1632742524.7- Postestructuralismo y Arqueologías Postprocesuales

8/18/2019 1632742524.7- Postestructuralismo y Arqueologías Postprocesuales

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-Del estructuralismo alpostestructuralismo

-Las arqueologíaspostprocesuales

- Cultura material ytexto

- Las metáforas

7-POSTESTRCTR!L"S#O $!R%EOLO&'!SPOSTPROCES!LES


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¿Qué es elpostestructuralismo?

El término postestructuralismo describe unavariedad de investigaciones, realizadasprincipalmente en Francia, que emergieron demediados a fnales de los años 1!" para poner entela de #uicio la primac$a del estructuralismo en las

ciencias sociales% antropolog$a, &istoria, cr$ticaliteraria ' floso($a, adem)s del psicoan)lisis*Es un producto de la r)pida modernizaci+n de Francia

en la posguerra, unida a las protestas sociales,laborales ' estudiantiles*

res de los m)s prominentes postestructuralistaseran también de la pandilla de los cuatroestructuralistas por e.celencia% /acques 0acan,ic&el Foucault ' 2oland 3art&es 45laude 0évi-6trauss era el cuarto7* /acques 8errida, 9illes8eleuze, ' /ulia :risteva son también considerados

como postestructuralistas destacados*


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;ostestructuralismo;ostmodernismo

/* 0'otard

/*3audrillard

F* /ameson

/* condici+n de

conocimiento en lassociedades

postindustriales*

6ociedad defnidapor las nuevastecnolog$as quepermiten la infnitareproducci+n de

;ostmodernismo =l+gica cultural delcapitalismo tard$o

;eligroso rec&azo dela raz+n* El

odernismo es un

pro'ecto inconcluso*


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8el estructuralismo al post-estructuralismo% un paso crucial

5omprensi+n del te.to como discurso, como operaci+n de ordencomunicativo*

El signo ' su re(erencialidad implican un an)lisis'a no sincr+nico del mismo sino diacr+nico*

0a variabilidad &ist+rica, social ' cultural entra a (ormar parte delan)lisis de todo tipo de te.tos*

0a importancia del lector permite abordar elan)lisis desde la pragm)tica ' la sem)ntica*

@nclusi+n de conceptos tales como sub#etividad, discurso, género eidentidad*


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;rincipales cr$ticas delpostestructuralismo al estructuralismo

de ra$z saussureana%0os estructuralistas afrman que el an)lisisestructural es generalmente s$ncr+nico 4en unmomento determinado7 ' por tanto suprime elan)lisis diacr+nico o &ist+rico* Este reduccionismoes violento ' el postestructuralismo lo identifcacon la civilizaci+n occidental ' e.cesos ob#etablesde colonialismo, racismo, misoginia, &omo(obia,etc* El postestructuralismo est) preocupado enreafrmar la importancia de la &istoria*

E.cesiva atenci+n a aquellas estructuras

universales que introdu#o 0évi-6trauss ≈ simplesconstrucciones vac$as incapaces de atender adetalles &ist+ricos o conte.tuales de los ob#etos*

El estructuralismo se pretende cient$fco 'ob#etivo* El postestructuralismo reconoce que la

cultura es un reAe#o vivo de la ideolog$a*


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ic&el Foucault ' el >ordendel discurso

e.tos = emplazamientos de una serie de instancias de poder* El te.to no es solo su estructura signifcante sino también el

condicionamiento que le imprime la &istoria, las instituciones, las clasessociales, las academias, las empresas e incluso otros te.tos*

El te.to, 'a visible o en proceso de visibilizaci+n, permite comprender unaserie de entrete#imientos sociales como la necesidad de control, la

e.clusi+n de ciertas personas ' la inclusi+n de otras* Es un an)lisis que, al en(ocarse en la &egemon$a ' el (uncionamiento del

sistema cultural, desmonta la autoridad, la estabilidad e incluso el poder 'valor de los sistemas*

@mposibilidad de la ob#etividad ' la neutralidad la reAe.i+n en torno a late.tualidad se vuelve considerablemente autorreAe.iva*

El lugar desde donde se e#erce la interpretaci+n se vuelve (undamentalpues la mirada postestructuralista pone particular atenci+n a los marcosideol+gicos, pol$ticos e institucionales que articulan la construcci+n de loste.tos*


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8e la estructura a la pr)ctica% 0a ma'or defciencia del estructuralismo es su (alta de una

teor$a de la pr)ctica*


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3reve &istoria delpostprocesualismo% @an 0os lazos sociales son din)micos ' Auidos,siempre en proceso de negociaci+n*

4 Arqueología simbólica y estructural* 1G7 => propone una arqueolog$a cultural o conte.tual con

perspectiva &ist+rica*41H7 => @ntroduce el término >postprocesualpara

describir una arqueolog$a que toma en cuenta elsig(i)ca*o+ el i(*i,i*uo+ la cultura y la istoria*

4Leyendo el pasado* 1!7 =>

E.tiende el términopara incluir una variedad de perspectivas% neo-mar.ista, ind$gena, (eminista*

4 Arqueología de signifcados contextuales* 17 => identifca I clases de signifcado% (uncional,

estructural e &ist+rico*


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6&anJs ' ille' 4Reconstruyendo la Arqueología*17%

8efnen la arqueolog$a como la mediaci+n activaentre pasado ' presente, basada en%

comprensi+n cr$ticacompromiso moral

5onsideraci+n

sobre c+motraba#a la culturamaterial en laconstrucci+nsocial de larealidad*

2econocimientode la

indeterminaci+n

del conocimientoarqueol+gico ' lae.ploraci+n de

los usos delpro'ecto

arqueol+gico enel presente*

Cbandono de lanoci+n standardde ob#etividad%

la producci+n deconocimientoest) siempre

constreñida porconte.tos 'condiciones

locales*


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Clgunas direcciones en lasarqueolog$as postprocesuales%a7a7 Crqueolog$a de géneroCrqueolog$a de género% critica la perspectiva

androcéntrica de la arqueolog$a* 6eñala tambiénque reducir a la gente a sistemas que se adaptanpasivamente al medio des&umaniza el pasado*

b7b7 Crqueolog$a del cuerpoCrqueolog$a del cuerpo% la identidad ' las

e.periencias est)n pro(undamente marcadas 'basadas en la materialidad del cuerpo*c7c7 Crqueolog$a de la se.ualidadCrqueolog$a de la se.ualidad% entendida no como

una entidad estable sino como un con#unto depr)cticas discursivas 4cambiantes7 que defnen loque es culturalmente apropiado*

d7d7 Crqueolog$a del paisa#eCrqueolog$a del paisa#e% apunta a c+mo laspersonas perciben ' se mueven en el mundo, deacuerdo a esquemas sociales ' cosmol+gicos*


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e7e7 Crqueolog$a de la acci+nCrqueolog$a de la acci+n% es una reacci+n alestrec&o (oco procesual sobre el

(uncionalismo ' el adaptacionismo*5ompromiso con la teor$a de la pr)ctica*

(7(7 Crqueolog$a postcolonialCrqueolog$a postcolonial% 9osden 4G""17 => con el fn de los imperios ' las (ormas&egem+nicas de dominaci+n, toda laarqueolog$a &o' es postcolonial*

g7g7 Crqueolog$a ind$genaCrqueolog$a ind$gena% propone metodolog$as' categor$as alternativas* 0os pueblosind$genas reclaman cada vez m)s el derec&oa sus tierras, restos ' ob#etos ancestrales*


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5aracter$sticas de las arqueo-log$as postprocesuales%1- 2ec&azo a la apro.imaci+n cientifcista de la arqueolog$a

procesual ' su (ocalizaci+n en el positivismo ' las le'esgenerales de la conducta &umana*

G- 0a interpretaci+n es siempre &ermenéutica*

I- 2ec&azo de la oposici+n entre material e ideal*H- Kn(asis en la importancia de la ideolog$a ' el poder

mediante categor$as tales como clase, género ' etnicidad*L- El individuo no es un su#eto pasivo, sino que recrea las

regla sociales e.istentes*!- 0a cultura material es an)loga a un te.to*- El conte.to es el elemento central ' defnidor de la

disciplina arqueol+gica*- 0a interpretaci+n del pasado siempre es pol$tica*


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postprocesuales so(

i(terpretati,asi(terpretati,as

1* 0a interpretaci+n es una pr)ctica que requiere que el intérpreteno se esconda tanto detr)s de reglas ' procedimientospredefnidos, sino que se &aga cargo de sus acciones, susinterpretaciones*

G* 0a arqueolog$a as$ es concebida como una pr)ctica material enel presente que &ace cosas 4conocimientos, narrativas, in(ormes,libros, etc*7 a partir de los rastros materiales del pasado*

I* 0a pr)ctica interpretativa en arqueolog$a es un proceso continuo%no &a' un in(orme fnal o defnitivo sobre el pasado*

H* 0as interpretaciones de lo social tienen menos que ver cone.plicaciones causales que con entender o darle sentido a cosasque nunca (ueron certeras o seguras*

L* 5onsecuentemente, la interpretaci+n es mult$voca* E.iste unapluralidad de interpretaciones arqueol+gicas, que se adecuan adi(erentes, prop+sitos, deseos o necesidades*

!* 0a interpretaci+n es por lo tanto una respuesta creativa, pero nopor ello menos cr$tica, a los intereses, necesidades ' deseos de

di(erentes colectivos*


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.%u/ para*o0a1

ille' &a señalado la parado#a deque lo que a&ora llamamos

arqueología interpretativa, enrealidad, no e.iste, puesto que M8C arqueolog$a es

interpretativa*


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Clgunas cr$ticas procesuales alpostprocesualismo%

3in(ord 417=> Clgunos temas sonmeta($sicos ' por lo tanto no su#etos a

debate cient$fco*3in(ord 417 => 0a verdad esdesplazada por la moralizaci+n socio-pol$tica*

Natson 41"7 => 5ritica a 6&anJs ' ille' por sus inconsistencias l+gicas 'su aparente de(ensa del relativismo*2edman 4117 => Falta de atenci+n a la

validaci+n*


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¿0e'endo la cultura material?


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¿Es eso posible?

8esde el principio, muc&os postprocesualistas cuestionaron el uso dela lengua como el modelo apropiado para interpretar la culturamaterial*


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6$, es posible, si se tiene encuentaQue en la cultura material, los signossimples aparecen con m)s (recuencia que

los comple#os 4≠ lengua7*Que la cultura material no reAe#a

simplemente las estructuras de

signifcaci+n de la lengua de otro modo,sino que est) constituida por una matrizespiralada de relaciones sintagm)ticas 'asociativas que inclu'en paralelismo,oposici+n, linealidad, equivalencia einversi+n*Que la cultura material est) implicada enun discurso material ligado a pr)cticas

sociales que inclu'en poder, interesessectoriales e ideolog$a*


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' los puntos de divergenciaseñalados por


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El punto de partida% unaoposici+n;ostestructuralismo => paso del c+digo al

texto*

/acques 8errida ;aul2icoeur

Crque+logos postprocesuales%toman ambas propuestas para reteorizarla interpretaci+n de la cultura material


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/acques 8errida /acques 8errida ;aul 2icoeur;aul 2icoeurS8econstruccionismo8econstruccionismo%%

en(atiza las actividadesen(atiza las actividades transgresorastransgresoras de la lectura 'de la lectura 'la escritura*la escritura*S6u cr$tica al6u cr$tica alestructuralismo est) basadaestructuralismo est) basada

en la >en la >meta($sica de lameta($sica de lapresenciapresencia = la bOsqueda = la bOsquedadel conocimientodel conocimiento(undacional presupone un(undacional presupone unacceso inmediato a laacceso inmediato a la

realidad*realidad*SEl signifcado esEl signifcado esradicalmenteradicalmente indeterminadoindeterminado debido a la interminabledebido a la interminable

interte.tualidad*interte.tualidad*S >>Ro &a nada (uera delRo &a nada (uera del

SCcci+n-social-como-te.toCcci+n-social-como-te.to

en su apro.imaci+n 4a laen su apro.imaci+n 4a lacultura7 orientada alcultura7 orientada aldiscurso*discurso*

S0engua0engua ≠≠ discursodiscurso% a7 la% a7 lalengua es virtual 'lengua es virtual 'atemporal, el discursoatemporal, el discursoocurre en el tiempo* b7 laocurre en el tiempo* b7 lalengua es aut+noma, ellengua es aut+noma, eldiscurso refere a lasdiscurso refere a laspersonas* c7 la lengua nopersonas* c7 la lengua nocomunica por s$ misma* d7comunica por s$ misma* d7en una lengua, los signosen una lengua, los signosreferen a otros signosT en elreferen a otros signosT en eldiscurso, los signos referendiscurso, los signos referena un mundo que buscana un mundo que buscanrepresentar*representar*


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un te.toa ser le$do en conte.to*

b7 0a acci+n &umana puede ser considerada comodiscurso ' te.to 4c(* 2icoeur7*

Dos co(secue(cias *e esta postura%a7 0os signifcados de la cultura material son

generados continuamente por la pr)ctica ' esos

signifcados a la vez estructuran ' constitu'en elpensamiento*b7 El te.to enlaza el signifcado simb+lico con el poder

' la estrategia social 4no cualquiera est) autorizado aproducir un te.to o a darle un signifcado particular7*


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0C 5U0U2C CE2@C0 E6 URC

;2V5@5C 6M5@C0 C5@WC 8E5M;2M@6M 5MR E0UR8M*


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0as met)(oras materiales2a'% 0a met)(ora material es >una

representaci+n o grupo de representacionesque encapsulan en una (orma material ciertostipos de relaciones morales, sociales o rituales,o ciertos tipos de interacci+n, por medio de

una representaci+n meta(+rica simple ocomple#a de ob#etos o creaturas*

I ti d t)( t i l


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I tipos de met)(oras materiales42a'7

a7a7 0as met)(oras materiales se usan en0as met)(oras materiales se usan encon#unci+n con met)(oras verbalescon#unci+n con met)(oras verbalespara articular relaciones epara articular relaciones einteracciones sociales*interacciones sociales*

b7b7 >>et)(ora &ist+rica% relaci+net)(ora &ist+rica% relaci+nmeta(+rica entre un pueblo ' susmeta(+rica entre un pueblo ' suscreencias sobre su &istoria*creencias sobre su &istoria*


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ille' pro(undiza la perspectivade 2a'%5ognici+n = proceso de ver >algo como >algo%

endencia &umana innata a pensar meta(+ricamente*

8esa($o para los cient$fcos sociales%

Entender c+mo las mentes producen lazosmeta(+ricos espec$fcos en circunstancias &ist+ricas

espec$fcas*

0as met)(oras no son simples representaciones delmundo% lo constitu'en*


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5onclusiones;ostestructuralismo = cr$tica del conocimientototalizante, esencialista ' (undacional

4estructuralismo7* odo conocimiento es contingente ' construido

por signos, que se enlazan a su vez a otroste.tos mediante pr)cticas sociales*

8ado que cada te.to e.iste s+lo en relaci+n aotros te.tos, el sentido circula en el discursocreando econom$as variables derepresentaci+n*

0a relaci+n entre postestructuralismo '

arqueolog$a es comple#a ', en muc&os sentidos,responsable de la aparici+n de una variedad dearqueolog$as postprocesuales*Uno de los conceptos m)s discutidos es el de la

analog$a te.tual*

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