Annalesordinis equestris sancti sepulcHri hierosolymitani 2014

ciudad del vaticano2015

Que nadie instrumentalice elnombre de Dios para la violenciaQue nadie instrumentalice elnombre de Dios para la violencia

(Francisco en Jerusaln el 26 de mayo 2014)

DirectorIvan Rebernik

Co-Director y EditorFranois Vayne

Con la colaboracin de los autores citados en cada artculo,del Patriarcado latino de Jerusaln,

de los Lugartenientes de las correspondientes Lugartenencias

Traductoras y traductoresMara Consuelo Fral, Christine Keinath, Barry y Nicole Griffin,

Chiara Andreola y Paolo Pecorari

MaquetacinFortunato Romani

Editrice Italiani nel Mondo srlVicolo dei Granari, 10a - 00186 Roma

italianinelmondo@alice.it

Documentacin fotogrficaArchivos del Gran Magisterio, Archivos de LOsservatore Romano,

Archivos del Patriarcado Latino de Jerusaln, Archivos de las correspondientes Lugartenencias,Aiuto alla Chiesa che Soffre, Daniel Abel, Carola e Henrique Abreu, Andres Bergamini,

Herv e Sophie Crestant, Andrea Krogmann, Thomas McKiernan, Carla Morselli

En portadaFotos de la peregrinacin del Papa a Tierra Santa: recogimiento en el Muro occidental del Templode Jerusaln; delante del Muro de separacin entre Beln y Jerusaln y un momento de fraternidadcompartida con el rabino Skorka y el imam Abboud, amigos argentinos que Francisco ha querido

asociar a su peregrinacin.

Editado porGran Magisterio de la Orden Ecuestre

del Santo Sepulcro de Jerusaln00120 Ciudad del Vaticano

Tel. +39 06 69892901Fax +39 06 69892930

E-mail: gmag@oessh.va

Copyright OESSH

00120 Ciudad del vaticano

Annales2014ordinis equestris sancti sepulcHri hierosolymitani

Todos somos jerosolimitanos!Queridos lectores,

nuestro equipo de comunicacin, y las estupendas personas encargadas de las traducciones, hantrabajado sin descanso para que esta edicin 2014 de la revista de la Orden del Santo Sepulcro les llegue sinretraso.

As podremos revivir gracias a estas pginas los mejores momentos de la vida de la Iglesia en TierraSanta, particularmente la histrica peregrinacin del papa Francisco en la que particip nuestro GranMaestre, el cardenal Edwin OBrien, con una delegacin internacional de Caballeros y Damas de la Orden.El Custodio de Tierra Santa tambin ha aceptado comentar para Annales ese viaje y sus consecuenciascargadas de esperanza.

Tambin haremos memoria en este nmero de los dramas que han agitado la Tierra Santa durante el aoy ver cmo nuestra Orden se moviliza mundialmente para ayudar a las familias de vctimas y refugiados. Nosgustara gritar: Todos somos jerosolimitanos!, es decir habitantes de Jerusaln, porque nos conmuevetodo lo que pasa all donde Dios hecho hombre muri y resucit para salvar a nuestra humanidad.

Y ms an: Todos somos cristianos de Oriente!.Nuestra accin discreta al servicio de la paz en tierra Santa contina a largo plazo, sobre todo a nivel de

la educacin que es el arma ms poderosa segn la expresin de Mons. Fouad Twal, Patriarca Latino deJerusaln. En efecto, las escuelas ensean a los jvenes a vivir juntos y respetar la cultura del otro. Esta obrade dilogo interreligioso fundada en la fe de la Iglesia se expande sin hacer ruido y nosotros contribuimosmaterialmente, por supuesto, pero tambin con laoracin. El Gran Maestre, que visita con perseverancialas Lugartenencias en todos los continentes, no deja deexhortarnos para que profundicemos en nuestra vidaespiritual, con la preciosa ayuda de nuestros Priores.En una entrevista realizada para Annales subraya quedepende de la calidad de nuestro testimonio debautizados la fecundidad de nuestra accin y lacredibilidad de la Orden que no deja de extenderse.

Se unen a nosotros nuevos miembros, entre ellos uncierto nmero de matrimonios jvenes. La vida de laOrden es intensa, bien enraizada en la de las Iglesiaslocales y Annales nos lo cuenta dando la palabra a lasLugartenencias.

Fortalecidos por el ao de gracia que acaba determinar, seguiremos en 2015 trabajando en la via delSeor en los territorios bblicos, buscando ser signosvivos del amor trinitario all donde residimos, como elPapa Francisco nos invita a hacerlo permanentemente.

Ivan RebernikCanciller de la Orden de Caballera

del Santo Sepulcro de Jerusaln

E D I TO R I A L

As como lo mostr con gestos elocuentes enTierra Santa, el Papa Francisco nos llama aponer en prctica un dilogo de amistad entrecreyentes de las tres religiones de Abrahan, conel fin de que se desarrolle por todas partes unacultura de paz, en particular en el Oriente Medio.

Dada la importancia del viaje del Papa Francisco a tierra Santa, esta edicin de Annales 2014 esexcepcionalmente ms surtida que de costumbre y eso mismo va a hacer de ella un documento histri-co para conservar.

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ndiceNDICE4 Francisco en Tierra Santa: la

peregrinacin de la unidad y la paz

30 Antes de la visita del Papa:una situacin muy tensa enTierra Santa

32 La Orden del Santo Sepulcrose ampla y desea presentarla imagen de una mayor sencillez

34 Las fiestas de la Orden

37 Reuniones de las Lugartenenciaseuropeas en el Gran Magisterio

39 Reunin de las Lugartenenciasde Amrica del Norte

44 Una Orden en la que cada unoencuentra su lugarEntrevista con el Gran Maestre de laOrden del Santo Sepulcro

47 Los Nombramientos

LA ORDEN EN SINTONA CON LA IGLESIA UNIVERSAL

LAS ACTAS DEL GRAN MAGISTERIO

20 Buscando la paz en Tierra Santa

25 Una mirada de fe es necesariapara comprender el Snodo sobrela familia

42 Reunin para la ayuda a las Iglesiasorientales: cultivar la paz

15 Trabajar sin desanimarse para eldilogo y la reconciliacinEntrevista exclusiva con el Custodio deTierra Santa

48 Luchemos contra la injusticia yhabr paz en Oriente Medio!Entrevista con el Patriarca Latinode Jerusaln

50 La nueva Comisin de Tierra Santa52 Los proyectos de la Orden en 2014

59 Una familia de Caballeros deperegrinacin

LA ORDEN Y TIERRA SANTA

54 La Orden aporta una ayuda diariaa las instituciones catlicas deTierra Santa

57 Ayudar la Tierra Santa in situ: laeleccin de Carola y Henrique Abreu

LA VIDA DE LAS LUGARTENENCIAS

Cerca de 30.000 miembrosactivos en el mundo entero(pginas 61-101)

Preparar el camino de la paz y la unidad

Se ha convertido en la conciencia del mundono ha dudado en decir el rey de Jordania, AbdallahII, descendiente del profeta Mahoma, al acoger alPapa Francisco el 24 de mayo en el palacio real deAmn. Fiel al espritu de san Francisco de Ass, quesupo entrar en dilogo con el sultn de Egipto entiempos de las cruzadas, el Papa respondi al sobe-rano hachemita saludando al instrumento de paz

que permite a los cristianos rabes, completamenteciudadanos jordanos, a vivir en su tierra, en plenaconvivencia con sus hermanos musulmanes.Agradeci a Jordania haber promovido en el senode la ONU la celebracin anual de la Semana dela Armona entre las Religiones.

Durante la misa en el estadio de Amn, Francis-co con los Patriarcas catlicos de todo Oriente, sepresent con el bastn pastoral de madera de olivo,smbolo a la vez de la sencillez a la que l llama a la

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El viaje del Papa a Tierra Santa

Francisco en Tierra Santa:la peregrinacin

de la unidad y la paz

Una delegacin del Gran Magisterio de la Orden Ecuestre del Santo Sepulcro de Jerusa-ln, guiada por el cardenal Edwin OBrien, Gran Maestre, por Mons. Antonio Franco,Asesor, y por el Profesor Agostino Borromeo, Gobernador General, particip en la pe-regrinacin del Santo Padre en Tierra Santa, as como numerosos Caballeros y Damas venidosespecialmente de Estados Unidos y de Europa. Del 24 al 26 de mayo de 2014 acompaaron alPapa Francisco y a sus cercanos colaboradores, en Jordania, en los Territorios palestinos y enIsrael, sobre todo durante las grandes celebraciones litrgicas y la conmovedora velada de ora-cin para la unidad de los cristianos organizada en el Santo Sepulcro, en presencia del patriar-ca ecumnico de Constantinopla, Bartolom I, y numerosos patriarcas orientales ortodoxos ycatlicos.

De vuelta a Roma, el Papa quiso ir a dar gracias a la Virgen Mara, en la baslica Santa Ma-ra la Mayor, y durante su audiencia general del mircoles 28 de mayo, en la plaza San Pedro,dando gracias a Dios, puso en evidencia lo esencial de ese viaje: Con Su Santidad Bartolom,hemos rezado ante el Sepulcro de Jess y percibido el deseo de proseguir con tenacidad el ca-mino hacia la comunin plena. Otro objetivo de esta peregrinacin ha sido alentar el caminohacia la paz, en esta regin de Oriente Medio, en particular en Siria. En Jordania agradec a lasautoridades y al pueblo su compromiso por la acogida de numerosos refugiados. Tambin in-vit a los presidentes de Israel y de Palestina a venir al Vaticano a rezar juntos conmigo por lapaz. Esta peregrinacin a Tierra Santa ha sido tambin la ocasin para confirmar en la fe a lascomunidades cristianas y expresar la gratitud de toda la Iglesia por la presencia de los cristia-nos en esa zona. Estos hermanos nuestros son valerosos testigos de esperanza.

Para la memoria y para la historia, la revista Annales del Gran Magisterio de la Orden ofre-ce, en su edicin anual, un reportaje-sntesis de este evento.

LA ORDEN EN SINTONA CON LA IGLESIA UNIVERSAL

Despus del recibimiento en el Palacio Real de Jordania,Francisco presidi la misa en el estadio de Amn. El Papa fueal encuentro de los refugiados, antes de seguir su ruta hacialos lugares santos de Jerusaln y Beln.

Iglesia entera y de la paz que ha venido a anunciardurante esos tres das en Tierra Santa. El canto delalmuecn resonaba en la lejana despus de su ho-mila al aire libre, en un ambiente muy oriental.Hoy invocamos con corazn ardiente al EsprituSanto pidindole que prepare el camino de la paz yde la unidad, resuma Su Santidad el Papa duran-te su homila centrada en el bautismo de Cristo enel Jordn. Usted es el san Juan Bautista de nuestrotiempo lanz al final de la celebracin el Patriarcade Jerusaln, Mons. Fouad Twal, de origen jorda-no, haciendo referencia a su testimonio proftico.

En este lugar donde naci el Prncipede la paz...

A penas termin la misa, fue a orillas del Jordnpara hablar con refugiados de Oriente Medio, pa-lestinos, iraques y sirios, vctimas de una desestabi-lizacin regional orquestada desde la invasin ame-ricana de Iraq en 2003. Me pregunto: quin levende las armas a esta gente para hacer la guerra?Ah se encuentra la raz del mal! Esto debe hacer-nos pensar en quin se encuentra detrs de todo es-to!, se pregunt Francisco a propsito de la luchafratricida que desgarra Siria desde hace tres aos,

En Beln, Palestina, durante la misa, el Papa invita los presidentes israelita y palestino a ir a su casaa rezar, en el Vaticano... El cardenal OBrien, GranMaestre de la Orden del Santo Sepulcro, y elGobernador General, Agostino Borromeo,participaron en esa peregrinacin histrica.

dirigindose luego a la comunidad internacionalpara que no abandone a Jordania, tan acogedora yvaliente, ayudndola a hacer frente a la urgenciaque viene de la llegada sobre su territorio de un n-mero tan elevado de refugiados y que aumente suaccin de apoyo y ayuda.

El domingo 25 de mayo por la maana entraba,por primera vez, un Papa en territorio palestino,sin pasar primeramente por Israel, conducido en

helicptero desde Jordania hasta Beln. All fue re-cibido por una muchedumbre rabe alborozada,donde cristianos y musulmanes se mezclaban ale-gremente. Ha llegado el momento de que todostengan la audacia de la generosidad y de la creativi-dad al servicio del bien, el valor de la paz, que seapoya en el reconocimiento, por parte de todos, delderecho de dos Estados a existir y disfrutar de pazy seguridad dentro de unos confines reconocidosinternacionalmente, declar Francisco delante delas autoridades palestinas en primera lnea se en-

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El Papa rez en la Gruta de Beln, cercana al lugarde la celebracin eucarstica que acababa dereunir a miles de fieles en la plaza del Pesebre.

la esperanza en la regin, durante esta misa en laque el presidente Abbas se encontraba presente,proponiendo a los presidentes israeles y palestinosque se encuentren con l en el Vaticano para rezarpor la paz.

El espritu de Ass, en referencia a la granreunin de oracin de las religiones por la paz, el27 de octubre de 1986, contina soplando ms quenunca, tomando una dimensin geopoltica parti-cular unida al contexto urgente que caracteriza elMedio Oriente. El presidente israel Shimon Pereshizo saber rpidamente que aceptaba la invitacin,cuyo anuncio se haba hecho en el momento de larecitacin del Regina Caeli, en este lugar dondenaci el Prncipe de la paz, entre los cristianos pa-lestinos venidos de toda la Tierra Santa, particular-mente de Gaza y de Galilea. El presidente palesti-no, que haba subido al altar para estrechar la ma-no de Francisco en el momento del beso de paz,tambin dio de buena gana su acuerdo para esta ci-ta excepcional de naturaleza espiritual.

La buena voluntad del Santo Padre debe sinembargo armarse de paciencia, como cuando el al-mudano de Beln grit en los altavoces su llamada

contraba el presidente Mahmud Abbs antes deconcluir su discurso con un caluroso Shalom.

Para la misa dominical, en la plaza del Pesebre,los Caballeros y Damas del Santo Sepulcro de Jeru-saln se encontraban al pie del altar, vestidos consus capas, manifestando pblicamente, frente a to-das las televisiones del mundo, la comunin espiri-tual de todos los miembros de la Orden moviliza-dos en la oracin desde haca semanas para el xitode esta peregrinacin.

El Papa habl del signo que representa el Ni-o de Beln para los pastores, invitando a todos aencontrar en l un estilo de vida nuevo, en el quelas relaciones no sean ya de conflicto, abuso, consu-mismo, sino de fraternidad, perdn y reconcilia-cin, de participacin y amor. Ha hecho renacer

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Entre Beln y Jerusaln ha sido levantado un murode separacin, oficialmente es para proteger aIsrael del terrorismo. El Papa quiso rezar unosinstantes en ese lugar simblico, invocando el donde la paz para los pueblos israelitas y palestinosque tienen el derecho de vivir libres en dos Estadoscuyas fronteras son reconocidas a nivelinternacional.

a la oracin al mismo tiempo que la bendicin pon-tifical, levantando pitos de desaprobacin en la mu-chedumbre reemplazados enseguida por entusias-tas Viva el Pap.

Antes de ir por la tarde a Jerusaln, Franciscofue a un campo de refugiados donde escuch el re-lato de los sufrimientos soportados desde hace 66aos de ocupacin por los que perdieron sus tie-rras, y exhort a estas personas, particularmente alos nios, a ir ms all del dolor sufrido: No dejennunca que el pasado les determine la vida. Mirensiempre adelante. La violencia se vence con la paz.

Que sean uno... para que el mundo crea

Por la tarde de ese domingo de primavera,Francisco, hizo parar espontneamente su cochepara rezar unos instantes delante del Muro de sepa-racin o barrera de seguridad como lo definenlas autoridades israeles. La foto de este momentoimprevisto, que se quedar en los anales, inflamsbitamente de comentarios las redes sociales,mientras que el Papa continuaba su camino, circu-lando en un coche normal, rechazando el papa-mvil blindado, acompaado para este viaje por unrabino y un profesor musulmn, dos de sus amigosargentinos. La ciudad santa estaba desierta por ra-zones de seguridad en el momento de la llegadadel Santo Padre, venido especialmente para encon-trar al patriarca ecumnico ortodoxo de Constanti-nopla en el Santo Sepulcro. El crispamiento identi-ficativo estaba al mximo y las tensiones eran extre-mas. Frente a esta situacin Francisco, durante laceremonia de bienvenida en Israel, insisti a losresponsables del Estado judo, as designado porla ONU en 1947: Deseo que esta Tierra benditasea un lugar en el que no haya espacio alguno paraquien, instrumentalizando y exasperando el valorde su pertenencia religiosa, se vuelve intolerante oviolento con la ajena.

Ms tarde ese mismo da, guiados por los reli-giosos franciscanos y con una escolta policial, ladelegacin vaticana y los escasos invitados entraronen el Santo Sepulcro con gran emocin para vivirel encuentro histrico durante el cual el patriarcade Constantinopla y el Obispo de Roma, manifesta-ron su voluntad proftica de unidad, conforme alo que Pablo VI y Atengoras haban iniciado hacecincuenta aos en Jerusaln, poniendo fin a mil

aos de anatemas. En primera fila, el cardenal Edwin OBrien,

Gran Maestre de la Orden del Santo Sepulcro, seuni a esta oracin ecumnica en la que tambintomaban parte numerosos cardenales, obispos y pa-triarcas. Entorno al Papa se encontraban particu-larmente el cardenal Pietro Parolin, Secretario deEstado de la Santa Sede, el cardenal Leonardo San-dri, prefecto de la Congregacin para las Iglesiasorientales, el cardenal Kurt Koch, presidente delConsejo pontificio para la promocin de la unidadde los cristianos y el cardenal Jean-Louis Tauran,presidente del consejo pontificio para el dilogo in-terreligioso. Acogidos como lo quiere el statu quoestablecido bajo los Otomanes por el Custodiofranciscano para los catlicos, el P. Pierbattista Piz-zaballa, por Su Beatitud Tefilo III para los grie-

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gos-ortodoxos y por Su Beatitud Nourhan Manoo-gian para los armenios-ortodoxos, ambos jefes delas Iglesias de Oriente y de Occidente se abrazaron,rivalizando en delicadeza totalmente mariana unohacia el otro, el signo evidente de la presencia delEspritu Santo en esta ausencia total de voluntad depoder donde slo el amor mandaba.

Bartolom ayud al Papa, que sufre de artrosis,en los pasos que hicieron juntos para entrar en lagruta donde Cristo fue depositado despus de la

crucifixin y de donde sali vivo. Pusieron susfrentes sobre la piedra de la tumba, bajo la miradade un icono de la Virgen Mara que pareca envol-verlos con un manto de ternura divina, antes de en-cender cada uno una vela, smbolo de la luz dulce yeterna que triunfa de las tinieblas. Cada uno denosotros, todo bautizado en Cristo, ha resucitadoespiritualmente en este sepulcro, porque todos enel Bautismo hemos sido realmente incorporados alPrimognito de toda la creacin, sepultados con l,

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Gran momento tanesperado: la velada deoracin por la unidad enel Santo Sepulcro deJerusaln, en presenciade los representantes detodas las confesionescristianas. El Patriarcaecumnico deConstantinopla,Bartolom, y el Papa,veneraron juntos el lugarsanto y tomaron lapalabra por turnos, en unclima de fraternidaduniversal. El GranMaestre de la Orden seencontraba en primerafila, al lado de lasmayores autoridadesreligiosas.

para resucitar con l y poder caminar en una vidanueva, anotaba en su alocucin, deseoso de quelos cristianos sean hombres y mujeres de resurrec-cin, no de muerte y que vivan los sufrimientos desus Iglesias y del mundo entero a la luz de la maa-na de Pascua. Para los representantes de la Ordendel Santo Sepulcro, presentes en ese lugar, ese da,la mencin que hizo despus sobre las llagasabiertas de Cristo evocaba tambin la insignia depertenencia bordada en la capa de los Caballeros yDamas, como un programa de vida diaria: a travsde sus llagas abiertas se derrama en el mundo el to-rrente de su misericordia. No nos dejemos robar elfundamento de nuestra esperanza! No privemos almundo del gozoso anuncio de la Resurreccin!.

El Papa renov claramente el deseo de encon-trar una forma de ejercicio del ministerio propiodel Obispo de Roma que, en conformidad con sumisin, se abra a una situacin nueva y pueda ser,en el contexto actual, un servicio de amor y comu-nin reconocido por todos. Concluy recordandoel testamento de Jess pronunciado el Jueves San-to, Que sean uno... para que el mundo crea (Juan17, 21).

Aprendamos a comprender el dolor del otro

Al da siguiente, lunes 26 de mayo, en la expla-nada de las Mezquitas en Jerusaln, en presenciade las autoridades musulmanas Francisco dirigiuna llamada urgente a todas las personas y co-munidades que se reconocen en Abraham: Respe-tmonos y ammonos los unos a los otros comohermanos y hermanas. Aprendamos a comprenderel dolor del otro. Que nadie instrumentalice elnombre de Dios para la violencia. Trabajemos jun-

tos por la justicia y la paz.Como sus dos predecesores el Santo Padre fue a

rezar al muro de las lamentaciones para honrar alpueblo judo terriblemente perseguido a lo largo dela historia, despus fue llevado al Monte Herzl se-gn lo que prev un nuevo protocolo impuestodesde hace tres aos cerca de la tumba del funda-dor del sionismo, antes de rendir homenaje a lasvctimas del genocidio hitleriano, en Yad Vashem.Saludando a los supervivientes, los escuch conuna atencin llena de amor, besando sus manos ensigno de compasin y profundo respeto. Nuncams, Seor, nunca ms!, declar con fuerza enuna oracin punzante. Aqu estamos, Seor, con

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En la explanada de las Mezquitas, como en el Murode las lamentaciones, Francisco ha honrado a loscreyentes del Islam y a aquellos del judasmo, quedesean que, para las tres religiones monotestas,Jerusaln sea de verdad Ciudad de la Paz comosu nombre lo indica etimolgicamente.

LOS FRUTOS DE ESTE VIAJE,SEGN MONS. FOUAD TWAL

Con motivo de la Sesin den Gran Magisteriode la Orden que tuvo lugar en Roma los pasados

22 y 23 de octubre de 2014, el Patriarca Latino deJerusaln, Mons. Fouad Twal, propuso algunas

reflexiones relacionadas con la peregrinacin delSanto Padre a Tierra Santa:

El Papa quiso curar las heridas an abiertasy reafirmar la prioridad de encontrar reso-luciones justas frente a las crisis polticas actua-les, aunque la visita tuviera el carcter de peregri-nacin religiosa; as se expresaba el Patriarca,con determinacin. Mons. Twal, teniendo en cuen-ta estas consideraciones, explic la eleccin delPapa Francisco de querer volar de Amn directa-mente a Beln, como se puede leer en el pasajede su intervencin: Fue el primer jefe de estadoque ha visitado el Estado palestino sin pasar por

la vergenza de lo que el hombre, creado a tu ima-gen y semejanza, ha sido capaz de hacer aadi.Habiendo plantado poco despus un olivo con elpresidente del Estado de Israel, Shimon Peres, Pre-mio Nobel de la paz en 1994, Francisco expres sudeseo de que se eviten, por parte de todos, las ini-ciativas y los actos que contradicen la declarada vo-luntad de alcanzar un verdadero acuerdo y de queno nos cansemos de perseguir la paz con determi-nacin y coherencia, terminando su discurso conun Shalom profundamente fraterno. Sin embar-go ese mismo da el gobierno de Benyamin Netany-haou autoriz la creacin de cincuenta nuevos alo-jamientos en una colonia situada entre Jerusaln

Este y Beln, queriendo probablemente indicar lairreversibilidad de su poltica de expansin en zonapalestina.

Esa peregrinacin pontifical en los Lugares san-tos se prosigui con un encuentro con los sacerdo-tes, religiosos, religiosas y seminaristas, en la iglesiade Getseman, cerca del Huerto de los Olivos, don-de el Santo Padre, visiblemente cansado pero ra-diante y muy feliz, design el camino seguro paraevitar la doblez, la falsedad de aquel que traiciona Jess A pesar nuestras cadas y errores... Imite-mos a la Virgen Mara y a san Juan, y permanezca-mos junto a las numerosas cruces en las que Jessest todava crucificado. ste es el camino en el queel Redentor nos llama a seguirlo. No hay otro, esste!.

Una misa excepcional presidida por Franciscoen el Cenculo, la primera iglesia de los apstolesreivindicada por los extremistas judos como el ce-notafio de rey David, reuna el lunes por la tarde alos Ordinarios de Tierra Santa y la comitiva papal.De aqu parte la Iglesia en salida, animada por elsoplo del Espritu. Recogida en oracin con la Ma-dre de Jess, revive siempre la esperanza de una re-novada efusin del Espritu Santo: Enva, Seor, tuEspritu, y renueva la faz de la tierra, dijo el Papa,llevado por una fuerza sobrenatural, al trmino deeste verdadero maratn espiritual. La Orden enterapuede encontrarse renovada procurando buscarahora cmo poner en prctica el ejemplo dado des-de Beln a Jerusaln por el sucesor de Pedro, paraque la noche de este mundo se transforme en da,en la luz de la Natividad y de la Resurreccin, alservicio de la unidad y de la paz.

Franois Vayne, de regreso de Jerusaln

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LTel Aviv. As lo quiso para que fuera un gesto hacialos oprimidos a quienes se les niega sus derechosnacionales y sociales. El Papa quiso enviar signosdiscretos que definieran bien sus compromisos ti-cos, reafirmando lo que es justo y lo que es err-neo.

El Patriarca continu su intervencin subrayandoalgunos de los gestos realizados por el Santo Padre,como la visita a los 500 nios de los refugiados si-rios en Jordania, la comida compartida con cinco fa-milias en Beln y el breve momento de oracin que

el Papa Francisco quiso realizar delante del muroque separa Beln de Jerusaln.

Como conclusin, Mons. Twal record que la pe-regrinacin del Papa ha marcado el 50 aniversariodel encuentro histrico entre el Papa Pablo VI quefue beatificado en Roma el pasado 19 de octubre y el Patriarca Ecumnico Athnagoras. La finalidaddel viaje era el de reavivar el espritu de unidad entrelos cristianos de las diferentes apelaciones, as co-mo el dilogo interreligioso y dar vigor a la comuni-dad cristiana local.

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El encuentro de oracin en el que participaron los presidentes israel y palestino en torno al Papay del Patriarca ecumnico de Constantinopla, en el Vaticano, el 8 de junio, era la verdaderaconclusin del viaje de Francisco en Tierra Santa, como lo declar en Radio Vaticano el director dela Sala de Prensa de la Santa Sede.

LA NICA VA

Las oraciones cristiana, juda y musulmana que se elevaron en Roma, en los jardines del Vaticano, elpasado 8 de junio de 2014, abren la esperanza y permiten a todos no abandonar la lucha por la paz, verms lejos, mucho ms all de las diferencias polticas actuales y los callejones sin salida aparentementeunidos a los fanatismos de todos los lados...

El Papa Francisco ha querido visitar Tie-rra Santa, como sus antecesores ya lohaban hecho, siguiendo as una tradi-cin en la que cada pontfice ha aportado unaimportante contribucin. En su opinin, qugestos han marcado la originalidad de la pere-grinacin del Santo Padre respecto a las de Pa-blo VI, Juan Pablo II y Benedicto XVI? El viaje del Papa Francisco a Tierra Santa (24-

26 de mayo de 2014) ha tenido un carcter particu-lar: desde su anuncio, fue definido como peregri-nacin de oracin con motivo del 50 aniversariodel encuentro entre Pablo VI y el Patriarca Aten-goras en Jerusaln. La dimensin de la oracin semanifest en particular con los gestos y palabrasdel Papa Francisco que no pronunci discursos po-lticos, sino que fue a llevar su propia solidaridad ysobre todo su oracin, con la exhortacin que diri-

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Trabajar sin desanimarsepara el dilogo

y la reconciliacinEntrevista exclusiva con el Custodio de Tierra Santa,

Padre Pierbattista Pizzaballa

gi al mundo entero para hacer unnime la invoca-cin a la paz. Fue esa conviccin, tan enraizada enel corazn del Papa la que le llev a realizar, pocotiempo despus, el encuentro de oracin en Roma.

Despus de haber tocado la herida de la divi-sin entre las Iglesias de Jerusaln, rezando con elPatriarca Bartolom en la Baslica del Santo Sepul-cro que guarda en memoria la muerte y resurrec-cin de Cristo, haca falta, era necesario tocar, tam-bin, la otra herida dolorosa, es decir, la divisinentre los dos pueblos, el israelita y el palestino. Elencuentro de oracin en la casa del Papa nacien Jerusaln, con la invitacin explcita que el Papadirigi a los dos presidentes. As se expres el Papadurante el ngelus del 13 de julio: Dirijo a todosvosotros un sentido llamamiento a seguir rezandocon insistencia por la paz en Tierra Santa, a la luzde los trgicos acontecimientos de los ltimos das.Conservo an en la memoria el vivo recuerdo delencuentro del pasado 8 de junio con el PatriarcaBartolom, el presidente Peres y el presidente Ab-bas, junto a quienes hemos invocado el don de lapaz y escuchado la llamada a romper la espiral deodio y violencia. Alguno podra pensar que ese en-cuentro se realiz en vano. En cambio, no! La ora-cin nos ayuda a no dejarnos vencer por el mal ni aresignarnos a que la violencia y el odio predominensobre el dilogo y la reconciliacin.

Despus del regreso del Santo Padre a Roma yel momento de oracin interreligiosa en los Jar-dines del Vaticano, mucha gente haba espera-do ver nacer casi inmediatamente frutos con-cretos de paz de esos acontecimientos. Sin em-barco, poco tiempo despus, se desencaden laguerra en Gaza que an tiene una herida abier-ta. Ms all de los hechos de actualidad, qusemillas han sido plantadas y estn creciendo,fuera de los focos de los medios de comunica-cin?No hay que ver la oracin como un objeto de

consumo: introduce y educa a una cierta actitud, auna condicin y a una relacin. Laoracin no produce: genera. No re-emplaza la obra del hombre, sinoque la ilumina. No nos impide ca-minar, pero nos muestra el camino.Es en ese sentido que el encuentroen Roma ha sido y es un signo po-

deroso, fuerte y apremiante. Es semilla que tieneque germinar, crecer, fortalecer nuestra fe, hacerlafecunda en obras de justicia.

Son las semillas distribuidas abundantementepor la oracin las que alimentan la esperanza y ali-vian el cansancio de los tan numerosos israelitas ypalestinos, religiosos y laicos, en la fidelidad diariaal compromiso para construir una sociedad de paz.As es como gestos de perdn y reconciliacin hantomado fuerza y que las noticias sobre la objecinde conciencia y manifestaciones no violentas hanencontrado un sitio en los medios de comunica-cin. El compromiso educativo de las Escuelas ad-ministradas por la Iglesia y rdenes religiosas verdaderas escuelas de vida comunitaria y respetorecproco permiten una acogida ms cordial, y elejemplo mostrado por su apertura total son, a me-nudo, motivo de estupor maravillado. Incluso lasotras obras de asistencia guarderas infantiles, asi-los de ancianos, dispensarios y hospitales abiertasa todo el mundo, segn su clara identidad y su grandisponibilidad a las verdaderas necesidades de lapersona, sin ninguna distincin, nos hablan de unmundo de fraternidad que est vivo en el coraznde la gente.

Asistimos todos los das a la fuerza del coraje deaquellos que dejan germinar en su corazn el signoimborrable de una oracin que, cubierto por la vio-lencia, se ha transformado hoy en semilla de accio-nes concretas y palabras de compasin, reconcilia-cin y respeto fraterno.

El Consistorio sobre Oriente Medio que se ce-lebr en Roma el pasado 20 de octubre subrayla vocacin de Jerusaln como capital de lastres religiones. Cul es el papel que la comuni-dad cristiana es llamada a revestir en este es-fuerzo interreligioso?La convocatoria del Consistorio sobre Oriente

Medio es el signo de la paternal preocupacin delPapa por los acontecimientos que continan en laregin. En ese contexto ha sido subrayada la im-

portancia fundamental deJerusaln como capital dela fe para las tres grandesreligiones monotestas,centro y razn de la urgen-cia de volver a definir el fu-turo de Oriente Medio.

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La oracin no produce:genera. No reemplazala obra del hombre,sino que la ilumina

Luego, han sido afrontados los temas del xodo delos cristianos, del rol de la Iglesia y la comunidadinternacional. No podemos resignarnos a imaginarel Oriente Medio sin cristianos que desde hace dosmil aos son testigos del nombre de Cristo; es poreso por lo que necesitamos salir de una indiferenciaculpable y empezar a ver a Oriente Medio como unlugar de vida en comn y no solamente y siemprecomo un lugar de conflictos. Aqu, hay regionescristianas habitadas por monjes y monjas, fieles devarias confesiones catlicas y ortodoxas, nuestroshermanos que durante veinte siglos han aprendidoa vivir juntos y compartir una vida cristiana senci-lla, pobre, difcil, pero siempre marcada por la tole-rancia, la reconciliacin y la fraternidad.

Tenemos que aprender a mirar esta realidad; te-nemos que querer salvarla.

Pedimos a la comunidad internacional que seafiel a los principios de los derechos del hombre, dela libertad religiosa y libertad de conciencia. Esta-mos en Iraq, Siria y Lbano: nosotros, cristianos, nosomos inmigrados, vivimos aqu desde hace mile-nios y tenemos por ello el derecho de ser tratados

como seres humanos y ciudadanos de estos pases.El Consistorio ha subrayado tambin esta realidad,refirindose al xodo de los cristianos de OrienteMedio, cada vez mayor y ms dramtico.

Es gracias a las ayudas que apoyan las obras deasistencia, las obras culturales y educativas, que loscristianos pueden tener aqu un papel fundamentalcomo instrumento de paz, reconciliacin y desarro-llo.

El dilogo interreligioso, primera tarea de laIglesia en Oriente Medio, es el antdoto ms eficazcontra el fundamentalismo. Tienen que cambiarmuchas cosas (entre otras, y no es la menor, el pro-blema de la relacin entre religin y poltica, queaqu parece ser inseparable), pero de momentonuestra prioridad es encargarnos de nuestros her-manos en la fe, conscientes de que no se trata deproteger esta comunidad religiosa, o el otro grupotnico, sino a personas que forman parte de la ni-ca familia humana y cuyos derechos fundamentalesestn siendo sistemticamente violados.

Entrevista realizada por Franois Vayney Elena Dini

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El P. Pierbattista Pizzaballa, Custodio de Tierra Santa, particip de cerca en la organizacin de la peregrinacindel Papa, marcando el acontecimiento con su presencia atenta y discreta, con el espritu evanglico de sanFrancisco de Ass cuya comunidad religiosa es la heredera espiritualmente.

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El 30 de junio, cerca de la pequea ciudad deHalhul, encontramos los cuerpos de tres es-tudiantes de una escuela rabnica secuestra-dos dos semanas antes al sur de Cisjordania. Laviolencia contina en Jerusaln con el secuestro deun joven palestino que es quemado vivo. Pocos d-as despus, lanzan misiles repetidamente desde lafranja de Gaza contra Israel sin ninguna posibili-dad de interrumpir los ataques. El 8 de julio, el Pri-mer ministro israel Netanyahu lanza la operacin

Barrera protectora. Esta guerra provocar msde 2000 vctimas, la mayora de ellos palestinos. Enun comentario durante la cumbre de Critas sobreel estado de emergencia en Oriente Medio que seefectu en Roma del 15 al 17 de septiembre, el Pa-

Buscando la pazen Tierra Santa

Mirada sobre el ao pasado

No podemos ocultar que 2014 fue un ao de gran tristeza para las poblaciones queviven en Tierra Santa. Al mismo tiempo, no podemos olvidar los nuevos

compromisos que contraen muchas personas hacia una tierra tan amada y tambina favor de las piedras vivas que la habitan.

A pesar de los bombardeos israelitas que hanafectado a millares de inocentes a partir del 8 dejulio, la vida contina en Gaza en medio de losescombros, y sus habitantes parecen esperarcontra toda esperanza (carta a los Romanos 4, 13-25) en esta tierra que seguro tiene mucho que deciral mundo.

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dre Raed Abushalia director de Critas Jerusaln comunic algunas cifras de esta guerra. En lafranja de Gaza 1,8 millones de personas han sufri-do 51 das de guerra que destruyeron infraestructu-ras, destrozado treinta mil casas y destruyendo lasviviendas de 15.000 familias forzadas a vivir en es-cuelas.(1) Entre los 1,8 millones de personas queviven en la franja de Gaza, apenas ms de 1300 soncristianos, entre los que el 9,3% (un poco ms deuna centena) son catlicos de rito latino, segn unestudio publicado en mayo de 2014 por la MisinPontificia para Palestina.

A finales del mes de agosto, el Papa Franciscorecibi en audiencia al P. Jorge Hernndez, sacer-dote argentino del Instituto del Verbo Encarnado yprroco de la parroquia de la Sagrada Familia enGaza. Un centenar de fieles participan en la vida deesta pequea comunidad y el Papa Francisco se hapreocupado particularmente por ellos durante losdas de guerra, como lo ha contado el P. Hernn-dez: el papa les ha llamado varias veces por telfo-no y enviado mensajes de apoyo. Fue durante estaaudiencia cuando el Papa Francisco les invit a sersal de la tierra. El Santo Padre record al prro-co que el Evangelio exige sacrificios que Cristo pi-de a cada uno de nosotros segn las diferentes si-tuaciones. Por eso usted est llamado a ser testigode Jesucristo all, en la tierra donde sufri, dondemuri, pero tambin donde resucit. nimo, fuer-za, siga as!.(2)

Gaza, despus de la guerra

En el momento del alto el fuego de finales deagosto, despus de varias negociaciones y la de-manda a Israel de interrumpir el lanzamiento demisiles, la franja de Gaza era comparable a una ciu-dad destruida. Mons. Shomali, obispo auxiliar deJerusaln para el Patriarcado latino, visit la franjade Gaza el 1 de septiembre con una pequea dele-gacin. Visitamos el barrio de Sajava donde el80% de las casas y edificios no son ms que escom-bros. En la entrevista concedida a la agencia de no-ticias Fides, Mons. William Shomali dijo que vio si-tuaciones similares en las ciudades destruidas du-rante la Segunda Guerra Mundial. La delegacinpudo permanecer un corto tiempo con las comuni-dades locales: el puesto de control de Erez fue ce-rrado por Israel a las 15h. Mons. Shomali quera

contar el estado emocional de las personas despusde los atentados. La gente se alivia con el alto elfuego que parece mantenerse (...). La perspectivade un nuevo trabajo para la reconstruccin ayuda aencontrar de nuevo la esperanza. Pero continael obispo palestino los jvenes aqu ya han asisti-do a tres campaas militares contra Gaza y cadavez la destruccin ha sido mayor que la anterior. Senecesitarn aos para volver a la situacin ante-rior.(3)

El 11 de agosto de 2014, la Orden de Caballera

El prroco de Gaza hace frente al diluvio de fuegocon la pequea comunidad catlica local, antes deser recibido y animado por el Para durante el veranode 2014.

del Santo Sepulcro, por la intervencin de su Go-bernador General Agostino Borromeo, haba invi-tado a todas las Lugartenencias a compartir el de-seo del cardenal Edwin OBrien, Gran Maestre dela Orden, para enviar fondos extraordinarios al Pa-triarcado latino de Jerusaln y a la Pontifical Mis-sion for Palestine para hacer frente a las urgenciasde la poblacin de la franja de Gaza. Las necesida-des son enormes: las familias estn gravemente to-cadas y las escuelas y hospitales muy deteriorados.

El 26 de septiembre, el P. Imad Twal, Adminis-trador general del Patriarcado latino ha agradecidoa todos aquellos que han ayudado en las obras derestauracin de la escuela de la Sagrada Familia deGaza. La escuela, como tantas otras, haba recibido1200 palestinos durante la guerra y lasclases haban sufrido las consecuencias.No se podan utilizar los servicios y lasreservas de agua haban sido destrui-das. Las obras han permitido que losestudiantes vuelvan a clase en un tiem-po rcord.

Gaza sigue estando en la mente y enla atencin de muchas personas. A pri-meros de noviembre de 2014, una de-legacin de la Presidencia de la Confe-rencia Episcopal Italiana, guiada porsu presidente el cardenal Angelo Bag-nasco, visit los territorios daados porla guerra. La delegacin fue a la franja

de Gaza y a Sderot donde visit varios bunkers es-cavados en los jardines que han acogido a los niosdurante las alertas. A su regreso, el cardenal Bag-nasco comparti los momentos fuertes de esta ex-periencia, en particular la visita a la casa de las Her-manas de Madre Teresa en los locales de la casarectoral de la parroquia de Gaza.

En la casa hay treinta bebs confiados a las re-ligiosas por los padres que no llegan a criarlos, sonacogidos definitivamente o por un periodo tempo-ral. Muchos estn enfermos, con patologas graves,pero son cuidados por las religiosas con una abne-gacin maternal verdaderamente admirable. Espe-ran poder agrandar la estructura para acoger al me-nos 50 nios y hacer frente a las numerosas deman-

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Entre los altosdignatarios de la Iglesiacatlica que sedesplazaron para visitara los habitantesmaltratados de Gaza, elcardenal AngeloBagnasco, presidentede la conferenciaEpiscopal italiana y elcardenal VincentNichols, arzobispo deWestminster. Ambos sesorprendieron aldescubrir la importanciadel dao causado por elhombre durante laOperacin Barrera deproteccin llevada acabo por el ejrcitoisrael.

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Ldas. Los nios nacen en un entorno altamente dis-gregado y sus padres son incapaces de criarlos porlo que los ponen a cubierto.(4)

La violencia se extiende

Parecen tristemente profticas las palabras com-partidas en el comunicado de los 18 obispos de losEstados Unidos que fueron a Israel y Palestina parahacer una peregrinacin de oracin por la paz, or-ganizada por la Comisin Episcopal de los EstadosUnidos en septiembre. En su informe despus deesta experiencia, sobre el tema de Jerusaln, escri-ban: Nos han dicho varias veces que la ciudadpodra explotar con violencia, como nos lo ha mos-trado tan a menudo su historia.

El riesgo que los obispos anunciaban era verda-deramente inminente, teniendo en cuenta los lti-mos acontecimientos. Los desrdenes en territorioisraelita llamaron la atencin de la comunidad in-ternacional a finales del mes de octubre. La prime-ra vctima de la violencia ha sido el rabino YehudaGlick quien desde hace tiempo reclama libertad yderechos civiles para el acceso de los judos a laExplanada de las Mezquitas (Cpula de la Roca) oMonte del Templo, definicin preferida por Glick.La tentativa de asesinato fue inmediatamente rela-cionada con sus actividades e ideas, pero poco des-pus el presunto autor del ataque fue reconocido yasesinado por la polica israel. La situacin ha ca-lentado los nimos y el Primer Ministro Netanyahuanunci el cierre al da siguiente del Monte delTemplo, y luego parcialmente revocado.

El problema de los Santos Lugares en esa tierraen disputa es particularmente grave. Los patriarcasy jefes de las Iglesias en Jerusaln no han subesti-mado la situacin y difundieron un comunicadopara expresar su preocupacin e invocar el respetodel antiguo Status Quo en esos lugares. La declara-cin condena cualquier propuesta de modifica-cin de los artculos de los Santos Lugares. Los

Santos Lugares argumentan con previsin nece-sitan una constante y vigilante proteccin para quelas tres religiones monotestas tengan acceso deacuerdo al Status quo [...]. Cualquier amenaza a sucontinuidad e integridad podra llevar rpidamentea consecuencias impredecibles y sera muy impopu-lar en el clima poltico actual, un momento muy de-licado. Despus de estos acontecimientos, los ata-ques contra civiles han continuado en Jerusaln yTel Aviv, aumentando la tensin en ambos lados. Elltimo triste y sangriento ataque fue obra de dos j-venes miembros del Frente Popular para la Libera-cin de Palestina en una sinagoga ultra ortodoxadonde cuatro rabinos y un polica murieron el 18de noviembre. El Patriarca Fouad Twal se apresura enviar su mensaje: Presento mis condolencias alas familias de las vctimas del ataque en la sinagogaen Jerusaln y de toda la violencia que ensangrien-tan a Tierra Santa. En nuestras iglesias, conventos ymonasterios vamos a rezar ms que nunca al Seorpara que nos ayude y ayude a los jefes de Estado adar los pasos justos, para que haya paz y seguridadpara todos, todos, todos.

El balance de la situacin: una Tierra en buscade una solucin sostenible

Respecto a la situacin actual de la Tierra Santa,el Patriarca Twal explica: Hay que ir al fondo, eli-minar las causas de la desesperacin que genera laviolencia, detener la interminable espiral de ven-ganza. De lo contrario viviremos siempre con mie-do, sin libertad ni dignidad. Estos son nuestrospensamientos en espera de la prxima Navidad.

EL STATUS QUO

En 1852, el sultn otomano que gobern el te-rritorio de Tierra Santa fij el Status Quonunc (la condicin existente en el momento delacuerdo) con respecto a la propiedad de los San-tos Lugares, en especial para la Baslica del SantoSepulcro de Jerusaln y la Iglesia de la Natividaden Beln. Este documento, nunca editado oficial-mente, pero bien conocido por todo el mundo, es-tablece espacios dentro del Santuario, horarios,duracin de las celebraciones y detalles del cursode las celebraciones, sin entrar en los aspectos li-trgicos de cada comunidad.

Hay que ir al fondo, eliminarlas causas de la desesperacinque genera la violencia, detenerla interminable espiral devenganza

De la misma manera se expresa el prroco de BeitJala, el P. Ibrahim Shomali en una entrevista paraRadio Vaticano. Sobre el ataque a la sinagoga, refle-xion: Es triste lo que ha sucedido. Este atentadoes muy grave, porque la gente que reza no deberaverse afectada. Y tambin: La violencia engendraviolencia. En una guerra nunca hay un ganador.En conclusin, segn el padre Shomali: Hay queresolver este problema para llegar a construir puen-tes y los puentes son corazones seguros.

Incluso en el lado israel, estn los que invitan abuscar una resolucin no provisional sino perma-nente del conflicto. Durante la guerra en Gaza, elescritor y dramaturgo israel Abraham Yehoshuaescribi: Despus de la destruccin y muertes enGaza e Israel, el estado judo no debe contentarsecon acuerdos parciales o provisionales, al igual quehizo al final de los enfrentamientos anteriores, sinoque debe tomar la iniciativa de reconstruir Gazacon la ayuda de Egipto y otros pases para desman-

telar las bases de misiles, destruir los tneles, peroal mismo tiempo, interrumpir el aislamiento y res-tablecer los lazos con su pueblo a travs de un co-rredor que une la Franja de Cisjordania, segn loprevisto en los Acuerdos de Oslo.(5)

La situacin que estamos presenciando en la tie-rra que dio a luz a Jess, nos estimula a seguirobrando y trabajar por la paz sin olvidar nunca lallamada a la santidad y al amor que hemos recibi-do. El Papa Francisco resuma as, de manera brevepero clara, su apelacin final de la audiencia de 19de noviembre: Construir la paz es difcil, pero vi-vir sin paz es un tormento!.

Elena Dini

1 Fuente: Avvenire, 16/9/14.2 Fuente: Avvenire, 29/8/2014.3 Sacado de FIDES, 2/9/2014.4 Fuente: Avvenire, 4/11/ 2014.5 Abraham Yehoshua, Al origen del Conflicto de Gaza,

La Stampa, 6/8/2014.

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La dramtica situacin que viven los refugiados que huyen de la guerra en la gran extensin de territorios bblicosnos moviliza para dar mucho ms testimonio de nuestra fe con actos concretos de solidaridad, signos de unaesperanza invencible, fundada en la resurreccin de Cristo, Prncipe de paz.

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No ha sido fcil encontrar un buen equilibrio entre la Misericordia y la disciplina queconcierne a los modelos de vivir juntos, confiaba el Patriarca Fouad Twal, Gran Prior de

la Orden, despus de haber participado en el Snodo sobre la familia en Roma. Aada:Paralelamente a los desafos a los que tiene que hacer frente Europa, tambin tenemos

los nuestros propios: bodas mixtas, la mentalidad y la actitud de los musulmanes, laemigracin de nuestras familias, la conversin al Islam o a la Iglesia Ortodoxa para podercelebrar un segundo enlace... Tambin se encuentran los muros levantados por Israel que

han dividido familias y parroquias, adems de la nefasta situacin econmica que impide alos jvenes matrimonios cristianos de los pueblos poder casarse ya que no llegan a alquilar

o comprar una casa. Adems de este punto de vista importante que concierneespecialmente a Tierra Santa, volvamos con ms detenimiento sobre este evento de

amplitud universal destinado a abrir el futuro. Esa asamblea extraordinaria de obispos entorno al Papa interesa particularmente a los miembros de la Orden del Santo Sepulcro ya

que la mayor parte de sus miembros son laicos casados y tienen hijos y nietos.

en la capilla del Snodo situada en la baslica deSanta Mara Mayor. As, puesto bajo la proteccincelestial de la familia Martin y tambin de los bea-tos esposos Luigi y Mara Beltrame Quatrocchi, elSnodo ha permitido desde todos los puntos de vis-ta expresarse durante quince das, con una pers-pectiva decididamente misionera, para ayudar a lasfamilias a vivir su vocacin cristiana dentro de uncontexto de secularizacin generalizado.

Ir por etapas hacia lo mejor de los posibles

Las mujeres afirman su dignidad, sobre todogracias al trabajo, y la relacin paritaria con loshombres es difcil de poner en marcha, lo que llevapor todas partes a conflictos en la aldea global quees nuestro mundo, constataba con realismo Dieu-donn y Emerthe Gatsinga, un matrimonio rwan-ds que participaba en el Snodo, afirmando queel Evangelio vivido en el amor recproco permiteuna mejor escucha del otro, facilita el perdn y eldilogo. De hecho, ha habido una gran evolucinde la problemtica de la familia cristiana desde el

Una mirada de fe es necesariapara comprender el Snodo

sobre la familiaEl proceso sinodal continuar en 2015, acompaado por nuestra oracin

Que pueda soplar el viento de Pente-costs en los trabajos sinodales, en laIglesia, en la humanidad entera, pe-da el Papa durante la velada de oracin por las fa-milias organizada el sbado 4 de octubre, en la pla-za san Pedro. Que el Espritu nos d esa sabiduraque va ms all de la ciencia, para trabajar genero-samente con verdadera libertad y humilde creativi-dad, aada al da siguiente durante la misa deapertura de la asamblea sinodal extraordinaria, enla fiesta de santa Faustina, apstol de la Misericor-dia divina. Esa misa dominical tuvo lugar en pre-sencia de las reliquias de Louis y Zlie Martin, lospadres de santa Teresa de Lisieux que fueron beati-ficados en el 2008. La fe, en casa de los Martin, esuna fe viva y no una serie de normas que respetar,comentaba el cardenal Lorenzo Baldisseri, nuevosecretario general del Snodo de los obispos, al re-cibir las reliquias de la pareja de beatos de manosde Mons. Jacques Habert, obispo de Ses en Nor-manda. Esas reliquias que llegaron de Aleon, ciu-dad donde Louis y Zlie fundaron su familia, hansido expuestas a la veneracin de los Padres y fieles

Snodo ordinario que le fue dedicado en 1980, in-cluso en materia de cultura jurdica, y la Iglesiaquiere tener en cuenta todo ello sin que la doctrinasobre la indisolubilidad del matrimonio sea puestaen tela de juicio. El cardenal Walter Kasper, aquien el Papa haba pedido que hiciera propuestaspastorales destinadas sobre todo a una mejor acogi-da de los divorciados que se han vuelto a casar, re-cord con mucha razn que el inters por el Sno-do no tendra que focalizarse en esa cuestin, sinode manera ms amplia sobre los desafos que la fa-milia tiene que afrontar para corresponder mejor alos designios de Dios. La preocupacin de la asam-blea especial convocada en Roma por Francisco erade orden pastoral, se trataba de valorar de nuevo laimportancia de la familia en la sociedad, y vendarlas heridas de aquellos cuyo ideal cristiano se haquebrado en una confrontacin dolorosa con lasrealidades actuales. La palabra utilizada a menudopara aproximarse de las soluciones ha sido la de lagradacin, sugiriendo ir por etapas hacia la me-jor de las posibilidades, teniendo el pastor el encar-go de animar a las ovejas acompandolas de cerca,sin temor al olor del rebao. Entre las imgenesutilizadas por los padres sinodales, la de la llamaque ilumina la marcha es particularmente intere-sante, preferida a la del faro lejano. Sin negar ladoctrina fundamental sobre el matrimonio, la situa-cin concreta de las personas ha sido sacada a laluz, fuera de cualquier condena moral, para quepuedan vivir plenamente su pertenencia a la Iglesiarespecto a una historia particular. El cardenal Fran-cesco Coccopalmerio, clebre canonista, puso co-mo ejemplo el de un hombre cuya esposa habaabandonado el domicilio conyugal, quedndose lsolo con los hijos y viviendo con otra mujer deseosade ayudarlo: cmo no considerar con compasinexperiencias de este tipo cada vez ms numerosas?Ha explicado en particular que la comisin creadahace poco por el Papa para facilitar el reconoci-miento de la nulidad de ciertos matrimonios, po-dra proponer que el obispo diocesano se pronun-cie con arreglo a los casos que conciernen a su di-cesis. La gratuidad de los procesos es tambin con-siderada, as como el recurso a un solo juez en lu-gar de tres y la supresin del llamamiento en garan-ta. La paresia estaba a la orden del da durantelos intercambios, consigna dada por el Papa a losPadres sinodales: una manera de hablar con valen-

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La oracin era el centro del Snodo, unaoracin ferviente para todos los padres e hijosque han sufrido o estn atravesando perodosde turbulencias relacionadas con la crisis delmatrimonio y de la familia.

ta y claridad, en verdad, sin cerrarse al otro, conuna voluntad mutua de profunda escucha y respetohumilde.

La urgencia de nuevos caminos pastorales

Desde el principio del Snodo el cardenal Chris-toph Schnborn, arzobispo de Viena muy prximoa Juan Pablo II y a Benedicto XVI, haba enraizadoen los textos conciliares la bsqueda de nuevasprcticas pastorales para las familias cannicamante

irregulares, remitindose en particular al primercaptulo de la constitucin dogmtica Lumen Gen-tium, sobre la Iglesia. Est escrito en el nmeroocho de este captulo que muchos elementos desantidad y verdad se encuentran fuera de la esferavisible de la Iglesia, elementos, como bienes pro-pios de la Iglesia de Cristo, impelen hacia la unidadcatlica. Este texto, habiendo fundado el dilogode la Iglesia con el mundo, hace cincuenta aos,puede servir de base a una pastoral familiar que to-me muy en serio ms las situaciones del amor hu-

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mano autnticamente habitadas por la presencia deDios, tales como matrimonios civiles.

En esta dinmica de renovacin los miembrosdel Snodo, obispos y laicos, han buscado juntosofrecer respuestas a los sufrimientos por los queatraviesan numerosas familias, particularmente pro-poniendo un nuevo lenguaje y nuevos enfoquespastorales para sostenerles.

El 13 de octubre de 2014, aniversario de una delas grandes apariciones de Nuestra Seora en Fti-ma, fecha tan querida por el Papa Francisco, el car-denal Pter Erd, ponente general del Snodo, pre-sent un primer documento, fruto de los trabajosen curso, declarando que la verdad se encarna enla fragilidad humana, no para condenarla sino parasanarla y que hay, por tanto, urgencia de nuevoscaminos pastorales, que partan de la realidad efec-tiva de las fragilidades familiares. Al expresarsecrticas respecto a la mediatizacin del primer in-forme sinodal, un comunicado oficial precis lasetapas del proceso: La Secretara General del S-

nodo, basndose en las discrepancias y en las reac-ciones a la publicacin de la Relatio post discepta-tionem, recuerda que se trata de un documento detrabajo en el que se resumen las intervenciones delos padres sinodales y la discusin de la primera se-mana sinodal, con el que se trabaja ahora, confor-me al reglamento del Snodo, en Circuli Minores.

Que la luz divina pueda entrar en todas las casas...

Los grupos lingsticos, o Circuli Minores queenmendaban el primer documento muy comenta-do, devolvieron luego sus informes donde se podaleer por ejemplo: Hemos pedido que la prcticade la comunin espiritual, recomendada tradicio-nalmente a los que, por razones diversas, no pue-den comulgar sacramentalmente, sea estudiada yevaluada en sus fundamentos teolgicos y, si esacreditada por este examen, que sea promovida ymejor difundida entre los fieles. Apareca, sin em-bargo, claramente que la mayora de los grupos nose opuso al acceso a los sacramentos para los divor-ciados vueltos a casar, con ciertas condiciones. Laidea principal de este Snodo es que la Iglesia esuna familia que tiene sus puertas abiertas a todos ydebemos buscar caminos para que todos se sientan

Durante el Snodo extraordinario sobre la familia, losobispos participantes buscaron con el Papa cmoabrir nuevos caminos de misericordia para todosaquellos cuya historia de amor fue herida y quequieren seguir siendo testigos de la fe en la granfamilia que es la Iglesia, Cuerpo mstico de Cristo.

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Lacogidos a pesar de sus problemas, nos confiabaMons. Vctor Manuel Fernndez, rector de la Uni-versidad catlica de Buenos Aires, amigo del PapaFrancisco. El ideal del Evangelio es una plenitudhacia la cual tratamos de ir. En las situaciones rea-les, cada uno hace lo que puede en el momentopreciso de su vida. Queremos que, por capilaridad,la luz divina pueda entrar en todas las casas. El S-nodo del griego marchar juntos se concluydespus de quince das de debates muy animados.Las cuestiones del acceso a los sacramentos de losdivorciados vueltos a casar y la acogida de las per-sonas homosexuales quedan ampliamente abiertasen Relatio Synodi, aunque los dos puntos contro-vertidos no obtienen la mayora de los dos tercios.La sntesis final enviada a los episcopados ser ob-jeto de discusiones en todas las dicesis hasta el S-nodo ordinario, en otoo de 2015 (ver recuadro) .Entonces se votar un texto definitivo, poniendode manifiesto un consenso elaborado progresiva-mente, despus de meses de una reflexin libre yfecunda. Francisco tomar luego decisiones, a laluz de este trabajo largo vivido en la colegialidadepiscopal y a la escucha del Espritu Santo, fieles alConcilio Vaticano II.

El destino del Evangelio en el mundocontemporneo

La perspectiva eclesistica irreversible consisteciertamente en mirar primero a las personas, y no laregularidad de su situacin o su orientacin sexual,como el cardenal Christoph Schnborn lo explic ala prensa. El mensaje de la asamblea sinodal es cla-ro en este tema, evidenciando un pasaje del Apoca-lipsis donde se ve a Cristo marchar por las calles deLaodicea, en Asia Menor, llamando a las puertas delas familias para comer con la gente (Apocalipsis 3,20). La eucarista no es el sacramento de los perfec-tos, sino un alimento para los creyentes en camino,y el Papa ha insistido de nuevo sobre ese punto ensu discurso de clausura sinodal, el 18 de octubre,cuando habla de una Iglesia que no mira a la hu-manidad desde una torre de cristal para juzgar yclasificar a las personas. Es la Iglesia que no tienemiedo de comer y beber con las prostitutas y lospublicanos, insisti delante de los padres sinoda-les, citando el captulo 15 del Evangelio segn sanLucas. No ha dado la razn ni a tradicionalistas r-

gidos ni a progresistas buenistas, procurando de-volver a la Iglesia una actitud simplemente confor-me con los hechos y gestos de Cristo, ilustracinperfecta de su Palabra.

Un cristiano que vive el Evangelio es la nove-dad de Dios en la Iglesia y en el mundo, dijo elPapa durante la misa del domingo 20 de octubre,con motivo de la beatificacin de Pablo VI, evo-cando los caminos imprevistos por los que Dios,al que tanto le gustan las sorpresas, nos conduce.Apoyndose en las palabras con las que Pablo VI el gran timonel del Concilio instituy el Sno-do, mostr que la Iglesia observa atentamente lossignos de los tiempos (Mateo 16,3), intentandoadaptar las orientaciones y los mtodos a las necesi-dades crecientes de nuestra poca y a la evolucinde la sociedad. Es el destino del Evangelio en elmundo contemporneo lo que preocupa a Francis-co, deseando que el anuncio de la Buena Nueva en-cuentre de nuevo la vivacidad y dinamismo origina-rios. Os pido que acompais con la oracin esterecorrido sinodal, hasta que termine el prximo,insisti el Papa durante la audiencia general del 10de diciembre de 2014. Un llamamiento escuchadocon total seguridad por todos los miembros de laOrden del Santo Sepulcro en todo el mundo.

Emmanuel Nayev

LEL SNODO CONTINAEN 2015, DESPUS DEL

ENCUENTRO MUNDIAL DELAS FAMILIAS EN FILADELFIA

Se ha enviado un cuestionario a las dicesisdel mundo entero, sobre la base de la RelatioSynodi del 18 de octubre, y se esperan las res-puestas para el 15 de abril de 2015. La sntesisformar el Instrumentum laboris de la asambleasinodal ordinaria que se reunir en Roma del 4 al25 de octubre de 2015, sobre el tema: La voca-cin y la misin de la familia en el mundo con-temporneo. Antes de esta asamblea tendr lu-gar el VIII encuentro mundial de las familias enFiladelfia, en Estados Unidos, en la que los miem-bros de la Orden y sus familias podrn inscribirsepara participar muy numerosos:

www.worldmeeting2015.org

El Gran Maestre insisti en la introduccin afavor de una intensificacin de la vida espiri-tual de los Caballeros y Damas, deseosos enesta perspectiva de que los Grandes Priores tomentodo su lugar en las Lugartenencias. No nos deje-mos sumergir por las cuestiones administrativas,nuestro objetivo es de orden espiritual, repiti, evo-cando sus numerosos viajes realizados para poneren valor esta dimensin del compromiso en la Or-den, que ser afirmado una vez ms en los nuevosestatutos. Despus de los agradecimientos de rigordirigidos a los miembros del Gran Magisterio quehaban terminado su mandato y el recibimiento deaquellos que han sido llamados a sustituirlos (verartculo de nuestra Newsletter 34 sobre los nom-bramientos) el Patriarca Latino de Jerusaln, Mons.Fouad Twal, describi la situacin actual comomuy tensa en Tierra Santa, alegrndose sin embar-go de la audiencia otorgada por el Papa al rey de

Jordania, protector de la minora cristiana, dentrodel marco de la preparacin del prximo viaje pon-tificio. El balance financiero del patriarcado ha de-mostrado una ausencia de dficit en lo que concier-ne a la gestin de las instituciones, parroquias, es-cuelas y seminarios, gracias a las contribuciones ex-cepcionalmente elevadas de la Orden del Santo Se-pulcro sobre todo con respecto al fondo de previ-siones para los profesores, en nombre del respeto alos derechos de los trabajadores precis el Gober-nador General, Agostino Borromeo. El dficit con-tina sin embargo de manera inquietante en lo queconcierne a la nueva universidad americana de Ma-daba (AUM), inaugurada el pasado mes de mayo.Se van a estudiar soluciones dentro de una comi-sin en la que la Orden va a poder estar presente,aunque no haya ningn compromiso, ni ningunaresponsabilidad, en esta iniciativa meritoria del Pa-triarca Twal.

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Las dos reuniones anuales del Gran Magisterio

Antes de la visita del Papa:una situacin muy tensa

en Tierra SantaReunin de primavera del Gran Magisterio

La reunin de primavera del Gran Magisterio de la Orden Ecuestre del Santo Sepulcrode Jerusaln comenz con la participacin matinal de la misa celebrada en la iglesia

Santa Mara en la Va Lata, estacin de cuaresma del 8 de abril, da que correspondaprovidencialmente con el 75 aniversario del Gran Maestre, el Cardinal Edwin OBrien.Los miembros del Gran Magisterio, para esta ocasin, pudieron hacerse as peregrinos

con los dems, segn una antigua tradicin que consiste, durante la Cuaresma, envenerar la memoria de los mrtires con una misa celebrada diariamente en una iglesiadiferente. Los trabajos tuvieron lugar despus en una sala del Consejo Pontificio parala Cultura, fijndose esencialmente en la cuestin financiera del Patriarcado Latino deJerusaln y sobre la de la Orden del Santo Sepulcro, as como sobre los proyectos que

apoya la Orden en Tierra Santa para el 2014.

LAS ACTAS DEL GRAN MAGISTERIO

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La comunicacin de la Orden se reorganiza

Hablando de las cuentas del Gran Magisterio loque resulta es que aunque los recursos han bajadoligeramente en un ao, sin embargo se han enviadoms de 10 millones de euros a Tierra Santa en el2013, las reservas han permitido mantener el com-promiso.

Las discusiones han continuado en torno a pro-yectos especficos de la Orden en el 2014, presenta-dos por Thomas McKiernan, nuevo presidente dela Comisin para la Tierra Santa, de vuelta de unviaje sobre el terreno. Entre los proyectos queapoyamos, escuelas, parroquias y conventos, pode-mos estar orgullosos especialmente por la escuelade Rameh, de la guardera de Bir Zeit y de la iglesiade Aqaba, subray el presidente de la Comisin,sintetizando.

En su intervencin, el Canciller Ivan Rebernick,demostr en particular la importancia de los me-dios de comunicacin de la Orden para rendir

cuenta de los proyectos realizados a travs de la re-vista Annales, la Newsletter y la pgina internet delGran Magisterio de la que ha anunciado una revi-sin de los rtulos para optimizar la lectura de lainformacin.

Para finalizar, anunciando la versin final de losnuevos estatutos, Mons. Robert Stern, el ponentede la comisin competente que ya se ha reunidocuatro veces, record que las buenas reglas sonliberadoras y vivificantes. El texto definitivo quepone de relieve la colegialidad y la subsidiariedaddebe ser sometida dentro de poco a la validacindel Gran Maestre y despus a la aprobacin delPapa.

La educacin es una prioridad para construir la pazya que los nios, cristianos y musulmanes, quecrecen juntos, aprenden el respeto mutuo y abiertoa la cultura del otro. En particular con este objetivo,la Orden del Santo Sepulcro hace un esfuerzoespecial para apoyar una amplia red de escuelas enTierra Santa.

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Al abrir esta sesin el cardenal EdwinOBrien, Gran Maestre, subray el entusias-mo por Tierra Santa del que son testigos losCaballeros y Damas que visita regularmente en elmundo, durante las ceremonias de cruzamiento,desde Noruega hasta Canad... A primeros de oc-tubre, en Honolul, con las Lugartenencias delOeste y noroeste de los Estados Unidos, organizuna reunin excepcional con dos cardenales y sieteobispos, Priores de la Orden, en esa regin delmundo, con el fin de escucharlos e informarlos me-jor. Se envi una carta a todas las Lugartenenciascuya finalidad era favorecer por todos los sitiosesos intercambios entre Priores y el Gran Maestre,para que las Lugartenencias den mucho ms espa-cio a los responsables eclesisticos encargados de laanimacin espiritual. A este respecto el cardenal pi-di al Gran Magisterio discutir sobre la imagen dela Orden, que da, concretamente, el ttulo de Ex-celencia a los Lugartenientes que parece estar encompetencia inoportuna con los obispos.

Tomando luego la palabra el Gobernador Gene-ral Agostino Borromeo precis que ningn GranMaestre antes del cardenal OBrien haba visitadotanto las Lugartenencias como lo hace desde hacedos aos. Aadi que la Orden se ampla, reciente-mente en Letonia y en la Repblica Checa, prontoposiblemente tambin en Malasia, y que la colectacaritativa para Tierra Santa era mejor este aoque en 2013: en particular la llamada para la franjade Gaza ha permitido enviar al Patriarcado ya la Pontifical Misin of Palestina una cantidadsuperior a medio milln de euros. Habiendo pre-sentado el orden del da de esta sesin, el Goberna-

dor General le concedi primero la palabra al Pa-triarca Latino.

La Iglesia no podra sobrevivir en Tierra Santasin la ayuda de la Orden

Mons. Fouad Twal coment, por un lado, el via-je del Papa a Beln y Jerusaln, que levant unagran esperanza, y, por otro, la dramtica situacinconstatada en Gaza despus de la guerra el veranopasado, pidiendo el final del bloqueo de este terri-torio privado de perspectivas humanas y declaran-do que tan solo el reconocimiento de los dos Esta-dos basados en las fronteras de antes de 1967 per-mitir restablecer la paz en Tierra Santa. El Patriar-ca tambin habl del consistorio del 20 de octubresobre el Oriente Medio deseado por el Papa, en elque particip con otros patriarcas catlicos implica-dos, describiendo por ejemplo la accin llevada porel rey de Jordania para acoger a los cristianos perse-guidos de Siria e Iraq. Reiter por otro lado delantedel Gran Magisterio su llamada a la compra de ca-sas y edificios en Beln dnde la presencia musul-mana se intensifica, y en Jerusaln dnde ocurre lomismo con la presencia juda, esto es para permitirla vivienda a largo plazo de familias cristianas en es-tas dos ciudades tan esenciales para la Iglesia.

La sesin continu con la intervencin del Ad-ministrador General del Patriarcado, el P. ImadTwal, quien afirm claramente que sin la generosacolaboracin de la Orden del Santo Sepulcro unamedia de 600.000 euros al mes enviados al Patriar-cado, sin contar con los proyectos particulares laIglesia catlica no podra sobrevivir en Tierra San-

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La Orden del Santo Sepulcrose ampla y desea presentar

la imagen de una mayor sencillezSesin de otoo del Gran Magisterio

Los miembros del Gran Magisterio de la Orden del Santo Sepulcro se reunieron en tornoal Gran Maestre, los pasados 21 y 22 de octubre, celebrando adems en esta ocasin lafiesta de Nuestra Seora de Palestina en el Palazzo della Rovere, sede de la Institucin.El Patriarca Latino de Jerusaln, Gran Prior de la Orden, particip en este encuentro

durante el cual se habl, en particular, de la actualidad trgica en Oriente Medio.

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RIOta. Su informe sobre la gestin financiera del Pa-

triarcado puso de manifiesto una voluntad detransparencia y claridad, manifestada por el con-curso de un interventor de cuentas, siempre con undficit que hay que lamentar, ligado a los fondos depensiones de los profesores, que tiende a reducirseprogresivamente.

El balance financiero del Gran Magisterio, pre-sentado por el Ingeniero Pier Carlo Visconti, pusoen evidencia la amplitud de la ayuda enviada por laOrden a Tierra Santa, que ya se eleva a cerca de 8millones de euros y debera aumentar significativa-mente a finales de ao. Las escuelas del Patriarcado en Israel, Palestina y Jordania son un tercio enesta suma global que reciben las instituciones delPatriarcado por parte de la Orden, como lo explicel Padre Imad Twal.

Dar la prioridad a las personas y comunicar mejor

La reunin sigui su curso con la presentacindel informe del Presidente de la Comisin de tierraSanta del Gran Magisterio: el profesor ThomasMckiernan hizo un balance de los proyectos de2014, indicando la importancia de legados que sepueden hacer en favor de la Orden y abri pro-puestas para 2015, pidiendo una financiacin msespecfica de las realidades con dimensin psicol-gica y humana durante un ao, en vistas particular-mente a los sufrimientos vividos en Gaza, dandoprioridad a las personas ms quea los ladrillos, segn una expre-sin del Dr. Heinrich Dickmann.El Gobernador General subrayque la atencin a las personas semanifiesta en particular a travsde las sumas enviadas mensual-mente al Patriarcado. Tambinsirven para cubrir los gastos delsistema educativo: siempre ycuando la enseanza contribuya amejorar el nivel de formacin cul-tural y profesional, subrayandotambin la dignidad de la personahumana.

El Vicegobernador PatrickPowers consider que la Ordendebera explicar ms sobre lo quecubren las contribuciones regula-

res en estos dominios, adems de lo que ya se hahecho para los proyectos anuales mejor conocidos ysacados a la luz.

La comunicacin de la Orden tambin era deactualidad, con numerosas propuestas del servicioencargado de estas cuestiones en el Gran Magiste-rio, yendo en el sentido de una mejor coordinacinde conjunto: los responsables de la comunicacinen cada Lugartenencia se pondrn en contacto paravalorar mejor los acontecimientos en sus diferentessoportes Annales, Newsletter y pgina internet as como para poner en comn las experiencias vi-vidas sobre el terreno.

El Dr. Paul Bartley evoc al final de la sesin elproyecto de una reunin regional de las cinco Lu-gartenencias de Australia, de las Lugartenencias deFilipinas, Taiwn y de la Delegacin Magistral delSur de frica, que va a tener lugar en octubre de2015 con la presencia de los Priores locales. Felici-tndose por ello, el cardenal Edwin OBrien confir-m su deseo de ir prximamente al encuentro delos obispos australianos con responsabilidades en laOrden, como ya lo ha hecho en los Estados Unidos.

Antes de que la sesin se acabara el CancillerIvan Rebernik dio cifras precisas sobre el nmeroactual de Caballeros, Damas, y eclesisticos com-prometidos en los 62 tipos de Lugartenencias oDelegaciones Magistrales de 37 pases en total(28.291), anotando que el nmero de entradas nue-vas en 2014 (1184) corresponda a ms del doble

que el nmero de defunciones.Despus de las reflexiones

concluyentes del Patriarca de Je-rusaln, vinculadas con el Sno-do, sobre los desafos pastoralesde la familia y la importancia queeso representa para los Caballe-ros y Damas que podran, porejemplo, venir para renovarsus promesas matrimoniales aCan el Gran Maestro abriperspectivas deseando que lascuotas se adapten a las posibili-dades de los jvenes matrimo-nios, renovando su voluntad quela Orden ofrece la imagen deuna mayor sencillez en la din-mica evanglica del pontificadode Francisco.

Al llamamiento del Patriarca deJerusaln, el presidente de losobispos italianos fue a Tierra

Santa durante el otoo de2014, visitando las instituciones

catlicas.

LA FIESTA DE NUESTRA SEORADE PALESTINA

En todas las Lugartenencias de la Orden de Caba-llera del Santo Sepulcro, la fiesta de Nuestra Se-ora, Reina de Palestina, es celebrada con alegra entorno al 25 de octubre, fecha exacta de la fiesta se-gn el calendario litrgico.

Fue el Patriarca Luigi Barlassina (1920-1947), conmotivo de su entrada solemne en la Baslica Catedraldel Santo Sepulcro, el 15 de julio de 1920, y de laconsagracin de la Dicesis a Mara, cuando la invo-c por primera vez con el ttulo de Reina de Palesti-na.

El vnculo particular de Nuestra Seora, Reina dePalestina, con la Orden de Caballera del Santo Se-pulcro remonta al pontificado de san Juan Pablo II.En 1983, 50 aos despus de la institucin de la fies-

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Las fiestas de la Orden

La Iglesia catlica da desde siempre mucha importancia a las fiestas. Contrariamen-te a otras tradiciones religiosas, el calendario catlico propone, ya desde la EdadMedia, una solemnidad, una fiesta o un santo que hay que conmemorar para cadada del ao. Es en realidad una ayuda importante para el Pueblo de Dios la alegra de re-vivir la solemnidad, como por ejemplo Navidad o Pascua de Resurreccin, o incluso re-zar con la ayuda de aquellos que han vivido la llamada a la santidad antes que nosotros.

Diferentes carismas obran dentro de la Iglesia, como nos recuerda la ConstitucinDogmtica sobre la Iglesia, Lumen Gentium: El Espritu gua la Iglesia a la verdad (cf.Jn 16, 13), la unifica en comunin y ministerio, la provee y gobierna con diversos donesjerrquicos y carismticos y la embellece con sus frutos (cf. Ef 4,11-12; 1 Co 12,4; Ga5,22) (Lumen Gentium 4a). Es pues normal que diferentes realidades vayan unidas afiestas especficas y a la memoria de ciertos santos.

La Orden de Caballera del Santo Sepulcro celebra con una alegra especial las si-guientes fiestas:

La fiesta de Nuestra Seora de Palestina (25 de octubre). La fiesta de la Exaltacin de la Santa Cruz (14 septiembre). La memoria de San Po X (21 de agosto). La memoria de Santa Elena (18 de agosto).

Nuestra Seora de Palestina es la patrona de la Orden delSanto Sepulcro festejada el 25 de octubre. Su fiesta

litrgica podra volverse la ocasin de acciones desolidaridad para la Tierra Santa en todas las

Lugartenencias de la Orden, para dar un eco universal aesta celebracin esencial.

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ta, san Juan Pablo II dirigindose a los Caballerosy Damas de las Lugartenencias de Italia septentrio-nal y central les exhorta a ser testigos de Cristo enla vida diaria y continuar la obra de la Orden enTierra Santa bajo la proteccin de Nuestra Seora.

Diez aos despus, en 1993, el Gran Maestre dela Orden, el cardenal Giuseppe Caprio, pidi a sanJuan Pablo II la eleccin de Nuestra Seora, Reinade Palestina, como patrona de la Orden. El SantoPadre respondi el 21 de enero de 1994 con un de-creto que acordaba lo que haba sido pedido.

La oracin a Nuestra Seora, Reina de TierraSanta, fue escrita en el 2012 por el Patriarca Latinode Jerusaln, Mons. Fouad Twal.

Madre Nuestra celestial, hija y reina de Tierra Santa,oramos para obtener vuestra poderosa intercesin.Que una lluvia abundante de gracias caiga sobrevuestro pueblo,y alivie los corazones endurecidosy traiga justicia y paz a Tierra Santa.Que Jerusaln pueda resplandecer como un faro deunidadentre los cristianos que tienen el privilegio de vivir al lado de los santos Lugares,santificados por la vida, la pasin, la muerte y la

resurreccin de Jess. Que esta Ciudad santa pueda ser un remanso deamistad y entendimientoentre judos, cristianos y musulmanes.Que la intolerancia y el recelo se disipen,que el amor erradique el miedo.Madre Nuestra celestial, mirad con benevolencia a los habitantes de estatierra que es la vuestra,afligida por los contrastes y conflictos desde hacetantas generaciones. Que todos los que no creen en el Dios nico puedan ser tocados por vuestra graciay llegar a la plenitud de la fe, de la esperanza y delamor.Elevemos esta oracin por Cristo, Nuestro Seor. Amn. Nuestra Seora, hija y reina de Tierra Santa, rogadpor nosotros que recurrimos a vos.

LA FIESTA DE LA EXALTACINDE LA SANTA CRUZ

El 14 de septiembre, la Iglesia Catlica y la Orto-doxa celebran la fiesta de la Exaltacin de laSanta Cruz. Por la cruz, cuya fiesta celebramos,

El GranMaestre de la

Orden, rodeadode varios de

sus principalescolaboradores,

recibiendo asus invitadosen el PalazzoDella Rovere,

durante lafiesta de la

BienaventuradaVirgen Mara,

Reina dePalestina, en

octubre de2014, a unosmetros de la

plaza de SanPedro de

Roma.

fueron expulsadas las tinieblas y devuelta la luz.Celebramos hoy la fiesta de la cruz, y junto con elCrucificado nos elevamos hacia lo alto. (De las Di-sertaciones de san Andrs de Creta, obispo, diser-tacin 10, Sobre la Exaltacin de la santa cruz).

El obispo de Jerusaln, Macario, recibi la or-den por parte del Emperador Constantino y de sumadre santa Elena que construyera en Jerusalndos baslicas, una para el Glgota y la otra para elSanto Sepulcro. La madre del emperador haba pe-dido que se realizaran excavaciones en el Glgota yall fue donde se encontr lo que ha podido identi-ficarse como la verdadera cruz de Cristo. El 14 deseptiembre no se conmemora la dedicatoria de esasdos baslicas, que tuvo lugar en el ao 335, sinoms bien el triunfo de la Cruz, signo e instrumentode la salvacin.

LA MEMORIA DE SAN PO X

San Po X es el nico santo canonizado que per-teneci a la Orden Ecuestre del Santo Sepulcro.La memoria litrgica de este Santo es el 21 de agos-to. Fue l quien en 1907 decidi confiar al Pontfi-ce el papel de Gran Maestre, a fin de consolidarla presencia de la Orden en Tierra Santa. Un Papaconocido por su sentido de la justicia y la humil-dad, un hombre de pocas palabras, que ms biendej hablar a los acontecimientos. Hoy se le celebracon gran afecto por los Caballeros y Damas de todoel mundo.

La influencia de santa Elena en su hijo, elemperador Constantino, fue decisiva para el futurodel cristianismo. Ella es un modelo para todos lospadres que son llamados a transmitir la fe a sushijos, sobre todo en estos tiempos de persecucinms o menos solapada en las sociedadeslaicizadas.

LA MEMORIA DE SANTA ELENA

De origen plebeyo, la madre del emperadorConstantino, Santa Elena jug un papel fun-damental en la vida de su hijo y de su conversinal cristianismo. Santa Elena era una mujer de fe yaccin profunda en el campo de la caridad. Ade-ms, fue ella quien deseaba fuertemente la cons-truccin de las baslicas de los Santos Lugares. Fuefundamental tambin su influencia en la eleccinde Constantino, en el ao 313, y en la concesinde la libertad religiosa para todos los ciudadanosdel Imperio Romano, incluyendo por lo tanto alos cristianos perseguidos hasta entonces. La me-moria litrgica de Santa Elena se celebra el 18 deagosto.

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El Gobernador General Agostino Borromeopresent despus las perspectivas del des-arrollo de la Orden en diversos pases deEuropa tales como Letonia, Croacia y la RepblicaCheca, y en Amrica latina, Brasil y Chile por ejem-plo, subrayando el inters cada vez ms marcadopor una institucin eclesistica que se dedica al ser-vicio de la presencia catlica en Tierra Santa.

A propsito de eso el consultor Pier Carlo Vis-conti, encargado de las cuentas del Gran Magiste-rio, present el cuadro financiero de la reunin, ex-plicando que a pesar de una baja relativa de lasaportaciones en 2013 (la vuelta a la situacin de2010, con cerca de 10 millones de euros, despusde dos aos ms prsperos), la Orden ha seguidoenviando por trmino medio 600 000 euros al mes

al Patriarcado latino de Jerusaln.Gracias a una gestin sana, la utilizacin de las

reservas permiti honrar los pagos previstos paracubrir particularmente los gastos de las 44 escuelasy el dficit de las diversas instituciones del Patriar-cado (parroquias, seminario...). El Profesor PierreBlanchard, miembro del Gran Magisterio, comple-t por su parte la exposicin del balance 2013, quese revela finalmente positiva, indicando, entre losgastos, el milln de euros destinado a la futurabiblioteca de la Universidad americana de Mada-ba, establecimiento jordano querido por el Patriar-ca Twal. Desgraciadamente esta universidad nose desarrolla y la situacin es algo dramtica ha re-conocido el Gobernador General, precisando quela Orden no se ha comprometido nada ms que

Las dos reuniones continentales anuales de la Orden

Reuniones de las Lugartenenciaseuropeas en el Gran Magisterio

Por razones de calendario el encuentro de los Lugartenientes europeos tuvo lugarantes que el de los Lugartenientes americanos, los das 21 y 22 de mayo de 2014.El cardenal Edwin OBrien, Gran Maestre, abri los trabajos, en el Palazzo dellaRovere, insistiendo en la necesidad para los miembros el ponerse cada vez ms ala escucha de la voluntad de Dios, dando prioridad a la vida espiritual. Indic en

este sentido su deseo de reunir a los Grandes Priores de todos los continentes conel fin de reforzar an ms los lazos de la Orden con los episcopados.

para la biblioteca. Hablando de los dems proyectos financiados el

ao pasado, el Profesor Borromeo subray el ca-rcter particular de una dicesis que recibe seis mi-llones de euros al ao gracias a una institucin de laSanta Sede, lo que sin lugar a dudas es nico a es-cala universal. Adems del dficit que hay que re-ducir permanentemente, como el que concierne altratamiento de fin de servicio del personal de lasescuelas, una nueva necesidad se precisa: prestarasistencia pastoral a los catlicos de expresin ju-da. Se trata de la segunda generacin de inmigra-dos que ha estudiado en Israel. La Orden contribu-ye financiando un edificio para sus servicios pasto-rales. Tambin han sido evocadas las contribucio-nes extraordinarias durante esta reunin anual, co-mo la del primer pago de 100.000 euros para el via-je del Papa a Tierra Santa, o incluso la participa-cin en los gastos de la Universidad de Beln dese-ada por Pablo VI, en coordinacin con la congre-gacin para las Iglesias orientales.

Los trabajos previstos para 2014 tambin fueronde actualidad, con la intervencin del ProfesorThoms McKiernan, que preside la comisin de losproyectos. Rindi homenaje a la accin de su pre-decesor, el Dr. Christa Von Siemens, recordando loque hizo en 2013 en Ajloun, Fuheis, Amn, Naour,y Taybeh, antes de indicar lo que est escrito en laagenda: una residencia sacerdotal en Irbed, una es-

cuela rehabilitada en Ashrafieh, un arreglo en Jni-ne, reparaciones en la parroquia de Zarka, y la re-novacin de una escuela en Mafraq. Fue ms tardecuestin de la revisin de los Estatutos de la Or-den, fruto de la Consulta. Mons. Antonio Franco,Asesor de la Orden, anot que el trabajo de la co-misin llegaba a su trmino, valorando todo lo queconcierne a la santificacin de los miembros y suinsercin en las Iglesias locales.

Una etapa importante de la reunin fue la inter-vencin del Vicegobernador Patrick Powers a pro-psito de la creacin en USA de una sociedad habi-litada para recibir legados a favor de la Orden. Lapasin por la Orden puede expresarse por una do-nacin al final de la vida, activada despus de la de-funcin, dentro de la gran tradicin caballerescaactualizada de manera moderna explic el Vicego-bernador, aadiendo que se celebran misas regular-mente para los miembros donantes cuyos nombresson tambin honrados durante las peregrinacionesa Jerusaln. Mientras los intercambios que siguie-ron, surgieron multitud de propuestas para ayudara la Orden a encontrar fondos, como la creacin deun Da mundial por la paz en Tierra Santa, que se-ra animada por los Caballeros y Damas. La comu-nicacin renovada por la Orden va a contribuir enesta accin de movilizacin universal.

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Las Lugartenencias europeas reunidas en el GranMagisterio de la Orden, en Roma.

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Entre los invitados de honor estaban presen-tes Mons. Robert Stern, antiguo secretarioGeneral de la Asociacin catlica de Ayudaa Oriente (CNEWA), Consultante de la Orden ymiembro de la Comisin de Revisin de la Consti-tucin, as como Mons. John Kozar, actual secreta-rio General de la CNEWA. Cada ao, desde la pri-mera conferencia, los Lugartenientes han disfruta-do de la presencia de los responsables de la CNE-WA. Los organizadores han sido honrados con lapresencia del cardenal Gran Maestre, Edwin O-Brien, que presidi la reunin; el Gobernador Ge-neral, S.E. el Prof. Agostino Borromeo; y tambinS.E. Giorgio Moroni-Stampa, vicegobernador Ge-neral de Europa. La reunin fue orquestada porS.E. Patrick Powers, vicegobernador General deNorteamrica y organizada por S.E. Raymond Tea-tum, Lugarteniente de Amrica del Este.

La apertura oficial tuvo lugar el jueves por latarde durante una cena en el Centro catlico de ladicesis de Nueva York. El Gran Maestre pronun-ci el discurso de apertura. El viernes por la maa-na, despus de la santa misa y del desayuno, la reu-nin comenz con la Sesin I relativa a las finanzasde la Orden. Despus de las observaciones prelimi-nares del Gran Maestre y un discurso del Goberna-dor General, las finanzas de la Orden fueron pre-sentadas conjuntamente con un informe de la Co-misin de Tierra Santa y un resumen de las relacio-nes anuales de las Lugartenencias. La Sesin II dela conferencia fue dedicada a diferentes cuestionesde organizacin concernientes a las Lugartenencias.

Despus de la comida, las Sesiones III y IV depor la tarde fueron bajo la forma de debate abierto

permitiendo as a los Lugartenientes presentar lasdiferentes cuestiones que les preocupa