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Xavier Laborda Gil Lingüística. Universidad

de Barcelona

ANALISIS CRITICO DEL DISCURSO POLITICO:

LAGRIMAS DE COCODRILO Y OTROS CONTRATOS COMUNICATIVOS

Xavier Laborda

Índice

1. Lágrimas y otros efectos de la comunicación 2. romesas de sinceridad !. La "olítica como conversación #. $alas noticias del %ur

&. Lágrimas de cocodrilo '. (eatro del mundo ). *onclusión+ *ontratos comunicativos ,uentes Bibliografía

1. Lágrimas y otros efectos de la comunicación

-ste libro contiene cinco estudios de análisis del discurso " blico/ en susvertientes "olítica/ "eriodística y científica. -n sus "áginas tratamos decuestiones como la sinceridad en la comunicación "olítica y la "ersuasión 0uee erce el "olítico cuando se "resenta en clave "ersonal. (ambi n nos

ocu"amos del tratamiento de noticias internacionales sobre el $agreb y 3frica*entral/ como fuentes ambivalentes de información intercultural y de

http://www.sant-cugat.net/laborda/PRINCIPL.htmhttp://www.sant-cugat.net/laborda/PRINCIPL.htmhttp://www.sant-cugat.net/laborda/PRINCIPL.htmhttp://www.sant-cugat.net/laborda/4388ACD.htm#l%C3%A0grimascap1http://www.sant-cugat.net/laborda/4388ACD.htm#promesascap2http://www.sant-cugat.net/laborda/4388ACD.htm#conversacap3http://www.sant-cugat.net/laborda/4388ACD.htm#malasnotcap4http://www.sant-cugat.net/laborda/4388ACD.htm#l%C3%A1grimascap5http://www.sant-cugat.net/laborda/4388ACD.htm#_6._Teatro_delhttp://www.sant-cugat.net/laborda/4388ACD.htm#conclusi%C3%B3ncap7http://www.sant-cugat.net/laborda/4388ACD.htm#_Fuenteshttp://www.sant-cugat.net/laborda/4388ACD.htm#bibliogcap9http://www.sant-cugat.net/laborda/4388ACD.htm#t%C3%ADtulocap0http://www.sant-cugat.net/laborda/PRINCIPL.htmhttp://www.sant-cugat.net/laborda/PRINCIPL.htmhttp://www.sant-cugat.net/laborda/PRINCIPL.htmhttp://www.sant-cugat.net/laborda/4388ACD.htm#l%C3%A0grimascap1http://www.sant-cugat.net/laborda/4388ACD.htm#promesascap2http://www.sant-cugat.net/laborda/4388ACD.htm#conversacap3http://www.sant-cugat.net/laborda/4388ACD.htm#malasnotcap4http://www.sant-cugat.net/laborda/4388ACD.htm#l%C3%A1grimascap5http://www.sant-cugat.net/laborda/4388ACD.htm#_6._Teatro_delhttp://www.sant-cugat.net/laborda/4388ACD.htm#conclusi%C3%B3ncap7http://www.sant-cugat.net/laborda/4388ACD.htm#_Fuenteshttp://www.sant-cugat.net/laborda/4388ACD.htm#bibliogcap9http://www.sant-cugat.net/laborda/4388ACD.htm#t%C3%ADtulocap0http://www.sant-cugat.net/laborda/PRINCIPL.htm


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estereoti"os dominantes. 4 consideramos en ltimo lugar los rasgosdiscursivos de un traba o científico en cartografía/ como muestra 5istórica de lare"resentación euroc ntrica del mundo. %on materiales de la comunicaciónsocial y de la comunicación del conocimiento 0ue nos brindan la o"ortunidad dereali6ar un análisis crítico de sus discursos.

7abríamos de decir/ en "rimer lugar/ "or 0u anali6amos discursos. 8uitandoformalidad al seco t rmino del análisis/ "odemos a9adir 0ue anali6ar undiscurso su"one leerlo con atención/ con la intención de distanciarse de sus"alabras. -l distanciamiento y la atención "ermiten seguir su ra6onamiento yconsiderar me or cuál es la co5erencia de sus sentidos/ sus generali6aciones osus inferencias. :nali6ar/ es decir/ leer com"orta so"esar t rminos/ com"arar te;tos de una misma cam"a9a informativa o "ublicística/ relacionar formatos yre"arar en las "autas de los g neros. (ambi n significa eil ostman

?1@A& .Los comentarios 0ue "ro"onemos surgen de una "ers"ectiva inter"retativa/ ladel análisis crítico del discurso ?Ci D 1@@!E ,aircloug5/ FodaD 1@@) . 4 tienen"or finalidad seguir el 5ilo de las argumentaciones 0ue se divulgan en discursosinstitucionales y en medios de comunicación social/ "ara reconocer lasrelaciones de "oder/ de desigualdad o de resistencia 0ue se "roducen en talesdiscursos. :"licamos "ara ello conce"tos de la retórica y de la "ragmática/ dosdisci"linas lingüísticas 0ue estudian el uso del lengua e y los "rinci"ios 0ueregulan la comunicación. Ce este modo/ el análisis crítico del discurso esinterdisci"linar/ "ues re ne a"ortaciones de diversas ciencias. 4 tambi n tieneun carácter a"licado/ es decir/ 0ue considera no ya la comunicación enabstracto sino "roblemas sociales. or e em"lo/ considera cómo se "resentadesde la "olítica los roles " blicos del "olítico o cómo se defiende y legitimadesde la "rensa un "royecto ideológico. (ambi n "uede tratar sobre cuestionesinterculturales y de los valores de gru"os tnicos o de g nero/ en es"ecialcuando se "royecta en los medios de comunicación una imagen alienante ydiscriminatoria de stos como otros / una imagen estereoti"ada yem"obrecedora.*on estos e em"los ya damos una noticia del contenido de los ca"ítulos. Losca"ítulos 2 y ! tratan de la "olítica y de su "resentación en los mediosmediante la entrevista "eriodística. %on las declaraciones del di"utado Baltasar

Gar6ón a la "rensa en las 0ue trata sobre el rol del "olítico como su etocomunicativo. 8u debe 5acer el buen "olítico cuando se dirige a losciudadanosH -s lícito 5acer "romesasH uede 5acer afirmaciones rotundasH :l res"onder a estas "reguntas/ Gar6ón formula un código retórico del "olítico/el código de su res"onsabilidad discursiva ante los ciudadanos/ y 0uefundamenta en la obligación tica de la sinceridad. Ce ello tratamos en elca"ítulo 2/ < romesas de sinceridad=/ en el 0ue reali6amos unas observaciones"ragmáticas sobre la co5erencia de la "ro"uesta.-n el siguiente/


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interesado destacar tres "lanos/ 0ue enumeramos del más concreto al másabstracto. or una "arte/ está la "ersonalidad del locutor y el contenido de susdeclaraciones/ "ues se da el caso de 0ue re ne en su "ersona el conocimientode las dos facetas " blicas ya indicadas/ la udicial y la "olítica/ de las cuales5abla y com"ara "rovec5osamente. or otra "arte/ 5allamos una muestra

e;traordinaria del g nero de la entrevista "eriodística/ 0ue "one al "olíticoBaltasar Gar6ón al 5abla con los lectores/ y lo 5ace en un tono cercano/ casisusurrante/ 0ue revela la identidad de toda una celebridad en clave "ersonal.,inalmente/ está la "arte del análisis/ "ues la inter"retación de la entrevista"ermite describir los nueve "rinci"ios del análisis crítico del discurso. Cecimos0ue son nueve los "rinci"ios/ aun0ue su n mero "uede variar seg n la"resentación. Lo im"ortante "ara nosotros en este caso es utili6ar un materialdiscursivo interesante/ "or su contenido y "or su re"resentación del formato dela entrevista/ "ara e;"licar el sentido de los "rinci"ios 0ue orientan lainter"retación crítica. -stos "rinci"ios vienen a sostener tres "untos+

"rimeroI la realidad se construye discursivamenteEsegundoI la intervención del discurso sobre lo real es mediata/ es decir/indirecta y com"le a/ "ues inciden mediaciones instrumentales e5istóricasEterceroI la investigación discursiva tiene un com"romiso crítico/ 0ueim"lica el dominio de t cnicas de análisis interdisci"linares/ el estudio de"roblemas sociales y la formación de una consciencia "ersonal.

Los ca"ítulos siguientes/ # y &/ tratan de otro ti"o de g nero discursivo/ el delas noticias de "rensa/ y tienen en com n el "roblema de la interculturalidad o/me or dic5o/ el "roblema de su re"resentación. -n


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"ortada de un atlas o


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Geens/ Nes s (uson/ Lourdes Lesteiro y tambi n "or los estudiantes einvestigadores con 0ue en este tiem"o 5e com"artido controversias y afanes.

"# Pro$e%a% de %inceridad

2.1. Un mito romántico en la política

La sinceridad es un valor 0ue está vigente en nuestra imaginación social. -lfilósofo Nos $aría alverde ?1@@# se9ala su raí6 5istórica y su sentidoe0uívoco. %obre su origen/ tal como concebimos 5oy la sinceridad/ alverdeindica 0ue es un mito del romanticismo 0ue atribuye a la sinceridad un valor su"remo. 4 a9ade algo más sobre su conce"to/ 0ue considera enga9oso.< 7asta dónde tiene sentido "reguntarse si los actos de alguien son sinceros/ onacen de una "resión social/ de un 5ábito o de un te ido de convenienciasH=

ara alverde/ es im"rocedente 0ue alguien afirme 0ue es sincero/ "ues tales"romesas de sinceridad son idemostrables. *omo afirma/ lo 0ue sí "rocede esser co5erente. 8u 5emos de "referir entoncesH/ la co5erencia o lasinceridadH ara formanos un uicio/ vamos a com"arar esta "ostura con unasdeclaraciones de un "olítico sobre la veracidad y la sinceridad en la "olítica.

-ste ca"ítulo contiene un comentario "ragmático de las manifestaciones" blicas de un "olítico sobre el tó"ico de la veracidad discursiva. -n ellas/ elemisor " blico 0ue 5emos escogido se "regunta 0u es mentir y 0u es ser 5onesto. -n las corres"ondientes res"uestas se e;tiende sobre cómo se 5a decom"ortar un "olítico ante su audiencia y cómo "uede acogerse a algunasreservas mentales sin 0ue "or ello se le trate de menda6. -l asunto esa"asionante/ ya 0ue en los argumentos esgrimidos se invoca la sinceridad/ lafran0ue6a y la co5erencia/ tres conce"tos sobre el com"ortamiento verbal muydiferentes/ 0ue re0uieren una e;"licación a"ro"iada. >os brinda la e;"licaciónel di"utado Baltasar Gar6ón.1O1P

7emos entresacado tales manifestaciones de dos entrevistas 0ue mantuvoBaltasar Gar6ón/ a la sa6ón di"utado "or el %Q-/ con "eriodistas de El Paísen ulio de 1@@! y mar6o de 1@@#/ antes de volver a la función udicial en la :udiencia >acional 2O2P. %on los enunciados de varios turnos de "alabra 0ue se

1[1] Baltasar Garzón, en la actualidad reincorporado a la función judicial de la sala penal de la Audiencia Nacional de Madrid, entró en política como número dos de la lista de Madrid del P !", en las elecciones parlamentarias del # de junio de 1$$%& "n la lista electoral le precedía 'elipe Gonz(lez ) le se*uía +a ier

olana, -uien pasó despu.s a desempe/ar el car*o de secretario *eneral de la !0AN&na ez esco*ido diputado del Parlamento, Baltasar Garzón concedió la primera entre ista a El País

Semanal 2345675$%8& Al poco, fue nom9rado dele*ado del Plan Nacional so9re :ro*as& :espu.s de ;acer pú9licos di ersos desacuerdos con la política de su Go9ierno, en ma)o de 1$$< uel e a la carrera judicial, a la -ue se reinte*ra inmediatamente&3[3] =a referencia de las pu9licaciones utilizadas es como si*ue& oledad Alameda> ?Garzón, el últimoboy scout @, El País Semanal, 34 de julio de 1$$%, pp& 1651$& +os. oldi, Mariló & de "l ira> ?Baltasar Garzón, dele*ado delGo9ierno para el Plan Nacional so9re :ro*as>Sigo estando más a la izquierda que el PSOE @, El País, 13 de marzo

http://www.sant-cugat.net/laborda/4388ACD.htm#t%C3%ADtulocap0http://www.sant-cugat.net/laborda/4388ACD.htm#t%C3%ADtulocap0


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refieren a la verdad/ el enga9o o la "romesa/ y 0ue le llevan a concluir con esta"roscri"ción de la mentira en "olítica+ unca 5ay 0uementir/ aun0ue cuesteE y si eso es ser un ingenuo en "olítica/ voy a seguir si ndolo.=

-n el ca"ítulo glosamos la totalidad de los enunciados metadiscursivos de lasdos entrevistas/ es decir/ las afirmaciones referidas al "ro"io lengua e y a losusos 0ue 5acen de l los 5ablantes. (ambi n observamos "or 0u lasa"reciaciones de Gar6ón son asimilables a la má;ima de calidad discursiva/a0uella 0ue indica 0ue 5ay 0ue ser vera6. ,inalmente/ registramos la distinción0ue estable Gar6ón entre aseveraciones y "romesas/ "ara concluir nuestraa"ortación con un análisis sobre la co5erencia de las ideas 0ue el "olíticoe;"one sobre la comunicación vera6 de los agentes " blicos. -n este sentido/e;aminamos las definiciones de rol " blico 0ue se "ronuncian y se cote a conlo 0ue "aradó icamente resulta un incum"limiento "or "arte del 5ablante de su

"or"io código dialógico.-n con unto/ el ob etivo del escrutinio es "resentar las aseveraciones de unacelebridad/ la figura "olítica y udicial de Baltasar Gar6ón/ "ara considerar lacom"le idad 0ue caracteri6a la cuestión de la veracidad. La conclusión es 0ueGar6ón incurre durante la entrevista en siete infracciones/ 0ue 5an deentenderse no ya como indicio de 5i"ocresía o mendacidad/ sino como la0uiebra de un "ensamiento su"erficial/ confuso y reductivo. La indagación llevaa formular las siguientes 5i"ótesis. or una "arte/ 0ue el 5ec5o de incurrir entales infracciones no está necesariamente re9ido con la eficacia comunicativa/"robablement "or0ue lo 0ue cuenta es la "ersuasión en el lector de la 5ondaconciencia tica 0ue mueve al orador. 4 "or la otra/ 0ue una causa de estacontradictoria reunión de desacierto conce"tual y fortuna comunicativa "uedesurgir "recisamente de la evocación de clic5 s orales y "rivados/ esto es/ detó"icos acríticos e informales 0ue resultan inconsistentes en un debate ydescuidados "ara un conte;to " blico.

rocedemos de la siguiente manera. asamos a conocer y a glosar lasmencionadas manifestaciones metadiscursivas/ asimilables a la má;ima deveracidad discursiva. 4 a continuación/ e;aminamos las definiciones de rol" blico 0ue se "ronuncian Icómo 5a de com"ortarse el "olíticoI y/ lo másim"ortante de todo/ el cum"limiento 0ue el "ro"io emisor observa de su códigoen otros "asa es de las entrevistas. (ranscribimos estos dos fragmentos. -l de

la "rimera entrevista dice+

? !' I %e le veía cortado Oen su "rimer mitinP/ como si "ensara tanto las"alabras 0ue no le salían.?J!' I -s la consecuencia de ser ue6/ estás acostumbrado a decir las"alabras ustas y e;actas "ara no "illarte los dedos. 7acer afirmaciones"olíticas me daba un miedo terrible. rometer es duroE si "rometo algo/

de 1$$


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0uiero cum"lirloE y desde luego voy a tratar 0ue se cum"la. *uando veo atantas "ersonas 0ue cifran su ilusión en el cum"limiento de las "ro"uestaselectorales siento 0ue 5ay 0ue dar la "iel/ si 5ace falta/ "ara cum"lir lo0ue 5as "rometido. 4 siento la vergüen6a 0ue "asaría si me se9alarancon el dedo diciendo+ me 5as enga9ado.

? !) I iensa 0ue la gente se cree a "ies untillas todo lo 0ue escuc5aen cam"a9a electoralH?J!) I %i no es así/ 5abrá 0ue cambiarlo. 4o 5e "rocurado decir a0uelloa lo 0ue "odía com"rometerme/ ni un R"ice más. 7e intentado transmitir confian6aE decir 0ue la voluntad de cambio era cierta/ 0ue la regeneraciónde la vida " blica es "osible.

4 el de la segunda entrevista a9ade lo siguiente

? )b I %e le ve a5ora más suelto 5ablando en " blico.?J)b I Las circunstancias te obligan a ello. >o es tanto 0ue me vea mássuelto sino 0ue 0ui6á tengo más confian6a "olítica en la e;"resión y antesme e;"resaba más con la racionalidad del ue6.? Ab I -n la "olítica se a"rende a mentir con más facilidadH?JAb I >o. *reo 0ue no se debe mentir y menos a n en la "olítica. Ba oning n conce"to. (odo lo más "uedes no decir la verdad.? @b I 8ue es una forma de mentir.

?J@b I %í/ es una forma de mentir. 4o soy de la o"inión de 0ue si no0uieres contestar a algo es me or decir 0ue no 0uieres contestar 0ue dar la im"resión de 0ue no lo sabes o enganar al interlocutor.

-l motivo de nuestra elección es "resentar las aseveraciones de una celebridad"ara considerar la com"le idad 0ue caracteri6a la cuestión/ a"arentementesim"le si nos atenemos a la "rescrición de no mentir nunca. %in embargo/como tendremos ocasión de se9alar/ Gar6ón incurre durante la entrevista ensiete infracciones/ lo cual no 5a de inter"retarse como indicio de 5i"ocresía omendacidad/ sino como la 0uiebra de un "ensamiento su"erficial.

recisamente/ nos llamó la atención el "resente material lingüístico "or lo 0uede confuso y reductivo tiene/ aun0ue tambi n "uede ser un m rito de"ersuasión "olítica. %eg n nuestra 5i"ótesis/ la "aradó ica reunión dedesacierto conce"tual y logro comunicativo surge de la evocación de clic5 sorales y "rivados/ esto es/ de tó"icos acríticos e informales 0ue resultaninconsistentes en un debate y descuidados "ara un conte;to " blico.2.2. Notas sobre pragmática del discurso político

uestos a com"arar los dos fragmentos/ las coincidencias son notables. Sstosarrancan con ?i la referencia a la actuación en " blico del "olítico/ "asan "or ?ii la definición de los roles discursivos de ue6 y "olítico/ y acaban con ?iii lacuestión de fondo sobre la verdad y la mentira. La curiosa identidad del


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es0uema no sor"rende cuando se cote a los dos discursos en su totalidad ! O!P/actividad 0ue arro a un saldo de similitudes. :notamos los contenidos de lastres secciones indicadas.

(i) Actuación en público del políticoLa calificación 0ue merecen sus intervenciones me ora en la segunda ocasión+


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indiferencia/ de lo 0ue se e;trae 0ue la elocuencia de un g nero se trueca enestolide6 en el otro/ si se a"lica ciegamente.

or otra "arte/ la circunstancia de su actuación es un 5omena e a dic5osg neros/ con la "articularidad de 0ue su tor"e6a "odría ser una 0uerencia/ una"referencia. *omo reconoce/


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com"romisiva de toda cam"a9a electoral/ sino tambi n de la inse"arable"osibilidad de "revaricación/ esto es/ la ca"acidad de mentir o decir cosas sinsentido. ayamos "or "artes. >uestra crítica general consiste en se9alar lasu"erficialidad del ra6onamiento del entrevistado+ asevera algo tan evidentecomo gratuito. $ás concretamente/ si la "revaricación es un rasgo del lengua e/

acaso ustifica ello 0ue el 5ablante reitere sus recelos sobre la veracidad entodo acto comunicativoH 7emos de entender 0ue la sos"ec5a de Gar6ón recaeen la "romesa y en las afirmaciones "olíticas ?


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En&nciado in'rac(or ) : la "regunta sobre su futuro destino en el Gobierno res"onde 0ue carece deinformación. Ce ser cierto lo 0ue dice/ se 5abrá sentido incómodo cuando/

cinco días des"u s de "ublicarse la entrevista/ es nombrado delegado delGobierno del lan >acional sobre Crogas. La situación "arece inverosímil si setiene en cuenta 0ue el organismo del lan >acional sobre Crogas se creaseg n el "royecto de Gar6ón+

? 1 I %e le destinará finalmente a ese organismo "ara la luc5a contra lacriminalidad organi6ada del 0ue se 5a 5abladoH?J1 I >o tengo más indicios de 0ue se creará dic5o organismo 0ue el5ec5o de 0ue a"are6ca en el "rograma del %Q-. (raba o en la idea de lo0ue "uede ser su "lasmación legislativa. ero no s si "edirán micolaboración.

En&nciado in'rac(or "Mnterrogado sobre su "osición res"ecto de la corru"ción "olítica/ un asunto"rinci"al en su cam"a9a de regeneración "olítica/ se muestra reacio a aclarar el sentido de sus "alabrar y el rol desde el 0ue 5abla+

? I ?... Cígame/ 0u se 5ace con ,ilesa Oun caso de financiación ilegal

del %Q-PH?J I *ada "olítico sabe 0u res"onsabilidad le corres"onde en estetemaE 5ay una investigación udicial/ y cuando se estable6can lasconclusiones/ se "odrá 5acer valoraciones.? && I -stá contestando sólo el ue6H?J&& I -stoy diciendo 0ue cada "olítico tendrá 0ue asumir la "arte deres"onsabilidades 0ue le com"eta en una situación como sta. 4 de a5ísaca las conclusiones 0ue 0uieras.

En&nciado in'rac(or *Los "arlamentarios suelen votar lo 0ue indica su "artido/ ba o una estrictadisci"lina de sanciones y e;"ulsión en el caso de no "legarse a esta "ráctica.La "eriodista tantea con escasa fortuna el grado de inde"endencia deldi"utado+

? !# I -n el gru"o "arlamentario "ueden "edir su voto "ara cosas 0ue nole gusten/ 0u 5aráH?J!# I 7abrá 0ue es"erar 0ue eso se "rodu6ca. 7e dic5o 0ue mantendrmi inde"endenciaE "ero será la mía/ no la 0ue 0uieran indicarme desde


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fuera. uede "asar 0ue/ siendo co5erente conmigo mismo/ algunos sectoresdigan 0ue estoy 0uebrantando mi inde"endencia.

En&nciado in'rac(or +

*orru"ción "olítica y co5erencia ideológica/ una combinación de los asuntos delos "untos 2 y ! 0ue merece "or res"uesta una adivinan6a algo adusta+

? !#b I 8u o"inión le merece el eventual indulto de los "olicías :medo yComíngue6 condenados "or su "ertenencia a los G:LH?J!#b I -s un tema 0ue a n no se 5a "lanteado. ?... ero/ "ersonalmente/creo 0ue no se debe otorgar. -n cual0uier caso/ si se "roduce estacircunstancia/ tendr 0ue ser co5erente con mis "rinci"ios y mis"lanteamientos.

? !&b I 8uiere decir 0ue dimitiráH?J2@b I 8ue ser co5erente.

En&nciado in'rac(or ,La entrega gratuita de droga o la forma de escamotear lo 0ue momentos antesofecía+

? 1#b I -n 0u está "ensandoH?J1#b I $e estoy refiriendo al debate ?... sobre la entrega controlada ygratuita de sustancias estu"efacientes cuando fracasen los m todos derecu"eración tradicionales/ de los "rogramas libres de drogas.? 1&b I -s "artidario de ellosH?J1&b I >o/ no estoy diciendo esto/ sino 0ue es necesario abordar ese"roblema "ara ver si es necesario ado"tar medidas de este ti"o.

-n estos cinco "asa es 5allamos causa "ara dudar de la veracidad delentrevistado/ a la lu6 de su código. >o ace"ta los t rminos de las "reguntas nitam"oco manifiesta su deseo de no contestar. %ea "or a6ar o "or arte de la"eriodista/ los casos 1 y 2 corres"onden a la "rimera y ltima "riegunta de laentrevista de ulio de 1@@!/ "or lo 0ue el lector bien "uede a"ercibirse de unasimetría+ la renuencia 0ue muestra el "olítico al inicio y al cierre de laconversación. La ambigüedad del e em"lo 2/ 0ue se vale de un uicio obvio y ala ve6 enigmático/ nos brinda el dilema de si e;"resa la elocuencia de unorador incisivo o el marasmo del interlocutor desorientado.La tautología


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"olítico elusivo/ es0uivoE nos referimos a sus "eticiones de aclaración+ uieredecir "ue dimitirá* + En "u& está pensando* + Es partidario de ellos* >oobstante su insistencia/ sería aventurado decir 0ue le sonsacan algunares"uesta cierta.2.4. Afirmaciones y promesas

(ambi n suscita algunas observaciones la segunda cláusula de la má;ima/ 0uere6a así+ si prometes o $aces a%irmaciones políticas# di a"uello a lo "ue puedascomprometerte# ni un ápice más . -n realidad/ las infracciones de los casos"recedentes se desvanecen cuando su"rimimos la e;igencia de la "rimeracláusula y las recalificamos como negociaciones de asertos "olíticos. %erían/"or lo tanto/ manifestaciones de "rudencia "olítica 0ue "ro"onen res"uestasabiertas I0ui6á titubeantes/ si no timoratasI en asuntos de iniciativaslegislativas/ de"uración "olítica y asistencia a drogadictos. -l riesgo de la"recaución es 0ue se la confunda con la astucia de "olitico artero. ero cuestacom"render/ "or se9alar un e em"lo/ cómo se arriesga a mencionar los


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?b 8ue algo sea "osible/ como la regeneración "olítica/ no im"lica 0uesea factibleE y/ si es legítimo aseverar 0ue algo es "osible o conveniente/tambi n es e;cusable no lograr todo lo "ro"uesto.?c or consiguiente/ la submá;ima segunda es ina"ro"iada.

Ceducimos/ "ues/ 0ue la crítica "uede referirse a ?a la acción "ersonal delinterlocutor / ?b las contingencias y límites de las acción colectiva o ?c elenunciado metalingüístico o submá;ima. Ce todos los "untos/ el ltimo tiene uninter s mayor/ "or0ue es resumen del con unto y e;"resión de un gradosu"erior de abstracción. -n efecto/ si "retende desestimar o al menos revisar lasubmá;ima/ la alusión contendrá una concesión y una im"ugnación. %ea laconcesión+es ,usto instar al cumplimiento de las obligaciones discursivas# parano incurrir en la prevaricación - el in%ortunio . 4 sea la im"ugnación+ si bien lasa%irmaciones - promesas pueden incurrir en tales in%racciones# sudiscernimiento en el discurso político no es inmediato ni preciso

-s decir/ 0ue la crítica de la "eriodista "odría rec5a6ar la cláusula "or sufutilidad. ara decirlo de otra manera/ nos "ermitimos a"elar al conocido refrán


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En&nciado in'rac(or .%obre su iniciativa de luc5a contra la droga ilegal+

? # I >ing n "aís acaba con las organi6aciones Odel narcotráficoP. ,alconedecía 0ue a lo sumo "odemos as"irar a tener un cierto control.?J# I ero 5ay 0ue intentarlo/ el nico modo de lograrlo es con unacoordinación firme y decidida. 4 debemos saber 0ue no vamos a acabar conel "roblema de la droga/ ni con el narcotráficoE "ero 0ue al menos loencau6aremos 5acia unos límites 0ue no nos desborden. :sí tendremoscontrolado al monstruo dentro de una aula más o menos am"lia. Qtra"osibilidad/ además de utó"ica/ no se a usta a la realidad.

ara en uiciar el com"romiso o "romesa 0ue encierra este turno de "alabra?J# / debemos recordar 0ue Gar6ón "ro"one durante la cam"a9a electoralcrear un organismo estatal contra las drogas/ 0ue se 5ace realidad en el yamencionado lan >acional sobre Crogas/ "ara atender a losdrogode"endientes y atacar las mafias del narcotráfico. -n ello se cifra su"rinci"al inter s "olítico y su ofrecimiento como es"ecialista en la "ersecución"enal de los narcos )O)P. *erramos el comentario interte;tual/ afecto a ladimensión 5istórica del discurso/ y volvemos al te;to re"roducido/ en el 0uedistinguimos dos ti"os de actos/ 0ue son una afirmación "olítica y una"romesa.

1. :firmación+


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Qbs rvese en la desestimación ?2.2 cómo/ seg n el emisor/ en la luc5a contrala droga ilegal no es "ertinente vindicar una "olítica utó"ica o 0ue ambicioneconseguir lo 0ue se cree im"osible ?J!A . -sta flagrante contradicción de a allector en la ignorancia sobre 0u significa


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regeneracionismo como recurso contra la corru"ción "olíticaE )T "ro5ibicionismoy "enalidad/ como com"romiso de acción.Lo 0ue se deduce es 0ue Gar6ón no atenta contra las má;imas usuales decomunicación en "olítica/ "ero si manifiesta falta de "ers"icacia cuando"rescribe normas dialógicas. or la ingenuidad de la ine;"eriencia o "or unaarrogancia redentorista/ 5ace caso omiso de las reglas de los g neros y seadentra en un cam"o inconsistente "or0ue sus normas se reducen a la má;imade veracidad e/ im"lícitamente/ remiten a los confusos tó"icos de la fran0ue6ay la sinceridad/ "ro"ios de una conversación desorientada. La "arado a está en0ue mientras desde9a metadiscursivamente la tradición/ con su irregular actuación res"eta los g neros e"idíctico y deliberativo. -n conclusión/ tenemosa0uí las "alabras de un "olítico 0ue e;5ibe suficiencia discursiva unto aim"ericia metadiscursiva/ fórmula sin duda descom"ensada 0ue merma suca"ital retórico.

olvemos al "unto de arran0ue del ca"ítulo y al "roblema de la sinceridadcomo mito del imaginario colectivo. %obre ello 5ablaba el filósofo. -vocando el"ensamiento de Nos $aría alverde ?1@@#+ '' / com"robamos la lucide6 y"recisión de su crítica de la idea de sinceridad. (ranscribimos sus "alabras/0ue nos brindan una lección sobre las "romesas de sinceridad+

4a era 5ora de 0ue la crítica literaria ?... revisara el mito romántico de lasinceridad como valor su"remo del arte. %i se mira de cerca/ lasinceridad es algo de 0ue no se debería 5ablar amás+ cómo "odemosdecir 0ue un escritor es sincero si no sabemos lo 0ue siente y "iensa/antes y al margen de su obraH 4 da la casualidad de 0ue su obra es el

nico camino de 0ue dis"onemos "ara asomarnos al interior de sues"íritu ?a n dando "or su"uesto 0ue es lo más dudoso de todo 0ue elescritor sea ca"a6 de conocer "lenamente su sentir .-n cual0uier caso/ nadie "odrá asomarse a su fuero interno si no es atrav s de lo 0ue nos diga l mismo. ero/ es eso lo 0ue "edimos/ lasinceridad H >o es más bien una co5erencia interna en el sentido de suobra Iy "or tanto/ una armónica estructuraI/ aun0ue l no lo sienta deveras y no est ad5erido a ello en el secreto de su "ersonalidad moral/ eincluso/ aun0ue l mismo se enga9e y crea estar diciendo otra cosaHCe 5ec5o/ el "roblema acaba siendo el mismo en todos los 5ombres+

5asta dónde tiene sentido "reguntarse si los actos de alguien sonsinceros/ o nacen de una "resión social/ de un 5ábito o de un te ido deconvenienciasH

*# La /o01(ica co$o conver%aci2n

http://www.sant-cugat.net/laborda/4388ACD.htm#t%C3%ADtulocap0http://www.sant-cugat.net/laborda/4388ACD.htm#t%C3%ADtulocap0


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3.1. Al "abla con la celebridad

7ay declaraciones de "olíticos 0ue/ con inde"endencia del "eso institucional ode la im"ortancia ideológica 0ue alcancen/ algunos de nosotros leemos o

escuc5amos con vivo inter s. La ra6ón es doble/ "or la forma 0ue tienen dee;"resarse y "or las ideas 0ue nos "ro"onen. %us "alabras francas y algoa"asionadas des"iertan nuestra atención. 4 com"lacen un íntimo deseonuestro de comunicación con el "royecto " blico de a0uellas celebridades. -saes la e;"eriencia 0ue tuve cuando leía una entrevista del entonces e; ue6 yreci n elegido di"utado Baltasar Gar6ón ?El País !emanal / 2& V) 1@@! y 0ue"arcialmente 5emos comentado en el ca"ítulo anterior. La entrevista/ 0ue lleva"or título el últimoboy scout @, El País Semanal [re ista de fin desemana del diario El País], domin*o 34 de julio de 1$$%, p& 1651$& 'oto*rafías de I;ema Ionesa& i 9ien;a9ría sido mu) útil incorporar a nuestro artículo un aneDo con el teDto ínte*ro de la entre ista, parama)or comodidad e independencia de criterio del lector, no o9stante ello, ;a) -ue a/adir -ue solamentelos fra*mentos -ue transcri9imos para justificar nuestros comentarios suman


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3.2. #l punto de ista del análisis crítico del discurso $A%&'

or una larga tradición en la ciencia/ 0ue al menos se remonta al dualismocartesiano/ se considera 0ue 5ay elementos y "ro"ósitos 0ue caen fuera de lainvestigación y el conocimiento. -s decir/ 0ue son incom"atibles con el es"íritucientífico. -ste es el caso del com"romiso "olítico y de los análisis dirigidos aentender y su"erar luc5as sociales/ ya 0ue no sería ortodo;o reunir "ro"ósitos"ersonales y valores sociales I0ue forman una dimensión vivencial del su etoI con la tarea cognoscitiva y neutra del descubrimiento de realidadesob etivas. %in embargo/ en la d cada de los a9os noventa una comunidadcreciente de investigadores/ entre los cuales se cuentan sociólogos/ lingüistas/"sicólogos y otros más/ dedican sus ca"acidades intelectuales a laconsecución de ob etivos como los 0ue mencionábamos/ y ello a "esar de 0ue"udieran "arecer absurdos y a enos al "rograma científico. -stosinvestigadores se "ro"onen estudiar enunciados y discursos/ "referentemente"ronunciados "or emisores " blicos/ "ara descubrir desigualdades o in usticias/

"ara desmitificar estructuras de "oder y "ara desnaturali6ar ideologías ?FodaD1@@&+ 2V# . -l estudio com"orta inter"retar y com"render los sentidos de"rácticas discursivas de "olíticos y otros agentes a trav s de los medios decomunicación social/ con el fin de avivar la consciencia de los 0ue "adecen susefectos de "resión y dominio.*omo se "odrá entender a continuación/ la mención 0ue 5acemos de la líneade investigación en análisis crítico del discurso o :*C @O@P tiene a0uí una función"ositiva y central/ ya 0ue "ermite delimitar el marco de nuestro estudio/ altiem"o 0ue e em"lifica la naturale6a ideológica de la ciencia. *omen6ando "or este ltimo "unto de la retoricidad de la ciencia I"or el 0ue nos interesamoses"ecíficamente en el "en ltimo ca"ítuloI/ com"robamos 0ue los conce"tosde ob etividad y de veritación/ 0ue 5asta a5ora e;igían el desconocimiento delconte;to y de las convenciones 0ue regulan la "ro"ia investigación/ sonrebatibles o/ como "oco/ revisables. -n definitiva/ lo 0ue argumentamos es lanaturale6a retórica de toda disci"lina científica/ o sea/ la reducción del saber aun con unto de instrumentos discursivos/ los cuales generan los ob etos de lasdisci"linas y las reglas de verificación y validación. -l debate 0ue evocan laslíneas inmediatas 0uiebra la 5egemonía e"istemológica y sit a el "roblema delconocimiento en el cam"o de la construcción social y de la antro"ologíacultural.1VO1VP

$[$] "l acrónimo en in*l.s, por el cual se le conoce usualmente en la literatura est(ndar, es I:A& =os

tra9ajos en an(lisis crítico del discurso tienen un marcado car(cter aplicado ) son múltiples, se*ún suorientación& Kndicamos a-uí al*unos de sus m(s reconocidos autores, con la mención de una o9ra& N&'AK I=! G 21$$48>&ritical Discourse 'nalysis, =ondres, =on*man& N& 'AK I=! G ) &

!:AO 21$$78> ?Iritical :iscourse Anal)sis@, en 0& J& :ijH, ed&, Discourse studies. Discourse as social interaction, =ondres, a*e, Jol KK, p& 34C53C


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-n segundo lugar/ conviene delimitar las características de nuestro estudio/encuadrado en el análisis crítico del discurso y sus "rinci"ios inter"retativos.%eg n ,aircloug5 y FodaD ?1@@)+ 2)1 2AV / los oc5o "rinci"ios 0ue orientanlas actividades del análisis crítico del discurso "resentan un "rograma deinvestigación interdisci"linar y 0ue está referido a "roblemas sociales. -l

ob etivo ltimo de tal "rograma es una teoría crítica del lengua e/ 0ue as"iraformular a "artir de los estudios "articulares. -l enunciado de los "rinci"ios escomo sigue+

1. -l análisis crítico del discurso trata de "roblemas sociales.2. Las relaciones de "oder son discursivas.!. -l discurso constituye la sociedad y la cultura.#. -l discurso reali6a una tarea ideológica.

&. -l discurso es 5istórico.'. La relación entre te;to y sociedad es mediata.). -l análisis crítico del discurso es inter"retativo y e;"licativo.A. -l discurso es una forma de acción social.

amos a e;"licar el contenido de estos "rinci"ios en este mismo orden de la

lista y/ lo 0ue nos "arece más interesante/ de una manera "ráctica/ al 5ilo de lalectura de la entrevista de Baltasar Gar6ón. >o obstante ello/ es o"ortuno eneste "unto dar cuenta de su sentido global. *onsideramos 0ue tres rasgosofrecen una semblan6a til del con unto. %on los rasgos de ?i la construcción/?ii las mediaciones y ?iii el com"romiso/ 0ue definimos de manera sucinta. ?i /onstrucción discursiva de la realidad La realidad/ 0ue es una construcción en continuo "roceso/ se vale delinstrumento com"le o del discurso. -n otras "alabras/ el discurso es acción. Unas"ecto "rinci"al de esta "roducción social es la luc5a "olítica "ara abarcar ycontrolar las fuentes " blicas de comunicación y de creación ideológica.?ii Mediaciones discursivasLa intervención del discurso sobre el mundo es indirecta/ ya 0ue act a en la5istoricidad de las "ocas y de los instrumentos comunicativos. ara entender el "oso tem"oral de las "ocas se "recisa de una "ers"ectiva 5istórica. 4 "ara5acer otro tanto con los instrumentos 5ay 0ue e;aminar los g neros discursivosy los mas media / en los cuales se concentra la "oderosa industria de laconciencia.?iii /ompromiso de la investigación-n tercer lugar/ una ve6 configurado socialmente lo 0ue nos circunda y sus"roblemas Iel ob eto de estudioI/ entra en escena la investigación y su

"ers"ectiva científica/ 0ue definimos como com"rometida/ a"licada/interdisci"linar y crítica. -l com"romiso com"orta rec5a6ar/ "er fala6/ el tó"ico


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de la neutralidad investigadora. $ás a n/ com"orta la constitución de un nuevoob eto científico+ el estudio de relaciones de "oder y de desigualdades en losdiscursos. or lo tanto/ tiene una naturale6a a"licada/ "or0ue se orienta 5acia"roblemas socialesE y una naturale6a tambi n interdisci"linar/ "or0ue or0uestalas a"ortaciones de gentes de diferentes cam"os de estudio. ,inalmente/

0uiere ad0uirir una función crítica "uesto 0ue/ en su b s0ueda de una teoría5olística del lengua e/11O11P fusiona refle;ivamente t cnica y conciencia "ersonal.3.3. &iscurso anali(ado) entre ista con el político franco

La "eriodista %oledad :lameda entrevista a Baltasar Gar6ón cuando stea"enas se 5a estrenado como di"utado inde"endiente/ avalado "or el artido%ocialista Qbrero -s"a9ol ? %Q- .12O12P :ntes de las elecciones "arlamentariasel se9or Gar6ón ya era un "ersona e " blico/ "er su tarea como ue6 de la :udiencia >acional y la difusión en los medios de comunicación de resonantessumarios 0ue l 5abía incoado sobre narcotráfico y terrorismo. -ra un < ue6estrella=/ seg n 5abía sido bauti6ado "or los media . *omo el inter s informativosobre su "ersona se mantiene en esta nueva eta"a " blica/ a5ora en lasfunciones de "olítico y legislador/ la entrevistadora indaga sobre las actitudes ylos "royectos del e; ue6 Gar6ón/ a la ve6 0ue le "ro"one com"arar las dosvertientes 0ue 5a conocido en su "ersona/ la udicial y la "olítica/ "ara 5acer con ello finalmente un balance "rofesional.La entrevista consta de dos "artes/ la de la "resentación y la del interrogatorio.La "resentación se vale de un encabe6amiento o lead / a modo de resumen dela situación/ y de una "ie6a introductoria 0ue describe en un tono elogioso lafigura del di"utado Baltasar Gar6ón. : continuación siguen cincuenta y cinco"reguntas o intervenciones de la "eriodista/ con las corres"ondientes

res"uestas/ esta ve6 sin comentarios al margen o sobre"uestos "or :lameda.Cesde el "unto de vista te;tual es/ "or lo tanto/ una entrevista al uso/ diríamos0ue canónica/ lo cual significa 0ue 5ay una elaboración notable del discurso y0ue tal elaboración "uede "asar desa"ercibida tras el 5ábito inmemorial de laconversación y ba o el manto de la autenticidad 0ue te e dic5o 5ábito.7allamos un indicio menor/ "ero no "or ello menos significativo/ de estaelaboración en la "resencia de tres ti"os de material com"lementario/ ya 0ue laentrevista se acom"a9a de dos fotografías de gran formato en las 0ue a"arece

11[11] o9re una defensa de una perspecti a sincr.tica ) ;olística, .ase A& BA 0A :A 21$$#8> Ecologiade les lleng es, Barcelona, "dicions Proa&13[13]

Iomo ;emos indicado, fue ele*ido diputado del Parlamento espa/ol en los comicios del # de junio de1$$%& =a proDimidad de esta fec;a con la entre ista concedida a oledad Alameda ) pu9licada el 34 de julio es o9 ia& Knmediatamente, el %6 de julio del mismo a/o, fue nom9rado dele*ado del Plan Nacionalso9re :ro*as, un car*o .sta -ue resulta perfectamente con*ruente con el contenido de las manifestaciones;ec;as en la mencionada entre ista& "n el mes de diciem9re si*uiente, sus competencias pasaron delMinisterio de Asuntos ociales al Ministerio del Knterior, ) su car*o ad-uirió el ran*o superior de

ecretario de "stado& in dolerle prendas en manifestar reiterados desacuerdos con la política delGo9ierno en -ue participa9a, Garzón dejó en ma)o de 1$$< su car*o en el ejecuti o ) su esca/o, )retornó a la Audiencia Nacional&=a eDperiencia de Garzón en la política parlamentaria duró un a/o escaso& :urante estos meses, entreotras declaraciones pú9licas, firma el artículo ?=uc;a contra la dro*a> T) a;ora, -u.U@ 2 El País, 1151651$$%, p& 1%8 ) concede la entre ista E-ue ;emos eDaminado arri9aE a +os. oldi ) Marió & de "l ira&?Baltasar Garzón, dele*ado del Go9ierno para el Plan Nacional so9re :ro*as@ 2 El País, 1356%51$$


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Gar6ón "osando en solitario en el 5emiciclo de los di"utados/ además dediversos recortes de "rensa Ie;traídos de la 5emeroteca del diarioI y de uninserto o te;to inde"endiente sobre la corru"ción "olítica. 7ay 0ue desmentir/en consecuencia/ con tal relación de elementos semióticos/ la im"resión dea"arente sim"licidad del mensa e a la 0ue nos inducen una e;celente

redacción y una com"endiosa ma0uetación. (anteando la envergadura de unalectura crítica del material/ tan sólo el análisis de las imágenes "odría aca"arar dis"onible. ero es "rioritario el e;amen del te;to a "artir de los "rinci"ios del :*C/ y en ese cometido nos centramos. Los e"ígrafes 0ue siguen e;"resan elcontenido de tales "rinci"ios/ comen6ando "or el "rimero/ referido a la relaciónentre análisis crítico y los "roblemas sociales.3.4. #l análisis crítico trata de problemas sociales

-sta entrevista a una celebridad elogiada y tambi n vitu"erada "or los mediatiene una intención reveladora/ ya 0ue nos "resenta al "olítico en clave"ersonal.


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%abemos 0ue una entrevista no es un debate/ si bien la vo6 de laentrevistadora "uede 5acer creer 0ue ado"ta un "unto de vista contradictorio ein0uisidor. or una ra6ón de g nero "eriodístico/ entre :lameda y Gar6ón 5ayun acuerdo dialógico "revio/ 0ue consiste en delimitar un marco de discusión/0ui6á tambi n un tenor. -n el caso 0ue nos ocu"a/ el marco temático es el

futuro de un "arlamentario destinado a asumir ciertas tareas en el "oder e ecutivo. :sí "ues/ en el transcurso de la entrevista se combina "resente yfuturo/ es decir/ 0ue se 5abla sobre 0ui n es Gar6ón y/ tambi n/ 0u 0uiere5acer. Las manifestaciones 0ue 5ablan de "ui&n se vinculan al g nerodiscursivo e"idíctico o demostrativo/ "articularmente idóneo "ara el elogio o ladenostación.1!O1!P Cic5o de otro modo/ 5ablar de su "erfil "sicológico y de subaga e "rofesional es un "rocedimiento de "resentación de una figura tica/ yasea "ara considerarla digna de credibilidad ?elogio o indigna ?denostación .Las convenciones "eriodísticas "rescriben la in5ibición del "eriodista/ en favor del uicio inde"endiente del lector/ si bien se otorga a la "rimera la función de"roveedora de los medios retóricos convenientes "ara u6gar. or un lado/"ues/ la entrevista retara o describe un estado de cosas/ actual y dinámico/ 0uese denomina la "ersonalidad del emisor/ el di"utado Gar6ón. or otro lado/ y nose"aradamente/ se "lantean as"ectos de futuro/ "royectos y ra6onamientos dela acción/ cosas todas ellas ligadas a la deliberación. %on las dos vertientes deuna misma realidad/ la vertiente "ersonal y la " blica. La e;"osición de la"rimera orienta y confiere credibilidad a los "royectos "olíticos de Baltasar Gar6ón.La "resencia en clave "ersonal del "olítico "ersonali6a la "olítica/ le atribuyesentimientos/ virtudes/ voluntad y valores ?:rfuc5 1@@&+ 11) . 4 la des"o a de lanefasta idea de "ugna sorda entre facciones o de la o"acidad 0ue surge de la

concurrencia de a"aratos de "artido y de sistemas urídicos. -s el simulacro dela "olítica de la "ersona/ me or dic5o/ de la "ersonalidad/ de esa celebridad 0uese e;"resa llanamente/ con la facilidad de los e em"los cotidianos/ lase;"resiones "o"ulares y las imágenes familiares. -s la divulgación "olítica/ 0uesim"lifica los t rminos/ adelga6a las e;"licaciones y remite finalmente a la"ersona el sentido del mensa e. La celebridad/ además/ se siente a"eada de laobligación del rigor y la co5erencia/ a cambio de la creación de efectoses"ectaculares/ de la com"licidad en la fascinación mediática. 4 ello/ a "esar de 0ue "aradó icamente se sienta utili6ado "or los medios de comunicación.7ay tambi n un "unto 0ue aglutina y trasciende estos as"ectos "articulares dela "ersonalidad y de los "royectos legislativos de un di"utado. -n efecto/ contrael trasfondo de la descri"ción "sicológica y del "rograma "olítico/ se "erfila lare"resentación de una ideología de -stado y/ concretamente/ de unos "oderesy de los agentes/ de la erar0uía de "roblemas y de cómo resolver los conflictos0ue amena6an dic5o -stado. -n consecuencia/ el asunto global de laentrevista no es tanto un "erfil "ersonal como la e;"licación concisa y "ráctica0ue "ro"one esta "ersona sobre 0u significa im"artir usticia/ em"render iniciativas legislaturas y e ecutar "rogramas gubernamentales.%eg n esta conce"ción de la entrevista concedida "or el di"utado Gar6ón/ lo0ue se vierte son valoraciones sobre la ley/ el orden y un gobierno fuerte y

1%[1%] Mas adelante, en el epí*rafe so9re el principio número siete del AI:, su9stituimos estainterpretación 9inaria de los *.neros 2epidícticoEdeli9erati o8 por la cl(sica composición ternaria de laretórica, -ue ;a9la de los *.neros judicial, epidíctico ) deli9erati o&


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atento a los "eligros 0ue asedian el sistema democrático/ de manera 0ue se"ro"orciona una definición ideológica muy interesante. -l inter s de esta"ro"uesta ideológica yace en el 5ec5o de 0ue sobre"asa el ámbito "ersonal de0uien lo esbo6a y sintoni6a o evoca una conce"ción tan dilatada 0ue resulta dedifícil catalogación. -s asumida "or su gru"o "arlamentario/ el socialista/ "ero

tambi n "odría enca ar en el ideario de diferentes gru"os "olíticos de centro yconservadores. -l 5ec5o de 0ue las afirmaciones de Gar6ón no "are6candistintivas de su gru"o "arlamentario "uede deberse a dos ra6ones. La "rimeraconsiste en el carácter inde"endiente del di"utado+ no está afiliado al %Q- y/además/ declara 0ue e ercerá su libertad de voto. La otra "odría res"onder alas limitaciones de la entrevista/ en cuanto al es"acio dis"onible y tambi n alorden discursivo 0ue marcan las "reguntas. ero lo cierto es 0ue el "royectoresulta im"reciso/ carente como está de referencias y de un "lan de desarrollode sus ob etivos. $ás allá de las "roclama abstracta de una voluntadregeneracionista/ los ob etivos se reducen a uno solo/ el de la luc5a contra elnarcotráfico.%in embargo/ no 5emos de "ensar 0ue la ambigüedad y la constricción deldiscurso de Gar6ón sean un defecto sino/ bien al contrario/ su misma e;"resiónde la fuer6a de un "royecto cuyo alcance es trans"arlamentario. -s decir/ 0ueel rasgo más destacado del "royecto radica en su idoneidad "ara un gran arco"arlamentario de "artidos. 7e a0uí/ "ues/ el sentido de una "ro"uestaideológica 0ue "uede suscitar un am"lio consenso y 0ue se fundamenta en treslíneas de argumentación im"lícitas+ la conservadora/ la romántica y la"o"ulista. %e a"ela a la tradición conservadora cuando se "one el nfasis en laley y el gobierno fuerte como solución de los "roblemas sociales/ sean los de ladrogode"endencia y las mafias del tráfico de estu"efacientes. -sta

ra6onamiento reafirma la "reeminencia del circuito 0ue se establece entre los"oderes legislativo/ e ecutivo y udicial/ y descarta o infravalora otras o"ciones/a "esar de las observaciones 0ue denuncian la ineficacia de la "olíticare"resiva. -n segundo lugar/ la "roclama de la inde"endencia del di"utadoGar6ón invoca el "rinci"io romántico de la inde"endencia del individuo. *oneste argumento seductor Iy sin embargo e0uívocoI basa el com"romiso

tico de la cam"a9a contra la corru"ción. 4 es e0uívoco "or0ue fomenta unideal del liberalismo 0ue se contradice con el modelo institucional del "unto"recedente y con la "ráctica gru"al 0ue lo caracteri6a/ al votar los"arlamentarios seg n el criterio de su gru"o. ,inalmente/ se "uede observar enlas manifestaciones del entrevistado elementos de estilo/ como "or e em"locolo0uialismos y referencias a la vida cotidiana 0ue facilitan la identificación"o"ular con el "ersona e. -n con unto/ el "royecto ideológico del di"utadoGar6ón es una "ie6a de un ideario neoliberal/ 0ue "redica un re"arto deinstancias estatales y de libre iniciativa "ersonal y em"resarial/ seg n losasuntos en cuestión.3.5. *as relaciones de poder son discursi as

Las relaciones de "oder no se dan en abstracto/ sino 0ue son negociadas ye ercidas en el seno del discurso. 4/ en la cultura de masas/ el formatodiscursivo más influyente es el mediático. Los "olíticos usan los media y a suve6 los media los usan a ellos/ lo cual no 0uiere decir 0ue 5aya una relacióntransitiva sino 0ue entre estos dos "olos se establecen luc5as y acuerdos "arafi ar el "oder de cada cual. >o im"orta tanto saber si los "olíticos e;"lotan a los


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media o si "or el contrario los media "oseen el dominio efectivoE no im"ortandotanto ello Ilos 5ec5os "ueden ser más com"le os y remitirnos a una invencióncon untaI como dilucidar los "rocesos de negociación entre las dos "artes.-n una entrevista "eriodística destacan diversos as"ectos relacionados con el"oder. -n "rimer lugar/ cuenta la accesibilidad al medio de comunicación. >oa"arece en l 0uien 0uiere sino 0uien "uede y esa ca"acidad de 5acerse"resente/ como cuer"o y diálogo/ en unas "áginas está relacionada con la"royección " blica del "ersona e "olítico.1#O1#P -n segundo lugar/ o es/ sin embargo/una incertidumbre 5iriente/ ya 0ue el "ersona e 0ueda definido seg n unosrasgos "sicológicos fuertes y "ositivos. osiblemente/ como se lee en el lector "árrafo de la "resentación Isi continuamos con el te;toI/ su "robidad y

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determinación le conducirán con acierto en la


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?Jes"uesta 1+ J1 I >o tengo más indicios de 0ue se creará dic5oorganismo 0ue el 5ec5o de 0ue a"are6ca en el "rograma del %Q-.(raba o en la idea de lo 0ue "uede ser su "lasmación legislativa. erono s si "edirán mi colaboración.1&O1&P

4 la ltima intervención/ en la 0ue se le "ide 0ue es"ecifi0ue a "artir de 0u rol" blico 5abla/ clausura un con unto de res"uesta ambiguas sobre ,ilesa/ un"roceso "enal entonces en curso 0ue/ como se 5a dic5o/ 5abía sido incoado"or financiamiento ilegal de su "artido.

? && I -stá contestando sólo el ue6H?J&& I -stoy diciendo 0ue cada "olítico tendrá 0ue asumir la "arte deres"onsabilidades 0ue le com"eta en una situación como sta. 4 de a5ísaca las conclusiones 0ue 0uieras.

Gar6ón no ace"ta los t rminos de la "regunta y o"ta "or "roferir un anuncio enel 0ue se escuc5a resonancias de oráculo. ara conocer si este mensa e/ altiem"o obvio y enigmático/ es la e;"resión de la elocuencia o el garabato de unorador atra"ado/ es "reciso e;aminar la totalidad del discurso.3.+. #l discurso constituye la sociedad

:sí como 5emos com"robado 0ue una entrevista es el resultado de unanegociación inter"ersonal de roles y de significados/ una negociación 0uereafirma o modifica en cada momento los as"ectos discursivos y las relacionesde "oder/ desde una "ers"ectiva social tambi n observamos un "rocesoe0ui"arable de interacciones culturales. Lo 0ue "odemos e;traer de las dos"osiciones es 0ue las relaciones discursivas y de "oder son dinámicasE utili6anconvenciones 0ue no son "ermanentes ni monolíticas.


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res"onsabilidad/ siem"re necesitaba variar el discurso 0ue 5abía"re"arado. %obre todo sentía la res"onsabilidad/ "or0ue la gente estabaconvencida de 0ue el cambio del cambio era "osible y yo sabía 0ue dealguna manera encarnaba a esa "ersona 0ue "odía traer algo nuevo a la"olítica.

b) Jelaciones de rol inter"ersonales

? !' I %e le veía cortado/ como si "ensara tanto las "alabras 0ue no lesalían.?J!' I -s la consecuencia de ser ue6/ estás acostumbrado a decir las"alabras ustas y e;actas "ara no "illarte los dedos. 7acer afirmaciones"olíticas me daba un miedo terrible. rometer es duroE si "rometo algo/0uiero cum"lirloE y desde luego voy a tratar 0ue ?sic se cum"la. *uandoveo a tantas "ersonas 0ue cifran su ilusión en el cum"limiento de las"ro"uestas electorales siento 0ue 5ay 0ue dar la "iel/ si 5ace falta/ "aracum"lir lo 0ue 5as "rometido. 4 siento la vergüen6a 0ue "asaría si mese9alaran con el dedo diciendo+ me 5as enga9ado.

c) Je"resentaciones del mundo

? !A I Usted ya sabe 0ue la "olítica es el arte de lo "osible/ 0ue aveces es difícil cum"lir todo lo 0ue se dice.

?J!A I Cebemos as"irar a lo im"osible. >o siem"re se obtienen todoslos ob etivos/ "ero lo 0ue no se "uede es actuar dando "or 5ec5o desdeel "rinci"io 0ue no se va a conseguir/ y 0ue "or tanto no vas a luc5ar.7ay 0ue 5acer lo contrario/ y si no se llega a la meta/ 0ue no sea "or falta de voluntad.

-n este "asa e/ 0ue abarca los turnos de "alabra del !& al !A ?e;ce"tuando el!)/ 0ue 5emos obviado "or ser reiterativo / a"reciamos y desga amos tressecuencias. La identidad del individuo se com"one de elementos "ersonales?"sicológicos y ticos y sociales. -n la "rimera de las intervenciones ?J!& / seda la descri"ción de un estado de ánimo de nerviosismo/ 0ue definee;"lícitamente un rasgo tico del 5ablante/ su res"onsabilidad/ y im"lícitamentela "rudencia y sensate6 con 0ue concibe su deber. La misma res"uestaintroduce tambi n un elemento de identidad social del 5ablante/ ya 0ue susentimiento está en relación con un rol " blico. recisamente/ lares"onsabilidad nace de una consciencia de conformidad. Gar6ón declara 0ueconocía lo 0ue se es"eraba de l y 0ue ace"taba sus obligaciones.La identifación del su eto "re"ara las distinciones de rol del intercambiosiguiente ?!' . or una "arte está el "olítico/ 0ue a"arece en la tribuna y 5aceun "arlamento y/ "or la otra/ está el " blico/ 0ue se manifiesta como un solosu eto/ si bien un su eto colectivo. -l "olítico y el " blico son agentesdiferentes/ como diferentes son las normas de su acción discursiva. *uando el


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"olítico 5abla a la audiencia/ 5ace


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5ablante/ de com"osición ternaria/ 0ue tiene el valor de orientarnos sobre los"rocedimientos de legitimación 0ue utili6a el su eto "ara merecer el cr dito dela audiencia.-n consecuencia/ "odemos considerar 0ue la identidad de los individuos es lafuente "rimaria de interacción entre el discurso/ "or un costado/ y la sociedad yla cultura/ "or el otro. 8ui n es el 0ue 5ablaH 8u "iensa y 0u 0uiereH

*omo siente lo 0ue diceH 7abla como ue6 o como "olíticoH >os 5acemosestas "reguntas "ara discernir si 5ay 0ue escuc5ar y/ des"u s/ creer a la"ersona 0ue res"onde las "reguntas de la "eriodista/ a "esar de 0ue Gar6ónya sea un "ersona e. -s un "rocedimiento tan usual como lo son las muestraso "istas < ticas= 0ue se dis"onen en la entrevista/ 5asta el "unto de 0ue untercio de sta se 5alla dedicada a la definición de la "ersonalidad del di"utado.Cigámoslo una ve6 másE es la visita al "olítico en clave "ersonal/ "or su"uesto.4 5aríamos mal si crey ramos su"erfluo o irrelevante el elenco demanifestaciones sobre las cualidades ticas del entrevistado/ 0ue resumimos

en los rasgos siguientes+ aleroso o cora udo+

? 2A I -l miedo físico 5a sido uno de los motivos "ara 0ue de ara la udicaturaH?J2A I ?... *uando traba as en el centro del 5uracán no te "aras a"ensar 0ue esos asuntos "ueden traer "roblemas graves "ara ti o tufamilia. $e dan miedo las actitudes sectarias/ la traición de los 0ue dicen0ue te a"oyan.

(ena6 y fuerte+

? !@ I : los !1 a9os se encontró con los G:L. Luego le 5an "asadomuc5as cosas/ muc5os sumarios. (odavía conserva la ilusiónH?J!@ I La misma ilusión/ la misma tenacidad. Ce"ende del carácter/ ysoy de esos 0ue se re5acen con los revesesE no soy de"resivo. :5oratengo más e;"eriencia/ "ero siem"re 5e sido intransigente conmigomismo. %oy mi mayor y me or censor .1)O1)P

Cesconfiado "ero "rudente+? #1 I -sta dure6a/ 5asta 0u "unto se 5a convertido en unadeformación "rofesional 0ue se "rolonga fuera del traba oH?J#1 I %í. $e 5e vuelto "rogresivamente más retraído. Cesconfío/ mecuesta abrirme a los demás "or miedo a ser traicionado. -n un test deesos 0ue 5acen en el colegio decían 0ue soy emotivo/ activo/ "rimarioEcol rico "uro. 4 sigo siendo así/ con el mismo carácter abierto. erotemo 0ue el acercamiento no sea sincero. 1AO1AP

17[17] "l t.rmino ?intransi*ente@ pro9a9lemente -uiera si*nificar a-uí la cualidad de autoeDi*encia )esfuerzo personales, ) no la de -uien rec;aza ;acer concesiones para lle*ar a acuerdos, ja -ue en políticala transi*encia puede ser aliosa&


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Mdealista y "rudente+

?J#2 I ?... $i mu er está ilusionada/ como yoE "ero es más radical. Le"reocu"a 0ue las cosas no sean como creemos 0ue son. -s más

realista.? #! I 4 le tac5a a usted de idealista.?J#! I -so dice/ "ero tengo los "ies en el suelo.

4 sincero+? &1 I Cesconfía/ "ero es muy trans"arente. Nusto lo contrario 0ue un"olítico "rofesional. arece 0ue necesita ser sincero.?J&1 I Lo nico 0ue la gente no "erdona es la mentiraE "erdona loserrores si se le e;"lican. Lo 5e visto/ "or e em"lo/ con las im"utaciones0ue se 5acen a los "olíticos. Lo 0ue no aguantan es 0ue digas 0ue todaslas im"utaciones son falsas. >unca 5ay 0ue mentir/ aun0ue cuesteE y sieso es ser un ingenuo en "olítica/ voy a seguir si ndolo.

:demás de los rasgos 0ue el entrevistado 5a "redicado arriba de su "ersona/tambi n invoca la co5erencia ?


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? !1 I %u "rimo di o+ 2P3%8ESu #rimo di+o- /altasar se equivoca, contra lacorru#ción luc0aría me+or como +uez que como #olítico& 2P3#8ESu #rimo tambi*n 0a dic0o que se ibade la 'udiencia #orque estaba cansado.

in em9ar*o, el uso de las citas es irónico )a -ue sir e para montar la defensa ) el elo*io del personaje,-ue, como se ;a anunciado reiteradamente, es moti o de una tempestuosa pol.mica en los medios decomunicación&


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-n lo 0ue se refiere a la secuenciación tem"oral/ 5ay una tensión entre el"asado de ue6 y el "resente de di"utado ?acional/ difícilmente "ueden e;tra"olarse fuera de la esfera udicial/ cuando menos mientras el incum"limiento de las "romesas no seati"ificada como una figura delictiva.-l innegable em"u e del discurso disuelve las ob eciones de esta clase "uesto0ue su"era las o"osiciones "recedentes "ara "ro"oner otras nuevas. :sí/ ladicotomía entre el carácter y el cuer"o aminora la incertidumbre del "resente"olítico/ "or0ue "royecta una continuidad física y moral/ "ero de a la incógnitade los instrumentos de los 0ue se valdrá "ara llevar a buen "uerto su notable"royecto. ara resolver este "unto se introduce en el discurso otro contraste+frente al "olítico "rofesional "uede o"onerse el "olítico moral e inde"endiente/guiado "or su conciencia y liberado de los dictados del gru"o "arlamentaria+

? !# I -n el gru"o "arlamentario "ueden "edir su voto "ara cosas 0ueno le gusten/ 0u 5aráH?J!# I 7abrá 0ue es"erar 0ue eso se "rodu6ca. 7e dic5o 0uemantendr mi inde"endenciaE "ero será la mía/ no la 0ue 0uieran

indicarme desde fuera. uede "asar 0ue/ siendo co5erente conmigo


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mismo/ algunos sectores digan 0ue estoy 0uebrantando miinde"endencia.

La idea de su"erar individualmente las limitaciones del "olítico usual/ no tanto

"artíci"e de una tarea como instrumento cautivo de su gru"o/ nos conduce auna cuestión mediática/ 0ue la 0ue "uede e;"licar el alcance de una alaban6aromántica de la "olítica. : este res"ecto/ nos "odemos "reguntar sobre 0u"oder tienen los mass media "ara fomentar el "ersonalismo/ "ara crear "ersonalidades con carisma y "ara "ro"alar tó"icos neoliberales.

recisamente/ la definición de la figura del "ro"io Gar6ón tiene una vertientemediática/ además de la "ersonal y la "rofesional/ y a la cual se 5acereferencia muc5as veces a lo largo de la conversación. %on "rueba de ello loscomentarios sobre su fama o el 5ec5o de 5aberse convertido en el estandartede la 5onrade6. %i " blicamente es así y "or esta ra6ón ,eli"e Gon6ále6 le"ro"uso ser di"utado de su "artido/ tal como la "eriodista le sondea/ se sienteGar6ón un mito/ un símboloH 4 res"onde de este modo+

? @ I -so Oentrar en "olíticaP es ace"tar 5aberse convertido en unsímbolo de 5onrade6.?J@ I >o soy "artidario de los mitos. La 5onrade6 se "resume en todos.? 11 I %er un símbolo/ ace"tarse como tal/ es molestoH?J11 I %iem"re lo 5a sido/ 5e criticado esta situación. or otra "arte/entiendo 0ue se "rodu6ca "or0ue a las noticias 5ay 0ue "onerlas una"ellido y un rostro. ero de ese modo la noticia está más en la "ersona

0ue en los 5ec5os/ y a eso soy contrario.? 1! I 4 usted/ "iensa 0ue 5a sido considerado un símbolo delcambio en la carrera udicial más 0ue como una e;ce"ciónH?J1! I %í/ lo creo. ero no es verdad 0ue yo "udiera cambiar unsistema/ aun0ue lo "areciera. ?... Lo 0ue ocurre es 0ue/ en la rama delcrimen organi6ado/ cual0uier actuación se convierte en es"ectacular. 4mientras 0ue en cual0uier u6gado sólo de ve6 en cuando 5ay alg nasunto 0ue "olari6a la atención/ en la :udiencia >acional casi todos loscasos son im"ortantes y atraen la atención social.

Jealidad y mediaciones de los medios industriales de comunicación.Cidactismo/ es"ectáculos y efectos 5i"erbólicos sobre la imagen de"ersonalidades. Ces"u s de tratar sobre esto/ el entrevistado no "uederesistirse a ace"tar las consecuencias.

? 1# I -s consciente de 0ue le convirtieron en mito "or0ue servía"ara lan6arlo contra el GobiernoH?J1# I robablemente es verdad. ero será res"onsabilidad de0uienes lo 5icieron.

? 1& I :5ora/ lo tiene claroH


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?J1& I >o me 5e "uesto a anali6arlo. -ncontr unos asuntos en mi u6gado y realic un traba o/ me or o "eor. ?... -ntonces/ si/ comoconsecuencia de un asunto determinado/ se inicia la "royección de mi"ersona/ como una es"ecie de mito o de símbolo de 5onrade6 einde"endencia/ los 0ue crearon la "lataforma son 0uienes tienen 0ue

res"onder. Luego/ 5an tenido 0ue sufrir la decepción de 0ue se les 5ayaderrumbado su gigante. ero el gigante nunca creyó serlo. Gar6ón se 5a convertido en un mito/ un símbolo/ un gigante/ y estos atributossuyos/ a "esar de no ser e;istenciales o íntimos sino " blicos/ forman unaidentidad edificada con rasgos "ersonales y sociales. -l conflicto se "resentacuando los mismos mecanismos mediáticos/ 0ue 5an formado "arte en la"romoción de esta identidad/ la des5acen y 6a5ieren la credibilidad ad0uirida/como leemos en el intercambio siguiente+

? 1' I -l director de El Mundo le escribió una carta "ara 0ue noace"tara la oferta de Gon6ále6. Sl di o 0ue era la carta de un amigo aotro amigo.?J1' I>o 0uiero 5ablar de eso. ero mis amigos no me abandonan?... .? 1) I ero usted conocía cuál iba a ser la reacción/ noH?J1) I %abía 0ue sería un c5o0ue/ socialmente 5ablando. ero "ens0ue/ "asado el susto/ se im"ondría el res"eto a una decisión "ersonal.*uando 5an tratado de destruir toda la obra de una "ersona/ desde lomás íntimo a lo "rofesional/ y de destruir su credibilidad/ algunos 5anasumido una grave res"onsabilidad.? 1A I 7a sufrido "or elloH?J1A I >o soy de "iedra/ me duelen las cosas/ "ero unas más 0ueotras. La crítica siem"re me 5a "arecido "ositiva. Lo 0ue me saca de0uicio es la intolerancia/ 0ue se niegue un derec5o. *omo di o BertoltBrec5+ los intolerantes "rimero ani0uilaron el "ensamientoE des"u senlodaron los ad etivos/ secuestraron al verbo y/ al fin/ vinieron a "or elsu eto. *reo 0ue refle a lo 0ue se 5i6o conmigo.

La narración de la intensa actividad de los media alrededor de Gar6ón y/ enciertos casos/ contra su imagen a"orta indicios sobre tres as"ectos+ a ladificultad de se"arar el com"onente social del "ro"iamente "ersonal en lasidentidades individuales y de atribuir libremente a estos com"onentes las"ro"ias decisionesE b la vastedad de las o"eraciones discursivas 0ue tienen"or ob eto la credibilidad/ directamente ligada a la identidad/ 5asta el "unto de0ue el su eto "uede e;"erimentar con ansiedad e/ inclusive/ como unaamena6a de muerte civil las manifestaciones o"robiosas y alienantesE c losrecursos discursivos de 0ue dis"one el individuo "ara definir "restigiosamentesu identidad e incrementar el cr dito social/ "or e em"lo concediendo unaentrevista "eriodística centrada en los as"ectos de autoridad moral. -so es"recisamente lo 0ue 5a 5ec5o Gar6ón.


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3.,. #l discurso reali(a una tarea ideol-gica

Cesde el análisis crítico del discurso se concibe las ideologías comoinstrumentos dinámicos de re"resentación 0ue co5esionan identidadessociales.


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"rimordial/ como lo demuestra la determinante "osición 0ue ganan en el te;to+al "rinci"io ?!V/ !A o al final de la res"uesta ?2!/ 2&/ &1 . -n conclusión/ losenunciados deónticos asumen la función de obertura o cierre fuertes/ de modo0ue desarrollan un doble "a"el regulador sobre los contenidos y el"rocedimiento de la discusión/ sobre tema y forma.

-n lo 0ue se refiere a la "arte temática de la ideología/ destaca el asunto de laluc5a contra la ing n "aís acaba con las organi6aciones. ,alcone decía 0ue alo sumo "odemos as"irar a tener un cierto control.


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?J# I ero $a- "ue intentarlo / y el nico modo de lograrlo es con unacoordinación firme y decidida. 4debemos saber 0ue no vamos a acabar con el "roblema de la droga/ ni con el narcotráficoE "ero 0ue al menos loencau6aremos 5acia unos límites 0ue no nos desborden. :sí tendremoscontrolado el monstruo dentro de una aula más o menos am"lia. Qtra

"osibilidad/ además de utó"ica/ no se a usta a la realidad. %e "roduce una confrontación entre la ya comentada a"ología de un a"olítica0ue as"ire a lo im"osible y el "resente llamamiento al "rinci"io de realidad enla luc5a contra la droga/ con una frase redundante+


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3. . #l discurso es "ist-rico

Una ra6ón más del dinamismo ideológico del discurso es su dimensión5istórica/ 0ue "uede entenderse en los t rminos es"ecíficos del conte;to o losmás am"lios de la tradición o la interte;tualidad. (odo ello nos remite a lamediación 5istórica como fuente de influencia o de ru"turas. Las referencias ycitas indican claramente esta vertiente relativi6adora de todo discurso res"ectode muc5os otros discursos/ "ero tambi n t rminos y locuciones 0ue "idenrefrescar la memoria "ara ca"tar su sentido. :sí/ el eslogan de cam"a9a cora/ Gal/ ,ilesa evidencianrasgos de la organi6ación udicial o/ "or su "arte/ la com"aración entre el ue6 yel "arlamentario divulga fragmentos de teoría "olítica.La "eriodista "resenta la dualidad "rofesional del "ersona e como un detalleenri0uecedor/ "or la e;ce"cional e;"eriencia de ste en el seno de la estructuradel -stado. 4 le interroga "ara 0ue Gar6ón refle e su "ericia.

? & I 7a cambiado de "rofesión+ de ue6 a "olítico. Cebe cambiar sumentalidadH?J& I %í/ "ero me cuesta traba o. Un ue6 está acostumbrado a loconcreto/ su cam"o de visión es más "articular 0ue el de un "olítico. -l ue6 se mueve dentro de los límites estrictos de la legalidad/ mientras0ue el "olítico se mueve en el ámbito de la o"inión/ act a de cara alciudadano. -l ue6 se debe al cum"limiento de la norma/ de los casosconcretos 0ue le lleganE un "olítico se debe a sus votantes. Luego 5ay

as"ectos comunes/ como 0ue se traba a dentro del res"eto a lademocracia.? ' I Unos a"lican la ley/ otros la crean. 8u le resulta máscom"licadoH

($23)— %n los asuntos que he tratado, nin&uno se re'er a a temas decorrupción# ui! se me ha&a acreedor de eso por mi independencia,* por la creación del mito# +ontra la corrupción hemos de luchartodos#

(P2 )— -os jueces italianos de.atieron so.re qu/ ser a mejor: si llevarlos procesos hasta el 0nal, arries&ando el propio sistema, o apo*aruna le* de perdón# 1+u l es su opinión

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?J' I LegislarE una norma se a"lica a una generalidad de "ersonas/ atodo un "aís/ y tu "arte de res"onsabilidad no "uede diluirse "or el5ec5o de 0ue sea el arlamento 0uien la a"ruebe. -res corres"onsable/"uesto 0ue 5as votado. -n cambio/ el ue6 anali6a el caso concreto y/aun0ue tiene 0ue 5acerlo de acuerdo con la situación social/ se

encuentra inmerso dentro de los límites de la legalidad. Lares"onsabilidad del "olítico es mayor/ muc5o más am"lia. Las res"uestas recorren al constitucionalismo y al es0uema de $ontes0uieusobre la tri"artición de los "oderes " blicos. :0uí se contra"one al "oder urisdiccional con el tándem "olítico de "arlamentario y miembro del gobierno+el cam"o del "rimero es concreto y determinado/ mientras 0ue el otro com"ortauna tarea abiertaE el ue6 está limitado "or la obligación de a"licar la legalidad alos casos 0ue se le "resentan/ a diferencia del "arlamentario/ 0ue no tienelímites definidos/ y sus iniciativas 5an de res"onder al es"íritu y as"iracionesde los re"resentados. -n la conclusión/ la naturale6a "rimaria y original dellegislador decanta su com"aración 5acia ste. %in embargo/ más adelante5abla admirativamente de la inde"endencia "ersonal y la "rudencia discursivadel ue6/ 0ue contrastan con la sumisión gru"al o la mendacidad a 0uee0uivalen las "romesas gratuitas de algunos "olíticos. 22O22P


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sean siete u oc5o mil foliosE son los 0ue tienen 0ue ser. 4 lasorgani6aciones son las 0ue son. >i me las invento/ ni las "uedo "artir. Lo0ue 5ay 0ue 5acer es sistemati6ar el traba o/ aumentar/ "or e em"lo eln mero de magistrados 0ue en uicien. *reo 0ue las causas 0ue 5einstruido tienen sus ustos límites y cuando se 5a "odido desga ar

alguna/ como sta en concreto/ se 5a desga ado de otro sumario másam"lio. or0ue la causa del a"odado %ito $i9anco está desga ada de lallamada Q"eración > cora/ y sólo tenía 12 "rocesados.

La e;"licación de Gar6ón entra en dos "untos/ el sumario y la :udiencia/ esdecir/ acción "rocesal y marco urisdiccional. %obre el "rimero/ considera 0ue elmismo 5a res"etado los límites a"ro"iados/ a "esar de 5aber reconocido "ocoantes una incertidumbre gen rica+


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cosa u6gable. -n el caso del "olítico/ conviene el discurso 0ue los r toresllaman e"idíctico/ 0ue com"orta la censura de los adversarios y el elogio de loscom"a9eros de "artido/ del "rograma com n y de la audiencia/ 5ec5o elloseg n el sentido del es"ectáculo y del ritual bien ensayado. -n el otro/ se tratadel discurso forense/ regulado "or el derec5o "rocesal y las convenciones

"ersuasivas de la tradición udicial. 4/ si en a0uel es legítimo transmitir


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su"ra"rovincial corres"onden a la controvertida urisdicción de la :udiencia>acional.Ce la "erversión de ciertos es"e ismos mediáticos es "ro"iamente conscienteel e; ue6/ cuando "or e em"lo denosta el culto a la "ersonalidad y a los mitos+

?J11 I O...P ero de este modo la noticia está más en la "ersona 0ue enlos 5ec5os/ y a eso soy contrario. or0ue un sistema/ en este caso el udicial/ 0ue base toda su "osible efectividad en la e;istencia de dos otres "ersonas 0ue 5agan bien las cosas/ es un sistema 0ue trata deocultar sus deficiencias. %í/ "or0ue el ciudadano se 0ueda en el umbral/diciendo+ si este 5ombre lo 5ace fenomenal/ será 0ue todo el con untofunciona muy bien.? 12 I ero la gente "ersonali6a en todoE el %Q- tambi n 5a ganadolas elecciones "or0ue 5a "ersonali6ado en ,eli"e Gon6ále6.

?J12 I -so es el ámbito de la "olítica. %imboli6ar no es bueno/distorsiona la realidad/ "ermite 0ue la gente olvide la realidad.

*omo indica el entrevistado/ esta es "recisamente la cuestión+ cómo se"uede conocer la realidad/ sin 0ue la deforme la "roducción discursiva deagentes sociales y la re"roducción mediante instrumentos industriales decomunicaciónH Ce la misma refle;ión de Gar6ón se e;traen dos conclusiones.La "rimera/ 0ue se da una relación/ cuando menos de %actum / entre discurso yrealidad social. 4 esta relación es mediata/ indirecta y com"le a. La segunda/0ue la influencia de los medios de comunicación sobre la re"resentación de lasociedad "uede ser negativa y narcoti6ante. -n este sentido/ sostiene Gar6ón0ue tal influencia


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?J#@ I >o necesariamente.? &V I >o me refiero al as"ecto físico.?J&V I [:5\ aya/ es terribleE "ero/ como te di e/ siem"re desconfío. Losiento. rocuro aguantar mi mirada.

Lo más destacable es 0ue ese es"íritu de sinceridad y de la e;"resión en el"ersona e de su sentir e;istencial/ "erce"tible a lo largo de toda la c5arla/ nosufre ni si0uiera una interferencia discursiva como las del g nero de lasdeclaraciones "olíticas/ en las 0ue uno siente 0ue asiste a la lectura de un"l mbeo comunicado. >ada de ello/ "ues a0uí 5abla la "ersona/ en un diálogoatento/ sincero y fluido/ y no el "olítico 0ue toma la "regunta como e;cusa "ara"roclamar tediosamente su doctrina. %in embargo/ las dos son modalidadesdiscursivas 0ue/ desarrolladas en el conte;to a"ro"iado/ "ueden alcan6ar lamisma eficaciaE y muestran facetas de la relación mediata entre te;to y

sociedad.3.1 . #l análisis del discurso es interpretati o y e0plicati o

La inter"retación de un discurso es un "roceso abierto y cambiante en buscade su sentido/ seg n el caudal informativo del rece"tor y de los ob etivos 0ue leim"elen. -l 5ec5o es 0ue la com"rensión no "uede ser estática ni definitiva"or0ue se deriva de las acciones de un inter"retante así como del conocimiento"ragmático y del conte;to 0ue tiene "resente. %e 5a de convenir 0ue cuandoafirmamos el relativismo y el dinamismo de toda inter"retación Icomo la 0ue"odamos e;traer de la entrevista del di"utado Gar6ónI no "ensamos tanto enla falibilidad o refutabilidad de la com"rensión como en el silencio de laescritura / e;"resión brillantísima del filósofo -milio Lledó 0ue define el estadoinsuficiente o latente de cual0uier discurso si no tiene un destinatario 0ue leconfiera vo6 y sentido.2#O2#P

La "resentación del nuevo di"utado/ a trav s del formato de la entrevista de"rensa/ ante los lectores cuenta como+ a La legitimación de su identidad/ tanto"sicológica como "rofesionalmente/ "ara disi"ar la ás"era "ol mica sobre su"ersona y sobre su reciente "artidismo "olítico. b -l alegato del "rograma"olítico "ersonal y "ersonalista/ decantado 5acia la legislación "enal y el orden" blico contra el narcotráfico.c -l elogio del sistema de "oderes " blicos/ en"articular el udicial/ y la im"ortancia de los agentes sociales en un modelo

democrático. %in embargo/ estas tres funciones de ustificación "ersonal eideológica son un recurso convincente/ aun0ue tambi n su"erficial Iuna ve6ganadas las eleccionesI/ "ara com"arecer mediáticamente en el nuevo "a"el" blico e ine0uívocamente dis"uesto a ocu"ar un cargo e ecutivo.-l enunciado de las tres funciones indicadas no identifica las "ie6as se"aradasIconsta incom"atible con el formato de la entrevista y el "ro"ósito confesional0ue la animaI sino instancias del discurso/ de manera 0ue cada una recuerda"or su lado las características de un g nero " blico/ de acuerdo con las

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retórica clásica. La legitimación "resenta el "erfil del discurso udicial/ "or ladefensa moral de los móviles 0ue le 5an 5ec5o entrar en "olítica e/im"lícitamente/ la denostación de los detractores ?r1' 1A/ r2A 2@ . -l alegatosigue un es0uema claramente deliberativo/ ya 0ue e;"one una situación deemergencia a causa de les mafias ?


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caracteri6ado "or la res"onsabilidad moral/ "re"aración t cnica/ fortale6a"sicológica y voluntad de traba o. %on valores 0ue Gar6ón brinda a lacomunidad "olítica con sentido coo"erativo+ o obstante ello/ algunas iluminacioneselitistas desmienten la idea del e0ui"o corres"onsable+ inde"endiente en las

listas del "artido ?rA / inde"endiente en el arlamento ?r!# / encarnación de la


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forma de acción social/ una forma de intervención en los dominios ideológicos/el di"utado Gar6ón no se com"orta como un sim"le bo- scout Ientendido elt rmino como in usto tó"ico de des"recioI/ sino 0ue muy al contrario reali6a aconciencia una acción social. -s la suya una acción de luc5a "olítica endefensa del "royecto "ersonal y/ subsidiariamente/ del efe del gru"o socialista/

Gon6ále6 $ár0ue6. or esta motivación/ e;5ibe un modelo os movemos en un círculo inter"retativo+ la investigación de las"artes conduce a la inter"retación del con unto y/ a su ve6/ la del con unto/ a las"artes. -n verdad/ el círculo Itambi n/ círculo 5ermen uticoI as"ira arelacionar los discursos y los uicios 0ue stos "rovocan en el lector/ afirmandola 5istoricidad y el conte;to de la "roducción ideológica. ara observar estatendencia "odríamos avan6ar "or dos caminos/ el de las nuevas o "osterioresmanifestaciones de Baltasar Gar6ón y/ tambi n/ el de las informaciones yo"iniones de "rensa sobre los asuntos tratados más arriba. -n efecto/ lareco"ilación y lectura de los dos fuentes de material su"lementario/ obviamenterelacionadas/ nos "ermitirán insistir en el "rinci"io del discurso como acción/ esdecir/ en la fluencia de la realidad y en su causa como dial ctica de discursos.Las cosas cambian "or0ue los 5ablantes re5acen la realidad sin solución decontinuidad/ "or0ue se reafirman o modifican antiguas convicciones y seconfiguran los dominios sociales.

uede ser el caso del ue6 Gar6ón. >o en vano/ "oco antes de dimitir del cargoe ecutivo y de de ar el arlamento/ en la entrevista a N. 4oldi y $. J. de -lvira0ue ya conocemos/ "roclama ser más de i60uierdas 0ue el %Q-. $ás tarde/en un esfuer6o "or ser es"ecífico/ critica "or retrógrada la ley de asilo y "or dudosamente constitucional la ley antiterrorista conocido como ley *orcuera o


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del acional/ con colisiones entre los "oderes udiciales y e ecutivos "or ra6ón de com"etencias y de lealtades/ o conargumentos "ara rebatir la falacia de la "olítica antidroga. ara "erge9ar uncomentario sobre la :udiencia/ a modo de e em"lo de la lista/ recordaremos lanotable com"le idad del órgano udicial de la :udiencia >acional/ 0ue fue

creado en 1@))/ seg n el modelo del fran0uista (Q ?(ribunal de Qrdenblico / y 0ue vio am"liadas sus com"etencias en 1@)@. La :udiencia>acional 5a tenido sus detractores y/ en otra orden de cosas/ una granre"ercusión en la "rensa/ ya sea "or la gran concentración de "oder udicial desu urisdicción Iy de a5í/ "arte de las críticasI/ sea "or los graves sumariosincoados ?,ilesa/ Lasa y Kabala/ $arey/ %ogecable/ como se les denominacorrientemente o "or la consiguiente identidad estelar y controvertidasdecisiones de sus ueces instructores ?$oreiras/ Góme6 de Lia9o/ García*astellón o Gar6ón y de sus fiscales ?$ár0ue6 de rado/ Gordillo o,ungairi9o . Nusto es decir 0ue el "restigio/ la "ol mica y la arbitrariedad sontres factores 0ue/ aun0ue dis"ares/ se 5an coaligado "ara "oner de actualidaduna tarea 0ue/ cuando menos formalmente Icomo nos recordaba Gar6ónI/debería reali6arse en condiciones de serenidad y con la inde"endencia 0ue"ro"orciona estar al margen de la "resión informativa.-s "reciso tener en consideración el conte;to/ esto es/ lo dic5o sobre losasuntos y los agentes en controversia/ una tarea nada sim"le/ tam"oco

34[34] on opiniones eDpresadas a M& J(z-uez Montal9(n 21$$#8, como las -ue se aprecian en el si*uientefra*mento 2p& 3$78>

GarzónE 123 crees que 4onzález y los que le rodean son de izquierdas5[Pre*unta retóricadiri*ida a J(z-uez Montal9(n&] 6sos no son de izquierdas desde Suresnes. Es un gru#o de gentecoaligada #ara llegar al #oder y conservarlo todo el tiem#o #osible. Lo suyo es el #oder. aycaso 4'L 0asta el a7o 89:;, a +uzgar #or el ritmo de las instrucciones de más de veinte sumarios #osibles. Durante ese #eriodo van a salir más cosas. Damborenea 0a abierto la ca+ade Pandora..


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inmediata/ con el "ro"ósito de describir los datos 0ue "odamos e;traer delmundo "eriodístico ?conte;to y de la actualidad ?situación / "ara acceder así alterreno de una teoría crítica del lengua e. *on los instrumentos de la semióticasocial/ la "ragmática y la retórica de la argumentación/ tal teoría crítica 5a deinformar sobre relaciones lingüísticas de dominio y de intervención ideológica.

*on ese ánimo 5emos intentado a"licar diversos instrumentos de inter"retacióna la entrevista "olítica de Gar6ón/ de la cual evocamos/ "ara concluir/ algunasde las observaciones 0ue 5emos esbo6ado. Las observaciones de síntesisestán agru"adas ba o los e"ígrafes de los oc5o "rinci"ios del análisis crítico deldiscurso. 1. Problemas sociales-l "royecto ideológico defendido "or Gar6ón/ y de ando a un lado el re"roc5ede levedad/ con uga tres elementos+ el "rogresismo moral/ "ues e;alta lasoberanía de la conciencia individual y la "artici"ación de los su etosE una"olítica conservadora/ 0ue se a"oya en los "ies de la acción udicial y la"olicialE y un estilo verbal 0ue estimula la identificación del rece"tor/ mediantee;"resiones colo0uiales e 5i"erbólicas/ unto con referencias a su "ersona y sumundo cotidiano. La combinación de estos elementos "arece una fórmula muyefectiva/ a "esar de las desventa as de ser usual y ambigua. 2. Relaciones de poder La condición de celebridad es un 5ec5o en el 0ue se concentran las relacionesde "oder/ 0ue otorgan accesibilidad social al "ersona e y/ sin embargo/ losometen a una servidumbre mediática. La accesibilidad es la llave industrial"ara e;"lotar el ca"ital retórico "ersonal/ mientras 0ue la servidumbre res"ectode la e;"osición " blica e;"lica los riesgos de erosión tica/ si se da el caso deser ob eto de una cam"a9a de acoso. Ce esto ltimo se 0ue a con dolidosentimiento/ sin "rescindir sin embargo de los beneficios "olíticos decelebridad/ entre los 0ue se cuentan la confian6a de los electores/ lainde"endencia "ersonal una ve6 elegido di"utado/ y la confian6a "residencialal ser designado "ara un cargo e ecutivo. !. 1ominios sociales-n es"ecial/ observamos en la entrevista una magnífica o"eración derestitución de "restigio a la identidad del entrevistado/ en consonancia con lamodalidad e;istencial de la conversación en clave "ersonal. La familiaridad conlas cualidades ticas de la "rudencia/ la 5onrade6 y las me ores intenciones/"resentan la fa6 de un orador creíble y lo arman de ra6ones. >o obstante ello/la identidad de la celebridad no resulta tan regular como "arece a "rimera vistaIde a5í nuestra duda sobre una "ostura irónica de la "eriodistaI/ ya 0ue lainocencia del neófito/ la a"etencia del burócrata y la vanidad del "ersona eaclamado/ enarbolan una segunda imagen/ com"le a y des"ro"orcionada. 2' O2'P3#[3#] Apreciamos un indicio de la do9lez de personalidad, mu) propio de las cele9ridades, en elcomportamiento social a -ue est( o9li*ado, tal como lo descri9e en una respuesta a J(z-uez Montal9(n21$$#> 3C$8 cuando )a ;a retornado a la judicatura& "st(n ;a9lando a la mesa de un restaurante, escenario-ue conocemos *racias a la 9rillante pre isión descripti a del escritor, ) entre 9ocado ) 9ocado se dicen


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#. 2area ideológica-l cometido de una "olítica antidrogas reformista e0uivale a decir+ JXYZ "Y M!N0A=BXNE TZu. te dicen cuando pasas eloz a tra .s de un pasillo decuriosos ) periodistasUGA YSNE nos me pre*untan, otros me aplauden, al*unos me increpan& "s como un paisajeen marc;a del -ue )a no me do) ni cuenta&

37[37] " itamos ;acer mención de ;ec;os ) sentencias judiciales -ue prue9an estos eDtremos, pues suconocimiento es pú9lico& Iomo una nota al respecto, su*erimos el artículo de M& A*uirre, ?=a dro*a,eDcusa de as;in*ton en Am.rica =atina@, en Le


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Los roles de los agentes sociales res"onden a "atrones 5istóricos y a loscambios infligidos. Un Gar6ón descri"tivo contra"one la discreción del ue6 a laverbosidad del "olítico en cam"a9a. 4 otro Gar6ón "rescri"tivo "rudentementeadvierte contra las "romesas gratuitas y las mentiras/ sin de ar de mencionar una tradición no muy res"onsable 0ue 5istoriográficamente se remonta 5asta

*icerón.2AO2AP

ero si/ como 5a escrito -duardo 7aro (ecglen/ la "olítica es elarte de definir la moral y no cum"lirla/ Gar6ón se com"orta como un maestro yun "urista de las inveteradas "rácticas cuando solventa las dudas sobre el"roblema de la droga con la "romesa del control y la metáfora deldesbordamiento fluvial. -l alivio de los colegas no 5abrá sido "e0ue9o alreconocer esta "restidigitación de las "alabras y los "rinci"ios. 4/desgraciadamente/ la metáfora de la "revención del desbordamiento fluvial esrefutada de "lano "or la tragedia de a0uellos 0ue "ierden la dignidad/ la salud ola vida/ cuando tan corrientemente se desborda el río devastador de losnarcóticos.2@O2@P

' Mediaciones*on res"ecto a las mediaciones discursivas/ 5emos a"untado diversasmanifestaciones de esa modulación de los enunciados/ sea "or el g nero" blico/ el formato/ el tenor y la condición mediática. %obre los g neros/destacaba su "erfil de discurso e"idíctico o de ad5esión al "ersona e/ si bientenía tambi n afinidades con los g neros udicial

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238142445-Analisis-Critico-Del-Discurso-Politico-Xavier-Laborda (2).pdf