Einführung in soziologische Theorien

Zusammenfassung

Fragestellungen soziologischer Theorie

• Was ist Handeln? Wie kommt dieses zustande?

• Was sind gesellschaftliche Makro-Prozessen? Wie funktionieren diese?

• Wie werden die beiden Ebenen verknüpft?

• Wie kommt soziale Ordnung und Integration zustande?

Dualismen in der Soziologie

• Handlung und Struktur

• Mikro- und Makrosoziologie

• Individuum und Gesellschaft

• Lebenswelt und System

• Subjektivismus und Objektivismus

Ursprünge der Soziologie

• Moralphilosophie

• Staatstheorie

• Sozialökonomie

• Utilitarismus / Liberalismus

• Sozialismus

„Gründerväter“

• Auguste Comte

• Emile Durkheim

• Max Weber

• Georg Simmel

Zeitdiagnose, Aufzeigen totalitärer Gesellschafts-strukturen

-(historisch-kritische Soziologie)

Marxismus, Psychoanalyse

30er-60er

Hork-heimer, Adorno, Marcuse, Fromm , Benjamin

Kritische Theorie

Universalitäts-anspruch

allgemeine Systemtheorie; Parsons

80er/90er Jahre

LuhmannSystemtheorie

Sozialisations-theorie, Rollentheorie, Soziologie sozialer Probleme, Modernisierungstheorien

Makrosoziologisch (Struktur- und Systemtheorie)

Kant,Max Weber, Durkheim

vor allem40er,50er,60er Jahre

ParsonsStrukturfunktionalis-

mus

u.a. abweichendes Verhalten, Wissenschaftsforschung, Feminismus, gender studies,

Phänomenologie (Husserl, Schütz)

60er JahreGarfinkelEthnomethodologie

u.a. Familiensoziologie, Soziologie des abweichenden Verhaltens, soziale Bewegungen

Mikrosoziologisch(verstehende, interpretative Soziologie)

Pragmatismus,Chicago School

20er Jahre (Mead), 60er/70er Jahre (Blumer)

Mead, Blumer

Symbolischer

Interaktionismus

u.a. Ökonomie, Konfliktforschung, Spieltheorie, Bereitstellungen öffentlicher Güter

Mikrosoziologisch(Verhaltenstheorie; späterer Versuch der Einbindung der Makro-Perspektive durch Coleman/Esser)

Utilitarismus, Liberalismus, Behaviorismus

50er,60er;und 80er Jahre.

Homans, Coleman, Esser

Neo-Utilitaristische

Theorien

(Austauschtheorie,

Rational Choice)

ThemenfelderPerspektiveEinflüsseZeitwichtige

Vertreter

Ansatz

Theorie der Gesellschaft (Gegenwartdiagnosen)

-(historisch-kritische Soziologie)

Risiko-forschung, Modernisierungstheorien

Seit den 80er Jahren

BeckTheorie reflexiver

Modernisierung

Sozialtheorie (Gegenwarts-diagnosen)

Integrativ (Dualität von Struktur und Handlung)

Konflikt-forschung,Macht-soziologie

Seit den 80er Jahren

GiddensTheorie der

Strukturierung

Kultursoziologie, Soziologie des Körpers, Soziologie des Sports, Konfliktsoziologie, Ethnologie

Integrativ (Dualität von Soziogenese und Psychogenese)

Interdisziplinär (Einflüsse aus Psychologie, Ethnologie, Geschichtswissenschaft und Soziologie)

Rezipiertseit den 60er Jahren

EliasZivilisationstheorie

Millieu- und Lebensstilanalyse, Soziologie sozialer Ungleichheit

Integrativ: Dialektik von Handeln und Struktur vermittelt über den Habitus

Marxismus, Strukturalismus, Ethnologie

Seit den 60er Jahren

BourdieuTheorie der Praxis

Öffentlichkeitstheorie, Zeitdiagnose (Kolonialisierung), Diskursethik

Integrativ,Synthese: System und Lebenswelt

Marxismus, kritische Theorie, Sprachphilosophie

Seit den 60er Jahren

HabermasTheorie

kommunikativen

Handelns

Kritische Theorie (Horkheimer/Adorno)Theorie reflexiver Modernisierung (Beck)

Gesellschaftstheorie und Gegenwartsdiagnose

Theorie kommunikativen Handels (Habermas) Theorie der Praxis (Bourdieu)Theorie der Strukturierung (Giddens)Zivilisationstheorie (Elias)

Integration von Struktur und Handlung

Strukturfunktionalismus (Parsons)Theorie sozialer Systeme (Luhmann)

Struktur- und Systemtheorie

Rational-ChoiceSymbolischer Interaktionismus (Blumer)Ethnomethodologie (Garfinkel)

Handlungstheorie

Paradigma

Rational-Choice

• Erklärender Ansatz (Kausal)• Ausgangspunkt nicht Interaktion, sondern individuelle Einzelhandlung

• Menschen handeln nutzenmaximierend (homo oeconomicus): Verfolgung von Zielen durch rationale Wahl der Mittel

• Kollektive soziale Phänomene müssen durch individuelle Wahlhandlungen erklärt werden

• (Makrosoziologische Zusammenhänge werden dabei als nicht-intendierte Nebenfolgen des rationalen Handelns individueller Akteure erklärt.)

• Kollektivgutproblematik (Trittbrettfahrer-Effekt)

Symbolischer Interaktionismus

• Interpretativer Ansatz• Ausgangspunkt: G.H. Mead (20er Jahre)• Bedeutungen von Symbolen (Gesten, Sprachlaute) ergeben sich in der Interaktion

• Begründung durch H. Blumer (Chicago School, 60er Jahre)

Prämissen1. Menschen handeln ‘Dingen’ gegenüber auf der Grundlage der Bedeutung, die diese Dinge für sie haben

2. Bedeutung solcher ‘Dinge’ entsteht in der Interaktion3. Die Bedeutung kann in einem interpretativen Prozess in der Interaktion gehandhabt und abgeändert werden

� Soziale Beziehungen sind immer an die gemeinsame Definition der Situation gebunden (Thomas-Theorem)

Ethnomethodologie

• Interpretativer Ansatz• Harold Garfinkel (60er Jahre)• Ausgangspunkt: Alfred Schütz und Phänomenologie (Wissensvorrat und Typisierungen)

• Wie funktioniert die fraglos gegebene Welt des Alltags?

• Bruchexperimente zur empirischen Erfassung alltäglicher Wahrnehmungsmuster und Handlungsrezepte

Sasa Bosancic, M.A.

• Normativistischer Ansatz• Ausgangspunkt: individuelle Handlung (unit-act)• Erweiterung der utilitaristischen Handlungstheorie• Action Frame of Reference(Handlungsbezugsrahmen):

Akteur Ziel Situation

Bedingungen

Mittel

Normen Werte

Parsons´ Strukturfunktionalismus

Adaptation (Anpassung)

Goal-Attainment(Zielerreichung)

Integration (Zusammenhalt der Subsysteme)

Latency (meint ‘Pattern Maintenence’, also die Strukturerhaltung durch Wertbindung. „Latent“ deshalb, da Werte nicht sichtbar sind u. im Hintergrund wirken)

Sasa Bosancic, M.A.

L

Kultur

I

Gemeinschaft

G

Politik

A

Wirtschaft

Parsons normativistische Ordnungstheorie: Das AGIL-Schema

Soziologische Systemtheorie (Niklas Luhmann)

• System/Umwelt-Diffferenz• Funktion von Strukturen: Reduktion von Komplexität• Systeme sind autopoietisch geschlossen und selbstreferentiell• Funktionale Differenzierung: Die Gesellschaft differenziert sich in verschiedene Teilsysteme, wie Politik, Wirtschaft, Erziehung, Wissenschaft, Religion, Massenmedien, Sport, etc.

• Binäre Codes: Jedes Teilsystem funktioniert nach der je eigenen Logik � Gegenseitige Nichtwahrnehmung (Resonanz, Irritation)

• Folgeprobleme: gesamtgesellschaftliche Probleme (wie Ökologie-Probleme, Arbeitslosigkeit, etc.) können nicht angemessen gelöstwerden

� Keine gesellschaftliche Steuerung möglich (Steuerungspessimismus)

Adorno/Horkheimer: Kritische Theorie

• Kritische (neo-marxistische) Gesellschaftstheorie

1. Vernunftkritik: Vernunft ist pervertiert, da sie „auf die bloße technische Verbesserung der materiellen Selbsterhaltung“ reduziert ist � technisch-instrumentelle Vernunft

2. Wissenschaftskritik: wissenschaftliche Theorie ist seit den Anfängen nur ein „bloßes Instrument der Naturaneignung“ gewesen.

3. Kapitalismuskritik: den Individuen wird ein authentisches Verhältnis zu sich selbst unmöglich gemacht, da man nur ihre Arbeitskraft als Tauschobjekt braucht. � Der Mensch hat damit nur Warencharakter

4. Kritik des Erziehungsideals: Erziehung dient primär dazu, Affektkontrolle herauszubilden („Beherrschung der inneren Natur“) �patriarchalisches Erziehungsideal und autoritärer Charakter

5. Kritik an der Kulturindustrie: Kritik an der planvollen Herstellung von (Kunst-)Produkten, die präzise auf den Massenkonsum zugeschnitten sind. Ökonomisierung führt zur „Entkunstung der Kunst“ (vgl. Kapitalismuskritik)

Theorie kommunikativen Handels (Habermas)

• Verbindung von Handlungs- und Systemtheorie (System und Lebenswelt)

• Einbindung soziologischer Theorien, Sprachphilosophie und Sprechakttheorie

• Problematisch: Kolonialisierung der Lebenswelt (z.B. „Vermarktlichung)

• Rationalität entsteht diskursiv (kommunikatives Handeln)

Theorie der Praxis: Pierre Bourdieu

• Versuch der Überwindung von Objektivismus und Subjektivismus

• Die Dialektik von Handlung und Struktur wird über den Habitus vermittelt- „Habitus“ ist die Prägung des Individuums durch die Gruppen- oder

Klassenzugehörigkeit

• Zusammenhang von Kultur und Ökonomie:– Das ökonomische Prinzip der Akkumulation durchzieht die gesamte Gesellschaft.

– Die Kapitalformen des kulturellen Kapitals (z.B. Bildung) und des sozialen Kapitals (z.B. Beziehungen) überlagern teilweise das ökonomische Kapital.

• Statt von Klassen, Schichten oder Sozialstruktur, spricht Bourdieu vom sozialen Raum. (Dynamik sozialer Ungleichheit)

Die Zivilisationstheorie (Norbert Elias)

• Gesellschaften sind etwas Prozesshaftes und nichts statisches. (Von der „Zustandssoziologie“ Parsons‘ zur Prozesssoziologie)

• Historische Interdependenz von Soziogenese und Psychogenese

• Diese gegenseitige Abhängigkeit schlägt sich auch in dem Begriffdes „Interdependenzgeflechts“ (später: „Figuration“) nieder.

– „Gesellschaft ist weder eine Abstraktion von Eigentümlichkeiten gesellschaftslos existierender Individuen, noch ein ‚System‘ oder eine ‚Ganzheit‘ jenseits der Individuen, sondern vielmehr das von Individuen gebildete Interdependenzgeflecht selbst“ (1976a: LXVIIf.).

Theorie der Strukturierung (Anthony Giddens)

• Der Begriff „Strukturierung“ (im Gegensatz zu System oder Struktur verweist auf die Dynamik von Strukturen und Veränderbarkeit durch Akteure.

• Giddens verschweißt unterschiedliche (und teilweise wiedersprüchliche) theoretische Einflüsse zu einem kohärenten, systematischen Werk.

• Handlung und Strukturen werden als Wechselbeziehung verstanden. Strukturen ermöglichen Handlungen, und Handlungen können sich dauerhaft zu Strukturen verfestigen. (Dualität von Handlung und Struktur)

• Arbeitet in den 90er Jahren mit Ulrich Beck an der „Theorie reflexiver Modernisierung“

Theorie reflexiver Modernisierung (Ulrich Beck)

• Risikogesellschaft. (Risiken bedrohen Menschen „jenseits von Stand und Klasse“)

• Individualisierung. (Herauslösungen aus traditionellen Bindungen)• Radikalisierung der Moderne führt zu „Reflexivität der Moderne“.• Wissenschaft wird zur Produzentin von Uneindeutig• Entgrenzung Basis-Unterscheidungen der Moderne sind in fast allen Teilbereichen und Ebenen der Gesellschaft feststellbar.

Konsequenzen• Entscheidungszwang und Handlungsunsicherheit.• Neuartige Formen von Macht und Herrschaft (z.B. Subjektivierungvon Herrschaft)

Richtlinien für die Erstellung einer Hausarbeit

• Warum ist Hausarbeiten schreiben wichtig?– Technik des wissenschaftlichen Arbeiten muss gelernt und spätestens bei der Magisterarbeit beherrscht werden.

– Die Fähigkeit, eigene Gedanken strukturiert ‚zu Papier‘ zu bringen, ist eine zentrale Qualifikation des sozial- oder geisteswissenschaftlichen Studiums.

Richtlinien für die Erstellung einer Hausarbeit

• Aufbau (verkürzt):

- Deckblatt

- Inhaltsverzeichnis (mit Seitenzahlen)

- Einleitung

- Hauptteil

- Literaturverzeichnis

Literaturverzeichnis

• Quellenvielfalt

• Einheitliche Formatierung

• Bis auf wenige Ausnahmen auf Internetquellen verzichten.

• Internetquellen mit Datum versehen.

Allgemeines

– Auf „Allgemeinplätze“ („Wie allgemein bekannt, ist Krieg eine schlimme Sache“) verzichten (Wissenschaftlichkeit!)

– Sauber Zitieren (einheitlich und mit Seitenangabe!)

– auch wenn nicht direkt zitiert wird, Quelle angeben!)

Wichtig!

• Die Hinweise zum Erstellen von Hausarbeiten auf der Instituts- und Fachschaftshomepage ausdrucken und durchlesen!

• Plagiate werden entdeckt und geahndet