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Istanbul 2010


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Prof. Dr. M. Yaar KANDEMIR

DITIONS ERKAM

HADITHSDESTINS AUX ENFANTS ETAGRMENTS DE RCITS40


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Publi par : ditions ErkamIkitelli Organize Sanayi BlgesiTurgut zal Cd. No: 117/4Ikitelli, Istanbul, TurquieTel: (90-212) 671-0700 (pbx)

Fax: (90-212) 671-0717E-mail: [email protected]: http://www.terredepaix.com

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lenregistrement ou par aucun systme de mise en mmoireet de rcupration de linformation sans permission crite delditeur.

ISBN: 978-9944-83-269-4

Titre original : Hikyelerle ocuklara 40 HadisAuteur : Prof. Dr. M. Yaar KandemirTraducteur & Rdacteur : Musa Belfortdit par : ditions ErkamCouverture : Rsim akiroluMise en page par : Rsim akirolu (worldgraphics)Imprim par : ditions Erkam


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Table

Avant-propos ..................................................................7

1. Les oiseaux ..................................................................9

2. Lpine .......................................................................11

3. Le manteau ...............................................................135. Le mchant ................................................................15

6. Le fantme ................................................................17

7. Le voisin au paradis ................................................20

8. Le mdicament contre le mal de dents .................22

9. La bourse ...................................................................25

10. Le poison .................................................................2711. La ceinture ..............................................................30

12. La colre ..................................................................32

13. La course .................................................................34

14. Lor ...........................................................................36

15. Le voleur .................................................................38

16. Le morceau de nourriture ....................................4017. La monnaie .............................................................42

18. Le mdiateur ...........................................................44

19. Cache-cache ............................................................46

20. Le trouble-fte ........................................................48

21. Le cerisier ................................................................50


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22. Le fils courageux ....................................................53

23. Le chevreau .............................................................5524. Lenfant talentueux ................................................5825. Lassiette en plastique ...........................................6026. Le stylo encre ........................................................6227. La fieffe menteuse ................................................6528. Le chtaigner ..........................................................67

29. Lcho .......................................................................7030. Le pain .....................................................................7231. Loncle cupide ........................................................7432. Les chaussures ........................................................7633. La voiture ................................................................7834. Fume ......................................................................80

35. Les briques en pis ................................................8336. Linvit .....................................................................8637. Le bucheron ............................................................8938. La lime ensanglante ............................................9138. La lime ensanglante .............................................9439. Le chien ...................................................................97

40. La vache jaune ........................................................99


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Avant-propos

Mes chers enfants,Allah le Tout-Puissant souhaite que tous Ses ser-viteurs connaissent le bonheur. Il nous a envoy

des prophtes pour nous enseigner comment y parvenir.

Les prophtes sont les guides et les enseignants des tres hu-mains. Ils nous enseignent les commandements dAllah leTout-Puissant ainsi que la manire dont nous devrions vivredans ce monde. Cela a t ainsi depuis le premier prophte,Adam, jusquau dernier Prophte, Muhammad (que la paix etla bndiction dAllah soient sur eux).

Comme vous le savez dj, les paroles de notre Prophte

sont appeles hadiths. Notre bien-aim Prophte, qui nous aapport le Coran ou, autrement dit, les commandements denotre Seigneur, nous a expliqu ces commandements divins travers ses hadiths. Il nous a enseign par ses paroles ceque nous devons faire pour tre heureux dans cette vie ici-bas et dans lau-del.

En consquence, nous devons continuellement lire lessaintes paroles de notre Prophte si nous voulons compren-dre les commandements dAllah le Tout-Puissant et appren-dre notre religion de la manire la plus parfaite. Pendantdes sicles, nombre de savants musulmans, chercheurs etrudits, ont rassembl les propos de notre Prophte en bou-quets de quarante, rendant par ce biais une plus grande fa-cilit dapprentissage.


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Je dsirais fortement aussi que mon quarantime livre,

que jai crit votre intention, soit un recueil de quarantehadiths de notre glorieux Prophte. Je sais que vous aimezbeaucoup lire des histoires, aussi vous ai-je prsent des r-cits rdigs autour de ces hadiths.

Mes chers enfants, jespre que vous aurez plaisir lirece livre, et si vous laimez, voudriez-vous prier pour moi ?

M. Yaar Kandemir


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1. Les oiseaux

Un jour, un chasseur posa son filet au bord dunruisseau. Beaucoup doiseaux qui taient attirspar les graines prsentes dans le filet tombrentdans son pige. Lorsque le chasseur revint pour rcuprer

son filet, les oiseaux senvolrent soudainement en empor-tant le filet.

Le chasseur fut tonn par leur sens de la cooprationet de la coordination linstant mme o il aperut tous lesoiseaux senvoler ensemble en emportant le let. Il dcida deles suivre pour voir ce qui allait se passer.

Un homme, quil rencontra en chemin, lui demanda o

il allait si prcipitamment. Indiquant les oiseaux dans le ciel,le chasseur lui rpondit quil voulait les attraper. Lhommese mit rire et dit :

QuAllah vous accorde du bon sens ! Pensez-vous vrai-ment que vous pouvez attraper ces oiseaux ?

Le chasseur lui rpondit :

Sil ny avait eu quun seul oiseau pris au pige dans lelet, je naurais certes pas tent ma chance. Mais patience, jevais bien nir par les attraper.

Le chasseur avait raison. Lorsque la nuit tomba, lesoiseaux voulurent tous se rendre dans leur nid respectif.Certains dentre eux voulurent amener le let en directionde la fort, dautres vers le lac. Certains voulurent se rendre la montagne, dautres vers les buissons. Nul ne se dcida et


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nalement ils nirent par

scraser au sol avec le let.Le chasseur se rua vers lesmalheureux oiseaux et lesattrapa tous.

Pauvres oiseaux !Si seulement ils avaientconnu la parole suivantede notre Prophte, ilsauraient toujours voldans la mme directionet nauraient pas t prispar le chasseur :

(

) Ne vous sparez pas les uns des autres ! Lagneauqui abandonne son troupeau sera mang par leloup.


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2. Lpine

Il y avait, dans un certain pays, une terrible con-damnation qui tait en cours. Des criminels tai-ent quotidiennement livrs en pture des lionsaffams. Des gens staient rassembls pour assister ces

scnes horribles.Le criminel de ce jour-l tait un esclave qui stait en-

fui de chez son matre. Il avait t laiss l, au beau milieudune arne entoure de hauts murs. Un lion affam taitaussi prsent dans larne. Celui-ci sapprtait bondir sur lepauvre homme quand, tout coup, il sarrta et commena lcher les mains de lesclave !

Les spectateurs furent tonnamment surpris. Ils de-mandrent lesclave la raison pour laquelle le lion ne lavaitpas attaqu.

Lesclave leur rpondit ceci :

Un jour, jai aperu ce lion dans la fort. Une pinestait introduite dans sa patte et il souffrait beaucoup. Jai re-tir lpine et, depuis ce jour, nous avons t de bons amis.

Les spectateurs furent profondment touchs par cettehistoire. Ils librrent le lion et lesclave. leur grande sur-prise, le lion embota le pas de lesclave comme sil sagissaitde son chat familier.

Combien est merveilleuse cette parole du Prophte :


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Ceux qui sont misricordieux, Allah sera mis-ricordieux envers eux. Soyez misricordieux en-vers les habitants de la terre, Celui qui est dans leciel sera misricordieux envers vous.


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3. Le manteau

A hmad le berger tait trs triste. Durant toutes cesannes terribles o la guerre avait svi, il avaitpresque tout perdu. Sa femme tait morte et ilavait galement perdu son fils. Quand il perdit son travail

en ville, il commena travailler comme berger la cam-pagne.

Un jour, alors que ses moutons paissaient prs de laroute, il vit un groupe de gens qui portait un jeune hommeet lemmenait vers lhpital de la ville. Il tait vident que cejeune homme tait plus pauvre que lui. Il grelottait dans saveste lgre. En le voyant ainsi, Ahmad le berger ta imm-

diatement lunique manteau quil possdt et len revtit.Pendant que ce dernier attendait lhpital pour tre exa-

min, il fut surpris dentendre quelquun lappeler papa .Il leva les yeux, mais ne put reconnatre le jeune homme quise tenait debout en face de lui. Celui-ci, qui lavait appelpapa, fut tout aussi surpris.

Il sexcusa, disant :

Je suis dsol monsieur. Jai d confondre votre man-teau avec celui de mon pre que je nai pas revu depuis desannes. Jai donc pens que vous tiez mon pre.

Lhomme malade lui demanda qui tait son pre. Aprsavoir discut pendant quelques instants, il se rendit compteque le jeune homme tait le ls perdu dAhmad le berger.Il dit au jeune homme quil ne stait pas tromp et que le


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manteau apparte-

nait rellement sonpre. Aprs avoir texamin lhpital,il revint au village,accompagn du lsdAhmad le berger.

Comme il estvridique cet adagedu Prophte :

()

Tout bienfait sera rcompens dix fois sa va-leur.


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4. Le Miroir

Il tait une fois un vizir qui se promenait dans unmarch, accompagn par ses hauts fonctionnaires.Il traversa le march aux esclaves au sein duquel depitoyables individus ayant perdu leur libert taient vendus

un par un.Le vizir sapprocha des esclaves. Il voulait les voir de plus

prs. ce moment, un vieil esclave dit au vizir :

Il y a une tache sur votre turban, monsieur.

Le vizir ta son turban et lexamina. Lesclave avait rai-son. Cela signiait que pendant des heures il avait arpent

le march en arborant un turban tach et que tout le mondesen tait aperu. Quelle honte ! Puis il regarda tristement sescompagnons et leur dit :

Vous avez tous vu la tache visible sur mon turban.Pourtant, vous avez ferm les yeux et vous navez rien dit ce sujet. Je viens de raliser que mon vritable ami nestautre que ce pauvre esclave ! Rachetez-le immdiatement et

affranchissez-le ! Plus tard, le vizir avait fait encadr le hadith suivant du

Prophte et lavait envoy ses hommes an quils noublias-sent pas cet vnement :


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Le musulman est le miroir du musulman.


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5. Le mchant

Ctait une belle journe dt. Des enfants taienten train de jouer au bord dun cours deau. Parmieux se trouvait un garon nomm Gaffar, maistous les enfants lappelaient le mchant en raison de

sa cruaut envers les animaux. Gaffar sennuyait car le jeuauquel ils jouaient ne lui plaisait gure ; il pensait quilsdevraient jouer quelque chose de plus intressant et exci-tant. Les autres enfants rent quelques suggestions, maiscelles-ci lui semblrent tout fait ennuyeuses.

Gaffar t venir prs de lui certains de ses camarades quipensaient comme lui. Bientt, ces derniers annoncrent aux

autres enfants quils taient en possession dun jeu plus int-ressant que le prcdent. Les autres enfants se demandrentde quoi il sagissait.

Gaffar et ses amis se placrent furtivement derrire leurcamarade Ali qui tait nouveau-venu en ville et qui ne savaitpas nager. Ils saisirent Ali par les mains et les jambes et jet-rent le pauvre garon dans le cours deau !

Ali commena paniquer. Il lutta durement pour pou-voir nager, mais plus il se dbattait, plus il senfonait. Il cria laide. Gaffar et ses amis riaient pendant quil criait ainsi.

Un des autres enfants enleva rapidement ses vtements.Ctait Ismail. Ismail tait un enfant courageux et lui seulpouvait rsister Gaffar. Ds quil ralisa ce quils avaientfait Ali, il se leva contre eux. En quelques instants, il amena


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Ali en toute scurit sur la terre ferme.

Les autres enfants flicitrent Ismail. Un homme quipassait par l avait assist toute la scne. Ce dernier, l-gamment vtu, laspect cordial, se dirigea droit vers Ismail,et, posant sa main sur son paule, lui dit :

Mon cher garon, tu as agi de la mme manire quenotre bien-aim Prophte la ordonn. Puisse Allah tre sa-tisfait de toi. Notre Prophte en effet a dit ceci :


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Le musulman est le frre du musulman. Il nelopprime pas et ne le laisse pas entre de mauvaisesmains.


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6. Le fantme

Il tait une fois un commerant qui tait rentrtard dans la nuit. Tout coup, il vit un pauvre vieilhomme noir qui se prparait passer la nuit ctdun mur. Personne navait accept de laccueillir de crainte

que les enfants ne soient effrays par lui. Nanmoins, le

commerant dcida de lui venir en aide. Il le prit donc chez

lui, lui offrit une soupe chaude, lui donna des vtements

propres ainsi quune pice particulire pour y sjourner.

Au milieu de la nuit, le vieil homme dormant prs de

la fentre se rveilla soudainement cause dun bruit. Il

aperut deux cambrioleurs qui tentaient de pntrer dansla maison par la fentre. Lhomme de couleur leva ses mains

et cria :

Que faites-vous l ?

Oh ma mre ! Un fantme ! hurlrent les cambrio-

leurs quand ils virent lhomme noir vtu dun pyjama blanc.

Et ils se jetrent par la fentre. Lun deux se cassa une jambe

et lautre se blessa la tte. cause du tapage que cela avait

occasionn, le commerant et sa famille se rveillrent leur

tour et capturrent les cambrioleurs.

Quel bonheur de pouvoir nous souvenir de notre Pro-

phte lorsquil disait :


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Certes, Allah aide Son serviteur tant que celui-ciaide son frre !


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7. Le voisin au paradis

Il tait une fois un sultan qui faisait le tour de sescits. Il changeait chaque fois de vtements desorte que personne ne pouvait lidentifier et prenaitun de ses esclaves avec lui. En fait, il voulait savoir ce que

son peuple pensait vraiment de son administration.Ctait lhiver

et il faisait trsfroid. Le sultan en-tra dans une petitemosque. Deuxindigents taientassis dans un coin,tremblant de tousleurs membres. Enralit, ils navaientaucun lieu o aller.Le sultan sappro-cha deux, se de-mandant de quoi

ils pouvaient par-ler.

Le premier desdeux dclara nonsans humour :

Aprs mamort, quand on


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sera au paradis, je ne permettrai pas que le sultan y entre. Si

je le vois en approcher les portes, jenlverai mes chaussureset je le frapperai sur la tte.

Le second demanda curieusement :

Pourquoi ne veux-tu pas que le sultan entre au para-dis ?

Bien sr que je ne le laisserai entrer, rtorqua le pre-

mier, tandis que nous gelons ici, lui est assis confortable-ment au chaud dans son palais. Il ne sait rien de la maniredont nous vivons. Comment pourrait-il tre mon voisin auparadis ? Je naurais nul besoin dun tel voisin !

Et l-dessus, ils se mirent tous deux rire.

Le sultan dit son esclave :

Noublie pas lendroit o se trouve cette mosque ainsique ces deux hommes.

Lorsque le sultan revint au palais, il envoya ses hommes la mosque et rapportrent les deux indigents au palais.Ces derniers taient dconcerts lide de ce qui allait sepasser. Aprs avoir attendu avec une crainte certaine, onles emmena lintrieur dune salle luxueuse et on leur dit

ceci : Dsormais, vous mangerez, boirez et vivrez ici. Vous

prierez galement pour votre sultan et vous nobjecterez plusle fait quil puisse tre votre voisin au paradis.

Quel sultan bienveillant, nest-ce pas ? Notre Prophteavait coutume de fliciter ceux qui aidaient les ncessiteux.En tmoigne le hadith suivant :


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Quiconque prend soin du besoin dun croyantdans ce monde, Allah prendra soin de son besoindans lau-del.


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8. Le mdicament

contre le mal de dents

Un jour, un inconnu lgamment vtu se ren-dit dans un restaurant en ville. Celui-ci dit au

serveur : Je voudrais un peu de buf rti bien cuit et de la sa-

lade, sil vous plat.

Aussitt quil mordit son premier morceau de viande, ilcria de douleur :

Ahhh ! Ma dent me fait de nouveau souffrir !

Un autre inconnu sapprocha, tenant un grand sac danssa main, et y sortit un petit acon. Il versa un liquide surun morceau de coton et le tendit lhomme dont la dent lefaisait souffrir.

Appliquez ce morceau de coton sur votre dent dou-loureuse lui dit-il.

Lhomme t ce quon lui dit. Soudain, il scria :

Cest trange ! Je ne ressens plus aucune douleur !

Tous se rassemblrent autour de lhomme au grand sac,demandant dacheter ce merveilleux mdicament. Il va sansdire que les acons furent rapidement liquids.

Une heure plus tard, lhomme la rage de dents etlhomme au grand sac se croisrent la gare de chemin de


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fer. Ils discutrent sur la rentabilit de leur entreprise dans

cette ville et se flicitrent lun lautre. Ils sassirent et atten-dirent le prochain train.

Sur ces entrefaites, deux policiers survinrent et arrt-rent les deux hommes.

Lune des personnes qui avait achet le faux mdicamenttait alle au poste de police lorsquelle se rendit compte quecelui-ci navait aucun effet sur son mal de dents.

Le chef de la police appela les deux hommes dans sonbureau et leur demanda :

Quelle est votre religion ? tes-vous musulmans ?

Sans lever la tte, ils rpondirent :

Nous sommes musulmans, Dieu merci.

Le chef de la police se mit davantage en colre :

()

Navez-vous jamais entendu le hadith de notreProphte : Celui qui nous trompe nest pas des n-tres.

Puis il inigea une peine svre aux deux hommes.


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9. La bourse

Il tait une fois un commerant au caractre dsa-grable qui avait perdu sa bourse au march. Cettebourse contenait huit cents pices dor. Il cherchapartout dans lespoir de la retrouver, questionnant tout le

monde, mais personne ne lavait aperue. Finalement, ilembaucha un crieur public qui annona une rcompense decent pices dor quiconque retrouvait la bourse en ques-tion.

Un homme connu sous le nom de Veli le cordonnierretrouva la bourse gare. Ctait un homme trs honnte.Il dcida de garder la bourse jusqu ce quil soit en mesurede retrouver son propritaire. Quand il entendit le crieurpublic faire son annonce, il se rendit chez le commerant etlui restitua sa bourse.

Le commerant tait non seulement dsagrable, mais iltait galement avare et menteur. Nanmoins, il fut heureuxde rcuprer sa bourse, mais cela, il ne le rvla pas Veli.

Il ouvrit sa bourse et se mit compter les pices en di-

sant : Oh mon ami ! Je maperois que tu as dj pris largent

que javais promis comme rcompense.

Veli sempara du revers de la veste du commerant et lesecoua en disant :

Comment oses-tu ! Oui je suis pauvre, mais je ne suisni un voleur ni un sclrat. Tu nes pas oblig de me rcom-


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penser pour avoir retrouv ta bourse, mais ne maccuses pasde vol !

Vu que le commerant persistait dans ses accusations etne voulait pas se rtracter, tous deux se rendirent au tribu-nal. Aprs avoir cout les deux parties, le juge comprit que

le commerant avait menti. Il dcida de lui iniger un lourdchtiment :

Le commerant affirme que cent pices dor ont tsubtilises de sa bourse, mais le cordonnier affirme quil narien pris du tout. Je crois la version tablie par les deux par-ties. Je crois que la bourse retrouve par le cordonnier nestpas celle du commerant mais quelle appartient quelquun


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dautre. Par consquent, cette bourse restera sous protection

jusqu ce que son vritable propritaire soit retrouv. Le commerant, qui tait avare rappelons-le, regretta

ses actes, mais il tait trop tard. Cet vnement nous rap-pelle lun des hadiths du Prophte :

()

Celui qui ne remercie pas les gens ne remerciepas Allah non plus.


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10. Le poison

Husayin revenait de la ville vers son village. Iltait heureux parce quil avait vendu toutes sesmarchandises au march de la ville.Il sarrta pour se reposer prs dune fontaine. Je vais

laisser mon ne patre un peu pendant que je vais faire unepetite sieste sous cet arbre , pensa t-il.

Au moment o il allait sendormir, il se souvint de lar-gent qui tait dans sa besace. Il pensa alors quil fallait lamettre en scurit quelque part. Il ouvrit sa besace et regar-da les pices qui sy trouvaient. Elles taient toutes l, aucunene manquait. Il mit la besace lintrieur de sa chemise puis

sendormit.M a l h e u r e u -

sement, un voleurcach dans larbreavait tout vu. Celui-ci tait un individuparticulirementmchant et qui avaitpass toute sonexistence faire dutort aux autres. Sesyeux avaient brill linstant o il avaitvu la besace de Hu-sayin. Lentement, il


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descendit de larbre et prit une paille et un pot rempli de

poison. Il sapprocha silencieusement de Husayin qui dor-mait profondment. En agissant ainsi, il avait lintention dele tuer et de lui prendre son argent en injectant le poisondans la bouche de Husayin laide de la paille.

Au moment o le voleur allait lui administrer le poison,Husayin ternua soudainement. Le voleur fut surpris et ava-la lui-mme le poison. Ce dernier mourut immdiatement.

Notre Prophte a dit :

()

Allah lse la personne qui blesse les autres.


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11. La ceinture

Nihat tait un enfant trs mchant. Il avaitlhabitude de faire du tort ses frres. Il taittoujours en train de se quereller et, de plus,tait foncirement grossier. Son comportement drangeait

terriblement sa mre qui lui disait toujours en guise deconseil :

Mon chri, ne heurtes pas les sentiments dautrui. Nesois pas grossier envers les gens.

Mais Nihat na jamais voulu admettre quil avait tort. Ildisait constamment :

Ce nest pas de ma faute. Je nai rien fait de mal. Cesont eux qui mont mis en colre, cest pourquoi je me suiscomport de la sorte.

Un jour, sa mre lui dit que sil ne se querellait avec qui-conque jusquau soir, elle lui achterait une ceinture quelleavait aperue dans une vitrine. Nihat la dsirait vraiment.Ses frres, ayant entendu la conversation, tentrent dargu-

menter avec lui, mais ils ne russirent pas le mettre en co-lre ; Nihat avait vraiment dcid de se contrler pour unefois.

Dans la soire, sa mre lappela :

Je vois, dit-elle, que tu es capable de te contrler pourune ceinture. Tu dois donc le faire pour Allah, car cest cequIl a ordonn, pas pour de simples choses matrielles.


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Si seulement on avait rvl Nihat le hadith suivant :

() Je garantie une demeure au paradis quiconquene se querelle pas lorsquil est provoqu.


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12. La colre

H

alit tait un enfant qui possdait une grandeforce. Il pouvait soulever dune seule main untabouret pos sur le sol. A la lutte, personne ne

pouvait le battre lcole. Il luttait souvent contre son amiNurettin.

Un jour, Halit et Nurettin luttrent de nouveau dans lacour de rcration. Nurettin fut vaincu. Il fut tellement encolre que lorsquil pntra ensuite dans la salle de classe,il griffonna tous les livres scolaires de Halit. Cela renditgalement ce dernier fou de colre. Il sauta sur son ami et le


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frappa au nez. Le nez de Nurettin commena saigner et le

sang se rpandit sur tous ses vtements et sur le plancher dela salle de classe. Tous leurs camarades de classe se sentirentau plus mal au vu de ce qui tait en train de se produire.Lenseignant, tant intervenu, gronda Halit et lui nona lehadith suivant :

()

Lhomme fort nest pas celui qui terrasse son ad-versaire, mais lhomme fort est celui qui matrisesa colre.


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13. La course

Husnu tait un enfant agrable. Malheureusement,il avait perdu la vue dans un accident de la cir-culation, mais navait jamais renonc la vie.Chaque jour, il dmontrait quil pouvait parvenir vivre

sans tre un fardeau pour les autres.A plusieurs reprises, il tait mme all de son village la

ville et en tait revenu tout seul.

Dans le mme village, il y avait un garon arrogant nom-m Murtaza. Un jour, celui-ci voulut se moquer de Husnuet le da en lui proposant une course entre le village et laville. Husnu accepta. Daccord, dit ce dernier, mais uneseule condition, si je gagne cette course, tu me feras don deta veste.

Mutaza se mit rire. Si tu gagnes, tu lobtiendras, r-pondit-il.

Husnu avait une autre condition : Je prendrai aussimon temps.

Murtaza pensa que Husnu ne gagnerait jamais, alorsil accepta. Husnu tablit la course pendant une nuit sanslune. La route qui menait la ville passait travers la fort.Cela importait peu pour Husnu si ctait la nuit ou le jour.Il marcha comme son accoutume et atteignit la ville sansencombre. Quant Murtaza, il stait perdu. Il tait tom-b dans de nombreux trous et les branches des arbres lui


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avaient fouett le visage. Nanmoins il atteignit la ville une

demi-heure aprs Husnu.Pauvre Murtaza ! Si seulement il avait connu le hadith

suivant, il naurait pas agi de cette faon :n:

()

Allah ma rvl ceci : Soyez humbles et que nul

dentre vous soit arrogant envers les autres.


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14. Lor

Aylin tait une fille snob et arrogante. Un jour sonpre mourut et elle devint fortement dprime.Elle jouait toujours toute seule dans le jardin de

leur villa et ne voulait mme pas causer avec sa voisine,

Bedriye, parce quelle et sa famille taient trs pauvres.Un jour, Bedriye entra en courant dans le jardin dAylinen disant :

Mon pre est trs malade. Il peut mourir tout ins-tant. Il veut vous voir et vous rvler quelque chose dim-portant.

Aylin la repoussa avec mpris et lui rpondit :

Comme si un homme aussi pauvre pouvait bien medire quelque chose dimportant ! Votre demeure sent pro-bablement trs mauvais et personne ne veut entrer dans unedemeure qui sent mauvais.

Quelques instants plus tard, Bedriye revint les larmesaux yeux.

Mon pre a vraiment quelque chose de trs important vous dire, dit-elle. Avant de mourir, votre pre a enterrde lor ; seul mon pre connat lendroit o il a t enterr.Votre pre avait dit de ne pas en faire mention jusqu ce quevous soyez plus grande ; comme mon pre est sur le point demourir, il veut vous rvler lendroit maintenant. De grce,dpchez-vous !

En entendant ces paroles nonces par Bedriye, elle cou-


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rut vers la demeure de son

voisin. Mais il tait troptard, le pauvre homme ve-nait de mourir. Aylin de-vint folle de colre contreelle-mme et regretta sesactes. Etait-ce lor la seulechose quelle avait per-due ? Non, elle avait aussi

perdu sa chance dobtenirle paradis car elle staitaccroche ses mauvaiseshabitudes.

Notre Prophte anonc ce qui suit concer-nant de telles personnes :

()

Quiconque a de larrogance dans son cur nen-trera pas au paradis, ne serait-ce que le poids dunegraine de moutarde.


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15. Le voleur

Nouri tait un pauvre et simple fermier. Certainespersonnes pensaient quil tait un perdantaffubl dincomptence parce quil ne se mlaitjamais des affaires des autres et quil ne parlait jamais tort

ou travers.Un jour, un homme dont la rputation faisant de lui

quelquun davis, droba lne de Nouri. Ds que ce der-nier sen aperut, il se rendit au march pour en acqurir unautre.

Comme il se promenait dans le march, il dcouvritlne quon lui avait drob. Lanimal tait sur le point dtrevendu. Il sapprocha du vendeur et lui dit :

Celui-ci est mon ne. Il ma t vol la semaine der-nire.

Le voleur tait un homme sans vergogne. Il rponditceci :

Tu te trompes. Jai achet cet ne quand il tait petit et

je lai lev moi-mme.

Lorsque Nouri entendit cela, une ide lui vint. Il couvritles yeux de lne et dit lhomme :

Sil sagit de ton ne, dis-moi donc, quel est son il quiest aveugle.

Le voleur hsita un instant puis rpondit :


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Son il droit.

Nouri dcouvritlil en question etmontra au voleur quecet il tait parfaite-ment sain.

Oh je suis d-sol, sexclama t-il, jai

confondu. Bien sr, ilsagit de son il gau-che !

Une fois de plus,tu as tort , dclaraNouri en dcouvrant lil gauche.

Des badauds staient assembls autour des deux hom-

mes et staient rendu compte que ctait Nouri qui avait rai-son.

Notre Prophte a condamn ceux qui volent le biendautrui :

() Puisse Allah le Tout-Puissant naccorder aucunemisricorde aux voleurs.


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16. Le morceau

B esim tait un enfant gentil et agrable. Son pretait riche, ce qui lui permettait davoir tout cequil dsirait. En revanche, il ne savait absolu-ment rien de la manire dont vivaient les gens moins for-

tuns que lui.Un jour, alors quil partait jouer au football, un chiense mit le poursuivre. Besim courut trs vite, mais le chienparvint le saisir dans une ruelle troite. ce moment, Be-sim trbucha sur une pierre et tomba.

Lorsquil ouvrit les yeux, il vit un jeune garon environdu mme ge que lui et une femme qui devait tre proba-

blement sa mre. Celle-ci tait en train de lui nettoyer sesplaies. Tous deux lavaient sauv du chien puis lavaient em-men dans leur maison an de le soigner.

Besim les remercia. Il fut trs surpris en voyant lint-rieur de leur demeure. En effet, le mobilier tait trs simpleet ordinaire.

Lorsque Besim sassit pour partager avec eux le dner,

il se sentit soudainement trs mal laise. Il eut la sensationque tout morceau de nourriture quil avalait lui restait autravers de la gorge.

Le lendemain, Besim prit quelque nourriture prparepar la mre du garon. Puis, un peu plus tard, ils dnrentde nouveau ensemble. Bientt, les deux garons se lirentdamiti.


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Besim tait un enfant vraiment gentil et misricordieux.Cest la raison pour laquelle il stait comport conform-ment au hadith suivant du Prophte :

()

Nest pas musulman celui qui est rassasi alorsquil sait que son voisin a faim.


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17. La monnaie

On tait en plein mois de Ramadan. Ethem taitparti acheter du pain la boulangerie afindtre prt pour la rupture du jene. Il y avaitune longue file dattente devant la boulangerie. Comme lemoment de la rupture du jene approchait, les gens deve-naient de plus en plus impatients. Le boulanger tait vrai-ment proccup par toutes ces personnes qui faisaient laqueue devant sa boulangerie. Ce ntait pas facile pour lui detravailler rapidement, de sassurer que tout le monde puisseavoir du pain et galement que lui-mme reoive la bonnesomme dargent.

La rupture du jene approchait lorsque vint le tour

dEthem. Le boulanger tait vraiment extnu. ce mo-ment-l, et par erreur, celui-ci rendit Ethem trop de mon-naie en change. Au dbut, Ethem hsita et regarda le vi-

sage du boulanger, lairtonn.

Y a-t-il un probl-me ? demanda le bou-

langer Non rpondit

Ethem et il prit la mon-naie. Puis, de la boulan-gerie, il courut chez lui.

Au dner, Ethem futinquiet et agit. Au mo-


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ment daller se coucher, ce soir-l, il devint de plus en plus in-

quiet. Ctait comme si un homme invisible lui demandait : Pourquoi as-tu fait cela ? Pourquoi as-tu pris de lar-

gent qui nest pas toi ?

Il projeta de tout raconter sa mre, mais il se ravisa etne dit rien. Il savait que sa mre serait trs fche et lauraitblm.

Il t des cauchemars toute la nuit. Quand il se rveilla

le lendemain matin, il ne se sentit gure mieux. Il regarda lecalendrier qui tait accroch au mur et lut le hadith suivantqui y tait inscrit :

()

Le pch est la chose qui perturbe votre cur etla chose que vous ne voulez pas que les autres sa-

chent.

Ethem sentit son visage devenir tout rouge, comme sinotre bien-aim Prophte lui avait personnellement adressce hadith. Il courut immdiatement chez le boulanger et luiremit largent excdent, sexcusant de ntre pas venu plus tt.


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18. Le mdiateur

Ctait une froide journe dhiver. Issa se rendait lcole quand il rencontra un enfant laspectmisrable. Celui-ci ne portait mme pas de man-teau et ses chaussures taient vieilles, uses et mouilles.

Issa fut profondment mu en sapercevant de cette ralit.Sa famille ntait pas riche non plus, mais elle pouvait nan-moins offrir leur fils tout ce quil dsirait.

Issa dcida de suivre le garon et fut surpris de saperce-voir quil allait la mme cole que lui. Il ne lavait jamais re-connu dans cette cole et ne lavais jamais vu auparavant. Ilse demanda ce quil pouvait bien faire pour aider ce garon,mais il ne savait pas comment. Il lui aurait bien donn sesbottes quil portait depuis deux ans, mais il ne disposait pas

de paire de rechange.

A lheure du d-jeuner, il vit de nou-veau le garon et luidemanda sil voulaittre son ami, ce quils

furent bientt. Lepre de lautre garontait mort il y a quel-ques annes. Il vivaitavec sa mre et sesdeux petites surs ettous avaient amnag


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dans le quartier. Ce jour-l, Issa partagea son djeuner avec

son nouvel ami.Ce soir-l, Issa dit son pre :

Notre professeur nous a donn une missionaujourdhui : nous devons dcouvrir comment aider les n-cessiteux.

Son pre lui offrit quelques suggestions et lui enseignaquelques moyens pour leur venir en aide.

Le lendemain, Issa se rendit la Fondation dAide auxNcessiteux de son quartier. Il y rencontra un homme dontle visage respirait la bont. Issa lui t part de la situation deson ami et lui demanda de laide. Lhomme fut trs heureuxde ce quavait fait Issa et le flicita pour son action. Il lui de-manda de dcouvrir o habitait son ami et lui dclara ceci :

Allah le Tout-Puissant et notre Prophte aiment lesenfants comme toi. Tu as agi en conformit avec le hadithsuivant :

()

Quiconque sert dintermdiaire dans une uvrede charit est rcompens par Allah comme silavait accompli lui-mme cette uvre de charit.


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19. Cache-cache

Ihsan jouait cache-cache avec ses amis. Quand vintson tour de se cacher, il trouva une bonne cachettederrire un marronnier prs de la rue. Il aurait tbien difficile de le trouver l.

ce moment-l, un vieil homme barbe blanche sappro-cha de lui. Lhomme tait un parfait inconnu. Mon ls, dit-il,jai besoin que tu mindiques une direction, peux-tu maider ?

Ihsan se retourna et mit un doigt sur ses lvres, signa-lant ainsi au vieil homme quil devait se taire.

Ce dernier ne comprenait pas pourquoi il devait se taireet regarda Ihsan avec surprise. Celui-ci demanda :

P o u r q u o iveux-tu que je metaise ? Je voudraisjuste te poser unequestion : si tuconnais la rponse,dis-la-moi ; si tu

ne la connais pas,secoue juste la tte.Dcidment, je neparviendrai jamais comprendre lesenfants des villes, ilssont si tranges.


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Lorsque les amis dIhsan virent le vieil homme en train

de discuter avec quelquun derrire larbre, ils ralisrentque quelquun devait sy cacher. Ils sapprochrent silencieu-sement.

Le vieil homme, qui simpatientait, dit :

Evidemment, personne na appris ces enfants le ha-dith suivant :

() Indiquer le chemin quelquun est une bonne

action.

Le vieil homme se dtourna et sloigna.

Ihsan se sentit honteux davoir mal agi. Il oublia le jeude cache-cache, courut aprs le vieil homme et lui demandapardon. Puis il lemmena lendroit quil cherchait.


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20. Le trouble-fte

Avni tait un bon garon la plupart du temps. Ilavait juste un petit problme. Ctait un trouble-fte et ses camarades napprciaient pas son mau-vais caractre. Un jour, au cours de lautomne, les enfants

taient tous assis au bord du lac et discutaient propos desmers et des lacs. Ils disaient, entre autres, que les mers tai-ent plus profondes et plus froides que les lacs.

Comme toujours, Avni prit le point de vue oppos. Cet-te fois, ses camarades ne voulurent pas discuter avec lui ; ilsle connaissaient trs bien maintenant.

Ils commencrent faire des ricochets avec des galets :

des galets ns et plats qui sautaient par-dessus la surface deleau bleue, comme des oiseaux en plein vol.

Ce jour-l, Faruk fut capable de jeter ses galets plus loinque les autres. Ils fusrent au loin, vers lhorizon.

Avni sentit la jalousie monter en lui et dit Faruk :

Laisse-moi jeter un coup dil sur tes galets.

Faruk ouvrit sa main et les montra Avni. Ceux-cintaient pas diffrents des autres. Mais Avni, le trouble-fte,cherchait toujours loccasion de provoquer une bagarre :

Oh ! Je vois que tu as pris les galets les plus ns. Natu-rellement, de tels galets ont la capacit daller plus loin, toutle monde peut le faire.


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Faruk tait un garon facile daccs, il rpondit Avni :

Trs bien, pourquoi nchangerions-nous pas nos ga-lets alors ? Tu prends les miens et je prends les tiens.

Mais le rsultat fut le mme.

Haydar, le boiteux, qui avait t bless lors dun accidentde la circulation, sapprocha dAvni et lui dit doucement :

Tu es de trs mauvaise humeur aujourdhui. Et tu nespas trs chanceux non plus.

Avni fut rellement fch parce quil navait pas t ca-pable de faire des ricochets. Il dit Haydar :

Que sais-tu, toi, linrme !


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Les autres enfants furent trs en colre contre Avni.

Tous aimaient Haydar et hassaient le voir maltrait, et tousdirent Avni quil avait t mchant et injuste.

Le comportement dAvni va lencontre de ce que notreProphte a dit dans le hadith suivant :

() Ne vous disputez pas avec vos frres (et surs)musulmans ! Ne vous moquez pas deux !


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21. Le cerisier

Ali et Aicha grimprent sur le cerisier et com-mencrent manger toutes les cerises mres. Aliremarqua que toutes les cerises qui taient sus-pendues lextrmit des branches semblaient meilleures.

Ces branches semblent peu rsistantes et ne supporte-ront pas ton poids. Je pense que les cerises que nous avonsactuellement sont tout aussi bonnes , dit Aicha an destopper Ali dans son intention de parvenir lextrmit desfrles branches du cerisier.


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Mais Ali ncoutait pas. Il ne pensait rien dautre qu

ces cerises. Il rampa vers les frles branches du cerisier si-tues lextrmit de larbre.

Peu aprs, il se retrouva par terre avec une branchecasse ses cts. Non seulement il avait bris une longuebranche de larbre, mais galement sa jambe. cause de sonimprudence, il dt rester plusieurs semaines chez lui et nefaire que regarder les autres enfants grimper dans le cerisieret cueillir toutes les cerises.

Lattitude dAli fut particulirement avaricieuse, nest-cepas ? Combien la parole suivante de notre Prophte nousincite t-elle rchir et nous avertir :

()

Si lhomme possdait deux rivires dor, il en d-sirerait une troisime. Seule la terre (=lexistenceterrestre) peut satisfaire la cupidit de lhomme.


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22. Le fils courageux

Jadis, les brigands attendaient leurs victimes sur lebord des chemins afin de les dpouiller, de les kid-napper puis de les vendre comme esclaves sur les---marchs.

Un jour, un pauvre vieillard fut captur par des bri-gands. Leur chef dit au vieillard :

Si tu ne veux pas que lon te vende au march des es-claves, tu dois nous rapporter cent pices dor ; alors seule-ment nous te librerons.

Le vieillard crivit une lettre sa famille, disant :

Je sais que vous navez pas assez dargent pour racheterma libert. Jcris simplement cette lettre pour vous faire sa-voir ce qui mest arriv.

Le vieillard avait un ls bienfaisant et courageux. Quandil reut la lettre de son pre, il se rendit auprs des brigandset leur tint les propos suivants :

mes seigneurs ! Je sais que vous ne librerez pas mon

pre sans que vous nayez touch une ranon. Je ne vous de-mande pas a. Mais vous pouvez vous apercevoir que monpre est un vieil homme, pauvre et faible. Si vous le vendez,vous nobtiendrez pas un prix trs lev. Prenez-moi pluttet vendez-moi sa place, je vous rapporterai plus.

Les brigands apprcirent cette offre, mais lui direntquils devaient dabord consulter leur chef. Ce dernier nen


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crut pas ses oreilles. Admiratif, il regarda ce ls courageuxet lui dit :

Ainsi, de tels ls courageux existent encore sur cetteterre. Quelle merveille ! Moi-mme je serai prt me sacri-er pour avoir une personne si courageuse. Viens, je tac-corde la vie de ton pre. Vous tes prsent tous les deuxlibres !

Le vieil homme et son ls courageux retournrent chezeux, ravis de lissue de leur msaventure.


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Cette histoire nous rappelle le hadith suivant du Pro-

phte :

()

Un enfant peut ne jamais rembourser les droitsquil doit son pre. Seulement, sil trouve sonpre dans la condition desclave et parvient ran-onner sa libert, il a rembours les droits de sonpre dans son intgralit.


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23. Le chevreau

Necip aimait beaucoup les chvres, spcialementles tout-petits. Son pre lui avait offert unchevreau an quil puisse sen occuper. Neciplavait nourri et lev durant tout lt. Il laimait particu-

lirement quand celui-ci slanait vers lui et lui donnaitde petits coups de tte dans ses mains. Son pre lui disaittoujours :

Necip, ne laisse jamais la porte ouverte, sinon le che-vreau pntrera lintrieur de la maison et pourrait en-dommager les meubles.

Un jour, Necip courut chez lui pour aller chercher sonballon. Il se souvint de ce que son pre lui avait dit, mais ilne prit pas la peine de refermer la porte tant il tait press.Il ne remarqua pas que le chevreau tait en train de courirderrire lui dans la maison.

Alors que le chevreau tait la recherche de Necip, ilse retrouva devant le grand miroir du salon. L, un autre

chevreau le regardait ; quand le premier sapprochait, lautredans le miroir faisait de mme. Le chevreau de Necip devintcomme fou en voyant lautre sapprocher ainsi ; il baissa latte, courut vers le miroir et le heurta de plein fouet car ilvoulait donner une leon lautre chevreau.

Un bruit norme se t entendre dans toute la maison.Le miroir avait t bris en mille morceaux.


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Si seulement Necip avait su ce que notre Prophte avait

dit ses deux jeunes Compagnons, Ibn Umar et Abdullahibn Amr, il naurait jamais ignor le conseil de son pre :

()

Ecoute la parole de ton pre.


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24. Lenfant talentueux

Trois femmes sen retournaient du march en por-tant dans leurs mains de lourds paniers. unmoment donn, elles sassirent sur un banc pourmarquer une pause et commencrent parler de leurs

enfants.La premire femme voqua la manire dont son ls tait ac-tif, que celui-ci tait capable de marcher sur les mains pendantquelques minutes.

La seconde femme dclara que son ls pouvait chanter trsbien et que tout le monde aimait son chant.

La troisime femme couta seulement ce quavaient dit lesdeux autres. Ces dernires lui demandrent pourquoi elle navaitrien dit ce sujet.

Mon ls naaucun talent parti-culier dont je puisseme vanter , dit-elle.

Un vieil hommequi passait par l en-

tendit leur conver-sation et dcida deles suivre. Quand lesfemmes atteignirentleur foyer respectif,elles sarrtrent unefois de plus pourse reposer, laissant


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leurs paniers par terre. Leurs enfants les aperurent et coururentvers elles. Le ls de la premire femme t la roue tandis que le lsde la seconde se mit fredonner lune de chansons prfres desa mre. Toutes les femmes applaudirent. Le ls de la troisimefemme sapprocha et demanda (poliment) :

Puis-je taider maman ? Et il emporta le lourd panier desa mre.

Les deux premires femmes retinrent le vieil homme et luidemandrent ce quil pensait du talent de leur enfant respectif.

Je nai remarqu quun seul enfant talentueux, rpon-dit-il, cest celui qui a accouru pour aider sa mre porterson panier. Cet enfant sest comport conformment au ha-dith suivant de notre Prophte :

((

Je conseille quiconque dtre au service de samre.


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25. Lassiette en

plastique

Il tait une fois un pauvre charpentier qui prenaitde lge. Il avait perdu toutes ses forces et perdait

prsentement la vue. tant donn que ses mainstremblaient, il tait incapable de tenir correctement unecuillre. Il mettait plus de nourriture sur la nappe que danssa bouche.

Son ls et sa belle-lle lui disaient toujours de faireattention. Tous deux taient souvent trs en colre contrelui, particulirement quand la nourriture ruisselait sur son

menton. En n de compte, ils sinstallrent sur une autretable, loin de sa prsence.

Hasan, son petit-ls, tait extrmement triste songard. Il essayait de laider en lui tenant sa cuillre an quilne renverst pas sa nourriture.

Un jour, le vieil homme t une chute accidentelle alorsquil mangeait et son assiette se brisa. Il regarda ses enfants,

qui taient table, les larmes aux yeux. Ceux-ci se fchrentpour de bon, le grondrent et lui brisrent le cur.

partir de ce moment-l, ils dcidrent de lui servir sesrepas dans une assiette en plastique.

Un jour, le ls du charpentier dit son pouse de ne pasdisposer les fruits dans lassiette en plastique et de jeter lesautres la poubelle.


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Hasan prit nanmoins deux assiettes et pria sa mre de

ne pas toutes les jeter car elles pourraient tre utiles danslavenir.

De quelle utilit vous seront-elles , demanda sonpre.

Hasan lui rpondit :

Je les utiliserai pour tes repas quand tu deviendrasplus g.

Les parents de Hasan devinrent soudainement confus etlaissrent leur pre manger de nouveau avec eux.


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Si seulement le ls et son pouse avaient su que la

meilleure faon dentrer au Ciel tait de bien traiter les pa-rents, ils nauraient probablement pas agi ainsi.

Notre prophte a dit clairement dans le hadith suivant :

()

Celui qui satisfait son pre et sa mre acquerrala satisfaction dAllah. Celui qui contrarie son preet sa mre acquerra la colre dAllah.


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26. Le stylo encre

Jelal tait le fils dun pauvre charpentier. Ce jour-l, iltait assis au coin de la rue et pleurait parce quil avaitperdu son stylo encre. Un homme lgamment vtu__-passa par l, sarrta prs du garon et lui demanda la rai-

son de ces pleurs.Lorsque lhomme en eut connaissance, il retira de sa

poche un stylo encre et demanda Jelal :

Est-ce celui-ci que tu as perdu ?

Jelal cessa de pleurer et rpondit :

Non, mon stylo nest pas aussi beau que celui-ci.

Lhomme admira lhonntet de Jelal.


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Parce que tu es un garon honnte, dit lhomme, et

que tu dis la vrit, je toffre ce stylo encre en guise de r-compense. Sil te plat, accepte-le.

Dans le hadith suivant, le Prophte porte notreconnaissance la manire dont Allah rcompense les genshonntes :

()

Dire la vrit conduit la vertu et la vertu mneau paradis.


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27. Une fieffe menteuse

Un jour, un homme et une femme attendaientpour tre jugs devant un tribunal. Le juge fitson apparition et la session dbuta. La femmeprit la parole la premire. Elle montra du doigt lhomme

maigre qui tait ses cts et dit : Cet homme ma agress et sest empar de mon hon-

neur. Et elle commena se lamenter.

Lhomme se dfendit en arguant :

Elle ment, monsieur le juge ! Cette femme est venuevers moi pendant que je comptais largent que javais obtenude la vente de mes brebis. Elle en voulait mon argent. Ellema menac en disant que si je ne le lui donnais pas, elle mecrerait des problmes. Comme je refusais, elle sest mise hurler !

Aprs les avoir tous deux auditionns, le juge sut, quides deux, disait la vrit et mentait. Mais il se tut pour lemoment.

Ensuite il se tourna vers lhomme et lui dit avec colre : Tu as agress cette pauvre femme, puis tu te prsentes

devant moi avec un paquet de mensonges. Sors de ta pochetout largent que tu possdes et donne-le cette femme ou jete jette en prison !

Tout le monde fut choqu. Nul ne sattendait ce que lejuge ragisse de cette manire. Ainsi, la femme prit joyeuse-


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ment largent de lhomme et quitta la salle daudience en re-merciant le juge. Ds quelle fut partie, le juge dit lhommede la suivre pour quil puisse rcuprer son argent. Lhommefut une nouvelle fois choqu par les propos du juge et sortitrapidement, esprant rcuprer son argent.

Quelques temps plus tard, ils furent tous deux de nou-veau ramens dans la salle daudience. Lhomme tait blesset prsentait toutes sortes de plaies et de contusions sur levisage. La femme prit de nouveau la parole la premire. Elletait trs en colre :


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Monsieur le juge, cette brute a essay de me drober

largent que vous mavez donn. Le juge lui demanda :

Comment est-il parvenu vous le drober ?

Pensez-vous que je concderais quoi que ce soit cethomme , rpondit la femme en souriant.

Le juge se dressa droit devant elle et lui cria ceci :

Tu es une effe menteuse ! Tu prtends avoir agicomme une honnte femme, affirmant que cet homme taagress. Si cela tait vrai, tu aurais combattu plus ardem-ment pour te protger plutt que de vouloir protger cetargent qui nest pas le tien. Maintenant, rends-lui immdia-tement ce qui lui appartient.

Avant de rendre son verdict, le juge lui rappela le hadith

suivant de notre Prophte :

()

Le mensonge est immoral et limmoralit mnelhomme en enfer.


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28. Le chtaigner

Husnu tait en train de parler au juge tout enmontrant du doigt le suspect : Monsieur le juge, jai dpos une bague en dia-

mant chez cet homme lan dernier avant de partir ltran-

ger. Maintenant je dsire la rcuprer, mais il refuse de mela rendre.

Le juge demanda Mistik Kahya qui tait assis dans lebox :

Pourquoi ne veux-tu pas lui rendre sa bague ?

Il ment, rpondit-il, il ne ma jamais laiss de bague.

Le juge se tourna alors vers Husnu et lui dit :

Y a-t-il un tmoin qui taie vu lui donner ta bague ?

Non, rpondit Husnu, il ny avait personne au momento je la lui ai remise sous un chtaigner.

En entendant ces propos, le juge ordonna Husnu dal-ler lui chercher une branche de ce fameux chtaigner.

Quelques instants plus tard, le juge se tourna vers Mis-tik Kahya et lui dit :

O peut-il tre ? Je me demande sil reviendra. Re-garde par la fentre et dis-moi sil est en train de revenir.

Mistik Kahya ne bougea pas de sa place, mais rponditquand mme au juge :


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Il ne peut pas tre

de retour avant moins detrois heures, car dici lechemin est long.

Le juge se tourna versMistik Kahya et lui ditceci :

Non seulement tu es

un menteur, mais de plustu es fou ! Si tu nas jamaist en possession de cette

bague, comme tu le prtends, tu ne peux pas savoir gale-ment o se trouve le chtaigner. Nas-tu jamais entendu cehadith de notre Prophte :

()

gens ! Ne mentez jamais ! Le mensonge et lafoi ne peuvent aucunement cohabiter.

cause de cela, le juge lui inigea une lourde peine.


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29. Lcho

Le petit Remzi tait en chemin pour apporter manger son pre qui travaillait dans les champs.Soudain, il aperut une vague silhouette derrireles rochers au sommet de la colline. Pensant que ctait

un autre enfant, il lui cria : Hey ! Une voix lui revint : Heyyy ! du sommet de la colline.

Nayant pas ralis quil sagissait de lcho de sa proprevoix, il pensait quun autre enfant tait au sommet de la col-line, samusant avec lui.

Attends, dit Remzi, et tu verras ce qui va tarriver si jeparviens jusqu toi !

La voix rpondit : Attends et tu verras ce qui va tarriver si je parviens

jusqu toi !

Remzi se fcha pour de bon et hurla de toutes ses for-ces :

Montre-toi et laisse-moi de voir, espce de lche !

Ayant reu la mme rponse, il commena courir versla falaise. Bientt, la fatigue prit le dessus et, nalement, ilne put apercevoir quoi que ce soit. Il pensa que lautre enfantstait cach autre part. Cest ainsi quil se mit gravir lesrochers, en criant tout le temps et en pensant ce quil allaitfaire cet autre enfant quand il laura attrap.

Mais cet enfant lche nosa pas sortir.


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Aprs un long moment, il se souvint de son pre. Il

doit avoir trs faim maintenant , se dit-il. Layant rejoint,Remzi lui raconta son aventure. Son pre lcouta et rappela son ls ce fameux proverbe : Si tu dis tout ce que tu veux,tu entendras tout ce que tu ne veux pas entendre.

Si seulement Remzi avait eu en mmoire la parole sui-vante du Prophte, il naurait pas agi de cette faon :

() Que celui qui croit en Allah et au Jour Dernierparle bien ou bien quil garde le silence.


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30. Le pain

Ctait une froide journe dhiver. Hasan rentraitchez lui avec le pain quil avait achet la boulan-gerie. Soudain, il aperut un pauvre chien dunemaigreur effrayante, si maigre que toutes ses ctes pou-

vaient tre aisment comptes. Lanimal regarda xement


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le pain qui tait dans le panier de Hasan et commena

gmir.Hasan fut profondment mu par cette scne pitoyable. Il se

dit lui-mme :

Si je donne un morceau de pain ce pauvre chien, ma mrese fchera srement.

Puis, ayant dcid quil valait la peine de prendre le risquedaffronter la colre de sa mre, il dposa le panier par terre et

commena rompre le pain en petits morceaux.Un homme qui revenait de la boulangerie entendit ce que

Hasan avait dit. Il posa secrtement un de ses propres pains dansle panier de Hasan.

Lorsque Hasan arriva chez lui, il fut surpris de constater quilavait exactement la mme quantit de pain que depuis son dpartde la boulangerie.

Bien sr, Hasan aurait pu expliquer cela sil avait eu enmmoire le hadith suivant du Prophte :

()

La charit ne diminue jamais la richesse.


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31. Loncle cupide

I

hsan avait un oncle qui tait particulirement cupi-de et qui vivait chichement. Il navait jamais dpensson argent, ni ne lavait partag avec qui que ce soit.

Pour cette raison, personne ne laimait. Ce pauvre onclecupide changeait tout ce quil possdait en pices dorparce quil voulait contempler tout cela de ses propres yeux.Ensuite, une fois la contemplation termine, il enterrait sespices dans son jardin.

Chaque jour, il les dterrait et les comptait pice par pice,

puis il les enterrait de nouveau au mme endroit.

Un jour, sa grande surprise, ses pices dor avaient disparu !Quelquun avait d les lui drober. Il devint fou de colre.

Ihsan, ayant appris ce qui stait pass, alla rendre visite son

oncle et lui dit :

Ne pleures pas cause de ces pices dor. Elles ne tappar-

tenaient pas de toute faon. Certes, tu les as enfouies dans ton

jardin, mais tu aurais d les utiliser ensuite bon escient, pourton avantage.

Notre Prophte, qui trouvait refuge en Allah contre lacupidit sous toutes ses formes, a dit ceci :


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()

Une personne cupide est loigne dAllah, loi-gne du paradis et loigne des autres humains.


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32. Les chaussures

Ctait un hiver long et particulirement rigoureux.Sadi avait trs froid parce que ses chaussurestaient uses et laissaient entrer leau. Pour la pre-mire fois, il se sentait attrist que sa famille ft si pauvre.

Il concevait quil aurait t plus agrable si celle-ci avait eules moyens de lui procurer un manteau pais et de bonneschaussures.

Un jour, Sadi revint de lcole portant son cartable la main.Il sarrta devant la principale mosque alors qu cet instant re-tentissait lappel la pri-re de laprs-midi. Sadiaimait prier la mosque,

aussi il se rendit dans lacour et se dirigea vers lafontaine an deffectuerses ablutions. Il dposason cartable sur le banc etretroussa ses manches. Ilsavait que presque tout lemonde effectuait les ablu-tions cet endroit.

Il sassit prs de lafontaine et enleva seschaussures. Ses chausset-tes taient sales et humi-des. Furieux, il jeta parterre lune de ses chaus-sures dchires. Puis il vit


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un homme qui effectuait ses ablutions ct de lui. Cet hommese nettoya un seul pied jusqu la cheville puis se leva. Sadi remar-qua que celui-ci ne possdait quune seule jambe.

Maintenant, il tait embarrass. Il stait inquit propos deses chaussures alors que cet homme-l navait quune seule jambe !Peut-tre navait-il pas assez dargent pour acheter des nouvelleschaussures, mais largent ntait pas tout

Aprs avoir termin sa prire, Sadi se mit invoquer Allah,levant ses mains bien haut. Il Le remercia pour ses jambes vigou-

reuses.

Quelle est belle cette parole suivante de notre Proph-te :

()

Toujours se contenter de peu. Ensuite, vous serezen meilleure condition pour remercier Allah.


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33. Les chaussures

Hikmet tait un lve brillant. Il frquentait unecole secondaire qui tait loin de son domicile.Chaque jour, il sy rendait en bus et rentrait chezlui de la mme manire.

Hikmet avait plusieurs passe-temps. Lun dentre euxtait les voitures. Sur le chemin de lcole, il tait capable dedire ses camarades le modle et la marque de chaque voi-ture quils voyaient passer sur la route. Il tait un peu tristeque sa famille ne possdt pas de voiture. Toutefois, il nese plaignait jamais de cela aux membres de sa famille parcequil savait que personne navait les moyens.

Son pre tait fonctionnaire et son salaire suffisait peine pour nourrir toute sa famille compose de quatre per-sonnes. Il serait en consquence stupide de rclamer unevoiture. Il serait galement injuste de demander davantage son pre qui en faisait dj tellement pour sa famille.

Ahmad, lami de Hikmet, vivait dans le mme quartierque lui. Mais lui navait jamais pris le bus pour se rendre lcole. Il faisait toujours ce long chemin pied, aller et re-tour. Hikmet ne pouvait pas comprendre pourquoi son amiagissait ainsi.

Un jour, par un temps froid et pluvieux, Hikmet atten-dait larrt de bus en compagnie de ses camarades. Ahmadpassa devant eux, ignorant la pluie.


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Ahmad, le bus va bientt arriver. Pourquoi marches-

tu ? Demanda Hikmet. Merci, mais je dois marrter auparavant quelque

part , rpondit ce dernier tout en continuant de marcher.

Le mme vnement eut lieu plusieurs reprises lesjours qui ont suivi. Hikmet commena se demander la rai-son pour laquelle Ahmad ne prenait pas le bus. Un jour, ilinterrogea sa mre ce sujet :

La mre de Hikmet connaissait bien la famille dAhmad.Son pre tait mort il y a quelques annes, laissant derrirelui six enfants. Sa pauvre mre tentait par tous les moyensde gagner un peu dargent en faisant du mnage chez desparticuliers, tout cela dans le but de nourrir ses enfants. Ah-mad ne pouvait pas prendre le bus simplement parce que safamille nen avait pas les moyens nanciers.

Hikmet se sentit soudain triste et honteux. Il avait sou-hait une voiture, mais il ralisa quil y avait certainementdes milliers de personnes qui vivaient dans la mme villeque lui, qui navaient pas les moyens de se nourrir ou quinavaient pas de vrai maison pour y dormir. Par consquent,Hikmet remercia Allah pour tout ce quil possdait.

Si Hikmet avait su le hadith suivant de notre Prophte,il naurait jamais t attrist par le fait de ne pas possder devoiture :


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Vous devez vous comparer ceux dont la condi-tion est infrieure la vtre et non ceux dont lacondition est plus leve que la vtre.


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34. Fume

Il tait une fois un homme nomm Hatem. Ctait unhomme riche et gnreux. Il possdait de nombreuxtroupeaux danimaux qui paissaient dans les prairiesherbeuses et aimait partager ses richesses avec les autres.

Hatem possdait un cheval noir comme jais nommFume. Tout le monde admirait ce cheval pour sa rapidit.Il courait comme laigle qui vole. Hatem considrait Fumecomme la prunelle de son il et ne labandonnerait pourrien au monde.

Finalement, la renomme de la richesse de Harem et deson magnique cheval parvint aux oreilles du sultan. Quand


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ce dernier entendit parler de lui, il appela son grand vizir et

lui dit : Je voudrais tester la gnrosit de ce Hatem. Deman-

de-lui de me cder Fume. Voyons comment il va ragir.

Les hommes du sultan se mirent en route le lendemain.La nuit venue, alors quil pleuvait des cordes, ils atteignirentenn la demeure de Hatem. Celui-ci les accueillit joyeuse-ment et chaleureusement. Il ordonna ses serviteurs de pr-

parer un repas pour ses invits. Bientt une excellente tablefut dresse et ils sassirent tous pour manger. Aprs le repas,les invits furent installs dans des lits trs confortables oils dormirent poings ferms.

Le lendemain matin, quand les hommes du sultan ex-pliqurent la raison de leur venue, Hatem devint soudai-nement trs triste et, cause de son grand chagrin, ne sutcomment agir.

Quel dommage, dit-il enn, jaurais souhait que vousme disiez ds votre arrive ce que le Sultan dsirait. Je saisque vous apprciez la viande de cheval ; en consquence, lanuit dernire, en raison du mauvais temps, je nai pas putrouver autre chose vous offrir. Cest ainsi que jai abattu

Fume et vous lai offert pour dner car je navais pas dautrealternative.

Certes la gnrosit de Hatem fut grande, mais elle nestrien compare celle de notre Prophte qui avait offert unefois en cadeau cent chameaux une seule personne !

Notre glorieux Prophte a stipul dans le hadith suivantcombien la gnrosit tait un grand trait de caractre :


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() Une personne gnreuse est proche dAllah, pro-che des tres humains, proche du paradis et loi-gne de lenfer.


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35. Les briques en pis

Il tait une fois un pauvre homme nomm Muratle vridique . Ctait un homme bon et un ferventmusulman. Un jour, il trouva un lingot dor dans unmoule servant confectionner des briques en pis alors quil

rparait les murs de sa maison. Il fut si heureux de cette d-couverte quil ne sut que faire.

Il se mit alors penser : Enn, je ne serai plus jamais pau-vre. Maintenant, je vais pouvoir me faire construire un palais,meubler toutes ses pices avec le meilleur mobilier et revtir dal-btre les diffrents tages. Le jardin sera rempli de eurs et detoutes sortes darbres fruitiers o la plupart des plus magniquesoiseaux viendront chanter.

Cette nuit-l, il t des rves merveilleux. Le lendemain, ilimagina le nombre de serviteurs quil aurait son service : jardi-niers, cuisiniers et majordomes. Tous travailleraient dans sa belleproprit. Le jour suivant, il continua de rver ainsi, ne mangeantrien, ne buvant rien, jusqu oublier de remercier Allah pour sasant et la richesse qui lui avait t octroyes !

Un jour o Murat se promenait en dehors de la ville, rvant

comme toujours, il aperut travers les murs du cimetire unhomme qui taillait des briques en pis. Celui-ci tait en train decreuser dans la terre, puis mlangeait des briques avec de leau etde la paille quil mit ensuite dans des moules servant la fabrica-tion des briques.

Lhomme dit Murat que les briques confectionnes partirde la terre du cimetire taient plus rsistantes que celles confec-tionnes partir dautres types de terre. En entendant cela, Mu-


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rat fut profondment

choqu. Ctait com-me si on lavait per-

for. Soudain, il mer-

gea de son rve et,

continuant sa route,

se t des reproches :

Honte toi ! Pauvre

homme distrait ! Un

jour, de cette terre, on

en fera des briques qui

te recouvriront. Tu tes

gar au moment o

tu as trouv cet or. Tu

as oubli de prier Al-

lah et de Le remercier.

Cependant, la vie re-prend elle beaucoup

de choses. Chaque

jour qui passe te rapproche de la mort. Cesse de rver et de te

livrer des fantasmes ! Cet or est un don dAllah. Utilise-le bon

escient, ne le gaspille pas et ne le dpense pas btement !

ce moment, lappel la prire de midi retentit du haut des

minarets. Murat se dirigea vers la mosque, le cur apais ; il sa-vait prsent ce qui tait juste et bon.

Si Murat avait su plus tt la signication du hadith sui-vant, il naurait pas subi un tel moment de confusion :


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() Si je possdais lquivalent du Mont Uhud, je neme rjouirais pas de le dpenser au service dAl-lah ; si le troisime jour qui suit, il en resterait lemoindre dinar en ma possession, moins quilsoit destin au rglement dune dette.


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36. Linvit

Hamdi tait en train de jouer dans le jardinlorsquil vit dans la rue un pauvre vieillardportant une barbe blanche. Lhomme marchaitlentement. Il sarrta devant la porte de la maison de Hamdi,

une belle proprit, afin de reprendre son souffle. Mon ls, dit-il, cela te drangerait-il si je passais la

nuit dans cette maison dhtes ?

Ce nest pas une maison dhtes , rpondit Hamdi.

Quest-ce donc alors ?

Cest notre domicile.

Vraiment ! Cest bien. Qui a construit cette maison ? Mon grand-pre !

Qui en a hrit aprs lui ?

Mon pre !

Alors, qui en hritera aprs ton pre ?

Moi probablement.

Aprs ce bref change, le vieillard sourit, regarda le vi-sage de Hamdi pendant un court instant, puis dclara :

Etant donn que le propritaire de cette maison necesse de changer, cela signie que vous tes tous des invitsdans cette maison, nest-ce pas ?

Puis le vieillard se redressa et poursuivit son chemin.


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Lorsque lcole reprit cette anne-l, Hamdi raconta cet-

te histoire pendant un cours de religion. Alors que certainslves pensaient que ce vieillard avait dit nimporte quoi, leprofesseur leur rappela le hadith suivant du Prophte :

()

Ma relation avec ce monde dici-bas est commeun voyageur qui poursuit son voyage aprs stre

repos sous un arbre.


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37. Le bcheron

Il tait une fois un pauvre bcheron qui vivait lpoque du prophte Mose. Il recueillait du boisdans la montagne, le portait ensuite sur son dos etle vendait au march. Pour vivre, il se contentait du peu derevenus que lui procurait ce travail. Celui-ci tait dur, maisle bcheron ne sen lassait pas.

Un de ses voisins faisait galement le mme travail, maisil possdait un ne qui portait le bois jusquau march. Cecifaisait que le pauvre bcheron tait trs jaloux. Un jour, ildcida daller voir Mose an de lui exposer son problme.


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Jai toujours de nombreuses plaies dans le dos force

de porter le bois, dit-il Mose. Je nai jamais pu vivre unejourne en paix. De grce, lorsque tu te prsenteras devantton Seigneur, explique-Lui ma situation et demande-Luide maccorder un ne pour quil puisse porter mon boisjusquau march.

Lorsque Mose voqua ce fait Allah le Tout-Puissant,rptant ce que le bcheron lui avait dit, le Seigneur rpon-dit :

Mon serviteur souffre de jalousie. Jusqu ce quil sedbarrasse de cette maladie, il ne sera jamais laise. Il doity renoncer. Actuellement, lne de son voisin bcheron estmalade. Dis-lui de prier en faveur de son ne. Sil agit ainsi,et que lne se sente mieux, Je lui en octroierai un.

Quand Mose rapporta au bcheron ce quAllah lui avait

rvl, la jalousie de ce dernier devint encore plus grande etdclara :

Non, je ne peux pas prier Allah pour la gurison delne de mon voisin. Finalement, je suis heureux de ce quejai et, en n de compte, je nai nul besoin quAllah me donneun ne. Jespre mme quAllah ne gurira pas lne de monvoisin. Ce sera assez pour moi.

La jalousie nest quune maladie. Si quelquun en souffre,il ne pourra jamais tre heureux. La raison pour laquelle lepauvre bcheron tait fatigu et mal laise, ctait cause desa jalousie et non cause du bois quil portait lui-mme.

combien merveilleuse est lexplication de notre bien-aim Prophte dans le hadith suivant :


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Ne soyez pas jaloux. La jalousie dtruit les bon-nes actions tout comme le feu dtruit le bois.


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38. La lime ensanglante

Un jour, Adam partit faire quelques achats. Il seleva tt le matin et se rendit au march. Un parun, il plaa dans son petit panier provisionstous les articles quil avait achets. Il navait aucune ide que

la lime quil avait achete la quincaillerie avait perc lemorceau de foie quil avait achet chez le boucher.

Une fois rentr chez lui, Adam sortit de son panier la limeensanglante et la disposa prs de la porte dentre an de la net-toyer ultrieurement. Quelques instants plus tard, il remarquaquun chat affam avait t attir par lodeur du foie et tait entrain de lcher la lime. Chose trange : le sang prsent sur la limeavait tendance augmenter plutt que de diminuer.

Adam eut piti de ce pauvre chat, mais il dt le chasser ande le protger du mal que la lime pourrait lui occasionner. Le chatsloigna quelque peu et se renfrogna. Il avait faim et avait besoindun peu de nourriture ; et pourquoi ce garon brutal lavait-ilainsi chass ? Ce que le chat navait pas compris, ctait que le sangquil avait got tait le sien. En effet, il stait coup la langueavec la lime tranchante.

Quand Adam rapporta son pre ce qui stait pass, ce der-nier se mit rire et dit :

Certaines personnes sont comme ton chat. Elles ne se ren-dent pas compte que les mauvaises actions quelles accomplissentniront par leur faire du tort un jour ou lautre. Elles se fchentquand dautres essaient de les empcher de se blesser, tout commece chat.


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Adam grommela : Nous devrions tout simplement leslaisser faire le mal pour quelles puissent en tirer des enseigne-ments.

Son pre entendit nanmoins ce quavait murmur son lset lui dit :

Les abandonner leurs mauvaises actions serait une lacunede notre part. Notre devoir serait de tenter de les dissuader defaire le mal. De cette manire, non seulement nous aidons cespersonnes, mais aussi la socit entire.


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Puis il rappela son ls le hadith suivant :

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Celui dentre vous qui voit un mal qui est fait,quil lempche de ses mains ; sil ne peut lemp-cher de cette faon, quil le dsavoue par sa langue ;

sil ne peut aussi le faire, alors quil le condamnedans son for intrieur. Et cette dernire opinionconstitue le plus faible degr de la foi.


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39. Le chien

Ctait le temps des rcoltes. Memis et son pousetaient en train de moissonner dans les champs.Tandis que tous deux travaillaient, leur petit bbdormait sous un arbre, surveill par leur chien Karabas.

Un peu plus tard, Memis et son pouse rent une pause.En se dirigeant vers le lieu o leur bb dormait, ils furenttmoins dune scne terrible. Leur bb tait couch sur leventre dans le berceau, immobile, tandis que Karabas gisait quelques mtres de l, couvert de sang.

Memis devint comme fou. Il pensa que Karabas avait

tu son bb, alors il le tua avec sa faux. Le pauvre Karabasmourut sur le coup.

Memis fut davantage choqu lorsquil apprit par sonpouse que le bb allait bien et quil dormait toujours. Tousdeux ne surent que penser jusqu ce quils aperurent unnorme serpent qui gisait quelques mtres de l. Ils ra-

lisrent que Karabas avait t bless aprs avoir combattulnorme serpent et quil avait sacri sa vie pour sauver leurbb. Aprs ce constat, ils furent extrmement peins et d-sols pour cette grave erreur commise.

Si Memis avait agi conformment ce que le Prophtea dit dans le hadith suivant, lissue de cet vnement auraitt plus heureuse :


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Agir avec prudence vient dAllah ; et la prcipita-tion vient du Diable.


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40. La vache jaune

Tante Aicha avait sem des graines de haricots dansson jardin. Ces graines germrent en un tempsrecord parce que la mto avait t favorable.Un jour, tante Aicha se rveilla au meuglement bruyant

dune vache qui tait dans son jardin. Elle se prcipita pourvoir ce qui se passait. Une vache de couleur jaune, qui ap-partenait son voisin, avait pntr dans son jardin et taiten train de pitiner les jeunes pousses de haricots.

Tante Aicha fut ptrie en voyant tous ses efforts partiren fume. La vache jaune, qui avait une corde autour de soncou, continua meugler, loin de son table. Tante Aicha,

dont la colre saccroissait au fur et mesure, se dirigea versla vache avec un norme bton la main.

ce moment-l, la femme de son voisin vint en courantet commena dire dune voix triste :

Son pauvre veau est mort hier. Elle a cass sa corde trois reprises ce matin et court de partout pour retrouverson petit.

Quand tante Aicha entendit cela, le bton tomba de samain. Elle se mit caresser la vache de deuil en regardantses yeux remplis de chagrin.

Je vois, dit-elle, son petit lui manque. Et elle oubliatotalement ses haricots.

Tante Aicha effectua un simple acte de bont. Comme


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ce changement de comportement est extraordinaire, nest-ce

pas ?Tout comme le Prophte la exprim dans le hadith sui-

vant :

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Craignez Allah et ne soyez pas cruels envers les ani-maux incapables de sexprimer.


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SOURCES DES HADITHS

Les oiseaux: Nasa, Kitb al-Immah, Hadith n48.Lpine: Tirmidh, Kitb al-Birr, Hadith n16.Le manteau: Bukhr, Kitb al-Sawm, Hadith n 56.Le miroir: Ab Dwd, Kitb al-Adab, Hadith n49.Lavare: Bukhr, Kitb al-Mazlim, Hadith n3.

Le fantme: Muslim, Kitb al-Adhkr, Hadith n38.Le voisin au paradis : Muslim, Kitb al-Adhkr, Hadith n38.Le mdicament pour les dents: Muslim, Kitb al-Imn,

Hadith n164.La bourse: Tirmidh, Kitb al-Birr, Hadith n35.Le poison: Tirmidh, Kitb al-Birr, Hadith n27.La ceinture: Tirmidh, Kitb al-Birr, Hadith n58.La colre: Bukhr, Kitb al-Adab, Hadith n76.La course: Muslim, Kitb al-Jannah, Hadith n64.Lor: Muslim, Kitb al-Imn, Hadith n147.Le voleur: Bukhr, Kitb al-hudd, Hadith n7.Le morceau: Ibn Ab Shaibah,Al-Musannaf (Ht) Vol. 6,

Hadith n164.La monnaie Muslim, Kitb al-Birr, Hadith n5.Le mdiateur: Tirmidh, Kitb al-Ilm, Hadith n14.Cache-cache: Tirmidh, Kitb al-Birr, Hadith n37.Le trouble-fte: Tirmidh, Kitb al-Birr, Hadith n58.

Le cerisier: Tirmidh, Kitb al-Zuhd, Hadith n27.Le ls courageux: Muslim, Kitb al-Itq, Hadith n25.Le chevreau: Ahmad b. Hanbal,Musnad vol. II,

Hadith n20, 164, 206.Lenfant talentueux: Ibn Majah, Kitb al-Adab, Hadith n1.Lassiette en plastique: Tirmidh, Kitb al-Birr, Hadith n3Le stylo encre: Bukhr, Kitb al-Adab, Hadith n69.La effe menteuse: Muslim, Kitb al-Birr, Hadith n103.


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Le chtaigner: Ahmad b. Hanbal,Musnad vol. I,Hadith n5.

Lcho: Bukhr, Kitb al-Adab, Hadith n31.Le pain: Muslim, Kitb al-Birr, Hadith n69Loncle cupide: Tirmidh, Kitb al-Birr, Hadith n40.Les chaussures: Ibn Majah, Kitb al-Zuhd, Hadith n24La voiture: Muslim, Kitb al-Adab, Hadith n8.Fume: Tirmidh, Kitb al-Birr, Hadith n40.Les briques en pis: Bukhr, Kitb al-Istiqrz, Hadith n3.Linvit: Tirmidh, Kitb al-Zuhd, Hadith n44

Le bcheron: Ab Dwd, Kitb al-Adab, Hadith n44.La lime ensanglante: Muslim, Kitb al-Imn, Hadith n49.Le chien: Tirmidh, Kitb al-Birr, Hadith n66La vache jaune: Ab Dwd, Kitb al-Jihd, Hadith n44.


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Documents

40 hadiths destinés aux enfants.pdf