A CABEÇA BEM-FEITA- Aula 6

8/4/2019 A CABEA BEM-FEITA- Aula 6

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A CABEA BEM-FEITAEdgar Morin

Repensar a reformaReformar o pensamento


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Edgar Morin

Nasceu um Paris em 1921 Considerado um dos pensadores mais importantes do sculo XX o

Socilogo Francs, Morin formado em Direito, Histria e Geografia,adentrou na Filosofia, na Sociologia e na Epistemologia.

autor de mais de 30 livros, entre eles: O mtodo; Introduo aopensamento complexo; Cincia com conscincia; e Os sete saberesnecessrios para a Educao do futuro.

Morin vai contra idias que afirmam que um nico mtodo, teoria ouestratgia de pensamento so capazes de fazer o indivduo entender omundo da maneira como ele realmente

Para o pensador, a Educao tem tudo a ver com a maneira que o

indivduo interpreta esta questo. Segundo Morin, nossa Educao compreende o mundo de forma

isolada e parcial e, por isso, os problemas so resolvidos fora de seucontexto, gerando uma ruptura do dilogo entre o local e o global.

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A CABEA BEM-FEITA - Repensar areformaReformar o pensamento

A reforma do pensamento trata de umareforma no programtica, masparadigmtica, concernente a nossa

aptido para organizar o conhecimentopermitindo uma ligao entre as culturas.Segundo Freire:

Considero impossvel conhecer as partessem conhecer o todo, tanto quanto conhecero todo sem conhecer sem conhecer,

particularmente, as partes...


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Captulo 1 Os DesafiosHiperespecializao- A hiperespecializao que a

especializao que separa a parte dotodo, no percebendo o contexto

impede de ver o global bem como oessencial.


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Fragmentao dos Saberes

No se adapta ao mundo global quevivemos, pois:

Impede a percepo:

- Do complexo;- Das interaes entre as partes eentre a parte e o meio;- Da multidimensionalidade dos

problemas;- Dos problemas essenciais.


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Globalizao xHiperespecializao A hiperespecializao fragmenta, ou

seja, separa em partes os problemasglobais, essenciais e particulares,

esquecendo que eles pertencem a umcontexto planetrio.


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Como tornar complexo?

O complexo o conjunto de coisasque tem qualquer ligao entre si emque o todo e as partes so

dependentes e interativas. Com a hiperespecializao ocorre a

separao das disciplinas

impossibilitando o entendimento docomplexo.


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Expanso descontrolada do saberDesafio. As informaes se multiplicam e se

expandem de tal forma que foge aocontrole humano.

As informaes no so todasabsorvidas sendo que at mesmo umespecialista no tem conhecimento detudo da sua rea.

No conseguimos colocar todo onosso conhecimento em prtica.


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Fragmentao =

Approach(abordagem)

reducionista Torna a inteligncia incapaz deperceber o contexto ao tentar regulara totalidade dos problemas.

insuficiente na hora de tratar osproblemas mais graves emultidimensionais da humanidade.

Atrofia as possibilidades decompreenso e REFLEXO.


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Educao reprodutora e notransformadora. O ensino se adequou a esse sistema

fragmentado de educao e a escolaque deveria encorajar o jovem a

desenvolver sua aptido natural,movida pela curiosidade, de ver oglobal, na verdade reprime e inibedirecionando para a viso

unidirecional.


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O desafio cultural Iniciada no sculo passado, a separao dacultura cientfica da cultura humanstica

desencadeia srias consequncias paraambas.

A cultura humanstica que estimula a reflexosobre o saber e favorece a integrao pessoaldos conhecimentos vista como umconhecimento ornamentalpela culturacientfica.

A cultura cientifica responsvel por admirveisdescobertas vista como uma grandequantidade de saberes restritos a uma parcelada populao pela cultura humanstica.

A cultura cientifica se fragmenta em reas,

diferentemente da realidade.


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O desafio sociolgico O conhecimento criado a partir de nossas

interpretaes das informaes obtidas. A informao uma matria-prima que o

conhecimento deve integrar e dominar. O conhecimento deve ser repensado, para no

ficar estagnado. O pensamento o bem mais importante para o

indivduo, a sociedade e a nao, pois elepode ser um mecanismo de OPRESSO oude LIBERTAO.


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O desafio cvico

O enfraquecimento de uma percepoglobal e do complexo dificulta o sensode responsabilidade e de

solidariedade; Os cidados se esquecem que fazem

parte do mundo e o tratam como

OUTRO.


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O desafio cvico

O cidado perde acesso aoconhecimento o qual virou umapropriedade dos especialistas e

tcnicos. (...) a perda do saber, muito malcompensada pela vulgarizao damdia, levanta o problema histrico,

agora capital, da necessidade de umademocratizao cognitiva.


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O desafio dos desafios

O desafio da reforma paradigmtica; A reforma do pensamento permitiria

uma inteligncia capaz de resolver os

desafios anteriormente citados;

REFORMA DO

ENSINO

REFORMA DO

PENSAMENTO

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