08 Okana Meyi

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    OKANA MEYI

    LA BAJADA DE LOS OLODUS/APOSTOLES DE ORUNMILA

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    I I

    OKANA MEYI REALIZO ALGUNOS TRABAJOS IMPORTANTES EN EL CIELO ANTES DEPARTIR HACIA LA TIERRA. EL SE LLAMABA OKONRON KON LOUN OKONRON KONNIHIN. EL HIZO ADIVINACION PARA ARABA(OBADAN EN BINI) E IROKO (ULOKOEN BINI) ANTES DE QUE ESTOS PARTIERAN HACIA EL MUNDO. ARABA E IROKOSIEMPRE FUERON GATOS Y PERROS Y NUNCA ESTABAN DE ACUERDO EN CUESTION

    ALGUNA. EN ESA EPOCA, IROKO ERA TAN PODEROSO Y FUERTE QUE TODOS LETEMIAN.

    EL ADIVINADOR LE ACONSEJO A AMBOS QUE RINDIERAN HOMENAJE A ESU CONUN MACHO CABRIO, UN GALLO, UN HACHA Y UN MACHETE. ARABA HIZO ELSACRIFICIO, PERO IROKO RECHAZO HACERLO YA QUE SE CONSIDERABA LOSUFICIENTEMENTE FUERTE COMO PARA SER INVULNERABLE.

    DESPUES DE COMER LO QUE SE LE HABIA OFRECIDO, ESU FUE A AVISARLE ALOS SERES HUMANOS A CERCA DE CUAN FUERTE ERA IROKO PARA QUECONSTRUYERA PUERTAS. ANTES DE ESTE MOMENTO, EL ARBOL IROKO LUCIA TANFEROZ QUE NADIA SE ATREVIA A PENSAR EN ATACARLE DE ALGUNA FORMA. PORSU PARTE, FISICAMENTE EL ES MUY FUERTE Y, POR OTRA PARTE, SU CASA ESEL PUNTO DE REUNION DE LOS ANCIANOS DE LA NOCHE.

    LA INTERVENCION DE ESU ESTABA DESTINADA A DESTRUIR EL MITO QUERODEABA LA IMAGEN DE IROKO Y TAMBIEN PARA HACERLO LUCIR TAN COMUNCOMO CUALQUIER OTRO ABOL. ESU INCLUSO OFRECIO LLEVAR A LOS SARESHUMANOS HASTA LA CASA DE IROKO, DANDOLES UN HACHA CON LO CUAL LOPODIAN TALAR. LA GENTE AL PRINCIPIO ESTABA NEGADA A UTILIZAR ELHACHA SOBRE IROKO, PERO CON EL ALIENTO QUE ESU LES DIO, ARREMETIERONCONTRA EL.

    LA CAIDA DE IROKO FUE TAL QUE EL EKO RETUMBO EN TODO EL BOSQUE.CUANDO ARABA ESCUCHO EL RUIDO, PREGUNTO QUE ESTABA SUCEDIENDO Y SELE DIJO QUE ERA EL GRAN IROKO QUE HABIA CAIDO BAJO EL HACHA DELATAQUE HUMANO. AL COMPRENDER QUE LA MUERTE DE IROKO ERA EL RESULTADO

    DE SU NEGATIVA A HACER SACRIFICIO, ARABA SE CONGRATULO A SI MISMOPOR HABER SEGUIDO EL CONSEJO DE OKANA MEYI. ARABA ENTONCES CANTO ENALABANZA DEL ADIVINADOR QUE HIZO ADIVINACION PARA EL DE MANERA QUEPUDIERA VENCER LA AMENAZA DE IROKO QUIEN DE OTRO MODO ERA UNA ESPINAEN SU CARNE.

    CUANDO ESTE ODDUN SALE EN ADIVINACION, A LA PERSONA SE LE DEBE DECIRQUE EL O ELLA TIENE UN ENEMIGO FUERTE Y ALTO EL CUAL ESTA BUSCANDOSU CAIDA. PARA VENCER LOS PROBLEMAS QUE REPRESENTAN A SU ENEMIGO SE

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    LE DEBERA DECIR QUE HAGA SACRIFICIO CON UN MACHO CABRIO, UN GALLO,UN HACHA Y UN MACHETE A ESU.

    EL HIZO ADIVINACION PARA LA HORMIGA (ERIRA)

    OKANA MEYI TAMBIEN HIZO ADIVINACION PARA LA HORMIGA CUANDO ESTEABANDONO EL CIELO PARA IR HACIA LA TIERRA. LA HORMIGA ERA TANPEQUEA QUE SE PREGUNTABA COMO IBA A PODER TRABAJAR PARA VIVIR EN LATIERRA. ENTONCES FUE A VER A OKANA MEYI, TAMBIEN CONICIDO COMO OKONFEERE Y EJI FEERE. ESTE LE DIJO.

    A LA HORMIGA QUE A EL SE LE DARIA AUTORIDAD SOBRE TODA LA COMIDA DELA CASA SI ERA CAPAZ DE HACER SACRIFICIO. SE LE DIJO QUE HICIERASACRIFICIO CON DOS PALOMAS, DOS RATAS Y DOS PESCADOS CON EL OBJETIVODE GANAR EL CONTROL SOBRE TODOS LOS MATERIALES DEL HOGAR QUE PUDIERAEN EL MUNDO. LA HORMIGA HIZO EL SACRIFICIO Y PARTIO HACIA LA TIERRA.

    ESTA SITUACION EXPLICA PORQUE LA HORMIGA ANDA Y SE ALIMENTALIBREMENTE DE TODA COMIDA Y MATERIALES DE LA CASA HASTA ESTE DIA.ELLA SE MUEVE LIBREMENTE POR TODA LA CASA SIN QUE NADA LES ESTORBE YLO QUE SE VA A COMER NUNCA ES PROBLEMA PARA ELLAS. ESA ES LAMANIFESTACION DEL SACRIFICIO QUE HICIERON EL CIELO.

    EL HIZO ADIVINACION PARA LA FAMILIA DEL ARBOL.

    EL ULTIMO TRABAJO IMPORTANTE ASOCIADO A OKANA MEYI ANTES DE QUEPARTIERA HACIA LA TIERRA FUE REALIZADO EN SU NOMBRE POR UNO DE SUSSEGUIDORES LLAMADO EFUNFUN LELE (EL VIENTO. EN AQUEL TIEMPO TODOSLOS ARBOLES SE ESTABAN PREPARANDO PARA VENIR AL MUNDO. ANTES DE

    PARTIR, ELLOS FUERON A DONDE OKANA MEYI PARA QUE ESTE LES DIJERA LOQUE TENIAN QUE HACER A FIN DE LOGRAR UNA MISION EXITOSA EN EL MUNDO.COMO OKANA MEYI TAMBIEN IBA A PARTIR HACIA EL MUNDO, ESTABA OCUPADOHACIENDO SUS PROPIOS PREPARATIVOS. ENTONCES LE PIDIO A UNO DE SUSSUBORDINADOS LLAMADOS EFUNFUN LELE QUE ADIVINARA PARA LOS ARBOLES.DE ACUERDO CON ESTO, EFUNFUN LELE HIZO ADIVINACION PARA TODOS ELLOSY LES ACONSEJO QUE HICIERAN SACRIFICIO A ESU CON UN MACHO CABRIO,QUE SIRVIERAN SUS CABEZAS CON GALLO, PALOMA, NUECES DE KOLA Y QUESIRVIERAN A OGGUN CON UN GALLO, UNA TORTUGA, UN BARRILITO DE VINO,AME ASADO Y QUE SIRVIERAN A SHANGO CON GALLO, KOLA AMARGA Y VINO.

    TODOS LOS ARBOLES REHUSARON A HACER EL SACRIFICIO CON LA EXCEPCIONDE AGBON (URUA EN BINI) O PALMA REAL. DESPUES DE ESTO TODOSPARTIERON HACIA EL MUNDO.

    MUCHOS AOS MAS TARDE, DESPUES QUE TODOS HABIAN PROSPERADO EN LATIERRA, SE RECIBIERON NOTICIAS EN EL CIELO DE QUE HABIA MUCHA MALDADEN LA TIERRA. LAS DIVINIDADES COMISIONARON A SHANGO QUE FUERA ALMUNDO A INDAGAR LO QUE ESTABA SUCEDIENDO. A EFUNFUN LELE, QUIENHABIA HECHO ADIVINACION PARA LOS ARBOLES, SE LE DIJO QUE ACOMPAARAA SHANGO EN SU MISION A LA TIERRA.

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    AL LLEGAR AL MUNDO, LOS COMISIONADOS CELESTIALES DESCUBRIERON QUEMUCHOS ARBOLES HABIAN SIDO CONTAMINADOS POR LAS FORMAS MALVADAS DELMUNDO. TANTO EL TRUENO COMO EL VENTARRON DESTRUYERON A TODOS LOSARBOLES. CUANDO LE LLEGA EL TURNO A LA PALMA REAL ESTE COMENZO ACANTAR EN ALABANZA AL ADIVINADOR QUE HABIA ADIVINADO PARA EL, EN ELCIELO, RECORDANDO EL SACRIFICIO QUE HABIA HECHO Y DANDOLES LASGRACIAS POR EL EXITO QUE HABIA TENIDO EN LA TIERRA. ES POR ESTO QUEHASTA ESTE DIA, EL AGBONES UNICO ARBOL QUE ESTA ASEGURADO CONTRACUALQUIER ATAQUE POR PARTE DEL TRUENO Y LOS VENTARRONES.

    OKANA MEYI ABANDONA EL CIELO Y VA HACIA EL MUNDO.

    AL COMPRENDER QUE SUS COLEGAS HABIAN PARTIDO HACIA LA TIERRA ELTAMBIEN DECIDE OBTENER AUTORIZACION DE DIOS PARA EMIGRAR DEL CIELO.FUE A UN ADIVINADOR (AWO) LLAMADO ASOKON DEJI QUIEN LE ACONSEJO QUEHICIERA SACRIFICIO ANTES DE IR A RECIBIR LOS INSTRUMENTOS DE

    AUTORIDAD (ASE) QUE DIOS LE DARIA.

    SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UNA RATA, UN PESCADO, UNAGALLINA, UN CHIVO, UN MACHO CABRIO Y UNA PALOMA. EN CONSECUENCIA, ELHIZO EL SACRIFICIO Y FUE AL PALACIO DIVINO A EXPRESAR LOS DESEOS QUETENIA PARA SU VIDA EN LA TIERRA.

    SU PLAN ORIGINAL ERA VIAJAR EN COMPAIA DEL GUIRO Y LA OLLA DE BARROPERO EL AWO LE DIJO QUE VIAJARA SOLO POR UN CAMINO DIFERENTE.

    POR EL CAMINO HACIA EL MUNDO SE ENCONTRO UNA GRANJA. EN EL LIMITE DEESTA HABIA UNA TRAMPA DONDE HABIA CAIDO UN ANTILOPE QUE ESTABACOMENZANDO A DESCOMPONERSE. SACO EL ANTILOPE DE LA TRAMPA, LO

    DESCUARTIZO Y SE DISPUSO A PREPARAR UN FUEGO EN LA GRANJA PARA SECARLA CARNE.

    MIENTRAS COLOCABA LA CARNE EN EL SECADOR, EL DUEO DE LA GRANJALLEGO Y LO RETO. NO OBSTANTE, EL LE EXPLICO AL HOMBRE QUE SU ACCIONERA PRODUCTO DE SU MAGNIMIDAD PARA EVITAR QUE LA CARNE SEDESCOMPUSIERA TOTALMENTE. CUANDO EL DUEO DE LA GRANJA COMPRENDIO ELTIPO DE GESTO DE OKANA MEYI, LE DIO LAS GRACIAS Y LE ENTREGO UNA DELAS PATAS DELANTERAS DEL ANTILOPE QUE ES LA PARTE QUE EL SACERDOTEDE IFA QUE DESCUARTIZA A UN ANIMAL PARA SACRIFICIO TOMA HASTA ESTEDIA. ES POR ESTO POR LO QUE A OKANA MEYI SE LE DESCRIBE COMO EL IFAA QUIEN SE LE DIO LA MANO LIBRE PARA PROSPERAR EN LA VIDA.

    POR ESTA RAZON, A LOS HIJOS DE OKANA MEYI SE LES ACONSEJA QUE SE

    DEDIQUEN A TRABAJOS AGRIKOLAS YA QUE EL VINO A TRAVES DE LA GRANJA.

    CUANDO SUBSIGUIENTEMENTE NACIO EN EL MUNDO, CRECIO Y SE CONVIRTIO ENUN GRANJERO, AUNQUE INICIALMENTE FUE MUY DESAFORTUNADO. SE DEDICABAPRINCIPALMENTE A SEMBRAR AME Y MAIZ, PERO SUS COSECHAS A MENUDOERAN DEVORADAS POR LOS ANIMALES. OKANA MEYI TOMO LA DECISION DE IRPOR ADIVINACION Y AHI SE LE DIJO QUE SE HICIERA UN VESTIDO QUETUVIERA BOLSILLO POR TODAS PARTES Y QUE LOS LLENARA CON NUECES DE

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    KOLA Y KOLA AMARGA. DEBIA PASAR UN POLLO POR SU CUERPO Y SOSTENER ENUNA MANO UNA VARA DE CAMINAR LLAMADA OKPARERE EN YORUBA U OSOGAN ENBINI. TAMBIEN DEBIA RECOLECTAR MATERIALES DE LA CIMA DE DOS LOMASQUE ESTUVIERAN CERCA UNA DE LA OTRA AL IGUAL QUE DE DOS ALEROS DE LACASA Y TODO SE UTILIZARIA PARA INVOCAR A ESU DE MANERA QUE ESPANTARAA LOS ANIMALES QUE SE INTRODUCIAN EN SU GRANJA. POR LO TANTO EL HIZOEL SACRIFICIO.

    DESPUES DE HABER SIDO APACIGUADO, ESU COLOCO TRAMPAS INVISIBLESALREDEDOR DE OKANA Y EN ELLA CAYERON TODOS LOS ANIMALES UNO TRASOTRO. DESPUES DE LIBRARSE DE LOS ANIMALES INTRUSOS, SU GRANJAPROSPERO. TAMBIEN HIZO MUCHO DINERO DE LA VENTA DE LOS AIMALES QUECAYERON EN LAS TRAMPAS PREPARADAS POR ESU.

    CON EL DINERO ASI GANADO, DECIDIO CASARSE. DESPUES DE HABERSECASADO, SU ESPOSA NO TUVO HIJOS EN LARGO TIEMPO. NO OBSTANTE, UNA

    NOCHE LA ESPOSA SOO QUE VIO A OKANA MEYI BAILANDO POR TODO ELPUEBLO CON UNA MULTITUD QUE LO SEGUIA.

    ELLA DECIDIO IR POR ADIVINACION PARA ENTERARSE DEL SIGNIFICADO DELSUEO. EL AWO LE DIJO QUE PREPARARA DOS PALOS CON LAS PUNTASAFILADAS Y QUE OBTUVIERA UN PAQUETE DE PIMIENTA ESPECIADA (OTAWEWEEN YORUBA Y AKPOKO EN BINI). ESTO DEBIA SER UTILIZADO PARA SERSACRIFICIO A ESU, PROBANDOLE PARA QUE TRANSFORMARA SU MALA SUERTE ENBUENA FORTUNA. ELLA HIZO EL SACRIFICIO RAPIDAMENTE Y LAS COSASCOMENZARON A MEJORAR EN TODAS LAS FACETAS DEL QUEHACER HUMANO. SINEMBARGO LA MUJER AUN NO QUEDABA EMBARAZADA. NO SABIA OKANA MEYI QUEELLA ERA UNA BRUJA DESTRUCTIBA Y DESPIADADA. ESTOS HECHOS LE FUERONREVELADOS EN UN SUEO POR SU ANGEL GUARDIAN QUIEN LE DIJO QUE EL ERA

    EL RESPONSABLE DE QUE FUERA IMPOSIBLE PARA SU ESPOSA EL TENER UNHIJO.

    EL ANGEL GUARDIAN LE DIJO UN POEMA QUE:

    UNA SERPIENTE ENGENDRA UNA SERPIENTETAL Y COMO UNA BRUJA ENGENDRA UNA BRUJADEL UTERO DE SU MADRELA SERPIENTE HEREDA EL SACO DE VENENOTAL Y COMO LA BRUJA CHUPABRUJERIA DE LAS ENTRADAS DE LA MADRE.

    LA MUJER EVENTUALMENTE LE DEJO Y, ADEMAS, POCO DESPUES SUS PADRESMURIERON. CUANDO ESTE ODDUN SALE EN ADIVINACION DE IKIN, A LA

    PERSONA SE LE DEBERA PREGUNTAR SI A ALGUNO DE SU FAMILIA QUE HAYAFALLECIDO AUN NO SE LE HA DADO SEPULTURA FINAL. TAMBIEN SE LE DEBERAPREGUNTAR SI HAY ALGUNA MUJER EN LA FAMILIA QUE NO HAYA TENIDOHIJOS. SI ES HOMBRE Y LA ESPOSA NO HA TENIDO HIJOS, SE LE DEBERADECIR QUE LA MUJER PROBABLEMENTE LE DEJE DEBIDO A QUE SU MATRIMONIOCON ELLA NO FUE APROBADO POR SU ANGEL GUARDIAN.

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    DESPUES DE HABER PERDIDO SU ESPOSA Y A SUS PADRES, DECIDIO CAMBIARDE MORADA TEMPORALMENTE Y FUE A UN SACERDOTE DE IFA LLAMADOKPONRIKPON ABIDI TIRIGI EN BUSCA DE ADIVINACION.

    SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO PARA EVITAR PERDERSE EN EL BOSQUE.SE LE DIJO QUE DIERA UN MACHO CABRIO A ESU Y UN CERDO A SU IFA Y QUEOBTUVIERA 16 PAQUETES DE EKO Y AKARA PARA SU VIAJE. TAMBIEN DEBIAVIAJER CON DOS PERROS.

    EL HIZO EL SACRIFICIO Y ABANDONO ILAYE ULE, SU LUGAR PERMANENTE DERESIDENCIA, PARTIENDO HACIA ILAYE OKO, A DONDE FUE BUSCANDO UNRETIRO TEMPORAL. ANTES DE ESTO, Y DESCONOCIDO PARA EL, EL VIAJEENTRE LOS DOS LUGARES HABIA SIDO UNA PESADILLA TORTUOSA. LOS QUEREALIZABAN EL VIAJE ENTRE LOS DOS LUGARES DE UNA MANERA MAS BIENMISTERIOSA NUNCA LLEGABAN A SU DESTINO Y NADIE HABIA EXACTAMENTE LOQUE LES SUCEDIA.

    CUANDO SE HALLABA A MITAD DE SU VIAJE A ILAYE OKO, SUS DOS PERROSESTABAN HAMBRIENTOS Y LES DIO PARTE DEL EKO Y AKARA PARA QUECOMIERAN. MIENTRAS, LOS DOS PERROS SE HALLABAN COMIENDO UNA BOACONSTRICTORA MISTERIOSAMENTE SALIO DE LA NADA, SE LE ECHO ENCIMA ALOS DOS PERROS Y SE LOS TRAGO.

    DESPUES DE HABERSE TRAGADO A LOS DOS PERROS, LA BOA QUEDO IMPOTENTEPOR LO QUE OKANA MEYI TOMO UN FUERTE MADERO Y LA MATO. ABANDONO ALLIA LA SERPIENTE Y SE FUE PARA ILAYE OKO. CUANDO CONTO ALLI LO QUEHABIA EXPERIMENTADO, LA GENTE COMPRENDIO QUE HABIA SIDO LA BOACONSTRICTORA QUIEN SE TRAGABA A LOS QUE VIAJABAN ENTRE LOS DOSPUEBLOS.

    LA GENTE LO SIGUIO HASTA EL PUNTO DONDE SE HALLABA LA BOA PARADESCUARTIZARLA. EL SOLAMENTE TOMO LA PEQUEA PIEDRA QUE SE CONVIRTIOEN EL ESTOMAGO DE LA BOA (IYIN OSUNMALE) Y EL ACEITE DEJANDO LACARNE PARA LA GENTE DEL PUEBLO.

    ESA EXPERIENCIA SINGULAR LE DIO FAMA Y POPULARIDAD COMO SACERDOTE DEIFA. POR OTRO LADO, EN EL PUEBLO SE LE DIERON VARIAS ESPOSAS ENMATRIMONIO.

    OKANA MEYI SE CONVIERTE EN EL JEFE PRINCIPAL DE ILAYE OKO.

    AL LLEGAR A ILAYE OKO, PRONTO SE DASARROLLO UNA ESTRECHA ASOCIACIONY LOS ADIVINADORES MAYORES DEL PUEBLO DEBIDO AL HECHO DE QUE EL HIZO

    POR EL PUEBLO LO QUE ELLOS NO HABIAN PODIDO HACER DESPUES DE VARIOSAOS DE INTENTARLO. UNO DE ESTOS AWOSES SE LLAMABA OJIKUTU OGBEDESORUN-ORIN GBERE GBERE KAAYE.

    EL HOMBRE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON MACHO CABRIO A ESU,UN CHIVO A IFA, UN CONEJO A LA NOCHE Y GALLO A SU CABEZA YA QUEHABIA PROBABILIDADES DE QUE EL RECIBIERA UN ASCENSO. SE LE DIJO QUETOCARA UN TAMBOR Y QUE BAILARA EN LA PARTE DE AFUERA DE SU CASA. ESE

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    DIA ERA LA VISPERA DE LA DESIGNACION DEL JEFE PRINCIPAL DEL PUEBLO.COMO EL ERA UN VISITANTE, NO ASPIRABA A LA JEFATURA DEL PUEBLO, PEROHIZO LOS SACRIFICIOS DE TODOS MODOS.

    DESPUES DE HACER LOS SACRIFICIOS, CONSIGUIO GENTE PARA QUE TOCARANEL BONGO Y LOS TAMBORES, LE DIJO UROKE A SUS ESPOSAS Y TODOSBAILARON HASTA EL AMANECER. TODOS LOS SACERDOTES DIVINOS DEL PUEBLOVINIERON A PARTICIPAR EN EL BAILE. TEMPRANO EN LA MAANA SE CONCLUYOQUE EL SERIA EL SIGUIENTE JEFE PRINCIPAL DE ILAYE OKO Y HUBO ALEGRIAY REGOCIJO GENERAL.

    DESPUES DE ESTO, EL RECLUTO A UN GRUPO DE SACERDOTES DE IFASUBORDINADOS QUIENES PRACTICARON EL ARTE DE IFA EN SU NOMBRE.

    EL HIZO ADIVINACION PARA AKON CON EL FIN DE QUE PUDIERA DAR PAZ AIFE CUANDO ALLI HABIA INQUIETUD.

    HUBO UN MOMENTO EN EL CUAL IFE ESTABA EXPERIMENTANDO UNA HAMBRUNASEVERA. LA SEQUIA ERA MUY PROLONGADA Y TODOS LOS HACEDORES DE LLUVIADE LOS ALREDEDORES HABIAN TRATADO EN VANO DE PROCURAR QUE ESTACAYERA. ENTONCES OYERON HABLAR DE OKANA MEYI Y SOLICITARON SUPRESENCIA. EL ERA, POR OTRA PARTE, GRANJERO Y NO ERA VASTO EN ELARTE DE IFA. ANTES DE RESPONDER A LA INVITACION, FUE POR ADIVINACIONY SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO ANTES DE SALIR HACIA IFE.

    AL LLEGAR A IFE, VIO LA REALIDAD DE LOS ESTRAGOS QUE YA HABIACAUSADO LA SEQUIA. ESU, QUIEN ERA EL RESPONSABLE DE LASDIFICULTADES, DESPUES DE HABER RECIBIDO SU PARTE DE LOS SACRIFICIOS,SACO EL TAPON DE LA LLUVIA DEL CIELO Y DESDE LA NOCHE DE LA LLEGADA

    DE OKANA MEYI POR SOLO HABER REALIZADO IYEROSUN Y EL ENCANTAMIENTOADECUADO, LA LLUVIA COMENZO A CAER. LLOVIA SIN PARAR DURANTE TRESDIAS Y LA GENTE DE IFE COMENZO A FESTEJAR EN ALABANZA DE OKANA MEYIPUES HABIA REALIZADO EL MILAGRO. EL ENCANTAMIENTO EMPLEADO POR ELFUE QUE: LA BATALLA DEL CALOR NUNCA CONQUISTA A LA CUCHARA Y LACUCHARA NUNCA SE ROMPE DENTRO DE LA SOPA.

    LA SALVACION DE AKERIWAYE.

    DOS DE SUS SACERDOTES SUBORDINADOS SE LLAMABAN SHEKUTU MOLAGUA, OJOOKPA AKIKO IYARE RE ODODI Y ELLOS HICIERON ADIVINACION PARA LA MADREDE AYERIWAYE CUANDO HABIAN ENEMIGOS QUE DESEABAN LA MUERTE DE ESTE.A LA MADRE SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON DOS GALLOS Y ELLALO HIZO RAPIDAMENTE. LOS GALLOS SE UTILIZARON PARA HACER SACRIFICIO

    A OGGUN Y A ESU. UNA NOCHE, AKERIWAYE DORMIA CUANDO UN ESPIRITU DELMAL SE LE ACECHO A ELLA EN FORMA DE UNA SERPIENTE PARA PENETRAR ENLA HABITACION EN LA QUE SE HALLABA. CUANDO LA SERPIENTE ESTABA APUNTO DE ENTRAR, ESU RAPIDAMENTE LIBERO LA BARRA DE HIERRO QUESOSTENIA LA PUERTA Y ESTA CAYO SOBRE LA SERPIENTE APLASTANDOLA HASTAQUE MURIO. EL RUIDO QUE HIZO EL PESADO OBJETO DE HIERRO AL CAER,DESPERTO A LA MADRE Y CUANDO ESTA VIO LO QUE HABIA SUCEDIDO, SE PUSO

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    DE RODIYAS Y CANTO UNA ALABANZA DE OKANA MEYI QUIEN HABIA HECHOSACRIFICIO POR ELLA.

    CUANDO ESTE ODDUN SALE EN ADIVINACION DE MANERA NORMAL (ESTO ES SIES IRE), A LA PERSONA SE LE DIRA QUE SU MADRE ACABA DE HACERSACRIFICIO POR EL O ELLA Y QUE NO SE HA MANIFESTADO.

    SI SALE DE MANERA ANORMAL (ESTO ES COMO AYEO), A LA PERSONA SE LEACONSEJARA QUE LE DIGA A SU MADRE QUE HAGA SACRIFICIO POR EL O ELLACONTRA EL PELIGRO INMINENTE DE MUERTE.LA DESDICHADA CORONACION DE ADEGUOYE.ETI LAWO MORUGE, ITA AARE NIJE ATA ONO FUERON LOS SACERDOTES DE IFAQUE HICIERON ADIVINACION PARA ADEGUOYE, EL UNICO HIJO DEL REY.ADEWOYE NACIO CUANDO SU PADRE YA ESTABA MUY VIEJO. LOS SACERDOTES DEIFA LE ACONSEJARON A ADEGUOYE, POCO DESPUES DE LA MUERTE DE SU

    PADRE, QUE HICIERA SACRIFICIO A LOS ANCIANOS DE LA NOCHE CON UNCHIVO Y QUE OFRECIERA UN MACHO CABRIO A ESU, DE MODO QUE PUDIERAVIVIR DURANTE LAS CEREMONIAS DE CORONACION. POR SER UN HOMBRE JOVEN,NO COMPRENDIA LA SIGNIFICACION DE LAS OFRENDAS DE SACRIFICIO. POR LOTANTO, NO PODIA ENTENDER PORQUE TENIA QUE HACER SACRIFICIO POR ALGOQUE SIMPLEMENTE ERA ALGO TRADICIONAL.

    POR OTRO LADO, DESPUES DEL ENTIERRO DE SU PADRE, LOS CORONADORES LOINVITARON A HACER LOS PREPARATIVOS PARA QUE LO SUSTITUYERA EN ELTRONO. LA CEREMONIA DEBIA COMENZAR CON UN RETIRO EN UN CONCLAVESECRETO DURANTE 14 DIAS.

    UNA NOCHE, LAS BRUJAS, QUIENES NORMALMENTE NO ATACABAN SIN ANTES

    AVISARLE ANTICIPADAMENTE A LA VICTIMA, LO VISITARON Y LE FROTARON ELCUERPO CON SUS MANOS. A LA MAANA SIGUIENTE EL SE ENFERMO. A PESARDE SU INDISPOSICION, AUN NO ESTABA CONVENCIDO DE QUE DEBIA REALIZAREL SACRIFICIO. SU MADRE, QUE ERA LA UNICA QUE LO PODIA HABERACONSEJADO, YA ESTABA MUY VIEJA PARA PODER HACER ALGO POR EL. AL 7MODIA DE HALLARSE EN EL CONCLAVE, MURIO. SU MUERTE NO SE ANUNCIOFORMALMENTE. BAJO EL PRETEXTO DE UN TOQUE DE QUEDA (ORO), SU CUERPOFUE LLEVADO A LA CASA Y A LA CEREMONIA DE CORONACION SE COMPLETOPOSTUMAMENTE POR SU HIJO PEQUEO, QUIEN FUE HECHO REY.

    CUANDO ESTE ODDUN SALE EN ADIVINACION PARA UNA PERSONA QUE SEENCUENTRA PLANIFICANDO ACEPTAR UN NUEVO CARGO, A LA MISMA SE LEDEBERA DECIR QUE EL EXITO LO ESTA AGUARDANDO, PERO QUE LA MUERTE SEINTERPONE ENTRE EL Y EL LOGRO DEL EXITO. POR LO TANTO, DEBERA HACER

    UN SACRIFICIO A LOS ANCIANOS DE LA NOCHE Y A ESU CON EL FIN DEQUITAR EL PELIGRO DE LA MUERTE DE SU CAMINO.

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    TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

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    EN ESTE SIGNO NACE:

    1. LAS ENFERMEDADES CONTAGIOSAS.

    2. LAS PIEDRAS POROSAS PARA FILTRAR EL AGUA.

    3. LOS PERROS Y LOS COYOTES.

    4. LA VESICULA BILIAR.

    5. EL PROCESO DE CICATRIZACION DE LAS HERIDAS.

    6. LA PALABRA HUMANA APARECIO SOBRE LA TIERRA.

    7. LOS TRILLIZOS.

    8. EL IKOFA ESHANILE Y LA AWOFARA.

    DESCRIPCION DEL ODDUN.

    ESTE ODDUN DE IFA ES FEMENINO, HIJA DE SEDIKOROU Y DE AJANTAKU.

    REPRESENTA LA SOGA; ROGACIONES, ENFERMEDADES, COSAS ENCADE-NADAS.

    PROHIBE MOJARSE CON AGUA DE LLUVIA.

    AQUI FUE DONDE OLOFIN VINO A LA TIERRA.

    AQUI LOS HOMBRES NO LO RECONOCIERON A ORUNMILA EL BIEN QUE LES HIZO,EN IGUAL FORMA LE HARAN AL AWO.

    NO SE PUEDE COMER GALLO, CARNE DE RES VUELTA Y VUELTA, FRIJOLESCOLORADOS NI NEGROS.

    OKANA MEYI LE ASEGURE AL AWO LA INVULNERABILIDAD CONTRA LASBRUJERIAS, ESTOS SE LOGRA CON UNA HOJA DE MALANGA A LA QUE SE LEPINTA OKANA MEYI; SE LE ECHA AGUA AL LAVARLE LAS MANOS Y SE DEJAEVAPORAR. DESPUES ESA SE LE PONE A LOS IBEYIS Y SE IYE PARA SOPLAREN LA PUERTA

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    OKANA MEYI

    AQUI SE PERDONAN LAS FALTAS.

    AQUI ES DONDE IFA INDICA QUIENES SON LOS SACERDOTES. HAY QUETRABAJAR IFA.ANUNCIA LA MUERTE DE TRES PERSONAS DE REPENTE.CUANDO ESTE ODDUN SALE EN UN ATEFA, SI NO HAY CAUSA QUE LO IMPIDA,LA PERSONA DEBE DE HACER IFA LO ANTES POSIBLE, PUES ES LO UNICO QUELO SALVA DE LA MUERTE.

    ODDUN DE TRANSICION.

    ESTE ODDUN PRESCRIBE QUE TODO LO QUE LA PERSONA POSEA DEBE DE ESTARBIEN CLARO, PUES ES MUY FACIL HACERSE EL OSORBO.

    ES UN ODDUN DE SOBERBIA Y DESCONTENTO.

    AQUI ES DONDE LOS MUERTOS LE HACEN TRAMPAS A LOS VIVOS.

    LA PERSONA NO ES AGRADECIDA Y ES UN TANTO ORGULLOSA Y ALTANERA.CREEN QUE LO POSEEN TODO EN LA TIERRA. SON PICAROS Y NEGOCIANTES,PERO PIERDEN POR SU MALA CABEZA.

    NO SE PUEDEN INGERIR BEBIDAS ALCOHOLICAS DE NINGUN TIPO Y SI ESBLANCA MUCHO MENOS.

    IFA DE VIDA CORTA. HAY QUE YOKO OSA.

    SE PADECE DE DOLENCIAS EN LA ESPALDA, DE SORDERA, HAY QUE CUIDARSEDE LOS RIONES. SE REALIZAN TRABAJOS FISICOS FUERTES; POR LO QUE

    PADECE DE DOLORES EN LOS BRAZOS.

    HAY QUE ATENDER A LOS MUERTOS; PONERLE UNA ASISTENCIA DE AGUA DELLUVIA Y OTRA DE LA PILA.

    USTED CRIARA UN POLLO HASTA QUE SEA GALLO.

    CONFORME CON LO TIENE NO QUIERA MAS DE LO QUE PUEDE OBTENER.

    SI TIENE HIJOS, UNO DE ELLOS ES OMO SHANGO Y TIENE QUE ASENTARLO.

    A LA MUJER LA ENAMORA UN HOMBRE CON COMPROMISO Y POR AHI LE PUEDEVENIR LA JUSTICIA.

    SECRETO DEL ODDUN:

    SE LE PRESENTA EL AKUKO A ELEGBA Y SE LE PIDE LO CONTRARIO DE LO QUEDESEA, SE LE HACE LA CEREMONIA PARA DARSELA PERO NO SE LE DA NADA YSE LE ENGAA. AQUI ES DONDE ESHU CONCEDE LO CONTRARIO DE LO QUEUSTED DESEA.

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    ESTE ODDUN DE IFA ES DE FUERZA Y DE TRAMPAS. NO PERMITE QUE NADIELOS MENDE Y CREEN QUE TODO LO SABEN Y POR ESO PIERDEN POR NO OIRCONSEJOS, POR SU MALA CABEZA. SON HABILIDOSOS Y NADA LES ESIMPOSIBLE DE REALIZAR; SON DE TEMPERAMENTO FOGOSO, PERO NO SACIAN SUSED HASTA LOGRAR LO QUE DESEAN Y DAN LA VIDA POR TAL DE DESTRUIR ALQUE LES HA HECHO ALGO AUNQUE SEA COSA SENCILLA Y NO SE QUEDANTRANQUILOS HASTA QUE NO SE VENGAN. SON MATRAQUILLOSOS Y UN TANTOENVIDIOSOS. DESEAN SIEMPRE QUE SE HAGA LO QUE ELLOS ENTIENDEN QUE SEDEBE HACER Y A SU FORMA Y MANERA.NO SE PUEDEN TENER GATOS.

    AQUI FUE DONDE ELEGBARA COMIO AKUKO POR PRIMERA VEZ.

    HABLA DE GUERRA DE FAMILIA DENTRO DE LA RELIGION.

    HAY QUE TENER CUIDADO CON OPERACION DEL VIENTRE Y DE ORINA.

    CUIDARSE DE LA IMPOTENCIA.

    OKANA MEYI SE HALO LA OREJA IZQUIERDA PORQUE SE QUEDO SORDO POR NOOIR LO QUE OLOFIN LE DIJO Y LE GRITO.

    EWE: LLANTEN, ALACRANCILLO, MEJORANA, HIERBA LUISA.

    OBRAS Y TRABAJOS DE OKANA MEYI.

    PARA LOS RIONES:

    BAOS DE ASIENTO CON ROMERO, VERBENA, CIMARRONA PARA MAMU; MASTUERZO

    Y HOJAS DE PLATANILLO DE CUBA TRES VECES AL DIA.

    PARA VENCER:

    KOFIBORI CON UN OSIADIE AL PIE DE LOS GUERREROS Y SE LLEVA A LALINEA FERREA O AL NIGBE.SE ECHA DENTRO DE OLOKUN UNA CADENA DEL TAMAO DEL AWO. CUANDO SE VEESTE IFA INTORI OSOBO, SE COGE UN OSIADIE QUE SE ABRE POR EL MEDIO,SE LE ECHA EPO Y SE CUBRE A ELEGBARA CON EL MISMO.

    PARA RESOLVER SITUACIONES:

    SE COGE UN AKUKO Y SE LE PRESENTA A ELEGBARA Y SE LE PIDE LOCONTRARIO DE LO QUE SE DESEA, SE LE HACE CEREMONIA PARA DARSELO Y NO

    SE LE DA NADA Y ASI SE ENGAA; ELEGBARA SE PONE FURIOSO Y SE LECONCEDE LO CONTRARIO DE LO QUE SE LE PIDIO.

    EBBO:

    JIO JIO META, OBI MEYI ASHO META, ASHO FUN FUN, DUN DUN Y APERI,AKARA META, BOGBE ASHE.

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    OKANA MEYI

    LOS JIO JIO SON PARA ESHU, SE ASAN Y AL OTRO DIA AL NIGBE. ESTO ESPARA PROSPERIDAD Y TRANQUILIDAD DE SU ILE.

    PARA OBTENER UNA POSICION.

    SE COGEN TRES FRUTAS, SE PASAN POR ATE CON IFA, SE PELAN Y SEMACHACAN; SE PONEN A MACERAR EN UNA TINAJA CON AGUA. SE LE DAEYERBALE DE UN AKUKO A ELEGBA Y SE LE ECHA A LA TINAJA O A OSUN Y AUNA IGBA O GUIRO VACIO; DURANTE 16 DIAS TIENE QUE BAARSE CON ESAAGUA Y LLAMAR A OKANA MEYI REZANDOLE CON EL GUIRO VACIO. ESTO TIENEQUE SER POR LA MAANA ANTES DE QUE ALGUIEN LO VEA. CUMPLIDOS LOS 16DIAS SE LE DA CAMINO A TODO AL PIE DE UNA MATA.

    EBBO:EURE DE MAIZ, UNA RAJA DE LEA, AKUKO, AME ASADO, EPO, OMO LAMEGUA.

    EBBO:ABANLU ABO, OMINI MEYI, UNA CADENITA DEL TAMAO DEL ALE Y DENTRO DEELLA NOU ELOC UN CON LOS UTILES CONJUNTOS, LA CADENA SE DOBLA EN DOSALLANGUA AINA CON ARROZ, SEMILLAS, MANTECA DE PUERCO; SIRVASE EN UNPLATICO PARA LAROYE Y OTRO PARA BOBORICHA Y CON LOS HUESOS OLOKUNCUANDO MARQUE.CUANDO ARAYE EL ALEYO SE SACA LA CADENITA Y SE DARA A OGUN Y PIDASALUD, QUE USTED NO CONOCE A SUS ENEMIGOS, Y SI USTED YA VE ESTOHABLANDO CON OGGUN)ELLE SA LLA OLOMETA ALA EREGUN ELLA BAUCOCOONACHO OPA BOBO ALCHOMESE FUNFUN.

    OBRA: EL AWO COGERA DOS HOJAS DE YANTEN EN CADA MANO. LE PEDIRAN A

    LAS HOJAS TODO LO QUE QUIERA Y TENGA GANAS PARA EL, O PARA EL QUE LEHACE EL TRABAJO. LAS PONDRAS ENCIMA DE ORUNMILA, UNA A CADA LADO,DESPUES DE DISECADAS POR MEDIO DEL SOL, SE HACE ACHE.

    REZOS Y SUYERES.

    REZO: OKANA MEYI KANE OKANA NI OKUTE OKAPA MEYI NI ESHU BI EBOADAESHU BI ADIE PAKIKO, ADIE ONADERE OKANA MEYI.

    REZO: OKANA IRE IFA OKANA IRE AWO. OKANA IRE SHANGO; OKANA IRE ESHUBI OKAN NI OMI KANA UMBATI OSODE BOTALOKUN.

    REZO: OKANA MEYI CHACUTE MAYAGUA GUARA AULETA ACUSE LODINE A CHULUADA OCHURE ANI LADA BADUDU ONIFUNFAN ABAERE BENISO PARA TETICARUN.

    REZO: CHACUTA MALLAGUALA OLIAPA AWO AQUICO IRE DODI ACHUBI OIDAACHURE ORDAFUN AKUKO UMBATI LOSORDE OLUO IGUELLI DE OLOGUA ACARAMETA EL EBBO AIKORDIE MEYI ONILEMO OWO.

    REZO: OKANA MEYI CHACUTE MALLAGUALA OLLO PACAR AWO DODI ENI ACHUMBIADA CHORE ODUDUBA ONI FUNFUN OLA NIRE BARA PETAN CARUDO.

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    OKANA MEYI

    REZO: CHACUTU MALAGUALA ELLO PAQUICO AGUODA CHURE AWO QUICO DODI OSUACHUBIDA CHURE ONI DUDU BABADU INIFUN FUNOA FUNFUN ALAIRIBARALAQUETU CARUNLO.

    REZO: CHACUTI MALLAGUALA AYAPA QUIO O AWO AQUICO DORI ENI ACHURIEBALECHELE ONIARAGUO ORUBE IKORDIE OSINCHE AGUADO UNA RAJA DE LEA.

    REZO: CHACUTU MALLAGUALA ELLO CUA QUIO AWO AWO AQUICO DODIE ACHIBIADA ACHUREONI ARA AWO.

    DICE IFA:

    QUE ESTA MALO POR DENTRO DE UNA PIERNA; QUE TENGA CUIDADO NO HAYAQUE OPERARLA; EN SU CASA HAY UNA MUJER QUE LE GUSTA TOMAR BEBIDAS;USTED MISMA VA A DESBARATAR SU CASA; USTED PIENSA ENGAAR ALBABALAWO Y QUIERE IRSE PARA EL MISMO LUGAR DE DONDE USTED VINO;

    USTED QUIERE TENER HIJO Y DINERO; EN SU CASA HAY UNA PERSONA QUEHABLA MAL DE USTED EN SU AUSENCIA Y TIENE MALAS INTENCIONES CONUSTED; TENGA MUCHO CUIDADO CON ESA PERSONA PORQUE PUEDE LLEGAR HASTAMATARLA; ESA PERSONA SIEMPRE ESTA DICIENDO QUE USTED SE VA A MORIR.DICE ORULA QUE NO TENGA MIEDO QUE NO LE VA A PASAR NADA; USTED HA DETENER UNA TRAGEDIA QUE LE VA A TRAER LIOS CON LA JUSTICIA SI NO LAHA TENIDO Y USTED VA A GANAR; USTED QUIERE A UN LUGAR QUE ALLI TODOES DISCORDIA Y NO HAY TRANQUILIDAD; ESE VIAJE LE OFRECE FORTUNA;USTED SERA EL JEFE DE SU CASA; USTED SE HA DE ENTERAR DE LA MUERTEDE TRES PERSONAS DE REPENTE. HAY UNA MUJER QUE TIENE TRES HIJOS;DENTRO DE TRES DIAS HA DE LLOVER FUERTE; NO SE MOJE CON AGUA DELLUVIA PARA QUE ASI PUEDA GANAR EN SU CASA HAY MUCHA ESCASEZ DETODO; NUNCA DIGA A DONDE VA CUANDO SALGA PARA LA CALLE Y TODO LO

    DICE AL REVES; A USTED LE GUSTAN MUCHO LAS MUJERES (Y VICEVERSA);USTED QUIERE SABER SI LE CONVIENE IR A ESE PUNTO QUE USTED DESEA;ALLI HAY UNA QUE LO DESEA PARA MALO (IKU), CUMPLA CON OSHUN LO QUEUSTED LE DEBE; A USTED LE GUSTA MUCHO EL RIO Y EL MAR; HACE CUATRODIAS USTED TUVO UN DOLOR DE BARRIGA Y SE ASUSTO, QUE COSA DE HIERROO CABILLA USTED TIENE EN SU CASA CUANDO SE INCOMODA ENSEGUIDA LEECHA MANO PARA DAR CON ELLA? NO LO SIGA HACIENDO A USTED LE VAN AHACER UN DAO QUE LE SERA UN BIEN; NO LE HAGA FAVORES A NADIE PARAQUE ASI NO RESULTE QUE HABLE MAL DE USTED, QUE ESO LE CONVIENE LAGENTE DICE QUE USTEDES SON MENTIROSOS.

    REFRANES:

    1. CON UNA ATARRAYA NO SE PUEDE ATRAPAR UN HIPOPOTAMO.

    2. EL SACO BIEN AMARRADO SI SE VIRA, NO SE SALE.

    3. EL MONTE TIENE HIERBA BUENA Y MALA.

    4. EL AGUA CON QUE SE LAVA LAS MANOS, CUANDO CAE A LA TIERRA NO SEPUEDE RECOGER; LA TIERRA SE LA TOMA.

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    OKANA MEYI

    5. SI SE SUELDA DOS PEDAZOS DE HIERRO NO SE PUEDEN SEPARAR DESPUES.

    6. EL AGUA NO SE PUEDE ATAR CON UNA SOGA.

    7. LA LERI DEL HOMBRE TIENE DOS CONTRARIOS: LA COLERA DEL CORAZON YEL DESEO DE AMAR.

    8. EN LA BASURA A VECES SE ENCUENTRA LA FELICIDAD.

    RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OKANA MEYI

    1 EL PORQUE ESHU COME GALLO.

    PATAKIN:

    HABIA UNA SECA MUY GRANDE Y LAS ENFERMEDADES INVADIAN LOS HOGARESOCASIONANDO MUCHAS MUERTES.EL AKUKO APARECIO EN CASA DE OLOFIN, DESPUES QUE ESTE SE VISTIO DEBLANCO, SALIO PARA LA CALLE, ENCONTRANDOSE CON ESHU QUE AL VERLO TANELEGANTE SE SORPRENDIO, DICIENDOLE: TU, TAN ELEGANTE, A QUE OBEDECEESTO?; EL LE DIJO, ESTOY DE LO MAS CONTENTO CON ESTA SEQUIA, Y SEPUSO A ANDAR DE LO MAS FRESCO Y SIN ESPERAR MAS SE DESPIDIO DELGALLO Y ENFURECIDO SE FUE AL CIELO Y ABRIO LAS LLAVES.

    EL GALLO SOFOCADO CORRIO ENSEGUIDA A CASA DE OLOFIN Y LE DIJO: GANEESTA. OLOFIN LE PREGUNTO AL GALLO QUE ERA LO QUE EL QUERIA. EL AKUKOLE DIJO: TENER TODAS LAS MUJERES QUE QUIERA Y ADEMAS, TENER FUERZASPARA MANTENERLAS Y SER REY, PARA TENER CORONA. OLOFIN SE LO

    CONCEDIO.

    AL DIA SIGUIENTE SE APARECIO ESHU EN EL PALACIO Y VIO AL GALLO MUYCONTENTO CON SUS MUJERES; ESHU SE ASOMO Y LE DIJO: TU AQUI!, Y EL LERESPONDIO: COMO NO, SI SOY EL FAVORITO DE OLOFIN; ESHU ENSEGUIDA LOCONTRADIJO, HASTA QUE EL GALLO PARA CONVENCERLE LE DIJO: MIRA SI ESVERDAD QUE YO ANDO CON LAS JOYAS DE OLOFIN Y LE LLEVO EL DESAYUNO ALA CAMA Y EL ANDA DESNUDO POR TODA LA CASA.

    ESHU FUE PARA DONDE ESTABA OLOFIN, LE TOCO A LA PUERTA Y COMO NO SELA ABRIAN EMPEZO A GRITAR: SI YO SE QUE TU ANDAS DESNUDO Y EL GALLOTE ALCANZA EL DESAYUNO A LA CAMA Y QUE ANDA CON TUS JOYAS; OLOFIN,SORPRENDIDO, LE PREGUNTO QUE COMO EL SABIA ESO Y ESTE CONTESTO QUEEL GALLO SE LO HABIA CONTADO.

    OLOFIN CASTIGO AL GALLO POR CONVERSADOR Y DESDE ES DIA ESHU COMEGALLO.

    EN OKANA MEYI LA PERSONA MUERE POR SU PROPIA LENGUA.

    2 PORQUE GOBIERNAN LOS POBRES Y LOS RICOS.

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    OKANA MEYI

    PATAKIN:

    HABIAN SEIS POBRES QUE FUERON A CASA DE ORUNLA. ESTE LES DIJO QUECOGIERAN CUATRO YAGUAS Y POR LA PARTE DEL LOMO FUERAN DANDO POR TODALA CIUDAD, LOS ENEMIGOS SE FUERON HUYENDO ASUSTADOS. EL REY MANDO APREGUNTAR Y LE DIJERON QUE ERAN LOCOS Y EL REY DIJO: SI NO ES PORESOS LOCOS EL ENEMIGO TOMA LA CIUDAD.

    DESDE ESE ENTONCES GOBIERNAN POBRES Y RICOS.

    3 PORQUE OYA OSA IDEFA.

    PERSONAS QUE NO TIENE HIJOS Y DESEA TENERLOS.

    EBBO: AGUTAN, AKAKO, MAJA DE LEA, AWADO, ISHU, EPO, EKU, EYA, ORI,

    EFUN, OI, OTI, OPOLOPO OWO Y PONERLE EL IDEFA.

    EBBO: AKUKO, DOS EYELE, IGBA CON AGUA DE LLUVIA, UN MAZO DE LEA, LAMEDIDA DE SU ALTO, EKU, EYA, EPO.PATAKIN:

    TODOS LOS SANTOS TENIAN HIJOS Y VIVIAN FELICES, MENOS OYA, QUE ERALA UNICA QUE NO TENIA HIJOS, PUES NO PARIA, POR LO QUE VIVIA TRISTE.

    UN DIA OYA FUE A MIRARSE CON ORUNMILA Y LE SALIO ESTE IFA; ELLA SEPUSO EBBO Y SE PUSO EL IDEFA; ENTONCES LOGRO TENER HIJOS. POR ESO LAMARCA DE OYA ES 9 Y SE LE PONE EL IDEFA A LAS HIJAS DE OYA ENGRATITUD A QUE ORUNMILA, FUE EL QUE HIZO POR ELLA PARA QUE PUDIESE

    TENER HIJOS.

    4 ESHU OFRECE LO CONTRARIO DE LO QUE SE LE PIDE.

    PATAKIN:

    EL AKUKO TENIA GANAS DE TENER VARIAS MUJERES, Y SE DIRIGIO A LATIERRA DONDE ABUNDABAN LAS MUJERES. EN ESA TIERRA HABIA UNA SECA MUYGRANDE Y POR EL CAMINO SE ENCONTRO CON ESHU, EL QUE LE PREGUNTO QUEA DONDE IBA. EL AKUKO LE INFORMO TODO AL REVES, O SEA, QUE EL IBA AUNA TIERRA DONDE LLOVIA MUCHO Y QUE HABIA ALLI PARA EVITAR QUESIGUIERA LLOVIENDO.

    ESHU SE FUE MOLESTO Y PARA FASTIDIARLO HIZO USO DE SU ASHE Y MANDO

    BASTANTE AGUA PARA ESE LUGAR. AL LLEGAR EL AKUKO A ESA TIERRA DIJOQUE EL HABIA MANDADO EL AGUA EN DONDE LE CONCEDIERON LO QUE ELPEDIA; O SEA, TENER MUCHAS MUJERES.

    OTRA VERSION.

    PATAKIN:

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    OKANA MEYI

    HABIA UNA CIUDAD DONDE TODAS LAS COSAS ANDABAN MAL: LAS PERSONAS,FALTA DE COMIDA Y AGUA, ESCASEZ DE TODO, EN LA SIEMBRA, MUJERES SINPARIR, ETC.

    EN VISTA DE TANTAS CALAMIDADES, OLOFIN MANDO AL AKUKO A QUE HICIERAROGACION A ESHU EN ESTA FORMA: AME ASADO, AGUADO, EKRU, ARARA, EKU,EYA, EPO, CON TODO ESTO SE HACE COMO SI SE FUERA A DAR A ESHU Y SELE RETIRA.

    EL AKUKO SE FUE PARA LA CIUDAD COMIENDOSE EL EBBO, PROHIBIDO DEDARLE A NADIE. ENTONCES, ESHU, MOLESTO, SE DIRIGIO HACIA EL CIELO YENSEGUIDA EMPEZO A LLOVER UN FUERTE Y TORRENCIAL AGUACERO; EL AKUKOSE INCORPORO ENCIMA DE LA CORRIENTE Y AL ENTRAR HACIA LA CIUDAD,REMONTO EL VUELO HACIA LA MURALLA CONTANDO QUE EL HABIA TRAIDO ELAGUA, Y EL PUEBLO, AGRADECIDO, LE DIO MAS GRANDE DISTINCION.

    5- SHANGO TIENE MIEDO.

    REZO: OLUFIRAN UMBOWAIYE AKUKO KIE OWUNKO KIO UMBOSA DENI FAILEAFEKE AWO OLUFINA GODO GODO BAO KABI YESI OKANLE LOGURON OTA LEBOAKUKO LEBO OWUNKO EYELE OKAN APO LEBO OKAN GURO LEBO LODAFUN APAKEFEREFUN OLORUN.

    SUYERE: OLOFIN MOFIN KAKE OLOFINA MOFIKARE PKANA MEYI EDA IFA MEFINKAKE KAWO KABIYESILE.

    EBBO: 101 OKA TETE, UN VASO, UN OWUNKO, 2 ADIE, E AKUKO, UNAHORQUETA MORURO.

    NOTA: LAS 101 OTAS VAN EN UN AGUJERO EN EL PATIO Y SE LE SIEMBRA LASPARTICULAS EN FORMA DE HORQUETA Y SE CUBRE DE TIERRA; ASI CUANDOCOME SHANGO SE LE DA UN GALLO; CUANDO NO TIENE PATIO DE TIERRA LASOTAS VAN EN UN SAQUITO DENTRO DE UNA TINAJA CON LAS HORQUETASSEMBRADAS Y SE PROCEDE IGUAL. LOS ANIMALES: CHIVO A ELEGBA, CHIVA YADIE A ORUNMILA Y AKUKO A SHANGO.

    PATAKIN:

    CUANDO SHANGO FUE A VENIR AL MUNDO ERA UN NIO ASUSTADO, SE ASUSTABADEL CANTO DEL GALLO, DEL BERRIDO DE UN CHIVO Y TEMBLABA COMO UNAHOJA. COMPRENDIO QUE ASI NO PODIA BAJAR A LA TIERRA PUES VIVIASIEMPRE ESCONDIDO.

    ENTONCES FUE A VER A SU PADRINO ORUNMILA, EL CUAL LE HIZO OSODE Y LEVIO ESTE IFA DONDE LE MARCO EL EBBO INDICADO.

    LAS 101 OTAS SE LAS DIO DESPUES DEL EBBO Y LE DIJO QUE ESO ERA EN SUDEFENSA Y SE LLAMABA AFEKE. CUANDO SAHNGO TUVO AFEKE SUS OJOSCAMBIARON DE COLOR, EL CORAJE LE VINO AL CORAZON; TODO EL MUNDO HUIAANTE SU PRESENCIA, PUES CUANDO ALGO LE HACIA MONTAR EN COLERA METIALAS MANOS EN AFEKE Y LANZABA LAS OTAS.

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    OKANA MEYI

    ENTONCES, YA CAPACITADO PARA BAJAR A LA TIERRA, ORUNMILA LE METIOAFEKE: EN LA TIERRA CON UNA HORQUETA DE SEAL QUE ALLI HABIA BAJADOEL REY DE LA VALENTIA, PARA EVITAR SU COLERA.

    HERMANARSE CON LOS DEMAS AFEKES SIRVE PARA DESTRUIR A LOS ENEMIGOS.

    6 EL GRILLO.

    EBBO: ADIE, GIRA TENUYEN DEL MERCADO.

    PATAKIN:

    EN ESTE CAMINO, EL GRILLO, ANTES DE VENIR AL MUNDO RESOLVIO MIRARSECON ORUNMILA A FIN DE EVITAR LA MALDAD QUE PONDRIAN SOBRE SU CABEZAY LE SALIO ESTE ODDUN; ORUNMILA LE MARCO EBBO Y QUE DESPUES TODO LO

    METIERA EN EL GUIRO Y LO LLEVARA AL MONTE.

    EL GRILLO NO HIZO CASO DE ESTO Y LLEGO EL DIA QUE TUVO QUE BAJAR ALMUNDO EN MEDIO DE UN MONTE ESPESO, ENSEGUIDA LAS HIERBAS SEPRENDIERON FUEGO, ENVOLVIERON EN LAS LLAMAS AL MALDITO INSECTO YESTE BUSCABA POR DONDE HUIR, MAS NO ENCONTRO NI UN PEQUEO LUGARPARA SALIR, SUS PATAS Y SUS ALAS, QUE TENIA TAN BELLAS, POR EL CALORY POR MUCHO SALTAR HUYENDOLE AL FUEGO, SE VOLVIERON LARGAS YDEFORMADAS.DESPUES DE ESTE INCIDENTE, EL GRILLO FUE LA BURLA DE TODOS.

    7 AWO AKUKO Y ELEGBARA.

    REZO: BABA OKANA MEYI ADA ASHUREO ELEGBA AWO AKUKO ADIE PEKUKOSHUKUTU MAYAKUALA ADIE ONADORE OKANA IRE BELELE OYOURO INLE MOGBAOKANA IRA ELEGBA SHERE ELEGBA ISUKUN OSODE OLORE BO ASHE ELEGBA AWOAKUKO IBA FUNFUN LODAFUN ELEGBA IFA NI MAFEREFUN ORUNMILA.

    EBBO: AKUKO, UNA TABLITA, UN GIRITO, OMI OYOURO, OMI ODO, ATITANILE, EKU, EYA, EPO, AWADO, EKO, OPOLOPO OWO.

    NOTA: EN ESTE IFA POR ESO SE RECOMIENDA PEDIR LAS COSAS AL REVESPARA OBTENER BENEFICIOS DE LA PETICION NEGATIVA DE SUS ENEMIGOS.

    PATAKIN:

    AWO AKUKO Y ELEGBA, NO SE LLEVABAN BIEN DEBIDO A QUE AWO AKUKO

    SIEMPRE ADIVINABA Y ELEGBA SIEMPRE LE IBA A LA CONTRARIA.

    UN DIA AWO AKUKO DECIDIO IRSE A CAMINAR A OTRAS TIERRAS Y LLEGO A LATIERRA MOGBA, DONDE LA GENTE SE ESTABA LAMENTANDO PORQUE NUNCA CAIAAGUA; HABIA UNA GRAN FALTA DE ELLA, PUES HACIA MUCHO TIEMPO QUE NOLLOVIA EN LA TIERRA Y ERA MUY DIFICIL ENCONTRAR EL PRECIADO LIQUIDOEN ESE TERRITORIO.

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    OKANA MEYI

    AWO AKUKO CUANDO LLEGO Y SE ENTERO DE LO QUE ALLI SUCEDIA Y LES DIJOA LAS GENTES DE ESA TIERRA MOGBA: SI YO LES TRAIGO EL AGUA, QUEUSTEDES ME DARAN?, Y ELLOS LE RESPONDIERON: SI TU TRAES EL AGUA LEPEDIREMOS A OLOFIN QUE SEA QUIEN GOBIERNE ESTAS TIERRAS.

    ENTONCES EL GALLO SALIO PARA DONDE ESTABA ORUNMILA Y SE VIO ESTEOKANA MEYI Y LE MARCO ORUBO Y LE DIJO: DESPUES DEL EBBO METELO EN ELSACO Y LLEVATELO QUE POR EL CAMINO TE VAS A ENCONTRAR CON ESHUELEGBARA Y LE DICES LO QUE LLEVAS EN EL SACO CUANDO EL TE LO PIDA,QUE EL TE ECHARA UNA MALDICION QUE SERA DE BENEFICIO.

    AWO AKUKO SALIO POR EL CAMINO DE REGRESO A LA TIERRA MOGBA Y SEENCONTRO A ESHU ELEGBARA Y ESTE LE DIJO: PARA DONDE VAS?; DAME LOQUE LLEVAS EN EL SACO PORQUE TENGO HAMBRE. PERO AWO AKUKO LERESPONDIO: NO PUEDO DARTE NADA PORQUE AHI TENGO TODO LO QUE NECESITOPARA HACERLE EL EBBO A LA TIERRA MOGBA QUE TIENE MUCHA LLUVIA Y SE

    ESTA AHOGANDO, Y VOY A HACERLE EL EBBO PARA QUE LE VENGA LA SECA YSE REMEDIE LA TRAGEDIA.

    ENTONCES ELEGBA LE DIJO: BIEN, SIGUE PARA QUE PUEDAS CUMPLIR CONESAS GENTES. CUANDO AWO AKUKO SIGUIO ELEGBA SE SONRIO Y SE DIJO:TODO VA A SALIR AL REVES Y SACO SU ADO ASHURE (GUIRO DE LA VIRTUD) YLE REZO:

    AFEFE YERE AFEFE LONA OMI OYOUROAFEFE LELE MOGBA INLEENTONCES POR VIRTUD DEL SHEWE QUE ELEGBA ECHO COMENZO UN TORRENCIALAGUACERO EN LA TIERRA MOGBA Y LOS RIOS SE INUNDARON Y LA CORRIENTESE FUE LLEVANDO A AWO AKUKO, PERO ESTE EXTRAJO DEL SACO LA TABLITA

    DEL EBBO Y SOBRE ELLA SE SOSTUVO Y LA CORRIENTE LO FUE LLEVANDOHASTA LA TIERRA MOGBA, QUE YA ESTABA SANA Y SU GENTE CONTENTA, Y ENVIRTUD DE LO QUE YA HABIA CUMPLIDO AWO AKUKO LO HICIERON OBA DEAQUELLA TIERRA, GRACIAS A ORUNMILA Y A LA MALDICION DE ELEGBA.

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    OKANA MEYI

    TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

    OKANA OGBE

    OKANA LOBEOKANA SODDE

    +

    I 0

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    I 0

    I I

    EN ESTE SIGNO NACE:

    1 INLE ABATA. HAY QUE RECIBIRLO.

    DESCRIPCION DEL ODDUN.

    CUANDO SE VE ESTE IFA SE HALAN LAS OREJAS CON LAS MANOS INVERTIDAS YSE MIRA QUE COSA DESEA ELEGBA PARA DARSELA ENSEGUIDA.

    HAY QUE USAR EL COLLAR DE OBATALA.

    OKANA SODE ADIFAFUN EGUN.

    EN ESTE IFA SE LE DA EURE A ORUNMILA JUNTO CON OSHUN.

    EL BIEN NO LLEGA PORQUE HAY TRASTORNO CON OSHUN DE SU MUJER, O LEFALTA ALGO POR LO QUE HAY ATRASO Y TRASTORNOS.

    CUIDE LA PUERTA.

    HAY PERDIDAS DE SU MUJER Y DESBARATE DE LA CASA POR ARAYES QUE USTEDCONOCE.

    HABLA DE UN ESPIRITU RESENTIDO POR UN PACTO QUE SE HIZO EN UNA IKOKOY QUE NO SE HA CUMPLIDO Y POR ESO PASA TRABAJOS DESDE HACE TIEMPO.POR ESTE IFA HAY QUE TENER UNA IKOKO, PERO LA PERSONA DEBEPREPARARLA POR SUS PROPIAS MANOS Y LA INDICACION DE SU EGUN.

    EN ESTE IFA HABLA ELEGBA, OBATALA, IGBAELE Y DADA.

    POR ESTE IFA HAY QUE RECIBIR A DADA BAANI (ABAA), ESTO ES SI LAPERSONA ES AWO DE ORUNMILA O TIENE SANTO HECHO.

    HABLA DEL REINADO DE OBATALA, IGBAELE REY DILOGUOFUN. AQUI FUEDONDE OBTALA CORONO A DADA EN LA TIERRA EBADO Y EN SU PRESENTACIONLA VISTIO DE CARACOLES Y ES POR ESO QUE COMO OBATALA LA CORONO ELLA

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    OKANA MEYI

    VIVE EN LO ALTO PORQUE PERTENECE A UNO DE LOS CAMINOS DE OBATALA,SOBRE TODO CON AYAGUNA Y CON EYE MOLU.

    HAY MUCHAS PERSONAS PELEANDO BAJO CON USTED.

    USTED TIENE UN PERRO QUE SABE MUCHO; CUIDELO BIEN PARA QUE NO LOVAYAN A MATAR. ESTE PERRO LO PUEDE SALVAR DE LA MUERTE.EL DUEO DE ESTE IFA NO PUEDE REGALAR SOMBREROS NI CORONA PARA QUENO PIERDA SU CORONA O SU CABEZA. NO LE PUEDE PRESTAR SU SOMBRERO ANADIE PORQUE PUEDE VOLVERSE LOCO.

    EL SECRETO DE ESTE IFA ES DEJARSE LAS UAS DE LAS MANOS LARGAS,TENER UN INSHE OZAIN CON HUESO DE ELEDE Y DARLE UN OWUNKO AELEGBARA.

    SE LLEVA COMIDA AL CEMENTERIO Y SE PONE AL PIE DE UN ARBOL.

    EN ESTE IFA ORUNMILA NO TRABAJABA Y DORMIA MUCHO.

    IFA DEL TIGRE. LA PERSONA NO SE CORTARA LAS UAS; SE LE PONE A IFA OA ELEGBARA DIEZ UAS DE METAL, INZO DE TIGRE, EKU, EYA, AWADO.

    IFA DE CAONAS; EL TIGRE CAONEA AL PERRO.POR ESTE IFA LA PERSONA ES DE MALOS SENTIMIENTOS.

    CUIDARSE LA IMPOTENCIA.

    AQUI LA MUJER JOVEN ES LA PERDICION DEL HOMBRE.

    DE LAS UAS QUE SE LE PONEN A ELEGBARA USARA UNA EN EL DEDO MEIQUEDE LA MANO DERECHA CUANDO TENGA PROBLEMAS.

    ESTE IFA EN LA MUJER MARCA QUE TIENE RELACIONES CLANDESTINAS UOCULTAS O LAS TUVO ANTES DE CASARSE.

    EL HOMBRE ENGAA A LA MUJER CON OTRA; PARA EVITAR ESTO SE LE DA AELEGBA UN OWUNKO KEKE SIN TARROS, LA LERI SE SECA Y SE HACE IYE Y SELIGA CON TALCOS Y SE USA EN EL CUERPO Y EN EBBO PARA QUE EL HOMBRENO LA ENGAE MAS.

    CUANDO SE VE ESTE IFA EN ATEFA, SE COGE LAS OREJAS DEL OUNKO DEELEGBARA Y SE LLEVAN A UN JORO JORO DONDE SE ENTIERRAN CON UN JIOJIO, EKU, EYA, AWADO.

    LO QUE USTED VIENE A QUE SE LO DIGAN, USTED LO SABE MUCHO ANTES DEVENIR.

    USTED ESTA ENAMORADO DE UNA MUJER Y EN CUANTO LA TOQUE SEEMBARAZARA.

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    OKANA MEYI

    USTED ES UNA PERSONA EGOISTA Y TIENE DINERO ESCONDIDO Y USTED ES ELUNICO QUE SABE DONDE ESTA Y SE LO NIEGA A SU FAMILIA.

    EWE DEL SIGNO:

    BEJUCO DE MOSTAGILLA Y SALVADERA.

    OBRAS DE ODDUN PARA OKANA SODDE:

    SECRETO DE ESTE IFA PARA AWO:PONER CINCO UAS DE TIGRE EN CADA MANO DE SU IFA.EN ESTE IFA HABLA ESHU REYOME, QUE SE MONTA EN UNA OTA DEL MONTE YSE CARGA CON IYE DE LERI DE OUNKO, DE OLOGBO, BOGBO EDE, ATITAN DEILE DEL INTERESADO Y DEMAS INGREDIENTES DE UN ESHU.

    OLLA AL PIE DE SHANGO.

    SE LE ECHA SARAO DE EKO A LA BATEA DE SHANGO Y DESPUES SE LE DA UNAEYELE. AL TERCER DIA SE RECOGE EL SARAO DE EKO Y LA EYERBALE DE LAEYELE. AL TERCER DIA SE RECOGE EL SARAO DE EKO Y LA EYERBALE DE LAEYELE Y EL INTERESADO LO ECHA EN EL AGUA DE SU BAO Y SE BAA CONESO PARA RESOLVER SITUACIONES.

    OTRA:

    SE LE DA UNA EURE A SU IFA O 2 ADIE AL IKOFA. SE HACE OMIERO AL QUESE LE DA EYERBALE DE EURE O DE LAS ADIE Y DESPUES SE BAA CON ELMISMO.

    PARA EVITAR UN BOCHORNO:

    SE COGEN 4 OBI, SE PARTEN AL MEDIO Y SE LE PONEN A OBATALA Y DESPUESAL PIE DE UNA PALMA. SE MONTA UN INSHE OZAIN CON UNA DE TIGRE, SE LEECHA IYEFA DEL SIGNO REZADO CON OSHE TUBA Y LOS MEYIS Y OKANA LOBE,DESPUES SE PONE EN UNA BOLSITA Y SE LAVA CON OMIERO. COME OZAIN Y SEUSA COLGADO EN UN LUGAR BIEN VISIBLE.

    OBRA:

    UN ELENU DE OWUNKO QUE SE ABRE A LA MITAD, SE LE PONE EL NOMBRE DELCONTRARIO, SE LE ECHA TODO LO QUE SIRVE PARA EL CASO, SE ENTIZA CONOU DUDUD Y PUPUA, SE CLAVA EN UNA TABLA, SE LE ECHA ALCOHOL Y LUZ

    BRILLANTE, SE PONE FRENTE A ELEGBARA Y SE LE RUEGO, DESPUES SE LEPREGUNTA PARA DONDE VA.

    OBRA AL PIE DE OZAIN O DE ELEGBARA.

    3 TELAS Y EN CADA UNA OTA CON EL NOMBRE DE LA PERSONA; SE LES DAEYERBALES DE JUTIA; UNA SE ENTIERRA AL PIE DE UNA MATA, UNA AL MAR YLA OTRA AL RIO O AL CEMENTERIO; SE ENTIZA CON OU DUN DUN; OTRA CON

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    OU FUN FUN Y LA OTRA CON OU PUPUA, A CADA TRES ATARE CON IYE DEAMANSAGUAPO, CAIMITO, PIERDE RUMBO, VENCEDOR Y CAMBIA VOZ.

    EBBO:

    AKUKO, UN AYA DE PINTAS CARMELITAS, INZO DE TIGRE, ABITI, ASHO ARAE,EKU, EYA, EPO. EL PERRO DE PINTAS CARMELITAS LO LLEVA EL INTERESADOPARA SU CASA DONDE LO CRIA O LO CUIDA HASTA QUE SE PIERDA O SEMUERA. DESPUES MAS NUNCA EN SU VIDA PUEDE TENER PERROS EN SU CASA,PORQUE SI LO TIENE SE PERJUDICA. ESTO SE APLICA EN ATEFA, IKOFA YAWOFAKA.

    OBRA PARA OBINI UMBO:

    HIEDRA, DOS ATARE; UNTELO EN LA CUCHILLA DE ELEGBA Y SE LE DA UN JIOJIO.

    EBBO:CINCO BOLLOS, 7 COCOS, EKO, AWO LA MEFA.

    REZOS Y SUYERES.

    REZO: OKANA SODDE OLE MIJILLA TIFI EFON MALU ILE NI OLE YALEGUN OBASHONSHON OLE OUN SODDE NITA ORUNMILA OPALAYE OKANA JUN.

    REZO: OYA OLEDE ABORE LODE ADIFAFUN AULODE EPO OBI ECO AKUKO EYEBELEBO.

    REZO: OKANOBE OKANA BOBE ESHU UMBETINA SADI ANSI LEBO.

    REZO: OKANA UN ELODE AWO ELODE OMUA UNLLE LOCUTE MEFEREFUN ORUNMILAERUBO AIKORDIE AYA AKARA MEFA OBI MEFA AWADO EA.

    REZO: OYA ELEDE ABEBOADIE ADIFAFUN AULEDE ABUKE, EPO, OBI, ERO,EYELE LEBO.

    REZO; OKANA SODE OMI LORI ATE BODO LORI ATE BODO SAKETE WALA EGUNLAIYERE EGUN LAYE BUKUKU OMO ADETI WALAKUA SAKATE KATE LODAFUN DIDELEKE PUAPUA FUN FUN KALOBO ADIFAFUN OKANA BODE NI AGBA OLOFIN ADASHEOLOFIN OLUO FIFITU INLE AINA EKU ORUBOSHE ADAFUN ORUNMILA, LADAFUNOGUN, LODAFUN OSHOSI, ASHE OWO, EKO KAFEREFUN ELEGBA.

    REZO: OLE MIGILA TIFIEFON MALU ILE NI OLE YALOGUN OGBA SHONSHON OLE

    UN SORDENITA ORUNMILA OPALAYE OKAN JUN.

    DICE IFA:

    QUE LO QUE VIENE A VER YA SE SABE Y LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA;LA GENTE ESTA PELEANDO CON USTED BAJO, BAJO; USTED TIENE UN PERRO,CUIDELO BIEN, QUE ESE ANIMAL SABE MAS QUE UN MUCHACHO; USTED VA AOIR CONVERSACIONES, ESTE CALLADO Y NO HABLE; USTED TIENE QUE RECIBIR

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    UNA MANO DE ORULA; USTED ESTA APURADO; ESE PERRO QUE USTED TIENE LOHA SALVADO DE LA MUERTE;USTED TIENE UN DINERO GUARDADO; USTED ESDESOBEDIENTE; USTED HA DE VER TODO LO QUE HA DE PASAR; USTED ES ALGORECOGIDO DENTRO DE SU CASA POR CAUSA DE UN DISGUSTO QUE HUBO ALLA;DELE DOS GALLINAS BLANCAS A BABA; SU PERRO ES AVISADO; USTED TIENEQUE HACER EBBO PARA QUE NO LE VAYAN A MATAR A SU PERRO. Y QUEPIENSA HACER USTED EL AO QUE VIENE?

    REFRANES:

    1. LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA.

    2. MIRA, OYE Y CALLA.

    3. EN EL MUNDO, SI NO HAY BUENOS, HAY MALOS.4. EL MAL Y EL BIEN SON JIMAGUAS.

    5. EL ES FELIZMENTE IGNORANTE, PERO POBRE DE EL CUANDO SE ABRAN SUSSENTIDOS.

    6. CUANDO UN ADIFA IGNORA LO QUE TIENE EL OSODE PIDE AYUDA A SUBABALAWO Y CUBRA DOBLE; LA IGNORANCIA SE HACE PAGAR CARA.

    RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OKANA LOBE.

    1 LO MATARON POR DECIR MENTIRA.

    REZO: OYA ELEDE ABEBOADIE ADIFAFUN AULEDE ABUKE, EPO, OBI, EKO,EYEUE LEBO.

    PATAKIN:

    AROSIYEN ERA UN COMERCIANTE MUY INTELIGENTE Y CON UN BUENDESENVOLVIMIENTO.

    CIERTA VEZ QUE TENIA QUE AUSENTARSE A CAUSA DE SUS NEGOCIOS, ENCARGOA SU AMIGO ELEIRE QUE CUIDARA DE SUS MUJERES POR TRES MESES Y SUAMIGO ACEPTO.

    PERO PASARON TRES MESES Y AKOSIYEN NO REGRESABA; ENTONCES ELEIREEMPEZO A MALTRATAR A LAS MUJERES A TAL PUNTO QUE ELLAS TUVIERON QUE

    HUIR DANDO LA CASUALIDAD QUE AL PUEBLO QUE FUERON A PARAR ALLIESRABA AROSIYEN QUE YA TENIA NOTICIA DE LOS ABUSOS COMETIDOS POR SUAMIGO, LLEGANDO A DECIR QUE LES IBA A DAR CANDELA.

    LAS GENTES DEL PUEBLO NOTARON QUE LAS MUJERES DE AROSIYEN NO ESTABANEN SU CASA Y ENTONCES LE PREGUNTARON SI LES HABIA DADO CANDELA, Y ELDECIA QUE ERA VERDAD; ENTONCES LO COGIERON Y LO MATARON POR DECIR LAVERDAD.

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    COMO EN EL REGISTRO HABIA SALIDO DE QUE CUANDO SE HICIERA EL EBBO SELO ENSEARA TODO A SU MUJER Y ELLA, AL VER ESTAS COSAS TANIMPOSIBLES, QUEDO ASOMBRADA, ENTONCES ASI MISMO ELLA SE LO CONTO ALREY Y ESTE LA TOMO COMO LOCA PORQUE NINGUNA MATA DA PAN, LA JUTIA NOSE CAZA EN EL MAR Y EL PESCADO NO SE PESCA EN UNA CUEVA DE JUTIA.

    ENTONCES EL REY MANDO A SOLTAR AL CAMPESINO Y SE DISCULPO CON ELPIDIENDOLE LE PERDONARA, PUDIENDO ESTE DISFRUTAR DEL TESORO QUE IFALE HABIA HABLADO.

    3 LA MALDICION DE AWO DIDE.

    REZO: OKANA SODE OMI LORI ATE BODO LORI ATE BODO SAKETE WALA EGUNLAIYERE EGUN LAYE BUKUKU OMO ADETI WALAKUA SAKATE KATE LODAFUN DIDELEKE PUAPUA FUN FUN KALOBO ADIFAFUN OKANA BODE NI AGBA OLOFIN ADASHE

    OLOFIN OLUO FIFITU INLE AINA EKU ORUBOSHE ADAFUN ORUNMILA, LADAFUNOGUN, LODAFUN OSHOSI, ASHE OWO, EKO KAFEREFUN ELEGBA.

    EBBO: AKUKO, AWASA, OSIADIE, ISHU, ASHO ARA, GBOGBO TENUYEN, EKU,EYA, AWADO, AILAWALA, ARA, OTI, OI, OPOLOPO OWO.

    NOTA: LA TIERRA QUE LE DIO OLOFIN A LOS EGUNS; NACIO EL PORQUE ELOMO ELEGBA QUE LE ASIENTA OSHA DEBE TENER DE OGUN Y OSHOSI. LAPERSONA QUE VAYA A SER ESTE IFA TODO LO QUE VAYA A HACER TIENE QUECONTARLO CON EGUN PRIMERO.

    PATAKIN:

    AWO DIDE VIVIA EN UNA CASA DE ALTOS QUE TENIA LAS VENTANAS DECRISTAL Y TENIA MUY MAL CARACTER Y POR ESE CARACTER TAN DURO SIEMPREVIVIA ENCERRADO EN SU CASA Y EL, QUE ESTABA DENTRO NO OIA LO DEAFUERA; ASI LLEGABA LA GENTE A LLAMARLO, PERO COMO EL ESTABA DENTROTODO CERRADO NO OIA LO QUE LE DECIA LA GENTE DE AQUELLA TIERRA.

    LA GENTE VEIA QUE EL NO LES HACIA CASO Y SE FUE CREANDO MUCHODESCONTENTO ENTRE ELLOS.

    UN DIA ELLOS LE DIERON CANDELA A LA CASA Y AWO DIDE, QUE ESTABADENTRO, LOS MALDIJO: USTEDES ME DAN CANDELA, PERO DE AHORA ENADELANTE TENDRAN DETRAS DE USTEDES MAS QUE CANDELA.

    Y EN ESE MOMENTO ESHU, QUE ESTABA PARADO EN LA PUERTA HABLANDO CON

    EGUN, SE ASUSTO Y LE CAYO DETRAS A TODAS LAS GENTES DE AQUELLATIERRA PUES TODAS ERAN COMO OMO ELEGBA; A PARTIR DE ENTONCES SEEMPEZO A FORMAR MUCHA MALDAD. ENTONCES LAS GENTES QUE ESTABANCANSADAS DE ESTAS COSAS SE PUSIERON EN CAMINO PARA CASA DE ORUNMILA;CUANDO LLEGARON ESTE ESTABA SENTADO ANDANDO CON SU IFA, Y EN ESTEMOMENTO SALIO OKANA SODDE, DONDE ORUNMILA LES DIJO: USTEDES SON DELA TIERRA BAYENI, QUE ES LA TIERRA QUE OLOFIN LE DIO A GBOGBO EGUNS

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    Y A ESHU PARA VIVIR Y GOBERNAR; LO QUE USTEDES TIENEN ES A EGUN Y AESHU DETRAS.

    USTEDES SE QUEJAN DE QUE ELEGBA SU PADRE NO LOS OYO; PERO ES QUEUSTEDES TODOS ESTAN SORDOS Y USTEDES NECESITAN DE OTRO SECRETO PARAVIVIR. ENTONCES ORUNMILA COGIO JIO JIO META E ISO Y LIMPIO A TODOSMIENTRAS CANTABA:

    ESHU LAYERE OMASHE MIO BADA OMOKISHE JIO JIO ESHU JUN NIMU.

    SE LE DIO A ESHU ENTONCES. COGIO OSIADIE Y OPARALDO A TODO EL MUNDO.ELLOS SE SINTIERON BIEN.

    DONDE LES DIJO ORUNMILA: VAMOS A BUSCAR A OGGUN Y A OSHOSI PUESUSTEDES NECESITAN ESOS SECRETOS PARA VIVIR CON FIRMEZA EN ESA TIERRAY SE SALIERON AL CAMINO DONDE SE PUSIERON A CANTAR:

    LAYENI ERI KOFISHAYE EGUN ODARA FUN ONI LAYE, OSHOSI TENI LEYONA

    CUANDO LLEGARON A AQUELLAS TIERRAS; OGGUN Y OSHOSI ESTABANARRODILLADOS DANDOLE DE COMER A SU SECRETO Y CUANDO VIERON AORUNMILA CON TODOS AQUELLOS OMO ELEGBA SE PUSIERON MUY CONTENTOS.

    ENTONCES ORUNMILA LES DIJO: AQUI LES HE TRAIDO A TODOS LOS OMOELEGBA QUE SON DE LA TIERRA LAYENI Y NECESITAN DE SUS SECRETOS PARAVIVIR MEJOR.

    ENTONCES ELLOS LO COGIERON Y LES DIERON EL SECRETO QUE ERA DEDILOGUN Y CUANDO LO ESTABAN RECIBIENDO ORUNMILA LE REZABA; ENTONCES

    COGIO Y LE DIO A EGUN Y A OSHOSI TRES EYELE Y ELLOS SE PUSIERON ACOMERLAS MUY CONTENTOS PORQUE YA LOS OMO ELEGBA PODIAN VIVIR BIEN ENAQUELLA TIERRA DE LAYENI IFA. ENTONCES ORUNMILA LES DIJO: USTEDES SEHAN REMEDIADO, PERO NO PUEDEN OLVIDAR DE CONTARLO TODO CON ESHU YESHU QUE SON LOS QUE VIVEN Y GOBIERNAN EN ESTA TIERRA.

    ENTONCES LES DIJO: AHORA ESE SECRETO QUE OGGUN Y OSHOSI LES DIERONLO METEN EN EPO Y LO PONEN A VIVIR DENTRO DE SU IFA, UNO EN CADAMANO Y SOLO LO SACAN PARA DARLE DE COMER; ASI VIVIRAN CON MUCHASEGURIDAD EN ESA TIERRA Y DE VEZ EN CUANDO LE DAN ERU A ELEGBA JUNTOCON OGGUN, OSHOSI Y EGUN.

    4 EL RELAMPAGO.

    EBBO: UN AKUKO, 5 HIERBAS DIFERENTES (OSHINSHIN) EN UNA CAZUELA,OI, EPO, ORI, EFUN, 5 EYELE, OPOLOPO OWO.

    NOTA: LAS EYELE SE PREGUNTA SI SE LE DAN A OSHUN O SI SE LE DANDIRECTO AL RIO; LAS HIERBAS SON CINCO DIFERENTES QUE SE PREGUNTAN SISON PARA BAARSE EL ALEYO. DEBE PROCURARSE QUE SEAN DE OSHE LASMISMAS.

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    NOTA: EL RELAMPAGO SIEMPRE SE PRODUCE CON EL TRUENO, PERO ELRELAMPAGO SE VE PRIMERO POR LA FUERZA DE LA VISTA QUE ES SUPERIOR ALOIDO; CUANDO ENCUENTRA OBSTACULOS EN SU CAMINO EL IMPACTO ES MASVIOLENTO.

    CONSEJO: LA VIOLENCIA SIN CAUSA SIEMPRE DESTRUYE, LA FUERZA NO DEBEUSARSE PARA DESTRUIR, SINO PARA CONSTRUIR.

    PATAKIN:

    OSHUN, UNA HIJA DE ESTE SANTO VIVIA MUY CERCA DE UN RIO O CAADA;ALLI VIVIA DEPENDIENDO MAS DE LA AYUDA AJENA DEPENDIENDO MAS DE LAAYUDA AJENA, QUE DE SUS PROPIOS RECURSOS, ERA COMO ALGUIEN QUE SEDEDICABA A LA LABOR DE LAVAR ROPAS.

    CON ESTA FORMA DE TRABAJO RECIBIA POCO OWO QUE APENAS LE PERMITIA

    CUMPLIR CON SUS COMPROMISOS: ESTA SITUACION LA PONIA DE MAL HUMOR YA VECES PEDIA COSAS MALAS SOBRE ELLA PORQUE SE ABURRIA VIENDO QUE NOPODIA MEJORAR DE SITUACION A CADA RATO CUANDO NADIE LA VEIA ELLALLORABA.

    ESTA PERSONA TENIA A SUS PADRES QUE ERAN POBRES Y CASI LA AYUDA QUELE PRESTABAN ERA NEGATIVA PUES TENIA DOS HIJOS; ASI TANTO QUE UN DIALA HIJA DE OSHUN PIDIO AL CIELO LA IKU PORQUE ESTABA CANSADA DEVIVIR. EN ESTA FORMA LOS PADRES LA ACONSEJABAN Y LE DECIAN QUETUVIERA PACIENCIA, QUE ALGUN DIA LAS COSAS CAMBIARIAN PERO ELLA NOCREIA EN ESAS COSAS AL VER QUE PASABA MUCHO TIEMPO Y NADA CAMBIARA.

    UN DIA QUE LLOVIA MUY FUERTE NUESTRA MUJER FUE SORPRENDIDA POR ESA

    LLUVIA QUE FUE ACOMPAADA DE FUERTES RELAMPAGOS Y TRUENOS Y NO LEDIO TIEMPO A REGRESAR A SU CASA PORQUE SE ENCONTRABA EN ESE TIEMPOEN EL PROPIO RIO O CAADA CUANDO MAS LLOVIA PREPARANDO SU TRABAJO.COMO TENIA EL COMPROMISO DE ENTREGAR ESA ROPA LAVADA EN UN MOMENTODADO SE PUSO FURIOSA PORQUE LA LLUVIA NO LE PERMITIA CUMPLIR CON SUSOBLIGACIONES Y ENTONCES PIDIO COSAS MALAS SOBRE ELLA, PUES ERA UNAPERSONA QUE SE DESESPERABA CUANDO PENSARA QUE NO PODIA CUMPLIR.

    ESTABA BAJO UNA MATA FRONDOSA GUARECIENDOSE DE LA LLUVIA, CUANDO DEPRONTO UN TRUENO Y UN RELAMPAGO CAYERON CERCA. EL IMPACTO LA ARROJOAL RIO O CAADA.

    EN ESO PASABA UN HOMBRE A CABALLO QUE TAMBIEN SE APRESURABA AENCONTRAR DONDE PASAR LA LLUVIA Y EL HOMBRE ERA UN HACENDADO A ALGO

    PARECIDO Y TENIA OWO Y TERRENOS GRANDES: EL, VIENDO A AQUELLA MUJERAL PUNTO DE PERECER POR HABER CAIDO AL RIO, SE TIRO AL AGUA Y LASALVO; PASADA LA LLUVIA LA LLEVO A SU CASA Y LA VISITO CONFRECUENCIA; SE HABIA ENAMORADO DE ELLA DONDE LE DECLARO SUSSENTIMIENTOS Y CUANDO FUE PROPICIO SE CASARON Y FUERON FELICES ENCOMPAIA DE SUS PADRES, DESPUES SE MUDARON DE ALLI Y FUERON A VIVIREN LAS TIERRAS DE UN RICO HACENDADO.

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    NOTA: EL OKUNI LLEVO MAS TARDE A LA OBINI A CASA DE UN AWO Y ESTE LEHIZO EBBO Y LE DIO IKOFA; EL TAMBIEN TUVO QUE RECIBIR SU COSA DEORUNMILA Y ASI FUE COMO ELLA SE QUITO TODO EL OSOBO DE ARRIBA.

    5 EL CAMINO DONDE AYA VENCE A EKUN.

    PATAKIN:

    EL AYA TENIA RECOGIDO EN SU CASA A EKUN Y ESTA YA NO QUERIATRABAJAR, PERO AYA NO LA OBLIGABA PORQUE EL LE TENIA MIEDO POR LAAMENAZA Y LOS CONOCIMIENTOS DE LO TRAICIONERO QUE ELLA ERA.

    PERO UN DIA AYA, CANSADO, FUE A CASA DE ORUNMILA, EL CUAL LE VIOESTE IFA Y LE HIZO EBBO CON UNA UAS ENVENENADAS Y LE DIJO QUE LASUAS LAS GUARDABA PARA CUANDO LAS NECESITARA.

    UN DIA EKUN OBLIGO A AYA A QUE SE RASCARA LA BARRIGA Y EN ESO AYA DEACORDO DE LAS UAS QUE TENIA GUARDADAS Y CON ELLAS RASCO A EKUN Y DEESTA FORMA LO ENVENENO ELIMINANDOLO Y ASI SE LIBRO DEL ENEMIGO.

    6 NO HAY OSHUN SIN OYA, NI OYA SIN OSHUN.

    PATAKIN:

    EN LA CIUDAD DE OSHONGO VIVIA OSHUN, LA QUE ERA REINA DEL AMAZONAS Y

    EN EL NIDE VIVIA OYA, SU HERMANA, DUEA DE LOS MERCADOS DE LA CIUDAD

    UN DIA OSHUN VIO EN SUS SUEOS QUE SU HERMANA SE ENCONTRABA ENAPUROS Y SE FUE A MIRAR CON ORUNMILA Y LE SALIO OKANA SODDE QUE LEMARCABA TRAICION Y LE MANDO ROGACION CON ASHO MOSAN, ASHO APERI,ADIE MEYI, EYELE MARUN, EKU, EYA, EPO, OI, EFUN, OBI, OTI, OPOLOPOOWO Y QUE SE VISTIERA DESPUES CON EL ASHO DE NUEVE COLORES Y QUE LEMANDARA A SU HERMANA EL ASHO APERI.

    ASI LO HIZO OSHUN Y LE MANDO CON GUNUGUN EL ASHO APERI A SU HERMANAOYA Y ESTA CUANDO LO RECIBIO SE VISTIO CON EL MISMO, ENTONCES LOSHABITANTES DE NIDE SE MARAVILARON AL VER A OYA VESTIDA CON EL ASHODE OSHUN, SE CONFUNDIERON CON ESTA Y DIJERON: LA VERDAD QUE OSHUN YOYA SON PODEROSAS, COMO HAN PODIDO VENIR SIN SER VISTAS?

    ENTONCES LOS CABECILLAS DE LA REBELION FUERON A VERSE CON ORUNMILA YLE SALIO OKANA SODDE Y ORUNMILA LES DIJO: OSHUN Y OSA SON OKAN NANI;O SEA UN MISMO CORAZON PUES NO PUEDE HABER OSUN SIN OYA NI OYA SINOSHUN. IBORU, IBOYA, IBOSHIRE.

    ENTONCES MANDO A HACER UNA FIESTA A ESTOS ORISHAS FEMENINOS.

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    7 ORUNMILA ES POLICIA.

    REZO: OLE MIGILA TIFIERON MALU ILE NI OLE YALOGUN OGPA SHONSHON OLEUN SORDENITA ORUNMILA OPALAYE OKAN JUN.

    EBBO: ESTERA DE COLORES, PINTURA DE TODAS LAS CLASES, ERAN MALU,AKUKO MEYI, EKU, EYA, EPO, ORI, EFUN Y OPOLOPO OWO.

    SUYERE: OKANA JUN JUN JUN OPALAYE UNLO ASHELU UN GBOGBO ASHO ILUUNLO.

    PATAKIN:

    DOCE LADRONES SE ROBARON UN TORO Y LO HABIAN ENCERRADO EN LA CASAQUE A ELLOS LES SERVIA DE ASILO. ELLOS NO ESTABAN SEGUROS EN SUESCONDITE Y SEGUIAN PERSEGUIDOS POR LOS GUERREROS DEL OBA Y SE

    DESESPERABAN POR PODER SACAR EL EFON MALU VENDERLO.

    ANTE TANTOS CONTRATIEMPOS DECIDIERON IMPLORAR LA AYUDA DE ORUNMILA YLE DIJERON A ESTE: NOSOTROS VINIMOS POR UNA COSA SECRETA; ORUNMILALES RESPONDIO: YO SOY UN HOMBRE QUE GUARDO SECRETOS, ENTRO EN LACASA.

    ORUNMILA LE ENTREGO AL MAS VIEJO DE AQUELLOS VIEJOS UN IGBO, ESTE LEPIDIO CONSEJOS, ORUNMILA COGIO SU OKPELE Y LES DIJO, JUN JUN JUN,USTEDES VINIERON POR UN ASUNTO MUY IMPORTANTE; LOS LADRONESCOMENTARON EN VOZ BAJA; ORUNMILA ES UN IGNORANTE PUES NO HAADIVINADO NADA.

    ORUNMILA, QUE HABIA ADIVINADO SUS PENSAMIENTOS TIRO EL OKPELE Y LESDIO OKANA SODDE Y LES DIJO: USTEDES SON EXTRANJEROS, HAN ROBADO UNEFON MALU Y NO SABEN COMO SACARLO DE LA CASA Y DESPUES DE LA CIUDAD.A CONTINUACION LES MARCO ROGACION CON 7 ESTERAS DE COLORES Y OTROSASHES QUE ENVOLVIERAN BIEN EL EFON MALU DE LA ESTERA Y LO ATARANBIEN CON TRES CUERDAS NEGRAS Y LO SUSPENDIERAN EN UNA PERTIGA; USTEDY TRES MAS SERAN LOS PORTADORES Y SE PINTARAN DE FUN FUN EL BRAZO YPIERNA DERECHA; EN NEGRO LA IZQUIERDA Y LA CABEZA VERDE. PARTAN ENMEDIO DE LA NOCHE Y SIGAN BIEN MIS INSTRUCCIONES. USTEDES SEENCONTRARAN EN EL CAMINO CON TRES POSTAS DE GUARDIANES Y LESEXPLICARAN LO QUE CONDUCEN.

    ELLOS SALIERON Y CUANDO ENCONTRARON LA PRIMERA POSTA LE GRITARON:IKU UMBO (LA MUERTE VIENE); ES UN OSEDE LEPROSO EL QUE PORTAMOS;

    EL JEFE ORDENO A LOS GUARDIAS QUE LO DEJARAN PASAR. CUANDO LLEGARONA LA SEGUNDA POSTA HICIERON LO MISMO Y LOS DEJARON PASAR Y CUANDOLLEGARON A LA TERCERA POSTA SURGIO UNA DISPUTA Y EL JEFE DE LA POSTAQUISO VER EL ODETE DIFUNTO Y EL MAS VIEJO DE LOS LADRONES LESUPLICO: DEJENOS PASAR; ESTA ES LA MUERTE DE UN LEPROSO QUE LLEVATRES DIAS SIN ENTERRAR Y LO LLEVAMOS PARA SU TIERRA.

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    EL JEFE CONSINTIO EN DEJARLOS PASAR Y ELLOS LLENOS DE CONFIANZACELEBRARON EL PODER DE IFA. CONTINUARON CAMINO Y DE PRONTO SEENCONTRARON CON UN GRUPO DE SOLDADOS COMANDADOS POR ELEGBA Y COMOLAS VOCES PRECEDENTES DE LOS LADRONES LE CONTARON EL MISMO CUENTO,ELEGBA ORDENO CERCARLOS Y QUE LE MOSTRARAN EL LEPROSO EN LA CIUDAD YNOSOTROS RECIBIMOS ORDENES DE TRANSPORTAR EL CADAVER AL TEMPLO DESHAKUANA EN EL MEDIO DEL MONTE.

    ELEGBA LES DIJO A SUS GUERREROS QUE COGIERAN EL FARDO Y LO LANZARONINMEDIATAMENTE A TIERRA; ASI LO HICIERON Y SE ESCAPO UN MUGIDO DEEFON MALU EL QUE SE SOLTO Y LOS DOCE LADRONES FUERON PRESOS. EL JEFEDE LOS SOLDADOS, QUE ERA ELEGBA DIJO: IMPOSIBLE SIMULAR A UN ODETEQUE LLEVA TRES DIAS MUERTO

    Y ASI LOS LADRONES, POR HABER DUDADO DE IFA FUERON APRESADOS PUESOKANA JUN ES POLICIA EN IFA.

    8 EL CAMINO DE LA PRISION.

    PATAKIN:EN LA TIERRA OKARAN ILU VIVIA ELOIRE AL CUAL SU MANERA DE SER LE ERAINDISPENSABLE PARA VIVIR, ERA AMIGO DE LA DISCUSION Y SE BUSCABA LAENEMISTAD DE LOS DEMAS; ERA DE BUENOS SENTIMIENTOS, PERO NO LOPARECIA POR SUS MODALES, AL EXTREMO DE VERSE SOLO, TENIENDOSE QUE IRAL PUEBLO.EL SE ENCONTRO CON UN HOMBRE QUE RESULTO SER ESHU, QUE LE PREGUNTO AELOIRE QUE COMO ANDABAN LAS COSAS EN ESA TIERRA, DONDE ESTE LERESPONDIO: BUENAS PARA UNOS Y MALAS PARA OTROS, POR ESO YO ME VOY

    DEL PUEBLO. ENTONCES ESHU BETIMA LE DIJO: MIRA, MEJOR VE A VER AORUNMILA PUES EL REY SE MIRO Y DIO LA ORDEN DE QUE TODO EL MUNDOTENIA QUE HACER EBBO PORQUE SI NO LO MATABA.

    ELOIRE LE DIJO: YO NO HAGO EBBO NI NADA Y SIGUIO CAMINANDO. ESHUBETIMA SE ENCONTRO CON LOS SOLDADOS DEL REY. LES DIJO: MIREN, AQUELQUE VA ALLA ES EL JEFE DE LOS BANDIDOS Y ACTO SEGUIDO LOS SOLDADOSLO PERSIGUIERON Y LO LLEVARON PRESO, MURIENDOSE DE TRISTEZA YSOLEDAD EN LA CARCEL.

    9 ORUNMILA ACONSEJA A OBATALA.

    PATAKIN:

    OBATALA FUE DONDE ORUNMILA A MIRARSE Y ESTE LE DIJO QUE SI NO HACIAROGACION IBA A PASAR UN BOCHORNO; QUE COGIERA 4 COCOS, LOS PARTIERAA LA MITAD Y LOS LLEVARA AL PIE DE UNA PALMA.

    EL MONO QUE ERA ENEMIGO DE BABA POR ENVIDIA, EMPEZO A REGARCALUMNIAS Y MENTIRAS DE ESTE. BABA SALIO A HACER VISITAS Y CUANDOLLEGO A UNA CASA LE CERRARON LA PUERTA EN LA CARA DICIENDOLE QUE ELAPARENTABA SER UNA PERSONA SERIA Y QUE ERAN QUIEN HABIA TRAIDO LA

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    CORRUPCION AL MUNDO PUES HABIA REPARTIDO EL VICIO, LA BEBIDA, ELJUEGO, Y EN FIN, TODOS LOS PECADOS.

    FUE ENTONCES QUE BABA COMPRENDIO QUE HABIA SIDO INJURIADO PORDESOBEDECER A ORUNMILA.OJO CON ESTE CAMINO.

    10 EL PERRO FIEL.

    PATAKIN:

    EN ESTE CAMINO ORUNMILA NO TRABAJABA Y DORMIA MUCHO; EL TENIA UNPERRO QUE AL IGUAL QUE EL ESTABA PASANDO MUCHAS NECESIDADES, ALEXTREMO DE FALTARLE LAS FUERZAS PARA LADRAR.

    PERO UN DIA, EL PERRO SALIO DE LA CASA Y EN EL MONTE SE ENCONTRO CON

    UN CHIVO Y CON SUS UAS PUDO MATAR AL CHIVO. ACTO SEGUIDO SE PUSO ALADRAR PARA AVISARLE A ORUNMILA, PERO ESTE PENSO QUE EL PERROLADRABA POR MALCRIADECES Y CON UN PALO, AL TIRARSELO, LE PARTIO UNAPATA AL ANIMAL; PERO AL IR A VERLO COMPRENDIO QUE EL PERRO LADRABAPARA QUE LO AYUDARA CON EL CHIVO.

    EL SECRETO DE ESTE IFA ES DEJARSE LAS UAS LARGAS, TENER UN OZAINHECHO CON HUESO DE JAMON Y DARLE CHIVO A ELEGBA.

    11 LOS TRES CONSEJOS.

    NOTA: ESTE PATAKIN ESTA TAMBIEN EN EL ODDUN OGUNDA JUANI BAJO ELTITULO LOS TRES CONSEJOS DE ORUNMILA

    CIERTA VEZ HABIA UN HOMBRE DE UNOS 50 AOS QUIEN EN SU JUVENTUDHABIA VIVIDO SU VIDA PERO NO HABIA SIDO FELIZ.

    YA EN ESA EDAD MADURA AMASABA UNA GRAN FORTUNA; ESTE HOMBRE UN DIAHIZO UN JURAMENTO: SI YO ENCONTRARA A LA MUJER DE MI VIDA ME CASARIACON ELLA.

    AL CABO DE LOS TRES DIAS, PASEANDO POR EL PUEBLO DEL CUAL ERA CASIDUEO TOTAL, VIO A UNA MUCHACHA DE UNOS 16 AOS DE EDAD EN LA PUERTADE SU CASA Y SE ENAMORO LOCAMENTE DE ELLA; HABLO CON SUS PADRESPLANTEANDOLES LA SITUACION DE MATRIMONIO. LOS PADRES ACEPTARON Y LABODA SE REALIZO.

    FUERON A VIVIR A LA MANSION QUE EL TENIA LLENA DE LUJOS YCOMODIDADES, PASARON VARIOS DIAS Y DESPUES DE UNA SEMANA, LAMUCHACHA EXTRAABA LA CASA MATERNA Y ESPERABA QUE AQUELLA SITUACIONCAMBIARA; PERO UN BUEN DIA DIJOLE EL MARIDO A LA JOVEN: VOY AAUSENTARME POR MOTIVOS DE NEGOCIOS, PERO NO CREAS QUE TE DEJO SOLA,AQUI EN LA CASA HABRA SIEMPRE ALGUIEN CONTIGO Y QUE ATIENDA MISNEGOCIOS EN TU AUSENCIA.

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    OKANA MEYI

    EL HOMBRE SE MARCHO; AL PASAR UNOS DIAS, LA MUCHACHA SALIO ARECORRER SUS PREDIOS ASOMBRANDOSE AL VER UNA CASETA QUE ELLADESCONOCIA QUE EXISTIESE EN SUS PROPIEDADES; AL ASOMARSE POR UNAVENTANA VIO A UN JOVEN; A TRAVES DE SU FINO VESTIDO SE VEIA SUHERMOSA SILUETA DE MUJER VISTOSA CUANDO ELLA LE PREGUNTO AL JOVENQUIEN ERA EL.

    EL REGRESAR ELLA A SU CASA EL JOVEN QUEDO APASIONADO POR LAHERMOSURA DE AQUELLA MUJER QUE TAMBIEN SENTIA LO MISMO POR ELHOMBRE.

    DESDE AQUEL DIA NACIO UNA PASION AMOROSA DIFICIL DE FRENAR, ALENTREGARSE ELLOS A LOS PLACERES DE LA VIDA NO SE PERCATARON NUNCA DEQUE EL CRIADO DEL HOMBRE A TRAVES DE LAS RENDIJAS DE LA CASETA VEIATODO LO QUE HACIAN Y COMENTABAN LOS DOS.

    CUANDO REGRESO EL HOMBRE DE SU VIAJE, EL CRIADO LE CONTO TODO LO QUEHABIA PASADO EN SU AUSENCIA; EL HOMBRE NO LO CREYO Y DESPIDIO A SUCRIADO QUE ERA DE SU ENTERA CONFIANZA, PERO NO OBSTANTE SE PUSO AVIGILAR, ARMANDOSE DE UN CUCHILLO, SORPRENDIENDO A SU MUJER CON ELJOVEN CUANDO SE ENTREGABA A SUS PLACERES, DICIENDOLE AL JOVEN:DEBERIA MATARTE, PERO NO LO VOY A HACER Y A TI, MUJER, NOENCONTRARAS LA LIBERTAD HASTA QUE NO ENCUENTRES A UNA PERSONA QUE NOSE META EN LO QUE NO LE IMPORTA.

    ENTONCES, CUANDO EL HOMBRE CONJURA ESTA MALDICION AL MISMO TIEMPOUN HOMBRE RIQUISIMO PERDIA SU CAPITAL EN EL JUEGO. ESTE HOMBREARRANCO A CAMINAR NUEVE DIAS CON NUEVE NOCHES DURANTE LOS CUALES NISE BAO NI DURMIO NI COMIO, LLEGANDO A UN LUGAR DONDE HABIAN MUCHOS

    HOMBRES TRABAJANDO, PREGUNTANDOLE A UNO DE LOS TRABAJADORES QUE SEHACIA PARA TRABAJAR ALLI. EL TRABAJADOR, ENSEANDOLE A UN VIEJITO DEBARBA BLANCA, LE DIJO: VE DONDE ESTA EL, CUENTALE TU PROBLEMA Y ASILO HIZO. EL VIEJITO LE DIJO: TU VES AQUELLAS TRES PUERTAS QUE ESTANALLI; EN LA PRIMERA, TE DARAN AGUA PARA BAARTE; EN LA SEGUNDA, TEDARAN DE COMER Y EN LA TERCERA, UNA CAMA PARA DESCANSAR, Y ANTES DEQUE SALGA EL SOL, VEN A VERME PARA EL ASUNTO DEL TRABAJO.

    ANTES DE SALIR EL SOL SE LEVANTO OKANA SODDE Y FUE A VER AL VIEJITODE LA BARBA BLANCA QUE LE DIJO: TU VES A ESOS HOMBRES QUE ESTANTRABAJANDO AHI?; LO HACEN BASADO EN UN PACTO CONMIGO, Y CUAL ES ELPACTO?, PREGUNTO OKANA SODDE, TRABAJARAS PARA MI NUEVE AOS Y TEDARE TRES CONSEJOS.

    OKANA SODDE DIJO: YO NO ACEPTO, PERO REACCIONO Y COMO NO TENIA QUELLEVARLE A SU HIJO QUE TENIA CATORCE AOS, ACEPTO EL PACTOTRABAJANDO LOS TRES PRIMEROS AOS Y FUE POR EL PRIMER CONSEJO QUE ESEL SIGUIENTE: NO DEJAR CAMINO POR VEREDA.

    OKANA SODDE, DISGUSTADO, SIGUIO TRABAJANDO LOS OTROS TRES AOS Y FUEPOR EL SEGUNDO CONSEJO: NO METERSE EN LO QUE NO LE IMPORTA.

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    SIGUIO TRABAJANDO LLEGANDO A CUMPLIR LO PACTADO RECIBIENDO ASI SUTERCER CONSEJO: NO PARTIR POR LA PRIMERA.

    DESPUES DE DARLE EL TERCER CONSEJO, EL VIEJITO LE ENTREGO UN COFRE YALGUNAS MONEDAS DE ORO PARA EL CAMINO, DICIENDOLE QUE NO ABRIERA ELCOFRE HASTA QUE NO LLEGARA A SU CASA.

    OKANA SODDE ARRANCO A CAMINAR, Y CUANDO YA LLEVABA CAMINANDO UNLARGO TRECHO, VIO UN TRILLO E IBA A TOMARLO Y SE ACORDO QUE HABIATRABAJADO DURANTE TRES AOS POR NO DEJAR CAMINO POR VEREDA Y SIGUIOSU CAMINO Y VIO UNA CASA Y AL ACERCARSE A ELLA ALLI VENDIAN COMIDA,Y COMO TENIA HAMBRE ENTRO ALLI ENSEGUIDA, PIDIO QUE LE SIRVIERAN,PERO CUAL FUE SU SORPRESA AL VER A UNA MUJER ENCADENADA A UN PALOCOMPLETAMENTE DESNUDA E INCLUSO, ALLI MISMO HACIA SUS NECESIDADES.

    CUANDO LLEGO EL SIRVIENTE NO ERA OTRO QUE AQUEL HOMBRE CUYA MUJER LO

    HABIA TRAICIONADO Y A ELLA LE HABIA DICHO QUE NO HALLARIA SULIBERTAD HASTA QUE NO ENCONTRARA A UNA PERSONA QUE NO SE METIERA ENLO QUE NO LE IMPORTABA.

    EL SIRVIENTE LE PREGUNTO A OKANA SODE QUE LE PARECIA AQUELESPECTACULO, A LO QUE EL CONTESTO: YO NO ME METO EN LO QUE A MI NOME IMPORTA; EL HOMBRE FUE Y LE SIRVIO LA COMIDA; CUANDO TERMINO Y YASE IBA, LE DIJO AL SIRVIENTE: NO SALGA POR ESA PUERTA, QUE LE CUESTALA VIDA Y ABRIENDO LA PUERTA LE ENSEO UNA GRAN FOSA DE COCODRILOS YACTO SEGUIDO SE SENTO EN UN MURO QUE ALLI TENIAN FIRMANDO UNOSPAPELES QUE LE ENTREGO EN UN SOBRE CERRADO DICIENDOLE: NO ABRAS ESTESOBRE HASTA QUE NO LLEGUES A TU CASA Y DESPUES DE DARLE LA LIBERTADA LA HIJA DE OSHUN DELANTE DE OKANA SODE SE TIRO A LA FOSA DE

    COCODRILOS.

    ESTE SIGUIO SU CAMINO Y LLEGO A SU CASA EN HORAS DE LA MADRUGADA,PERO COMO ERA DESCONFIADO, EN VEZ DE TOCAR LA PUERTA, MIRO POR LAVENTANA Y CUAL NO SERIA SU SORPRESA AL VER A SU MUJER BESANDO YACARICIANDO A UN JOVEN DE UNOS 24 AOS DE EDAD. LO PRIMERO QUE ATINOFUE TIRARLE EL COFRE POR LA CABEZA, PERO REACCIONO Y DIJO: NO PARTASPOR LA PRIMERA; ENTONCES TOCO LA PUERTA EN QUE IBA A DECIR SU MUJERDESPUES DE HABERLA VISTO.

    CUANDO LA MUJER ABRIO LA PUERTA SE LE TIRO AL CUELLO, BESANDOLO YECHANDOSE A LLORAR DE ALEGRIA DICIENDOLE AL MISMO TIEMPO AL JOVENQUE SE ENCONTRABA DENTRO DE LA CASA; VEN, PARA QUE CONOZCAS A TUPADRE, QUE HACE TIEMPO NO LO VES, PERO ANTES DE CONTARLE LO QUE

    HABIA PASADO DURANTE ESOS AOS, LA MUJER Y MADRE DE AQUEL MUCHACHOLE DIJO QUE TODO ESE TIEMPO SU HIJO LA HABIA MANTENIDO PORQUE ELTRABAJABA EN UNA PANADERIA Y EL ACABABA DE LLEGAR EN ESE MOMENTO DESU TRABAJO.

    EL HOMBRE ABRIO EL COFRE Y TENIA MULTIPLICADA LA FORTUNA QUE HABIAPERDIDO 9 AOS ATRAS. NUEVE VECES ABRIO EL COFRE Y ENCONTRO QUE

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    AQUEL SUICIDA LO HABIA HECHO HEREDERO UNIVERSAL DE TODAS SUSPROPIEDADES.

    OKANA SODE DIO GRACIAS POR AQUELLOS TRES CONSEJOS DICIENDO QUE ELSACRIFICIO NO HABIA SIDO EN VANO.

    NOTA: 1RO CAMINO DE IMPOTENCIA.2DO JUGADOR Y BOHEMIO.3RO LA OBEDIENCIA.

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    TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

    OKANA YEKU.

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    I I

    EN ESTE SIGNO NACE:

    EL AGUA DE OLOKUN.

    LA COLERA DE LOS OSHAS.

    LOS PEDERASTAS.

    DESCRIPCION DEL ODDUN.

    CUANDO EL AWO, AL HACER UN EBBO, NO SE ACUERDA DEL ODDUN TOYALE DELREGISTRO, REZARA:

    ODDUN ELEDUN, OLORUN ELEDUN, ASHO RISA OSO DE ORUNMILA ODDUN TOYALELOKUERI IFA MOKUN

    POR ESTE IFA SE LE DA 2 ETU A LOS PIES, OBORI PONIENDO A SHANGODETRAS.

    NO DEBE DE ENCENDER CABOS DE ITANAS Y CUANDO ENCIENDA DOS ITANAS NOPUEDEN TERMINAR JUNTAS.

    SE LE DA UN PAJARO A OZAIN.

    HAY QUE TENER A ODUDUWA, PINADO Y MAS DE DIEZ AOS DE CONSAGRADO ENIFA PARA HACER EBBO POR ESTE IFA.

    AWO NO DEBE DE HACERLE EBBO A ESTE SIGNO A UN AWO MAYOR PORQUECAMBIA LERI; SI ES OSOBO MENOS AUN Y SI LA LETRA MARCA IBU TAMPOCOSE LO HACE A UN ALEYO SIN ANTES PREGUNTARLE A ORUNMILA.

    EBBO: LLEVA UN ADIE JABADA (IMPRESCINDIBLE) Y NO SE MATA, SE DEJA

    EN CASA DEL ENFERMO.

    SE LE PONE AME CON EPO A ESHU Y AME CON OPI Y EFUN A BABA.

    AQUI FUE DONDE ORUNMILA Y SHANGO ERAN PALEROS Y ANDABAN CON POLVORAY COSAS DE PRENDAS Y TUVIERON QUE DEJARLAS. ESO OCURRIA EN ELTIEMPO EN QUE EL TABLERO CUADRADO QUERIA SER MAS PODEROSO QUE ELTABLERO CIRCULAR Y CUANDO ARUFIN (EL ORIGINAL SHANGO) Y ARUDDA(ORUNMILA) EL ASESINO, LE PIDIERON PERDON A OLOFIN Y LE PROMETIERON

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    OKANA MEYI

    NO HACER LAS FECHORIAS Y REIVINDICARSE, SE ARRODILLARON ANTE OLOFINY ESTE LOS PERDONO.OKANA YEKU TIENE UN OKPELE ESPECIAL QUE DESPUES DE LAVADO LA PATADERECHA COME ETU, QUE SE ENTIERRA Y LA IZQUIERDA COMO AKUKO YEYELE, QUE VAN AL PIE DE UNA MATA DE YAGRUMA. AQUI NACIO LA COLERADE LOS SANTOS.

    TENGA CUIDADO CON LA MUERTE.NO AVERIGUE CHISMES NI MALDIGA, QUE DIOS CASTIGO ESO.CUIDADO CON SUS ENEMIGOS.

    CONFORMESE CON LO QUE DIOS LE DA, PORQUE HAY MUCHOS PEORES QUEUSTED. NO LE NIEGUE LA COMIDA A NADIE QUE LLEGUE A SU CASA.

    USTED TIENE UN GRAN DISGUSTO CON SU CONYUGE Y VICEVERSA.

    PERTENECE A UNA INSTITUCION RELIGIOSA QUE SON MUCHOS, PERO ESTANDIVIDIDOS.

    DELE DE COMER A LOS MUERTOS Y UN TOQUE DE TRES DIAS, PONGA UNABANDERA EN SU ILE. TODOS LOS SANTOS ESTAN BRAVOS.

    USTED TIENE POLVOS ENCIMA Y TIENE QUE SOLTARLOS. HAY BRUJERIA DE PORMEDIO. SI NO HACE EBBO VA A IR PRESO.

    EWE DEL SIGNO:AJI GUAGUAO Y GIRO.

    OBRAS Y TRABAJOS DE OKANA YEKU.

    EBBO PARA QUE NO RESURJA LA TRAGEDIA.

    AKUKO, ISHU SALCOCHADO, OPOLOPO EPO Y SE PONE ENCIMA DE ELEGBARA YA BABA SE LE PONE EI ADIE CON ORI Y EFUN.

    EBBO PARA EVITAR LA ENFERMEDAD.

    UNA GALLINA GRIFA, AJI GUAGUAO, UN TIESTO DE PALO, UN GIRO, ELGUIRO SE PARTE EN DOS PEDAZOS PARA QUE EL TIESTO SUJETE EL EBBO, LAGALLINA SE MATA EN EL EBBO Y VA JUNTO CRUDA EN EL EBBO.

    EBBO:UNA GALLINA GRIFA, AJI PICANTE, UN PEDAZO DE GENERO; LOS ANIMALES NO

    SE COMEN Y EL QUE LLEVA EL EBBO CUANDO REGRESE TENDRA QUE BAARSECON OMIERO; BOTARA SU ROPA Y SE PONDRA UN PAUELO EN LA CABEZA. ESTOES MUY PELIGROSO Y ES UN TRABAJO PARA UN BABALAWO QUE SEAINTELIGENTE.

    EBBO:UN AKUKO, EYA, OWO META TONTU META.

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    OKANA MEYI

    REZOS Y SUYERES:

    REZO: OKANA YEKU IFA ARUFIN ARUDA AKITIFA BONBE WA LASHE ASHETOAKITIBONBO ORUNMILA NARE BABA SHE ORUN ARAFIN ARUDA, OKANA YEKUOBERE LERE OLOKUN BABA KASHIRE, OLUWO POPO OBERE LERE OMAYERE ASHEBOGBO ARUNMALE YIKOSI TO IBAN ESHU.REZO: OUANILELE ODI OFA ERONA OCHUGA ORI LEBO ABEBOADIE MEFA OMOAKUKO EYELE LEBO.

    REZO: ONILLE LASA OSHINDINILLE ODAFUN OMO TINTUN TOMBOA OKANA YEKUKILLELASA ORUBO AKUKO IGA OSHO YARAKO YARAKO IBA MEYI.

    REZO: TEKIRE AWO NIODE TEKATA AWALAWA KOKATE AWASAFUN LODIDE TUKIRITORIKI OGGUN AWASAFUN LODIDE TORIKE BUENE LEKE LEKE DUNDUN LEKE FUNFUN TEKITE BONERO ADIFAFUN ARUFIN ADIFAFUN ORUNLA.

    REZO: OKANA YEKU ONI BORO OKANA OMO NI YERENI AWO KUAORIN AKIKINOBOYANIRE AJIO BEBEFULANA FOKO NIRE ENIBASHEO OKANA YEKUN YEKUN ASHOBIASHO AWO ABANERI.

    REZO: ASHEDA ESEDOMI UNYEKO SHE ASHE AKEDA INLENI ESHAKUANIBE LORUNOSHA FILERE SHARALOKUE ORIKOSHE OMARI ITA SHILEDUN OSHA OMOTOKUELERI YEKUE LESO OSHA APAYA IFAURI IKOKO BOKELE MAFILELE OLERUN ESINLAYENI OSHAWO CASERA BABWA OGGUN KADUMINA.

    DICE IFA:

    QUE TENGA CUIDADO CON LA MUERTE; QUE NO AVERIGE NI ECHEMALDICIONES, QUE DIOS LE ESTA OYENDO; TENGA CUIDADO CON LOS

    ENEMIGOS; CONFORMESE CON LO QUE DIOS LE DE; QUE USTED NO LE NIEGUELA COMIDA A NADIE QUE LLEGUE A SU CASA Y QUE NO TENGA DISGUSTO CONSU MUJER; USTED ES HOMBRE DE CAMINO; SU MUJER ESTA ATRASADA; DICESAN FRANCISCO QUE SEA MAS AMABLE CON ELLA Y ANDE PRONTO QUE VIENELA GUERRA Y TIENE QUE HACER ROGACION CON: AME SALCOCHADO Y UN AKUKOPARA ESHU Y $3.15; DELE DE COMER A LOS SANTOS Y CONVIDE A BASTANTEGENTE; DE TRES DIAS DE FIESTA Y CUANDO VENGA EL REY DE OTRA NACIONLE RINDE LOS MEJORES HALAGOS Y ASI SERAN INTIMOS AMIGOS; USTED TUVOUNA TRAGEDIA CON SU MARIDO Y OTRA TRAGEDIA QUE TUVO HACE YA MUCHOTIEMPO LE HA DE SALIR; CUMPLA CON SHANGO PARA QUE SUS NEGOCIOSMARCHEN BIEN; DICE ORULA QUE LA ENFERMEDAD LO MISMO VIENE POR LATIERRA QUE POR EL MAR; USTED SABE MUCHO Y TODOS LOS SANTOS ESTANBRAVOS; QUE EL CONSULTANTE TIENE POLVORA ENCIMA Y TIENE QUE PONERLAAHI. DICE IFA QUE HAY BRUJERIAS POR EL MEDIO Y SI NO HACE LA

    ROGACION VA A IR PRESO; QUE A USTED LE FUERON A PEDIR UN DINERO YCOMO NO LO DIO SE HAN RETRAIDO CON USTED; NO COMA QUIMBOMBO SECONI QUE TENGA CABEZA AL COCINARLO; DELE GRACIAS A SHANGO; HAGA UNACAZUELA DE OSHINSHIN Y PARA PROBARLO SE PONE UN POQUITO EN LA PALMADE SU MANO Y DESPUES SE LO LLEVA AL RIO A OGUN PONIENDOSELO EN LAORILLA.

    REFRANES:

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    OKANA MEYI

    1. LA MUCHA CANDELA YEMAYA LA APAGA CON AGUA.

    2. LA TRAGEDIA VIEJA VUELVE A SALIR.

    3. LA ENFERMEDAD LLEGA LO MISMO POR TIERRA QUE POR MAR.

    4. EL QUE BIEN HACE Y MAL HACE PARA SI HACE.5. CONFORMESE CON LO QUE TIENE Y DIOS LE DE.

    RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OKANA YEKU.

    1 EL CAMINO DONDE SE UNEN LOS ODDUNS OKANA DI YEKU.

    REZO: OKANA YEKU ONI BORO OKANA OMO NI YERENI AWO KUAORIN AKIKINOBOYANIRE AJIO BEBEFULANA FOKO NIRE ENIBASHEO OKANA YEKUN YEKUN ASHOBI

    ASHO AWO ABANERI.

    EBBO: AKUKO, ADIE FUN FUN, ETU NI LERI AYA MEYO, POLOPORI OPOLOPOOWO, POFAN, ASHO FUN FUN, IBA, OKAN SHON SHON., JIO JIO EWEFA.

    1ER OPARALDO:

    SE HACE CON UNA ETU, HOJA DE ALAMO, SALVADERA, ARTEMISA,ABERIKUNLO, TRES LERI DE ELLA TUTO, QUE ESTO SE SIEMBRE; UNA ITANA.

    2DO OPARALDO.

    UNA JICARA DETRAS DE LA PERSONA, SE COGE EL JIO JIO, LA LERI DE

    ELLA CON ORI EFUN, QUE S E ENVUELVE CON TELA BLANCA, SE PONE LA LERIDEBAJO DE LA JICARA CON LA LERI Y SE ENVUELVEN DOS VELAS, SELIMPIA BIEN LA PERSONA CON EL AKUKO BLANCO QUE SE LE DA OLORUN; SELIMPIA LA PERSONA CON CUATRO HOJAS DE SIEMPRE VIVA; 4 DE YANTEN,BOTON DE ORO, ALGODON; CORAZON DE PALOMA Y YAGRUMA. SE MATA DESPUESEN LA ESPALDA DEL JIO JIO.

    ESTE OPARALDO VA DESPUES AL PIE DE UNA MATA GRANDE LLAMANDO BIEN AOLORUN; SE MANDA A BAARSE CON LAS HIERBAS DEL PRIMERO, A LOS DOSDIAS DEL PRIMER OPARALDO SE HACE EL SEGUNDO Y SE MANDA A BAARSECON LAS HIERBAS DEL SEGUNDO. LA EYELE DEL EBBO QUE SE DIO SANGREVA EN EL EBBO.

    PATAKIN:

    EN LA TIERRA OKANA DI YEKUN VIVIA UN AWO QUE SE LLAMABA AWO GUAORUNQUIEN VIVIA NADA MAS HACIENDO OPARALDO, PERO EL NUNCA SE MIRABA Y ELSIEMPRE SE SENTIA MAL DE SALUD Y TENIA MUCHOS PROBLEMAS PARA VIVIRSU VIDA.

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    OKANA MEYI

    UN DIA SALIO POR EL PATIO DE LA CASA PARA PEDIRLE A TODOS LOS SANTOSQUE EL NO SABIA QUE IBA A HACER CON SU VIDA Y SE PUSO A REZARLE AOLORUN Y EN REZO DECIA:

    OLORUN BEBERI WA, OLORUN BEBERI WA LONA ODUNYERE OMO AWO OKANAYEKUN TEO BABA LORI OLORUN YAKILONA BABA TIWA LORO MI LAYERI AWOKOMINE YEKUN AWO LENI OLOFIN NI YEKUN OKANA YEKUN NAYIRE.

    EN ESE MOMENTO LE CAYO UNA PALOMA EN LA LERI Y LO EMBARRO DE SANGRE;ESTE SE ASUSTO Y SALIO CORRIENDO, SE PUSO EN LA LERI OBI, EFUN YDIJO: MAANA ME VOY PARA LA TIERRA DE AWO BEBEFUN.

    ESTE LE VIO LLEGAR Y COGIO UNA ETU, LO PARO EN LA PUERTA DE LA CASAY LE DIJO: YA OLORUN ME DIJO QUE VENIAS Y LO QUE TENIA QUE HACERTE;COGIO Y LE HIZO OPARALDO CON LA PUERTA CON ETU Y LE DIJO: MIRA PARALA TIERRA PARA LA TIERRA PORQUE TU NO SABES LO QUE ESTAS HACIENDO;

    LA SOMBRA MALA DE TODO EL MUNDO TU LA RECOGISTE. ANTES DE LLEGAR ATU TIERRA ENTIERRAS ESTO Y VIRAS PARA ATRAS, TODA LA GENTE VIVE BIENY EL UNICO QUE VIVE INTRANQUILO ERES TU; ASI LO HIZO Y CUAN DO VIROPARA ATRAS Y LLEGO A DONDE AWO BEBEFUN LE DIJO: AHORA VIENE LASOMBRA BUENA PARA TI Y VAS A PROGRESAR; TIENES QUE QUEDARTE AQUI;PREPARO UN OMIERO; CON LOS ULTIMOS EWES LO BAO Y SEGUN LO BAABA,REZABA:

    KUARALODE KUAROLONIKU KUARALODE KUAROLONIKU KAIRO BOSHAGUA NI AWOAKUAKO EWE BEFUN KUORA LODE KUARO BEBEFUN SARABERIKUSARAKUERENEYEKUN

    ANTES LE HIZO EL EBBO, LE HIZO EL SEGUNDO OPARALDO Y LO MANDO QUE LO

    LLEVARA A UNA MATA DE YAGRUMA, LE DIJO QUE VINIERA, LE DIO LA EYELEA LA LERI, ORI, EFUN, OPARALDO Y LA TAPO CON ASHO FUN FUN Y LO MANDOA DORMIR DELANTE DE IFA, LO TUVO UNOS DIAS Y LE REGALO DOS ADIE DUNDUN PARA QUE SE LAS DIERA A ORUNMILA; LE ENTREGO UNA CAMPANA PARAQUE TOCARA POR EL CAMINO Y LLAMARA A ORUNMILA Y TODOS LOS SANTOS.

    ASI LO HIZO AWO GUAORUN Y CUANDO LLEGO A SU TIERRA TENIA TODOCAMBIADO Y LLEGO SU SOMBRA BUENA Y LUEGO SU PROSPERIDAD. ESTE ENAGRADECIMIENTO MANDO A BUSCAR A SU HERMANO PARA QUE SE LE UNIERA. DEESTA FORMA SE CONOCE COMO SE UNIO EL ODDUN OKANA DI YEKU.

    NOTA: ESTE OKPELE ES ESPECIAL; SE LAVA Y COME A LA DERECHA GUINEO YA LA IZQUIERDA GALLO Y PALOMA. EL GUINEO SE ENTIERRA, EL GALLO Y LAPALOMA AL PIE DE UNA MATA DE YAGRUMA.

    2 EL CAMINO DE LA MATA DE GUIRA

    EBBO: UN GALLO GRIFO, UN POLLO, UN PAJARO, UN GIRO CIMARRON, 3TRAMPAS, ASHO FUN FUN Y DUN DUN, GBOGBO EWE, OBI, ITANA, EKU, EYAEPO, AWADO, OTI, OI, UNA MUECA, OTI LORUN, OPOLOPO OWO.

    DISTRIBUCION:

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    OKANA MEYI

    EL GALLO GRIFO, EL PAJARO, OTI LORUN, ORI E ITANA PARA OZAIN; UNGIRO CIMARRON (SI NO LO TIENE HAY QUE COGERLO).

    UN PAJARO PARA LA PRENDA, CAMINO DE RAYAMIENTO Y DE PRENDAS DONDEDONDE EXISTIA CELOS ENTRE OZAIN Y LA PRENDA, PERO SE RECOMIENDA QUEPRIMERO LE DE UN PAJARO A LA PRENDA QUE A OZAIN. SE DEBE AVERIGUARDE QUE ESPECIE ES EL PAJARO Y CUAL ES SU NOMBRE.

    UN POLLO, TELA BLANCA Y NEGRA, GBOGBO EWE, OBI, ITANA, OI, OTI,EKU, EYA, EPO, AWADO, UNA MUEQUITA PARA OPARALDO.

    PATAKIN:

    EN ESTE CAMINO, DE LA SEMILLA DE LA GUIRA NACIO UN ARBOL; ESTE DIO

    UN FRUTO REDONDO DE UNA RAMA, LA CUAL CRECIA Y CRECIA.

    LA MUJER, AL VER LA RAMA QUE CRECE Y CRECE LE DICE: SI SIGUESCRECIENDO ASI COGERAS TODO EL CIELO Y LA TIERRA, CORTO LA RAMA Y ELGUIRO; PARTIO EL GUIRO EN TRES PEDAZOS Y LE DIJO A UN PEDAZO: ESTEME SERVIRA DE PLATO; YO NO SOY PLATO, LE CONTESTO EL PEDAZO DEGIRO DONDE SE TRANSFORMO EN UN HOMBRE QUE TENIA UN HACHA EN LAMANO. YO SOY CASTRADOR DE OREJAS; ALLI HAY UN PANAL, DIJO LA MUJER;TUMBALO Y COMEREMOS MIEL. EL HOMBRE VA DERECHO PARA LA COLMENA QUEESTA ALTA, LE CANTA, LA COLMENA LE CAE ENCIMA DONDE EL HOMBRE CORREY DESAPARECE, LA VIEJA LE GRITA:

    NI ERES CASTRADOR DE COLMENAS NI ERES NADA

    LA MUJER RECOGE OTRO PEDAZO DE GIRA Y DICE: CON ESTE HARE UNAESPUMADERA, YO SOY PESCADOR; PUES VAMOS AL MAR, DICE LA MUJER, ESTEOTRO PEDAZO SE CONVIERTE EN UN PESCADOR CON SU TRAMAYO QUE CANTA ENLA ORILLA, SALE DEL MAR UN PESCADO GRANDE Y LE PEGA CON SU COLA. ELHOMBRE SE ASUSTO Y ECHO A CORRER Y DESPARECIO.

    ENTONCES LA MUJER RECOGE EL TERCER PEDAZO DE GUIRA Y LE DIJO:CONTIGO HARE UNA CUCHARA, DICE EL PEDAZO DE GIRA: NO, SEORA,YO NO SOY UNA CUCHARA, YO SOY KOKO EL CAZADOR Y EL CAZADO VA PONENDO TRAMPAS HASTA LLEGAR A LA TIERRA DEL DIABLO Y CUANDO LLEGO A SUCASA, EL GUARDIERO DEL DIABLO QUE LO VE ARMANDO SUS TRAMPAS LOLLEVA PRESO Y SE LO ENTREGA AL DIABLO; LE CUENTA TODO LO QUE HAVISTO Y EL DIABLO LE DICE: QUIEN TE DIO PERMISO PARA CAZAR EN MI

    TERRITORIO?; NADIE CONTESTO EL CAZADOR SIN QUERER ENTRE EN SUSTIERRAS. DEJA PUESTOS SUS KIBULAZOS (LAZOS), PERO EL PRIMER PAJAROQUE CAIGA ES PARA MI.

    ENTONCES KOKO FUE A BUSCAR A LA VIEJA Y LE DIJO: CUANDO YO TE LLAME,VEN QUE HABRA PAJARITOS EN TODAS LAS TRAMPAS QUE HE PUESTO.

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    OKANA MEYI

    LA VIEJA REUNIO MUCHA GENTE SUYA PARA IR A RECOGERLOS, CUANDOKOKO LE AVISO RECOGIERON TODOS LOS PAJAROS, PERO NO LE DIERON ELPRIMERO AL DIABLO.

    EL DIABLO RECORDO SU DEUDA, DONDE KOKO LE DIJO: ESTA VEZ TE DAREDOS PAJAROS; ENTONCES EL DIABLO CREO LOS BICHOS MALOS Y LOS COLOCOEN LAS TRAMPAS, LA VIEJA Y TODO EL MUNDO CUANDO FUERON A BUSCAR ALOS PAJAROS PUESTO QUE KOKO LES HABIA AVISADO QUE FUERAN ARECOGERLOS, HUYERON AL VER A LOS BICHOS QUE CORRIAN DETRAS DE ELLOSY GRITABAN SIN SABER DONDE METERSE Y KOKO DESAPARECIO EN EL ARBOL DEGIRA.

    3 EL CAMINO DONDE OKANA YEKU SE CONSAGRA CON LOS SECRETOS DE OSHA.

    REZO: ASHEDA ESEDOMI UNYEKO SHE ASHE AKEDA INLENI ESHAKUANIBE LORUNOSHA FILERE SHARALOKUE ORIKOSHE OMARI ITA SHILEDUN OSHA OMOTOKUELERI YEKUE LESO OSHA APAYA IFAURI IKOKO BOKELE MAFILELE OLERUN ESINLAYENI OSHAWO CASERA BABWA OGGUN KADUMINA.

    EBBO: ADIE, EYELE, MALAGUIDI, MARIWO, OTANIOSHA, ASHE, CUATROPINTURAS DE OSAHA, OMI IBULOS, IGUNI (TINAJA), EKU, EWE, AWADO, OTI;OI, ITANA, OBI OPOLOPO.

    NOTA: LA PERSONA QUE TENGA ESTE ODDUN Y VAYA A HACER OSHA NO SELE PUEDE PONER SANTO EN LA LERI, SE LE PRESENTA EN LA FRENTE; DEIGUAL FORMA SI EN EL LAVATORIO DEL SANTO TODO CAE BOCA ABAJO.

    PATAKIN:

    EN LA TIERRA OSHAKUARIBO ADELE AYE OFO VIVIA BARALOKUE; ESTA ERAUNA TIERRA DONDE SOLO SE ADORABA A OGGUN Y A OLOKUN, QUE ERAN LOSQUE ALLI DIRIGIAN, Y SOLO SE VEIA EL CULO DEL CARACOL.

    OBATALA ESTABA TRISTE PORQUE VEIA QUE LOS SECRETOS DE OSHA SE IBANPERDIENDO Y EL NO QUERIA QUE ESO PASARA; OBATALA IBA TODOS LOS DIASA CASA DE OLOKUN TOCANDO UN AGODO E IBA CANTANDO:

    AGODO NILEO LANLAAGOGO NILEO AGOGO LA OSHA

    ENTONCES CUANDO LLEGABA A CASA DE OLOKUN SE PONIA A RECOGER EL

    GBOGBO SHA Y SE LO ENTREGABA A BABALOKUE QUE ERA OMO SHANGO PUESESTE SI CREIA EN OSHA, PERO LE FALTABAN LAS CONSAGRACIONES.

    OBATALA UN DIA SE PUSO EN CAMINO DE LA TIERRA OSHABIOYE DONDE VIVIAOSHAWO QUE ERA SU HIJO Y ESTE LE VIO OKANA YEKU Y LE DIJO: VETE DENUEVO A LA TIERRA OSHAKUARIBO ADELE AYE OFO Y ALLI LE PONES TU OSHAY ME TRAES PARA REGISTRARLA A VER COMO SE LOGRA SALVAR ESA TIERRA.

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    OKANA MEYI

    OBATALA LE ECHO EL COLLAR POR ENCIMA A BABALOKUE QUIEN ESTABASENTADO EN SU CASA Y LE CANTO:

    IALU BAGUA IYAGUO, IYAFORE IYAFORE IALE BAGUA OSHA

    LO LLEVO DELANTE DE SU SECRETO Y LE DIJO: OMI TUTO Y SE PUSO ENCAMINO CON EL A LA TIERRA DE OSHABIOYE A CASA DE OSHAWO.

    CUANDO LLEGARON ESTABAN ALLI OSHEDA Y KODA QUE ERAN MIS HIJOS DEOLOFIN Y ESTE LO HABIAN MANDADO A CASA DE OSHAWO PARA QUE AYUDARA AOBATALA; LO REGISTRARON Y SALIO OKANA YEKU Y LE DIJERON A OBATALA:VAMOS A CONSAGRAR A BABALOKUE QUE ES OMO SHANGO EN TODOS LOS GRANDESSECRETOS DE OSHA PARA QUE SALVE ESTA TIERRA, PERO COMO EL LLEVATANTO TIEMPO VIVIENDO EN LA OSHAKUARIBO ADELE AYEOPO TIENE LA SOMBRADE ENCIMA Y HAY QUE SEPARARSELA PARA QUE NO ESTORBE EN LACONSAGRACION.

    LO VISTIERON DE MARIWO, COGIERON PEREGUN Y LE DIJERON A OBATALA;PON AHI OTA DE GBOGBO OSHA, ENCIMA PON EL PEREGUN Y AKODA LE DIOOSUN COGIERON EYELE FUN FUN Y SE LA DIERON AL CUERPO Y A LA LERI DEBABALOKUE, QUE CAYERA SOBRE LA OTA DE GBOGBO OSHA Y EL PEREGUN JUNTOCON OSUN Y LE CANTABA:

    OSUN OMO PEREGUN OMIO AGADA OLORDUMARE

    LE QUITARON TODO EL MARIWO Y ENVOLVIERON LA EYELE EN EL MARIWO Y LECANTABAN:

    MARIWO MOSODE MARIWO MOSODE BABA ARIKU MARIWO MOSODE IKU UNLEARUN

    INLO

    LO LLEVARON TODO LESE ARAGBA, LO ENTERRARON Y REZARON:

    BABALOKUE OMONI SHANGO OSHABI EYE ORI OSHA IKU OKU OMORE ERIKIKUOSUE OSHAWO MAYO IKU GBOGBO RAONU MADO OSHA OSURAI

    Y LE DIJERON A OBATALA, COGE OTA DE GBOGBO OSHA Y PEREGUN Y LLEVALOA LA TIERRA DE OSHAKUARIBO PARA CONSAGRARLO, PERO ANTES VAMOS AHACER EBBO PARA QUE ENTRES LIMPIO; COGIERON ODUARA AKUKO INLE DEERITA MERIN, OSUN NABURU ASHE ARAO, EKU, EYA, AWADO, OTI, OI, OBI,ITANA, GBOGBO EWE, EPO, ORI, EFUN ,ASHO TIMBELARA MERIN, Y PUSIERONODUARA EN OPON Y LE CANTARON:

    OSHE AYAWA YEYE ORI OSHA AKUARAWO TO IBAN

    ROMPIENDO LOS SIGNOS ENTONCES LE DIJERON A OBATALA:

    SHINSHIN EKU EYE OBI OMI TUTO

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    LLEVALO CON EL EBBO A DARLE CUENTAS A OSHUN DE LA CONSAGRACION QUELE VAMOS A HACER Y LE DEJAS GBOGBO ASHE EN IBULESA, Y SE PUSIERONEN CAMINO E IBAN CANTANDO:

    RIBOSHE AWO OBONLELEI ILONA

    CUANDO LLEGARON A IBULESA LE REZARON:

    IYAMI EYEKU VIERE OBO KILABAFIA ASHE IWORO

    ENTONCES LO METIERON EN EL RIO Y MIENTRAS EBOMISI, LE CANTABAN:

    OMO OSHA ABOSHE OSHA WAWE OSHA IYAWO LAWO

    LA SOMBRA DE OSHUN CUBRIRA A BARALOKUE Y LE DIO UN SECRETO DEL FONDODEL RIO.

    ENTONCES OBATALA LO SACO DEL RIO Y LE CANTABA:

    ASHE ISHUBA IYAWO

    SE PUSIERON CAMINO A LA OSHAKUARIBO ADELE AYEOPO, BABALOKUE LLEVABALA IGUANI (TINAJA) E IBAN TOCANDO Y CANTANDO:

    ERULEO ERULEO ERULEO OMALO IKUERULEO ERULEO ERULEO OMALO IKUCUANDO LLEGARON LE QUITARON LA IGUANI, LO LLEVARON A CONSAGRAR, ENAQUELLA TIERRA LO ESTABA ESPERANDO BABONI. CUANDO LLEGARON LOTAPARON CON ASHO FUN FUN Y TOCO LA PUERTA DEL SECRETO DE OSHA, DONDE

    CUANDO ENTRO ASHEDA LE DIO EYELE A LOS PIES Y LE CANTABA:

    IREKUN ASHILELEKUN KAFEREFUNIREKUN ASHILELEKUN KAFEREFUNASHILEKEFEDUN

    LO METIERON HACIA DENTRO Y LO LLEVARON A ATERO DONDE LO ESPERABAOZAIN Y LE LAVARON LA LERI Y LE CANTARON:

    ORISHA TOMI TAISHARA ORIRE OMI IWAYO

    LO METIERON DENTRO DE LA ATEBO Y LE DIJERON: ENTRA CON LAIZQUIERDA; ATEBO IDAWAOSHA, DESPUES CON LA DERECHA: ATEBO OSHA,Y DESPUES CUANDO ESTUVO DENTRO: ARA NI LAWO.

    LO BAARON Y LO CONSAGRARON EN EL GRAN SECRETO DE OSHA; Y ASI LAOSHAKUARIBO ADELE AYE OFO SE SALVO Y VOLVIO A TENER EL SECRETO DEOSHA Y TODAS LAS GENTES DE AQUELLA TIERRA QUISO TENER EL SECRETO,PERO OSHEDA Y KODA LE DIJERON A OBATALA Y BABALOKUE QUE COMO AQUELLATIERRA TENIA LA INFLUENCIA DE EGUN Y TODOS LOS QUE SE CONSAGRABAN ENOSHA EN AQUELLA TIERRA, OSHA NO FUERA A LA LERI SI NO QUE SE LAPRESENTARAN EN LA FRENTE.

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    ASI FUE COMO EL SECRETO DE OSHA SE CONSAGRO EN AQUELLA TIERRA DEOSHAKUARIBO ADELE AYE OFO; ENTONCES OSHEDA Y KODA LE DIJERON QUEPARA QUE LA SUERTE SE MANTENGA A LOS TRES MESES HAY QUE HACEREBOSHA META, PERO AL DIA SIGUIENTE TRAERA AKUKO, INSO DE LERI YELESE MERIN JUJU DE TODO LO QUE VAYA A COMER LA OSHA, PINTURA DECUATRO COLORES, MALAGUIDI META QUE SE HACE CON LA ROPA MAS VIEJADEL IYAWO, EL JIO JIO QUE VA DENTRO DEL EBBO, EL AKUKO ES FIDERINY SE REPARTE EN CUATRO NIGBES DISTINTOS.

    ASI SE MANTENDRA SIEMPRE LA SUERTE EN EL IYAWO.

    NOTA: LOS TRES PRIMEROS ORISHAS FUERON AKEDA, OSHEDA Y BABALAKUE.

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    OKANA MEYI

    TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

    OKANA WORI

    OKANA GIOOKANA JIJI

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    0 I

    EN ESTE ODDUN NACE:

    1 LA FORMACION DE LA TIERRA

    IFA FORE ALLE IFA NI MAFEREFUN SHANGO.

    DESCRIPCION DEL ODDUN.

    AQUI ES DONDE OLOFIN Y ORUNMILA GOBIERNAN AL MUNDO.

    AQUI HABLA EL AJI PICANTE.

    POR ESTE ODDUN EL DERERECHO QUE POR LAS OBRAS SE LE PIDE A LAPERSONA SE LE AUMENTA 6 PESOS, PORQUE AQUI ESHU SE HIZO EL BANQUERODEL AWO. ESOS SEIS PESOS SE LE PONEN A ESHU.

    AQUI FUE DONDE SE CREO LA TIERRA O NACIO SU FORMACION

    SHANGO LIBRA DE LAS GARRAS DE ASHELU.

    CUIDADO CON UN NIO NO LO ENTREGUE A USTED A LA JUSTICIA O LECUENTE A SU CONYUGE SUS ANDANZAS. SE LE DA ALO A SAHNGO Y DESPUES UNTAMBOR PARA QUE LE LLEGUE LA SUERTE.

    EL HUEVO TIENE DENTRO UN POLLITO VIVO O MUERTO.

    OBINI ESTA PERDIDA POR COMERCIANTE. LE HAN ROBADO DINERO. DESEAAMARRAR A SU OKUNI.DICE QUE LA PERSONA TIENE POLVORA ENCIMA; ANDA O TRABAJA CON ELLA.

    TIENE RESGUARDO DE CONGO.

    TIENE DINERO GUARDADO PARA HACERLE OBRA A ALGUN DIFUNTO O SANTO,RESPETELO Y NO LO GASTE EN OTRAS COSAS PORQUE PUEDE CAER PRESO OSUFRIR UNA ADVERSIDAD.

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    OKANA MEYI

    DELE GRACIAS A SHANGO QUE ESTA EVITANDO