AGEN-AGEN MORAL

Kewajipan dan tanggungjawab diri dalam menghormati dan menjaga maruah setiap anggota keluarga demi kebahagiaan dan keharmonian hidup bersama.

Peranan rakan sebaya turut menyumbang kepada berlakunya  gejala sosial ini terutama kepada pelajar-pelajar yang tercicir dalam pelajaran dan yang mengalami masalah keluarga. Rakan-rakan dapat mencorak personality individu tertentu.

Konflik jiwa, pemberontakan batin dan rasa tidak puas hati pelajar terhadap undang-undang dan dasar pendidikanakan menyebabkan mereka melakukan perkara-perkara diluar jangkaan. Pra pelajar juga hendaklah dilatih dan diasuh dalam suasana budaya berbilang kaum supaya mereka tidak keterlaluan dalam kaum sendiri.

Peranan dan tanggungjawab diri sebagai anggota masyarakat yang menghayati kepentingan hidup bersama bagi mengekalkan keharmonian dalam masyarakat.

Paparan adegan-adegan negatif yang berunsur ganas, lucah dan seram  sedikit sebanyak telah mempengaruhi masyarakat kita. Golongan remaja suka mencuba tanpa memikirkan kesan atas tindakan mereka itu. Oleh itu, pihak berkuasa perlu membuat tapisan dan menghasilkan isu-isu yang dapat memberi mengajaran yang baik terhadap masyarakat.

Kerajaan Malaysia amat menitikberat persoalan akhlak dan nilai-nilai murni dalam

masyarakat yang berbilang bangsa ianya juga terkandung dalarn Wawasan 2020 dimana

tumpuannya ke arah melahirkan satu negara bangsa Malaysia yang maju progresif,

saintifik dan hidup bersatu padu. Tiga etnik terbesar iaitu Melayu, Cina dan India yang

mana mengarnalkan kebudayaan, adat resarn, agarna dan bahasa masing-masing.

Masyarakat Malaysia juga mempunyai budaya yang membolehkan mereka berinteraksi

diantara satu sarna lain. Kebudayaan masyarakat Malaysia walaupun berbeza mempunyai

asas yang sama iaitu membentuk keperibadian dan jati diri individu ke arah yang lebih baik.

Inilah yang membolehkan masyarakat negara kita dapat berinteraksi di antara satu sama

lain dalam melaksanakan satu matlamat yang sarna iaitu membentuk masyarkat Malaysia

yang bepegang teguh dengan ajaran agarna masing-masing dan mementingkan nilai-nilai

murni yag diajar dalarn agarna mereka. Interaksi antara kaum ini penting untuk menghindar

masyarakat daripada melakukan aktiviti-aktiviti yang tidak sihat dan menyalahi norma-

norma kehidupan.

Interaksi antara kaum adalah merupakan satujalan ke arah perpaduan nasional dan

mencetuskan masyarakat yang harmonis dan bersatu padu. Pembentukan identiti budaya

warga Malaysia ialah untuk melahirkan satu cara hidup masyarakat Malaysia yang

mempunyai pelbagai bangsa, agama kebudayaan dan bahasa pertuturan tetapi dapat

hidup berdampingan, berganding bahu, semangat cintakan negara, bertimbang rasa dan

toleran.

Dasar perpaduan dan integrasi nasional berbagai-bagai etnik adalah perlu untuk

rakyat hidup bersatu padu, aman daripada persengketaan dan kucar-kacir. Di dalam

sebuah negara yang bertaraf majmuk di Malaysia keharmonian dan kerukunan hidup

rakyatnya amat bergantung kepada sikap mereka yang prihatindan bertasamuh dalam apa-

apa yang tidak membabitkan akidah dan pelajaran agama secara prinsip. Walaupun

Pengenalan

demikian banyak kejadian-kejadian menjurus ke arah yang negatif di mana gejala sosial

dikalangan masyarakat amat membimbangkan terutama kes bunuh dan rogol. ini

menunjukkan masyarakat seolah-olah kehilangan pedoman dan arah tuju yang sebenar.

Kerja kursus pendek ini akan memperbincangkan tentang penghayatan nilai-nilai

murni yang wujud dalam setiap agen-agen moral iaitu: kekeluargaan, Rakan sebaya,

sekolah dan institusi pengajian, masyarakat dan media massa di Malaysia. Apa yang

penting halatuju masyarakat menjadi kucar-kacir ekoran daripada ketandusan dari segi

penghayatan nilai-nilai murni dalam masyarakat tiada mengira usia atau peringkat umur

lebih-Iebih lagi di era lCT sekarang ini khususnya internet yang boleh dilayari bila-bila masa

dan ketika dimana-mana jua. Apa yang penting ilmu yang digunakan dimanfaatkan untuk

kesejahteraan bukan untuk kehancuran. Seperti pepatah mengatakan " ilmu tanpa amal

ibarat pepohon tidak berbuah".

Tanggungjawab dan pengaruh agen-agen moral:

i. Kekeluargaan :

James Becker mengatakan bahawa ketidakseimbangan  disiplin sesebuah

keluarga akan menyebabkan anak-anak tidak dapat mewujudkan pengawalan

diri yang sempurna.Ibu bapa hendaklah membimbing, memahami kehendak jiwa

remaja dan berfikiran terbuka.Ibu bapa hendaklah menjadi  ‘role model’ sekaligus

sebagai perangsang. Ini akan mendorong kepada kewujudan suasana harmonis.

NILAI BERKAITAN DENGAN DIRI DAN KELUARGA

Kasih Sayang terhadap Keluarga

Perasaan cinta dan sayang yang mendalam serta berkekalan terhadap

keluarga demi melahirkan keluarga bahagia.

Hormat dan Taat kepada Anggota Keluarga

Memuliakan setiap anggota keluarga dengan berinteraksi dan memberi

layanan secara bersopan untuk mewujudkan keluarga yang harmoni.

Tanggungjawab terhadap Keluarga

Kewajipan yang harus dilaksanakan oleh setiap individu terhadap keluarga

untuk melahirkan keluarga bahagia, meningkatkan imej dan menjaga maruah

keluarga.

Keluarga disifatkan sebagai agen sosialisasi yang paling rapat dengan setiap

individu. Keluarga juga merupakan masyarakat kecil yang memainkan peranan

penting dalam pembentukan peribadi dan kelakuan seseorang. Kita sedia

maklum bahawa, lahirnya seorang bayi dimuka bumi ini akan disambut dengan

wajah keriangan kedua ibu bapa. Kita tahu bahawa pembentukan sahsiah diri

seseorang haruslah dipupuk sejak kecil lagi. Ia amat bertepatan dengan

peribahasa melentur buluh biarlah dari rebungnya. Ia menegaskan bahawa

sahsiah diri yang diamalkan sejak kecil lagi akan menjadi kebiasaan kepada

seseorang dan mereka tidak akan sesekali memungkirinya. Ibu bapa yang

bertanggungjawab mencorakkan kehidupan bayi berkenaan. Keluarga juga

adalah pengaruh yang paling kuat dalam perkembangan dan pembentukan

sahsiah diri saya. Ini kerana ibu bapa adalah role model yang paling baik buat

saya. Suasana dan persekitaran keluarga yang aman dan harmoni akan

melahirkan golongan belia yang sentiasa berfikiran positif dan mengamalkan

gaya hidup yang sihat. Didikan yang baik yang diperolehi dari rumah akan

membentuk sahsiah diri yang baik di luar rumah. Mereka lebih peka dan bijak

dalam memilih corak kehidupan di luar rumah kerana mereka berpegang teguh

kepada asas dan nilai-nilai murni yang diamalkan dalam keluarga. Hal ini

berlainan bagi golongan belia yang berasal daripada keluarga yang bermasalah

akibat penceraian ibu bapa, suasana keluarga yang tidak aman kerana ibu bapa

sering bertengkar dan kurangnya perhatian daripada ahli keluarga khususnya

daripada ibu bapa. Golongan belia dikatakan cenderung untuk terlibat dengan

gejala sosial yang akan membawa kepada keruntuhan akhlak dan moral mereka.

Secara tidak langsung keadaan ini akan membawa kepada perkembangan dan

pembentukan sahsiah diri yang negatif terhadap golongan belia ini.

Situasi :

Di rumah atau di dalam keluarga anak berinteraksi dengan orang tua (atau

pengganti orang tua) dan segenap anggota keluarga lainnya. Ia memperoleh

pendidikan informal, berupa pembentukan pembiasaan-pembiasaan (habit

formation) seeprti, cara makan, tidur, bangun pagi, gosok gigi, mandi, cara

berpakaian, tata krama, sopan santun, religi dan lain sebagainya. Pendidikan

informal dalam keluarga akan banyak membantu dalam meletakkan dasar

pembentukan kepribadian anak. Misalnya sikap religius, disiplin, lembut/kasar,

rapi/rajin, penghemat/pemboros, dan sebagainya dapat tumbuh, bersemi dan

berkembang senada dan seirama dengan kebiasaannya di rumah.

Dalam  agama pula, ibubapa bertanggungjawab untuk mendidik anak-anak

untuk menjadi ahli masyarakat yang berguna kepada keluarga, agama dan

bangsa. Sama ada ibubapa itu senang atau susah, sama ada keluarga itu ada

ibu dan bapa atau hanya ada ibu atau bapa sahaja, penjaga tidak terkecuali dari

tugas ini. Cuma mungkin dalam keadaan kemiskinan dan keluarga induk, masa

untuk mendekati dan mendidik anak dengan nilai-nilai yang murni dan mulia

agak terbatas. Namun jika kajian menunjukkan mendidik anak-anak dengan nilai-

nilai mulia ini amat penting untuk menjauhkan anak dari jenayah dan delikuensi,

maka pastinya usaha untuk mencari masa dan mendidik anak-anak dengan apa

yang mereka perlu tahu, bukanlah sesuatu yang sia-sia. 

Setiap ahli komuniti atau masyarakat mempunyai peranan masing-masing.

Setiap individu perlu melaksanakan peranan dan tanggungjawab masing-masing

dengan  sempurna kerana setiap satu ada perkaitan. Kita perlulah

merealisasikan konsep  Masyarakat Madani .

Setiap pelajar  perlu didekati  supaya mereka rasa diterima oleh

masyarakat khasnya dalam institusi keluarga dan sekolah. Hubungan dan

kerjasama erat perlu ditingkatkan antara ibu bapa, pihak pentadbir, guru-guru,

guru disiplin dan kaunselor amat penting  untuk membendung masalah jenayah

di kalangan pelajar remaja kita. 

 

ii. Rakan sebaya:

Peranan rakan sebaya  turut menyumbang kepada berlakunya  gejala sosial

ini terutama kepada pelajar-pelajar yang tercicir dalam pelajaran dan yang

mengalami masalah keluarga. Rakan-rakan dapat mencorak personality individu

tertentu. Justeru itu, ibu bapa patut tahu siapa rakan-rakan anak mereka, apa

aktiviti mereka, di mana mereka berjumpa dan lain-lain persoalan lagi.   Menurut

teori fungsionalisme, ibu bapa, pihak sekolah, rakan sebaya dan media massa

saling berperanan dalam mengatasi masalah disiplin. 

Apabila konflik yang timbul di dalam diri golongan belia akibat daripada

suasana keluarga yang tidak harmoni mendorong mereka mendekati rakan-rakan

sebaya yang dianggap sebagai tempat rujukan dan boleh menghilangkan

ketegangan. Keadaan akan bertambah buruk sekiranya ibu bapa tidak dapat

memenuhi keperluan golongan belia ini apatah lagi sekiranya mereka ini sering

diabaikan oleh kedua ibu bapa akibat daripada kesibukan masing-masing.

Kerenggangan hubungan di antara ahli keluarga akan menyebabkan golongan

belia ini lebih mempercayai rakan-rakan sebaya berbanding dengan kedua ibu

bapa sendiri sebagai tempat untuk meluahkan masalah atau melepaskan

tekanan. Kehidupan golongan belia yang banyak menghabiskan masa dengan

rakan-rakan sebaya menyebabkan golongan belia ini begitu mudah terdedah

dengan risiko-risiko yang dI luar jangkaan. Oleh yang demikian, rakan sebaya

mempunyai rangsangan yang sangat kuat kepada perkembangan dan

pembentukan sahsiah diri seorang belia. Doronganyang positif akan

menghasilkan bentuk perlakuan dan peribadi yang baik manakala yang bersifat

negatif akan mendorong golongan belia ini berkelakuan agresif sehingga ke

tahap mampu melakukan jenayah.

Kehidupan seorang belia tidak boleh lari dengan institusi pendidikan.

Sejak kecil lagi institusi pendidikan seperti tadika, sekolah rendah, sekolah

menengah dan pusat pengajian tinggi tidak lagi asing bagi saya. Lebih kurang

seorang di Malaysia, menghabiskan lebih kurang 7-13jam di alam persekolahan.

Ini membuktikan betapa pentingnya institusi pendidikan di Malaysia. Oleh yang

demikian, kita juga tidak boleh mengenepikan peranan institusi pendidikan ini

dalam perkembangan dan pembentukan sahsiah diri kerana banyak masa

dihabiskan oleh saya di kawasan institusi pendidikan berbanding masa di rumah

dan ibu-bapa. Seperti suasana persekitaran di rumah, suasana dan persekitaran

institusi pendidikan ini juga harus berada dalam keadaan yang selamat dan

selesa untuk proses pembelajaran dan pengajaran. Saya lebih berminat untuk

menimba ilmu sekiranya kawasan persekitaran berada dalam keadaan yang

harmoni. Kewibawaan para pendidik dan keprihatinan pekerja sokongan akan

melahirkan golongan pelajar yang berketrampilan dan berwawasan. Namun

begitu, bagi persekitaran institusi pendidikan yang tidak selamat dan selesa,akan

menyebabkan golongan belia ini tidak berminat untuk belajar. Hal ini secara tidak

langsung akan mendorong golongan belia ini untuk terlibat dengan aktiviti-aktiviti

yang tidak sihat.

Selain itu, remaja yang terbiar dan ketandusan kasih sayang akan mencari

rakan sebaya untuk memenuhi kekurangan ini. Mereka berkumpul dan mencari

hiburan di pusat-pusat membeli–belah, pusat hiburan dan paling malang apabila

mereka membentuk kumpulan untuk melakukan jenayah.

Infrastruktur, perkhidmatan awam dan sistem komunikasi yang berkesan

dan maju  telah  disalahgunakan oleh remaja kita.

iii. Sekolah dan institusi pengajian

Peranan sekolah sebagai agen perubahan sosial  samada secara formal

ataupun informal sangat nyata. Kurikulum sekolah  Malaysia  yang disesuaikan 

dengan masyarakat  makro  telah mengambil kira peranan sekolah sebagai agen

kawalan sosial. Para pelajar telah didedahkan dengan perlakuan-perlakuan patut

dan tidak patut melalui penerapan nilai-nilai murni dalam setiap mata pelajaran.

  Selain itu para pelajar secara mikronya tertakluk kepada peraturan-peraturan

atau disiplin yang telah ditentukan oleh pihak sekolah. Guru-guru akan

memastikan pelajar-pelajarnya mematuhi peraturan. Pujian akan diberikan

kepada yang mematuhi peraturan dan sebaliknya, teguran dan hukuman seperti

di rotan, digantung atau dibuang sekolah  akan diberikan kepada pelajar-pelajar

yang melanggar peraturan.

Tidak semua pelajar dapat menerima hukuman secara positif,  sebaliknya

mencetuskan konflik yang kompleks dalam jiwa mereka. Justeru itu pihak

sekolah khasnya guru-guru  perlu lebig perihatin terhadap golongan pelajar

seperti ini. Keintiman guru dengan pelajar  dan kesediaan guru mendengar

masalah pelajar sedikit sebanyak dapat membendung masalah disiplin dan salah

laku  dikalangan pelajar sekolah. Jika pihak sekolah  kurang peka terhadap ini

semua berlakulah pelbagai masalah sosial termasuk berani membunuh. 

Keterikatan dengan sekolah dan kawan-kawan yang konvensional juga

penting untuk menjauhkan aktiviti delinkuensi. Begitu juga dengan kebolehan

akademik, pencapaian akademik serta sensitiviti terhadap kehendak guru. 

Tugas guru, disamping mengajar juga adalah sebagai role model yang utama

bagi para pelajar. Amalan demokrasi juga sepatutnya dilaksanakan  dalam

melaksanakan meritokrasi. Konflik jiwa , pemberontakan batin dan rasa tidak

puas hati pelajar terhadap undang-undang dan dasar pendidikanakan

menyebabkan mereka melakukan perkara-perkara diluar jangkaan. Pra pelajar

juga hendaklah dilatih dan diasuh dalam suasana budaya berbilang kaum

supaya mereka tidak keterlaluan dalam kaum sendiri.

Oleh kerana itu, Peranan guru adalah mengajar murid supaya melengkapkan

diri terhadap kemahiran-kemahiran berikut :

a. Kemahiran utama – memberikan peluang kepada pelajar-pelajar menguasai

kemahiran generik, kemahiran berfikir, menyelesaikan masalah yang akan

membantu daya tahan menghadapi segala cabaran hidup di alaf ini.

b. Kemahiran menyelesaikan konflik – Guru membantu murid dalam kemahiran

menyelesaikan konflik akibat pertentangan nilai sendiri dengan nilai masyarakat

atau orang lain. Kemahiran ini menggalakkan pelajar berkomunikasi dengan

orang lain dengan cara yang lebih berkesan.

c. Kemahiran pemikiraan kritis – Guru mengajar murid berfikir secara kritikal

dalam menilai satu-satu isu moral yang boleh dihayati dan membantunya dalam

membuat keputusan yang tepat.

d. Kemahiran pemikiran kreatif – Kemahiran berfikir secara kreatif akan

membantu dalam mencari alternatif yang lebih baik dan sesuai dalam

menyelesaikan masalah.

e. Kemahiran menentang tekanan rakan sebaya – Kemahiran menentang

tekanan rakan sebaya amat penting untuk mempertahankan nilai-nilai dengan

cara menasihati dan berbincang tentang nilai-nilai moral

f. Kemahiran mengkaji masa depan – Memupuk kemahiran mengkaji masa

depan dengan pendekatan pembelajaran yang membolehkan murid-murid

menyedari isu-isu moral masa lampau, masa kini dan masa depan. Ini

membolehkan murid membuat ramalan menjangka akibat serta bersedia

menyesuaikan diri terhadap perubahan yang mungkin berlaku.

g. Kemahiran teknologi maklumat – Sesuai dengan masa dengan memberikan

kesempatan kepada murid-murid menggunakan teknologi maklumat dan

telekomunikasi moden dengan menjaga batas- batas moral.

h. Kemahiran sosial – Pendidikan moral memberikan penekanan kepada

kebolehan bersosial dan berkomunikasi dengan masyarakat dengan

menggunakan pelbagai kaedah pengajaran.

Dalam merancang dan melaksanakan kurikulum , tumpuan perlu diberi kepada

pengembangan dan penguasaan kemahiran berfikir dan kemahiran belajar bagi

membolehkan murid membuat keputusan dan menyelesaikan masalah secara

rasional dalam menghadapi cabaran hidup yang semakin kompleks.

Kepelbagaian kecerdasan murid perlu diambil kira bagi memperkukuh dan

memperkaya pengalaman pembelajaran mereka dalam usaha membentuk

manusia yang peka kepada isu atau permasalahan yang berlaku dan mampu

membuat ramalan, menjangka akibat serta mengendalikannya ke arah

keharmonian dan kecemerlangan hidup.

Situasi :

Di sekolah anak berinteraksi dengan guru-guru (pengajar) beserta bahan-

bahan pendidikan dan pengajaran, teman-teman peserta didik lainnya, serta

pegawa-pegawai tata usaha. Ia memperoleh pendidikan formal (terprogram dan

terjabarkan dengan tetap) di sekolah berupa pembentukan nilai-nilai,

pengetahuan, keterampilan dan sikap terhadap bidang mata pelajaran. Akibat

bersosialisasi dengan pendidikan formal, terbentuklah kepribadiannya untuk

tekun dan rajin belajar disertai dengan keinginan untuk meraih cita-cita akademis

yang setinggi-tingginya.

iv. Masyarakat

Peranan dan tanggungjawab diri sebagai angota masyarakat yang menghayati

kepentingan hidup bersama bagi mengekalkan keharmonian dalam masyarakat.

Tanggungjawab terhadap Masyarakat

Kesanggupan memikul serta melaksanakan tugas dan kewajipan dengan

sempurna sebagai anggota masyarakat.

Toleransi dalam Masyarakat

Kesanggupan bertolak ansur, sabar dan mengawal diri bagi mengelakkan

berlakunya pertelingkahan dan perselisihan faham demi kesejahteraan

hidup.

Semangat Bermasyarakat

Kesediaan melakukan sesuatu dengan semangat kekitaan untuk kepentingan

bersama demi keharmonian hidup bermasyarakat.

Peka terhadap Isu-isu Sosial

Bertanggungjawab dan prihatin terhadap masalah dan isu semasa yang

berlaku dalam masyarakat dan berusaha menyelesaikannya.

Selain daripada itu, bagi sesebuah masyarakat, agama juga memainkan

peranan yang penting dalam pembentukan sahsiah diri seseorang. Seandainya

pegangan seseorang itu kuat terhadap ajaran agamanya maka golongan

tersebut akan mampu menangkis cabaran dan dugaan dalam kehidupan. Ini

kerana walau dalam apa jua keadaan sekalipun, seandainya seseorang itu tahu

akan halal, haram dan dosa, pahala dalam agama maka dia akan sentiasa

mengelakkan atau menjauhkan diri daripada kegiatan-kegiatan yang tidak

bermoral. setiap agama menyuruh penganutnya sentiasa melakukan kebaikan

untuk kesejahteraan bersama. Kepercayaan yang kuat kepada pegangan agama

akan menjadi pendorong yang terbaik kepada seseorang. Ini kerana kita semua

hanyalah insan biasa yang sempurna kejadiannya tetapi tidak sempurna

tingkahlakunya. Apabila seseorang itu begitu positif dalam mempersepsikan

kehidupannya, maka akan lahirlah golongan yang cemerlang sahsiahnya baik

dari segi fizikal, mental, emosi mahupun rohani.

 Antara faktor penting yang menyumbang kepada  gejala sosial adalah 

disebabkan proses modenisasi  iaitu masyarakat  telah mengalami  perubahan-

perubahan yang tidak disertakan dengan perubahan dalam sistem

persekolahan. 

Terdapat perubahan dalam nilai  dalam norma-norma  dalam kehidupan kita 

disebabkan oleh proses-proses modenisasi, perbandaran dan birokrasi. Taraf

pendidikan ibubapa  juga telah meningkat.  Kebanyakan ibu bapa keluar bekerja 

sama ada sebagai pekerja profesional, sokongan  atau buruh biasa. Keluarga

yang kedua ibubapa mereka keluar bekerja mempunyai kurang waktu untuk

keluarga. Ini menyebabkan kanak-kanak dari keluarga nuklear kurang

berkesempatan berinteraksi dengan keluarga menyebabkan gejala sosial mudah

mempengaruhi mereka. Sekali lagi, gejala sosial yang semakin menular

berpunca dari keruntuhan institusi keluarga dan kurangnya kasih-sayang dari

keluarga. 

Situasi:

Di masyarakat anak berinteraksi dengan seluruh anggota masyarakat

yang beraneka ragam (heterogen), seperti orangorang, benda-benda, dan

peristiwa-peristiwa. Ia memperoleh pendidikan nonformal atau pendidikan luar

sekolah berupa berbagai pengalaman hidup. Agar masyarakat dapat

melanjutkan eksistensinya, maka kepada generasi muda harus diteruskan atau

diwariskan nilai-nilai, sikap, pengetahuan, keterampilan dan bentuk-bentuk pola

perilaku lainnya. Setiap masyarakat meneruskan kebudayaannya (beserta

perubahannya) kepada generasi penerusnya melalui pendidikan dan interaksi

sosial. Dengan demikian pendidikan dapat diartikan sebagai sosialisasi, dan

belajar adalah sosialisasi yang berkesinambungan.

v. Media Massa/ Internet:

Media massa dan internet sangat berpengaruh dan amat sukar untuk

dielakkan pada zaman ini. Paparan adegan-adegan negatif yang berunsur

ganas, lucah dan seram  sedikit sebanyak telah mempengaruhi golongan remaja

kita. Golongan remaja suka mencuba tanpa memikirkan kesan atas tindakan

mereka itu. Ibu bapa, guru dan pihak berwajib hendaklah sama-sama

membendung gejala ini. Selain itu, budaya masyarakat juga telah dikawal oleh

media yang lebih bersifat komersil. Dalam zaman globalisasi, kanak-kanak tidak

lagi dididik oleh institusi keluarga, sekolah dan agama, tetapi lebih terdedah

kepada media eletronik seperti internet dan kemudahan siaran televisyen

berangkaian keseluruh dunia. Media keseluruhannya mengambil tempat dalam

proses pembesaran anak-anak menyebabkan anak-anak dididik tanpa belaian

kasih sayang ibu-bapa.

Faktor media dianggap penting kepada perkembangan dan pembentukan

sahsiah diri seseorang. Kita tidak dapat menafikan bahawa media pada zaman

sekarang ini satu medium yang sangat kuat dari segi pengaruhnya. Ini kerana

saban hari masyarakat terdedah dengan medium-medium media seperti media

cetak dan media elektronik. Lambakan bahan-bahan picisan seperti majalah

hiburan yang tidak ditapis isi kandungannya membuatkan ramai golongan

masyarakat terdedah dengan budaya-budaya barat yang tidak sesuai dengan

budaya orang timur. Tayangan video dan drama yang keterlaluan daripada

negara luar hanya membawa kepada keruntuhan moral dikalangan golongan

belia. Keadaan ini akan mendorong golongan belia ini memiliki tingkahlaku atau

peribadi yang negatif. Namun begitu, tidak semua media massa ini memainkan

peranan yang negatif terhadap masyarakat. Banyak sebenarnya tanggungjawab

dan peranan yang dimainkan oleh pihak media massa sebagai agen dalam

proses sosialisasi khususnya dalam perkembangan dan pembentukan sahsiah

diri. Tidak semestinya segala yang disogokkan oleh pihak media itu benar dan

telus. Sebagai seorang belia yang rasional, baik buruk sesuatu perkara yang

dibawa oleh pihak media harus diteliti terlebih dahulu agar tidak menimbulkan

salah faham yang akan membawa kepada ketidakamanan negara. Hal ini

penting kerana golongan belia adalah tunggak kepada pembangunan dan

kemajuan sesebuah negara. Oleh itu, perkembangan dan pembentukan sahsiah

diri harus bergerak seiring dengan kepesatan pembangunan dan kemajuan

negara.

Kesimpulan :

Secara kesimpulannya,Pembentukan sahsiah diri seseorang itu dipengaruhi

oleh pelbagai faktor dalaman dan luaran. Baik dan buruknya bergantung kepada

seseorang itu dimana seseorang perlu teliti sebelum membuat apa-apa

keputusan kerana ia melibatkan sahsiah diri masing-masing.

Secara keseluruhannya,secara sedar atau tidak, kebanyakan masalah  yang 

melanda pelajar  pada masa kini  adalah disebabkan konflik atau tekanan   yang 

wujud  di dalam alam persekitaran .  Proses modenisasi atau pembangunan

yang pesat  telah mengubah cara hidup  masyarakat kita khasnya golongan

remaja. Begitu juga dengan institusi kekeluargaan yang sudah tidak  dianggap

penting lagi justeru  meningkatnya kadar perceraian .

Sebagai contoh, Berita Harian bertarikh 20 Oktober 1998 melaporkan Jabatan

Kebajikan Masyarakat Negeri Terengganu mendapati keruntuhan institusi

keluarga adalah punca utama kepada peningkatan masalah moral di kalangan

remaja bawah umur di negeri tersebut.   Rata-rata masyarakat kita  mula

bersikap individualistik dan materialistik.

Penghayatan nilai-nilai murni oleh masyarakat majmuk perlu diteruskan dan

dipupuk agar diamalkan bagi membendung serta mengatasi gejala sosial dalam

masyarakat hari ini. Kesemua agama dan budaya masyarakat yang merupakan

entiti terbesar dalam negara kita iaitu Melayu, Cina dan India menyeru serta

mengajak penganutnya agar berakhlak mulia. Ketiadaan penghayatan nilai-nilai

murni dalam masyarakat menyebabkan perilaku mereka menjurus ke arah

negatif. Kerajaan telah berusaha dalam menangani permasalahan tersebut dan

sentiasa menyuburkan serta membuka ruang perbincangan dan percambahan

minda agar masyarakat sedar tentang tanggungjawab masing-masing. Oleh

sebab itu setiap warganegara Malaysia perlu mengbayati nilai-nilai positif yang

ada dalam ajaran agama masing-masing.

Huraian Individu : Kekeluargaan

KEHIDUPAN moden yang serba pantas dan mencabar, sedikit sebanyak mencetus

tekanan ke atas institusi keluarga di negara ini. Setiap insan untuk memenuhi tuntutan

kerja dan segala macam urusan lain membuatkan waktu yang diperuntukkan untuk

bersama keluarga semakin kurang.

Secara tidak disedari, sedikit demi sedikit keadaan ini menghakis nilai-nilai

kekeluargaan dan kekuatan untuk mempertahankan institusi keluarga semakin lemah.

Justeru bagi memperkasakan semula institusi tersebut Kementerian Pembangunan

Wanita dan Keluarga tampil dengan program-program yang menjurus kepada pengukuhan

hubungan antara ahli keluarga.

Ilmu kekeluargaan dianggap lebih luas dan amat penting diperkenalkan sebagai

sukatan mata pelajaran wajib. Antara lain menekankan aspek pembinaan keluarga

mengikut lunas agama, faktor asas membina sebuah keluarga harmoni, ciri-ciri perlu ada

dalam mempertahankan kebahagiaan keluarga dan tanggungjawab setiap ahli keluarga

dalam menjamin keseimbangan toleransi dan kepercayaan menjurus kepada kepentingan

institusi keluarga, perkahwinan dan komitmen sepanjang hayat serta keibubapaan.

Kes perceraian semakin meningkat dewasa ini adalah rentetan jalan pintas yang

diambil oleh pasangan suami isteri dalam menyelesaikan konflik keluarga. Segala rasional

dan diplomasi dianggap sesuatu yang remeh temeh, tambahan pula kebergantungan hidup

kepada suami semakin berkurangan. Isteri mula menafsir tanpa ketua keluarga, mereka

masih boleh meneruskan hidup, malah lebih baik. Masalah rumah tangga mungkin boleh

diselesaikan dengan perceraian, tetapi masalah pembesaran dan masa depan anak, juga

kesan psikologi lantaran perebutan kuasa pemilikan ke atas mereka di samping proses

pertumbuhan minda yang kurang sihat akan menzalimi kehidupan anak itu sendiri.

Konflik rumah tangga antara ibu bapa sering kali dilihat sebagai masalah yang tidak

boleh ditangani di rumah. Walhal, anak adalah teras paling penting dalam menjamin

keharmonian rumah tangga. Persoalannya, dapatkah anak memainkan peranan

sepatutnya dalam membantu menyelesaikan konflik antara ibu bapa sekiranya tidak

dibekalkan ilmu sepatutnya.

Mengenai ilmu perkahwinan, masyarakat hari ini mempunyai pengetahuan yang

sangat cetek mengenai hukum mendirikan perkahwinan, memelihara malah berkaitan

dengan pembubarannya. Ekoran pemahaman yang amat sedikit ini, mungkin ada suami

mentalakkan isteri tetapi kerana urusan pendaftaran cerai tidak dilakukan seperti termaktub

dalam peruntukan Undang-Undang Keluarga Islam, maka mereka tetap meneruskan

kehidupan sebagai suami isteri walaupun tiada niat dan keinginan untuk rujuk.

Pengetahuan asas hukum perkahwinan perlu dimaklumi setiap orang kerana ia

membabitkan nasab bakal menyambung generasi. Kursus praperkahwinan yang

disyaratkan kepada bakal pengantin pula sebenarnya tidak mencukupi dan tempoh kursus

yang amat singkat hanya mengizinkan ilmu asas menghadapi perkahwinan didedahkan.

Ilmu kekeluargaan sebenarnya melangkau peranan yang harus dimainkan suami dan isteri.

Tidak boleh dinafikan, ilmu kekeluargaan harus disebatikan dalam setiap diri

individu. Ia adalah ilmu paling mudah diamalikan memandangkan setiap pelajar

mempunyai keluarga. Melalui pendidikan seksualiti dan kekeluargaan saja setiap individu

diberi bimbingan secara rasmi mengenai amalan kehidupan, hak dan tanggungjawab yang

tergalas di bahu mereka sebagai ahli keluarga dan masyarakat yang baik.

Bangunkan mentaliti rakyat Malaysia hari ini bahawa keluarga teguh adalah asas

negara utuh. Rumpun keluarga harmoni dan berteraskan agama menjadi paksi kukuh

bangsa bermaruah tinggi.

Refleksi terhadap agen moral - Kekeluargaan:

Pada pendapat saya, sebenarnya jika dibandingkan dengan keadaan dulu dan

sekarang, dahulu kita banyak melihat kepada faktor lain. Dahulu masyarakat

mementingkan nilai kekitaan berbanding sekarang yang mengutamakan diri sendiri. Kita

sekarang pentingkan keselesaan kita, kejayaan kita sedangkan orang dahulu kalau kita

tengok datuk nenek kita, mereka banyak berkorban.

Walaupun dulu banyak perkahwinan yang tidak membawa kebahagiaan tetapi oleh

kerana memikir anak-anak, mereka mengorbankan kebahagiaan atau kejayaan sendiri

demi anak-anak. Tetapi hari ini budaya di seluruh dunia menyaksikan `awak fikir tentang

diri awak dulu,' dan kedua-dua pasangan ada jalan keluar yang lebih mudah. Suami dan

isteri bekerja sedangkan dahulu tidak begitu menyebabkan para isteri tidak mempunyai

pilihan jadi mereka menelan dan menahan semua kepayahan.

Antara agen-agen moral yang telah dibincangkan, saya didapati agen kekeluargaan

adalah agen yang terpenting untuk membina jati diri seseorang anak untuk menghindarkan

diri daripada terlibat dengan gejala sosial. Di rumah, ibubapa boleh sentiasa memberi

nasihat dan teguran dengan baik. Selain daripada itu, seseorang perlu sentiasa menjalin

hubungan erat dengan keluarga atau menunjukkan keprihatian terhadap pembentukan

keluarga bahagia. Yang penting kita perlu memberi layanan secara bersopan dan beradab

dengan anggota keluarga untuk mewujudkan keluarga yang harmoni, kita tidak patut

menyinggung perasaan antara satu sama lain. Begitulah caranya untuk mengekalkan

sesebuah keluarga yang bahagia

Dalam perbincangan di atas, kita boleh memahami betapa mustahaknya institusi

keluarga sebagai unit asas kebahagiaan masyarakat. Keluarga adalah unit asas, kalau kita

pelihara unit keluarga ini dengan baik dan kalau unit ini kuat maka kuatlah masyarakat dan

kuatlah negara. Kalau runtuh unit asas keluarga itu maka ia akan melemahkan sistem

sosial di seluruh dunia.