archetipi femminili

7/28/2019 archetipi femminili

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Gli Archetipi del femminile

Dea

Strega Matrigna

Anima


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Gli Archetipi del Maschile

Eroe

Ombra

Senex

Puer


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Animus e Anima

Ciascun uomo porta dentro dis unimmagine femminiledefinita. Lo stesso vale per la

donna: anchessa possiede lasua immagine innatadelluomo. Veramente,secondo la nostra esperienza,

sarebbe pi esatto dire che lasua unimmagine degliuomini, mentre nel casodelluomo si tratta

dellimmagine della donna.

C.G. Jung, CW, XVII, par.338[OpereXVII, p.190]


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LAnima pu essere definita come limmagine o

larchetipo o la sedimentazione di tutte le esperienze

delluomo con la donna C.G. Jung, CW, XIII, par.58[Opere XIII, p.49]

C.G. Jung, Letters, 2 gennaio 1957,

ad anonimo

Pertanto LAnimus

e lAnima sono

rappresentazioni di figure

archetipiche che mediano

tra la coscienza elinconscio

Animus e Anima


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Animus e AnimaLAnima di genere femminile, una figura che compensa la

coscienza maschile. Nella donna

invece la figura compensatrice ha

carattere maschile, ed quindi

opportuno designarla col termine

Animus

Lanima bipolare pu quindi

apparire ora positiva ora negativa,

ora giovane ora vecchia, oramadre ora fanciulla, ora fata ora

strega, ora santa ora prostitutaC.G. Jung, CW, IX, I, par.356

[Opere IX, I p.193]


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Animus e Anima

Agli uomini dellantichit

lAnima appariva come una

dea o una maga, mentre

luomo del Medioevo alladea sostitu la Regina del

Cielo e la Madre Chiesa

C.G. Jung, CW, I X, par.61 [Opere IX, p.28]

Insieme [lAnima e lAnimus], formano una coppia divina,nella quale lunoin certo qual modo come Ermesmentrelaltraporta i tratti di Afrodite, Elena (Selene), Persefone edEcate, Entrambi sono potenze inconsce, vere divinit.

C.G. Jung, CW, IX, II, par.41 [Opere IX, II, p.21]


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LAnima

Il sognatore circondato da una

moltitudine di forme femminili

indistinte Le figure che appaiono

nel sogno segnalano la natura

femminile dellinconscio, sono fate

o incantatrici sirene e lamie che

stregano il viandante solitario e gli

fanno smarrire la via

C.G. Jung, [Opere, IX, I, p.193]

C.G. Jung, [Tipi psicologici, 1921, p.418 ]

la figura della donna

sconosciuta una personificazionedellinconscio, cui io ho dato ilnome di Anima


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Anima e Animus

Rivolta allesterno,

lAnima volubile,lunatica, incontrollata,emotiva, talvoltademonicamente intuitiva,

spietata, malvagia,bugiarda, ipocrita emistica; lAnimus, alcontrario, rigido,attaccato ai propri

principi, pronto a imporrela legge,didascalico,

riformatore del mondo,teorico, venditore di

parole, litigioso e avido dipotere.


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Animus e Anima

Per ritrovare la sorella scomparsa

e una preziosa pietra, una

scrittrice di successo si reca in

Colombia e si trova in mille guai

dai quali la tira fuori un simpatico

giramondo spericolato.

All'inseguimento della pietra

verde

Un film di Robert Zemeckis. Con Kathleen

Turner, Michael Douglas, Danny DeVito.

Genere Avventura, colore, 105 minuti.

Produzione USA 1984.


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Animus e Anima

Allinseguimento della pietra verde, 1984

Joan: insicura, fragile

Jack: egoista, insensibile,

cinico

indipendente, libera, impulsiva,forte

affidabile, generoso,

attento


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Archetipi e Stereotipi

Il mondo immaginale si fondasu tre elementi:

Ripresa AccettazioneDistorsione

(Vattimo)

Ripresa di elementi arcaici (archetipi, miti immemorabili),

accettazione di ci che (apparenza, fenomeno, relativismo),distorsione di questi elementi arcaici che rientrano in unmovimento a spirale che li dinamizza, d loro un senso attuale.

Michel Maffesoli, La contemplazione del mondo,Genova, Costa & Nolan, 1993, p. 90


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Gli Archetipi del Maschile

Eroe

Ombra

Senex

Puer


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Gli archetipi del S

La Persona: la maschera che

mostriamo al mondo

(Lattore typecast)EROE

LOmbra lelemento opposto

alla Persona: coincidentiaoppositorum

ANTAGONISTA

LEroe:

il simbolo primario del S


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EroiQuattro eroi archetipali

per quattro macrogeneri

narrativi:

re fantastico

guerriero azione-western

mago detective story

amante storia damore


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EroiRe principio funzionale

dellordine

Guerriero principio funzionaledella salvaguardia dellordine

Mago principio funzionale del

controllo sensoriale dellordine

Amante principio funzionale

della riproduzione dellordine

Valore funzionale del mito:

bisogno di coesione della societ

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