01 Epistemologia FIE

8/18/2019 01 Epistemologia FIE

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Curso:METODOLOGÍA DE LAINVESTIGACION

Tema: EPISTEMOLOGIA Y CIENCIA

Resumen de trabajosDr. Esteban Héctor García Chire

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANOFACULTAD DE INGENIERÍA ECONÓMICA


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LA TEORÍA DEL

CONOCIMIENTO EN ELSISTEMA FILOSÓFICO


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La filosofía se divide en:

Teoría de la ciencia. Como reflexiónsobre la conducta teórica denominada

Teoría del Conocimiento Científico. Teoría de los valores. Como reflexión

sobre la conducta práctica del espíritu,sobre lo que llamamos valores en

sentido estricto.Concepción del Universo.


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La Teoría de la Ciencia se divide enFormal (Lógica) y Material (Teoría del

Conocimiento). La Teoría de los Valores se divide en

Teoría de los Valores Éticos, de los

Valores Estéticos y de los ValoresReligiosos.

La Concepción del Universo se divide enMetafísica (M de la naturaleza y M del

espíritu) y en teoría del universo en sentidoestricto, que investiga los problemas deDios, la libertad y la inmortalidad.


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¿Que es lo metafísico?

Metafísica - Glosario de filosofía. Parte de la filosofía quese ocupa de lo que Aristóteles denominó FilosofíaPrimera, es decir: la ciencia que se ocupa del estudio del

"ser en cuanto ser" y del estudio de los entes eternos einmateriales (Motor Inmóvil)

Etimológicamente, la palabra proviene del griego tardíoμετὰυσικά (metafísica), que significa „más allá de la

física‟. http://www.significados.com/metafisica/,

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Qué son Valores éticos:

Los valores éticos son guías decomportamientos que regulan la conducta

de un individuo. En primer lugar, la ética es larama de la filosofía que estudia lo que es moral,realiza un análisis del sistema moral para seraplicado a nivel individual y social.

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Los valores éticos más relevantesson: justicia, libertad, responsabilidad,

integridad, respeto, lealtad, honestidad, equidad,entre otros. Los valores éticos se adquierendurante el desarrollo individual de cada serhumano con experiencia en el entorno familiar,

social, escolar e inclusive medios decomunicación.


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Qué son Valores estéticos:

Los valores estéticos son los juicios de valoressobre la base de la apariencia de un objeto , y lasrespuestas emocionales que provoca. Si bien es

complicado analizar objetivamente los valoresestéticos, con frecuencia se convierten en unimportante herramienta para determinar su valorgeneral, las cosas que la gente ve como algo

bueno tiende a tener mayor atención, y constaranmucho mas que los objetos, sin tomar en cuenta elcomponente estético.http://www.valoresmorales.net/2014/02/valores-esteticos/,

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Por ejemplo, dos casas con igual de condiciones,servicios y características se venden a un preciototalmente diferentes dependiendo quien haya

fabricado la casa. El concepto de “valor estético” se refiere a que

el valor que hace que un objeto sea una “obra de

arte”. La naturaleza exacta de este valor es untema principal de debate entre los filósofosdiscusiones sobre la naturaleza de la estética y labelleza.


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Qué son Valores Religiosos:

Valores religiosos son principios trasmitido entradiciones religiosas, libros y creencias. A diferencia delos valores personales, los valores religiosos están

basados en textos y reglas impuestas de una religión. Los valores religiosos son todos aquellos valores como

el amor, la caridad, la santidad, el amor al prójimo, laobediencia, la misericordia, y el respeto a la religión.

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Diferencias entre la lógica y la teoríadel conocimiento:

Mientras la lógica investiga los

principios formales del conocimiento,esto es, las formas y las leyes másgenerales del pensamiento humano, lateoría del conocimiento se dirige a los

supuestos materiales más generalesdel conocimiento científico.


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Mientras la lógica prescinde de lareferencia del pensamiento a los objetos y

considera aquel puramente en si mismo,la Teoría del Conocimiento fija su vista

justamente, en referencia a los objetos.

Mientras la lógica pregunta por lacorrección formal del pensamiento, estoes, por su concordancia consigo mismo,por sus propias formas y leyes, la Teoría

del Conocimiento pregunta por la verdaddel pensamiento en concordancia con elobjeto.


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BREVE REFERENCIA

HISTORICA DE LA TEORIADEL CONOCIMIENTO


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En la Antigüedad Platón y Aristóteleshacen múltiples reflexiones

epistemológicas pero ensartadas en lostextos metafísicos y psicológicos.(Hessen)

En la Edad Moderna recién aparece laTeoría del Conocimiento como disciplina

autónoma por John Locke 1690, Leibniz1765, George Berkeley 1710 y DavidHume 1739 – 1748.(Hessen)

Se considera como fundador de la TC aKant en su obra “Crítica de la razónpura” 1781, allí expone el origen y lavalidez lógica del conocimiento.(Hessen)


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Posteriormente desarrollan la teoría del

conocimiento: Fichte “teoría de laciencia”, Schelling y Hegel,Schopenhauer y Eduard Von Hartman.

Posteriormente el neokantismo aparecióhacia el año sesenta del siglo XIXseparando los problemasepistemológicos de los metafísicos y

desenvolvió además la teoría kantianadel conocimiento en una dirección muydeterminada.


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Relación entre la Filosofía y la Ciencia

Las preocupaciones fundamentales de laFilosofía son: EL SER (Ontología) y EL

CONOCER (Gnoseología - Epistemología). LA GNOSEOLOGÍA estudia el proceso del

conocimiento en general.

LA EPISTEMOLOGÍA estudia el conocimientocientífico y la problemática de la Ciencia.


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¿EN QUÉ CONSISTE LATEORÍA GENERAL DEL

CONOCIMIENTO?


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Según la Epistemología hay dos

niveles de conocimiento: EL CONOCIMIENTO ORDINARIO es espontáneo

obtenido un poco al azar, subjetivo, depende delvoluntarismo del sujeto.

EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO es sistemático,objetivo, se apoya en la observación rigurosa y en laexperimentación. Su calidad depende de un métodoriguroso. No solo se limita a describir, sino a explicarlos fenómenos por sus causas. Requiere en el Sujetouna preparación especial de carácter sensorial yracional (Abstracción, inducción y deducción.


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que es el conocimiento ordinario?

El conocimiento ordinario esel conocimiento disponible, el cual no es suficientepara la ciencia, pero que sin embargo es una base

para ella, pues es necesario tener algún tipode conocimiento por muy pequeño que sea, parapoder formularse las preguntas que van a dar paso auna investigación científica.

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Posibilidades cognoscitivas del hombre

sobre la realidad según la Filosofía: EL DOGMATISMO. Asegura que cuanto capta el

entendimiento humano es verdad. Absoluta confianzaen la razón humana.

EL ESCEPTICISMO. Niega la posibilidad delconocimiento humano, esto es la posibilidad delcontacto entre Sujeto y el Objeto. El sujeto no puedeaprehender al Objeto.

EL CRITICISMO. Afirma la posibilidad del conocimiento

científico, pero bajo condiciones de rigor y análisis. Elcientífico es crítico, acepta lo demostrado y rechaza lasuperstición y lo mitológico.


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¿Qué es la Cognición?

Es el proceso por el cual el

hombre asimila nuevosconocimientos del mundo realen el transcurso de su vida

como resultados de su actividadpráctica.


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En el proceso del conocimiento EL SUJETO es el hombre como ente social que se

antepone al mundo objeto de estudio; ELOBJETO, es el mundo o la cosa de lanaturaleza o fenómenos sociales que espreocupación de conocimiento del hombre; yla PRACTICA es la actividad material delhombre en la se transforma continuamente.


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Son dos elementos unidos y en conflicto de

la COGNICION:

Lo Sensorial está representado por la

sensaciones, percepciones yrepresentaciones.

Lo Racional por el Pensamiento en diversasformas: Conceptos, Juicios, Deducciones,Hipótesis, y Teorías.


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Lo Sensorial es la base material de la formacióndel conocimiento, pero no es condición suficiente,la condición culminante es lo Racional.

Las Sensaciones y las Percepciones queconstituyen el fundamento originario delconocimiento del hombre, poseen autenticidad, porque son las Representaciones del mundo exterior

que reflejan con fidelidad la realidad. Lassensaciones y percepciones se traducen en datosque lo dan los órganos sensorios.


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El desarrollo de la ciencia ha demostrado que elconocimiento del hombre, no se reduce a datosde la experiencia y a operaciones lógicas con

signos, sino a una compleja actividad sintéticade la razón humana. La Unidad de la Experiencia y del Raciocinio

nos da el Conocimiento. Quienes privilegian el

papel de lo sensorial en la formación delconocimiento son los EMPIRISTAS. Quienesprivilegian el papel de la razón en la formacióndel conocimiento son los RACIONALISTAS.


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¿ Cuáles son los Enfoques del proceso decognición ?

El EMPIRISMO contemporáneo que tiene laforma de NEOPOSITIVISMO O

POSITIVISMO LÓGICO no se opone alpensamiento en general, pero solamentevalora el conocimiento en forma de cálculoslógicos o en demostraciones lógicas de

operaciones con los signos.


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EL RACIONALISTA Magnifica y absolutiza el papelde la razón y hablan de la "Intuición intelectual"menospreciando la experiencia sensorial.

Argumentan que la experiencia solamente ilustran

ideas adelantadas por el pensamiento.El filósofo Descartes hablaba del "conocimientoinnato" y el filósofo Manuel Kant hablaba de losórganos de los sentidos como "cosas en sí" no

dependientes de la conciencia y de las formasracionales (categorías) como facultadesapriorísticas, pre experimentales del raciocinio.


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El conocimiento no solamente esproporcionado por los órganos de lossentidos, sino que también en construcciónintervienen los Conceptos. Por tanto, lossentidos perciben la realidad circundante y la

razón elabora los datos de la experiencia y loincluye en el desarrollo de la humanidad.


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¿ Cuáles son los métodos generales de

obtención del conocimiento empírico ?

LA OBSERVACIÓN

EL EXPERIMENTO

LA MEDICIÓN


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LA OBSERVACIÓN:

Es la percepción sensorial del objeto estudiado. La facultad de sentir, percibir y representarse los

objetos del mundo que nos rodea. Esta ligado encierta medida a la naturaleza fisiológica delhombre y puede manifestarse como resultado desu actividad práctica. El hombre prolonga o

fortalece sus sentidos en la observación conpoderosos aparatos como son el telescopio, elmicroscopio, etc.


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EL EXPERIMENTO:

Es una forma de reproducir "forma pura" unfenómeno, colocándose en condicionesartificiales. En Economía los fenómenoseconómicos no son reproducibles enlaboratorios, por tanto en general no esposible realizar experimentos, pero si se

puede realizar un "experimento mental" con laayuda de los modelos de simulación que esuna forma de experimento.


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LA MEDICIÓN:

Se efectúa de ordinario mediante lacomparación del objeto estudiado con otroobjeto que posee propiedades registradascon exactitud. A este Objeto se le

denomina "patrón", "testigo", etc.


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LA TEORÍA Y LA PRÁCTICA

Se dice que la “la fuente del conocimiento es lapráctica”, pero ¿como se produce el conocimientosegún la Filosofía?

Una teoría sin una contrastación con la práctica no pasade ser una Hipótesis. Es un teoricismo inutil.

Una práctica por la práctica es un practicismo irracionaly anticientífico.

La teoría nace de la práctica y regresa a ella paratransformarla en función de las necesidades del hombre.Es conocimiento creador.


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La Conjetura, la Intuición, la

Hipótesis, y la TeoríaLA CONJETURA es una suposición primaria

no estudiada todavía en grado suficiente

cuyos fundamentos lógicos y empíricos nohan sido dilucidados.

¿ Cómo surgen las conjeturas, por qué se leocurre al investigador una idea y no otra quesirva de base a la explicación de loshechos?. En base a la Intuición.


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LA INTUICIÓN no es resultado de una rigurosadeducción lógica, sino que es una especie de saltoen el movimiento del pensar.

LA HIPOTESIS es el conocimiento basado en lasuposición. La argumentación y demostración de lahipótesis presupone la búsqueda de nuevoshechos, la organización de experimentos y el

análisis de los resultados anteriores de lacognición. La argumentación y demostración de lahipótesis la transforman en Teoría.


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LA TEORÍA no es algo absoluto: Es un sistemacognocitivo relativamente perfecto, que se modifica enel transcurso de su desarrollo.

LA IDEA es el pensamiento que ha alcanzado un altogrado de objetividad, plenitud y concretamiento, y almismo tiempo, está orientado a la realización práctica.En la Idea se funden tres intenciones:

a) Conocimiento concreto e integral del objeto.b) Aspiración a realizarlo en la práctica.

c) Proyecto para modificar el objeto.


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El Rol de la Ciencia

Durante toda la historia de la humanidad, el

hombre ha venido elaborando, mejorando ysistematizando conceptos y métodos pararesolver toda clase de problemas en laconsecución de los bienes y servicios para

satisfacer sus múltiples necesidades. De estaforma ha construido lo que hoy llamamosCiencia.


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¿ Qué es la Ciencia ?

"Es la Sintetización suprema de la Práctica,

que puede abarcar todos los fenómenos de larealidad, y proporciona un conocimientoverdadero de la esencia de todos losfenómenos y procesos que se producen, de las

leyes de la naturaleza y de la sociedad en unaforma lógica abstracta"


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La Ciencia tiene tres componentesbásicos en acción conjunta:

Conocimientos empíricos, los mismos queson los primeros, elementales y aplicativos de

la Ciencia.Conocimientos teóricos, los mismos que son

explicativos y predictivos de los hechos.

Bases y deducciones filosóficas, los mismos

que permiten que los aportes de la Cienciatengan un nivel de universalidad yconsistencia en el espacio y en el tiempo.


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¿ Qué es el Conocimiento?

Es la aprehensión espiritual de la realidad, encuyo proceso se recrean los conceptos y las

teorías; los mismos que en forma racional yactiva reproducen los fenómenos, laspropiedades y la leyes del mundo objetivo y sepresentan en un sistema lingüístico. Su valorestá en llegar a la verdad objetiva.


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En su desarrollo se presenta comoconocimiento empírico y como

conocimiento teórico

El Conocimiento Empírico representa un nivel decognición cuyo contenido proviene de la experiencia

(de las observaciones y de los experimentos)sometido a cierta elaboración racional. A este nivel elObjeto de conocimiento se refleja desde el puntode vista de las propiedades y relacionesaccesibles a la contemplación sensorial. Los

datos que proporcionan las observaciones y losexperimentos constituyen la base empírica de dondeempieza el conocimiento en su movimiento posterior .


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En el Conocimiento Teórico el Objeto de Estudiose refleja desde el punto de vista de los nexos yregularidades obtenidos no solo por víaexperimental, sino también de manera mediante

directa el pensamiento abstracto. El desarrollo del conocimiento presupone la

interacción incesante de la experiencia y lateoría. Convertir en absoluto uno de ellas repercutenegativamente en el desarrollo de la ciencia. Sinembargo, la finalidad del conocimiento científico noson los experimentos, sino las teorías.


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El desarrollo de la ciencia se determina no tantopor la cantidad de datos empíricos obtenidoscomo por la cantidad y cualidad de las teorías

propuestas debidamente fundamentadas. Elnivel del conocimiento no está determinadosolamente por el procedimiento empleado paraobtenerlo -vía experimento o pensamiento

teórico-, sino también por cómo se refleja en élel objeto: en todas sus conexiones ymanifestaciones mediatas o en un solo aspecto,aunque sea muy importante.


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El conocimiento también se presenta

como concreto y como abstracto El conocimiento es concreto cuando es multilateral

y abarca el objeto como un todo. Pero se sabe quesólo los nexos y relaciones exteriores son asequiblesal conocimiento empírico. Por eso, la concreciónsensorial es imprecisa, no toma el Objeto en susconexiones profundas y es incapaz de llegar a laauténtica integridad. Por eso, para elevarse aun nivelsuperior, de un conjunto de objetos hay que tomar unaspecto determinado haciendo abstracción de losdemás aspectos por medio de la abstracción.


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La abstracción es un medio importantísimo deentender el pensamiento del Objeto. Mediante ella sedestaca la propiedad, el aspecto esencial en unarelación dada.

Al sobresalir una propiedad o relación dada, elpensamiento puede abstraerse de las propias cosas yfenómenos a los que pertenecen dichas propiedades yrelaciones. Así se originan cualidades como "blancura","conductibilidad eléctrica", etc. El pensamiento asídestaca del Objeto de Estudio diversaspropiedades y regularidades y por medio de ellas elObjeto de Estudio es analizado por el pensamiento ydescompuesto en definiciones abstractas (conceptos).


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El movimiento de lo concreto-sensorial através de lo abstracto hacia lo concreto enel pensamiento que se efectúa sobre la base

de la práctica, comprende métodos como elAnálisis y la Síntesis.


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LO CONCRETO

LA CIENCIA:LO ABSTRACTO

Proceso

deAnálisisProceso

deSíntesis

Nuevoconocimiento

teórico

conocimientohipotético

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El movimiento de lo concreto-sensorial a través de lo

abstracto hacia lo concreto enel pensamiento que se efectúasobre la base de la práctica,comprende métodos como elAnálisis y la Síntesis


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En el análisis la abstracción presupone unadivisión mental del Fenómeno u Objeto ensus propiedades, relaciones, partes, grados de

desarrollo, etc.

La creación de lo concreto en elpensamiento se efectúa sobre la base de lasíntesis, reduciendo a la unidad las diversaspropiedades y relaciones descubiertas tanto enel Objeto de que se trate como en los demás.


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BIBLIOGRAFIA

HESSEN J. 1989 “Teoría del Conocimiento” Editorial Anteo. LimaPerú.

BOGGIO, Ana.1993 "Lógica del proceso de la investigacióncientífica". IIUR UNSACC Cuzco.

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PALOMINO QUISPE, Platón. “Diseños, técnicas de investigación”Facultad de Educación de la UNA PUNO.

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SIERRA BRAVO, Restituto 1985 "Técnicas de investigaciónsocial: Teoría y Ejercicios". Paraninfo Madrid.

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