Upacara-upacara 231

Ritual-ritual 233

Upacara dan Ritual Diperbandingkan 234

Agen-Agen Penghapus Batas 235

Para Penghapus Balas dan Kecakapan Mereka 237

Para Penghapus Balas Kelompok Kuat/Kisi-kisi Alas 238

Para Penghapus Batas Kelompok kuat/Kisi-kisi Bawah 240

Para Penghapus Batas Kelompok Lemah/Kisi-kisi Atas 242

Para Penghapus Batas Kelompok Lemah/Kisi-kisi Bawah.. 246

Para Agen Penghapus Batas dan Kelompoknya:

Beberapa Replikasi 252

Laki-laki dan Perempuan: Dua Aspek dari Masyarakat-

masyarakat Manusia 254

Nilai-nilai Tujuan dan Nilai-nilai Alat 258

Tujuan/Alal dalam Yudaisme dan Kekristenan 260

Model-Model Gereja dalam Kisi-Kisi dan Kelompok 265

8. MENUTURKAN ARUS TINDAKAN: PARA SEJARAWAN

DAN SKRlP-SKRIP KULTURAL MEREKA 272

Pendahuluan: Tentang Wacana 272

Cara Sejarawan Menuturkan Cerita 275

Tawarikh 276

Cerita 277

Tipe Pengaluran 278

Tipe Argumen Formal 282

Tipe Implikasi ldeologis 292

Kesimpulan 300

9. MENGUJI MODEL-MODEL: PERSOALAN PUASA 301

Pendahuluan 301

Porspoktil-perspektlf IImu Sosial 308yutsrponmlkjihgfedcbaWUTSPNJIDCBA

Dajlal' lsi ix

Konsumsi Makanan/Minuman sebagai Simbol Alamiah... 309

Bibliografi untuk Menilai Puasa 310

Nir-Konsumsi: Perbedaan dan Definisi 311

Pantangan 312

Puasa 312

Penghindaran 313

Puasa sebagai Komunikasi 313

Definisi Komunikasi 316

MSM dan Komunikasi 317

MSM Negatif 318

Puasa sebagai MSM Negatif ~..................... 319

Tubuh Manusia sebagai Saluran Komunikasi 319

Pesan-pesan yang Disampaikan melalui Puasa 321

Segmen-Segmen-Teks Perjanjian Baru 324

Markus 2 dan Paralel-paralel: Tidak Ada Perhatian

terhadap Terpeliharanya Batas 324

Sikap Berdukacita: Dimensi-dimensi Vertikal

dan Horizontal 325

Kata-kata Penghormatan: Puasa untuk

Menyokong Sumpah 327

Puasa Dalam Zaman Perjanjian Baru:

Dimensi-Dimensi Sosial yang Lebih Luas 327

Mendefinisikan Puasa dalam Perjanjian Barn 328

KESIMPULAN 331

DAFfAR PUSTAKA 335

Bruce Malina rnernberikan fondasi bagi pcnafsiran Alkitab yang mendalam

dengan menggunakan perangkar analisis budaya. Sebagai salah seorang pelopor

dalarn bidang srudi-srudi a1kirabiah ini, Malina telah rnernanfaatkan karya dari

sosiolog Mary Douglas, rnenafsirkan model "Kelompok/Kisi-kisi" analisis budayanya,

dan secara mengagumkan menerapkannya pada srudi-studi dan penafsiran Alkirab.

Ia mernperbaiki sebuah merodologi baru unruk penafsiran Alkitab secara ilmiah.

Oleh karena perbedaan-perbedaan budaya, penafsiran yang tepat tenrang satu

budaya oleh yang lainnya memerlukan suaru metode unruk membandingkan dan

mempertentangkan budaya-budaya rersebut. Ia telah merancang metode-rnetode dan

model-model seperti iru dengan memakai prinsip-prinsip rnetode srudi sosiologis dari

Douglas. Grafik-grafik, model-model, dan ilustrasi-ilustrasi Malina menjadi perangkat

srudi bagi para pakar Alkitab yang lain. Karyanya yang cerrnat dan saksama akan

memampukan pna pakar ini unruk menggabungkan model-model bam unruk studi

ini ke dalam m~tode-metode penafsiran Alkitab mereka sendiri .ywvutsrponmlkihgfedcbaWTSOLKJICBA•' .. 1yutsrponmlkjihgfedcbaWUTSPNJIDCBA

"Bukll illi adalab sebuab kompendium dan pendeeatan-pendekatan dan model-model

yang Iuar biasa,),ang kila bUlllhkan unlllk kliliah-kliliah Perjafyian Bam kila. "

Jerome eyre)" S.j., Guru Besar Weston School of Theology, Cambridge

"Bllkll ini dikembangkan secara logis, dipresentasikan denganjelas dan mryakinkan.

5ebuab pel/ll!1/l1n/mll1k til1gkat),angpaling abs/rak bagi ki/a semuayang ingin

memakai jflllll-i//I/llpenge/ahllal1 sosial. "

Paul Hollenbach, Guru Besar Iowa State University

"Sebuah Jumbangan yang siglliftkan bagi studi-studi alki/abiah. Bllkl1 ini menarie bagipara

pakaT, dosen, dan mabasisn/a. 5 ebuahperangkat yang luar biasa bagipara penafsir Alkitab. "

David 1. Rhoads, Kerua Departement of Religion, Carthage CollegeywutsrponmlkjihgfedcbaZYWUTSRPONMLKJIHGFEDCBA

BRUCE J. MALINA adalah Profesor Teologi di Creighton University.

la memperoleh berbagai gelar dalam bidang filsafat, srudi-srudi keagamaan, studi-

studi alkitabiah, rermasuk gelar Ph.D. dalam sejarah/arkeologi purbakala. Ia menulis

The Neill Testament World: [llsightsfrom Cui/ural Anthropology Guga direrbitkan oleh John

Knox Press).yxwvutsrponmlkjihgedcbaYWUTSRPONMLKJIHGFEDCBA

Asal-Usul Kekristenan &Antropologi Budaya ISBN: 97B-979-687-859-8

L1LJ,www.bpkgm.com 1002027200