1.Feminismos - Ana de Miguel

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  • 5/11/2018 1.Feminismos - Ana de Miguel

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    FeminismosA na de M jguel

    Que el feminism 0 ha existido siernpre p~IC-d e n firm .i1fSe en d ife ren tes sen tid o s, E .n e l sen -tido mfis nmpl io d el ~erminoj. siem prc qu e la smujeres, 1ndividuaJ 0 co lct::tlv;:J,n H ! l u .c , S C ' hanquej ado de su in] u sto y a En ;! irgo d esti nob ;:J,Joelpatriarcado y han reivindieado tina situaciondiferente, una vidamejor, Sinem bnrg o , en esrelibro abo:rdil lTJiOS el feminismo de una Fonna

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    el ncoieminismo de los afics sesenta-setcrrta yla s i D l t i l T I : > l S rcndcncias.

    ,L

    L Fem in ismo p remod e rno(' El proceso de rccuperacion historica de la" rnemozia Ieminista no hn heche m a s que co-menzar, Cada db. que pasa, 1 0 1 . 5 investigaciones

    ajiaden nombres nuevos a la gene::r!~ogb. de l [e -mmismo, y aparccen nuevos datos en torno :;ll a l a . .rg a lu cha pm l a . i g u a ld a d sexu al , En g enc-ral puede afirmarse qu e ha soJa en los perjo-dos de ilustracion y en los mementos de tran-sicic nhac ia forrnas S'OC iaJes nds lu seas ylibcradoras cuanclo Ita surgido con l T l . a s Iucrza\ , . _ 1 " , pol ,&:mica [emiuista., Es posible rastrcar signos de esta polemicnen los mismos principios de r~!Jestro p3~::tdochis icc ,. La 1Justracicn soflstica P rodujo el

    pensamierrto de [a igualdadentre los $:x,o-'>,a u n gY 'E :: ,c omo s ei ia l a Valcarce] , h a s ob re v iv id om ud lO rne jo l' b . i"C:1C(Vll l p ;Hri ;; t, cn l q u e gen~H: :las dHtI.t7,:\S bilrontes d { : AdsL~'II~UH':~,a .1'01111-eft de Aristeteles, la recogida de Platen 2. Cantan ilustres precedences, la historia occidenl~lIu e te j ien do m~l:1Uci.?$ame~~tc =d csd c 1:1~d~-gi6Ji, la ley y la Cle~1c1a-- :el .dJscurso y In pracu.ca qu e a firm nba la infcnom:lad d e 1~ 1ll~1,~er.es-pedo nl V;lr;Qll. Discurso que parC(:I.1. ~hv ldu r endos laespecie ,humana: dos cuerpos" dos raze-nes, dos inonl.1es, des lcycs,tl Rcna ci m icnro tra jo c;nm d g o u n tl uc v opantdjgIna~HHti.ano) el de autonomla, _pero nose extendio a las mujeres. E~ sclapamienro de10 humane can los varones perrnite la aparien-cia d e un ive r s a l i dad d el id ea l d e hom bre re-nacentista, Sin embargo elculto renaccnristaa 1a gracia, 1 < 1 belleza, el ingen~o Y ' b intelige_n-cia s f tuvo alguna consecuencia pam las mll,e~

    \~)

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    IIj-I

    ) 1 1 . - 'Valdtce l, ~{fs el fenJi!l.i~m~.~rna teorfa polui-c:t?, , D esde el femi j j i .~m( l , ri_ 1 {1 98 ,6 } 7 ,

    res ', La irnportancin de la educacicn generonurncrosos tratadns pedagogicos y abritJ undebate .~ohr~ 1 . : ; 1 natu ralcza y debercs ~lc !msexes. Un irnportante precedcntc y I,In h ito en lapolem ica fcm inista ha bia sido la ohm d e Chris-tine d e P isa n, La ciuda d de la s dama s (14D 5)_ P i-san araca c I discurso de la inferioridad de lasmujeres y ofrece una akernnriva ri su $ u t t m a r . i. o f l_Pero como ccrterarnents indica Alicia H. Pu-leo, !w hay qu e confu nd ir esta s ohras re iv indi-en tivas co n un genera apol ogc t i co tambicncujtivado en c ,l Renacimienro y destinado aagradar a las damas rnecenas, Este g,cncro utili-za un discurso de la excelcncia ~1 1 que elogia lasuperjoridad de !~Srnu jeres -",e! vicioes mas-culino, l a virtud femenina- y confecciona (a-talogos de mujcres excepr ; : ionales. As. porejemplo el tratado que Agrippa de Nwesheirndedica a la rcgentc de los Palses Bajos enlSI 0,De nobiliuae et !Jtaecdhmt!'.a [oeminei S.eXU5 4.A pesar de las diferencias entre 10&. tratadcs,luhd flue (':;:pt'I';~ral ~jj,;ln X V~Tp:lr:l b fnmUl-Inc.i()li de la i g , u a l d a d . ,

    L a cu ltu ra y la ed u ca ci:Cin era n ento nces 1 1 nbien dernasiado escaso y , 16gicamcnte, fuemnde otra Indole las acciones qtle ;liV oh.ilc.r:u on ~nuis mujeres y provocaron mayor represion: 1

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    una iglesia de mujercs ala que ;H,::ud{au tantomll l j e res del pueblo come) burguesssy arisr{l-crates. La secta [ue denunciada por la inquisi-don a cornicnzos del s ig lo XIV AunquC' lasPO$~f.;.~Qncsde las do(::trjna~ hen~~icas sobre lanaruraleza y J 1 I posicion de la mujer eran 1n11Yconhrsa s, lcs confcl-Ian u na d ig nid ad y u rt e sca -pe emodona! e inrelectual que di l lc i jmeute 1'0-dian encontrar en orro espacio p u blico ~. EImovill1lie.r!l.w d e renovacion r e l i g i e s a que Iu e 1 < 1l\dorma prote;st

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    If ) _I ,I ,}r L:r

    2. Fem inlsm o m od ernoa) Las raices dustl'adas

    )"la.Reoolucion /rd.nn:saDifer,entes nutoras, como Genev ie ve Frais-

    sc y Celia Am0(6s~ h8J.r1co~ncidido en. ~:eilalnrla obra de.l filosofo cartesiano POll ta m de ial3anc y los rnovim icntos de nmjcn.'s y fem i ,~i~~-tas que tuvjcron 111gar durante laRcvoIu~cl.onIrancesa como dos mornentos clave -te0nc(}uno, practice eI otru- en 1 : t 1 . articulncidn d~l f~ -minismo rna,den-l(}. , As f , e] texto de Pou.lam ti-tulado Sobre l([ igruddad de la s sexos y publi-cado en E 6 7 J . -en plene auge : del movim,h~~"1tode preciosas- scrfa In pri mera olrra Icrm nistaque secentra. explkit,nmc~ac en r~n&unc.r~~lr b.demands de' Igualdad sexual, Fraisse ~ l a _ sermln-do que con csta o~ra estarjarnos nSls~ende aun vcnhdcro csmbio en c I~ (:Sl :Huto Cpl.~l

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    T res rtH :~ ~CSespu es d e J i t rom a d e In Ba sti-lla, las mujeres pad~ [mrs protagon; zaron lacrucial marclra h a c i a . Vf$r~al.k~,.y rrasladaron 8.1fey ;Ii Paris, donde le seria l.na$ JjHcil evadir losgraves problemas del pueblo, Como cementai \ l .u le . -M n.r ie Duhe t en SiJ obra L a s m .u j, r:r es )1la l? (1)niru:i{;)t, una \ 'C7: q U ~~ las rYHI iercs h = l hf=ll l:~Njtado c~1prccedc~w~ (ki n id :H ' U~, movim jCI11-to popubr-armado,no ibal1 it cejar en su af:;inde no ser retiradas de b. vida politics L I . , Prontose fi)rm ::1.1"011 du be's de mu j cres, en lo.S quep l a sma rm l dccti vamcntc su v o lu mad de parti-cipacion, Uno de- los mas importantes y radi-c~ h:s I l ie el d] r ig id 0 pM Claire L eco rn b e: yPau line Leon : la Soc!el6 RepubHc~inc Revo l u -tionnaire. Irnpulsndas por su autentico prota-go . n i smo y e l r e conoc imien to publico d el m is-m o , otnlS mujcves como T hc,o ig i~C d eM.edcourt no dudaron en defender}' cjercer elderecho a f orrnar parte d d~j erd to,Sin em batg:o~ pronto se cornprobo que lUMcosa era que la 1(epuh~ica ngradeciese y conde-corases la s mujeres po.r . 1 0 5 servicios prestadosy otra que estuviese dispuesra ;t reconoccrjcsOWl. funci6n que [a de madres y espos

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    predicciones se hahf:tll cumplido nmpliamcutc:las mujeres no podian subir a ]a tribuna, perusf a l cadalso. tCu11 era SI J alta? La prcnsa re-VOb. lc jot" l ; - t r ia d e la tpOGr i . l o cx plk :1 . lllUy clara-.mente: habfautransgrcdido las leyes de b na-turaleza abjurando de su destine de madres yesposas, queriendo SCI: hombres de Esrado. 1 ' nuevo co d igo clvil napolednico, cuya extra-o ((iim .ri:l in llu en ela h a lle ga d(_ ) practicamente anuesrros dlas, se encargaria de plasmat legal-mente d ich a ley natural.

    b) Femsnism 0 d ec im o n o n icoEn el s ig lo X IX ~ el si g~o de los gra ndesmovimientos sociales emanCirJ10rio~;, e l [emi-

    hi~niQ aparece, por prifneni. V,CZ-, como un rno-vimiento soc.ial de car-icter internacionalvconu na identidad auton()ma te 6ric a Y o rg a niz ati-va. i\demf.is, ocupar iun luga:r importantc en clsen a de los otros gra.ndcs movimiensos socia-les, los dilercntes socialismos )' d. anarquismo .

    Es tos movi onicntos hcrccbron en buenamedida las dcmandas igU(d~ tar i : \ s de la llustra-cion, perc surgicron p~rJ dar respuesta a los, . l ' .acuciantes problemas que csta .):In g'cncr~mJob. revolucicn industrial y d. capisalismo, [Ide-sarrollo de Ins dcmocracias censitarias y d. de-cisiv o hed Jo d,~ l a in du srrin l i7 .a d ,6 n s\i~ci~ aronenormes expectativas respccro al pr()gn~so dela humanidad, y se llego a pensar que eI fin dela escidet material cstaba cercano. Sin embar-go" estasesperanzas chocar on fro ntalmeruecon ia realidad, POI' un l a d o , a las mujeres seles negab;1Jnh~ dercchos C L vi les y pol iti{.;osJmls. b~.sJCOSj segando de sus v idas c u : : t l c i u 1 e - fatis bo de MJ tohomfa personal, Por otro, elprolctnriado -y l cg icamenre las mujcres prole-tarias-- \lu~daba rotalmente ,,1 margen de la ri-queza , producida per la industria; y su situa-cion de degradacicn }' miseria se convirtio enu no d e los hechos m a s sangrantes d el nu ev o

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    P O ' U R l J ED R . , O l T J J E V O T E

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    orden social. Estas contradicciones Iueron elcaldo del cultivo de las teorlas emancipadorasy 10$ movimicntcs sociales dtd XIX,

    ~ , F . I m e n n m i en t . ~r 'I Jt i l p ,J ~ r, r 1Como se sefiala h;]j~)ltllalmente, cl capitalis-

    1110 a.ltero las reiacio nes entr e los sexes. EInuevo sistema economico ,ncorporo masiva-mente :: l las mujeres prolerarias tlJltrabajo in-dustria'] =rnano de obra mas bar ata "i f sumisaque los varones-, peru,. en 1

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    litkas. Sin embargo, los esfuerzos dirigidos acorrvencer y persuadir a los pOlftLCOS de hi legi-timidad de los den~chos polfticos de las mu] co-re s p ro vo ca ba u bu rla s e u ne li F crcm :i:1.. Ell con-secu encia , e l m ov im ie rrto su fr~ gi$ta t ! i rigi6 sue,~~rjtcgian accioncs mas ra d ica les. A u nqu e,como bien ha ma.t!:(.aJon.owbothnTil: Ins dc-I;ka~ militantcs { i . e , h U ni611 h:thr~ n Il:1cido d t'la d 'e~esp 'er ;H;i611) dcxpues de' aiios de pacienteconstitucionalismo q ' _ Las sufragistas fllen:.mcncarccladas, pl'otagm;tzaron huelgas de, .ham-bre y algi.JI1a encontro la muerte defendiendosu maxima: votos para las mujeres. Tendriaq lie pn sn r in prim era g,ucna mund i a l y i lC'!;ar dafio 1928 pa ra qu e la s m u jcrcs ing lcsns pu d ic-sen votar en igmddad de condiciones,

    E l [eminismo socialistE ! social ierno como corrienre de pensa-

    mietrto siernpre ha tenido en cucnra la situa-don de las mujeres a la hora de analizar la 80-ciedad y de proyectar el Future. Esro nosignifies queel socialismo sea necesariamentefeminists, sino queen cl siglo XIX comcuzabaa t resu jta r d iH cil a ba nd cra r proyectos ig u a lita -rios radicales sin tener en euenta a lil: rnitad deh~hu tnrin~d ad .

    Los socialistas utopicos fueron los prime-ros en abotdar el term. de 1

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    d e ifJ ju ~~ ticia e iu fe licid ad , D e hr:cho.} com o SC~fialara en 5U dfa john Stuart Mill, a elias cabeel honor de h~her abordado sin prejuicios tc-mas con Ins. que no se iltrevLm otros reforma-dores sociales deb CPOCr l .

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    Socudismo rnarxiUdA IHcd iadG~~ dd sigh; XIX comenzo .1 1 im-ponersc en el mcvimiento obrero el sociajis-

    rn o d e in sp i.ra ~ i6 nm n rx ~s ta 0 cien tffico. Elm arxism o nn icu !6 1:1ibm ad a . cu estion [crrse-n ina en su tcoria g (! l1Jcra i tie b. hisioria y ofrc-ci6 Una nu ev a cxpl ica ciou d .e l orj;gel~ d e inopresion d e la s rnu jeres yu n : ,; . IHJCVa esrra teg i aparasu emancipaciou, J'aJ Y como desarrolloj'riedrichEl.lgeh enEI O 1 " i g e n de. la fam il ia , fap ro pie da d p riv a da y e l E sta d o, o bra p ub lica daen 1884, . I orig en d e la su jecicn d e la s m ujeresno esraria en causas bioJ6gicas -hl capaeidadreproductora (J 1 ; 1 consutucicn Ilsica-, 5 ~ n o s o-dales" .Ei]cOHcrNO, en l a aparicicn de la pro-pied ad priv ad a y la exclu s ion d e Ins rnujeresd e ] a e sfe ra d e 1 ;'1 .ro d uc cio n socia l . En conse-cuencia, deeste imaJisis' se $;gue que l a emsn-d.paci6:n d e las mujeres In i l i gada a . su retornoa 1 n produccion y a la independcncia ecouomi-ca.

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    Estcanalisis, porel qu~ se ::tpuyaba Ia in-GorpO t aCio f: J d e ~asmujeres it la produccicn, nod e j6dc tener nnmerosos detrJctote$en~l. pro-pin a mbito social ista, Se utm7;:l~)~~ll tli rC1"('llt(],~a 1" g u.1 ne ntd ~ p ara o pcm crs c a l rra ba ]o asaJnr i a -do de bs niujeres: Ia necesidad de pwteger a!.1S obreras de b, sobreex.p~ot;il.ci6n de que eranobjeto , e l e lev a d o Ind ice d e abertos y mortali-dad : inLulJit eJ aumento del desempleo mascu-lino, ei desccnso de los salarios.. Pero comosefiai6 Auguste Bebel en su cele(H"e obra Lamujer y el soeislismo, r ambieu se d ebia a qu ~ ,. a .pesa r d e Ia teorfa no tod os lo s socia lism s :a po-ya ban la i g u a l . d o l d d e los SCXO$:

    l _, lL_ _

    N o SC C ~~. q u(!' w,dtn 1'0 s soci 1I.1i~~~~ s eanemancipadores de ]~ mujerrlos ha y pam quienesI.~.mtll) (;r ~m:tndp~d:t c.~'t nn ~!IIip~lk~ ,~omod ~ocia lis m o P ~ r:\ 1o s e~ p ~t.~1~l~~~ II,Por o tro la de , ~ I' s ocia lism o insistl" en l a sd h~n~IH; I~~qU~~$(!F ar;~ b;m ~ la s m u jcrcs d~ ' i : . \ . ~d s ti uta scl ases social es . As!, au 1 1 quelas S ocia-listns apoynq.1.n~~kticamcntc las dc rnand a s delas su f r; lg ustn~ J lnm bien la s con~iden1ibjll cnc-rnig ns d e cla se y l; l.$;]' .cusaball d e olyid ar h i . si -tuncicn delas proletarias, 1 0 que provocaba Ind ( "H;m ;61~de lo~ m ov im ien tos . A dem ~3 , ~ a re la -

    L1vamcruc IJodcn).sl.)~x.~Hellnumerosos testimonies del dUe.ma. que se lespresc.n tnba a la s m u jc r C$ so ci a li s tits . A u nq u esu scnh~n~ ~. ~ a tcsis d e. qu e b . en 'la ru ; :ipa ci6n d eIns m oj ere$: era imposi ble en e 1 ca pita lism o-cxplolaciOn labora], dcscmplco cronico, do-

    .UA. Bcbcl, La tn/tier y d so cia th mQ J . ] l1c

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    ble jornach)tc.-) ersn conscientes dc' que pa!"

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    3 .. F em in ismo c on temp or an eoa) Neofemin isrno:los aHo.~sesenta y setentaLa wnsec1; lc ior l del voto v todas las refer-

    mas que trajo consjgo babr~l~ de j a do relativa-mente tntnqu i 'h l ) , n las m ujcres; su s: d cm and as~ ~;] ,bktnsid o sa rL,~ fe(:ha~ ) v iv ia n en u na socied nd ,legalmentc casi-igualitaria y la calma pareciareinar en l a n1

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    pujo a la s mas j6ven.es hacia la i zqu ierda . Anteel malestar y d.micdo de los sectores Ill:bcon-servadores, Retty Fricdan declare q lie: En el[uturo, In gente que piensa que NOW cs derna-siado activista tendra menos !},t:;~() que I n j lJ-ventud ~\ Asu~ tertninaron abrazando b ~(::~~isde que lo personal cs politico -cuando Frierlanl ia b ia Ilcg : ld o a ~ lu cja rsc d e q l ie ln s r< 'ldka lesconvertfan la luella polftica en una guerra dedonnit( lI-io.:>- y [a organizacion de gn"lpl)S deautoconcicncia, dos cstandnrtcs 1),bic os d d fc-minismo radical y 1A lkbol,$;Daring tQ B e B ad . R ad ica l Fetm"lmn illA n t e r i , , ; ' - ' ! (1961-1975), Univc'r~itJ' o r Mlnnesota Press,h ,t ii lu e apo l is 19 89,4," A, Echols , Q, e, :[LL

    _l_ _

    grandes partidos, sino en forjar nuevas formasde vida -que prcfigurasen l autOpl1 ' l cornunira-ria d e u n fu tu ro qu e d iv ]sab:: l!1 a 1(1. uelta d e laesquina- y, como no, a! hombre nuevo. Y [J~ Ycomo hemos venido observando 'Hl~~t~.nh()r : f l . a1 0 ~ a rg o d e b e h imo~LR. ; muchas m ujeres en tra -ron R . fonnal" pa r rc de est e m ovi m le n to decmru Kl pnClt";m,.

    En buena m ed id a , I.a genesis d el M ov i-micnto de Liberncion d e 1:1.Mtljer h :l .Y q urbuscnrla en su crccicutc Jes.col'ltcl1w CoODlel P:l-pel qu e ju g a ba n en aque l , A sf d escribe Rob inMo r g a n 1 0 flu e Iu c u na cxperiencia ~Cl1er,~ l i7;; l ,~d~l d e la ~ m ujere s: ~'CumoqllitT~t (PIt' crd~11H)Sestar metidas cub. luella pOl' coristr ui a-u nan u ev a socied a d , fu e pa ra noso tra s u n 1cnrodcspertar y una dcprirnente constatacion dcs-cubrir que tea li:l;~bamos el mismo trabajo en d

    , Movimiento que Iuera de el : p a s a n d o ;I. m~.gui~na los discursos de los varones, haciendo cafepew no po Ift IC , ] , siendo auxiliarcs de los hom-brcs, cuya poliricn, supucatamcntc, reemplaza-ria a! viejo ({n!cai 27. De nuevoIue a trnves delactivismo politico II Into a los vnrcnes.comoen su dia hIS suf rngistas en h luella contra daboEcionismo, como 1 1 1 1 5 mu jeres tom aro ~lconciencia d e la pecu l ia rid a d tIe su opresicn.Puesto qu e el hombre nuevo se hacl[l : ' espemrdcm asiado, la mujer nueva -de In quc tan toha bla ra K ollonta i 8 J principios d e sig lo- dec i -dio comenzar a reunirse por 5 1 . 1 cuenra, L 1 1 I pri-rn era d ccls l.Q n politics d e l [eminismo ru e ]a d eorgani7.ill'se de forma autonoma, scpararsc de1 0 5 varones, decision con la que se constituyoel Movimiento de Liberacion de ~a Muje r , 1:..v CQ'I110 sefia la Echo ls , si b ien tod a s csta bnn u le:~cl;1crdo en la necesidad de scparn.sc de los va-roues, d'ls~ntfan respecto a J ( I naturalcza y dfin de la separacion, Asf se produjo la primerag rrl n es ds i6 n dentro d el [emtnismo ra d ica l : la

    ~"0, C ,' 23 fl it tr ad u c ci 6r i e s n u es trn ).

    . ',

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    qu e d iv id i6 OJ . . 1 0 1 $ f.e m .trl ls ta s e n " p ~ L ~ t i c a 5 y. . : f a ) J ) : Enistas, ' I o dn s e l l a s fOrB1Jan Inl Cl a l mC!Hepane del fernini.sl11.o radicnl p~r su posicIonantisistema y par su o a U!.n d ~ dtstrt~clarse d elFel1.l.in;MrlO libcrol, pew sus d~fere! lCln~~ son Ui : 8 .rdcrencia f und amcn ta l parol entcnd cr d f emr-nis mo de la epoGI .

    Etl~J11 princilp!o" las p olhicrts fu cro n I"U;'I-yorfa, pero a partir d d 68 mu chn~~ flJcmn ha-dcndos.e Infis Ieministns, PM", ht1~lmente,qucd ~ r CI~ 1ni n.o rfn . Pnra bs ox pol fti.;a~;. b.Gpres i~n d e .Ia s mujeres, deri va d e l c a pi ta l ismoo d.~1Sistema {con mayiisculas), por lo que-losgnJPOS d e ~ ib tr8 !.ci6n (~ eb fa n pcnnJncc.ci .co-uectados 'l cornprometidoscon el l \~o_: 'um.J.en-to: en realidad cousideraban el fennmsmo un; J J i ~ m as de ]0 1 izquierda. Suele considerarse ( i ~ . H : :a ellas, a sn experieucia y 11.SU$ c()nex~one.s sedcbieron m.ud~os de los CXtWS orgilllJ zatrvosdd lem.im~mo, !)ero~6g;carnclltc ~~.nlhicnr"hmSU serv idumbr-c ideologka..las Ieminjstas se rnarsifestabenconrra 1 1 1subord inac ion ; : J , l a i :- :,q u ic rd n , y~,q u e. id c ntif j.caban a los varones como lo s beneficiaries desudominacion. No eran, nl mucho menos, an-ti~zquicrd~, pew .~ rm~~y~r.lt~cascon 'SI.J~:cak~-tra nte _ 5exJSm O y la toPIC;) , !nterp~~ta(;lOn d e lfemihismo en u n :;lbn~licod: , 'posi lHbd

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    l _L 1__

    de las herramientas recricas del marxismo, dpsicoanalisis y d anticolonialisrno, esras obrasacufiaron conce'ptos [undamcu tales para cla rn ilisis lem in ista com o el de patriarcsdo, g e-nero y casta sexua 1. El pntr i a rcado se clef] necomu u 1 '1 ;~~'i~'1~'m;' d c . ' d' lm i ! ~iH'itm.~~:,;tI , '1 q~t[ ~[.concibe, i l.cir;ma~:~ como cl sistema ba~~kodedominacion sobre el que se [evantan el restode l a s dOIl1 in a cioncs, com o la d e - c la sc y r a z a .E.I gencD"'O cxpresa b construccion socia l d e lafeminidad y la casta sexual alude a la comiinexp erjencia de oprcsion viv id a pOor codas la smujeres ~l. Las radicales identificaron como.centres de la dominacion patriarcal esferas deb vida que hnsta em torices sc co 1 1 si d ~r:1hanpriv n d ns. A el ia s corresponde e ] meriw d ehaber revolucionado la teoria politica al anali-za:rlas relaciones de poder que estructuran 1",familia v la sexualidac]: 10 sin tetizaron en unslogan: >10 personal es politico. Considera-ban que los varones, rodos los varones y nosolouna elite; recibcn hcncficios ccouomicos,sexuales y psicologicos del sistema patr iarcal,pero en general acentuaban la e l i mension psi-colog ica d e Ia . opres i6n. A s' h:~ rcfleja el m ani-fiesta fundac iona l de las New York R.adlcalfetnini-st (l969), P olitics of the Ego, d ond e seaf i rrna :

    Pensamos que el fin de la dorn. i[ l~ci61l mas-en] ina es obtener satisf~cci6n psico 16giG~ para S 1 . Iego,.,1 l que s610 secundariamcntc esto se m[i[ilfics-t~en las relaciones economicas ~~.Una de las aportaciones mas significativasd el m ov im iea to fem lu ista ra d ica l fu c la org a -nizacion eh grupos de autoconciencia. Esta

    p ra ct.i.c a COn .1 ej l.ZO 'e n el Neis York Radica l wo~~nen (I967), Y f u , e Sa ra child qu ien le d io eInombrc dc vconsciousuess-raising. Cnnsistia

    ,..Cf. en estn lJIi~ma vb.a -Gener a } ' p ,, !, tr ia r eado .)~A . .Echo l s , Q. c. , IS?,

    en que cada mujer del grLIpo explicase las [or-mas en 'lUi? experimenraba y seritfa su opn~-sion. EI propcsito de estes grupos er::l -des-pcnar la conciencia latente quc ... rodns lasmujeres renernos sobre nuestra orH::si6Dl", pa-. .: ~ p l 'np it i ;t ~ . . ~ l n ~dl'lO r i jn"i:h."i~:I'n l" ~ I . r .icn d e L~pn )pE a . . v}d a " y pone r !as bas. e s J : ; : : [ ra SH~ ~a11$-formaci on. Con la autoconcrcncra tam bien scp r erenrl I:i q uc las muj ercs .d ~ !n~ r,1HpO~_~{'co nvi r t i er.an en las autenricas {'xp,enas en suopresion: estaban construyendo la teorta desdeIa experienciapersorra] y no desde: e I filHO deideologias previns, Otra funcion importaute deestes grupos fue la de conuibuir a Iii:revalori-7.rLC1()f1 de I;l pnl~ht';l V la s cxpcrienc ins de uncolectivo si'stemii.tkan~cntc inferiorizado v hu-m il la d o a Io l a rg o d e la h isto ria , A sf 1 0 i~ a s e-i" ln lado V a lc arc el c om e nta nd o aigul1

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    ciones y H131-cha5de m ujeres, pero aI.l1l I"n:\.5 loeran los hicidos actos de protesra y sabotaiequ e pon fa n en ev id cncia d ca rricter d e obiero ymcrcancla de I n mujer en el patriarcado. CDi1acto~ como 1 ; : 1 .( lL:~~ : : t p u b l i . c ~ de sujctadores ycorscs, el ~:ll,m~l}~~d[~C()IIU~HHH2S ("I' t'xperto.~sobre elaborto formadas PO{ icaton.~e varonesy una mujcr (monjaj], 0 hi s imbolica ncgativade L a ca.rismatlca Ti-Grace Atk i nson a dejarscfotografiar en publico al lado de un varon, la sri ldicnles consiguieron {ll1C l a o v oz d el feminis-mo entrasc en todos y cacla uno de los ya 'notan tranquilos hogares arnericanos. Otras acti-vidadcs no tan espCCfnculares , pcro de conse-cu encia s enorrncm cru c l.)(~ ncfici()s~ s pnfri la smujeres, fueron la creacion de centres alterna-rives de ayuda y autoayuda, Las [cministas nosolo crea r on espa cios pn)plO$ pata e~tltdi; : 'J .r yorganizarse, sino que desarrollaron una sa~udy g i n eco log ia no patriarcales, 8 .ninu l!IJo a la smujeres a conocer 5U propio (;uerpo. r ' lInb[cnse fundaron guarderfas, centres p1!'a mujcresrnaltratadas, centres de de+ensn personal yunlargo etcetera.

    Tal y COinO Sf':desprende de los grupN deautoconciencia, ctra caracterfstica cormin de] o~~grupos rad ica l cs f I.l,C e 1 cxig cru c im pu lseiguaLiur i s t a Y :Hltijen'i.rquico: n i ngu l ! I< l . mu j e rest1 po~ encim a d e: o tra , En l"e::a l id a d j la s H d,~ -res estaban mal vistas, Y una de las constantesorganizativas era paner reglas ql1e evitasen elpredominio de las mas dotadas 0prcparadas.A 51 es Frecuenie escuchar a las lideres del 1110-viruiento, qu e S u n duda eXi$tlln, o a. quienesevenrualrnente aciuaban como portavoces,pedir pe:rdori,a. hU dH -a s h~ nn :l lna $ por ha bla rpor e l la s, Esra foi'm

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    e apita lista o d e cla ses . Sin embargo, numerosa sobras de la d e c 1 l J d n delos setenta declaran serintcntos de conciliar tcoricnmente [eminismo ysocialjsmo y ddiendtn I n cOlnp~cnle~lt;.ricda.dde SUs a.n~.ibi.s_As] 10 hid.~rol1, entre otras mu -chas, Sevla Rowbotham, Roberta H ami iw l ) "Z il la h E ise nste in y Ju lict M ichell . La s f emin [5"'tas socialistas han Ucgndo a reconocer qu:e ias:C:1tegorfas aHjil t ;C;tt : d el rnatx.hlHo SOH cicgasal. sexo y que b cuesticn Iemenina ..n nuucafuc ia:ctlcsti6n fcmi nism J\ pew hmbicnconsid,e) :"abaJ! i qU.fl e~ f em in ism o cs cieg o pa t8 : lahistoria y paralas experiencias de muchas mit-J ere s tr ab a ja d o ra s , {~1;l'11igr

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    t i.ln.;1~conicn le~~(~U(' ig~~:\b~l Iiht'Ll{"U(Hl dclas mujeres con. el desarrollo y h preservacionde u ria conrraculrura Iemeni na: 'v!vIr en IInrnu ndo de m uj ercs para m u j crcs l. Esta co u ~traculturn exalta el principio fr;:rnr;nirlO Y HISv.n~oresy denigra lc ti tucion.

    l -

    . ~ . F e m i n i si ? 1 .o lmncls de fa diferenda. .El Ierniuismo frances de ~

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    1- 250 I Anll de Miguel

    Feminismo i t f t / J ' 1 1 Wd e L~dij'erem:ia.SUS primeras mnnifestaciones surgcn en1965, l i g ; f t d : : i . s I 'l l p ; rupo OEM 1\ U, Otrn h i t o im -portantc ~~crnh i , publlcaclcn en ] 970 d el rnani-fiesta d e Rioolt [emminile y el escrito deCarla Lanzi, E scupa mos sa bre H egel J9, Las;

    ital i a na s , muy itiH u j d as pOl' l a s tex is d e la sfnlllces~s sobre la necesid ad d e' crear una iden-tidad propia y la cxpericncia de los gmpos deautoco nciericia de las arnericanas, siempremostrarori su dis idencia respecto ; ' I . la s posicic-nes niayorirarias de l [eminismo i ra l iano, Asl lohicier on en el debate en torn Q a 1", ley delaborto, en que defendlan la despenaiizacionfren te a In legalizaciori, f iHa lmcntc aprobndae n 1 9 ' 7 7 ; y posteriormente en 1 < 1plOpuesta d eI . e y ' sob re la v io jencia sexual. Esra propuesta,ihicia da _pa r e l 11LD, la UDl Y o tro s grllpos d elniovimiento de libcracion, reivindicaba, entreotras cosas, que la violacion pudiese ser pers'e-gl i idl1 de oficio, ann contra la voluntad de lavictinia, para evitar las frecuentes situacioneseli qlte las presiones sobre esta termiuaban conla retirada de la demands. En estc C;)"SO> comoe H d d e l aborio; se considers 1 0 mas inacep-table que h is ru u j ere s vofreciescn esc snfri-miento concreto a 1 3 intervencion y la tuteladel Estado, dicicndo actuar en nornbre dew-d a s la s rnu je res " '. M a n tienen qu e la ley d elhombre nuhca es neutral. y Ii idea de resolvera r r n v e s de I e } es y re fo rm a s g e ne ra le s 1 0 1 situa-cion d e ti s m ujefe s es d esca bellod a. Criticnn ;iiIfeminismo r d v : l n dk a dvo pOI ' victimistn y porno respetar Iii diversidsd de la experiencia dela s mujeres , Ad em : i s pbl1teaI ' l qu ,E :d e na d a s ir-

    '-

    " L~ i; s e o [ 'l 'a de esre f{!l l1.in;S~T1O {'!~t~ co n t ' : \ J : J . dcra l l a -d~rrH.:mc en d libro No O'MS tener derecbos, de l colectivoLibreria deMujeresde Mitafl . l ' HOi 'aS1 ' Heres, }~hd~idl ' iJ"H,

    '0. c. , 81,

    !Ie < l He h "1 Ic }'c ;; ; de n v a lo r iIIns nmjCI'C"'1 ,;;I e~ml lSde heche : 1 1 0 0 10 tienen, A cambio parecenptc)-poner trasladarse a l p la no sim bo iico y q 1 : 1 ' e s~aen ese plano donde se produzca la efectlya b-b cnH .: hS 'a l d e la H W l cr , d el d c~ co r C 'IUCI11. IW:O>,Ligada a esta li~etnd61~, Ilb~ly volcada e~ 1 0 1 au-tosstima Iemenina, estan diversss pnicticasen-tre mujeres, como elaff idamento, concepto ded ificil tra du ccion, en qu e d. reconocimiento d el a a u to rid n d fernen ina ju eg a u n pa pe l d e te rm i-nante. to' que S I lie afirma con claridad {~~quepara hi !1mjet no hay liber~rld ni !)ensamientosin el pensamiento de la (Merenc!n sexual, Esla determinac.i6n ontologica fund amen ta l

    b) Ultimas tendenciesTras las manGfesbciones,dc fuerza y vitali-dad del [eminismo y otros movimientos soci~-

    les y politicos en losafios sct~nt;1, b,deca,da delos ochenra parece que pasara a l a historiaco-1110 una d6cada cspccialmente conservadora, Deheche, el rrinnio de carjsmaticos lfderes ultra-conscrvadores en pafses como lngiaterr:a y Esta-des Unidos.ciertoagotasniento de las ideologiesqu e s u rg iero n en d XIX;.mas d $~ fr.rerl d e ~ H:dcrrumbamicnto de los Estados $o'c'ia~~sta~~,he-ron paso a. los crernos .profetas deJ fin de losconflictos sociales y de la historia En estecon-tcxto, nuestro pregtmta es la sig!,1iente~ .::pueJeentonces hablarse de un dec l ive deJ [eminismocontemporaneot, y la respuesta es un r~tlmdono, S,6~ o u n a n:il isis ; n~ ~u fi,d cn tc d e I'm d rFen ."n-tcs frentcs y niveles seciales en que so dc~~a.rI'O-11

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    me n ln a , IIu a rn ~yo r v i s i b iliJ .,.d d e los m u jeres yJ esus problemas ell la esfera pub~i.c.~ :mimados de-bMS entre las propjas fcr J~ iu j sm~ , a;;:i~OlllO ~[lltC'6t;l.~ (: i re r In(;'~uor~:~~~M~jT~QS_ En Qt.r~~~~ I.:'lhl'~:~,I .~.mu~rt.e~ I rne n6s ap~ rente, del. feminis IUDcomomO\ i im~ei : tQ s oc ia l o rg a n iz ;l Jc io no im plica ba n i h{k~ap~.ddci n de h~ Fem,j'E1 is t ~s co rHO ;l.~.C ntcs p oh-rieos, ni 1; 1del Iemlnismo como U[1 coajuuto depr::\ ,ctLC;lJSd i scu rs iv a s eontesta d a s, pem s iernp re endesarrollo ll,Eiectivamente, el leminismo no [ia desa.p;l!.-recido, perc sf haeonocido pfofun~_as trans-Iormaciones. Enestas rransformaciones han

    influido tanto los 'enormes exiws coseehados-si consid eram os 10 qu e :Fu ee! pa sa d o y l o f 1 !, J ees cl pfcscnt~ t~Clas ntujcres- como hi profml~d a conciencia d e 10 qu e qu ed a pM hacer , Slcomparamos b. s i w < l c k i n de varones ymujeresen la actualidad, Losexjtes cosechados hanprovocado. UDU apareU~~j ta ! ~yez- real, m~rmaen la capacidad de movilizacicn de ~a~mUJereseri torno a las reivindicaciones feminisras, purInis que, pa ra dcj icam cnrc , estn : :; tcngan ndsapoyo qu e nunCa en la poblncionIemenirra.for ejemplo, el COnSe]l:O entre las. m:u.J 'ere~, SO~bre t~s demandas d(;'!.Igu:\]. $al8JTiO,. mechdasfrente iii. la violencia,p una PQ~!ticade gm.nle-tins publicas es, pracricamente, tots L Pero r e msulta cHHdl, por B.O dedr ]mpos~bkc~ngreg.~rbajo estas ndv,indicldones rnanrfestacwnc~ ~l-milr i res a l a s que se prodnc fan alrededor de 1 . ; : [defense del aberto en los afios setenta. (De he-clio, s6to l a p os ib lc puewl en ctlc,~.ti6nd ~ l . d e -recho aJ propio c.u.erpo en Lt Arnctlca bU$~H;j~laha side capaz de conci tar d e nu ev~ marchas decicntos de mi~e.sd e personas), Sin em bargo ,como decfsmes, esto J~O implica un repliegueen Ia constanre lucha por coiiseguir las reivin-dicacicnes Feminisras, Aparte de 1 1 imprcscin-

    '"

    "Y, Ergas, I sujeto muj~r: d l em t ~i 5i 1l O J e ~~$~fiO~ sesenra-ccherua, en Du~y y rer.ro~ (dirs.), Histotid~ las EW&f(lt. Tauru S, Msdrid 1~93, V, %{),

    dible labor de los grupos femLnbtjs de base,q ue $[g u eJ ;l S U co rn in ua da tare" de conciencia -dO[1~re f1ex .u6n y act iv i smo, ha tom ad o prog re-s i v amenre rU~r7:ll 10 qu e y i ' l . se dcnomtmt ! e m -nismo insrirueional. Este femirlisrno revistedierch res f ormasen lo s d ~sd to s P n lscs ned-dentaJ~.$:d(;5del:os pactos inrerclasisras de mu-jeres a la no rd iea ~

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    i: ;ir-1

    m.uff : ; ! reS'< I pues tm de pod er no estr icramentepol rdr ;o$ -a.dminjstrncion, fudi CQ:.tlmIR~ d.u:-dras.i.- y a tate~$ emblematicarnente varorriles-ejcrcito y policfa-, h.an ido creando un posofemblista qu e sirnbclicamente cerra rem os conla Declarscion d e Arenas de 1992. En esta De-claracion, las mnjeres han rnostrado su claredeseo de firmnr un nuevo contrato soc ja l y cs-tablecer de una vez por tedas UIl1JJ. democraciapa rita ria , A hor~ :l b ien , esta Iirm e v olu nta d d ~avaf.lcej y el recuenro de todo Io conseguidono significa que .1a igualdad sexual este a lav 1Je~ ta d e la csqu ina . T al y cOmO h a re fl ej ad oSusan fa lU