http://www.tangali.net

Publicatie 090

Alhaaj Mohamed Juzoef Tangali Qadri

MiraajSharief

Copyright © M.J. TangaliAmsterdam, 25 oktober 2005

1e drukUitgever: Stichting Noorani Islamic Research Institute

E-mail: info@tangali.netWebsite: www.tangali.net

Niets uit deze uitgave mag worden verveelvoudigd en/of openbaargemaakt door druk, fotokopie, microfilm of op welke andere wijzedan ook zonder voorafgaande schriftelijke toestemming van de uit-gever.

No part of this book may be reproduced in any form, by print, photoprint, microfilm or any other means without written permissionfrom the publisher.

Subhânallazee ‘asrâ bi-‘Abdihee laylam-minal Masjidil-Harâmi’ilal-Masjidil-‘Aqsallazee bâraknâ hawlahou li-nuriyahou min ‘Âyâtinâ; ‘innahou Huwas-Samee’ul-BaseerAl-Qur’aan hoofdstuk 17, vers 1.

1 Inleiding

Met Miraaj Sharief wordt bedoeld de hemelreis van de nobe-le Profeet Mohammed sallallaaho alaihi wa sallam op uitnodi-ging van Allah Ta’ala naar onder andere de zeven hemelenen hoger tot aan LaMaqām (ruimteloos). Ongelovigen bewe-ren, dat het niet mogelijk is voor de nobele Profeet sallallaahoalaihi wa sallam om deze reis met open ogen meegemaakt tehebben (dus fysiek). Zij beweren, dat de nobele Profeet sallal-laaho alaihi wa sallam over de reis heeft gedroomd. Als je diemensen vraagt hoe vaak heeft de Profeet sallallaaho alaihi wasallam over de hemelreis gedroomd, dan kunnen zij daar geenantwoord op geven, maar blijven bij hun ongelovige bewe-ring steken.

Moefti Abdul Wajid Qadri zegtin zijn toespraak: “Huzoer MohammedMustafa sallallaaho alaihi wa sallam heeft Inderdaad over de hemelreis gedroomd, maarniet dat alleen. De nobele Profeet sallallaahoalaihi wa sallam vertelde, dat hij op de volgendewijzen de Miraaj Sharief (heilige reis) heeft meegemaakt,namelijk:� 11 keer heeft hij Miraaj Sharief gemaakt tijdens het lopen;� 11 keer heeft hij Miraaj Sharief gemaakt tijdens de namaaz;� 11 keer heeft hij de Miraaj Sharief gemaakt in zijn droom en� 1 keer heeft hij op uitnodiging van Allah Ta’ala de reis per

Buraaq (hemelse paard) gemaakt.”

Kortom, de nobele en meest verheven Profeet sallallaaho alaihiwa sallam heeft de Miraaj Sharief in totaal 34 keer mogenmeemaken. Allah Ta’lam (Allah weet het beter).

Moge Allah Ta’ala de soennie moesliems verrijken met zegenen verhevenheid én de ongelovige en gedwaalde wijsheid enIman schenken. Amien!

2 Bismi-LLahir-Rahmanier-Rahiem

Subhânallazee ‘asrâ bi-‘Abdiheelaylam-minal Masjidil-Harâmi’ilal-Masjidil-‘Aqsallazee bâraknâ hawlahou li-nuriyahou min‘Âyâtinâ; ‘innahou Huwas-Samee’ul-BaseerAl-Qur’aan deel 15, hoofdstuk 17, vers 1.

Glorie aan (Allah) Die Zijn dienaar meenam voor een reis inde nacht van de Heilige Moskee (Masjid Haraam) naar deverst gelegen Moskee (Masjid Aqsa), wiens stadsgebied Wijhebben gezegend met de intentie, dat Wij hem (nobele Pro-feet sallallaaho alaihi wa sallam) iets kunnen laten zien vanOnze Tekenen, want Hij (Allah) is Degene Die (alles) hoort enziet.

Van alle wonderen van de nobele Profeet sallallaaho alaihi wasallam is de Miraaj Sharief de meest verheven en bijzonderewonder. Ongetwijfeld is de nobele Profeet sallallaaho alaihi wasallam zelf al een wonder. Hij heeft de hemelreis (fysiek)meegemaakt toen hij wakker én bij bewustzijn was, naar dezeven hemelen om ginds zijn Gaaliek (Allah) te mogen aan-schouwen en om weer met zich mee te kunnen nemen debeloning (namaaz) voor zijn volgelingen

(soennies). Namaaz is daarom ook deMiraaj Sharief van de momien (iemanddie oprecht, op tijd en consequent denamaaz verricht én de arkaan-e-islam naleeft).

U zult zich afvragen ‘hoe is dat mogelijk?’; maartwijfel absoluut nooit aan de macht van Allah Ta’ala.Het is onze Iman dat alleen Allah Ta’ala bij machte is omdatgene te doen en te laten doen wat Allah behaagd. Denobele Profeet sallallaaho alaihi wa sallam heeft de reis fysiekgemaakt, conform de in het begin geciteerde Qur’aan vers,van moskeeHarām (in Mekka) naar moskee Aqsa (in Jeruza-lem) en daar vandaan naar de hemel en terug op aarde.

Zanjier bhie hieltie rahie, pathar bhie rahaa gharamik dam-me ars ghayeh, Aayeh Mohammed sallallaaho alaihiwa sallam

3 Mo’djazaah

Met mo’djazaah (wonder) wordt bedoeld datgene wat bovenhet verstand uitgaat. Iets wat u wel kunt begrijpen is dus geenmo’djazaah. De wonderen van de profeten alaihimoessalaamkunnen wij nimmer begrijpen, hoe goed wij ons best ookzullen doen. Desondanks

betuigen wij Iman op dewonderen van de profeten. ZoalsAllah aan de Profeet Moesa (Mozes)alaihi salām op de hoogste punt van deberg Toer te woord heeft gestaan, zo heeftAllah Ta’ala ook de nobele Profeet sallallaahoalaihi wa sallam, de Profeet der Profeten, de Leiderder Profeten, de Imam der Profeten in Ars (hemel)bij Zich geroepen en toegesproken en Zich laten aanschou-wen.

Hij (Allah) Die voor de Profeet Moesa alaihi salām op eenonbegaanbare berg een begaanbare en veilige weg heeft ge-schapen heeft ook voor de nobele Profeet sallallaaho alaihi wasallam een noorani (verlichtte) weg van aarde naar de hemelgeschapen waardoor de Profeet naar de hemel kon gaan enweer terug komen op aarde.

Hij (Allah) Die voor de Profeet Galiel alaihi salām brandendeen hete stenen gekoeld heeft, heeft ook tijdens het bezoek vande hel voor de nobele Profeet sallallaaho alaihi wa sallam hethellevuur gekoeld.

Als iemand het bezoek van de aartsengel Jibraïl (Gabriel)alaihi salām op aarde accepteert, waarom zou die persoondan niet het bezoek van de

nobele Profeet sallallaahoalaihi wa sallam aan de hemel enhoger niet accepteren? In de heiligeQur’aan openbaart Allah Ta’ala overde nobele Profeet: “…wa ma ArshalnakaRahmatoelliel Alemien.” In het Nederlandskunnen wij dit vertalen als: “…en, Wij hebben uniet gezonden, doch als Zegen der Werelden.” Als denobele Profeet sallallaaho alaihi wa sallam voor alle werelden(inclusief wat zich daarin bevinden zoals mens, Jinn, engel,lucht, water) een zegen is, dan spreekt het voor zich dat hijvan Allah Ta’ala alles kan doen en krijgen, wat hij ook wiltconform Allah’s goedvinden.

4 Onwetende mensen

Tegenwoordig praten mensen die enige wereldlijke kennishebben vergaard ondoordacht. Zij vragen zich af hoe hetmogelijk is dat de nobele Profeet sallallaaho alaihi wa sallamnaar de hemel is kunnen vertrekken. En, hoe kan hij dan zo

snel weer terug zijn gekomen. De reis van aarde naar de 1e

hemel duurt 500 kalenderjaren, en het Hemelrijk bestaat uitzeven hemelen en nog meer. Ze zeggen verder er is toch geenweg in de lucht. Hoe kan hij dan door de lucht naar de hemelzijn vertrokken? Wij soennie moesliems zeggen, dat de nobe-le Profeet in opdracht en

op uitnodiging van Allahnaar de hemel is geweest en opaarde teruggekomen. Allah had voorde nobele Profeet een middel en een weggeschapen. In paragraaf 2 heeft u al kunnenlezen dat wij de wonderen van profeten nietkunnen begrijpen, hoe is het dan mogelijk om deQoedarat (wonder van Allah) te kunnen begrijpen?

5 Tot de maan

Vandaag de dag, sommige mensen schamen zich absoluutniet om de Miraaj Sharief van de nobele Profeet sallallaahoalaihi wa sallam te ontkennen, terwijl deze zelfde mensentegenwoordig praten over het ontwerpen van een raket diemensen voor vakantiereizen naar de planeten gaat vervoeren.Er is zelfs en reis al gemaakt naar de maan. De diameter vande maan is 3.480 kilometer en is op een afstand van 384.403kilometer van de aarde verwijderd. De intellectuelen vanAmerika en Europa hebben plannen om op een andere pla-neet verblijfplaatsen en dergelijke te bouwen. Kunnen wijdan over deze gedachte van de intellectuelen zeggen dat zijdom zijn? Is dit streven van de mens zelf, waarachtiger dande uitnodiging van Allah aan de nobele Profeet om Hem tebezoeken in de hemel? Allah had voor de Profeet een Buraaq(hemelse paard) geschapen

die hem had vervoert naarde hemel, tot ver buiten de kosmos.Indien de mens een raket kan ontwerpenvoor een reis naar de maan, dan moetuw verstandelijk vermogen u toch kunnendoen denken dat Allah Ta’ala, de Hoger Macht,een vervoermiddel voor Zijn geliefde Profeet kansturen. Indien u daaraan twijfelt, dan ben u een ongelovige.

6 Naar de hemel vertrekken

Sommige mensen vragen zich af hoe het mogelijk is dat denobele Profeet sallallaaho alaihi wa sallam fysiek de reis naar dehemel heeft kunnen maken. Dit gaat hun verstand te boven.In feite zijn de mensen eigenwijs, hun wil laat hun niet den-ken dat Allah, Almachtig is en dus alles kan. Uit de psycholo-gie wetenschap leren wij dat parapsychologie het weten-schappelijk onderzoek is van zogezegd zintuiglijke waarne-ming en gebeurtenissen (er zijn ontelbare verschijnselen voorconventioneel natuurlijke, biologische of psychologische the-orieën). Parapsychologie bestudeerd twee soorten verschijn-selen:

1. (Binnen)zintuigelijke perceptie (ESP), het verkrijgenvan informatie door onzinnige middelen;

2. Psychokinese (PK), of de mogelijkheid om objecten teaffecteren op een afstand door middel van anderemiddelen dan fysieke krachten.

7 Snelheid van Barq (bliksem)

De nobele Profeet sallallaaho alaihi wa sallam vertelde, dat zijnslaapplaats (bed) nog warm was toen hij terugkwam van deMiraaj Sharief. De mensen hebben ook hierop commentaar,zij vragen zich af hoe het mogelijk is zo een lange reis temaken en dan nog is het bed van Profeet warm gebleven bijzijn terugkomst.

Tegenwoordig zijn er snelle auto’s zoals Ferrari, Porsche ensnelle vliegtuigen zoals F16 en tot voor kort concorde vlieg-tuigen die lange afstanden kunnen overbruggen in zeer kortetijd. Er zijn vliegtuigen die zelfs meer dan 1.000 kilometer peruur kunnen vliegen.

De zon bijvoorbeeld volgens de wereldlijke wetenschap, lichthet dichts op 147.100.000 kilometer en het verst op152.100.000 kilometer afstand van de aarde vandaan met een

oppervlakte temperatuur van 5.800 graden Co en een kern-temperatuur van 16.000.000

graden Co. In Costa Blanca(Zuid Spanje) heb ik eens de buitentemperatuur gemeten. Overdag was

het 44 graden Co en ’s nachts om één uur

was het 29 graden Co. Dus nog steeds heel ergwarm, terwijl de zon al omstreeks 10:30 uur daaronder gaat en omstreeks 04:00 opkomt. Hiermee kunnenwij volstaan te zeggen, dat ondanks de afstand van de zon tenopzichte van de aarde de zonnestraal zo snel is dat de hittenog voelbaar blijft nadat de zon is ondergegaan.

Zoals wij uit de Hadith (overleveringen van de nobele Pro-feet) hebben geleerd heeft Allah Ta’ala het Noer (Licht) vande Profeet sallallaaho alaihi wa sallam geschapen uit Zijn Lichten uit het Licht van de nobele Profeet alles wat bestaat, dusook de bliksemsnelheid van de zonnestraal.

8 Het vervoermiddel van de Profeet

Buraaq is afgeleid van Barq (bliksem). De gemiddelde tussen-tijd van opeenvolgende bliksem duurt 0,02 seconden en degemiddelde flits duurt 0,25 seconden. Een andere snelheids-doorbraak is het internet, stuur een e-mail naar de anderekant van de wereld en binnen enkele seconden heeft degeadresseerde het digitale

bericht ontvangen. Ditartikel van mij leest u ook via internet,in Suriname op een luchtafstand vanruim 8.000 kilometer verwijdert vanNederland kunnen de mensen dit artikelook op hetzelfde moment lezen. De snelheidwaarmee de mensen technologie ontwikkelen staatniet stil en neemt steeds toe. Deze snelheid is gebaseerdop de kracht van door de mens ontwikkelde energiebron, deelektriciteit. Met onze ogen kunnen wij de grond zien, maarmet dezelfde ogen kunnen wij ook de wolken en hemel ziendie veel verder verwijderd zijn dan de grond. Het duurt geenenkele seconden voordat wij de beelden kunnen waarnemenmet onze ogen, de snelheid van de ogen die door Allah zijngeschapen zijn onovertroffen.

De snelheid die Allah Ta’ala heeft geschapen om Zijn geliefdeProfeet sallallaaho alaihi wa sallam bij Zich uit te nodigen isonberekenbaar. De Buraaq die de Profeet vervoerde was metzo een snelheid geschapen dat daar waar het oog van deBuraaq viel daar de Buraaq zijn stap zette. Dus als het diernaar boven keek en de hemel zag, zette de Buraaq zijn stap inde hemel. Die stap is de snelheid van de bliksem.

9 Hoe passeerde de Profeet de dampkring (het vuur van dekosmos)

U zult ongetwijfeld op televisie delancering van een raket gezien hebben, ofgelezen hebben dat alles wat zich in dedampkring bevind verbrand wordt door de hittedie daar aanwezig is. Door deze wetenschap hebbende wetenschappers voor de veiligheid van de astronauteneen schild ontworpen voor de capsule die terugkeer naar deaarde. Degene die bezwaar maken en de Miraaj Sharief nietaccepteren, ondanks de openbaring in de Heilige Qur’aan,beweren dus dat het onmogelijk is dat de nobele Profeetsallallaaho alaihi wa sallam de dampkring kon passeren zonderverbrand te worden.

Allama Sayed Shah Turab-ul-Haq Qadri citeert in zijn toe-spraak van Imam Ghazali radi Allaho anhu: “De creativiteitvan de mens komt door het stel hersenen. Hiermee kunnenmensen denken, plannen maken en over bijzondere dingendiep nadenken én daarmee eigen denkbeelden creëren.”

Hiermee is komen vast te staan, dat zelfs mensen die geenkennis hebben over bepaalde materie door hun eigen stelhersenen denkbeelden kunnen maken en daaraan vasthou-den. Een (schrift)geleerde

van zowel de seculaireals de islamitische wetenschap kansoms zulke mensen niet overtuigen.Dit ligt niet aan de geleerde, maar aande eigenzinnigheid van degene die niet wiltleren.

Met bovenstaande is helder geworden dat de mensmet de hersenen die zij van Allah Alwetende hebben gekre-gen, een schild kan bedenken en maken dat bestaand is tegende hitte van de dampkring. De vraag is, kan Allah Zijn Bood-schapper sallallaaho alaihi wa sallam dan niet een schild (kle-ding) geven dat bestaand is tegen de hitte. Zeer zeker, Allahis Almachtig en heeft Zijn dierbare Profeet Mohammed sallal-laaho alaihi wa sallam voor de hemelreis een speciale kledinggestuurd waarmee de Profeet ongehinderd de heilige reisheeft gemaakt.

10 De deuren van de hemel

Een ander bezwaar van de ongelovige is: “Hoe kan de Profeetdoor de hemelen zijn gereisd, want er zijn geen deuren in dedeur hemel.” De gelovige volgelingen van de Profeet zegt datAllah Almachtige in die nacht de onzichtbare deuren zicht-baar had gemaakt en wijd geopend voor de Profeet der pro-feten sallallaaho alaihi wa sallam.

Een tweede uitleg is, zoalsde medicus met behulp van röntgen-foto alles binnen een mens is kan latenzien, zonder dat de mens wordt open-gesneden, zo heeft Allah Almachtige ook deProfeet sallallaaho alaihi wa sallam, zonder voorde gewone mens zichtbare deur in de hemel, dehemelen laten passeren.

Een derde uitleg is, als de momien (gelovige) namaaz verrichtdan houdt hij/zij in gedachte dat Allah Almachtige voorhem/haar staat. Doch, niet iedereen kan door de verschillen-de dimensies heen kijken om Allah Almachtige te zien. Welblijven wij geloven dat Allah vóór ons aanwezig is, trouwensu moet zelfs geloven dat Allah veel dichterbij u is, namelijk inuw hart en ziel. Dat ziet u toch ook niet? Zelfs de röntgenfotokan het niet waarnemen, omdat die deuren niet voor iedereenen alles zichtbaar is.

11 Het warm blijven van het bed

Toen de Heilige Profeet Mohammed sallallaaho alaihi wa sallamterugkwam van zijn hemelreis bleek zijn bed nog warm tezijn. De ongelovige zegt dat het onmogelijk is dat een plaatswaar iemand gelegen

heeft langer dan enkeletellen warm kan blijven.Wij gelovigen weten uit de overleveringen(Ahadith) dat toen Allah Almachtigede nobele Profeet bij Zich had uitgenodigdop bevel van Allah alles kwam stil te staan.Niets bewoog meer, behalve de Profeet, deaartsengel en hemelpaard. De zon bleef op één plaatsmet de eigen warmte stil, de zeeën kwamen stil te staan,mensen en dieren bewogen niet meer, het was volkomen stil.Dus ook de warmte van slaapplaats van de Profeet en zelfs deketting waarmee in vroegere tijden, vandaag de dag nog indorpen, de huisdeur op slot werd gezet bleef bewegingsloos.

Deze hemelreis heeft in totaal 70.000 jaar geduurd, alles bleefdus gedurende deze periode in dezelfde positie stilstaan. Nadeze jaren, toen de Profeet sallallaaho alaihi wa sallam weer wasteruggekomen en voor zijn volgelingen als Miraaj Shariefcadeau namens Allah namaaz had meegenomen, begon allesweer te bewegen. Daarom wordt gezegd dat zelfs de kettingbewoog en de slaapplaats warm was toen de Profeet naar dehemel ging en terugkwam.

12 Subhâna(llazee)

In het Qur’aanvers waarin over defysieke hemelreis wordt geopenbaard,begint Allah allereerst in dit vers met deopenbaring ‘Subhâna’ (Glorie aan Allah). Devraag is, glorie voor wat?

Allah Alwetende wist dat de hersenen van sommige mensen(ongelovigen) onder invloed van satan de hemelreis van denobele Profeet sallallaaho alaihi wa sallam niet als fysiek meege-maakt zouden accepteren. De ongelovige zou zich afvragenhoe het kan dat een reis van miljoenen jaren en kilometersdoor de Profeet is afgelegd in enkele tellen. En hoe het kandat Profeet in de dampkring niet is verbrand. En welke deu-ren er zijn waardoor de Profeet de hemelen passeerde.

Het antwoord op bovenstaande vragen is simpel, wat isonmogelijk voor Allah? Niets, maar ook niets. Vandaar dat deopenbaring wordt begonnen met ‘Glorie aan Allah.’

13 ‘Asrâ

Vervolgens heeft Allah geopenbaard ‘Asrâ (Verheven is Hijdie Zijn aanbidder in de nacht heeft meegenomen).

Als je iemand meeneemtdan is het altijd fysiek.Wanneer een kind van zes jaar aanu zegt ik heb een reis gemaakt naarEuropa en Amerika, dan zult uw hersenen uberichten dat het vrijwel onmogelijk is dat hetkind alleen die reis naar verre werelddelen kanhebben gemaakt. Indien de rijke vader van dat kindaan u zegt ‘ik heb mijn zoon meegenomen naar Europa enAmerika en met hem Londen, Parijs en New York bezocht éndaar aan hem alles laten zien’, dan zult u de vader wel willengeloven.

De Heilige Qur’aan is helder in de openbaring, dat de nobeleProfeet sallallaaho alaihi wa sallam niet zelf de reis heeft ge-maakt, maar Allah heeft hem meegenomen en alles heeftlaten zien in de hemelen. En, wie Allah Almachtige nietgeloofd is een ongelovige.

14 bi-‘Abdihee

Vervolgens openbaart Allah weer in hetzelfde vers: “Glorieaan Allah Die Zijn aanbidder (‘Abd = aanbidder, mens) heeftmeegenomen”. Met aanbidder wordt dus gezegd met ziel enlichaam, want een lichaam zonder ziel wordt ‘lijk of dode’genoemd en niet ‘mens’.

Kortom, Allah Ta’alaopenbaart, dat de nobeleProfeet sallallaaho alaihi wa sallammet ziel en lichaam de Miraaj Shariefheeft gemaakt.

15 Laylam(-minal)

…….. wordt vervolgd!

Geraadpleegde bronnen· Heilige Qur’aan· Toespraak van Faqih-e-Islam Moefti Abdul Wajid Qadri· Toespraak van Allama Sayed Shah Turab-ul-Haq Qadri· Waaz boek van Maulana Abu Noer Mohammed Shabbier