ALTHUSSER Louis. Lire Le Capital (T1)

8/8/2019 ALTHUSSER Louis. Lire Le Capital (T1)

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peute coetion masero 30


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JN CET HOR

Sie Recherhes

Loui Ahur. r MrPee Mahey PO /I "ro- prodcti iraieEmm T ax.\ dv les .wh pmi

l'

u h L l sDmnqe et, u u qu d 'ptmlogi(Bad CI/guihem, FO/cauf)

Dom V c t sn j (Esa; su p!;. L philohid

S Texe

udwg Feebh nc d chtn, ean dun de Jean-ee Oe

Cu de phlohe pou cenfqe

ln Bd n l

Mhel han Mhel heu I in


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Louis Athuertienne Balibar

el Capita

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FANOIS MAPERO1, lace u-inev RIS


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X39.5

RB

J 13 /

Libraiie Fanois Masp

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Avertissement

don d Lre e Cail d lgd d l m don.

Dn n don llg q o nm l lon o n om d no n

von nh l onon mon lxo d Rn Mhy El.Dn n don v og

don n novll l g non dnl x d Bl on nd n n

ndn l on o o qno von o x ognl n onnn nl mnolog n l go l on l nl o nn n onqn lnon gnl q no von nn d lv d Mx

don d ie le Caa dn d l m llg mlo od n donee l oon oq d x ognl

dn on n. En o l l ml honn no von

n nglmn n mnolog doon looq ql no ml on mnnn ndnl d dx on

Mlg l on o no dng dldolog l no von d lmnq l omnon qon ov hz Mx n n vo n omno ) ml lnnon d v d go ng

c lm d

mnon n dn nn, domnon dmnon o d odon ) l mnolog q no von mloy o dv o von dl mnolog l o n donn l n qvoq. S lon x qlq on qlq q on n l dn no non d Mx nlmn

onn g n ommg l mod ll ommc i No non q l ndn oond d no x


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ne se raache pas, algr les quivoques de termnologe lloe srucuralse Nous esprons que le leceur vora se suer e cee affraon la vrfier

e y suscrire.Par core O/s a1'os ainea Oes les raisonse pser ue lue es hses que a aacs sur lanaue de a hilhe expre algr oues les rci sons donnes une endance horicse cerane Plusprcise la dfnon (onne dans Pr Mar et reprse das la Prface Lie e Caal e la phlosophecoe he de a aiue hue est unlarale e

oc neace E loccurrece il ne sat pas dune siple que e erole ais dune erreur dansla cocepo e Dfi"r la phlosophe e faon u;larale ce Thre es praques thrques (e parcosque coe horie de la dfrence des praiques)es u"e forule qui "e peut pas ne pas provoquer desefes e es chos thorques e poltiques sot spculafs soi posiivises

Les consquences de cee erreur qui concerne la di"n e la phlosophe peuvent re reconnues et lies en quelques pois prcis e la Prface de re leCaial Mas par sur quelques als ineurs escsqueces neachn pas lanalyse que nous avonsoe u Cal Lobjet u Capal et lexpos deBalibar)

NOIS aurons loccason de recier le terinologie ede corrier la dfiniion e la phlosophie dans une sriees prochaines

L ALHUR


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Lodre, mars

Cher ctyJ'appaudis vre ide d ubir la tradcti

de D e ra pod iques . Sous cetteform l'age er plu access b la cassouvrir, et r cette cdrt l'eter tou aur.

Vl le bau ct de tre dlle as e cile rer: la thde que i eplye et naaipas ere t appiu aux sujs ()q rassz arde la lectre de prers chatr et let cradre u le publ fraa. tjr imp-tit d ccr aide de ctr le rapot desrincipes gra avc le et imdiates uile passionnn n e rebt parc il ara tut dard ar tre

et dsaantag re l e e pre ce et tte renir et rr leslecter ce d vrit. l n'y a pas ne rteryae our la cece t cux- let tace d'arriver ss et x e cra-get a de e atger gravir e eter scrps

Reez hr itoyn assurance de e etimts d

I{ar Mar


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.;


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o t D apta a poop Mx

Les ess que s au us du

Smiae dudes sa au Ct das es emiesmis de 6 e Nme s e a maquede s isaes seulee das leur msieu ryhme le ur didaque u arl de eur eessimas ee e suu das eur dies es risles hsiais e es rsques e leur hehe Cees useusss u les eedre isir es riger es us ares aues rduie a mage de eus aiais ader

de re ieu eur ermigie eus hyhses e leursusis ese eur maire das de sysmaiqued'u seu disus be eer d'e mser u uragehv Sas ede e qus deraie r, usas rr es der es quis s useme desees ahes les sies mmeemes due l

Cees us as us u us lss us CitlDeuis du se bie us us le lrhaque ur e asaee das es drames e leres de e hisie das ses dba e ses isdas es daes e es iies du mueme uier,

qui es bie e seu esir e desi Deus que ussmmes c eus au e us e esss de lre Ctl das es rs es disus de eu qu llu u us bie u ma es rs e es ias gels,Kausky Pekha, Lie Rsa Luemburg Trsky,Saie Gamsi, es diiges des rgaisais uieseus arsas u eus aesaires hishes, miss liques Nus e as u des age, des

c mreau que la ue aai c hsis urus us as mme us lus u s lu le Preer


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Lve, de l c mcnd c eoon deote

Pont f ben n o l ltte e Capital.Le le tee mme tot ene le e Lve n

le eende d fo le eme cte ol h de epodon e et de l eodtonle, vnt de dboche de tlte de e d Second ve le tee ome d otde nt et de ene. e l f le Le Captanon element dn dcton fne (felle ole Lve I celle de Ro qe v q ve

efte) m mon o le cte toqe fondmen et o o le e o feent leconcet de dn le ee llemnd

est n e no ton nven de le Le CaptaLe eo de ce oe ne ont qe le oocoleeonne v de cee lece ccn n ll ne o voe oblqe dn lmmene fotd Lve Et no e donnon dn le fome mm

dte n en eende cet o ode to eqe e e vnte de cee vene ce o qe lecte etove lt nnt eence mmne ecte et qe e lle de cete em eclenne on o n ne econde no otel vnt

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Come net totefo de lece nnocene donde qelle lece no omme coble.

No ton o de hoohe No nvon lLe Capta en conome en oen o en lteNo nvon o Capta qeon n de

on conten conomqe o hoqe, n de mec loqe ntene No von l Le Capa en hoohe l on onc ne te eon. Po lledo f voon no von o l qeonde on rapport son objet, donc o fo etonde cct de on objet et eon de l ccde on rappor cet obe t cetde l qeon de nte d e de co m en ve o e ecet obet, l qeton d dco centqe Et qlne m d dnton qe dne dence no von

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s a Caa a qest e a ree sqeta e s bje qe e sn srs s emaa aqe as e tre lere, e q lbje apase stne selee e bje e nme las

sqe (et mme mrn), mas ass e lbjet es vrese enesse e Marx e arer e bjet es Mansrts e 4 e e q e srs apa sestne seemen srs e nme lassqe, mas ass srs lsqe lqe) ene Marx

Lre Le apa en nmste e t le lre e sat la qestn nte et e a valer nmqes

e ses anayses et e ses smas n marer ssrs bjet j n rs e l sans mettre qest et bet re Le apa en ste ett le lre e l sant la qest rar e ssaalyses strqes n be srqe rse sas mete e qestn bet re Le apae e e t l er la qest e ses msexs e e mnstratn mas ans abstra

enre e s sans mette e qest bjet aqel seraret les mes e srs.Lre e ap en lse est exatement mettre

en qestn l't sq n srs sqe et lerart sqe e e srs s bet est ser lnt dcou-obe la qest es ttres stmlqes q stnent ette t rse atesfrmes t srsbje Cette etre e seleer e la rse ner ne qest, q tresse la ae qe Le apa e as lstre savr Cette qest se e as Le apa estle sme rt lqe arm atres emse en frme eeenne e nme assqe lmstn a mane e la ralt nme e atresantrlqes nes ans les vres lsqes

e enesse la rasatn es asrats alstes ea Queo Jue et es Mansrt e 4? Le apaest a smle tnat e mme lavemet elme lqe lassqe e q Marx ara te s bet et ses nets? Le apa stears e lme lassq n ar sn bje masar sa see hode a atqe emrnte Heel?O ben t a nrare Le apa sttel e

vrable matn stmqe ans s bjet sa


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oe e mode ? e pt epene ondon en ce dne dclne novelle l ondon ence dne cence e donc n vble vnemenne volon oqe een l fo lconome po

qe clqe e le doloe eelenne e eebcenne dn poe le commencemen bolde oe dne cence ? E cee cence novellee oe de hstoe ne pemeele en eo neconnnce de oe phstoe donc de voc e dn lconome cle e dn le ve ooqe de l Jenee de ? Telle on le mpcon de l qeon moloqe oe pt

lece poopqeUne lece looqe d ptl e donc o econe dne lece nnocene Ce ne ece coble m nbo e dn on ve cone elle evendqe e comme ne bonne e l dend en dmonn nce Cedonc ne ece deceon e e ellemmecomme ece en on oe lece coble l

qeon mme q dmqe on nnocence l mlqeon de on nnocence 'estce e le ?

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dol e e emble ce mo no ovon vnce qe dn loe de l cle mnenoe emp qe dppe n o comme m leve l p dmqe e l l lboee qo l dcovee e pene d en de ee lepl c mle de leence vo coe e le ce ee q meen le omme en ppo vece ve e ce ve eone en le oeoe qe on e c bence dve E conemen o le ence encoe nne ce ne coloe q de lbence de leconcep qe no devon ce connnce bolevene m qelqe omme Nezce eFed Ce de Fed qe no commenon deoonne ce qcoe donc ce qe le (e e e)ve de qe ce et-de d ple e de lcoedcove o lnnocence de l ole e de coe l

ofonde nble dn econd dn tot te d1


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s e ss e nnsen 'seas senq es eis Ma qe ns evns mmene esnne e q mns ans a ie lr e nre t dr Ce nes as n asa assmen sns avns e e l a enn qe q

rne e a s les Mans 4 e ane enesrnisemen es enans e e sses Capal nnene exe ne tr P leen Marx nnae essene es ses, essene mne isiqe man e ses ns nmqesliqes eiqes e eliieses es bel e benlr esen erassen) en s ees a sene e'essene absae ans a ansaene e sn exisene nre Q'en ee lere mae e lessene ans lexisene, sexime e le rele Sav Absl eeien, e Fin e Hsire ene even enn vsbl e ve rsen amns en ersnne anble ans sn exsene sensble an rs visae e mme sn lsmme : vil q ns me s a vie e mrenre qela nsae ne lee vr over Grandr d Mond alien mme e s ele qee sene qele mne enre semen es anames relex e iane e e a arsie e emye fasinan es Eres ve e ses ms, lavri aa s e ve : l a Bble V q nsni snne qe ae a nae eel mme n ve sen Gaie, are e iss

me ne lane mse e arrs e rianles ee eles il falai e ss n erane e r q fa n srs r la ansaene mae va e rel e isrs ne vix

1. C'est I 'ort thorIqu, pn dant de logue nne oI-tre - IntrnIgnt et ucide d J. Lacan, qu nous dvons,uJourdhuI ce rsl

tat qui a bouever notreletu

de FreudEu un tm o ce que . Lacn nou a donn rdIcaleentneu comc I sr dans l doaine puhlc oU ccun eut,I .a mnre, en ire use et pof Je tin I rconnltnotre d rs une lon de lecture exemplaIre, qui, on rr, dae en crtan de eet on objet d'o tgne Jeti l reconntr publiquement, our que e tvail dutur (n) dsrse pa) dan 1 hbit Max), tI enOre. tome Je ten I rconntre a dette, vdne ou ecte,'Iut I0US l ce matr I lire ur du voir, que nousurent Bchlard et CI q nou ont ujourdhuG. Cal t M Foucult


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Q prr po prob d pr o d o d ce po p od propor o ord or poop d op d '

por p o od o r d d or d o d d d 'gr d r o f d poo pr ro r x p dr x od or d or poop d doo doog ' drr y fodo o oo d

dpo d y rgx d lece L o x d d o d ' d rpr d oo e l p o ' d d d dg r r rd ce rd x d o d d dr ob d r le fchme

b r or por y rr y d r o rpr p d oro rd d rgo d rpoop o poj por p pr d dx pro d o C d 'o p d o do o po r rd ro rgo o d r dor

o d o d d Lr por p x pg d Lr dor d o p do do p x d or p x p ox Logo db oo d d rd O po or r d o xo o d r d propo

por prd r po Ropr y rgx d o p rx or p d rpr opo g d o oo pr r pr o oepee C p rd o f d or d r o doro o o d eeo o doo

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ee hoe e la oal epree o cae paree a ai mmaemen epree o lhae en perone comme la hore an laqelle pola re o, e r le erran e oe ellemmechez eel e on aembl o le mhe relecomplmenare e la o parle le oo an leence co e la habe on Ecre e e loelle een, o e ll lce cor po cor (l on pr a parolee rt habe en peonne chac e e otFal aoe ne fo ompe la complct reeetable ene le Loo e lEre enre ce ran Lrea en on te mme le one e le or ea connaance moe entre lence choe ea lece ne fo omp ce pac ace o lehomme n emp encoe frale e coaen allance mae conte la prcart e lhore e leremblemen e ler aace fa l oer nefo romp ce len ne noelle concepon ceena en poble ?

Reenon ar po remare e no poonprcmen ar en l, non elemen an ce l ,ma an ce l fa le paae mme ne preme

e e prae e la lecre ne noelle prae e lalecre e ne hore e lhtoe capable e noforn ne noelle hore ir.

Qan no lon a, no omme emble ean lcu ean no e hae o Qe aa poe lecer no mpoe beacopmon e le fa e a a pro le beon enor on ee e lecre hae o non elementpo le plar e caon o pa crple e rfence(l ta ce po ne pcon manae e aeare eae lapprene ler pen non elemenpa cee marhe honte nellecelle q l faatoo e laremen econnare on (l aa hlal, ce e ne ete ma po e raon profonmen enrace an le conon ore e o

aal e coee a l oc, ean no ate


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eemt s e Thos de PsVe (e m p sseti tt e ts) m Le Cp t Qe t Smt i c etc I s t me q smb pimet

mp p ppe c qs t t ect et citqe ce qis t it mmp e te p ppt mts ecs me Ptiq Ptt ect q M it eSmit t ic est imie qe ctieecte e ctte cte p ect mmit qiee ps c qee it ms e p cmtt es c tete E t ect

qe M t e Smtc e e pe ic eem) est ede e ps e Cete ece be ptt ct q met pcps ecte cmt t

s e pme ecte M t isc e pcess (Smit empe) ts s ppc t cete ecte s e te Smt s e te e M t

i cmm ms et q e es ccct s icc e cmpe ce q Sm c et c t e e mi t e ss ce pces et se bsc E t cecte et e c te tpecte ce qeSmt p et cme ppt emetcmm mqe ic Cets mqe eietbie ts et ces eie mqe pem

mi cte cti mme s ctit cte ce t e bseces Qt mes emms ce ece e it s i qe ect e cst ctiit isc Mq mte scs e Smt ib (pSmt) ce s pete ctit -c Ces mqes M t t eqe sct s ppe e bsees e Sm

s c qi it ptt s es p s ce qi it ptt m es c bes tts ps ms ppts cett c ombe c cpt ctt et cpvbe q me s c icbe bet tt

Tt n ns ss tt Hoe : Do Eoou t Mt. sts

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lme e l tte le e te e e q t e e ve te l le phlgqe c v Et e t le bee v q eet e e

vu et e me et e e et ee et t c v q v ee ee vu e te e e ee

Cee gqe qe e bve et e l ve ve l e elle et l lgqe e ete l e tt le tvl e l ee t e ppe l ee mplpp e l vn tte l te e bet e l le dn Ce qe mth p v p e lle v M e vt eth v t bel e be vble et et peql t vble qe Sth e p le v et e pet le v N e et mb le me ple e l e mme v bet lece tete tbl q e t - qe l tpe e tt le ph vegleme mme e l vet e lve pptete ple t v ll e lhmme M mme et m t qe teet t ttee e vl M t S l mpe e m, v e t le ggeqe tv p M et c ptee mpe e Smth t e pe ee v e tte

le vhe e t pl e t e tehqe e e ge thqe M pee lee thqe e pe pt m eh Et v e vq mee e v m e v Mqe e l vu

Ptt l et M u c u au

lcur me ee v ete peme Celleq e tet qe ble et tt pee et e bee e ve et bve e epble e gle bve elle e vi p e

lete mbe e ve et e bve te e pb el e le cnan Elle e


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t bm tmt q blmt b q tt qb q pbm tt t q bt ql t p l

b t mp b t p bl lt q t t mpb b mm t l tt m bl.

m t q q p l pt p ttbpt pt pbm t p t l sod r d u

t J -p mb pt XX aaT pp 6 t p S C pp 22

t ur t q

c Aya ru ss /CI/ riiioraa a vi ordiar gor r du rva ooi oiq ssi s dld rsou o ri dr reO u our rv o p machdis raor d or d iquri u s osios du r d r u-dsu oau-dssous du r rdr s q o dad s o ir s riaios d ri qusavai rovous ss s ss uss d or d dad s ur dquir ri du rai dd us d r o doido r dr o s s s Cr r d gvitaon ds x d r srs is o rb ob d s siq

c ar or rsu osidru od d usurs s u s oys us s rdis ar ds osos oiulls s ouvs ras d auss d aiss rouva asi ds r oys ds gradurs us ouois osas u sir das osaioss ds r du r or s rguursis C r oy do c r ssair ds

ysiors c ri ur dd Si 1 8


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ne peut tre, pour e travai de mme que pour toute autremarchandise que sa vaeu exprime en argent. Lamarchandise dit Smih e aors vendue prcismene quee vaut

L'conomie classique croyai aoir de cete faonremont des prix accidenes du travail sa vaeur relePus elle dermina cee vaeur par la vaeur des subsistances ncessares pour entretien et la reproduction dutravalleur A sn nsu ee chaneat ns e terran ensubstiuant a vaeur du travail jusque- bjet aarente ses echerches la vaeur de la force de traail forcequi nexise que dans a ersonnai du travaileur et edsingue de sa fonction e raval tout comme une machnese disingue de ses oraio1s La marhe de l'anase avaitdonc forcent conduit non seulemen des prix de march du travail son rix ncessaire et sa vaeur maisaai fait rsoudre a soidisant vaeur du travail en valeur de la force du travai de sorte que celle ne devaire traite dsormas que come forme phnomnae deceleci Le rsutat auque analse abouissait ait doncnn e sue e bme te qu se sent au nte at mas en chane cmtement es temes

cnme cassque ne avnt jamas saecev e ce uu exclusivement proccupe queeait de a diffrence enre es prix courans du travaet sa valeur du rapport de celleci avec les vaeurs desmarchandises avec e taux du rofi etc lus ee approfondit lanalse de a vaeur en gnra pus a soidisan

aeur du travai limpliqua dans des contradctions inextricabes 208209)

e ens ce texte tnant u ce qu est un tce e ecture a Max e cmie cassue ence nus smmes tents e nus ce xs ans eestn une cncetn e a ecue qu e cmtees ves et es bues cnme tque cassque

ben vu qe mas ee na as v que ee ne avntjamais vi que ence seme que ce cmtees vues et bvues se sus e es asences cassques ves a es sences maxstes y a utantune ete une tte ette ence que en avetisusstt e ecteu nus navns nuement intentn e nepas voir a vc : ce que cnme tue cassquene vt as ce net as ce quee ne vt s est ce


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quelle vo: net a e u lu manue t aunae e qu ne lu anque as: e net a e uelleate et au nae e quelle ne rae pas La buee al de ne a e un a bue te nnlu u lbe ma sur la vue mme. a bue et unebue u nene le vo e ne a et al neu au l une m du dn dn una neae ae le .

u uhn ne bme mm u eans u e en en e de ee nn anue u nn dan le . en mu nnan lu aae dan e na du nn u de aue une letu de lnme laue u a eulelle e a te de Max une maan ente lathe laue et la the mae ean al emeue uue nu ne m m ue athe aue ave ellee n nn ae n u an n aae ne blme au, n an un mane unue an en et l'nn Cmene ette ent neae

aadxale u nn et du dan le mmeet t exaement e nte blme elu de laelatn neae u unt le ble et nble e bnle e et e dnne hane de e ude.

Cmment n ee ent u nn et u an le elle ble? Reln aentement nte texe. an le u de uen ue lnme laue et e au ue e la aleu u taal let a uelue e e t atule Lnmeltue laue a pou (me le da nel,dan la fae u Le II, e la hme hlue uant xne et e lnme laue

uant la luaue) une ne ue : la aleu u taal et ale a aleu e ubtane neae la edun du taa Une ne ute e unene ue Le eme enu e leu emeane dnne un bn nt S et Rad etae ue aute nat a Max. Cet ul e ue nu aellen l ttll a une nulet e ette ne elle es la ronse juse une

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quesion qui psene ce uniqe dfu de ne ps vi pose

a quetio iitiae tee que a fouait e texte decooie caique tait : quee et a vaeu du tavi? Rduite o stict coeu igoueueet dedae das e texte e o a podu cooie casique a poe it coe uit c veu de( ..) vil es Igle l veu des ssistncesnessies lenetien et eprodction de .. )ti. Y a deux ncs deux abece das e textede a poe. est Ma qui ou fit voi aii debc da e texte de a se de cooie caique

ai e ou fit voi pa que ce ue e texte casiqueuie dit e e e dsat ps e dt ps e e dt e 'et doc pa Max qui dit que e texte caiue e dit ps ce doc p M qui itevietpou ipose du deos u texe caique u dicousveu de so utise c'es e exte cssiqueli-mme qi nos dit 'l se tit o siece esot e popes mots De ft ou uppo o

poit de upeio os bacs ou avos ie toujou e e dicou a e pe ppaeetc peie : c ve d rvi est ge ve dessistnes ncessires en/etien e l epodcion d vi Mis cee p e veut e die qu'etceqe eete du c tvi ? uet-ce que a epoducto du c tvi ? O peut igie qui va ufede epace u ot de pose : c tav pa c tavieu et a quetio ea ge. c ve du tvil est ge ve des ssistncencessies eneien et reprodction d tvie M e tvaieu t p e tavai e teede a de a pase ue itet vec e tee dudut : i ot p e e coteu et 'uatio epeut scie c ce et pa e tavieu qucte eaae cest o c tvai Et ce peie tvai coet e itue da e ecod tee : e tavaieu a doc d oc e de pae t pcisetu veu du ee c tvi au dbut de a poeet a de poe queue coe ui aque ece ue est igoueusee dsig p oco detes es ds pse ete E uppt ospoit o bc ous e sos e ecotitue ue pse qu pe u pied de s ee di

g


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eemme e eemme es liux u vi este espls mme tt e sges mqe ptp le c ple e l lme

Ce mqe s ar la ro s l psemme ge mmt t

cravail est e

te qe l psee s l pse e bsee es qest qe l me e a uo C qestpse tet ppemmet ps e q localr eelle e mqe c Qll la valur u raval este pse etqe ept e peeptq se ete ocr e ept c le tl e pse e sge p e elle e mqe

ms qelle e st ellemme tt ete mmeept e qest mqe ept q lemqe ept Cest l pse q s pe l qest se l qet p tt espe eept mme c tl q est sg p l pse mme l lu u au Cest l pse qs t q l qes est o a et ete

S l pse s ses mqes est ste et s aqes st qe e mqe e s ept est qel pse est pse e uio aur q pseeee p e e ps t e e ptls s pse psmet a l oill aro Ces p M pet e

c L rl al aouai laal ai oco rour l rol l il ra au oi

ar a cagr col l r Cest pq M pet pse la io e tt smplemet e t le pt pset sse me e s les es e l ro pset s ete pse pt e pe et e pte e ele es es mme mme les ese psee M tblt l tt e l etsttblsst s e ept e {rc

raval pset s les es e l e l pse e me pltqe lssqe et e blssttblst l tt e l pe p l t e tl l pt e mmeems la o sqel pse lqele pl pse sqel ss qes

pse eet ls La valr la orc raal gal la valur uac cair


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leee e la epoduo de la oe d a sa qusin s ars rdui ss a rm suiant quelle es la valeu de la fore de raail?

A ari d ct rsauatin du nc rur d

ids d c rducin d sa qusi air d lans il s ssibl d mtr au ur ls rasns qurdnt cm d aulm d cmi classiqusur c qu urta l i dc d sn i inrur sn r Bi miux l aarara qu l mcansm ar lqul Marx u ir u cnmi clas-siqu n i as yan s dqu au mcasmar qul Marx i c qu cnmi cassqu n

as t dq almt s c du minau mcanism ar lul nus smms train d rcirct rai d la u du nu du u n lsaun x d Marx qu st lumm un leue du tx dcm classiqu

ci n l t il au n r r d s b q vue i faut almnt rmanr id qun s at dla cnassac abadr myt scular d a sn t d a lcur mmdias cncir la c-sanc cmm ductn

C qui rd ssib la ms d lcmi iqutuc la asoao! de lobje d sa buC qu n as lcnmi iu st as u btrxisan qull u na s u, ma isn b u rdu lm das s ain dcnaissac ui lu xisai as rcismnc rduci m diu c b C qulcmi liq n a, cs c ul fa srduct du rns ull sans qu t mm ms a rducti du qs ul ar crux das c s u A rars lsrms lacunars d sa ul rs cmi li-iqu a rdut u ul qusi mais osu a a oee es ees du ole ia ll a aisi rdu u uu bmmas sans sa Lin d sar l dmu cna


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cu qull s s su l ti lci pblls qu sn nsu ll cangea e ean S uglt s c b tt s c ltu, t c qu uit c qull it ts c qurqu qu uts lu gc u c jeu e (Wts css ptbl qui e p

Puqu lc pltqu stll cssiug su c qu puit t su s til puct ? Pc quell g ls u s su sn ancenne qesn t qul ctiu ppt s ull s s ci qusi pc qull st su lc c zn (Caal II 2 luu pbl c nes as sble (ib s tphs s squs s c c ququ css us pps si lg u chgt t t u chgt h ct Ellssugg u qu ctl qui us t chp ucti chgqu l c bu u

c lisu C qu s u t s l puct c uu pbl pt s isu l ul s cc ps u ul b pctul qui sug uts bts ts, c uisitu ipu suit s u ui ll :ut u ct c ui s ps cus l tst u ti u ene t s h uene su l squls c uu pbl st

put sugsst c uu b citiqu s qu lc ctul u sti citiqu u utt ltt ssbs qui ctt lt c ti cp tut s u usquu lts ts s h Pu i ci s u lgg i us l puctiu uu b t c cct cque(u ss l pl u situt cqu s li

c stbl puc ssib ulblaque thiqu t c pbl st quu sptqu. Egls l t uiut s Prface au Secn Lvre u Caal l si pucti g p l chi phgstqu, u lusu p lci cssiqu ctt s qu sult i s un e ses ns l

Pour pp. etc.


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cnn r ma q c bor a cm onm c enre (IV, 2) q ncn balanc an c nmn nabl aarnc cl n bl rlon lancnn or onc

ancnn rblmaq dans a a ar nomm m n rnc c fa ror lncmm la cnc ql n or rblmq r l rran an lorn n rcr rq n a rblmaq q con la cnn obl n abol onc a rmnanabl rmes de pson de o pobe nmmn conr a cnc

Par l n acc nlnc la rmnan sbe cmm bl, cnonmn nbl comm nbl ln oranq q nonbl r l bl E bl o b roblmq r ran an lron, cran l cam rcr n la oblmaq orq n cln orq nn Il no farnr c mo a la lr La n lalr l fa n nl, o n fac c r ql rcra o an anon o an laracon la l a conon rcralla l raor ron mmann 5 cam la roblmaq r ses ob ses roblm Laon r alor r r la lcracr ll n l q la ron la nc m

mann q r lo o l robm cnonnc q nnn a conn a rconA a lr c n l l l r n q o c q an l cam n ar nroblmaq rq : c c cam mm qse an l ob l roblm n a nan q la ron ncar cam r b Par qo on an comrnr l

c qroq o claq la onq n bn mbarra deor r a s qa lmr r n e b

a mm rlan q n l bl n a n

4 A Comle 'a en mane! cans pus qe pnn Rpport de rexion Ime

0se 1e-mm u phme qu qu j e us hod

m qu ea qu d cl pfce (pagap

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sb c s s b Cst p pblt q t t stct sbl cc e chp sbl t dic cl p stc t stct pp chp l pblt ; c c q tt tl ch s s bt cst s ppt cs t t l pbt t ss bs As stl s lth ch phlstq l plslt t l c l t s c css Cs bts t pbls st

csstivisbs

s chp th stt pc qls st ps s bs ctt thpc s st ss itedits bs t pbs csst ss pps csss c l chp sb p ctt pb Ils st sblspc t ts s hs chp sb t cst p l psc t s chp ls t s s ccstcs spt

tqs ts ptcls) pse ipee ltttt bsc cbl psq tt ct chp css ps ls t c sb st ps pls ct d et q sb : sbl st pblt th s ss bts lsb st l tb s s l pbt th lsqll ts ss

s ss bts ss pbs po e pe egrde

Et psq s s s ts pt ts qbs psss l pc Mch Fct s Histoire de Foie 6 s cts pssbt sb t sb s t hs chp thq t sbl s

ps ptt ps pls t t tc sbl t ct sbl s s pt st ceti rppot de cessit sb chp sb st ps l s l lp th l importe oi t t t sb p c chp sb st p sbc so sb so tt : sbst c ps spt p p tph

P, Pa

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spatale, le dehors d vsible les tbes etees del'exclsio mais bie les tbres itreres de lelsio iriere a visible mme pisqe die pa lastrcre d visible datres er les maphoessdisaes de erai, dorio et doc de limes dchamp visible di pa e problaiqe doe, isqeaie didire e id fae de la ae de cecamp s os pesos ce camp das la etre de lamtapore spaiale 7 comme espace limit pa are espae a dehors de l Cet atre espace est assdas le pemier espae q le coie comme sa pope

dgaio ce are espace es le premier espace epersoe qi e se di qe pa a dgaio de ceqil excl e ses propres limies. Aa dire q'il e lest de limies ieres et q'il pore so dehors adedas de soi e paradoxe d camp horiqe es aisd're si os voos sae la maphore spiale espace ifi parce qe dfi c'esdire sas limites,sas frotires exrieres qi le spae de ie se-

me parce ql es dfii e lim e dedas de soporta e soi la ide de sa diio qi dexcle ceq'il es pas, le fai ce qil es Sa dfiio (opraioscieqe par excelece) est alors i le fai la foisifi das so gere e marq adedas de so etotes ses demaos pa ce q'exclt de l e lsa diio mme. t lorsqil adviet q'e ceraescircostaces ciiqes trs paticlires, le dveloppe-met des qesios prodies pa la problmaqe (ic ledveloppemet des qesios de lcoomie poliiqe sierogeat s la vale d ravai aboi prodrela prsee fgive d' aspet de so visible das camp visible de la problmaiqe exisae ce prodte pe re alors visible pisqe la lmire d chamle raere e aegle sas se rchi s li Ce ivisible

se drobe alors e qali de lpss dabsece de maqeo de sympme horiqes l se maifese comme ceq'il es prcisme visible por la horie, et c'estporqoi Smih commet sa be

L "r aUI ahor aial (ch, ain cliu taton, ii tc.) d le rs xte \ sage,pus rbm hiq : c d ir dxi du diu d prio tf C probl pu cm su : n ri fr d icouu '1\et-e ncsrn lu d ah te dicu non niu

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v ct nvsbl v cs c bvs t cs lcns ns l l scs, cs blncss s tt ft tt t c n

tttf l ft strt n nvl mm t, n cmt tn : s cc v M l tsfmt l blmtq nsc ctt tsfmt cmm n ft ss t nls mcnsm l cc t lccmltQ c c hgemet de terr q t cmm snt ctt m st lmm t

cnts ts scqs cmls t svnt mts l st bslmt ctbl mt lst'n csn lst cnt c nt v : l mtt tt csss q v stln , ft c s lc ;qn c csss tnsfmtn ll s mns ct cnssc ls tntns nc st cnttt : st ss vs q snt vnsls tntns st l vs s l ctn vsbl ; q tt s ss s n cs lctq l mttn 'n stct tq l c st l nn l ct ms l st ssn lmcnsm csss ; cst n qst nt t t c Cntntnss tn lft q st t cc s l nv tn s

nvl lc 8 tmnt t l st t tv lmt sn ns nstl s c nv tn v t s ncn nvbl l nstt l n vsbl ct vbl S M t c q c Smt cst q cc c v t s c ql vtt s vl ncn blmt vttt n ns t

8

Tll st l scn lct M ct ns sns c mptomle s l ms 'n

J mp pt Pua cgd ta a & t uu dt ad tt du mode d odto tu, t du ad a du suj pvo p ct u od

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mm mouvmnt dc ndc dan ttmm u t t rapport un autre texte prntdun abnc ncar dan prmr. out comm a

prmr ctur a cond ctur d Marx uppobn xtnc d deux textes t a ur du prmrpar cond Ma c u dtnu ct no c-tur d ancnn t u dan a nouv le sendtete artcu ur apu du prmr ncor duon ur gnr propr au txt thoru ( udont ag c danayr a ctur) apparat a n-ct t a pobt dun ctur utan su deu

prtesDan po uon va le t u nchappnt pa ont uu ttr tr rtnu au mon par carcom d dcour d n thoru a o unou nonon nou navon rn fat d'autr u tntrdappur a ctur d ar a etue mptle par au ar parvnat r b dSth n murant a probmatu vb au dpart a probmatu nvb contnu dan paradox dunepnse ne espdat auune questn pse On vrra au u c u dtngu dun nn dtanc Mard Smth par conqunt nor raort ar durapport d Marx Smh t ctt drnc radca aor u Smth produt dan on tt un rpon unon umnt n rond aucun d uton mmda

tmnt ntcdant ma cor n rond auuneaut d uon u at po dan on uvr uun ot a pac t au contra uand advnt Marx d formur un rnse sans questndun pu d patnc t d prpcact pour dcouvrraleurs vngt ou cnt pag pu on ou bn propodun autr obt ou ou nvopp dun tout autrat la questn mm aur chz Marx ou

occaon car a d c car prodgux chz ng commtant ur v 9 t an dout on

9. S'I m'est permh Ici d'Invoquer un p4ence psonnelle,J voudrais donne deu xmple p r4c ls d ce p rsence al-r8 dUls Max, o ns Eng! de la question absnt d spn. J' als parvenu, DU prix d e rflex ion qu 'I faut biedi lbor, puq u text qi la consige (Pour Max,pp 17 sq) pote tacs d ee pn, IdntO dan .

mo

t de

envesemnt

d di tIqu hge nne p Mxun bne pertnente : H de sn oncept, donc d s ue-ton. Laborusemnt, J'ts paenu rconstitr ctt qu-

(Se d la noe page .uvant)

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ss sq s ns n poe ont n eto et lle pat poe, tons M n int om sos

onition mli s ms os l nl ons c sln t ss vts ssns ot n sosi s ms qilvivi t n s onn l isositon son vvnt ont t o ns oisit le cocept de leffcace de tcte u e metOn i sns o ns qn ot t q lmo sl y mn isq obet mot st l to

ni Cs mi mot st n cocep t l mnstl o s t n ns tthois is ns is fome ssins isos t ns tns omaton intis n son s sns onsns P oo tt si mis t ois d dedasti non omm l l n ss n svivn omm n ln c t l m c Kkttin o omm n i sots vn ilti st q is ls hoss t ommils ont j sis ot s hn m tils n ont in t l n t Enls 2V8) l psence ee tins oms tns hlinns ns l isos apita. dedan om l ms t n sn ontnt ms vitl sn on os

an, l v p pur u f rll l prblu. Orplu rd l la prf l u d Lvre Cp l pf de r e l ue ve d pee fruer ru re u lr puu e d pr l rvr l r ur ped de l h e l l h ur u h d lu r l prl. Aur p d u d er J'vl r u l rvlu hru Mrx , d8 le he d re m. le he d l rlu d l h h u chgemenl 'IU-menl u l f u rr ll u dl . r Mrx p r l r l hru pl ur le l u l upf de v u Mply prpre e pr chngent di pur prr h! d poblatiqu hrue. L r l u u p ue Jvs ab-ru u prr d bc en un ppr !arx, r l u r en un /fu o u

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ss sosonts) de ece dne te e ment q st a ot inissi asntsnt tot son n'st tt as intitaos ns q s a c o si n n tainsasas s omls hlinn j nst as smnt an o sion ms sns ot e e dn

dme e o anns onts ont ssmnt l n asnt n de nom o nsonn s l sn os qils n n c oisnt asn q ns ls ts ns l a nt ssonnas t s ls

t si st ai qoi int t ais manq st t ass ns n il la hosohi on t n s atsns ans a thoi hito mm Unmanq ont non l mais a onta onsaomm nonmanq t olam ln t n tansionstans sismnt nt l omntn sin o ains ss nhs st

o sn onain not qn sn n ossst n t q n tm attntion ssonts aiit toiq A tt l tnt moinssa i qll sit q qll ne t p :sos a oniion asol n nons t os ans a i n olm O nons nsn nst as q ot iolo mst son s q iss hos soi q n tonoi o so ms ln qlot n soimm ai sos s aans s lsots ns tains slns son iostains mnqs nts ains lans sa i tot qi ll to ot ant c sonn n it son in t i q st saoi ntn n l qi c sonn qn

sin oss t it qq hos i aoi maist lhistoi st tt ssn oin is o mil mns no sin lasn n ont ssntl sa o ns msasnt son isos

10 P A oo ruptue La Nvllcitque, 1965 p 39.

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Vol donc de quoi est coupable ote lectue philosopique du aia davoi lu Max en obseat les gl

due ectue do il ous donne lmpessionnane leodas sa pope lecue de conome poltiue classque.Si doc ous avouons ote faute cest dlibetpou ous y enee pou nous y ance pou nous yaccoe faouchement come au poin u'l faut outpix ei pou espe nous y tabl un jou e econnae lendue nnie ue contet son uscule espace : l'endue de la looi de Max

Cete phosophie, nous sommes tous sa echche Cene sont pas les poocoles de uptue phlosophiue deldoloie Aleande u nous la donnn en ponnCe ne son pas non plus avan eux, ls hss su Feuebach, ces quelques cas bloussans o la uit de lanhopoloe losophque se dche su instana fugiif dun aute monde peu avs 'iage tinenn

du peie. Ce ne sont pas enn du oins dans leufome mmdiae e auss gnal f leu ugeen cl-que les ctques de nidrin, o Engels du c uivr M Drn ur va rrain o ra d ou o oi d ququ aur nor (E Spp ) le tean de lidologe philosophque ou de aconcepion du onde nscie en la foe dun c m (p 8) Ca coe ue le ou de la phioophe de Max

nous es donn dans les quelues phases fsanes dehses su Feuebach ou dans le dsous ngatif de ldologe Allemande cesde dans les uves de la Coupue es se mpende sngueen su le condionindipensabes la cossance dune pene houe adcaement nouvelle qu e eps devait e don dem se dn e gand. c Depus uelle a fo

ule pou l pee fois dans Mir d a Phiooide ax e dans le Mani ommuni di ngelsnor onion a rar un riod dinuaion quia in dur an uqu a uiaion du aia (b p 8) Coe de e u le ou de la hosophd a pe no e donn en pesonne dans es foules olues dune uve u lve baale su eteain de ladvesae c'ese su l an de l'

1 Cf. Pou Mrx pp 227

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oi phoophque coe r ouven e ndrin e pu r Marialim Emirioriiimce pene u le lo e l lue oloque ul nure e ioloi qu e l cne e cee luenpenble u ncon ncee ene o

oe phloophque o e ve cee lue ooque el Tho ou phloohe rxe qu pr u ceecne pour y lvre blle. Sen enr excuveen uxeul uve e l oupue ou ux eul uen el lu ooque ulreure ce prqueen oben l c v e ne p vo que e leu p exce-lence o nou e onne lir l phloophe e xen pronn e on nuvre l aial e noue von oun eu onp pr n qu enoue lere nou le onre en prcuer n ceeexrone prce u Secon Lve quon uerun ou n e cl ; e pr nne qu p quel phloophe e x ou ene conenue n c Loiq d aial cee oque que x neuc a l m crre

Quon ne venne p nou oppoer c que nou oeun ue cle, que bucoup eu cou ou nopon que no proble ne on plu le e Noupon jueen une eu ve qu n p encoe coulNou connon ez exee hoque coencer pr celu e Spnoz o e hoe rvlren froucheen ue e enfou ou e peur e ee e ource fe ou leu of

nouenble eu eo Penn p un ce lphoophe unvere couver rx e ere ulence qu e cele e cvre Pnn le e epe copnon e le ucceeur e rx uren ffrone le cob le pu que e le plu uene l hloophe e rx p ou enre n leurenrepe horque n leur con conoque poque ooque e n l uvre npenble lnure e l uer n cee lonue proe elue lid e l ilooi e x onin eon exence e e foncon cque npenbe l ure e reu e connnce qu ouenen oue con furen uvere e fenueconre oue e enon e oue e reon Jenen veux pour peuve que ce hu cr e l concence

cenque que Marialim mirioriim

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luvre tout entire e nine ce manifeste rvolution-naire permanent pour la onnn pour la thoescientiue et po la c r d r n oo ce princi ui one tou et ui nest rien autreue a conscence a us aigu e a scientict ans s

rigueur ucie et intransigeante Voi ce qui nous a tonn qui nit auourhui notre tche d vres unes prouites ar a patue horiue une science(et au reie chef les autres prouites par laratiue conomiue et politiue (toutes es transforma-tions ue l'istore u mouvement ouvrier a imoses aumone u par a rexion su cete ratiue (les textesconoiues oitqes et iologiues es plus gansarmi les marxstes) Ces uvres portent en elles nonseuement la thorie marxiste e lhistoire contenue ansl hore u moe e pouction caitaiste et anstou es fuits e action rvolutionnare mas aussi athorie ooq e arx ui es hante profonmentet parfois leur insu usue ans es aproxmations in-vtaes e son exression rq

Quan ai nague

souenu qui falait onner cette existence rq e la hlosophe marxiste uexise en personne tat pratiue ans a pratiue scieniue e analse u moe e rouction capitastequest L et ans a ratique conomique et olitique e lhistoire u mouvement ouvrier sa orm dxn orq ndn ses besoins et nos esoin e ni rien roos autre uun tavai investi-

gaion et luciation critiue ui anast es uns pares autres selon la nature e leur moalt prore es if-frens dr e cete existence cestire ces irentesvr ui sont la matire premire e notre rexion enai rien propos autre ue la cr c ymom s uvres e arx et u marxsme es unes pa esautres cestire a prouction sstmatique progessivee cete rexion e la obmatiue sur ses objes qui

es ren v et a mise jour a proucion e aprobmatiue a lus rofone qui permette e vor ceui peut navoir encore autre exstence quasive opratiue Ces en foncon e cette exigence ue ai purenre r ans son exisence rectement potiue (ete potique active : cee u irigeant rvolutionnaire U

2 Cf. Pur x 34


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nine plong dans a rvoltion) la forme thorque spcque de a diaeciu maxise ; cest en foncton de ceprincipe que ai p prtendre raier le texte de MaoT-Toung de 1937 sur a conadicion comme la descrp

ion rchie des strucures de l dalectue marxse dansa pratiue politique. Mais cette lee na pas t, nepouvait pas re une lecture vre ouvert, o cee simplelecure de la rala quoi on rduit ropsoven la phosophie marxiste et qi nest sous le moara dont on la couvre que la conrmaion dumyhe reigeux ou empirie de la lecure car la sommaton des lecures de dtail quele rsume ne dlive

pas un seu nat de ce mhe ee lecure a dansson prncipe ne lecture dle issue dune aure lecre symptomae " qui metai en prsence dans uneque une rponse donne sa quesion absente

Pour dire le ait en clair, na possibe de poseraux anayses poltiques pratques que Lnne nous donnedes conditions de exposion rvoluionnaire de 7 laquesion de a f de daecique marxse, qu'parr dune re laquelle manquat a promt desa qe d'une ronse sue en Ul re leu des uvrs du maxsme dont ns doons s csmen rp aqe Mx ci q v r/e a daectique hglenne Cee rponse de Marxpr e renversement tait ne rponse a queson(absene) quelle es a dience spcique qu dstnue

a d aectque m arxiste de a dalecque hglenne ? Orcee rponse par le renversement out comme la rponse de lconomie poique cassiqe par la valeur dutravail es remarquable en ceci quele conen en eleun manqe inreur : il sf dinerroger a mtaphoredu renversemen pour consaer quele ne peut se penserellemme, quelle ndiqe donc a fois hors delle unrolme re ne question rele, mais absens e en

elle le vide, ou lqivoue conceptuels corrlaifs de cetesence, abee du ep u le m es dvoirtrai cee asence d concept sou la prsence dun

mo

comme un symptme ui ma mis sr la voie de la formulaion de la qesion mpliqe e dnie par son asence M lecure des etes de Lnine aussi imparfaite et provisoire ftele, na possible q la condi

ion de osr ces ees la qeson torue don lsreprsenaien la ronse en ace bien qe eur degr


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dinc ou au u umn hoiqu (uu cs s dcivn d n a la ucd la cononcu dan laul la voluion oviiqu alo) C c lcu _ a mis d ci la uion d o la qusion ainsi anom daus amn momaus odan un d dis-nc din au d Mao Toun mai n mmms au mhodooqu d Ma d odciond 8 a uion o ai d a m on n oi nouvau anom o m la lcu dau uv auoudhui L apia

Mas l nco nou avon cou ou li L apia un i d lcu dou cdi c momal nou avon lu L apia d aon nd visil c in lui ovai nco i dinvil mai cu dc c cu a i ou cham nou ouvonui donn n a d nos oc dun cond lcuaccoml n mm m qu oai u ls vr Jun Ma n aiculi u s Manr

44 donc su la oblmaiqu ui coniu ondd ss uvs a obmaqu anhoooiu dFubac a oblmaiu d lidam abolu dH

la quion d a hiloohi d Ma cdi da scici din o an oi u ano cs d mi cu du apia l dvai daus

clcus _ dabod da lcu

du apia, don soiain d nouvs cion dnills la cu daus uvs du maim a ml la lcu inui d s iloohiusas mais s dans oms nvials d lalu doloqu comm nirin a Pioopi a aur dEn Mariaim mpirioriiimd nin ls air r a Diaiq a m

nco a c lecu _ d!au uv aiu dumam u abondn dans no mond, qu ndans la ai ioiu du ocialism d n aslibs n mac v l ocialim al dinavc un l ad d cs s hioohiqu clasiusou c siml ason uanumn la dniionds incs nils d la hiooi mai csd avan d avnu abli l minimum ndinsabl lisnc con d la hiooi mai,das sa dinc davc ou idoloi iooqu l


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a as ossle de lre ces exes cases eso as des exes de recherche as de coa aree e das la ere ge de er exressodoloque sas ovor orer oro cee exres

so deva cessaree rev a orme de exressodooge doc sas ovor soer cee fore daso essece rore e va de e de la ecre des vres encore horee oaes de hsore dovee ovrer coe le cle de a persona o e rs grave con e ore drae rse cee ecre sera ere jor ose so acondon davor en den ce das es vresaonneles d arse pe os doer a ressorcede rodre es conces dspesales ellgece desrasos de cee drason \

Pe rser d o o ce prcde ? e odsge cerce e lecre hosohe d Capales osse e coe alcao de ce eloe e de ore recherhe la hlosohe de Mar

e cercle 'es sologeen osse e ar exsece de a hosophe de Marx das es vres darxse sag doc de rdre, a ses prcs do see sger : renre aese ce eslaen as ve de rasorer (or doer e are rere rexsane a ore d ojeas e n ce en sens exse eerodcon das le dole se done oprao

de prodco a fore cessae d cercle es a proutn une nnassane ocevor das s spcc hosophe de Max es doc cocevor lessece dovee e ar eel es rode sa coassaceo cocevor la conassance ce poun

3 I n v d mme d ctr d r d xhm, 'Ju, n d r pros srprnDnt onn e qqu . dcssen J'vnir d al.m q le rx produl d e l0Y dat-gard d 1rsmd lute pour a br! d qu du V- Cba. C r

1 cIon

Ur


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I n t tr qston a tnon q ar ont thorq q nor t ata

nos or D mm q s oss n son qnrmr tr ont on omrn sans ot mantnant oqo nos s onnons ans a orm mm rs hsatons mm ls sons q von son q l rmr trat q n rnor qn sqss

n on n nos st ns aqs nst as lr nnont st q tot ltrn a q rhr ans sa o t ans ss rs ava rsonsa a onon la onnassan qsonan son oj a a ql st Nos avonsa roos a < rss tt r vsa ovrs ssn ans stn nos avons soonn rrr tt rsn toal oot oat s rt n a nr hantam rl

a transarn hanq t son mo aton rv oos t son Ertr Davor rss asnaons rassants mh nos a nsrn atr n q o nssarmnt artr a o q Ma nos roos sr n novllconcton d a cOnaanc q la n

Mais nos nrons o atinr sos son mian la rmsson n atr tor ans vooi nsrsos n mm ont s ontons la onnassaont l raort historiq na as no t ti a orto montr nos vons orant rarohr aonn q sotnt a t rs q nos stos n onon ot ass vvant t q tots s aans n t a transron oana cncton mt a connaanc Nos rnon

rm ans son sns s a sqil t mrassr ass n n mirsm raonast qn m-rsm snsaist qon rtro vr ans lans hnn mm qon on rottn sos raot t onsntmnt mmor a ronaton a ron t sa c vit roan

C's ou a ndon dnnd lmir ds cn gnqu quon pu ad d a cc us du XV . SI c d n

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La coceptio emprste de a coaissac ressusctsous u form particuir e mthe qui ous a hurtPour bie etre i faut ir les pricipes essetiese a proatiu horiue qui a soiet. La coceptio epiriste la coaisac et e sce u proc

qui se pa etr u ojet o t u suet do. Puimporte ce iveau e statut e ce sujet (si est pschoogiue historiue ou o et e ce objet si st iscotiuou cotiu oe ou e e staut e cocere ula itio prcise e varaon d a prolmatiue debase ui seule ous itresse ici Sujet et ojet ooc arieurs au proc e coaissace disset ju certai chap toriu fodaeta mais qui estpas ecoe oale as cet tat coe mre Cqui e it comme te est a ature u processus acoaissace aureet it u certai rapport ui ita coaissace coe telle e foctio oe rldot ee est dite coaissace

out l procs epirste e a coassace rsi eeet as 'opratio u sujet oe araion

oatre cest astraie objet re so ssece dota possessio par e sujet est aors ite coaissaceQuees ue soiet es variaios paricuires dot ccocept dastracto puisse r aect i it uestructure ivariate qui cositue iic spcue empirisme. Labstractio empiiste qui extrait e objetrel do so essece est ue araon relle ui met sujet possessio e ssece rell O va voir u

a rpitio chacu es moets u processus e acagorie e rel est istictive e la coceptio epiristeQue sigi e eet ue abstractio relle Ee recompt e ce ui est clar u fait rel : esece estabstraite des objets res au ses re ue exraioncome o peut ire ue or est exra ou astrait ocspar de a gagu de terre et e sab as aueli est pris et coteu e mme u lor avat so etra

to existe come or o sar e sa gagu as sa

tj d o bje e d te dt, 1 e e l l ie m t h I n d a d h q e l lt e e q tt I loigin. A e e "td d l t r d l n I l'objet vt me l d I 'h s- el

l d

ld

o

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ne mme de me esence d e eise comeesence ele an le e qui l conien. L connissncees bcion u sens prope cesdie exrcion deence d el qui l conen pion de lessencedu e qi conien e l rece en l cchn eu im

poe e pocd qui pee cee excion que ce ip exepe l coprion ene le obes ler froeen les un conre es ues pou ue l ne ec pe ipoe ue du el, qil oi copo dindiidus dicres conenn chcun, ous s dieri unee eence ou dun indiid unique Dns lescs cee araion dn l e e, de lessence du

el de l ne qi ecle leence no ipoe coel condiion e de cee oprion ne epsenion piclire n d e que de s connisnce

r i e rucur coe les cee nue deee conenn i nrieu n rin dor pr cesdiequ e fi de deux esences elle lessence pure elimpue or e nue ou si on pfe (eres -liens esseniel e inessenie ineeniel peu e l

fore de indiidli el fri els fuis pricuiero ili ce qui ne ps l c fore o eenceou e c nn o quoi que ce oi due pe ipoeLe fi e que obeel conien n lui elleen deupries elle diince lesence e linessniel Ce quinous lre ce peie rul : l connince qi nesque esence eeniele e conenue elleen dn lee coe ne de se pies, an lue prie due l pie ineseniele La onnaan ee porunique foncion de pre dns lobe le dex piesexisn en lui , esenie de linesenie p desprcds piciers qui on pou n mnr rnn p ou un eu de ie cibles ee foeens sccesif pou ne isse e ue connissn qen fce de l econde pie d re qes n

esence elee lle Ce qui nous ie un secndl : oprion de lbsrcion ou se procd dedcre ne son que des procds dpuon e diinin un art u r our or autr ceie ils ne lien ucune ce dns l prie exie,oe l ce de eur opon siine ec l pied rel quil on pour n diminer

orn quelque choe de l li de ce ldlinion se e epren mis nulleen come


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o pourrat e oe dans e rla de ette opatonpuue e rsuat n'est aure ue essene e pue etnete as ans es onons e opaton s prsen dan a rre de loe rel dont opao deonnasane do etrare ssene ee Cet objet eet ee n do une tuue s parure unou aon j renonre da notre anaye as ufaut etre a nenat e dene Cete strutueonene t psent a oon rv dans ee es e partes onstutes du e : a pateessenee et a arte eenee a pare nes

senee oupe out lexrer e objet sa r vle ao ue a pae eenee oupe a ptenrr de objet re son noyau nvl L appodu sbe nbe est don denue au appot dereur nteu u rappot de a gangue au noyauS esene et pas aeent vl est ueest eee, au sens fort etde entreent eoueteet eneope par a gange e neeniel Vo out

a tae de oraon e a onnassane a ralidans a poston respete de nesste et de essentedans objet e e ; et o du e ou fondea nes de opaon de 'eaon ree e dprods de dapage npenabe a douee deeene ouee est prende aors au sens e te e u eoure oe o e ore u eoueaande a peau u eoure e frut, e oe u re

oure a e a , e eu ou a saue et e nehee pas en es eepes ones ogne de ettsruue je es e oe auant dages suaeso toes phoohes du o ont h eu opasane Est enoe beson e ontrer ue ete probatue e a onepton epse de a onnaaetent oe son doube a probatue de a sonegeue de 'esene ans a ansarne de estene ?La onepon epe peu tre pense oe une arao de a onepto de a on ete smpe den

15. Je n'Invnt ni ne JOUl, Mche-Ange a dlopp toute uneetht1que d la producion artistiu, qui rpose non ur produc ln d la fom sntill I parir e 10 m tir dmab, ms su 10 on d 'Infom qui dn pirenvopp avt ln pi ne l fom I dgager. Unept d la ductin shtique s'y ouv Ieti dans unU piist d 'aon

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u a rnrn ny st pas donn dmbl as stspar d'lmm ustmnt par c voil par ctt gangu d lmpurt, d nssnt u nous dro l'ssnct u l'absracon m, par ss tchnus d sparatont d dcaag d pour nous lvrr la pnc rld lssnc ur t nu, dont la connassanc nst plalors u a smp vu

Consdrons mantnant ctt rr d la connassanc mprst dans un rcu crtu Nous pouvons lacaractrsr com un concpton u pns comm unri rll d obt rl connatr a connassanc

mm d ct obt rl Ctt par a bau tr dtssntll ntrur t cach donc nvsl au pmr rrd l nn st pas mons t ans cs prortsmms, os comm un ar rll u comos aralt d lot rl dans sa comoston avc la partnssntl C u gr la onnin cstdr cttopraton rs partculr u sxrc propos d lotr connatr t u nst pas rn u tout au contrar

aout lobt rl xstant n novll xin utmnt 'xsnc d sa connassanc (par xmpl toul mons dscours concptul vba ou crt u noncct connassanc dans a om dun mssag c udoc gur c connassanc u sxrc pourtant ndhors d lobt tant fat dun sut actf), sttout ntr inri dn l rr d loj rl sousla form d la drnc ntr lnssnt t ssncntr a surfac t fond, ntr lxtrur t ntrur La connassanc st donc d rllmn prsnt dansobt r ul dot connatr sous la form d la dsposton rspctv d ss dux pars rls La connassanc y st tout ntr rllmn prsn : non suntson ot u st ctt part rl apl ssnc masauss son opraton u st la dstncon t a poston

rspctv xstant rlmnt ntr ls dux parts dlobt r dont u nssntl) st la part xtruu rc t nlopp autr (ssnc ou part ntrur)

inimn l onnin on ommn ri rll d l'o rl dn l rr rlld lo rl voil qi oni l romiqiiq d l onion mri d l onnin l

suft d n a tnr ou so concpt pour n trr dmorants concusons u asnt naturlmnt c u

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cette concepton psqe nos ecevons deUe vede ce qele a en le dnant ne pe tte c lmonde de ces conclusons acles dvelop en pcule en ce q touche a stuctue du vsle et de lnvse dont nous econnassons c queque pessentmentd'mpotance. Je voudas selement note n pssant queles catgoes de lempsme sont cu de a polmatue de la phlosohe classue que la econnssance dec tte polmatque sos ses vatons mmes y compss ses vaatons soudes et leus dngatons pt don-ne a poet dun hstoe de la phlosophe un pncpeessentel pou cette pode constcton de son

cept que cette polmatue avou p le scle de oke et Condlac est pofondment psenteass paado qe cela pusse semle dans phlsophe hglenne ; et qe a pou des asons qenous analysons a n rvr pou pense e manquedun concept dont avat potant podt es eespo fomule la quton (asente) cestde ce conceptauue a poutant don la ponse dans ses analyses

du aal que cett polatque a suvcu 'usagepa leqel a tonat a dstodt et nsomatn ait tot en ecouant ses ees appaence et'essence leteu et lnteu essence inrn deschoses e mouvement appaent et le mouvement e etc) que nos la etoons lve d


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r la onnassn sont ro os nss o aarnant la strtr rll obtr Por la onton rst la onnassan lo la onnassn s lors nvst dan r

l onnssan nrt s q on raort

ntr ot r ntr d arti rmnditint d t ot r lon onot larn ttsrr onanta l nos srvr l n nobrss ronstans n rtlr or ar lsrs horqs s ors orns rs qs rsntn nos w ls rs nnonts n thord mod 1 on jsr vor ontr ql s

rnt tanr Pls on n s bo ls r r s rb ans l rs vrs l Cor sr rb t ooi ll) l os srvr orr rtl d mot sr l rl t onrt qs a onn to n sr qvoqs onos sbssos aorh s onsqns tars 16.

On predra garde u Je e parle ci, pur la eeterde la thrie des dle u com Idologe e l nn18-&e Sous ce rppor, q " oi dgr dorion de sfrmes (pr le opltme cneporin! l rst u avar d la concption empirit de conaissnc C rejt etn ps pour auan dns condmtin un aur sens etu ure uage de ctgrle d odle prciset l sns qui correspnd eclt lusage tchniu des ds ce o eut l ir e aites circsnce dans lapratique techniue e l pllcatlon das ls pays scialiss.L

mle est alrs mye ehue de cmpsit desdUrt des e ue de 'obtetio d'un crie Lirism du dle est alor sa place chz ui, ps ans la thorie de la cnaissance, mls das l'ppllcatpratiu, c'tdire dans rdr de la tchlque de ralisatid crin n foncio d cerain dons, ur a aed crtin cnlsancs urnis par l scinc d coiepll E un mt clr qui '0 mlheureusemt p u,d pr, 'cho ' mritit, Stlln rdisai qucoodt l'conie polt1q avc la poitiu conomiqu latore avc s applicatio tchique La cncption mpiristeu mde coe Idolgie d connRlssce rit de cusio etre 'Isumen ehqe 'et eIc\t umdl, et le ccpt de la consace, toute les apprcesncsslre s Impure.

H s rrur gn de l Cti s dments de aPchlogie de Poitzer rpsnt e Tand prle sur l oc-io Idologiue du cncp non critiqu de cocrt cest p un hd Pol/ p procmr l'vnment dea schloe cre as ue ctte prclmtio sitmis suiie d'ucun uvre oute l er du terme cocret ullt e et dans sn s critiue saspouvoir fodr moidre conlnc, qui nelst que das l'ahtrc de concept O puvt dj oberver cheuerach qu tte dsprme de e librr de doge


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a l nou enton an la voe u nou a t ouveee a rq note nu ca nou ne 'avon pavaent te pa eu phloophe ans lhtoe

pnoza et Ma pnoa conte ce ul faut ben appeleepe ogatue atent e ale catennou a poutant pvenu ue o e a connaanceou eence a en o aboluent tnct et ente o r ca po epene on ot cbe nefaut pa conoe le eu obet d u cece uet o e :connaance avec e cece u et or Ma an le chate e nrodon d 57a ep cete tncton avec toue la foce poble

ax eette la confuon henne e entcatone lobet e et e loet e la connaance u po-ceu e et poceu e connaance H om dan on d concvor r d Ra)comm ra d a n 'mraan n -mm'aroondan n -mm man n movmn

ar -mm aor q a mod q rm d 'vd ara a concr n' rn d'ar q mod dr) dan q a n 'aror concr rod rrodzrn) OS a orm dn concrr Konkr onron . p 6Texte allean etz Zr Krk p 2) Cette confuon lauelle Hegel onne la foe un ale aboe htoe net an on pncpe uune vaaton de

la confuon u caacte la poblatue e epe Cone cete confuon a fen la dnconente o r (e conce a tota elle u dan on ndnnc 'xrr d a Ko avan comm ar la poucton e a connaance (p 66) et o d a connaanc po e lapene u le pout en elee coe cncete

pene (Geankenkonetu) coe totalepene(Ge nenotaltt) cet e coe od-naouent tnct e oete u concete e aotaee ont e conceepene la toaltepene pocue ueent a connaance Max va puson encoe et onte ue cete tncon concene noneueent ce eu obet a au leu pope po-ceu e poucton o ue le poceu e poducton

e te obet el e tele oalt concteele (pa ee


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pe une ntn htque dnne) e e tut entedn e el et eectue eln ld el de genrl (lde de uccen de ent l genehitorq le peu d pducn d lje de l

cnnnce e e tut ene dn l cnnnceet eectue eln atr ordr le ctge pene qu c eduent le cge elle nccu ent pa la mm pce que dn lde de l genehtque ell de ce tute dente queu nt gne leu fnctn dn ceude ductn de et de l cnnnce

n un ntnt denn tu ce e.que nu dt que l ceu de uc

de l cnnnce dnc de n bet dtnct de betel que veut pcnt pppe u le c mde de l cnnnce e e tut ente dn lcnnnce dn l c tte u dn l pen l netmbe une ecnde dn un dle de l cncencede ept u de pene c c p dnt

et c quetn net p l fcult dun uet tncendnt u dune cncnce blue qu e ndel fet fc ce matir cette ene net pnn pu fcut dun uet pychgque en que endvu hun en ent le gnt Cette pn etle yte htquement cnttu dun apparil d pfnd et tcul d l t nuele et cle leet dn le te de cndtn elle qu fnt

dee e pu que ctte fue un mod d prodtio dten de cnnnce C tele ele etcnttue p une tuctue qu cbne c Vendung )le type det te pee) u lquel elle tvee moys d prodctio hqe dnt le dpe the mthde et technque epmentle uute) et e ppt htque f thquedlgque et cux dn leque ele pdut. Cetce yt dn de cndtn d l tque thququ gne tel u tel uet ndvdu) pennt lcet fnctn dn pductn de cnnnce Cyt de pductn thque ytm tel utnque c tuel dnt ptque et fnde et tculeu le tque cnque, ltque t dgqueextnte qu u fuent deceent u ndectemen

entel de c mte pe pd unlt bectve dtene Cet cette lt dtene

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q dt le le et fnctn de a c ene dndd ne q ne eent c ne qe ec blme d ant e q dncmt n uvr cme a tcte dn e de dct

cnmqe me en e la fce de taal de dcte mmda ma n me pe e c fde ene Ln dnc qe la c ene ne eencee a mnde matel la faclt dn et tancendanta c dne c cncence able , cetce me qe dalme t cme mthe ecnnate et fne la c ee et n t

e e fn e atcl le mnde el nec htqe dnn q enetent de at dtemn aec la nate n tme siiu n ale cndn de n eenc et e a ate cedea ne trutur ror n te de c cmbnan ebndn dtemn etant ente a mate eme be de la atqe hqe e men dctn e et e a aec ate c

e de a ct n e ben cnde qe n de an da c ene , ce tee nal dn a e etdan e aae qe n analn et aaementltme de de qe a dctn de a cnnaanceq e e e de la atqe hqe cnte ne q s ae tout ntir dan la ns de amme mane qe n n de mtat mtanqe le ce de a dctn cnmqe e ae ene an lcnme ben q mlqe et cmen dan e dtemnatn cqe de a tctee a nceae aec a nate et e ate tce dctqe et dqe q cnttene enembe la tct bae ne fmatncae aatenant n mde de dctn dtemn

et afateent ltme (cht al de de cmee fat a q c la totalitonrt omm totalitdn omm onrtn st n ralit in dr Tatun roduit du nr t du onoir in Produt dnn d rin 6) afatemen ede e eente a atqe thqe cetde e taae a ene a mate eme (l'bet leqelele aae cmme n c travail d transormationraritun d lintuition nshauun t d la rrntation orstllun n ont in ri 66)


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Ja alls 8 tt d ot q ct ar rr s ql tall od podco acoassac cstd c x ds c cosc Vol lo d

a pso dat t ds os s dsso l d d dloppt d la coassc dsso sto ql y a o p xpl la ap s lq taal Asot t la t p s l ta l Gl Nwto o st s q orln r rr r onon d la roon o onnn td ot al q sl st cla cac q ctt p t s q pos ac d l coassc d pls ps labors a at p d scc dlopp dt pls o c la c p o ss o la sp o " asslo o o s l ss d ac lacossac o a jaas to ss

o psto c ps

as at pour coplx stc c tto o d c pstato cot ds c V-d op la os ds c s ssls dsts c s t ds lts doqs doc jas cossac s to co l oat sspt p dat oj u qsa alos dt lob rl o a coassac

s stt pod . la coasc a co as-sac talat s so c ot taal ps aoss ot rl s s s po at cos ss ox d t on c ob (d onnn st ds ls os s ps d-tas d casc dstt d ob rl psq c p st toosd ass ot q l do ax das l aal arrr cd at j ao d taso pc loso d l stct coplx sscdoo q cottco o l l ps st co lojt ql so dot l o l o cos d so pocsss d dloppt po pod ds cocs sas c no

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/ s e cesseot s d pote sr so oj ses o d coc

2l s tire po lstt dler pls oi Ce

s ps le sel cocept oel des coditios de podco de l pqe oqe qi pet os doels coceps spcs pet de costiter e oide prq oqe i pls ote rso istoireds des ces de prqe toqe (ttiqs pqe i iooe isore et tres sccs es . or ler de d spleo o d rcr d rq orqesde d l podcio des coissces os deosor le coc de store de coissce etl rr s coceps des direts od de podctotoqe pei c es cocepts d ode de pro-dc toqe de ldoloe et de sciece isiqe es cocps popes des diretes rc de lprodco oe et de ers pports es deesscieces t s pes spces de es dpedceidpedc t icto Ce ti dlototorqe sppose e istio de ts oe eieqi de pde pp sr es tx de le! iexiset dj ds es doies clssqes de sore

des sceces et de pistooe doc e iesti-go q sppopie tote ie pree dec fts d receillis et receiir t des preierrsltts oiqs cqs ds ces doies orle se rsseee de ces ts de ces does epiqs qi sf e qeles ecepios s rerqles 19, e os sot reet oets qe sosl fo de spes seces o croiqes cestdre

ds l oe d coceptio idoloiqe de stoieqd ce est ps ds pioi de plosopie delistoire c se seleet e pet sre cosite e istoie de coissce dot il dord coir coc ois sos e oeproisoie por pooir eepredre i cors des

E F" 5 x e Ky Bahlard al -gl H

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eoss qon va e nos avons acco tant attentona conces ans lesqels a ense les conons gnaes e la prodcion conoque et au conces ansesques la ense ase ot ense sa thoe eioir ce ns as unqueet ou en ne la

thoe aste e la gon conomi u oe eoucon caalste as ou cse ans oue aesue u osse es conces fonaenau (e concee prodcion e rcr un oe e oucon econce ioir, ont l'laoaton foelle es aeent nsnsale la hoe ase e a oucone la conassnce et son hsoe

Does e j no ouvos coece nous faeune e e la voe ans aquele ce echeches senane senaeont. Cee voe nous conu ne volonans a conceo annele e hsoe es scncesqu est auouhu encoe oonen e eologe e la hosohe es es cese unaonalse ologqe onc ase os coen-ons souonne e e ouvo ouve su un

cean noe eeles us que soe ela ason nest n ne hsoe lnae e veloeenconn n ans sa contn lhsoe e la anfestaono e la se e conscence oessve une Rasontot ene sene ans e ee e ses oges e qeson hsoe ne fea que ve au an jo oussavons que ce te hsoe et e aona nes queleet e lllson osecve un sula hsoque

onn qu c son hsoe a c uu ane quense onc son ogne coe lancaon e a na aonal e la hlosohe es Lues qu Hegel onn a foe ssaque u veloent conce, es que conceon oloque a e lason que e son hsoe Lsoe le u veoeen e la connassance nos aaa aujouhu sose e o aues los ue cee esance lolouu ohe elgeu e la ason ous coenons concevo cee hsoe coe ne hsoe scane scontnts acales (a eele osqne scenceouvele se ache s e fo es foaons oloquesanus) e eanens oons qu sls ctet la connu e lesence es ons e la connassance (et encoe ce nes as ouous e cas) nauen

en leu utue e gne ue logque nouvele qu o


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d'e le impe veloppement, la vr ou le nveemen e ancenn re raee sa ace

Pa nous impos lobgaon e nonce oueologe e la aon et e concevoi le appo hoique un ut e conion comme un appo e

poucion e non expeson onc ce que nou pouonappele un mo qu jue avec e ysme e catgoiecaiqe et exige le reacee e ce cagoeelle-me a cess e sa cogece Po pnecette nce no vons pne a ogiqe paicu t paaoxa q abou cete roucocei la ogqe es conon e la poucon econnaiances quele appaiennen loie une

bance e la connaance encoe ologqe, ou quellappainnen une bance e la connaance qu cece coniue en science ou qui e j able enscienc. Dan cet ore bin e surprise nou atenencomme ce qe nous on onne e ava e G Canglem iore la poucon u concep eexe n non pa comme oue le appaence (cetie en fai la concepon ologue omnane) nou

poaien le coe une piloopie mcanite a bele bien une ploopie vtalie comme cele quenou evon Focaul ian le eveni concean e cee fomaon ctelle coplexe qu oupeauou u eme uemn e Foe au X eXI" cle oue une ie e paque e oloemcale uque, elgieues moal e poliique

en une combnaon on poiton intee et leen vaen en foncion u angemen e li e e lee ce em an e conx pl gnal es uctueconomique poltiqe jurique et oogique ep ; comme cele que nou evon encoe Foucau qi nou mone quel enemble e cononappaemment togne conpia en f a eme unlaboeu aval u pof la pocon e ce qui

nou embe lvience me : lobsevaon u malaepa le regar e a mecne cinique Il net pa jqu la nction oiquemn een

. G Cgm La formaI/n du cnept e lfx uxXVII PUF,

2 His d F 'g (q Pon

22 c Sa d qP

lon 64


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t a v t a t oo ov o a tato oao t a at t o vo a a tava vtato t

otaato a a t tto a ta oo a ooh a a oa at oo o a a to o o oat o o t o ao ot a ooao av atat t t at ao ooo a o a oot ho

av o o a a a Q o oo a otat o o oto a c t oo a tot o a too a o oto a ovt t o oo o ai roo d Mar vo t aa o t Q oao t

o o oo ov aotot ov ao a oo o at t ot o o aoao a o to t hh o a otat ot ta o ao av oo ot o o oo vo oato o o to v a at obt a oaa t t aa o oo o ott a va o o a ta oaa o o v a ov oo o a oaa o vo o o oa a tava vtao o aoato o o att

v o a v a toto 57 t o

3 Macherey propos de la ruptur. Nv Ciq, U pp -HO


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en b re de ob de a connnce dngue eur roceu e c qui c e en vdenceue drnce ordr dan a gene de ce deu roceu

Pour rer un aure ngage qui revien conen

dn L i arx dcare que ordre qu gouverne e cgore n dan e rocu de conniancene concide vec ordre qui gouverne e cagorer dan e rocu de gene iorique reeCee dicon ou vdemen de r une dqueion e u dbaue du i, a queon devoir i y a ideni nre 'ordr d ogiq (ouord de dducon de cagor dan L e

'ordr c horq r L uar de inerre nearviennen c orr vrain de cee queonarce qu ne conenn o dn e eredqua cedire dan e ca de a romiqurequie ar ce quion on e coe ou uneure ore qu nou dora amiire L inou donne ou une re de ron ur dni e nondn d ordr ogq e de ordre c ioriq Ce rone on d rone an queioneice ce ire ee nou oen a queon de eurqueion cedre nou en en dmure de oruer queon non ormu quee c queon rondn. e car que c quon concerne e raor deordre ogique e de ordr oriqu en rononan c o ou ne on que rerendre e eree d ron ce qui command n dernier ror oion (donc roducion de a quon c adniion du cam de a robaue da que ceequon c robm doi r oe r uar dinerr oe c quo dn c dun romaque mre ou (on rnvermn au nric dan cm dun romq ncrcan rouvr dan e rr ca que ordre

cogqu n ar eenc idnque ordre r

exin n a ra d ordre r co on cm n u qu uivre ordr r dan codca qu ordre r a ar enc idenqu ordr ogque ordr r qui n aor que xncree de ordre ogqu doi iv ordre ogqu ae du ca e inrr on obig d are voce crain ro d arx qu mnieen cont

den ur o J roo de oer cee queion


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ce pobme o ds e chp due pobqueoogique is d e chm de pobie hique ie de dico e obje e e objde coice e eegi ue cee dicio

de objes ee ue dicio dice e oedppiio de c cgoie d coce duep d hioue d'e uf depoe e edu pobe u ror ee oe de gee hoiue ee, e oe de dveoee descoce d e dicou cieque ds e chm decee pobmque dicio dice de ce 2 odepou cocue que ou vo ie u pobme imainair

Cee hohe peme de epece v de poes ue Mx ou doe cede fo e cde coepodce e e c de ocoeoce eode c ogiue e ode c e e u e peu y voi de orrondan inivo ee die oe de ce deu oe dics. Losque je d que dcio ee obe e e objede coce ee diio du myhe idoogique empe ou ide bou de coepodcebiuivoque ee e eme de deux ode eedot orm mm invr de coeodce biuivoueee es ee de deux ode : c ue coepodceiee e ecoe ue coepodce eme emeeo u ode commu do eu chge e ige Jvo

ue cee deie hyohe c ee eeue pDe Voe e o coe coe eeiee egece o seuee de hoe du aial s use c hoie de coice me

Cee eio eoe u ueque phe de Mdo pu ee gue d l'nrodio d 57 E. 1 7 1 ) :

c e doc imoibe e fux de ge e cgoe coomue ode ds eque ee o hioiquee deie. eu ode e u coedei p e pe de eio muuee quee eeiee d oc bougeoie modee, e ce odee ueme linv mkr de ce qu ebe eeu ode ue ou de qu coeod ode dudveopeme hioiqu

Ce u oi de cee mrn e cec

eesee de e que ode ogiue pu e dc

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erme e eme e omme e beur e L u u ue anaog ueur hoique re rgueumm u ou e o pr probmue oru ou oue e de rx e ul u u pr

lbe r ee e e pour ouor juger dere l me ou ee ou mme dueh e er u e mo t ou e pe u oe u erpro ood boq ere eerme de du orre.

e re do u rare propre lordre d oepd lepoo de e e r e-re doo re ue ode de oep ouorre logqu ror buou e erme ore histq, e u odre fq e ueoe eore u rre ro e ee pedre de ure e e orre omme ordre Poee uo emme poer la d afo dod req e u mome o de Jhoree a oa r e e e e eaou o pr pr e ome e horueroue pr l ee a prope prue ommef e l eore u probme de grde pore

e e re mplex uppoe lludo due ombr probme horue prbe ob le ee u e prupo par a eo dupe e do e e e probme de re d a prouo de dffn fo d leuees ru orue prou de oeu'cl oe doou ou eue ) reo orme gib e propoe

pe e ho hor u oq omme eou ore de a prouo (e de rormaoe u u mome do d lore de osan oue obaq oq uele oo ou re riqu ea o reue por oer ordre u dour orue fo a d doaon Ceeor du oq e ruure de a or e e

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omes de podcci oiqe es conse e encoe comme e disi M momen o commeni son ve i c eise ne nome e noe dispoiion Mis e chose on es menssoven de gnde ve don nos dispoons en p

cie en hisoie de phosophie ie comme hisoiede c hoie de connissnce e chose ese mse en ome hoiqe q sppose semen omion podcion de ce hoie.

e ni i ce do qe po even M epo die qe e cce podice de ode de sondicos hoqe o ode ogqe des cgoiedns L Caal ne pe s pene e s e ond dne

hoie de r d r qi ei ppe qeppo eeci eise en es ome de dmonson dns e dico hoq d Caal d'n c e eomes de dmonon oiqe qi i son conempoines e poches de e os ce nge 'de compe de M e de Hege es ne novee ois indspensbeMis ee npise ps noe obe C nos sommessoen veis p ses enes ncessnes desomes de dmonsion e es omes d discos hosophie qe M eco a des omesde dmonsion empns aa c a e os sommesdonc consmmen vis p i-mme d cce compee e oign de 'ode de dmonsion nse en conome poe.

dce mm dns s ee Che Lad anal ja l nava a ncr al a j cn rnd azar la lcr rr car. ome p Cee d danal don pe M n vce c d dn Dsengswese) qi cidns posce seconde dion mnde p 29e i dsinge sognsemen d c d dgan oschngswe) e mode dnvesigon ces eoeche conce qe M eece pendnds nnes s es docmens eint e es s is

Discours I aur pr Dcare cme csc 'Iprce cpia d 'odr s ri popiCe ciencs, m coci d a dicion rrre de cse rde de mr sa cu

ds epirim dgm

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atesaient : cete recerce a svi des oes q sparassen dans er rsat a connassance de son obee mode de procton capase Les protocoes e ac recerce e Marx sont en parte conens ans se

notes de ecre Mais dans L aita nos avons aair o atre cose qax procds compexes et arsax c essais et erres qe comporte tote recercee qi exprment a nvea de a pratqe oqe enener a ogqe propre processs de sa covere Dans L aia nos avons aaire exposonsystmatiq a mse en orde apodctiqe es concepsans a orme mme de ce type de discors dmonstrai

q'est c ana dont pae Marx D'o provient cettec anayse qe Marx deva tenir por preae psq' ne revenqe qe son aicatio conoepoitqe Ces ne qestion qe nos posons coeidsnsabe neigence de Max e aqee nosne sommes pas en ta de donner ne rponse exase

Nos exposs poren ben sr cette aay sr esores de raisonnemen et de dmonstraon qee mt

en re e a premier ce sr ces mots presqe nadibes sr ces mot apparemmen nees qe Macereytdie ans es premres prases d aita et coeesqes nos avons os tent de nos mettre ttraement ces mos portnt dans e discors eecti d aita e scors paros emi-siencex de sa dmotratio nos sommes paens rconster srcerains ponts dcas voire n dp e a ere deMarx a sqence et a ogqe propre de ce dscorssenciex ; s' nos est adve d'denter et de reprses bancs s nos avons e a cance de repacecertains de ses mos encore sitants par dares teresps rgorex nos ne somms pas as ps on nos avons p abir avec ssez e preves por afrmer, qe e dscors de arx est dans son prncip

tranger a scors de Hege qe sa diaecqe aPosace dente a mode 'exposton don nos parons es ote rente de a aeciqe gennenos ne sommes pas as ps on Nos ne sommesps as vo o Marx ava prs cett mthod daay donne comme pr-exstate nos ne nos sommespas pos a qeson de savoir si Marx, on de 'emprnter n'a pas propremen ivt cete mtode ana

yse q' pensat aoir seemen appqe, comme a beS9


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bin invn c diacqu qun plusiurs pssagsconnus rop rmcs par ds inrprs pss i nousdclar voir pris d Hg. E c ny cdiciq n O comm O pnon quun u

mm cho l n sui pa pour n pliqur aproducion origina d marqur qul na possiblquau pr dun rupur avc gl il au ncor ibrs condiions posiivs d c producion s modsposis possibs qui s rchissan dans la cononcuhoriqu prsonn laql son hsor ava conduiarx on produ dans sa pns c diaciqu Clanous n'ons pas n a d ar. Crs ls di

rncs qu nous avons miss n um puvn srvrdindics d guid horqu pour npndr cnouvl rchrch mais s n sauran n nriu.

Il y a daillrs or parir qu si ar comm noucroyons pouvoir l pnsr aprs c pmr o d cur phiosophiqu a bl bin invn n om nouvll ordr dnays dmonsraiv i n va d lui

comm d la pupar ds grands invnurs dans hsoird u oriqu i au du mps pour qu lur dcouvrsoi ou simplmn rconnu pass nsu dans lapriqu sciniqu couan Un pnsur qui insauun nouvl ordr dn horiq un nouvl ormdpodicici ou d scnici subi un ou aur sorquun nsur qui ond un nouvl scinc Il pu rsr ongmps mconnu incompris surou si comm cstl cas chz arx linvnur rvouionnair dn oriqu s rouv doubl masqu dans mmhomm ar invnur rvoluionnai dans un bancd a scinc ici scinc d hisoir I risqu dpir dauan plus d c condiion qu na qu primn rch l concp d la rvoluion qui nagurdns l oriqu. C risqu s rdoubl s ls aisons qui

on imi lxprssion concpull dun rvoluion quiac horiqu ravrs a dcouvr dun scincnouvll n innn slmn ds ciconsancsdordr prsonnl ou au c manqu d mps ls puvn nir van ou u dgr d raisaon ds condiionsoriqus obcivs qui commndn la possbli d aormuion d cs concps Ds concps hoqus indispnsabls n s consuisn pas aiqmn du

mms sur command quand on a bsoin du Tou


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'istoire des commencemens des scences ou des randspiosopes monre au conrre ue enseme excdes concepts noueaux ne d pas a parde sur me ran u'au conraire erains s on aendrtrs oneps ou dent dans des temens demprunaan de reir eur at aus aussi oneps uistoire na pas ourni aur e e ssu Dans 'nterae e concep es ien rsen dans des uresmas dans une aure ore ue a orme du concep dans une orme u se cerce 'ntieur dune orme mprue daures dteneurs de oncepts ormuse dispones ou ascinants ou cea pour donner comprendre u'i est rien ue d nte ie dans e aiparadoxa ue rx trate sa onaecome une mode dj esnte au oent mme oi inente et dans e ai u pense emprunter Hee au moen mme o i romt ses amares iennes Ce sipe paradoe reuiert tout n raa unet ic u' pein esuiss u nous rsere sansdoute des surprises

ous aons pouran asse aanc ce ra pour pouoir order en reenan direnc d'ordre entreoje de a connaisnce e 'oe re e pome doncete drence es lice : e prome du rappor enre

ces deux oes (oet d a cnnssnce ojet re!rappor u constue xisence mme de a caissace

dois prenr ue nous erons dans un domandacc trs iicle e pour dux rasons Daord parcee nous disposons de peu de reres marxises pour aonner son espace et nous orer en u nous sommesn ai dean un prome ue nous naons pas seun rsoudre ma ou smeen pser car n 'pas encore vraime pos cestdire nonc sur ase de a proau rese e dans es concptsrigoureux ruis par cete proaiue nsute etcest aradoxaemen a dic a pu grae parcue nous ommes itraement sumrs par aondands sluU oerts ce proe non ncore raenpos dans toute sa rgueu sumergs par ces sou

tons e aeugs par eur ice Or ces soutions ne


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sot pas coe celles ont nous aos pal popos a, es ponses es questos absenes poutant foue pou epe la outon thoque contenuas les ponses e sont au cotae es ponses es

questons es solutos es pobles araimn ormul pusque ces questons et pobles ot t tllsu esue pa ces ponses et ces soluton

Je fas ts pcsent aluson ce qu est goup,as lhsoe e la phlosophe oogque, sous le chu c pobe e la connassance ou e la c thoe la connassance Je s qul sagt c e ilooiologque pusque c'est cete posto ologque u

c poble e la connassance qu nt la tatonqu se confon aec la phlosophe alste occentale escates Hussel, en passant pa Kant et Hege)Je s que ce poton u c pobe e la connassace est idooqu ans a esue e o ce pobla t fou pat e sa c ponse coe so eatrl cest-e non pas coe un poble el, ascoe le poble qu' falat pose pou que la soluto

idoloq quon oulat lu one ft ben la solutone ce pobe Je ne pus tate c ce pont qu ntlessentel e looge ans sa foe ooge etqu ut ns son pncpe a connn oogqueet pa ecelence a conassance ont pale ologequan elle cht la connassace sous la foe upobe e a conassance ou e la thoe e laconassace) au phone une ronnaianc ans

le oe e poucton thoque e looge tout et, sous ce appot u oe e poucton thoque a scece) ouao un rom nest queepesson thoque es contons peettat ue oluon poute e ehos u pocessus e conassace pace qupose pa es stances et egecesetathoques pa es c ntts elgeu, oaupoltques ou autes) e rconnar ans u pobe atcel fabqu pou lu se tout a fos eo thoque et e ustcaton patque Toute la osophe occentae oene one pa le c poblee la connassance est as en fat one pa la foulato un c poble pos e es tes et suue base thoque rodui consceent chez cetasncosceent chez 'autes peu pote c) pou pe

ete les eets thoco-patques atteus e cette r


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cossce e mo a ie e ote 'hisoe ea phiosopie oieae es ome o pa e c pobmee a oaissae mais pa l solo iooeese impoe aae pa es its paes ee moa e poes aes a a

e a oaissae e e pobme de eeoComme e it s pofome a s ooe aemae ce es s sele ds l ose il msco ms ds l eso ellemme

os eotos ote ps e if aos aos sse pes ses as e eepsea c ees ss e a o o see-me e ose asse mais aa ot e esio

sse a pos as es esps Nos aos soie espae ooe pa ee eso ooie e et espae cesseme cos (pse te es es ees esses e a ste de ecossceaasat e moe e poo hoe e o-o e ee abeet os e e e aoee e aes s aa a appe a c elocle delle

po o e ate e oe espae i sot espae es pa e steoso d oblme i e jge s de s soloQe e espae pobme e a oassae so espae os ese ee ie e mme a eao spae e a eoaissae oe)oe hsoe e a oe e a oassae asa phosophe oieae os e doe o ep

e fame c ee ase " jsa ee e a ooe e a Raso hee o hsseee Qe e pshat poit e osee e hoe so psmetae pa a phosophe (Hsse) aepe assmehoieme ese e pese omme essetee so eepise ooe eisee essaie e e cecle e a pas po aa so de ce cecle, e a paspo ata e e sa a iooe ommea p faie so e e ee e a o peseas e oete " ( es appaemmet e aoe iooe e a te) a oio e possbit absoe e ee c e " esie e hstoie ose e a po e ee te as aahsie oieae Heiee O e sot pas espae os e ssaa as so smpe dehos,

e e sot ee o a pofoe a qe e


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dhos ou ct pofode stnt SO dos a pood, ls appat nco ce cc et spaccos comme s rttion das SO a-qso. C'es pas pa a iton mais pa a optton dc eac on pav chap c ccl : pa

la sl ut oqmnt od jstmn sot s n fite, oos vo c u'll t asn odon adcal dn nov sac d'u novpoblmai qi peme d pose l problme lconu das a stcte d coaac d sa posodoo

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Cs u mi ss de la otio d c l e voda cosac ls s xos voc sas cc is dcla pOU culs sot ai cis d ipabs

Das 'Introd/to e M cit L tO/t tlqul apparat (ersheit dan a pee. COe tOtdepense (Gedakega;es est 1 prot de la tte pensate qu sapproprie (aeet) le ode (de Welt sle seul et unqe en od (Ves ui lu sotpossble ode qui et drent de lapproprato artstiquktsleris releuse et prato-sprielle (praktsResti de e mOde E. Tt allmadDz Il s a eso d ce ici l mys

d c coc appropriato (Aign sos lqua me ssc dun appo odamnal dota conaissac lat la lio acivt acosptl lmm dni mais i sa vaismblablmnt d lacivt hcopoticoho) aaasntcom atat de mods Wi dscs spcqs.Lacct d t pote t la scict d moddapoao oiq a coassace) latvm

tous s auts mod dapiato dcas distcsd l dans lu picp ais ct distctio sonpsson fa apaa m la communaut duapotaumode rel i cosi l od su uels dach ctt dscto Pa st cam idq a cossac a aai a mond l tavsso mod d'apopaon spciq du m od l pa lst usem pos l pobm d la aon dont sc

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donc du mcanm q assr a foncon dappropraod od r p a conassanc 'sdr par c procsss d prodcon d onnassancs q qu optt par q s pass o nr dan a pn (a

sns q nos aons prcs) donn portan sr mondr ct ps (d concp B) app son approprato (Angng) Par s po sr son ra rran a qston dn hor d a prodcton dnconnassanc q sot comm onassanc d son obj(obt d a connassanc a sns q nos aons prcs)prs sr appropraton d obj r, d mond r

Fa rmarqr q ct qson s ot drnd a qston dooq d probm d a connassanc ? Q n sag pas d rchr d dhos srs ondtons d possbt a por q arann apossb d a connassanc ? Q n sag pas mtr n scn s prsonnas ndspnsabs c scnaro : n conscnc phosophq (q s gard bnd posr a qson d ss rs d son d sa

foncton, psq st ss proprs y a Rasonmm prsnt ds Orgn n ss obts ayaamas aar q' o dans sa qson m cstdrposan a qson don s daan a rpons obg) posan a conscnc scnq a qston dscondtons d possbt d son rappor d connassanc son oj Fa- rmarqr q s prsonnags horqs ms n scn pa c scnao doogq son

Sj phosophq (a conscnc phosophan) Sscnq a conscnc saant) S mprq (aconscnc prcant) dn par Objt q fa fac cs tros Sts 'Obj transcndanta o abso, s prncps prs d a scnc t s forms prs d a pcpon q s tros Sjts son d r c sbsmssos n mm ssnc tands q s os Objs sond r, sbsms sos n mm ssnc (par mp

comm on o sos ds arants sgncats assbn hz Kant q ch H Hssr c dncaon ds ros Objts rpos sr n dntcaon conn d objt pr obj conn) q ctt rpartton para ds attbts dspo fac fac Sjt Objt q sont d c fat scamots d ct dobj a drnc d sat ntr obj d connassanc 'obj r d ct d sj a drnc dtat nr Sj phosophan sj saan dn

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pat ente le uet avant et le uet emque dauepat que, de ce at le eul appot qui ot en etun apot dintioit et de contempoanit ene uSujet et un Oet mytque cag de prndr n carg

pou le oumette de n eligieue, hique et politque auve la c oi , la c moae ou a c libet cedie d valeu ociae) de nde en chage aubeoin en le alian le condtion elle cetdie mcanime el de litoie de la ductin econnaiance

La quetion que nou poon net pa poe pou poduie une pone dnie d'avance pa daute intanceque a connaiance ellemme ce n'et a une quetioncloe davance a a pone Ce n'et a une quetionde garan Ct au contaie une queton ouvete (tante champ me quelle ouve) et qui pou te telle pouchap la cltue ptablie du cecle dologque doitcue le evice de eonnage toique dont laeule onction et daue cete cltue idologque le

peonnage de dient Sujet et Objet et le conignequ'il ont ou miion de eecte pou pouvoi joueleu le dan la complicit du pacte idologique concluente le intance ume du Suet et de Obet oula bndiction de la c Libet de lHomme occidentalCet une quetion qui e poe t dmone comme our dan on incipe mme, c'etdie comme oo-ge dan a rucur douvrur toute e quetion

eective poe pa a connaiance dan on eitenceentique ; une quetion qui doit epime dan aome cete uctue douveue, qu doit donc toe u e champ et dan e tee de a pobmaquetoique equant cette tuctue douvetue. Autemendit la quetion du mod d'apopiation de objet rpciiqu de la connaiance doit te poe :

en de teme qui ecluent le ecou a olutionidologique que otent en eu le peonnage idologique de Sujet et dObjet et la tuctue de econnaianceculaie mutuele, dan e cecle clo de aquele il meuvent

2 en de teme ui oment le concept de la tutue de connaiance, tuctue pcque ouvete et quoient en mme temp e concept de la quion oe paellemme la connaiance ce ui mplique que a


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pac a foco d c uso o psda a poso d a uso mm

C dr xgc s dspab pour fodr adscio r a ori d soi d a producio

d a coaissac (ou piosop cou xias d a coaisac (s scic sa ou aua faird a pioop c sac juidu u da ors d a coasac gif pour s ciau om du doi u arrog mm C doi u fa op d a m is sc d a rcoaac spcuar u asu idoog posopiua ronnassan urdu du fai accompi d

upi sPo dans cs codiio igouus pobm uou occup pu oc aos sou a form uiva par u ans possus d a onnasan u spass ou nr dans a pns podu appopraoogn d son ob r u xs os d a pnsdans ond r? Ou co par ans aproduon d ob d a onnassan produ- ap

propraon ogn d ob r ui xis o d aps das ond r? L imp subsiuo d ausio du ans d appopiaio cogv dobj r par o d obj d coaac auso doogu ds garans d a possibii d acoasac coi oi c muao d a pobmau u ous div d spac cos d doogi

ous ouvr spac ouv d a oi piosopuu ous crco

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Ava d vr o usio bo apds adu casius, ui pcism ou fo r

ob da crc vciux d idoogO ou r ou caud a pos oruo ou disa da a bo agu du pagasm d vidc casm pa u apoducio d obj d a coassac podui appopriaio cogiv d obj r . ma c a paiu Cs ju du cir d a praiu i c pa ouas u o faim o fai u paisi d varir mu ou d ou fa aua d srvc ui

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audra pur nu aaie On nu dit : cet a pratiquequi

Documents

ALTHUSSER Louis. Lire Le Capital (T1)