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Maestría Educación a Distancia E-Learning
ANÁLISIS EPISTEMOLÓGICO DE LOS PRINCIPIOS, VALORES Y
DERECHOS UNIVERSALES EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR
E-LEARNING
Proyecto de Grado
Profesor: Lucindo Antonio Mora Pérez
Autores: Hugo Marcelo Arias Erazo
Carolina López
Wilmer Eduardo Mesias Bravo
Abril - 2014
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RESUMEN
La Educación a nivel general está declarada como un derecho en casi todas las
cartas sobre los derechos humanos y cartas políticas de los estados del mundo, poniendo a
la educación básica y bachillerato como obligatorias. La educación superior en muchos
estados del mundo se condiciona a solo unos cuantos que previo a condicionantes
establecidos para su ingreso, los aspirantes puedan acceder a estudiar. Nuestro trabajo hace
referencia a un esta realidad en la educación superior y toma como sustento a los principios,
valores y derechos, más aun refiriéndonos a la tendencia actual como es la educación e-
learning. Todo proceso educativo a todo nivel y a lo largo del tiempo se ha visto
involucrado en cambios de diferente naturaleza, la educación superior no ha sido la
excepción. La experiencia como docentes nos hace reflexionar sobre esta realidad y el
cambio de mentalidad y actitud para buscar mejores rumbos en la educación. Hablar de
epistemología en la educación debería ser motivo no solo de un ensayo sino de un gran
estudio en la que los actores del proceso sean los involucrados directamente en el trabajo.
PALABRAS CLAVE:
Epistemología, Principios, Valores, Derechos, Educación Superior, E-learning
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EPISTEMOLOGICAL ANALYSIS OF PRINCIPLES, VALUES AND
UNIVERSAL RIGHTS IN HIGHER EDUCATION E-LEARNING
ABSTRACT
Education at a general level is declared as a right in almost all the cards on human
rights and political letters of states of the world, making basic education and high school as
mandatory . Higher education in many states of the world are just a few conditions that pre-
established conditions for entry , applicants can access study . Our work refers to this
reality in higher education , and draws sustenance to the principles, values and rights, more
even referring to the trend as education e-learning. All education at all levels and
throughout the process time has been involved in changes of different nature, higher
education has been no exception . Experience as a teacher makes us reflect on this reality
and change of mentality and attitude to find better paths in education. Talk of epistemology
in education should be a matter not only of a trial but a large study in which participants in
the process are directly involved in the work.
KEYWORDS:
Epistemology, Principles, Values, Rights, Higher Education, E-learning
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Resumen Curricular:
Físico Hugo Marcelo Arias Erazo
Docente desde 1988 en la Escuela Politécnica Nacional, Quito. Ecuador.
Licenciada Carolina López
Docente de Informática en la Escuela Básica Bolivariana “Ricardo Montilla”. Nivel
primario, desde el año 2003. Guarenas, Estado Miranda, Venezuela.
Doctor Wilmer Eduardo Mesías Bravo
Abogado en Libre Ejercicio y Director del Centro de Arbitraje y Mediación de la Cámara
de la Construcción Santo Domingo de los Tsachilas (CENARME-SD) - Ecuador.
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INTRODUCCIÓN
La epistemología de los principios, valores y derechos universales en la educación
universitaria E-learning, se encuadra basándose en la teoría del conocimiento científico y el
reconocimiento determinados en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, El
pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y culturales, como en la corriente
neo constitucionalista que pregonan todas las constituciones progresistas del mundo, en el
caso latinoamericano Colombia, Venezuela, Bolivia, Ecuador entre otros, en el caso
ecuatoriano el ejercicio de los derechos se encuentran recogido por los principios
consagrados en el Art. 11 de la Constitución del Estado, conteniendo 9 principios y que en
la doctrina se les conoce como: a) Principio pro actione (Los derechos se podrán ejercer,
promover y exigir de forma individual o colectiva ante las autoridades competentes,
quienes garantizarán su cumplimiento) ; b) Principio pro homini (Todas las personas son
iguales y gozarán de los mismos derechos, deberes y oportunidades; c) Principio de
posición preferente- prefered freedom (Los derechos y garantías establecidos en la
constitución y en los instrumentos internacionales de derechos humanos serán de directa e
inmediata aplicación por y ante cualquier servidora y servidor público, administrativo o
judicial, de oficio o a petición de parte); d) Principio de fuerza expansiva de los derechos
fundamentales; e) Principio in dubio; y, principio favor libertades.
La Educación es un derecho de las personas a lo largo de su vida y un deber
ineludible e inexcusable del Estado. Constituye un área prioritaria de la política pública y
de la inversión estatal, garantía de la igualdad e inclusión social y condición indispensable
del buen vivir…”. La educación se centrará en el ser humano y garantizará su desarrollo
holístico, en el marco del respeto a los derechos humanos, al medio ambiente sustentable y
a la democracia; será participativa, obligatoria, intercultural, democrática, incluyente y
diversa, de calidad y calidez…
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MARCO TEÓRICO
1.- Epistemología de los principios, valores y derechos.
Para entender de mejor manera a que nos referimos cuando tratamos la
epistemología, dentro del marco teórico, debemos empezar por dar su definición y la
función que desempeña dentro de la ciencia y del conocimiento humano, por ello diremos
que La epistemología es una disciplina que estudia la forma de cómo se genera y se valida
el conocimiento de las ciencias. Su función es analizar los preceptos que se emplean para
justificar los datos científicos, considerando los factores sociales, psicológicos y hasta
históricos que entran en juego.
Desde esa óptica epistemológica, vamos a adentrarnos a los principios, valores y
derechos que desde la academia debemos no solo conocerlos, cuanto más practicarlos en
nuestra convivencia educativa pedagógica docente-dicente y de la sociedad en general, pero
sobre todo tomando en cuenta en primer lugar al ser humano como tal. Según Miller (2002)
“Los hombres son hombres, antes que médicos, ingenieros, arquitectos. La educación
deberá hacer de ellos hombres honestos sensatos y capaces, y ellos con el tiempo se
transformaran en médicos, ingenieros y arquitectos, honestos sensatos y capaces”
Desde hace siglo y medio ya se pregonaba que, educar es gobernar. Es así que
efectivamente hace 150 años lo decía Domingo Faustino Sarmiento, el presidente que
prefirió su humilde título de maestro "gobernar es educar". Así era ya en el siglo XIX. Así
fue durante el siglo XX y así será sobre todo, a medida que avance el nuevo siglo. Sin lugar
a dudas este va a ser el siglo del saber. Más precisamente el siglo de la racionalidad
científica y tecnológica, esta es la corriente de varios gobiernos de Latinoamérica, en el
Ecuador vemos como se crea la “Ciudad del Conocimiento”, en Quechua YACHAY, que
se está convirtiendo en un verdadero laboratorio docente-dicente-científico-tecnológico,
capaz de alcanzar holísticamente un desarrollo investigativo con miras a exportar
conocimiento, dentro de una cultura de la excelencia con lo cual esperamos poner en
práctica los principios, valores y derechos en la educación no sólo tradicional, sino la que
es objeto de nuestro estudio la tele-educación o e-learning, que de seguro tendrá un espacio
dentro de la pedagogía tecnológica, y en los actuales momentos la denominada educación
b-learning, en todas las categorías que ya es una realidad, habida cuenta que no se puede
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hablar de educación en esta era si no es a través de lo que podemos denominar la tele
información, la tele-formación y la tele-educación (e-learning). Esto se conoce en la
educación tradicional como: La información (Noticias, lectura de revistas, periódicos, etc.);
La Formación, como la educación propiamente dicha en las aulas hasta conseguir un título
académico; y, la más importante sobre todo para los cristianos, la Educación, que engloba a
los VALORES recibidos desde el hogar, esa disciplina y sometimiento estricto a la
obediencia y al conjunto de reglas y principios también inculcados en las aulas escolares,
como el respeto, la honestidad, la solidaridad, etc.
El saber, la ciencia tecnológica, los principios y los valores cambian el mundo, y
nuestro mundo está cambiando con la prontitud de los saberes nuevos. Por eso apenas
atinamos a decir que nuestra época es distinta: hablamos de "posmodernidad" en la cultura
y de post guerra fría en la geopolítica. Es como otro Big Bang. El tiempo cada vez aparece
más corto, el espacio es más reducido: lo uno se denomina "aceleración de la historia", lo
otro es la "aldea global". En esta sociedad del conocimiento, la ciencia y la tecnología van
conquistando los distintos ámbitos que comprenden la vida. Se está transformando nuestro
modo de pensar, de sentir, y de actuar como aspectos fundamentales de lo cognitivo, lo
axiológico y lo motor, dimensiones esenciales del hombre.
Las industrias dinámicas de la sociedad del conocimiento son las industrias de la
inteligencia: la biotecnología, la informática, la microelectrónica, la mecatrónica, la
nanotecnología, las telecomunicaciones, la robótica, la industria de nuevos materiales y la
aviación civil y la no tripulada, entre otras son las actividades bandera del nuevo siglo.
Todos estos adelantos científicos-tecnológicos de la sociedad del conocimiento, es la que
nos permite que pongamos en práctica hoy más que antes esos principios, valores y
derechos del ser humano como tal, desde la epistemología para no crear únicamente lo que
podemos denominar como seres “mecánicos-robotizados”, que sólo actúen por medio de la
tele información y el marketing virtual, sino que lo hagan desde una postura crítica pero
apegada a los principios, a una actitud en valores y el respeto de los derechos inmanentes a
cada ser humano.
La alta inteligencia conlleva una ética de aceptación de la verdad, de
responsabilidad, de autonomía, de compromiso con el bien público por encima de los
intereses individuales o sectoriales, de respeto por los valores universales encarnados en los
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derechos humanos y en la práctica de la justicia para contribuir al logro de la paz. Por eso
es necesario desarrollar un pensamiento crítico y estimular la actitud científica desde la
primera escuela y a lo largo de toda su vida educativa. La educación busca dentro de sus
objetivos últimos la formación integral del ser humano, entendido como un ser de
necesidades, habilidades y potencialidades. Busca intervenir en las Dimensiones Cognitivas
(conocimientos) Axiológica (valores) y Motora (Habilidades y Destrezas), para mejorar la
calidad de vida. La virtualidad del saber no supone un saber-menos, o un saber-peor.
Tampoco supone un saber de segundo grado o de segunda categoría. Antes bien,
corresponde a una transformación de los procesos mediante los que se aprende, constata
(anota) y explica el mundo, procesos que están en sintonía y dependencia con un nivel de
desarrollo de los medios tecnológicos del actual momento histórico, aprovechando estos
medios para la preparación superior y sobre todo la preparación académica post título
profesional, postgrado, maestría o PhD.
Cuando nos referimos a los Principios de la Educación, y más aún de la educación
e-learning, debemos delimitar con mayor precisión el foco de los sustentos filosóficos,
psicológicos, sociológicos, epistemológicos y éticos específicos que requiere el docente
para el ejercicio profesional de su acción formativa.
De acuerdo con algunos autores y con los cuales concordamos, desde el punto de
vista de los problemas fundamentales que debe resolver el docente (en la educación
tradicional) y el tutor (en la educación e-learning), en sus decisiones formativas y auto
formativas, se repiten las siguientes preguntas recurrentes:
1.-¿Qué sujeto, persona o ser humano aspiramos a formar en nuestra acción
educativa?. Naturalmente aquí enfrentamos una pregunta ontológica que adquiere su
connotación antropológica, cuando la situamos en una realidad latinoamericana y en una
época de incertidumbre, que requiere reencontrar sentidos y orientaciones cuando se trata
de intervenir en la formación humana de uno mismo y del otro.
2.- ¿Qué tipo de conocimiento seleccionamos en el currículum, y cómo lo hacemos
atrayente para que el educando específico los aprenda y continúe entusiasmado para seguir
aprendiendo más y mejor?. Evidentemente esta pregunta se relaciona con el ámbito
específico de la epistemología, lo que sin duda debe orientar la formación en los saberes
disciplinarios y pedagógicos, que debe tener el docente-tutor y el mismo tele- formado.
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3.- ¿Son solamente conocimientos los que constituyen la acción formativa, o
también debemos formar en principios, en valores, en derechos y en formas de convivencia
cada vez más humanas? Esta pregunta, tal vez más compleja, tiene que ver con conceptos
epistemológicos, antropológicos y éticos, lo que sin duda lleva al docente-tutor y al
educando virtual a comprender su acción educativa, como “formadora” y no meramente
instruccional, y en la educación teleformativa o E-learning se torna un poco más compleja,
porque es el cibernauta o e-estudiante quien se hace cargo de su información, formación y
educación, como lo hemos dejado anotado.
4.- ¿Cuáles son los procesos pedagógicos y/o saberes profesionales que debe
manejar el docente-tutor, cuando debe decidir sobre la selección de contenidos y de
sentidos éticos, para el sujeto y la sociedad nacional o local específica? Este problema
enraíza el tema de la formación de profesores y del carácter que asume en América Latina
su profesionalidad formativa, para llegar a ser “educador” y más aún educador e-learning.
En síntesis, con este texto se pretende contribuir a la búsqueda de respuestas a estas
preguntas que surgen de la práctica reflexionada de los educadores-tutores latinoamericanos
tanto en la educación tradicional, cuanto más aún en la educación e-learning situados y que
hemos analizado en líneas supra.
No se pretende hacer una reiteración del análisis teórico clásico que inicia la
reflexión filosófica con la pregunta sobre el ser o por el conocimiento, o por el valor, en
general, en abstracto, y como ámbitos diferenciados del pensar filosófico. Se pretende en
cambio, avanzar directamente a las inquietudes antropológicas, epistemológicas, éticas o
valóricas y pedagógicas que dejamos señalado en líneas precedentes. De tal manera que en
la búsqueda o indagación sobre sus eventuales respuestas encontremos la comprensión y las
orientaciones que requerimos todos los docentes-tutores en formación y los ya formados y
tele-estudiantes de la educación e-learning, para alcanzar un nivel profesional de
excelencia.
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2.- Epistemología de la Educación Superior tradicional y de la Educación e-learning.
Los convenios internacionales declaran a la educación como el eje de desarrollo, así
lo dice la carta de la UNESCO (1998). Pero la realidad de cada país para poner en vigencia
esto es diferente. Dependerá de muchos factores como: social, cultural, económico,
político. La mayoría de los estados concuerda en algo, la obligatoriedad hasta la educación
media dejando muy suelta la educación superior, lo que hace muy difícil su ingreso y peor
aún su culminación una vez estando dentro del sistema educativo.
Esta incoherencia a la declaratoria hace que la educación superior cada vez sea más
elitista. Los países desarrollados restringen el ingreso a sus centros de educación superior y
para ellos usan muchos mecanismos como son el examen de ingreso, el examen del idioma
extranjero, por ejemplo el inglés, y así podríamos enumerar muchos filtros para lograr
acceder a un centro de educación superior. No digamos en los países subdesarrollados en la
que cada vez más y más se dificulta el ingreso.
El sistema educativo superior se ve entonces en la necesidad de reformar
sustancialmente en un contexto globalizante, pluralista, universal pero sobre todo que
resuelva las demandas cada vez mayores de los estudiantes que desean ingresar, y así
obtener un título académico que les garantice mejorar sus condiciones de vida para ellos, su
familia y la sociedad en donde se desenvuelven. Dentro de este contexto lo primero que se
debería hacer es romper el viejo esquema de educación tradicional, en la que se hace muy
necesario la presencia de un local, un profesor, un entorno restringido como lo es una aula
de clase y obviamente estar muy desconectado con una realidad en la que la tecnología y la
información avanzan a pasos agigantados.
Tradicionalmente en todos nuestros sistemas educativos, la tiza y el papel han sido
el común denominador, haciendo que todo el proceso de enseñanza aprendizaje no vaya a
la par con el desarrollo de la humanidad. Romper el paradigma de una educación
tradicional a todo nivel es realmente un reto. Por ello buscar otras alternativas que vayan
más allá de lo tradicional es el reto que debe imperar para que un proceso educativo llegue
a más y más personas en el mundo entero. Una alternativa en este paso importante es la
EDUCACIÓN E-LEARNING.
¿E-learning?, ¿Educación en Línea?, ¿Educación Virtual?, ¿Educación con soporte
en TICs?, ¿Educación con componentes virtuales?, ¿Educación con tecnología Interactiva?,
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etc.... son nombres que han inundado poco a poco la nueva tendencia educativa de usar la
tecnología informática y la comunicación (TICs), para mejorar sus estrategias pedagógicas
y académicas, pero realmente es necesario que conozcamos las gigantescas diferencias que
existen entre cada una de éstas etiquetas.
El término E-learning es el más conocido, pero su significado es muy reducido para
describir su real potencial, pues el aprendizaje electrónico no incluye solamente los medios
electrónicos que van desde el uso de la telefonía analógica, digital, la radio comunicación,
hasta el uso de las imágenes 3D, simuladores electrónicos y computacionales, realidad
virtual, sino que pone estas al servicio de modelos y propuestas pedagógicas totalmente
estructuradas.
Se lo relaciona directamente con el Internet porque una gran cantidad de elementos
usados en la actualidad nacen desde allí como son: los foros en línea, Second Life, salones
de investigación virtual, talleres online, salas de chat, Wikis, mensajería celular, video
digital, video conferencia y muchas más... En Internet podremos encontrar información
variada sobre las diferentes posiciones en relación al E-learning, especialmente los últimos
estudios que tratan sobre ésta temática y sus áreas afines”.
Las razones para usar el E-learning es:
1. Facilita el proceso de aprendizaje
2. Motiva el autoestudio
3. Ofrece una oferta educativa más amplia disponible las 24 horas del día.
4. Dispone de herramientas que incentivan las interrelaciones entre los alumnos, que
eviten la sensación de aislamiento que se percibe en modelos de estudio
tradicionales.
5. Lleva la enseñanza a más alumnos.
En la educación con soporte en TICs, (Tecnologías de la Información y la Comunicación),
los procesos presenciales de la educación se mantienen, pero los recursos pedagógicos y
académicos cambian para acoplarse a la tecnología.
Algo parecido.... la educación con componentes virtuales tiene algo que ver con las
TICs, pero en este modelo cada uno de los docentes deciden sobre la metodología o
pedagogía a usar tanto a nivel presencial como a nivel virtual (en el Internet), respetando
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así la libertad de cátedra y permitiendo duplicar no los procesos de aprendizaje sino la
originalidad y creatividad de los docentes que guían estos procesos en los estudiantes.
Viene entonces la educación con tecnología interactiva, que tiene gran similitud con
la de soporte en TICs, pero que no permite la comunicación asincrónica, sino sólo aquella
que puede desenvolverse en tiempo real.
En definitiva, el E-Learning no es más que la reunión de todas las herramientas
pedagógicas y académicas que facilitan los procesos de aprendizaje en el estudiante y, si
nos preguntamos ¿qué tipo de educación vamos a practicar con nuestras aulas virtuales?, la
respuesta debe estar de acuerdo a la forma en la que queramos llevar una clase en línea,
pero sobre todo en relación al tipo de asignatura de la que nos han hecho responsables o de
los objetivos de nuestros programas educativos.
Dentro de cualquier proceso educativo moderno, la necesidad de usar el e-learning
como una herramienta del proceso de aprendizaje es más imperiosa. La socialización del
conocimiento se lo hace a través de herramientas del e-learning y estas a su vez con el pasar
del tiempo se han hecho más versátiles, facilitando el aprendizaje así como su interacción
con un colectivo.
La experiencia nos dice que en la actualidad la divulgación del conocimiento es
cada vez más necesaria, ya que ello nos permitirá avanzar y compartir el quehacer
académico en el mundo. En este proceso también se ve involucrada la educación superior,
ya que por los antecedentes antes indicados que impiden acceder a mayor cantidad de
individuos al quehacer universitario, plataformas de aprendizaje, aulas virtuales,
comunidades de aprendizaje, entre otras, unan al mundo entorno a un solo objetivo, buscar
una sociedad más justa.
El acceso a la educación superior cada día se hace más difícil y más aún la
educación superior pos título o postgrado de especialización. Las dificultades que los
estudiantes deben sortear para lograr el acceso son diferentes, desde el aspecto económico
entre otros, hasta el aspecto de las políticas que restringen ingreso a las universidades y
centros de educación.
Ante esta realidad el e-learning tiene un rol muy importante no solo como un medio
de divulgación y socialización de conocimiento, sino también como el referente en el cual
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la educación del futuro se sustentará y permitirá que los grandes colectivos puedan ser
partícipes de cambios, tanto a nivel local como mundial.
Hablar de una educación del futuro sin el e-learning es desvincularse de una
realidad, tomar a e-learning como la única herramienta de aprendizaje, también es no
aceptar la realidad de que en un proceso educativo, todos son actores y partícipes.
La educación del futuro debe estar encaminada a que todos los recursos sean los que
aporten en el desarrollo de los pueblos, cada día debemos buscar que a nivel superior el
proceso educativo sea vinculante con la sociedad y el entorno social, estudiar y obtener un
título académico por obtenerlo no servirá de nada sino contribuye y forma parte de un
verdadero cambio. Por eso es muy importante la educación a todo nivel, y en particular la
educación superior debe estar sustentada y muy bien cimentada en valores que hagan un
verdadero proceso educativo.
3.- Interpretar los lineamientos valóricos de la educación superior e-learning.
Los grandes cambios que se suceden en nuestras sociedades debidos a la influencia
de diferentes tendencias y corrientes han hecho aflorar concepciones y expresiones
relacionadas con los nuevos ejes de valor. Si realizamos una revisión sobre las últimas
líneas de investigación comprobamos como existen importantes coincidencias entre los
conceptos, aflorando cada vez un mayor número de conceptos que vienen apadrinados por
términos relacionados con la sostenibilidad, la igualdad, la erradicación de la pobreza o el
influjo de las TIC.
Centrándonos en las TIC hemos presenciado la conformación de una cibersociedad,
en la que la e-comerce forma una parte esencial de e-bussines desarrollados a lo largo y
ancho de un mundo, regido a través de diversos e-government y conformados entornos de
las e-administrations. Como no podría ser de otra manera la educación no ha quedado al
margen de estas influencias y hemos asistido a su redescubrimiento como un importante
sector económico-productivo, principalmente gracias al desarrollo de lo que se ha
denominado e-learning.
La Educación e-learning dentro del Proceso de Educación Superior aporta
significativamente al desarrollo de una persona, no solo como socializador de conocimiento
sino como el transmisor de valores que deberán revertirse en el desarrollo de una sociedad.
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Si bien los valores deben ser enseñados y practicados en un entorno que sea visible, no es
menos cierto que se los puede divulgar a través de videos, imágenes, foros, entre otros, para
poder llegar a más y más personas a fin de que hagan conciencia de su importancia.
En el futuro, el nivel socioeconómico de los pueblos estará determinado, en gran
parte, por el modo en que los ciudadanos puedan aprovechar las potencialidades de estas
nuevas tecnologías. El e-learning se refiere a los retos en estos ámbitos y su objetivo es
adaptar los sistemas de educación y de formación a las necesidades de la sociedad del
conocimiento.
Inclusión y Equidad
Al analizar las oportunidades de los sujetos, la mirada transversal lanzada desde la
Educación Superior e-learning nos abre otros puntos y perspectivas de trabajo. Las
diferencias estructurales de la sociedad -por corte geográfico, social, económico, etc.- se
pueden ver reducidas y limitadas. La fragmentación de la sociedad, en lo que algunos
autores denominan la digital divide, ha articulado nuevos ejes que designan nuevas formas
de inclusión (e-inclusión) y de exclusión (e-exclusión). Lo social, ni tiene porqué
corresponderse en el plano real con lo digital ni en el plano virtual con lo social. Aparecen
nuevas situaciones en las que los sujetos se encuentran aislados, arrinconados y marginados
de la sociedad de la información. A menudo se ha planteado una mirada estrictamente
tecnológica y se ha dejado de lado la mirada social. ¿Es suficiente la maquinaria para
conectarse a la sociedad de la información? La respuesta la encontramos en que concebir la
formación y la alfabetización de la población en la cultura digital como el mero dominio
instrumental del hardware y software de las TIC, es reducir al ciudadano a ser un mero
consumidor de información y productos digitales que se nos ofrecen a través de televisiones
digitales, Internet o telefonía móvil. Por lo tanto, no se trata de luchar contra esta nueva
forma sofisticada de exclusión a través de tecnología, únicamente. Podemos llegar más
lejos, precisamente a través de una mirada a la Educación Superior e-learning como factor
social importante que fomenta y promueve los principios, valores y derechos humanos
universales, con fuerte presencia en las sociedades a través de proyectos de instituciones
educativas que buscan la participación a distancia de más y más personas de distintas
procedencias pero con igualdad de oportunidades.
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Participación
Uno de los aspectos que transforma de manera radical el uso y las funciones e
implicaciones del e-learning es lo que se ha designado como el nuevo paradigma
pedagógico de Educación Superior a lo largo de la vida. La sociedad del aprendizaje lleva
inherente la necesidad continua de formarse. La lógica que vertebra el eje de la edad en los
procesos educativos ha sido desplazada. En la actualidad, podemos observar que las edades
de los estudiantes de una universidad cualquiera, oscilan entre los 25 y los 50 años. En el
nuevo paradigma pedagógico de la Educación Superior a lo largo de la vida, toda la
sociedad está sujeta a un proceso permanente de aprendizaje. Esta nueva dimensión pone en
juego nuevas formas, nuevas implicaciones y, efectivamente, nuevas relaciones sociales.
Creemos que los requerimientos de las sociedades del conocimiento, relacionados con el
desarrollo de una formación continua de su ciudadanía y la necesidad de ésta de llevar a
cabo una especialización profesional a través de programas de gran flexibilidad y
adaptabilidad, sitúan a la Educación Superior e-learning en la rampa de despegue hacia su
consolidación, y lo conforman como una de las principales modalidad normativas del
nuevo siglo, y si tomamos en cuenta los valores inmersos en estos procesos de
enseñanza/aprendizaje a través de la red, podremos ver su potencialidad para la Educación
Superior del presente y del futuro.
Motivación
A menudo proponemos acercamientos desde la dimensión hard/tecno, pero nos
olvidamos de su dimensión humana. ¿Qué puede interesar a los sujetos de Internet?, ¿qué
ventajas tendrá para ellos dicho aprendizaje?, ¿en qué mejorará su vida el uso de la
tecnología?, Son preguntas clave necesarias para que Internet, y de forma paralela la
Educación Superior e-learning, no se conviertan en fracasos antes de iniciar el trayecto.
Uno de los problemas que presenta la Educación Superior e-learning es el tema de
la motivación. Se les proponen cursos y accesos a la tecnología, pero desprovistos de un
enclave que les motive más allá de su uso pragmático. Más allá de la instrumentación de las
tecnologías es posible buscar aspectos que motiven a los ciudadanos como la calidez
humana, tutores comprometidos con los procesos de aprendizaje de sus alumnos.
No debemos olvidar que la calidez dentro de espacios virtuales de aprendizaje, el
humanismo, el amor, la atención, la colaboración, la motivación y la constante presencia de
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los tutores es lo que puede empujar al estudiante a sentirse más seguro y le permite avanzar
hacia el logro de los objetivos establecidos y a la continuidad de sus estudios.
Igualdad y Justicia Social
La Educación Superior e-learning pretende ayudar a mejorar el mundo facilitando
los aprendizajes necesarios para las organizaciones y las personas que trabajan para
resolver los problemas de nuestra sociedad (derechos humanos, protección del
medioambiente, desarrollo sostenible, infancia, sanidad o tercera edad). Las nuevas
tecnologías son la clave de una mayor eficiencia de estas organizaciones. El compromiso
parte de cada persona que busca la profesionalización continua, reflejándose en el logro de
sus propios objetivos y llega hasta las universidades e instituciones educativas, las cuales a
través del e-learning tienen el compromiso de fomentar planes de estudios engranados con
las necesidades productivas y sociales de los pueblos, brindando la oportunidad a los
ciudadanos en Educación Superior permanente, capacitando personas que enfrentarán los
cambios venideros con mayores habilidades, personas competentes que formarán parte de
mejores sociedades y un mundo más justo con oportunidades para todos por igual. La
integración en la sociedad de la información es uno de los primeros objetivos de la nueva
estrategia para la inclusión social, que pivota sobre dos dimensiones. Se trata de explotar
plenamente el potencial de la sociedad de la información y de las nuevas tecnologías de la
formación y de la comunicación procurando que nadie quede al margen. La Educación
Superior e-learning ofrece una bonita oportunidad de integrarse a las nuevas tecnologías a
todas las personas, independientemente del tiempo y espacio geográfico, mayor cantidad de
personas en mayor cantidad de lugares podrán hacer uso de las nuevas tecnologías
cumpliéndose el principio de igualdad, justicia social e inclusión.
Integración y Derecho a la Educación
La Educación Superior e-learning acorta las distancias entre personas que por su
ubicación no podría comunicarse ni acceder a universidades que ofrecen excelentes
proyectos de mejoramiento profesional, por mencionar un ejemplo: La Caribbean
International University ofrece planes de estudio bajo la modalidad e-learning, si
observamos estos procesos educativos desde el punto de vista de los principios, valores y
derechos humanos, entran en juego la interculturalidad, la globalización, participación,
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equidad, justicia social, preservación del medio ambiente, la oportunidad, colaboración
mutua, entre otros.
Los rápidos progresos de las nuevas tecnologías de la información y la
comunicación seguirán modificando la forma de elaboración, adquisición y transmisión de
los conocimientos. También es importante señalar que las nuevas tecnologías brindan
posibilidades de renovar el contenido de los cursos y los métodos pedagógicos, y de
ampliar el acceso a la educación superior. No hay que olvidar, sin embargo, que la nueva
tecnología de la información no hace que los docentes dejen de ser indispensables, sino que
modifica su papel en relación con el proceso de aprendizaje, y que el diálogo permanente
que transforma la información en conocimiento y comprensión pasa a ser fundamental. Los
establecimientos de educación superior han de dar el ejemplo en materia de
aprovechamiento de las ventajas y el potencial de las nuevas tecnologías de la información
y la comunicación, velando por la calidad y manteniendo niveles elevados en las prácticas y
los resultados de la educación, con un espíritu de apertura, equidad y cooperación
internacional, por los siguientes medios:
1.- Constituir redes, realizar transferencias tecnológicas, formar recursos humanos,
elaborar material didáctico e intercambiar las experiencias de aplicación de estas
tecnologías a la enseñanza, la formación y la investigación, permitiendo así a todos el
acceso al saber;
2.- Crear nuevos entornos pedagógicos, que van desde los servicios de educación a
distancia hasta los establecimientos y sistemas “virtuales” de enseñanza superior, capaces
de salvar las distancias y establecer sistemas de educación de alta calidad, favoreciendo así
el progreso social y económico y la democratización así como otras prioridades sociales
importantes; empero, han de asegurarse de que el funcionamiento de estos complejos
educativos virtuales, creados a partir de redes regionales continentales o globales, tenga
lugar en un contexto respetuoso de las identidades culturales y sociales;
3.- Aprovechar plenamente las tecnologías de la información y la comunicación con
fines educativos, esforzándose al mismo tiempo por corregir las graves desigualdades
existentes entre los países, así como en el interior de éstos en lo que respecta al acceso a las
nuevas tecnologías de la información y la comunicación y a la producción de los
correspondientes recursos;
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4.- Adaptar estas nuevas tecnologías a las necesidades nacionales y locales, velando
por que los sistemas técnicos, educativos, institucionales y de gestión las apoyen;
5.-Facilitar, gracias a la cooperación internacional, la determinación de los objetivos
e intereses de todos los países, especialmente de los países en desarrollo, el acceso
equitativo a las infraestructuras en este campo y su fortalecimiento y la difusión de estas
tecnologías en toda la sociedad;
6.- Seguir de cerca la evolución de la sociedad del conocimiento a fin de garantizar
el mantenimiento de un nivel alto de calidad y de reglas de acceso equitativas;
7.- Teniendo en cuentas las nuevas posibilidades abiertas por el uso de las
tecnologías de la información y la comunicación, es importante observar que ante todo son
los establecimientos de educación superior, los que utilizan esas tecnologías para
modernizar su trabajo en lugar de que éstas transformen a establecimientos reales en
entidades virtuales.
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ANÁLISIS
Partiendo de un análisis holístico sobre los PRINCIPIOS, VALORES Y
DERECHOS UNIVERSALES EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR E-LEARNING,
podemos realizar el siguiente análisis teórico-ejemplificativo:
Los PRINCIPIOS, hacen referencia y tienen directa relación con el concepto
deontológico, lo que es igual a conjunto de normas que le exigen al individuo respetarse
como profesional.
Al principio, se lo puede definir como un axioma que plasma una determinada
valoración de justicia de una sociedad, sobre la que se construyen las instituciones del
Derecho y que en un momento histórico determinado informa del contenido de las normas
jurídicas de un Estado.
Un principio es una aspiración, es una guía, un indicador, es la orientación central
de un sistema.
Un principio tiene su origen en el sistema de valores vigente en una comunidad
política, que se plasman por el legislador o se descubren por la jurisprudencia o la doctrina
científica. No son verdades axiomáticas derivadas del derecho natural (ius naturalis);
porque no expresan la verdad sobre la justicia, sino razones verosímiles sobre lo que una
determinada sociedad o administrados valoran como justo.
Como ejemplo de principios deontológicos tenemos que: Al ingeniero de
construcción se le exige no sobre preciar el costo de materiales y velar por la calidad de los
mismos.
A un médico se le pide nunca revelar información sin que el paciente acepte. Al
Abogado se le exige nunca inventar pruebas falsas. Al joyero, colocar la cantidad correcta
de gramos de metal precioso, etc.
Toda profesión tiene su deontología ya que lo más justo es que acudas a un
profesional cualquiera y que sea ético con el cliente.
LOS VALORES, tienen que ver con los principios que nos permiten orientar
nuestro comportamiento en función de realizarnos como personas. Son creencias
fundamentales que nos ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o
un comportamiento en lugar de otro. También son fuente de satisfacción y plenitud.
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Nos proporcionan una pauta para formular metas y propósitos, personales o
colectivos. Reflejan nuestros intereses, sentimientos y convicciones más importantes. Los
valores se traducen en pensamientos, conceptos o ideas, pero lo que más apreciamos es el
comportamiento, lo que hacen las personas. Una persona valiosa es alguien que vive de
acuerdo con los valores en los que cree. Ella vale lo que valen sus valores y la manera
cómo los vive.
Podemos ejemplificar los valores, que concuerdan con el Preámbulo de la
constitución ecuatoriana, así como en la educación en general, y sin importar el orden de
importancia, estos valores de acuerdo con la fundación televisa.org/valores/ son los
siguientes:
Dignidad
Honestidad
Solidaridad
Amistad
Salud
Educación
LOS DERECHOS constitucionales, denominados también derechos fundamentales
y garantías individuales, son aquellos derechos humanos garantizados con rango
constitucional que se consideran como esenciales en el sistema político que la Constitución
funda y que están especialmente vinculados a la dignidad de la persona humana. Es decir,
son aquellos derechos que dentro del ordenamiento jurídico disfrutan de un estatus especial
en cuanto a garantías (de tutela y reforma). Es conocido el planteamiento filosófico-
antropológico en el sentido de que de donde nace una necesidad surge un derecho; éste
planteamiento tan lógico aparece por primera vez en obras como "La República" del gran
filósofo Platón.
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CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
Conclusiones
Podemos concluir indicando que el análisis Epistemológico de los Principios,
Valores y Derechos de la Educación Superior e-learning, no es un simple enunciado lírico
ni mucho menos una aspiración teórica, sino por el contrario constituye el quid, la esencia,
la base de todo proceso formativo y educativo humano y profesional, que debemos
repotenciarlo y ponerlo en práctica, hoy más que antes en la nueva era de la sociedad del
conocimiento, como es la preparación integral y más aún en la educación superior e-
learning.
Hemos manifestado que el nuevo rol educativo e-learning, tiene que estar basado en
principios, valores y derechos de forma epistemológica y ontológicamente bien
establecidos dentro del conocimiento científico, en donde prevalezca el ser humano por
sobre todo, y así está establecido en la Carta Interamericana de los Derechos Humanos, en
el neo constitucionalismo latinoamericano de los Estados modernos, derecho que solo
incentivan de manera gratuita la educación media, y algunos estados como el caso
ecuatoriano una educación gratuita hasta el tercer nivel, pero condicionada a rigurosos
procesos de evaluación a través de instituciones como la CENESCYT (en Ecuador), que
limita y excluye en sobremanera a una gran cantidad de jóvenes y adultos que desean
ingresar a la Universidad para obtener un título, si bien es verdad que el régimen busca la
excelencia académica, también es verdad que el sistema de evaluación no es el más
adecuado, habida cuenta que una buena cantidad de personas no tiene acceso a los
mecanismos utilizados para el ingreso a la Educación terciaria o superior, lo cual hace que
muchos busquen centros superiores de estudios particulares, inalcanzable económicamente
para la mayoría, lo cual deja con muy pocas posibilidades de acceso a un buen número de
personas. Más crítica es todavía la post educación, maestrías o postgrados, la misma que ya
no tiene cabida como incentivo de acceso en la mayoría de Estados, aunque en el neo
constitucionalismo latinoamericano existen disposiciones que le otorgan a unos pocos
privilegiados y en ciertas ramas del saber, becas de estudio para postgrados pagados por el
Estado, con ciertas condiciones, pero de manera general se convierte casi en inalcanzable
ese tipo de educación especializada.
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Es por esto que alentamos a la educación superior e-learning, como el medio
tecnológico-científico más adecuado y eficaz, que rompiendo fronteras y eliminando
barreras mediante la tele-información, aplique epistemológicamente los principios, valores
y derechos irradiando y expandiendo el conocimiento científico para la inclusión socio-
educativa y psicopedagógica, aprovechando la internet para acercar mediante la ciencia al
mundo disperso.
Recomendaciones
1.- En primer lugar queremos recomendar este trabajo a los Gobiernos
latinoamericanos, para que se legisle creando normas claras en sus ordenamientos jurídicos
internos y como una de sus políticas de estado, el libre acceso a la Educación Superior e-
learning homologando sus títulos y haciendo más fácil los trámites burocráticos para
legalizar los obtenidos en universidades extranjeras que facilitan los estudios superiores
mediante la educación e-learning, aprovechando la tecnología que nos brinda sus accesos
las 24 horas del día, sin limitación alguna, conociendo más personas a través de la
interacción y sin menoscabo en el desarrollo de nuestras actividades diarias, para el
beneficio productivo y tecno científico de nuestros países, siempre y cuando estas
Instituciones superiores tengan como principal eje de estudio la epistemología de los
principios, valores y derechos, haciendo de estos una de sus misiones.
2.- Es menester recomendar también a los tutores-docentes y tele educandos que en
este tipo de Educación Superior e-learning, siempre deben estar presentes los principios,
valores y derechos desde el conocimiento epistemológico ético y ontológico, para alcanzar
una profesionalización holística desde lo humano y de esta manera mediante la educación
especializada y científica lograr la paz social.
3.- Las grandes instituciones de estudios superiores deben emprender con un
agresivo plan y proyecto de Educación Superior e-learning, con aulas virtuales diseñadas de
manera atractivas y específicamente para este tipo de educación, en las que se incluyan
mallas curriculares acorde a las exigencias del avance tecnológico y científico, empezando
por inculcar a tutores y educandos desde los principios, valores y derechos que son
inmanentes al ser humano por el simple hecho de ser tal, tomando en cuenta la
epistemología, la ontología y la ética laica, capaz de satisfacer el exigente y acelerado polo
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de desarrollo tecno-científico de los pueblos y atendiendo a una sociedad del conocimiento
que cada día avanza a pasos acelerados, rompiendo de esta manera con una educación
tradicional que ya no se compadece con el mundo digital actual, en la que desaparecen las
fronteras que limitan la libertad de educación, preparación académica e investigación
científica.
4.- Recomendamos a las universidades no solamente usar la tecnología y el e-
learning como herramienta para mejorar sus procesos de enseñanza-aprendizaje, sino como
un factor que pueda impulsar grandes cambios sociales hacia una comunidad de grandes
oportunidades de preparación continua bajo los preceptos de igualdad, inclusión, equidad,
colaboración, amor; donde los proyectos educativos busquen el engranaje de los saberes
con lo económico y laboral; y donde la búsqueda sea el equipamiento de personas
competentes inmersas en los procesos que demande la sociedad del conocimiento,
fomentando una mejor sociedad, mejores pueblos y un mejor planeta para todos.
5.- Recomendamos a los tutores de la Educación Superior e-learning, poner en
práctica los conocimientos aprendidos, hacer de los Ambientes Virtuales de Aprendizajes,
espacios cálidos, dejar salir ese espíritu de colaboración y apoyo a los alumnos, y no
olvidar jamás que existe una sensación de soledad en las personas que emprenden estudios
a distancia, pero que esa sensación puede ser cambiada a través de la motivación que
podemos lograr a través de los principios éticos de nuestra profesión docente y valores
como el amor, la justicia, la interacción, la colaboración, la presencia y el cariño hacia los
estudiantes que van andando en el camino del e-learning.
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BIBLIOGRAFÍA
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