ARCADISMO NEOCLASSICISMONEOCLASSICISMO

Século XVIII

• Arcadismo vem da palavra Arcádia – região do Peloponesona Grécia – considerada região de morada dos deuses. Láhabitavam pastores que, além do pastoreio, se dedicavam àpoesia.

• As arcádias portuguesas foram grupos de poetas que queriamredescobrir o equilíbrio e a sabedoria da antiguidadegreco-latina, também chamada de clássica. Daí, então, o nomegreco-latina, também chamada de clássica. Daí, então, o nomeNEOCLASSICISMO.

Imagem: Badseed / public domain

• A luz da razão volta a brilhar forte sobre a Europado século XVIII. O cientista olha para o céu e sepergunta sobre a configuração das estrelas, o filósofoquestiona o direito da nobreza a uma vidaquestiona o direito da nobreza a uma vidaprivilegiada. Assim, razão e ciência iluminam atrajetória humana, explicando fenômenos e propondonovas formas de organizar a sociedade.

O Iluminismo

Conjunto de tendências ideológicas, filosóficas e

científicas desenvolvidas no científicas desenvolvidas no século XVIII, como consequência da

recuperação de um espírito experimental, racional, que

buscava o saber enciclopédico.

Imagem:Nicolas Lancret / O Balanço, 1730.

Novos pensadores:

Montesquieu(1689-1755)

Contrato Social. Asociedade funciona comoum pacto social, onde os

Estrutura do estado .

A separação dos poderes.

Voltaire(1694-1778)

Jean-Jacques Rousseau(1712-1778)

Defendia as liberdadescivis (de expressão,religiosa e de associação); um pacto social, onde os

indivíduos, organizados emsociedade, concedemalguns direitos ao Estadoem troca de proteção eorganização.

A separação dos poderes.Um conjunto apropriadode leis civis e criminaispara garantir a segurançapessoal

religiosa e de associação);Criticou as instituiçõespolíticas e o absolutismo;Criticou o poder da IgrejaCatólica e sua interferênciano sistema político;

Diderot e D’alembert

A edição da Enciclopédia (1751-80) - 35 volumes, 71 818 artigos, e 2 885 ilustrações

CONTEXTO HISTÓRICO E PENSAMENTOS DA ÉPOCA

• Iluminismo: O uso da razão como meio para satisfazer as necessidades dohomem. Os movimentos pela independência do Brasil, como aInconfidência Mineira, por exemplo, inspiraram-nas nas ideias iluministas.

• Laicismo: Estado e igreja devem ser independentes, e as funções doEstado, como a política, a economia, a educação, exercidas por leigos.

• Liberalismo: ideologia política que defende os sistemas representativos, osdireitos civis e a igualdade de oportunidades para os cidadãos.

• Empirismo: corrente filosófica que atribui à experiência sensível a origemde todo conhecimento humano.de todo conhecimento humano.

• Progressivo descrédito das monarquias absolutas; • decadência da aristocracia feudal; • crescimento do poder da burguesia.

• Revolução Gloriosa (Inglaterra, 1688);• Revolução Industrial (Inglaterra, 1760);

• Independência dos EUA (1776);• Revolução Francesa (1789);

CONTEXTO HISTÓRICO PORTUGUÊS

• Fé, religião, dúvida, negação da carne são substituídos pela crença novalor da ciência (o exercício da razão leva ao progresso de todas asverdades).

• Os colégios da Companhia de Jesus foram fechados.

• O Marquês de Pombal (ministro de D. José I -1750 a 1777) -, déspotaesclarecido, expulsa os jesuítas das cátedras e os manda para oscárceres. Promove uma reforma no ensino, desligando-o da influênciajesuítica (laicização do ensino).jesuítica (laicização do ensino).

• Portugal vivia, novamente, grande período de prosperidade, geradapelo afluxo do ouro do Brasil e pelas ideias iluministas (Rousseauvaloriza o contato com a natureza).

• O desenvolvimento do comércio e da indústria, principalmente na Françae na Inglaterra, transformara as cidades em locais desagradáveis,agitados, sujos e poluídos.

• Essa desenfreada urbanização despertou nos poetas uma nostalgia pelavida campestre.

O Brasil no século XVIII

• Centro econômico da Colônia deslocou-se do Nordeste para o Sudeste(Vila Rica e Rio de Janeiro);

• Uma pequena burguesia letrada, faz ecoar na colônia as idéias doIluminismo francês;

• Influenciados pelo Iluminismo francês, pelos ideais da RevoluçãoAmericana (1776) e admiradores de Marques de Pombal;

• Inconfidência Mineira (1789).

Marco inicial:

Publicação das "Obras Poéticas", de Cláudio Manuel da Costa e fundaçãoda Arcádia Ultramarina, movimento poético-literário que dá início aoArcadismo, em 1768.

Marco final:

Publicação do livro de poemas Suspiros Poéticos e Saudades, de Gonçalvesde Magalhães, em 1836. (Romantismo)

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Século XVIII / CARACTERÍSTICAS

• A linguagem árcade é a expressão das ideias e dos sentimentos doartista do século XVIII. Seus temas e sua construção procuram adequar-seà nova realidade social vivida pela classe que a produzia e a consumia:a burguesia.

• Outras características da linguagem árcade que merecem destaque:• - Arte ligada ao Iluminismo. Oposição ao absolutismo despótico e ao

poder (barroco) da Igreja.poder (barroco) da Igreja.• - Afirmação orgulhosa da racionalidade. Razão = Verdade =

Simplicidade e clareza.• - Culto da simplicidade. Como se atinge a mesma? Através da imitação

(não no sentido de cópia, mas no de seguir modelos já estabelecidos).• - Imitação dos clássicos gregos. Em especial, Virgílio e Teócrito, clássicos

pastoris.• - Imitação da natureza campestre, isto é, da ordem e do equilíbrio que

essa natureza apresenta, o que dá a mesma um caráter de paraísoperdido.

QUANTO À FORMA QUANTO AO CONTEÚDO

Vocabulário simples Pastoralismo

Frases na ordem direta Bucolismo

Ausência quase total de figuras de linguagem Elementos da cultura greco-latina

Manutenção do verso decassílabo, do soneto e de outras formas clássicas

Convencionalismo amoroso

Uso de Pseudônimos Idealização amorosa

Racionalismo

Ideias iluministas

Fugere Urben (Fuga da Cidade) –voltaram-se para a natureza;

Lócus amoenus (lugar ameno) – fugir da agitação dos centros urbanos;

Carpe diem (aproveite o dia) – aproveitar Carpe diem (aproveite o dia) – aproveitar o tempo presente;

Áurea mediocritas (áurea mediocridade) – louvação à vida equilibrada, espontânea, humilde, em contato com a natureza;

Inutilia truncat (cortem-se as inutilidades) – linguagem simples e objetiva.

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Século XVIII / AUTORES LÍRICOS

Filho de Portugueses ligados à mineração. Estudouhumanidades no Rio de Janeiro e Direito em Coimbra.Exerceu cargo de jurisdição em Vila Rica (atual OuroPreto), capital da capitania de Minas Gerais. Aícomeçou sua amizade com Cláudio Manuel da Costa ecomeçou sua amizade com Cláudio Manuel da Costa eseu romance com Maria Joaquina Dorotéia de Seixas,que passaria a ser identificada com A Marília deseus poemas.

Carta 1ª (fragmentos)

Não cuides, Doroteu, que vou contar-tepor verdadeira história uma novelada classe das patranhas, que nos contamverbosos navegantes, que já deramao globo deste mundo volta inteira.Uma velha madrasta me persiga,

Tem pesado semblante, a cor é baça,o corpo de estatura um tanto esbelta,

As Cartas Chilenas são 13 cartas escritas por Critrilo / "Fanfarrão Minésio" ( ogovernador Luís Cunha Meneses) no governo do "Chile" (a cidade de Vila Rica).Elas são sempre dirigidas a "Doroteu“.

Uma velha madrasta me persiga,uma mulher zelosa me atormentee tenha um bando de gatunos filhos,que um chavo não me deixem, se este chefenão fez ainda mais do que eu refiro.

o corpo de estatura um tanto esbelta,feições compridas e olhadura feia;tem grossas sobrancelhas, testa curta,nariz direito e grande, fala poucoem rouco, baixo som de mau falsete;sem ser velho, já tem cabelo ruço,e cobre este defeito e fria calvaà força de polvilho que lhe deita.Ainda me parece que o estou vendono gordo rocinante escarranchado,as longas calças pelo embigo atadas,amarelo colete, e sobre tudovestida uma vermelha e justa farda.

Marília de Dirceu, Lira I

Eu, Marília, não sou algum vaqueiro,Que viva de guardar alheio gado;

De tosco trato, d’ expressões grosseiro, Dos frios gelos, e dos sóis queimado.Tenho próprio casal, e nele assisto;Dá-me vinho, legume, fruta, azeite;Das brancas ovelhinhas tiro o leite,E mais as finas lãs, de que me visto.

Graças, Marília bela,Graças, Marília bela,Graças à minha Estrela!

(...)Mas tendo tantos dotes da ventura,Só apreço lhes dou, gentil Pastora,Depois que teu afeto me segura,

Que queres do que tenho ser senhora.É bom, minha Marília, é bom ser dono

De um rebanho, que cubra monte, e prado;Porém, gentil Pastora, o teu agrado

Vale mais q’um rebanho, e mais q’um trono.Graças, Marília bela,

Graças à minha Estrela!

Nesses excertos, Dirceu apresenta a Marília alguns dos argumentoscom que pretende convencê-la a desposá-lo, bem como lhe sugereuma imagem de sua vida conjugal futura.

Considerando-se o teor dos argumentos e das imagens aí presentes,pode-se concluir corretamente quea) a relação amorosa proposta pelo poeta passa pelo crivo daracionalidade e do cálculo.b) as preocupações pecuniárias do eu lírico revelam que ele visab) as preocupações pecuniárias do eu lírico revelam que ele visaantes ao dote que à dama.c) o poeta trata de seduzir a dama interesseira, expondo-lhe o rol deseus bens.d) o poeta acena à amada com um futuro conjugal aventuroso emovimentado.e) as imagens idílicas que o eu lírico emprega remetem, de modocifrado, a interesses eróticos inconfessáveis.

ARCADISMO NEOCLASSICISMO

PARTE II

NEOCLASSICISMO

Século XVIII / AUTORES LÍRICOS

Carta 1ª (fragmentos)

Não cuides, Doroteu, que vou contar-tepor verdadeira história uma novelada classe das patranhas, que nos contamverbosos navegantes, que já deramao globo deste mundo volta inteira.Uma velha madrasta me persiga,

Tem pesado semblante, a cor é baça,o corpo de estatura um tanto esbelta,

As Cartas Chilenas são 13 cartas escritas por Critrilo / "Fanfarrão Minésio" ( ogovernador Luís Cunha Meneses) no governo do "Chile" (a cidade de Vila Rica).Elas são sempre dirigidas a "Doroteu“.

Uma velha madrasta me persiga,uma mulher zelosa me atormentee tenha um bando de gatunos filhos,que um chavo não me deixem, se este chefenão fez ainda mais do que eu refiro.

o corpo de estatura um tanto esbelta,feições compridas e olhadura feia;tem grossas sobrancelhas, testa curta,nariz direito e grande, fala poucoem rouco, baixo som de mau falsete;sem ser velho, já tem cabelo ruço,e cobre este defeito e fria calvaà força de polvilho que lhe deita.Ainda me parece que o estou vendono gordo rocinante escarranchado,as longas calças pelo embigo atadas,amarelo colete, e sobre tudovestida uma vermelha e justa farda.

Nasceu em Mariana, MG, estudou no Rio deJaneiro e em Coimbra. Em 1768, publicou Obras, livrode poemas considerado o marco inicial do Arcadismobrasileiro. Envolveu-se com a Inconfidência Mineira.

A poesia lírica é a parte mais representativa desua obra, principalmente os sonetos. Produziu opoema épico, Vila Rica, publicado somente em 1839.

Soneto

Destes penhascos fez a naturezaO berço em que nasci: oh quem cuidara.

Que entre penhas tão duras se criaraUma alma terna, um peito sem dureza.

Amor, que vence os Tigres, por empresaTomou logo render-me, ele declara

Contra o meu coração guerra tão rara,Contra o meu coração guerra tão rara,Que não me foi bastante a fortaleza.

Por mais que eu mesmo conhecesse o danoA que dava ocasião minha brandura,Nunca pode fugir ao cego engano:

Vós, que ostentais a condição mais dura.Temei, penhas, temei; que Amor tirano,

Onde há mais resistência, mais se apura.

Soneto II

Para cantar de amor tenros cuidados,Tomo entre vós, ó montes, o instrumento;

Ouvi pois o meu fúnebre lamento;Se é, que de compaixão sois animados:

Já vós vistes, que aos ecos magoadosDo trácio Orfeu parava o mesmo vento;

Da lira de Anfião ao doce acentoDa lira de Anfião ao doce acentoSe viram os rochedos abalados.

Bem sei, que de outros gênios o Destino,Para cingir de Apolo a verde rama,

Lhes influiu na lira estro divino:

O canto, pois, que a minha voz derrama,Porque ao menos o entoa um peregrino,

Se faz digno entre vós também de fama.

Sou pastor; não te nego; os meus montadosSão esses, que aí vês; vivo contenteAo trazer entre a relva florescenteA doce companhia do meu gado.

Nos versos anteriores, de Cláudio Manuel da Costa, exemplifica-se o seguinte traço da lírica arcádica:

a) valorização das circunstâncias biográficas do poeta.b) imaginação delirante de paisagens exóticas.c) valorização das classes humildes, opostas às aristocráticas.d) representação da natureza amena e do sentimento bucólico.e) representação da natureza como espelho das fortes paixões.

ARCADISMO NEOCLASSICISMO

PARTE III

NEOCLASSICISMO

Século XVIII / AUTORES ÉPICOS

José Basílio da Gama

Nasceu, em 1741, no Arraial de São José do Rio dasMortes, hoje Tiradentes, Minas Gerais. Quando foi decretada aexpulsão da Companhia de Jesus do Brasil, em 1759, foi noviço noColégio dos Jesuítas, no Rio de Janeiro. Fugiu para Roma, onde fezparte da Arcádia Romana, sob o pseudônimo de Termindo Sipílio.Permanece no Brasil, na época mais efervescente do ciclo damineração. Faleceu em Lisboa, a 31 de julho de 1795.mineração. Faleceu em Lisboa, a 31 de julho de 1795.

O Uruguai - no poema é narrada, apesar de aindaexaltar a natureza (que não chega a ser bucólica), a tomada deSacramento pelos portugueses após o Tratado de Madri em 1750.No drama principal, além dos personagens jesuítas caricaturizadose do herói português que comandou a tomada, os índios Sepé (ofamoso Sepé Tiaraju), Cacambo e Lindóia. Sepé morre logo nocomeço e depois o também guerreiro Cacambo morre.

O Uruguai (fragmentos)

"O rei é vosso pai: quer-vos felizes.Sois livres, como eu sou; e sereis livres.Não sendo aqui, em qualquer outra parte.Mas deveis entregar-nos estas terras.Ao bem público cede o bem privado.O sossego da Europa assim pede.Assim o manda o rei. Vós sois rebeldes, Se não obedeceis; mas os rebeldesEu sei que não sois vós - são os "bons" padres, Que vos dizem a todos que sois livres,

"Gentes de Europa, nunca vos trouxeraO mar e o vento a nós. Ah! não debaldeEstendeu entre nós a naturezaTodo esse plano espaço imenso de águas."

O trecho abaixo refere-se à expressão doce de Lindóia, já morta:

"Inda conserva o pálido semblanteUm não sei quê de magoado e triste. Que os corações mais duros enternece,Tanto era bela no seu rosto a morte!"

Que vos dizem a todos que sois livres, E se servem de vós como de escravos,E armados de orações vos põem no campo."

Os trechos abaixo pertencem a Cacambo, chefe guarani:

"...Se o rei da EspanhaAo teu rei quer dar terras com mão largaQue lhe dê Buenos Aires e Corrientes.E outras, que tem por estes vastos climas;Porém não pode dar-lhe os nossos povos (...)"

Mineiro de Mariana, Minas Gerais. Sua obra consistebasicamente no Caramuru, poema épico do descobrimento daBahia, que narra as aventuras de Diogo Álvares Correia.

Entre os personagens destacam-se: o português DiogoCorreia, o Caramuru; e as índias Moema e Paraguaçu. MoemaCorreia, o Caramuru; e as índias Moema e Paraguaçu. Moemaera apaixonada por Diogo, mas é Paraguaçu quem se casacom ele. Quando os dois estão indo para Paris, Moema selança ao mar nadando atrás do navio e acaba morrendoafogada.

(UFSM-RS) O poema épico O Uraguai, de Basílio da Gama, é uma

a) composição que narra as lutas dos índios de Sete Povos dasMissões, no Uruguai, contra o exército espanhol, sediado lá parapôr em prática o Tratado de Madri.b) das obras mais importantes do Arcadismo no Brasil, pois foi aprecursora das Obras Poéticas de Cláudio Manuel da Costa.c) exaltação à terra brasileira, que o poeta compara ao paraíso, oque pode ser comprovado nas descrições, principalmente do Cearáque pode ser comprovado nas descrições, principalmente do Cearáe da Bahia.d) crítica a Diogo Álvares Correia, misto de missionário e colonoportuguês, que comanda um dos maiores extermínios de índios dahistória.e) exaltação à índia Lindoia, que morre após Diogo Álvares decidir-se por Moema, que ajudava os espanhóis na luta contra os índios.

Santa Rita Durão

Caramuru (fragmentos)

"Só tu tutelar anjo, que o acompanhas,Sabes quanta virtude ali se arrisca

Essas fúrias da paixão, que acende, estranhasEssa de insano amor doce faíscaânsia no coração sentiu tamanhasânsia no coração sentiu tamanhas

Que houvera de perder-se naqu’horaSe não fora cristão, se herói fora.""Paraguaçu gentil (tal nome teve),Bem diversa de gente tão nojosa,

De cor tão alva como a branca neve,E donde não é neve, era de rosa;O nariz natural, boca mui breve

Olhos de bela luz, testa espaçosa."

(UEA 2016) Leia a estrofe XXVI (Canto X) de Caramuru, de Santa Rita Durão.

Em cuidadosa escola o temor santo,Antes das Artes a qualquer se ensina;Dão-lhe lições de ler, contar, de canto,E o Catecismo da Cristã Doutrina:Vendo-os o rude Pai, concebe espanto,E pelo filho a Mãe à Fé se inclina,Nem de meio entre nós mais apto se usa,Que aquela Gente bárbara reduza.

(Caramuru, 2001.)(Caramuru, 2001.)

Nessa estrofe, evidencia-se

a) o respeito ao ensinamento dos índios mais velhos.b) a defesa da preservação da cultura indígena.c) o elogio do comportamento obediente dos nativos.d) a descrição da amizade entre portugueses e indígenas.e) a exaltação do trabalho evangelizador dos portugueses.

O Arcadismo (no século XVIII) e o Parnasianismo (em fins doséculo XIX) apresentam, em sua caracterização, pontos emcomum. São eles

a) bucolismo e busca da simplicidade de expressão.b) amor galante e temas pastoris.b) amor galante e temas pastoris.c) ausência de subjetividade e presença da temática e da mitologiagreco-latina.d) preferência pelas formas poéticas fixas, como o soneto, e pelasrimas ricas.e) a arte pela arte e o retorno à natureza.