3 Misterul Din Egipt

8/3/2019 3 Misterul Din Egipt

1/112

MISTERUL DIN EGIPT PRIMUL TUNELCAPITOLUL 1 : O ANS FORMIDABIL

FR NDOIAL c ultimii doi ani din viaa mea au nsemnat transformri profunde

att n concepia i ideologia personal despre lume i despre elul vieii, ct i n ceeace privete integrarea mea sociali accesul pe care l-am avut la unele realiti foartebulversante pentru omul obinuit. Trebuie s adaug aici i oportunitatea de a veni ncontact cu un domeniu elevat al cunoaterii ezoterice. Pentru aceasta, mai ales, i pentrucelelalte i sunt recunosctor lui Cezar Brad, cel care practic mi-a luminat puterea de

nelegere asupra unor aspecte fundamentale ale vieii. Nu cunosc deocamdati nicinu-mi st n putin s analizez cauzele subtile care au condus la participarea mea destulde activ n complicatul angrenaj al evenimentelor legate de activitatea DepartamentuluiZero, dar cert este faptul c viziunea printelui Arsenie Boca se mplinete pas cu pas1

n aceast perioad cu totul special din viaa mea mi-am pus de multe ori i foarteserios ntrebarea dac ceea ce triam i vedeam era un vis sau dac era chiar realitateaexistenei cotidiene. Am nvat curnd c, cel puin din punct de vedere principial,delimitarea ntre aceste dou stri de contiin este destul de(1)

Aici autorul se refer la un pasaj din Capitolul 2 al primului volum din serie (Viitor cucap de mort - In culisele puterii) (n.ed.)

relativ. n unele momente extrem de intense, grania dintre vis i aa-zisa realitatefizic pare s se estompeze foarte mult. ntlnirea cu zeia Machandi n petera din Tibeti mai ales momentul iniierii pe care am primit-o pe vrful Gugu din Munii Retezat2se pot integra foarte uor n aceast categorie. Toate acestea mi-au deschis perspectivenebnuite n existena de zi cu zi. Obiectivele mele s-au modificat n mare parte, iaraspiraiile s-au orientat cu o deosebit for ctre studiul aprofundat al ezoterismului ispiritualitii. n secret, nutream dorina intens de a fi iniiat n tainele alchimieiautentice, graie uluitoarelor informaii pe care le-am primit de la Elinor3. ncepusem s

neleg c aproape nimic nu este ntmpltor n viaa pe care o trim i c relaiile intlnirile cu anumite persoane care ne impresioneaz profund din punct de vedere

mental i emoional sunt de fapt rodul unor cauze misterioase i doar aparentntmpltoare, care conduc spre un scop bine definit.(2), (3) Vezi volumul 2 din serie (12 zile - O iniiere secret n trmul tainic al zeilor)(n.ed.)

Laboratorul secret n timpul scurtei perioade pe care am petrecut-o cu Elinor, acestaspect s-a dovedit a fi pe deplin adevrat, cci la puin timp dup ce ne-am ntors dinMunii Retezat el m-a ntiinat c trebuie s prseascara pentru o perioadnedefinit. Mi-a explicat aceasta ntr-o discuie pe care am purtat-o la telefon i mi

aduc aminte c am remarcat pauza sugestiv pe care Elinor a fcut-o dup ce mi-a adusla cunotin plecarea sa. Apoi mi-a destinuit c doctorul Xien I-a sftuit s-mi lasemie n grij vila sa, n perioada n care va lipsi din ar. Probabil c cei doi au discutat


2/112

mai mult pe aceast tem, dar Elinor s-a limitat doar la a-mi face acea ofert cu totulneateptat pentru mine. Discuia a avut loc n luna februarie a anului 2005 i eu, destulde emoionat i surprins, am acceptat' bucuros propunerea lui. Nu numai c vila luiElinor era un spaiu foarte agreabil i modern pentru locuit, dar atracia irezistibil oconstituia marea bibliotec ce ocup dou din camerele mari de la etaj, special

proiectate pentru studiu. ntr-una din vizitele pe care i-am fcut-o lui Elinor dupntoarcerea din Retezat, el mi-a prezentat ntreaga vili dependinele ei, oferindu-midetalii bogate mai ales despre biblioteca sa. Priveam uluit la cele aproximativ apte miide volume (unele dintre ele foarte rare, dup cum m-a informat chiar el), frumos iordonat aezate n rafturi speciale din lemn. Acum, privind retrospectiv, sunt sigur c aexistat un sens ascuns n dorina lui de a-mi prezenta locuina; era foarte posibil ca el idoctorul Xien s fi luat deja acea hotrre de a-mi lsa casa n primire i atunci Elinornu fcea dect s m acomodeze" cu spaiul respectiv. n mod firesc, am reacionat cuo bucurie abia reinut atunci cnd am neles despre ce era vorba. Dup o scurt pauz

n care i-am simit mulumirea c acceptasem propunerea lui, el a adugat cu o vocegrav n telefon: Mai este un aspect despre care vreau s vorbim, dar pentru aceastaeste necesar s ne vedem. Am intuit c era vorba despre ceva mai serios i am fixat

ntlnirea pentru a doua zi, seara. Am fost punctual i totodat nerbdtor s aflumotivul pentru care Elinor m invitase la el. n primul rnd, trebuie s-i spun cmine voi prsi Romnia, mi-a clarificat el imediat unul dintre punctele importante.Dei eram relativ uimit de rapiditatea cu care se petreceau lucrurile, nvasem totui sm adaptez n timp util i s-mi controlez noianul de gnduri i ntrebri fireti care miveneau n minte, ordonndu-le dup necesitile imediate. Elinor mi-a oferit apoi uneledetalii de ordin tehnic i administrativ cu privire la ntreinerea vilei i apoi m-a invitats-1 urmez la subsol, acolo unde nu mai fusesem pn atunci. Am cobort pe o scarelegant din marmur albi am ajuns ntr-un fel de living de form rotund, cu undiametru de aproximativ cinci metri. Peretele curbat era zugrvit ntr-o splendidculoare bleu, linititoare, iar pe solul din marmur era un mozaic ce nfia fr

ndoial un simbol cu o adnc semnificaie ezoteric; el era format dintr-un triunghi cubaza la scara pe care am cobort i cu vrful pn n dreptul singurei ui din acel loc lasubsol. Triunghiul avea culoarea ocru, iar n interiorul su erau reprezentate mai multesemne complicate, printre care am remarcat i binecunoscutul simbol al Caduceului luiMercur. Aceste reprezentri erau realizate ns din marmur de culoare albi rou

nchis. Am simit deodat c m nfior din tlpi pn n cretet atunci cnd am cobortultima treapt, urmndu-1 pe Elinor, i am ajuns n dreptul uii care era alctuit dinlemn masiv i din metal. In lemnul din partea central a uii era ncrustat un simbolrealizat din aliaj de cupru; acesta reprezenta un cerc mare, format dintr-un arpe care sersucea astfel nct ajungea s-i prind n gur propria lui coad. n dreptul uii amobservat un sistem digital de alarm, care a fost dezactivat de Elinor prin tastarea unuianumit cod. Imediat dup ce s-a auzit clinchetul specific ce semnala ndeprtareasiguranei, Elinor a apsat pe clani am ptruns ntr-o camer destul de mare, n carese aflau foarte multe aparate i instalaii, mai ales din sticl. Am fost invitat nuntru i,

intrnd n acel loc care mi se prea un adevrat sanctuar, am realizat c el reprezenta unlaborator ultramodern de alchimie. Dea lungul timpului avusesem ocazia s vd ctevafotografii i pictograme care reprezentau momente din activitatea alchimitilor din Evul


3/112

Mediu, dar ceea ce mi se nfia ochilor acolo, n subsolul vilei lui Elinor, depea cumult n complexitate firavele retorte din vechile desene reprezentnd laboratoarelealchimitilor din Epoca Renaterii. Sistemele de eprubete erau foarte complicate, avnduneori brae care traversau camera pe deasupra capetelor noastre, care se intersectau icare mai apoi coborau spre nite recipiente de sticl, unele mai mari, altele mai mici,

avnd fie form de trunchi de con, fie form sferic ori chiar de clepsidr. Am vzut deasemenea i dou maini centrifuge moderne, cu mai multe eprubete, o instalaie ciudatdin metal, care era racordat la ceea ce eu am interpretat a fi cuptorul" i un computer.Pe unul din pereii camerei era plasat un dulap foarte mare, cu multe rafturi n care seaflau aliniate diverse recipiente din sticl cu substane colorate, avnd fiecare etichetalui. M-am apropiat de unul dintre rafturi i am citit la ntmplare eticheta de pe unborcan de sticl perfect etaneizat cu un capac special: tiosulfat de sodiu. Totul eraperfect ordonat i aranjat n mod evident ntr-o anumit ordine pentru a putea fi folosit

n modul cel mai eficient. Cam o treime din lungimea dulapului era ns altfel

compartimentati acolo am putut remarca multe cri i chiar manuscrise, care preaua fi foarte vechi. Fr ndoial c ele reprezentau o parte a documentaiei specifice ceviza misterioasele procese alchimice. M-am ntors spre Elinor, care era preocupat sregleze ceva la dispozitivul din metal aezat lng masa central din marmur; peaceasta se aflau retortele i vasele din sticl. Am observat atunci pe peretele din spatelelui dou instalaii mari de ventilaie, complet automatizate, care reglau i menineauindicii atmosferici din acea ncpere la nite valori prestabilite. Pe tavan am remarcatpatru instalaii de stingere a incendiului, iar n faa cuptorului modern am vzut c eraplasat o canapea din piele destul de ngust, pentru dou persoane. M-am apropiat deacel loc, deoarece cuptorul avea o form aparte, semnnd oarecum cu o cas cuacoperi ascuit. Din pcate am ajuns la concluzia c, orict de performant i exact arfi acest tip de cuptor modern, care este electric, el nu poate suplini valoarea cuptoruluiclasic, cu flacr, mi-a explicat Elinor. Lipsete o anumit dimensiune subtil aprocesului, dar nc mai meditez la acest aspect. Dup o scurt pauz, el a adugatzmbind uor: Stii c nimeni nu a mai ptruns n aceast ncpere, dup ce aminstalat totul aici. In cazul tu simt ns c este vorba despre altceva i de aceea am dorits-i art aceast parte secret a casei. Totui este mult prea devreme, avnd n vederecunotinele pe care le ai acum, s intru n detalii tehnice i s-i explic proceselealchimice la care lucrez. De altfel, eu nsumi nc studiez intens aceste procese, care

ascund multe enigme. Am pus atunci ntrebarea care mi sttea pe limb: Dar nu ai obinut Piatra Filosofal... Elinor a rs foarte degajat. Dragul meu,acesta este un el pe care toi alchimitii i-l doresc; este chiar aspectul fundamental alactivitii lor. Dac a fi reuit deja s obin Piatra Filosofal, aproape c nu a mai fiavut de ce s intru n acest laborator. Totui, am ajuns la anumite rezultate intermediare.i spunnd aceasta se ndrept ctre o seciune a marelui dulap i lu de pe un raft osticlu ce coninea un lichid de culoare galben-armie. Elinor a lsat s cad exact doupicturi ntr-o linguri elegant din argint i apoi m invit s nghit acel lichid. Puinemoionat i nesigur, am luat totui linguria i am nghiit repede coninutul. De fapt,

datorit cantitii foarte mici, aproape c nu am simit prezena acelei substane n guramea. La nceput nu am remarcat nimic neobinuit, ns dup aproximativ o jumtate deminut am simit c m clatin; o grea acut parc mi bloca respiraia la baza gtului,


4/112

care aveam impresia c se umflase enorm, deoarece nu mai puteam s nghit. Amtranspirat brusc i m-am aezat destul de panicat pe canapeaua din faa cuptorului. ntretimp, Elinor citea linitit dintr-o carte pe care o luase de pe raft. O fierbinealneateptat m cuprinse de la tlpi, urcnd rapid spre cap. Inima mi btea nebunete ieram lac de transpiraie. Cnd acea senzaie de cldur intens a ajuns n dreptul gtului,

am simit o puternic degajare energetic n jurul meu, ca o sfer, care mi-a cuprinscapul parc n mii de ace. Cred c atunci, pentru cteva momente, mi-am pierdutcunotina, dar am reuit s rezist acelei senzaii foarte intense. Treptat, am remarcatcum cldura se disipeaz, lsnd loc unei stri extrem de agreabile i foarte pure.Aveam efectiv senzaia unei curenii depline, ca i cum m-a fi nscut chiar atunci.Sufletul mi-a fost inundat de o mare bucurie, iar forele mi-au revenit brusc, ns multamplificate. M-am ridicat cu un salt de pe canapeaua pe care m aezasem chinuit i,fr s-mi reglez prea bine volumul vocii datorit bucuriei i surescitrii de carefusesem cuprins, i-am strigat lui Elinor c a dori s mai beau din acel lichid. Brbatul

din faa mea nchise cartea i m privi amuzat. Desigur, mi spuse el, dar asta numaidac doreti foarte mult s nchei socotelile cu aceast lume. Este un elixir att deputernic, nct la stadiul i la condiia psiho-fiziologic n care te afli acum, aproapesigur corpul tu ar ceda. Nu uita c una din regulile eseniale n alchimie este aceea de apstra proporiile armoniei. Cu timpul, acestea vor ghida fiina uman spre o condiiefizic, mentali spiritual din ce n ce mai elevati atunci ea va ajunge s neleaglucrurile ntr-un cu totul alt mod, de pe o poziie superioar. Mi-am stpnit cu greudorina de a-1 contrazice, dar am realizat totui adevrul spuselor lui. Am prsit dupaceea amndoi ncperea i, dup ce a securizat intrarea, Elinor m-a condus n livingulde la parter, unde mi-a dat alte amnunte administrative de care trebuia s m ocup nlipsa lui. Mi-a spus c are deplin ncredere n mine i c va veni un timp cnd mi vaputea explica mai n profunzime unele aspecte specifice, operaionale ale tiineialchimiei. A subliniat ns faptul c, pentru a ajunge la acel stadiu, era necesar ntr-oprim faz s m documentez foarte bine. Am neles imediat aluzia la imensa bibliotecpe care o aveam la dispoziie i i-am mulumit cu mult sinceritate pentru ncrederea pecare mi-o acorda. A doua zi Elinor a prsit Romnia i, chiar dac mie mi-a dezvluitdestinaia spre care se ndrepta, precum i alte elemente specifice legate de acest aspect,m-a rugat s nu pomenesc nimnui acele detalii. Deoarece i cunoteam

n linii mari istoria vieii, am neles imediat motivaiile sale n aceast direcie. A urcat

n maina personal, foarte elegant, fiind nsoit de un brbat matur, pe care nu lcunoteam. M-a frapat faptul s vd c pleac doar cu o mic geant de voiaj, n care seafla i enigmaticul dispozitiv de care nu se desprea practic niciodat. Mi-a spus c nacel moment nu putea stie cu precizie cnd ne vom revedea, dar c acest lucru va fitotui posibil ntr-un viitor nu prea ndeprtat. Mi-a nmnat toate cheile casei, fr s-mi destinuiasc totui i cifrul de la laboratorul alchimic de la subsol. M-a rugat s

neleg faptul c decizia lui reprezenta o msur n plus de precauie, att pentru mine,ct i pentru el. Am simit atunci o mare prere de ru. Remarcnd dezamgirea mea,Elinor mi-a precizat c era vorba doar de o situaie temporari c nu trebuia s-mi fac

griji n aceast privin. Curnd vei nelege n profunzime c toate cte se petrec iau timpul lor de manifestare. Totul vine ntr-o anumit ordine i e dictat de o anumitnecesitate spaio-temporal peste care nu trebuie s trecem, dect n situaii cu totul


5/112

excepionale. Aceste lucruri i se vor clarifica din ce n ce mai bine, pe msur cecunotinele tale vor deveni tot mai profunde. Uneori, spre marea ta mirare, saltul"poate s survin pe neateptate. Ne-am luat rmas bun i ne-am desprit cu sperana cceea ce a nceput, trebuie cumva s continue n virtutea legii evoluiei. Nici nu bnuiamatunci ct dreptate avusese Elinor spunndu-mi despre acele momente ale vieii n care

ansa ne ofer cteodat nite oportuniti uluitoare. Revederea Curnd am constatat cbiblioteca din vila lui Elinor coninea lucrri remarcabile, multe dintre ele de oinestimabil valoare; mi-am fcut aadar obiceiul de a trece tot mai des pe acolo i de armne uneori chiar ore n ir citind i conspectnd din crile care fuseser atentselectate. De multe ori mi doream cu intensitate prezena lui Cezar pentru a-mi desluiunele aspecte care erau menionate n acele texte ezoterice, dar crora nu le puteam intui

n totalitate nelesul. tiam c el m-ar fi putut lmuri foarte repede n acele privine, aacum fcuse de attea ori nainte. Tnjeam dup vocea lui calmi plin de buntate,niciodat ironic sau exasperat de netiina mea. Simpla lui prezeni apropiere mi

crea o stare de mare siguran, de claritate n gndire i de deschidere sufleteasc. nacea perioad pe care am petrecut-o dup plecarea lui Elinor am fost aproape cudesvrire singur, prefernd s meditez ct mai adnc la persoanele cu care m-am

ntlnit i la evenimentele cu care m-am confruntat n ultimii ani. Am neles ncetul cuncetul c exist un sens profund n felul n care se deruleaz viaa noastri c tot ceeace ni se petrece se afl ntr-o direct legtur cauzal cu alte aciuni pe care noi le-amsvrit nainte. Cu toate acestea, concluzia mea ferm avea mai mult o baz intuitiv,deoarece nu eram nc n msur s cunosc aceste rdcini" ale faptelor mele dintrecut, care au condus la extraordinarele conjuncturi n care am fost implicat. Maicurnd aveam senzaia unui fir director care m cluzete pas cu pas, din necunoscut,pe care l puteam simi intuitiv n inima i n sufletul meu. Pornind de la aceast idee,mi-am pus ntrebarea ce sau cine m cluzete astfel. Luasem deja cu mult timp naintehotrrea de a m abandona, indiferent de riscuri, slujiriibinelui ntr-un mod altruist, dup propriile mele posibiliti. De altfel, cile principaleprin care am fost ndemnat s realizez aceasta mi-au fost sugerate de persoanele crorale datorez practic totul din punctul de vedere al maturizrii mele spirituale. Aici mrefer n special la Cezar Brad, apoi la doctorul Xien, la Elinor i ntr-un mod cu totulaparte la zeia Machandi. Am aflat c muli cititori ai celor dou volume anterioare pecare le-am scris i-au manifestat nerbdarea sau nedumerirea vizavi de faptul c

volumul trei al seriei nu a aprut mai repede pe pia. Cu o total sinceritate mrturisescc nu vedeam rostul scrierii unui volum n care practic nu aveam nimic de spus dectdespre alchimia" mea mentali despre aprofundarea unor nvturi iniiatice. In plus,aa dup cum mi indicase doctorul Xien, nu era nici momentul putea explica mai nprofunzime unele aspecte specifice, operaionale ale tiinei alchimiei. A subliniat nsfaptul c, pentru a ajunge la acel stadiu, era necesar ntr-o prim faz s m documentezfoarte bine. Am neles imediat aluzia la imensa bibliotec pe care o aveam la dispoziiei i-am mulumit cu mult sinceritate pentru ncrederea pe care mi-o acorda. A doua ziElinor a prsit Romnia i, chiar dac mie mi-a dezvluit destinaia spre care se

ndrepta, precum i alte elemente specifice legate de acest aspect, m-a rugat s nupomenesc nimnui acele detalii. Deoarece i cunoteam n linii mari istoria vieii, amneles imediat motivaiile sale n aceast direcie. A urcat n maina personal, foarte


6/112

elegant, fiind nsoit de un brbat matur, pe care nu l cunoteam. M-a frapat faptul svd c pleac doar cu o mic geant de voiaj, n care se afla i enigmaticul dispozitiv decare nu se desprea practic niciodat. Mi-a spus c n acel moment nu putea stie cuprecizie cnd ne vom revedea, dar c acest lucru va fi totui posibil ntr-un viitor nuprea ndeprtat. Mi-a nmnat toate cheile casei, fr s-mi destinuiasc totui i cifrul

de la laboratorul alchimic de la subsol. M-a rugat s neleg faptul c decizia luireprezenta o msur n plus de precauie, att pentru mine, ct i pentru el. Am simitatunci o mare prere de ru. Remarcnd dezamgirea mea, Elinor mi-a precizat c eravorba doar de o situaie temporari c nu trebuia s-mi fac griji n aceast privin. Curnd vei nelege n profunzime c toate cte se petrec i au timpul lor demanifestare. Totul vine ntr-o anumit ordine i e dictat de o anumit necesitate spaio-temporal peste care nu trebuie s trecem, cunoateri. De pild, cu toate informaiile pecare le gsisem n lucrrile de specialitate, aveam totui nevoie de unele explicaii multmai nuanate, care mi-ar fi lmurit mai bine nelegerea unor aspecte diferite ale

Creaiei. tiam c nu le puteam obine dect de la Cezar i de aceea m gndeamadeseori cu nostalgie la el, amintindu-mi clipele preioase pe care le-am petrecutmpreun, veritabile momente de iniiere spiritual. Aceast perioad de intens practicspirituali studiu a durat mai multe luni dup ce Elinor mi-a lsat n grij vila lui. Aadup cum m sftuise Cezar la ultima noastr ntrevedere care a avut loc n iarna lui2005, cu puin timp nainte s primesc propunerea lui Elinor, era necesar s scriu doardespre aspectele cu adevrat eseniale care vizeaz o informare importanti complexa oamenilor. Acestea trebuiau s se refere la unele realiti extraordinare cu care m-amconfruntat, precum i la unele noiuni de baz care pot marca n mod benefic existenafiinelor umane. Tocmai ncepusem s m obinuiesc cu linitea" relativ din viaamea, care mi permitea s acumulez tot mai multe informaii de natur ezotericispiritual, cnd un eveniment neateptat mi-a zguduit din nou, din temelii, fluxul normalal existenei. Att rapiditatea cu care s-au petrecut lucrurile, ct i implicaiile care aufost generate de succesiunea lor au dat natere unei stri de efervesceni dinamism nfiina mea care m-au ajutat s abordez situaiile cu mult curaj i maturitate. Aveam dejaexperiena unor evenimente uluitoare, extrem de intense din punct de vedere emoionali deineam deja un bagaj acceptabil de cunotine care s m ajute s-mi pstrezechilibrul psihic i fizic. Cu toate acestea, mrturisesc c nu puine au fost momentele ncare a trebuit s fac apel la ntreaga mea stpnire de sine pentru a depi unele situaii

dificile pe care le-am trit efectiv n ultimul an. Sunt, de asemenea, contient cansacare mi-a fost oferit a nsemnat foarte mult pentru mine i ndrznesc s cred c joculsubtil care a fcut posibil acest lucru implic dimensiuni ale contiinei la care nu mulioameni au acces. Voi cuta s fiu deci ct mai exact n relatarea faptelor care s-aupetrecut i s surprind ct mai bine unele nuane importante ale sfaturilor i explicaiilorpe care mi le-a oferit Cezar. De altfel, sunt sigur c fr ajutorul lui nu a fi avut ocaziaextraordinar de a participa la acele evenimente i cu att mai puin de a le afla detaliilei semnificaiile lor uluitoare. ntr-una din zilele lunii septembrie 2005, m aflam lamine acas dup ce revenisem n Bucureti dup o scurt cltorie n provincie. Era

seari aranjam cu grij mai multe cri ntr-o geant, pentru a le duce napoi nbiblioteca din vila lui Elinor. Atunci cnd nu rmneam acolo peste noapte, miformasem obiceiul s iau cu mine una sau mai multe lucrri care m interesau, pentru a


7/112

le studia acas. n felul acesta asiguram o anumit continuitate n procesul documentriimele. Tocmai rsfoiam nc o dat paginile unei traduceri rare a Bhagavad-Gita-ei,comentat de neleptul Janakar, nainte de a m hotr dac s o mai pstrez la mine saus o includ n rndul celorlalte pe care urma s le duc napoi, cnd privirea mi-a czut penite consideraii speciale asupra importanei Maestrului spiritual, pe care comentatorul

le dezvolta ntr-un mod foarte profund. Am fost brusc att de nic degajare energetic njurul meu, ca o sfer, care mi-a cuprins capul parc n mii de ace. Cred c atunci, pentructeva momente, mi-am pierdut cunotina, dar am reuit s rezist acelei senzaii foarteintense. Treptat, am remarcat cum cldura se disipeaz, lsnd loc unei stri extrem deagreabile i foarte pure. Aveam efectiv senzaia unei curenii depline, ca i cum m-a finscut chiar atunci. Sufletul mi-a fost inundat de o mare bucurie, iar forele mi-aurevenit brusc, ns mult amplificate. M-am ridicat cu un salt de pe canapeaua pe care maezasem chinuit i, fr s-mi reglez prea bine volumul vocii datorit bucuriei isurescitrii de care fusesem cuprins, i-am strigat lui Elinor c a dori s mai beau din

acel lichid. Brbatul din faa mea nchise cartea i m privi amuzat. Desigur, mispuse el, dar asta numai dac doreti foarte mult s nchei socotelile cu aceast lume.Este un elixir att de puternic, nct la stadiul i la condiia psiho-fiziologic n care teafli acum, aproape sigur corpul tu ar ceda. Nu uita c una din regulile eseniale nalchimie este aceea de a pstra proporiile armoniei. Cu timpul, acestea vor ghida fiinauman spre o condiie fizic, mentali spiritual din ce n ce mai elevati atunci ea vaajunge s neleag lucrurile ntr-un cu totul alt mod, de pe o poziie superioar. Mi-amstpnit cu greu dorina de a-1 contrazice, dar am realizat totui adevrul spuselor lui.Am prsit dup aceea amndoi ncperea i, dup ce a securizat intrarea, Elinor m-acondus n livingul de la parter, unde mi-a dat alte amnunte administrative de caretrebuia s m ocup n lipsa lui. Mi-a spus c are deplin ncredere n mine i c va veniun timp cnd mi va fi dat o bun ocazie de a ne cunoate mai bine att pe noi nine,ct i pe ceilali. ntr-un fel, ele sunt precum vntul: nu-1 putem vedea, dar i simiminfluena, i observm efectele. O astfel de coinciden", una dintre cele mai banale naparen, mi s-a petrecut i mie n acel moment. i totui, ce uimire, ce bucurieexuberant mi-a provocat! Am rspuns la telefon i am rmas ncremenit de surprizcnd am auzit vocea lui Cezar care m saluta i m ntreba dac sunt acas, deoarecedorea s m viziteze. Precipitat, abia gsindu-mi vorbele de emoie, i-am rspuns cceea ce se petrece este extraordinar, c exact n acele momente m gndeam cu

intensitate la el, dorind foarte mult s-1 ntlnesc i c tocmai atunci a sunat telefonul idorina mea s-a mplinit aproape ntr-un mod magic. L-am ntrebat cum a fost posibilaa ceva i care ar putea fi explicaia. Cezar a rs cu pofti mi-a rspuns c sosete ncteva minute; m-a ntrebat dac eram liber n acea sear, deoarece avea s-mi spunanumite lucruri importante i era necesar s avem mai mult timp la dispoziie. I-amrspuns c eram cel mai liber om din lume i c-1 ateptam cu mare nerbdare. ntr-adevr, n mai puin de zece minute am auzit soneria de la u. Am deschis imediat i l-am vzut acolo, nalt, calm, perfect echilibrat i zmbitor, privindu-m cu o marebuntate. Ne-am mbriat ca doi foarte buni prieteni, dar eu simeam deja n

profunzimea inimii mele c el devenise pentru mine un veritabil Maestru care m iniian tainele necunoscutului. Simeam n el, prin fire nevzute, o fori o hotrreextraordinar, cum nu mai remarcasem pn atunci la altcineva. Puterea sa prea att de


8/112

mare, nct de fiecare dat cnd ne ntlneam, la doar cteva secunde dup ce ajungeamn preajma lui, simeam o senzaie profund de bine i totodat o nostalgie inexplicabilpentru necunoscut, pentru ceea ce se afl dincolo de aceast lume complicat. ntreagamea fiin devenea atunci mai relaxat, iar mintea mi era mai limpede. Simeam ncretet un fel de rcoare" att de plcut, nct adeseori eram emoionat pn la lacrimi,

ca atunci cnd revezi pe cineva foarte drag dup o lung perioad de timp. Stpnindu-mi cu greu exuberana, l-am invitat pe Cezar n cas, nerbdtor s aflu modul n care elexplic sincronicitile, pornind de la ceea ce tocmai mi se petrecuse mie. Ne-am aezatamndoi n fotoliu i, dup ce am schimbat cteva impresii referitoare la perioada lung

n care nu ne-am vzut, l-am ntrebat nc o dat ce prere are despre incredibilapotrivire" de evenimente, care tocmai avusese loc. mi dorisem att de mult acesteclipe de aur, n care urma s aflu elemente foarte importante despre enigmele vieii;aceste ntlniri erau pentru mine precum apa pentru cel nsetat n deertul arztor.Cuvintele i explicaiile lui Cezar aveau o mare putere de impact i oricine, avnd o

minim sensibilitate, ar fi putut remarca modestia, dar i competena cu care eraurostite. n cazul meu, ele aveau n plus o dimensiune adnc spirituali reprezentauveritabile atribute iniiatice att pentru viaa fizic, precum i pentru cea subtil, care nmare parte mi era necunoscut. O demonstraie subtil Zmbind, Cezar a spus: ntr-adevr, coincidena" pare incredibil, dar cu toate acestea ea s-apetrecut, a fost real, s-a concretizat. In contextul coincidenelor" de acest gen ea parea fi relativ minor, dar dac vei fi atent, vei putea observa din ce n ce mai multe astfelde potriviri sau suprapuneri aparent ciudate de evenimente diferite ca natur, care totuiau o cauz comun. Cu ct vei fi mai vigilent, cu att vei observa mai multe astfel decoincidene" i chiar vei constata manifestarea lor i n cazul altor persoane. Ceea ce nuvei putea remarca ns, dect mult mai greu, va fi semnificaia acestora, pentru c ele au

n primul rnd o natur subiectiv; ele in chiar de persoana care le triete i sunt intimcorelate cu particularitile ei de destin, cu cele mentale i emoionale. Bine, dar cetrebuie s neleg eu atunci cnd triesc un eveniment de acest gen? l-am ntrebat. Fr

ndoial c el nu apare din neant i, n plus, este foarte semnificativ. Nu este ocoinciden oarb, ci are un sens. Asta este, de fapt, ntrebarea la care caut rspuns: deunde vine acest sens i cine l determin? Cezar m privi gnditor cteva clipe. Corect ar fi s-i pui problema de a gsi mai nti care este acest sens ascuns pe caresincronicitatea i-1 reveleaz; abia mai apoi poi s ncepi s meditezi la cauza sau sursa

care 1-a generat. Totui, pentru c m-ai ntrebat, i voi rspunde pe scurt la aceastchestiune, ca s ai un punct de plecare n analiza ta ulterioar. Din punct de vedereezoteric, ceea ce muli oameni numesc coinciden sau sincronicitate de evenimentereveleaz, de fapt, n cel mai nalt grad prezena lui Dumnezeu, pentru c n absena Lui,toate situaiile incredibile de simultaneitate care apar n viaa noastr nu ar putea s seproduc. Dar faptul c ele totui se produc, arat c exist cineva capabil s leorganizeze, s le potriveasci s le manifeste. Este ns foarte important s nelegi caceast realitate a sincronicitilor ne poate permite s trecem imediat, chiar i n cazulevenimentelor minore de zi cu zi pe care le trim, cum a fost situaia sincron cu

telefonul pe care l-ai primit de la mine n aceast sear, la ceea ce este dincolo de toateacestea i astfel s te convingi de existena unei realiti cu mult superioare celei pe careo trieti aici. Vreau s spun c aceste coincidene" sunt ca o poart care ateapt s fie


9/112

deschis, pentru a evada ntr-o realitate nebnuit, dar esenial pentru fericirea omului.Am rmas puin surprins; era pentru prima dat cnd Cezar aducea n discuie problemaexistenei lui Dumnezeu i mi explica faptul c aceasta putea fi perceput imediat, daceram pregtit s neleg fenomenele care m nconjoar. Mrturisesc c acest subiect m-a preocupat foarte mult i am cutat s-mi lmuresc multe dintre semnele de ntrebare

pe care le aveam; n mare parte am reuit, graie studierii atente a principiilor generalece stau la baza celor mai importante sisteme filosofice i practice din Orient i mai alesdin India. Cu toate acestea, de la teorie la practic este un pas uriai eu doream s1realizez ct mai repede. tiam n acelai timp c subiectul este relativ delicat. Foartemuli oameni l bagatelizeazi muli l ignor cu desvrire. Dar eu am simit mereu

n inima mea c ceva exist, c viaa este mult mai mult dect o derulare mecanic deevenimente. Am avut de mai multe ori ocazia s aduc problema n discuie cu unelepersoane n care aveam destul ncredere i crora le respectam opiniile. Spresurprinderea i dezamgirea mea a trebuit s recunosc c ideea despre Dumnezeu este la

cei mai muli oameni fie eronat, fie inexistent. Din pcate, la unii am observat chiarun fel de ndrjire incontient, iar despre aliiam aflat c prefer s urmeze calea ntunecat a rului. n aceste condiii, cum poi ssusii n faa lor o argumentaie clar despre Dumnezeu, cnd ei resping nc de la

nceput orice discuie pe aceast tem? Fora tenebroasi inteligena adeseori diabolicle insufl n mod subcontient o fals senzaie de putere i dominare, care pn la urm

i va conduce negreit ctre o mare decdere. Puin descurajat de aceste insuccese,avusesem de mai multe ori intenia s-i cer sfatul lui Cezar n aceast direcie i acela mis-a prut un prilej nimerit, deoarece chiar el adusese vorba despre aa ceva. n plus, cusiguran c sunt mult mai multe fiine umane care au sdit n profunzimea inimii lorcredina sincer n Dumnezeu, chiar dac unele dintre ele, nc tributare fa derigorile" societii, caut s se conving de faptul c poate se nal sau poate c estevorba despre o simpl for supranatural", un ce" nedefinit care nu este accesibiloamenilor. De aceea m-am hotrt s clarific acest subiect dificil i s-1 rog pe Cezars-mi explice ct mai clar cu putin elementele legate de acest subiect, pentru ca i eu,la rndul meu, s le pot expune mai departe, astfel nct cei interesai s poat depi cuuurin barierele incertitudinii. Dac Dumnezeu este cel care potrivete"sincronicitile, cel care le face posibile, atunci nseamn c El este mereu n noi, aadup cum afirmi tradiia oriental, am spus eu. Pentru c, dac El ar fi doar n afara

noastr, nu vd cum ar mai putea s aranjeze" toate sincronicitile i pienjeniul defapte i realiti care ne nconjoar. De altfel, aceasta vine n total acord cu filosofiahindus, care vorbete despre atman, adic spiritul esenial, Sinele nemuritor din fiecaredintre noi. Numai c aici exist o mare problem care a fost ridicat de foarte mulioameni; m refer la faptul c, aa dup cum tii i tu, n baza autoritii ei covritoare,religia cretin nu recunoate aceasta cu niciun chip, ba chiar o consider o adevratblasfemie. i spun c am avut ocazia s ntlnesc muli oameni care erau debusolai deacest fapt, iar unii chiar au ajuns s triasc aproape o dram interioar, deoarecesenzaia pur pe care ei o aveau n inimi care i fcea s intuiasc mai mult sau mai

puin prezena Sinelui i deci a lui Dumnezeu n ei nii, era contracarat dedogmatismul cretin cruia i se subordonau. Cezar m-a ascultat cu atenie i a rmascteva clipe pe gnduri. Este adevrat c tradiia cretin neag faptul c Dumnezeu


10/112

ar fi prezent n fptura om", mi-a rspuns el ntr-un trziu. Totui, aa dup cum aispus, tradiiile spirituale orientale i chiar bunul sim spiritual ne arat c Dumnezeueste n realitate prezent n noi n fiecare clip, chiar i atunci cnd fiina uman esteretardat, chiar i atunci cnd ea este egoisti chiar i atunci cnd ea este mnioas.Este deci foarte important ca omul stie i apoi s neleag faptul c Dumnezeu este

prezent n el n toate cazurile i n toate situaiile. Te referi la Sinele nostru esenial, l-am ntrerupt eu, pentru a nu lsa vreun dubiu. Da, m refer la atman din tradiiaspiritual hindus. E necesar s-i dai seama c, dac n-ar fi fost aa i dac Dumnezeunu ar fi plasat" n fiecare fptur uman o scnteie din El, ar fi fost imposibil ca prinintermediul tuturor marilor iniiai, care s-au realizat spiritual, s-i cear omului s-Lcunoasc. Pentru c, i dac omul ar fi vrut s-L cunoasc pe Dumnezeu, nu ar fi avut ces cunoasc, dac El era absent din fiina acestuia. i atunci, pe bun dreptate omul s-arfi putut ntreba: De ce mi spui s Te cunosc, dac Tu eti numai n afara mea? Vezibine c este imposibil, pentru c Tu eti n exteriorul meu, iar eu sunt singur. i pentru

c Tu nu eti n mine, atunci eu unde s Te cunosc? n afar? Dac ar fi aa, ai putea sdispari n fiecare clip, fr ca eu s Te mai gsesc vreodat. Aa c, dac Tu eti doarn afara mea, nu nseamn c te-am gsit pentru totdeauna i aceasta nu mmulumete!". Acest posibil monolog trebuie s-i arate inconsistena ideii c Dumnezeunu se afl n fiecare dintre noi. Toat lumea spune c Dumnezeu exist n afar", daradevrata revelare a lui Dumnezeu este, de fapt, cea care se produce chiar n fiinanoastr. Abia atunci se poate spune c noi am atins starea de ndumnezeire. Cuvintelelui Cezar mi-au luminat i mai bine nelegerea. Chiar dac n ceea ce m privea nuexista o schism ntre aceste aspecte contradictorii despre existena lui Dumnezeu,demonstraia foarte pertinent pe care a fcut-o Cezar a avut darul s-mi inspire o

nelegere mult mai profund a acestei realiti. Astfel c am subliniat imediat ideea: Cred c tocmai de aceea Iisus a afirmat: Eu sunt n Tatl i Tatl e n Mine", daraceast afirmaie a fost neleas de puini oameni i rezultatul l putem vedea nprezent. Ai sesizat esenialul, a confirmat Cezar cele spuse de mine. Totui, trebuie sremarc faptul c ceea ce religia cretin a considerat c e valabil numai pentru Iisus, estetotodat valabil pentru fiecare dintre noi. Acest adevr este fundamental. Datoritdeviaiilor, n traducerile Bibliei au existat idei care stipulau inexistena lui Dumnezeu

n fiina umani considerau c doar prin cunoaterea lui Iisus, prin graia lui Iisus,fptura uman poate i ea s-L cunoasc pe Dumnezeu Tatl. Altfel, afirm clericii,

acest lucru nu este posibil. Chiar dac am admite ca fiind real aceast idee, trebuietotui s remarcm faptul c au existat oameni care au avut revelaia lui Dumnezeu cumult nainte de Iisus. Adu-i aminte de imaginile holografice din Sala Proieciilor; aiputut s constai c au existat fiine umane care au avut misiuni asemntoare cu cea alui Iisus, ns cu zeci de mii de ani naintea lui, i ai sesizat, de asemenea, influena purdivin a aciunilor lor. Am aprobat imediat din cap. mi aduc aminte c atunci am fostfoarte bulversat de acel aspect, dar cum succesiunea imaginilor i a informaiilor erafoarte bogat, acea impresie puternic a trecut oarecum pe locul doi. Ulterior, dupcteva luni, fcnd o retrospectiv mai detaliat din memorie a ceea ce vzusem atunci

n Sala Proieciilor din interiorul Munilor Bucegi, am remarcat c nu mai eram aasurprins i c situaia mi se prea fireasc. Au existat deci multe alte fiine umane careau ajuns la o deplin comuniune cu Dumnezeu Tatl, care l-au precedat cu mult pe Iisus


11/112

i care totodat au avut misiuni spirituale foarte importante. n imaginile pe care le-amvizionat am urmrit n sintez misiunile a trei nelepi, dintre care doi au fost marireformatori spirituali. Cezar i-a reluat imediat ideea. Chiar acest simplu fapt aratclar c Dumnezeu este mereu prezent n noi. Dac nu ar fi fost aa nc de la originilenoastre, ar fi nsemnat c toi oamenii care au trit naintea lui Iisus ar fi trebuit s fie

nite rebuturi" ale lui Dumnezeu, care n cele din urm i-ar fi putut chiar ceresocoteal, ntrebndu-L: Pentru ce i-ai btut joc de noi i ne-ai manifestat nainteavenirii Fiului Tu, pentru c, iat, noi suntem nite rebuturi pentru totdeauna?"Bineneles c o asemenea idee reprezint un nonsens, la fel ca i ideea despre pcat ichinul venic. Oamenii ar trebui s neleag - i aici m refer n special la cei care suntfanatici n credina lor, dogmatici i lipsii de o minim deschidere a sufletului, care i-arputea ajuta s intuiasc foarte uor adevrul celor pe care i le spunacum - c o astfel de idee este pur i simplu aberant. Nu se poate ca, la o greeal careeste n mod evident limitat n timp, pentru ci viaa omului este limitat n timp,

chinul care i se repartizeaz fiinei respective s fie venic. Acum cred ctii prea binec suferina sau chinul omului este direct proporional cu greelile pe care el le face nvia. Bnuiesc c ai auzit de persoane care ntr-o perioad a vieii lor trec prin anumitecrize i chiar tulburri psihice severe, dar c dup un anumit timp ele i revin i chiar nunele cazuri reuesc s ating o form mai bun ca nainte de mbolnvire. mi ddeamseama c la aa ceva nu m gndisem. Da, ai dreptate, am zis eu mirat. Cum de semai nsntoesc? n mod normal, severitatea crizei i a bolii ar trebui s le rpun.Cezar mi-a rspuns imperturbabil: Pentru c n cazul lor rul nu a fost aa mare iacea perioad de chin a luat sfrit, prin compensaia greelilor fcute n trecut, mai

nainte de sfritul vieii lor. n alte cazuri ns, situaia se prezint n mod diferit: uniinu-i mai revin niciodat, alii devin paranoici sau sunt aa nc de cnd se nasc iprsesc planul fizic n aceeai stare. n ring" nelesesem corect mecanismul karmeisau al destinului, dar explicaiile lui Cezar au clarificat i mai bine problema. Stiic o parte din cele ce mi-ai spus le-am susinut i eu n discuiile pe care le-am avut cudiverse persoane, ns m-a uimit virulena multora dintre ele i modul n carerstlmceau spusele mele. Uneori aproape c nu mai tiam ce s le rspund, att dezeflemitoare i rutcioase erau remarcile lor. Eram tulburat, deoarece nu nelegeam dece nu reueam s impun punctul de vedere al binelui, care dup cum mi-ai spus, iese

ntotdeauna nvingtor. Cezar rse scurt i se ls relaxat pe sptarul fotoliului. Este

foarte adevrat c binele nvinge mereu, s nu te ndoieti vreodat de aceasta! Totui,n unele situaii nu este de ajuns s fii doar bun, dar destul de slab ca fori inspiraieinterioar. n confruntarea noastr cu o fiin rea, dar puternic, dac suntem buni, darnu avem destul for luntric, atunci vom fi nvini repede. Presupunnd c suntempui ntr-o astfel de situaie ce poate fi chiar dramatic, nu vom mai avea posibilitatea sne impunem, chiar dac de partea noastr este adevrul, chiar dac noi l tim prea binei chiar dac este foarte clar pentru noi c cellalt este un pervers care vrea s nuceascsau s divizeze, de exemplu, alte mii de oameni. Aceasta nu va mai avea atunci nicioimportan. i chiar dac ne vom lamenta, spunnd tuturor ce face acea persoan, ce rea

este i ce adevr monstruos tim despre ea, n mod paradoxal toate acestea nu vor aveaaproape deloc importan. Eram oarecum bulversat. ntr-un anume fel, la nivelsubcontient cred c mi imaginasem c binele i adevrul trebuie s nving automat i


12/112

repede, indiferent de situaie. De ce? am ntrebat cu o mic eziare. De ce binele nuare putere n acea situaie? Cezar a vorbit rar i apsat, parc pentru a se convinge c

neleg foarte bine acel aspect deosebit de important: Pentru c atunci cnd suntemanemici n reacii i n rspunsuri nu vomreui s luptm n mod eficient i cu fore aproximativ egale, noi avnd arma binelui, cu

cel care este puternic n ru. La o fiin care este puternic n ru trebuie s i se poatopune o fiin puternic n bine. Dac nu sunt mcar la egalitate, atunci cel care estefoarte puternic n ru va nvinge. Cred ctii, de altfel, c n multe situaii de-a lungulistoriei au fost cazuri de acest gen, n care un tiran sau un despot a reuit s nuceascmilioane de oameni, pe care mai apoi ia determinat s acioneze n mod aberant, aadup cum dorea el. Dac buntatea nu este dublati de putere luntric, astfel nct sdevin o buntate eficient, ea nu se aseamn atunci cu buntatea lui Dumnezeu. Maicurnd a putea spune c este o stare lamentabil, n care muli chiar ar putea s zicdespre cel care o manifest c este prost, de bun ce e". n astfel de situaii, persoana

care este bun, dar totui slab din punct de vedere aurie i al forei ei interioare, se vasimi cumva turtit", mici aproape insignifiant n faa forei debordante aoponentului ei, orientat din pcate ctre influena malefic. Poi s recunoti atunci aceapersoan slabi neputincioas dup starea specific pe care o manifest; de multe oriea d din umeri i spune, considernd c este o scuz pe deplin justificat: Eu sunt mic,nu am ce face, trebuie s m supun". i chiar se supune, dei ceea ce face este mpotrivavoinei ei. Ea nu se poate opune eficient celui care este orientat malefic pentru c aura eienergetic este mici anemic. Prin aceasta vreau s spun c ea nu are nc destulfor benefic pentru a se opune cu succes presiunii realizate de adversar, care estemalefic. A urmat o pauz n care nici eu i nici Cezar nu am rostit vreun cuvnt. Fixamcu privirea un punct din podea, ncercnd s-mi dau seama cam care era condiia meaactual din perspectiva unei asemenea confruntri ntre bine i ru. E drept c trecuserciva ani de la ipostaza la care m-am referit, de la discuiile pe care le aveam cuoponenii mei, dar eram ovielnic n a da vreun verdict. A fi vrut s-1 ntreb pe Cezar

n legtur cu acest lucru; a fi vrut s am o evaluare" pertinent, dar parc ceva mmpiedica s-i solicit aceasta. M-am trezit ntrebnd: i cum poate s creasc aceastfor a binelui n aura personal? Cum pot eu, de exemplu, s devin destul de puternicastfel nct s nfrunt cu succes rul din alii? Am simit atunci c alesesem calea ceabun. Cezar prea mulumit de ntrebarea mea. M privi direct n ochi i mi rspunse

linitit: Muli poart n ei i manifest aproape n mod incontient rul, tendinele sauinteniile malefice. De cele mai multe ori ei nici nu i dau seama de aceasta, ba chiarajung s considere c aa este bine. Planurile malefice inferioare i alimenteaz cu oenergie specific foarte grosieri le influeneaz mentalul i gndirea n aa fel, nctacele fiine ajung chiar s doreasc sau s se bucure atunci cnd fac un ru celor din jur.tii i tu c forele rului nu tolereaz binele. Superioritatea spirituali chiar ceamoral i jeneaz pe cei care sunt ri i atunci acetia simt o dorin exacerbat sloveasc, s distrug, s pngreasc ceea ce este bun i elevat. n epoca noastr, foarteuor se pot gsi fiine netrebnice care s se preteze la asemenea acte josnice i atunci ele

devin un canal malefic de manifestare a forelor rului. Totui, atta timp ct nu audeczut foarte mult i nu i-au nchis la limit sufletul prin modul lor de gndirereprobabil i aciunile lor malefice, aceste persoane mai au totui anumite clipe de


13/112

luciditate n care sunt chinuite de angoasele ndoielii i ale prerilor de ru. Dar dac aualunecat prea mult pe panta descendent, dac eles-au vndut", aa cum se spune, atunci va fi foarte greu s mai fie readuse la normal nexistena lor prezent. Un exemplu n acest sens ar fi senior Massini, nu-i aa? am

ntrebat eu. Sigur. i nu numai el; n general vorbind, cam toi liderii masoni

importani pe plan internaional se confrunt cu acest aspect, fie c sunt, fie c nu suntnc pe deplin contieni de aceasta. Este ca o marc" pus n aura lor, care nu poate snele niciodat o persoan senzitiv, orientat profund benefic. Da, ns oameniiobinuii vor spune c toate acestea sunt doar nite invenii i aberaii, c de fapt aceiasunt oameni respectabili. tii doar despre vechea concepie ridicol a tiineimaterialiste: nu exist energii subtile, nu exist corpuri subtile, nu exist lumi subtilepentru c ele nu pot fi vzute. Cezar a schiat un zmbet abia perceptibil. Dragulmeu, aceasta este o problem specific epocii decadente n care trim. Dac negoismul, frica i comoditatea lor unii oameni prefer s gndeasc n acest mod,

aceasta ine doar de ignorana lor. Energiile subtile existi ele pot fi puse n eviden,dar cei care le percep trebuie s fie api s le capteze. Aa cum nu putem s imprimm ofotografie pe o bucat de lemn, tot aa aceste energii subtile nu pot fi puse n eviden norice fiin, dac ea nu are trezirea i capacitatea de a le percepe. Contiina unei astfelde persoane are o frecven de vibraie mai redusi atunci ea nu poate s perceapmanifestarea subtil a energiilor din jur; omul n cauz este precum cel de la ar, carevede un elefant, dar spune c aa ceva nu exist. Dincolo ns de prerea ignorant aunor astfel de persoane, realitatea subtil este destul de clar pentru cei care s-auantrenat i au dobndit capacitatea de clarviziune. Ei au o lume comun pentru cdescriu stri i aspecte asemntoare. Din punctul de vedere al percepiei subtile,aceast lume este cu mult superioar celei n care oamenii obinuii simt i perceplucrurile i fiinele din jurul lor. Dac m gndesc bine, pentru a face o anumit paralel,nici fenomenele magnetice nu pot fi puse n eviden dac nu avem instrumentelenecesare de msuri nici unele tipuri de radiaii atomice nu pot fi remarcate dect nurma efectelor pe care le produc. i cu toate acestea, chiar dac nu sunt vzute, ele sunttotui acceptate. Am ncuviinat din cap cu hotrre. Dup o scurt pauz, Cezar reluideea de mai nainte ntr-un mod firesc i natural: i spuneam c cei care suntmalefici nu pot s nele o fiin profund orientat benefic, care deine n acelai timp ianumite caliti de clarviziune, dar din pcate ei reuesc totui s nele cu destul de

mult succes mase enorme de oameni, prin sistemele diabolice de guvernare i control alpopulaiei. Nici nu-i poi imagina ce mizerie i decdere poate s existe n lumea lor,mai ales n cea politic. tiu cte ceva, am avut ocazia s-i observ un timp, chiar dacpe atunci nu eram contient nc de aceste aspecte, am spus eu cu amrciune, fcndreferire la serviciul meu din trecut. Este foarte bine c destinul te-a ndreptat pe o altdirecie. De altfel, aceasta te va ajuta foarte mult s iei o decizie potrivit cnd i voiexpune motivul vizitei mele. Unele recomandri pe care le-am fcut, precum ineutralitatea ta relativ la conglomeratul politic au fost nite atuuri puternice pentru caanumii factori decizionali s te aib n vedere. S nu te ngrijorezi, este o propunere

decent, dei mi dau seama c ea ascunde totui un joc complicat. Inima mi-a tresrit npiept. Aceast abordare din partea lui Cezar era ceva total diferit, fcndu-m foartecurios. ns n-am apucat s-mi formulez nedumeririle prin viu glas, c el mi se adres


14/112


15/112

inferioare, degradante, vicioase i perverse ale societii de tip francmasonic n care esteintegrat. Fiind guvernat aproape n exclusivitate de acumulrile materiale, n aceastsocietate vei gsi extrem de rar urme ale unei spiritualiti autentice. Iar cnd acesteatotui se manifest, ele tind s fie repede oprimate, acuzate i degradate n ochiimulimilor care atunci sunt ca hipnotizate" de tirile dirijate ale mass-mediei. Este o

realitate trist pe care ns va trebui s o nfruntm cu mult curaj, cu perseverenirbdare. Totui, faptul c oamenii sunt muli ar trebui s aib o influen major nlupta contra rului, a francmasoneriei, am remarcat eu. Este un aspect cantitativ, nu?Sunt muli cei care din nefericire au adoptat, fie din ignoran, fie chiar cu intenie calearului, dar eu cred c de asemenea sunt muli oameni orientai n mod benefic, pozitiv,care doresc ca binele s triumfe. Este adevrat ceea ce spui, dar nu uita c acestefenomene de aciune benefici eficient n mas se produc cu condiia s existe operfect stare de unitate ntre toi membrii grupului sau mulimii de oameni careacioneaz n acea direcie. Trebuie s nelegi foarte bine de ce este necesar aceast

stare de unitate n orice grup de fiine umane. i, de asemenea, tot asta te poate face snelegi mai bine cum se manifest forele demoniace i satanice atunci cnd eleurmresc s dezbine, crend starea de suspiciune i absen a unitii ntr-un grup. Dacstarea de unitate este sfrmat", fora energetic dispare i ea i exact asta urmreteorganizaia masonic s realizeze la nivel global, pe ntreaga planet. Este foarte clar catta timp ct oamenii sunt dezbinai i mereu nvrjbii ntre ei mai ales prinintermediul rzboaielor, starea de unitate, de for, coereni eficien n aciune nupoate s apar. nelegerea acestei legi, pentru c realmente ea este o lege cu un caracteruniversal, poate s-i arate de ce este att de important s se menin o stare de armonie

ntr-un grup, ntr-o echip sau ntr-un cuplu. Aveam o anumit nelmurire i de aceeaam ntrebat: i aceast stare de unitate a unui grup este perturbat chiar dac cei carenu reuesc s se integreze sunt mult mai puini dect ceilali? Ceea ce i voi spune os te mire, dar asta se va petrece numai pn n momentul n care vei nelege corectmecanismul subtil. Este suficient ca o singur fiin s apari s creeze o stare dedizarmonie n grupul respectiv, pentru ca aceasta s duc mai apoi la separare, ladisociere i s anuleze astfel starea de unitate dintre membrii grupului sau mulimiirespective, prin apariia unor tensiuni care nu sunt necesare. Tocmai n aceasta consticelebra tehnic a diversiunii, att de mult folosit n politici n serviciile secrete. Deaceea este foarte important ca grupul sau mulimea de oameni care i propune un scop

benefic s fie armonios orientat i n faz" n direcia n care acioneaz. In cazul ncare totui apar fiine umane tentate s rspndeasc anumite influene rele, inferioare is strice astfel armonia profund n gnd i fapt a unui grup sau a unei mulimi, cametod preventiv este bine ca ele s fie eliminate ct mai repede din anturajul grupului,pn nu se ajunge la o dizarmonie generalizat. Mai greu este atunci cnd astfel deoameni existi se infiltreaz n mulimi i grupuri, dar nu-i trdeaz adevratelescopuri, gndurii interese, ci mimeaz ntr-o prim faz aceleai aspiraii i aceeai conduit ca amembrilor din grupul respectiv. ocul Cezar fcu o pauzi apoi, fr nicio introducere,

mi spuse brusc: Am fost solicitat de la nivel nalt s te contactez ntr-o problemmai delicat. Nu trebuie s te ngrijorezi, deoarece poate fi o ocazie minunat pentrutine. Acum cteva zile am primit la baza noastr o not cu antet special, prin care mi se


16/112

cereau anumite date despre doctorul Xien. Structurile noastre secrete sunt foarteinteresate de legtura cu el i se pare c la vrf s-au micat" puin apele, mai ales nperioada aceasta. De fapt, cererea a fost chiar mai specific; mi s-a trasat sarcina s tecontactez, ntruct tu ai fost cel implicat n translaia spaial de anul trecut, realizat dedoctorul Xien.4 Eram stupefiat. L-am ntrebat cum era posibil s se tie c eu am fost

cel care a scris despre acel subiect. Cezar a rs cu pofti mi-a rspuns: S nusubestimezi niciodat puterea serviciului de contrainformaii. i imaginai c dup aceledezvluiri vei rmne absolut necunoscut? Tcu pentru un timp, privind spre podea. De fapt, departamentele noastre trebuie s lucreze foarte strns; de aceea eu tiam ceti vizat. n fine, jocul este mult mai complicat dect ceea ce i relatez eu acum.Important este faptul c, aa dup cum i spuneam, exist totui n acest segment alstructurii statale unele persoane oficiale care au o orientare foarte benefici prin uneleartificii", ca s le numesc aa, s-a decis s nu fi blocat n cele ce i-ai propus. Inteniainiial, conform unei proceduri standard foarte rapide, era aceea de a te scoate imediat

din circuitul editorial. Sigur, nu i-ar fi fost deloc uor. ns unele persoane sus-puse auntrezrit cumva importana informaiilor pe care le oferi i mai ales au intuit efectul lorposibil n mintea i n sufletul omului de rnd. tii prea bine c se duce o lupt" acerb

ntre interese colosale, att la nivel naional, ct i internaional. Am vrut s intervin, darCezar mi-a fcut un semn s nu-1 ntrerup.4' Vezi volumul 2 din serie {12 zile - O iniiere secret n trmul tainic al zeilor) (n.ed.)

Aici, la noi, exist un punct-focar extrem de important pentru nclinarea balaneivictoriei ntr-o parte sau alta. M refer la gradul de trezire" a populaiei i la complexuldescoperit n interiorul Munilor Bucegi. Mai sunt, desigur, i alte aspecte, dar acesteami se par cele mai importante. Trebuia deci s fii susinut. i crede-m, au fost destuletensiuni interne i discuii ntre departamentele noastre pe acest subiect. Putem spunechiar lupte" interne, argumente i contraargumente, dar pn la urm ai primit un gende und verde"; adic eti lsat n pace. Normal, m-am ateptat la astfel de reacii i deaceea am pregtit oarecum terenul mpreun cu generalul Obadea i ali civasubordonai de ncredere. Acum cteva zile am primit nota secret de care i spuneam iam fost convocat ntr-un anumit loc. Nu-i pot spune cine era persoana i cred c

nelegi foarte bine de ce. Dar am considerat acea situaie foarte potrivit pentru a faceastfel nct s te ajut s ajungi mai aproape de anumite puncte fierbini". Sper c sunt

n asentimentul tu. Dei nu nelegeam la ce se refer, am nclinat capul repede,afirmativ. Eram puin nucit de cele ce aflam. Aveam iluzia c reuisem s pstrez unsecret desvrit asupra persoanei mele, n legtur cu faptul c sunt autorul acestorcri. n mod evident, deconspirarea secretului ar crea valuri" mari i ar putea duce larezultate imprevizibile. Dar scopul serviciilor de informaii i contrainformaii nu estedeloc acela de a divulga mai departe ceea ce ele ajung s cunoasc, dect dac intereseleo impun. n cazul meu, descopeream nc o dat ce important este s fie cineva care ste sprijine n via, n momentele importante. Persoana avea un mandat special deinformare i primise sarcini foarte precise, a continuat Cezar s-mi vorbeasc. Am fost

ntrebat dac este posibil ca doctorul Xien s fie contactat ct mai repede cu putin.Atunci am intuit o oportunitate foarte interesanti te-am indicat pe tine; n felul acestate puteai bucura i de un fel de imunitate n plus. Pe scurt, mi s-a cerut s-i propun o


17/112

poziie n schema Departamentului Zero, deoarece am lansat ideea c n acest fel, graieexperienei speciale pe care ai trit-o mpreun cu doctorul Xien, era posibil s ai maimult succes pentru a lua legtura cu el. Se tia c noi suntem prieteni i mi s-au cerutunele informaii despre tine, dar acestea au fost mai mult generice. A contat foarte multfaptul c nu ai nicio obligaie social, iar garania mea a fost suficient ca s obin

aprobarea de care aveai nevoie. Nu credeam c toate acestea mi se ntmpl mie. Vreis spui c acum fac parte din Departamentul Zero? Nu te bucuri? tiam c-i doretifoarte mult s afli amnunte cu privire la descoperirea din Bucegi, m tachina Cezar cuun zmbet uor. Apoi mi-a explicat c aveam statut de consultant de specialitate, pentruca n acest fel s pot fi integrat n organigrama serviciului. Totui, adevratul motivpentru care fusesem admis era acela c resorturile decizionale superioare au fostinformate de faptul c eram ultima persoan cunoscut care l vzuse pe doctorul Xien.Cezar nu a menionat nimic despre Elinor i, ntr-un anume fel, aceasta mi-a luat opiatr de pe inim, pentru c nu doream complicaii legate de o eventual descindere la

vila acestuia. Dintr-o dat, situaia devenea clar: fusesem chemat n DepartamentulZero, m bucuram prin aceasta de o anumit protecie i aveam n continuare libertateade a scrie despre anumite subiecte, dar nu despre toate, dup cum mia specificat Cezar.Totui, nu nelegeam cu ce a fi putut eu contribui la realizarea planului organismelorsuperioare, care solicitau o ntlnire cu doctorul Xien. Nu vedeam cum a fi putut ajutamai mult la aceasta, fcnd parte din Departamentul Zero. Situaia mbin, ca maitotdeauna, unele avantaje i unele dezavantaje, a nceput Cezar s-mi explice. Este olupt ntre anumite interese de stat i faptul c eti un civil care dezvluie uneleinformaii importante. Pn la urm, dup cum vezi, a precumpnit interesul de stat. Daraceasta s-a ntmplat n special pentru c rapoartele au indicat o percepie de ni, ca sm exprim tehnic, adic aceste informaii sunt asimilate doar de o anumit categorie depersoane, care ns pare s se diversifice tot mai mult. Noi am accentuat asupra faptuluic lucrrile tale sunt ncadrate n curentul SF i prin urmare nu constituie un factor derisc. Strategia a dat roade i n felul acesta ai obinut chiar accesul la alte informaiiextraordinare. Aici Cezar s-a oprit o clip, m-a privit n ochi i mi-a spus cu bucuriacelui care tie c face o minunat surpriz celuilalt: Vom merge din nou n Sala Proieciilor. Peste cteva zile o echip din care faci partei tu va pleca prin tunelul spre Egipt. Oficial, trebuie s fie realizate unele msurtorispeciale n acel loc i trebuie, de asemenea, s aducem unele obiecte pe care le-am

descoperit acolo. mi spuneam c aceea era cea mai frumoas zi din viaa mea. Nici nvisele cele mai ndrznee nu vedeam vreo posibilitate s ajung s fac parte dintr-o astfelde expediie; i totui eram doar la cteva zile distan de a-mi mplini aspiraiile naceast direcie. Deja n mintea mea apruser cu o mare intensitate impresiile iimaginile din vizita mea anterioar n uriaa sal subpmntean. Dar chiar mai multdect att, devenisem aproape fr astmpr gndindu-m la ceea ce aveam s vd nexpediia care urma. Dup ce mi-am manifestat destul de zgomotos bucuria, am insistatpe lng Cezar s-mi spun n avans ce a descoperit n locaia din Egipt, ns el, amuzatfr doar i poate de atitudinea mea copilreasc, a rezistat tuturor rugminilor mele.

Vei fi att de uimit de ceea ce vei vedea acolo, nct nu are rost s-i stric aceastemoie. Sigur, despre unele elemente i voi povesti pe parcurs, pentru c vom aveadestul timp pentru aceasta; expediia va dura mai multe zile. Chiar i acum ns, acesta


18/112

rmne un aspect care m intrig, a adugat el gnditor. De ce dureaz aa de mult?am ntrebat eu, oarecum contrariat. Tocmai asta este; trebuie s ne deplasm cuvehicule speciale, dar nu neleg motivul pentru care constructorii care ne-au lsat aceaexcepional realizare tehnic din interiorul muntelui, nu ne-au dat niciun indiciu nceea ce privete deplasarea prin tuneluri. Pentru c totui sunt mii de kilometri care

trebuie parcuri i, aa dup cum vei putea constata, tunelurile sunt absolut goale.Impecabil realizate tehnic, ca i cum ar fi fost date n folosin abia ieri, dar goale.Niciun obiect, nicio urm. n fine, aceasta nu constituie totui o problem prea mare,pentru c a fost rezolvat imediat de Marina SUA. Dar acum nu vreau s-i mai dezvluinimic, deoarece vei avea ocazia n curnd s vezi i singur. Trebuie s-i iei o geant custrictul necesar i s plecm imediat spre baz, mai spuse Cezar, privindu-i n grabceasul. Am intrat n panic. M ateptam s existe o perioad de tranziie, o zon deacomodare, dar aflam n dou vorbe c nu mai putem ntrzia nicio clip. Face partedin protocol, s-a justificat Cezar. Dup ce i se ofer anumite informaii, subiectul nu

trebuie s fie deloc expus. n plus, e necesar s te obinuieti i tu cu anumite elementenainte de plecare. Aveai vreun program special? Am nceput s bigui ceva. Bun!mi-a luat Cezar vorba din gur. Atunci e perfect, plecarea ta nu va provoca ncurcturi.Va fi o pregtire sumar de cteva zile, n care te vei acomoda cu viaa din bazi i voida anumite detalii asupra obiectivelor pe care le urmm. Ultimele ore le vom petrecechiar n Sala Proieciilor; s-a constatat c aceasta are o influen psihic foarte pozitivi ne va fi cu att mai necesar, cu ct ne vom pregti de cltorie. Nu trebuie s-i iei cutine, i repet, dect strictul necesar. ncepusem deja, febril, s-mi adun nite lucruri decare credeam c am nevoie. Umplusem dou geni de voiaj, dar Cezar mi-a indicat doarun rucsac. Practic, nu ai nevoie de nimic. Vei gsi totul acolo. n cele din urm am

ngrmdit doar cteva lucruri de necesitate stringenti am ieit afar din cas, nnoaptea luminat parial de lun. nc o dat, fusesem aproape luat pe sus" deevenimente, fr s am rgazul s mlinitesc, fr s analizez la rece situaia. Linitea nopii i aerul rcoros mi-au insuflat

ns o stare de ncredere subiti, dac pn atunci mai aveam nc unele temerisecundare, ele au disprut ca aburul n vnt. Sufletul mi-a fost cucerit brusc de o marerecunotin pentru Cezar i pentru ceea ce el fcea pentru mine. I-am mulumit sincerpentru aceasta, spunndu-i totodat c l consider ca pe un veritabil maestru spiritual ce

mi ghideaz paii de-a lungul destinului. Nu a spus nimic, privind gnditor nainte, dar

am sesizat un zmbet abia schiat n colul buzelor i o expresie de acceptare pe faa sa.La civa metri distan de cas ne atepta un jeep de culoare nchis. Am urcat amndoipe bancheta din spate, iar oferul a demarat imediat. Viaa mi deschisese o perspectivcolosal, la care puini oameni au acces i eu eram ferm hotrt s fiu la nlimeaateptrilor. Un gnd insistent se detaa ns pe fundalul minii mele, fcndu-m ssimt un tremur uor n tot corpul: foarte curnd aveam s pesc din nou n spaiulgigantic al Slii Proieciilor, aveam s privesc din nou acele realizri tehniceexcepionale, aveam s fiu nconjurat de enigmatica tcere a unor timpuri imemoriale...CAPITOLUL 2

TUNELUL EMOIILE MELE nu au ncetat nici pe drumul ctre baza secret Alpha icu att mai puin n cele patru zile pe care le-am petrecut acolo. Dimpotriv, ele s-au


19/112

amplificat din ce n ce mai mult, pe msur ce se apropia momentul plecrii prin tunelulsecret ctre Egipt. Din motive lesne de neles, nu pot s divulg informaiile privitoare labaza secret a Departamentului Zero. Voi spune doar c aveam pregtit deja o camercochet numai pentru mine, n aceeai arip cu cea n care locuia i Cezar. n generalvorbind, mi-a fost interzis s dau orice detaliu despre amplasarea, construcia sau

administraia acelei faciliti secrete. La urma urmelor, consider c nu aceasta esteimportant, ci mai ales evenimentele care au urmat. Raiuni oculte Zilele petrecute nbaza Alpha au implicat i un antrenament sportiv moderat, acomodarea cu unechipament special de operaiuni, precum i nvarea unor scheme simple de aciune ncazuri extreme, adic n situaii limit. Seara, Cezar venea n camera mea i m lmureaasupra diferitelor chestiuni de ordin tehnic cu care nu eram obinuit. Se ngrijise s amla dispoziie tot ceea ce-mi trebuia i se interesa personal de felul n care decurgeapregtirea necesar de dinaintea plecrii. Am apreciat foarte mult acest lucru, deoarecetiam c n timpul zilei el era foarte ocupat, studiind dosare, vorbind la telefon i chiar

plecnd n deplasri-fulger cu elicopterul, spre destinaii care nu mi erau cunoscute. nseara celei de-a patra zile a sosit i generalul Obadea. Trecuser doi ani de cnd nu-1mai vzusem, dar mi prea la fel de energic i de optimist. Expresia feei lui dure i aprivirii de oel nu reuea s-i ascund ns sensibilitatea sufletului i nici sentimentul decinste i verticalitate pe care l insufla prin simpla lui prezen. Generalul a avut mai

nti o discuie confidenial cu Cezar timp de aproape o jumtate de or, dup care auvenit mpreun la mine i am analizat unele amnunte despre apropiata expediie. La unmoment dat, generalul Obadea a fcut o pauzi apoi mi-a vorbit cu o voce egal: Sunt mandatat, pe linie ierarhic, s-i transmit un mesaj important. i vorbesc ns caunui bun prieten i te asigur c voi susine cu toat puterea integrarea ta nDepartamentul Zero. Nu cu mult timp n urm, doctorul Xien a contactat guvernulnostru prin intermediul anumitor oameni de legtur, ntr-o problem foarte importantpe care nu am permisiunea si-o dezvlui. La momentul respectiv, guvernul a dat unanumit rspuns, dar ntre timp au intervenit modificri majore i conducerea stataldorete s-i modifice opiunea. Din pcate, legtura cu doctorul Xien nu mai esteactual, iar situaia a devenit destul de critic. Exist ideea c tu ai putea totui sintermediezi contactul cu doctorul Xien i, de fapt, acesta este motivul pentru care te afliaici. Cunosc cte ceva despre experiena deosebit pe care ai trit-o acum un an nprezena doctorului Xien; Cezar mi-a relatat mai multe amnunte. Greu de crezut, dar n

cercurile politice la vrf existi persoane care sunt capabile s neleag ntmplrileprin care ai trecut atunci. Pare o aciune neobinuit n ceea ce te privete, ns datfiind legtura ta cu Cezar, lucrurile au fost mult uurate pentru a obine acceptulprezenei tale aici. Eram stnjenit, deoarece nici eu nu tiam mai bine dect ei cum a fiputut s-1 contactez pe doctorul Xien. Mi-am exprimat aceste temeri fa de generalulObadea, ns el m-a linitit imediat: Avem anumii experi care au indicat c alegereata ar fi probabilistic avantajoas pentru a realiza aceasta. Ei au explicat-o printr-un gende potrivire de situaii" i afinitate conjunctural". Cutm deci s crem un cadrupropice pentru a determina contactul cu doctorul Xien. tiu prea bine c aciunile i

influena lui nu se limiteaz doar la nivelul fizic. Este att de ocultat, nct depeteposibilitile noastre, cele pe care le avem la dispoziie. Nici chiar Cezar nu reuete srealizeze legtura n astfel de momente. Am privit surprins ctre el i l-am vzut


20/112

aprobnd cu seriozitate din cap. Aa este, a precizat Cezar. 0 explicaie ar fi c naceast perioad doctorul Xien particip la ceva cu totul special. E ca atunci cnd nuvrei s fii deranjat i i scoi telefonul din priz. Ar rmne ns posibilitatea cu totulaparte la care, n principiu, tu ai acces, de a o contacta mai nti pe Machandi i astfel, nmod ocolit, s ajungi la doctorul Xien. Acum nelegi, cred, modul n care se pune

problema. Am rmas pe gnduri. Amintirea zeiei mi-a rscolit brusc ntreaga fiiniflash-uri intermitente de imagini vii mi-au npdit mintea i mi-au nvolburat sufletul.Eu simeam dup iniierea de pe vrful Gugu, din Munii Retezat, c mi s-a oferitcapacitatea de a m raporta cu putere la Machandi i c invocarea ei mi crea aproape defiecare dat ocazia de a deveni lucid n timp ce visam, pentru a m ntlni i a vorbi cuea. Acest aspect reprezint ns unul dintre cele mai intime i tulburtoare subiecte dinviaa mea i nu voi insista prea mult, dect n limita clarificrii evenimentelor pe care ledescriu aici. Dup iniierea special pe care am trit-o, n interiorul meu au rmas ca oamprent de neters unele impresii i intuiii a cror redare verbal este foarte dificil.

Ele au multe componente care nu sunt comune realitii noastre, ci se leag de o altlume, aproape imposibil de descris. Nu voi insista aici asupra acestor realiti, dar voispune c n subcontient aveam ideea cert c mi este deschis i permis contactul cuaceast zei. Probabil c transformrile energetice care au fost necesare n structurafiinei mele pentru a putea realiza aceasta au avut loc n cele cteva ore petrecute pemunte, n care eu am fost cufundat ntr-o stare aproape de chatarsis. n acelai timp,chiar dac atunci cnd o invocam cu putere pe Machandi eu i simeam fr greprezena n apropierea mea, totui nu o vedeam, nu o percepeam cu ochii fizici. Celpuin la nceput, aceasta m-a ntristat oarecum, dar dup aceea am avut viziunea ei nvis, exact aa cum era n realitate; n acele momente deveneam brusc contient de faptulc visez, iar aceasta mi crea o stare de intens fericire i de imens libertate. Am avutdou astfel de ntlniri tulburtoare cu Machandi n anul care trecuse i, din cele spusede generalul Obadea, am neles c mi se cerea practic s reiterez acest fapt a treia oar.Nu puteam s neleg ns cum intuiser legtura mea subtil cu zeia, care pot spune cpn acum mi-a marcat cel mai mult existena. Am convenit cu Cezar i cu generalulObadea s ncerc aceast modalitate indirect de a-1 contacta pe doctorul Xien, darintuitiv am simit c de aceast dat nu voi avea succes. ntr-adevr, orict am invocat-ope Machandi, ea totui nu mi-a aprut n vis. La nceput mi-am spus c aceasta se puteadatora agitaiei i emoiei mele de dinaintea plecrii, astfel nct am recurs la o tehnic

ce mi fusese recomandat chiar de doctorul Xien, pentru a obine o relaxare ct maiprofund a trupului i a minii. Tehnica era destul de simpl: la aproximativ dou ore dela ultima masi fr s fi fcut n acest interval de timp exerciii fizice violente, maezam pe o ptur cu faa n sus, avnd grij s-mi creez un mediu plcut de linite isiguran. innd ochii nchii, mi imaginam c fiecare segment al trupului meu,

ncepnd de la picioare spre cap, devine foarte greu, ceea ce fcea ca n scurt timp snu-i mai simt practic greutatea. Experiena mi artase c n felul acesta mintea mi eraeliberat n mare parte de contactul cu trupul i devenea, ntr-un fel, mult mai uoar".Evitam s realizez tehnica ntins n pat, deoarece am constatat c atunci alunecam destul

de uor n somn, nainte chiar de a emite gndul puternic ctre Machandi. Dup ceconsideram c atinsesem o anumit relaxare i linitire a trupului i a minii, care deobicei mi aprea ca o senzaie de mare dilatare fr un suport fizic, mi evocam din


21/112

memorie momentul impresionant n care am vzut-o pe Machandi foarte aproape demine, n petera din munii Tibetului. Atunci se petrecea un fenomen oarecum straniu:simeam n trup un frison i un tremur uor, acompaniate de un flash luminos n faaochilor. Imediat dup aceea m aflam n faa zeiei, care era la o mic deprtare,strlucind orbitor i privindu-m cu dragoste. La nceput, dup acel flash pierdeam

continuitatea contiinei, alunecnd n somn, iar dup ce m trezeam nu-mi aduceamaminte ce am visat i nici chiar dac am visat. Pstram ns n inim o nostalgie aparte,un dor nespus pentru ceva ce era ascuns, nvluit n mister. Treptat ns am nceput srmn din ce n ce mai lucid n preajma acelui prag" important, de dinaintea viziuniizeiei, i chiar s-1 pot depi. n acele momente m bucuram de o fericire de nedescris,privind-o pe Machandi n toat splendoarea ei, iar starea se amplifica i mai mult cndea mi vorbea. tiam prea bine c atunci ptrundeam n somn, fiind perfect contient,adic intram lucid n lumea visului, n care legile sunt cu totul altele. Am constatat nsc dup viziunea zeiei, luciditatea mea se diminua vertiginos i alunecam n somnul

obinuit. M trezeam reconfortat i ntr-o minunat stare fizici psihic, dar nc nueram capabil s dirijez n mod contient succesiunea tuturor aciunilor din vis. Amneles c zeia m ajuta n prima faz, care era esenial, s rmn contient n preajmaei, ns mai apoi trebuia ca eu nsumi, prin efort perseverent, s progresez pentru aatinge aceeai dexteritate de a-mi menine contiina treaz n timpul visului. n mod cutotul neobinuit, ncercrile pe care le-am fcut dup discuia avut cu generalul Obadeanu au dat niciun rezultat. Era chiar mai descurajant dect n primele dai cnd

ncepusem s practic aceast tehnic. Nu nelegeam de ce se petrece aa i i-am relatati lui Cezar despre eecurile pe care le nregistram. El mi-a explicat c tot ceea ceputeam face ntr-o astfel de situaie era s nu m descurajez i s continui. Se prea cnimeni nu nelegea aceast ocultare brusci c, cel puin temporar, orice metod decontactare prea a fi sortit eecului. Totui, Cezar era foarte mulumit de experieneletrecute pe care i le-am mprtit i m-a ncurajat s perseverez n aceast direcie. Epoca noastr este n mod evident profund decadenti de aceea sunt create condiiispeciale ca n unele fiine umane s se trezeasc o form superioar de inteligen, pecare am putea s o numim inteligena inimii". Ea mbin n mod fericit inteligenamental cu iubirea pe care o resimi n inim. Marele avantaj este c aceast trezire" vaface s apar ceva mai mult bun sim n societate. Puini sunt cei care i dau seama caceast important calitate, care ar trebui s fie la baza oricrei forme de via, lipsete

totui la ora actual celor mai multe fiine umane. Totui, pentru cei care urmeaz o caledreapti armonioas, ns nu dup propriile lor precepte, ci dup legile cosmice,spirituale, devin posibile unele revelaii care s-i fac s realizeze c totul este n modsimultan material i imaterial, concret i abstract, obiectiv i subiectiv. Am realizatatunci c ntr-un anumit fel m integram n aceast categorie, deoarece eu nsumi amtrit de mai multe ori, n ultimul timp, la limita dintre dou lumi, una care mi se preatangibil, fizic, n care eram contient de corpul meu, i alta care, dei perceptibil, eraguvernat totui de alte legi de manifestare. Aceast relativ ntreptrundere mi-a creatla nceput o senzaie de bulversare i nu de puine ori mi-am pus problema dac s

prezint sau nu astfel de informaii n crile mele. n mod firesc m ntrebam ce poate sneleag cititorul de aici, dac nici eu nsumi, care m confruntam cu aceste aspecte, nule nelegeam prea bine. Lumile subtile Explicaia lui Cezar a venit ns ntr-un moment


22/112

potrivit i m-a fcut s simt intuitiv esena problemei. Doream ca toate aceste lucruri s-mi fie ct mai clare, astfel nct l-am rugat s detalieze puin subiectul. Pentru ceimai muli oameni, obstacolul principal provine de la faptul c ei sunt convini deexistena doar a planului fizic, a nceput el s-mi vorbeasc. Dac nici legile acesteilumi nu sunt nelese ntotdeauna foarte bine, cum ar putea ei s conceap existena

lumilor subtile? i totui, din fericire, exist persoane care sunt perfect contiente deaceste realiti i chiar mai mult dect att, particip ntr-o anumit msur la ele. Slum exemplul tu; experienele intense pe care le-ai trit mai ales n ultimul an te-aufcut s nelegi c ceea ce

n lumea noastr noi numim materie, nu este n realitate dect o anumit stare a acesteia.Vorbim deci de materie la modul general, iar materia fizic nu este dect o stare a celeiuniversale, care exist ntr-un context definit de legi specifice. ntr-o anumit msur,tiina a demonstrat c aceste legi au propria lor coeren interni c se suin unele pealtele. Tu ns ai putut s-i dai seama c simultan cu aceste legi fizice mai existi alte

sisteme de legi coerente care guverneaz lumi misterioase din manifestare, invizibilepentru omul obinuit i care de aceea sunt numite subtile. n aceste lumi subtile existmai multe tipuri de materie subtil, care au caliti i particulariti diferite i, aa cumai putut s te convingi deja, aceste trmuri sunt populate de fiine cu trsturi specificelumii respective. Pe de alt parte, lumile subtile sunt i ele strict ierarhizate, principiulesenial fiind frecvena de vibraie a materiei; cu ct aceasta este mai mare, cu attlumea subtil respectiv este mai elevat. Machandi, de pild, face parte din lumeazeilor superiori i poi s fii sigur c este o mare graie care i se acord, atunci cnd eai se nfieaz. Pe de alt parte, frecvena diferit de vibraie a materiei care alctuietefiecare lume, fizic sau subtil, face ca locuitorii ei s nu perceap dect lumea n careei triesc. Acest lucru e valabil mai ales n ceea ce privete lumea fizic, n care trimnoi. Gndete-te la un aparat de radio, care nu funcioneaz dect pe unde medii; un altaparat de radio, mai sofisticat, funcioneaz ns att pe unde medii, ct i pe undescurte, care sunt superioare celor medii ca frecven de vibraie. Orice ar face radioul peunde medii, el nu poate prinde posturile de pe unde scurte i, prin urmare, nici mcar nutie c acestea exist. Dar radioul care funcioneaz pe unde scurte tie c existi undemedii; dac este acordat corespunztor, el poate s le prind cu uurin. Ai neles, nu-iaa? Era foarte clar i simeam o mare mulumire interioar la gndul c euexperimentasem deja i alte realiti dect cea fizic n care triam. Simt c sunt

ajutat foarte mult de Machandi i simt c m inspir aproape n tot ceea ce fac, i-amspus eu atunci lui Cezar, brusc emoionat de amintirea imaginii zeiei, care mi-a aprut

n minte. Atunci cnd mi este permis i sunt ajutat s ptrund n acea lume, totul semodifici apare simurilor ca o revrsare de frumusee i armonie. Practic vorbind,ai fost ajutat s ai acces la o lume paradisiaci aceasta i-a trezit cumva suflul vieii,care i genereaz starea de fericire. n mod cert eti rpit de frumuseea ei i asta teajut s vezi frumosul oriunde n jur i s priveti plin de ncntare Natura. mi dauseama c n tine s-a produs o modificare de stare, n sensul c acum capacitatea ta de

nelegere i apreciere a lucrurilor este net superioar fazei n care te aflai acum doi ani.

Frumosul te atrage n esena lui, iar pentru tine reprezint un elan spre nlimi, fiindchiar un motor al vieii. nc o dat, eram copleit de acurateea i justeea observaiilorlui Cezar. Subit, m-am simit inspirat i am spus dintr-o suflare: Ce mi se pare mie


23/112

cel mai important n legtur cu aceasta, este c mi-am dat seama de faptul cfrumuseea este n primul rnd armonie. Privind-o i adeseori contemplnd-o peMachandi, am descoperit c frumuseea ei orbitoare se transmite ntr-un fel enigmatic nmine nsumi i m face s descopr aici, n interior, armonia de care am nevoie pentru afi fericit. Este ca o justi n acelai timp sublim organizare a diferitelor niveluri din

fiina mea. Totui remarc faptul c nu pot menine aceast stare minunat dect pentruanumiteperioade de timp. Am tcut, mirndu-m c am exprimat att de concis ceea ce demultdoream s-i explic lui Cezar. Pentru a nelege corect de ce se petrece aceasta, trebuiesii cont de faptul c universul, care nglobeazi lumea fizic, i pe cea subtil,funcioneaz n conformitate cu o geometrie misterioas, care se compune dintromulime de niveluri. i le poi imagina ca nite benzi" de manifestare. Ai dreptate safirmi c frumuseea este armonie i pot s adaug c ea reveleaz, de asemenea, ninteriorul fiinei o anumit form de echilibru. Dac tu atingi armonia i echilibrul pe

unul din nivelurile universului, atunci se va manifesta una dintre ipostazele frumuseiiuniversale. Vor rmne ns celelalte niveluri la care n-ai reuit nc s obii echilibrul;de aici va aprea diferena de stare despre care mi spuneai. Eti fericit acolo, dar relativnefericit aici. ns atunci cnd armonia i echilibrul sunt atinse pe mai multe niveluri,frumuseea grandioas care i se reveleaz o percepi n tot ceea ce te nconjoar. Deaceea, multe entiti superioare sunt mult mai dispuse n aceste timpuri vitrege s-i ajutepe cei care se afl pe calea evoluiei spirituale i n unele situaii ele fac aceasta chiar iatunci cnd nu li se cere ajutorul. Multe astfel de contacte spirituale se realizeaz nplanul astral atunci cnd oamenii dorm, aa cum este cazul tu. I-am spus atunci luiCezar c din nefericire sunt muli cei care nici mcar nu concep aa ceva, prefernd srmn subjugai ideilor i gndurilor gregare i adeseori meschine pe care le au desprevia sau despre evoluie. Ai dreptate n aceast privin, a fost de acord Cezar, darsunt multe fiine umane care realizeaz un salt important n existena lor spiritual,

nelegnd ntr-o anumit msur c, de fapt, ele sunt reflexia gndurilor pe care le au.Depinde doar de ele s-i dea seama c totul n viaa lor devine fructul convingerilorpredominante pe care le au. n principiu, nelegerea procesului este simpl, darmodificarea lui n sens benefic i armonios este adeseori foarte dificil. Oamenii ajungde multe ori la concluzia c viaa lor este produsul propriei lor imaginaii, care, datoritobinuinei ce intervine n timp, se manifest apoi cu o putere din ce n ce mai mare.

Unii dintre ei ajung s intuiasc faptul c i pot modifica n mod real viaa,modificndu-i natura gndurilor pe care le au. Dac se atinge acest nivel de nelegereintuitiv, se creeazi premisele unui fel de deschidere superioar a minii i a inimiictre adevrata Surs, care este Dumnezeu Tatl. Cei crora nu le pas de acesteaspecte, vor trebui cumva s explice motivul pentru care se confrunt cu attea greutii evenimente contrarii n via, dar mai ales cu faptul c nu sunt fericii. Probabil c ncele din urm vor nelege c aceste evenimente i ajut n realitate s se structureze i sse maturizeze, dar acest lucru nu este obligatoriu, ci depinde, la rndul lui, de multe alteelemente. Nu sunt muli care s neleag n profunzime c toate bucuriile i suprrile

acestei lumi sunt de fapt nite umbre mictoare" pe care noi nine le proiectmncontinuu.


24/112

Problema suferinei n urm cu doi ani formasem un grup de prieteni cu care discutamastfel de aspecte, ncercnd s ptrundem mai adnc n misterele ocultismului. Subiectulexplicat de Cezar a fost de multe ori analizat n ntlnirile noastre, dar nu reuiserm sajungem la o concluzie viabil. Problema cea mai spinoas era aceea c suferina, maiales suferina dictat de eecurile relaionale, era perceput ca lsnd urme adnci i

fiind pe deplin real. Mrturisesc c nici eu nu eram lmurit prea bine n legtur cuacest aspect i de aceea am profitat de ocazie pentru a-i cere lui Cezar s-mi expliceaceste nuane delicate ale vieii. Era deja noaptea trziu, iar noi trebuia s plecm n zorictre complexul subteran din munii Bucegi. Considernd totui c aceast problemeste important, Cezar a nceput s-mi deslueasc unele dintre misterele ei: Orice om

i dorete mereu mai mult fericire i bucurie, dar nu i suferin. Atunci cnd sufer,tii bine c el este gata s fac aproape orice pentru a scpa de acest sentiment. Suferinane mpinge deci s cutm o cale de ieire. Aceasta nseamn c trebuie s reevalumnumeroase aspecte ale vieii noastre, inclusiv cele care ne fceau fericii nainte. O

prim observaie ar fi c n faa suferinei este necesar s acionm. Ea ne pune nmicare i din acest punct de vedere are de jucat un rol structurant, pentru c atunci cnddorim s ieim dintr-un necaz, ne strduim s gsim soluii. Bine, dar care estemecanismul suferinei, de ce apare ea? l-am ntrerupt eu pe Cezar. Mi se pare esenial scunosc cauzele pentru a ajunge astfel la soluie. Aa este, numai c deocamdat

nelegerea ta este doar intelectuali nu provine din inim, dintr-o adnc introspecie.Cauzele cele mai cunoscute ale suferinei, aa cum sunt ele nelese la nivelul societiiactuale, sunt absena a ceea ce ne dorim sau prezena a ceea ce nu ne dorim. Poi ssuferi, de exemplu, datorit absenei unei persoane pe care o iubeti sau poi s suferidatorit prezenei uneia care te indispune. Poi s suferi i dac munceti prea mult,pentru c i doreti s ai mai mult timp liber, dar poi s suferi i dac nu ai de lucru.Suferina are multe faete i grade de intensitate, dar n mod sigur ea ne face s neapropiem de esena vieii, s o nelegem i s ne raportm mereu la ea. Aveam impresiaunui scurtcircuit n minte. Cum e posibil aa ceva? am ntrebat mirat. Pare a fi cevamasochist. Aici te neli, deoarece confunzi puin lucrurile, a spus Cezar calm.Suferina exist, dar durerea nu ne poate bucura, cum este cazul masochitilor. Deinimeni nu-i dorete s sufere, totui suferina poate s joace un rol foarte pozitiv nviaa noastr. i aici trebuie s nelegi foarte bine c oricare ar fi forma sau origineasuferinei, soluia pe care o vom gsi pentru a o ndeprta va fi determinat de atitudinea

pe care o avem fa de suferina respectiv. Din pcate, unele fiine umane nu i acordniciun sens i n felul acesta ajung chiar pn la sinucidere. Totui, suferina poate sdevini salvarea noastr dac noi o considerm pe post de trambulin n transformareavieii. Soluia pe care o gseti pentru a nlocui suferina trebuie s fie ns viabil,puternic, benefici constructiv. Altfel, suferina se va perpetua sau va putea s aparmai trziu, n aceeai direcie. O dovad a faptului c suferina poate s aib un rolpozitiv, dac este privit cu maturitate, este c ea poate s nasc n noi sentimentul decompasiune pentru cel care suferi de aici ajutorul dezinteresat pe care noi i-1 putemoferi.

Citisem unele lucruri despre budism care tratau acest subiect, ns eram abia la nceput. tiu din unele lecturi c Buddha cuta originea suferinei i, dup ce a ajuns la oanumit nelegere a mecanismului ei, a fost cuprins de compasiune fa de cei care


25/112

sufereau. Este firesc s fie aa, a completat Cezar, deoarece compasiunea este oconsecin fireasc a acestor cutri. Cu ct cineva manifest mai intens o compasiuneveritabil, cu att putem spune c acea persoan a descoperit unele elemente esenialelegate de suferin. Buddha a ajuns la concluzia c originea suferinei este, n esen,ignorana. Trebuie s acceptm faptul c, dac suferim, atunci ignorana este

ntotdeauna implicit n acest proces. Cu alte cuvinte vrei s spui c, dac sufr,atunci o fac din ignoran. Dar atunci de unde apare ignorana? am ntrebat, fiind foarteatent la firul explicaiilor lui Cezar. Suferina i deci ignorana apar atunci cnd

nelegerea noastr difer de realitate. Din nefericire, realitatea nu poate fi perceputindependent de minte, pentru c aceasta este precum un canal al percepiilor pe care leavem de la tot ceea ce ne nconjoar. Desigur, nu putem vedea dect prin propriul nostrucanal; de aceea se i spune c frumuseea este n ochii privitorului" sau c fiecarevede lumea n felul su". i aici ajung la o concluzie important pe care doream si-o

mprtesc; pentru a rezolva problema suferinei, nu trebuie s punem accentul pe

tratamentul simptomelor, ci mai curnd pe aptitudinea de a percepe n mod just ceea cene nconjoar. ntr-un fel, putem numi asta discernmnt. Am remarcat atunci faptul cdiscernmntul este un atribut al minii i, dac mintea e nceoat, discernmntul estei el alterat foarte mult. Asta este o problem, ntr-adevr, a acceptat Cezar. Dacmintea este clar, atunci omul poate s fie mai contient de ceea ce i se petrece, poate saccepte mai bine realitatea, iar suferina lui va fi astfel mult atenuat. ns vreau stiic nimeni nu ne poate oferi aceast claritate a minii, pentru c o avem deja n noi;trebuie doar s ne lsm cluzii de un mod nou de a vedea lucrurile i situaiile. Defapt, atunci cnd mintea devine din ce n ce mai clar, cauzele suferinei se diminueazi ele tot mai mult. Dac vrei, poi chiar s-i imaginezi raportul dintre minte iignoran n felul urmtor: n minte, ignorana este asemenea unei defeciuni, care prinintermediul altor aspecte ce le genereaz, ne blocheaz nelegerea corectideclaneaz astfel suferina. i care sunt acele aspecte pe care le genereaz ignorana

n minte? am ntrebat eu curios. n primul rnd este confuzia, care e cam acelai lucrucu nceoarea minii, despre care vorbeai mai nainte. A mai putea s menionez apoiataamentul, respingerea i mai ales teama. Toate acestea genereaz suferina, care dupcum tii apare, apoi dispare, apoi reapare i tot aa ea poate s se perpetueze la nesfritdac nu este neleas ntr-un mod matur. M gndeam cam care ar putea fi cel maimatur mod de a nelege suferina, dar n loc de aceasta am ntrebat: Care este primul

gnd pe care trebuie s-1 avem atunci cnd suferina apare? Dup o scurt pauz, Cezarmi-a rspuns: Suferina ne foreaz s admitem existena unui gol n noi nine, carene mpinge nencetat s vrem s-1 umplem, spuse el ridicndu-se n picioare ipregtindu-se s plece. De exemplu, o relaie proast cu unul dintre prini n copilriepoate s ne altereze sentimentele i gndurile fa de el. Aceste impresii negative se vortransmite peste ani i ani, astfel nct fiecare gnd pe care-1 avem despre printelenostru va fi impregnat cu acest resentiment. E un fenomen aproape natural. Cu toateacestea, o variant mai bun ar fi s lum n considerare i aspectul pozitiv al acesteirelaii. Nu putem modifica experienele dureroase din copilrie, dar dac devenim

capabili s privim cu un alt ochi relaia, adic dintr-o perspectiv superioari pozitiv,atunci suferina poate fi mult diminuat. Dei vedeam c Cezar dorea s plece, ardeamde dorina de a afla i alte lucruri interesante despre acest subiect delicat. Mi-a explicat


26/112

c el dorea, de fapt, s-mi ofere rgazul necesar pentru a m odihni, naintea deplasriide a doua zi. M-am uitat i eu la ceas i am vzut c trecuse de miezul nopii. Fusesematt de prins de discuie, nct aproape uitasem c se apropia un moment crucial dinviaa mea. L-am rugat pe Cezar s-mi mai rspund la o singur ntrebare i el aacceptat zmbind. De ce, chiar dactim aceste lucruri sau suntem ct de puin

avizai asupra lor, noi suferim totui att de des? Uneori aceasta se petrece i pentrulucruri lipsite de o importan real. Sprijinit cu minile de sptarul scaunului, Cezar mirspunse ntr-un mod foarte inspirat: De cele mai multe ori, suferina provine dinfaptul c identificm un mic fragment al vieii noastre cu ntregul ei ansamblu. Prea desne identificm cu aspectele exterioare, mai ales dac este vorba despre necazuri izolate.Prea des alegem s ne preocupe amintirile neplcute, care au tendina s dinuie destulde mult n memoria noastr, n detrimentul situaiilor n care am fost fericii. Aici nueste vorba s ignorm suferina, ci s urmrim s o considerm ntr-un context mai larg.Este ca atunci cnd un pantof te jeneaz; normal, caui s vezi de ce se petrece asta. Dar

totodat este necesar s lum n considerare i aspectele bune; de pild, nu este neapratobligatoriu s aruncm imediat pantoful la gunoi. i dac suferina este foarteprofund? Am cunoscut astfel de persoane, ajunse aproape n pragul disperrii i aldezndejdii, am insistat eu.

Documents

3 Misterul Din Egipt