-
MANUSIA DAN KEBUDAYAAN
-
MANUSIA ?
-
Poligenesis: manusia sejak awal diciptakan dari beraneka makhluk
induk2. Monogenesis: manusia berasal dari satu makhluk induk
PANDANGAN DASAR MENGENAI ANEKA WARNA MASYARAKAT DAN KEBUDAYAAN
MANUSIA
-
HOMO SAPIENSHOMO SYMBOLICUMHOMO SOCIALISHOMO FABERHOMO
RELIGIOUSHOMO ECONOMICUSDLLSALAH SATU DARI SEKIAN JUTA JENIS
MAKHLUK PENGHUNI BUMI
-
MAKHLUK MANUSIATINJAUAN BIOLOGISTINJAUAN SOSIAL BUDAYATINJAUAN
ROHANI
-
PERBEDAAN PERILAKU MANUSIA DAN HEWAN Manusia Hewan Kemampuan non
organik/ kemampuan organikKemampuan budaya Exterogestation
uterogestation Struktur anatomi umum struktur anatomi khusus
Adaptif/fleksibeltdk adaptif Beraneka ragam (ruang+waktu)
seragam
-
CIRI-CIRI BIOLOGI MANUSIA2. BRAKHIASI3. DENTISI4.
CEREBRALISASI5. PENGLIHATAN STEREOSKOPIS1. BIPEDI: Berdiri
tegak
-
Berasal dari bhs Sansekerta Buddhayah Bentuk jamak dari buddhi
artinya akal. Kebudayaan adalah hal-hal yang bersangkutan dengan
akalBudaya Perkembangan majemuk Budi-daya, yang berarti daya dari
budi, yang berupa Cipta, rasa dan karsa. kebudayaan adalah hasil;
cipta, rasa dan karsaCulture Colere (Latin) mengolah/ mengerjakan,
terutama mengolah tanah atau bertani upaya manusia untuk mengolah
tanah atau merubah alam
-
PENGERTIAN KEBUDAYAANE.B. Tylor (1871):Kompleks keseluruhan yang
meliputi pengetahuan, kepercayaan, kesenian, hukum, moral,
adat-istiadat dan kemampuan lain serta kebiasaan yang didapatkan
oleh manusia sebagai anggota masyarakat
-
A.L. KROEBER DAN C. KLUCKHOHN (1952):Keseluruhan pola perilaku
dan pola untuk mengatur perilaku2. Terumus secara jelas maupun yang
tidak dinyatakan secara jelas3. Diperoleh dan dipahami serta
diteruskan dengan menggunakan lambang-lambang4. Merupakan hasil
khusus yang hanya mungkin dicapai manusia secara berkelompok 5.
Termasuk perwujudannya dalam bentuk benda- benda buatanKEBUDAYAAN
ADALAH:
-
Parsudi Suparlan:Keseluruhan pengetahuan yang dipunyai manusia
sebagai makhluk sosial yang isinya adalah model-model pengetahuan
yang secara selektif dapat digunakan untuk memahami dan
menginterpretasikan lingkungan yang dihadapi, dan untuk mendorong
dan menciptakan tindakan yang diperlukan.
-
Koentjaraningrat:Keseluruhan sistem gagasan, tindakan dan hasil
karya manusia dalam rangka kehidupan masyarakat yang dijadikan
milik diri manusia dengan belajarWujud Kebudayaan:Kompleks gagasan,
konsep dan pikiran manusia (sistem budaya) abstrak2. Kompleks
aktivitas /tindakan (sistem sosial) lebih konkrit dapat diamati3.
Hasil karya/ benda (kebud. Fisik) paling konkrit
-
Ketiga wujud kebudayaan tersebut saling berkait dan tidak dapat
dipisahkanGagasan memberi arah pada tindakan menghasilkan
benda-benda kebudayaanKebudayaan fisik membentuk lingkungan yang
mempengaruhi pola tindakan dan cara berfikir
-
Unsur-unsur kebudayaan universal:1. BAHASA2. SISTEM
PENGETAHUAN3. ORGANISASI SOSIAL4. SISTEM PERALATAN HIDUP DAN
TEKNOLOGI5. SISTEM MATAPENCAHARIAN HIDUP DAN EKONOMI7. AGAMA6.
KESENIAN
-
KERANGKA KEBUDAYAANKEBUDAYAAN FISIKS SISTEMBUDAYA1234 567
-
Sist. BudayaSist. SosialKeb. FisikKonsep/pemikiran dalam
kegiatan dagangTindakan dan interaksi berpola antara produsen,
tengkulak dan konsumenPeralatan, komoditi dan benda-benda
ekonomi
Unsur BudayaWujud BudayaSistemEkonomi
SistemReligiGagasan/ke-yakinan ttg tuhan, roh halus, dewa,
dsbAktivitas/tindak-an upacara dan peribadatan lainnyaBenda-benda
upacara dan peribadatan
-
5 KONSEP KEBUDAYAAN YANG DOMINANKEBUDAYAAN SEBAGAI FENOMENA
MATERIAL. KEBUDAYAAN DIPAHAMI SEBAGAI KESELURUHAN SISTEM GAGASAN,
TINDAKAN DAN HASIL KARYA MANUSIA YANG DIJADIKAN MILIK DIRI MANUSIA
DENGAN BELAJARKEBUDAYAAN SEBAGAI SISTEM SIMBOLIK ATAU KONFIGURASI
SISTEM PERLAMBANGAN . UNTUK MEMAHAMI SUATU PERANGKAT LAMBANG BUDAYA
TERTENTU ORANG LEBIH DAHULU HARUS MELIHATNYA DALAM KAITAN DENGAN
KESELURUHAN TEMPAT SISTEM ITU MENJADI BAGIAN
-
3. KEBUDAYAAN SEBAGAI SISTEM KOGNISI. KEBUDAYAAN ADALAH
HAL-IHWAL YANG DIPUNYAI MANUSIA DALAM PIKIRAN (MIND), MODEL YANG
DIMILIKI UNTUK MEMPERSEPSIKAN, MENGHUBUNGKAN DAN MENGITERPRETASI
HAL-IHWAL TERSEBUT. DIKEMBANGKAN SPRADLEY SEBAGAI GENERASI KEDUA
ANTRP KOGNITIF, YANG MEMANDANG KEBUDAYAAN SEBAGAI PENGETAHUAN YANG
DIPEROLEH , YANG DIGUNAKAN UNTUK MENGINTERPRETASIKAN PENGALAMAN DAN
MELAHIRKAN TINGKAH LAKU SOSIAL
-
4. KEBUDAYAAN DIMAKNAI SEBAGAI MEKANISME KONTROL BAGI TINGKAH
LAKU MANUSIA5. KEBUDAYAAN DIMAKNAI SEBAGAI REPORTOAR PEMIKIAN DAN
TINDAKAN YANG DIPELAJARI DAN DITUNJUKKAN OLEH ANGGOTA-ANGGOTA
KELOMPOK SOSIAL
-
Karakteristik Kebudayaan:1. Kebudayaan manusia itu sangat
beranekaragam2. Kebudayaan didapat dan diteruskan secara pelajaran,
kebudayaan tidak tergantung dari transmisi biologis Penting untuk
membedakan: kebutuhan bukan hasil belajar cara pemenuhan kebutuhan
dipelajari 3. Kebudayaan itu bersifat dinamisPerubahan kebudayaan:
- Suplantif/mengganti - kumulatif/menambah
-
4. Nilai dalam kebudayaan itu bersifat relatifArti dan fungsi
suatu unsur kebudayaan berhubungan dengan lingkungan
kebudayaannyaPandangan tentang kebud. Lain :- etnosentrisme-
xenosentrisme
-
5. Kebudayaan adalah milik bersamaKebudayaan merupakan sejumlah
nilai, norma dan standar perilaku menyebabkan perbuatan para
individu dapat dipahami oleh kelompoknya.Pola partisipasi terhadap
unsur kebudayaan:UniverseSpecialtyAlternatif
-
6. Kebudayaan merupakan suatu integrasiMasing-masing unsur dalam
kebudayaan terintegrasi/terpadu menjadi satu kebudayaan
-
R. Linton membedakan :Kebudayaan inti (covert culture ) bagian
kebudayaan yang sukar berubah2. Kebudayaan luar/lahir (overt
culture) bagian kebudayaan yang mudah berubah Sistem nilai budaya
alat/benda kebudayaan Keyakinan/agama Adat yang sudah dipelajari
sangat dini dalam proses sosialisasi Adat yang terjaring luas dalam
masyarakat Tatacara Gaya hidup Ilmu pengetahuan
-
FUNGSI KEBUDAYAAN:1. Memberi arah dan pola bagi tindakan
manusia2. Menentukan tujuan kultural tindakan manusia3. Sbg
pengitegrasi manusia ke dalam kelompok4. Menentukan batasan tentang
apa yang baik dan harus dilakukan, serta apa yang jelek dan harus
ditinggalkan 5. Sebagai jalan untuk mengatasi persoalan hidup
manusia
-
Sistem nilai budaya:Merupakan konsepsi-konsepsi yang hidup dalam
alam pikiran sebagian besar warga masyarakat, mengenai hal-hal yang
harus mereka anggap amat bernilai dalam hidupBerfungsi sebagai
pedoman kelakuan tertinggi bagi kelakukan manusia
-
Kluckhohn dan Strodtbeck mengajukan variasi orientasi nilai
budayaAda lima masalah pokok1. Hakekat hidup manusia2. Hakekat
karya manusia3. Hakekat manusia tentang waktu4. Persepsi manusia
tentang alam5. Hakekat hubungan manusia
-
KERANGKA KLUCKHOHN MENGENAI LIMA MASALAH DALAM HIDUP YANG
MENENTUKAN NILAI BUDAYA MANUSIA
Masalah dasar dalam hidupOrientasi nilai budayaHakekat
hidupMHHidup itu burukHidup itu baikHidup itu buruk, ttp wajib
berikhiar agar hidup lebih baikHakekat KaryaMKKarya itu untuk
mencari nafkah hidupKarya itu untuk mencari kehormatan dan
kedudukanKarya itu untuk menambah karyaHekekat manusia tentang
waktuMWOrientasi masa kiniOrientasi masa laluOrientasi masa
depanPandangan Manusia Thd AlamMAManusia tunduk kepada alamManusia
menjaga keselarasan dengan alamManusia berhasrat mengusai
alamHakekat hub. Manusia dgn sesamanyaMMOrientasi horisontal, rasa
tergantung pasa sesamaOrientasi vertikal, rasa tergantung pada
tokoh dan atasanIndividualisme, menilai tinggi usaha atas kekuatan
sendiri
-
******************************
