U

Sketsa Budaya, Batak Toba

Sebuah ide dan pemikiran yang dituangkan dalam sketsa dan lukisan.Kumpulan sketsa ini merupakan wujud kebanggaan atas kelimpahandan kekayaan budaya Indonesia khususnya seni dan budaya BatakToba. Melalui buku ini, penulis berusaha mendokumentasikansejumlah karya seni dan peninggalan sejarah yang berasal dari tanahBatak Toba untuk diperkenalkan kepada masyarakat secara artistikdengan sentuhan desain. Buku ini juga memuat karya seni dan desainyang terinspirasi dari kebudayaan Indonesia, khususnya seni dankebudayaan Batak Toba.

Sebagai buku yang mengutamakan desain dan ide karya seni, penulismenyadari buku ini tidak luput dari kesalahan dan interpretasi yangberbeda dari setiap pembaca. Untuk itu, maaf atas kesalahan dan besarharapan penulis untuk terus mengembangkan buku ini dengandukungan, saran, dan kritik dari semua pihak.

Syukur kepada Tuhan, atas berkat-Nya buku ini dapat diselesaikan.Terima kasih kepada semua pihak yang ikut serta memberi dukunganatas penulisan buku ini.

Terima kasih,

BUDAUABatak Totn, North Sumatera

hrdonesia 2mB

Batak Toba adalah sebuah suku di Pulau Sumatera, Indonesia. Suku inikebanyakan bermukim di Tapanuli, di sekitar Danau Toba. Sejakmasuknya penginjil I. L. Nomensen ke tanah Batak, mayoritas orangBatak Toba beragama Kristen. Namun ada juga yang tetap menganutkepercayaan asli suku Batakyang disebutParmalim.

Batak Toba merupakan salah satu sub suku dari Suku Batak yangberada di Sumatera Utara yang terdiri dari Batak Toba, Batak Karo,batak Mandailing, Batak Pakpak, dan Batak Simalungun.

Sub suku Batak Toba berdiam di Kabupaten Tapanuli Utara yangwilayahnya meliputi Ajibata (berbatasan dengan Parapat), PulauSamosir, Pakkat, serta Sarulla. Hingga tahun 2008, Kabupaten TapanuliUtara sendiri telah dimekarkan menjadi empat Kabupaten yakniKabupaten Tapanuli Utara (ibukota Tarutung), Kabupaten TobaSamosir (ibukota Balige), Kabupaten Samosir (ibukota Pangururan),Kabupaten Humbang Hasundutan (ibukota Dolok Sanggul).

Petn Indonesin

Lr-. :- .5.5;'

Ramba na poso

naso tu.bu.nn lata,

Hnlak nn poso dope ahu

naso urnboto hata.

Tnngan do botohon

ulunSna lnrt-lnn,

Laho tnandok hntn

jumolo mn marsantabi !

Petn Dannu Toba dnn

Pulnu Snrnosir di Sumatern

Utarn, tempat seaagian

besnr mnsynraknt Batnk

Tobn berrnukirn

r - '#{ l

\.r^\-.

DALIHAN NA TOLU

Secara umum, suku Batak memiliki falsafah adatDnlihnnNnToluyakni:

Somba Marhula-hula

Manat Mardongan Tubu

EIek Marboru

Dalam kehidupan sehari-hari, falsafah inidipegang teguh dan hingga kini menjadi landasankehidupan sosial dan bermasyarakat dilingkungan orang Batak.

Secara letterlijk, Dalihan Ns Tolu adalah tungkutempat memasakyang ditumpu dengantiga buahbatu. Dnl ihsn Na Tolu paopat sihal-sihal

4erupakan falsafah dalam masyarakat Batakyang bermakna sebagai kebersamaan yang adildalam kehidupan bermasyarakat sesuai denganperanan masing-masing.

Dalam prakteknya, Kestailan Dalihan Na Tolusering terganggu karena bentuk dan ukuran batutumpuan yang berbeda-beda. Untuk i tudiperlukan s ihnl- sihal

Dalihan Na Tolu mengajarkan orang Batakbagaimana harus menempatkan diri danberperandalam bermasyarakat, kegiatan adat, dankehidupan sehari-hari .

Tiniptip sanggor

bnlrcn huru-hurunn

Itilo sinungkun morgo

nsn hinoto partuturan

Sori rnnnungkutt

Sori runntlapot

Mn r f u n tnnt t tLn gku n ru n

Nn ro tu nnnidnpot

Bnngun hnngun sinuan

Bnrtgun bangun do salongnn

Molo nauli sinuan

Lnos nauli do jaloon

MARGA DAN TAROMBO

Sistem kekerabatan Batak Toba menganut garis kekerabatan secarapatri l inear. Marga adalah kelompok kekerabatan menurut garisketurunan ayah (patrilineal). Sistem kekerabatan patrilineal menentukangaris keturunan selalu dihubungkan dengan anak laki laki. DalamMasayrakat Batak, sesuai dengan falsafah Dalihan Na Tolu, sesama satumarga dilarang saling mengawini.

Marga sangat berperan dalam mementukan posisi seorang Batak dalamlingkungan bermasyarakat. Misalnya dalam mementukanan tarombo.Tarombo adalah silsilah, asal usul menurut garis keturunan ayah. Ada halyang tidak jarang jika seorang Batak berkenalan untuk pertama kalinyadengan orang Batak lain, mereka biasanya saling menanyakan Marga danTarombo. Hal tersebut dilakukan bukan untuk sekedar tahu saja. Namunhal tersebut dilakukan untuk saling mengetahui posisi mereka satu samalain, apakah mereka saling "mardongan sabutuhu" (semarga) atau"marhuln-huln".Dengan tarombo, seseorang mengetahui apakah ia harus memanggil

O mpun g, T ulan g, N amb o r u, Am a n gb oru, Aman g;tu a, Ar n n n gu dn, ito atau ib o to,Pariban

Dari setiap panggilan dan posisi seorang Batak tersebut, iaakan mengetahui bagaimana dia harus bersikap terhadaporang lain. Perlakuan seseorang akan berbeda kepada hula-hulanya daripada kepada dongan tubu. Misalnya dalamperkataan, cara berkomunikasi, sikap dan batasan-batasannya.

Peranan marga dalam kehidupan budaya Batak sangatberpengaruh dan memiliki peranan yang sangat penting.Marga dan Tarombo sebenarnya tidak hanya sekedaridentitas seorang Batak saja. Seharusnya Marga danTarombo berperan lebih dalam mengatur kehidupanbermasyarakat Batak.

Mar g a dan T ar omb o rnerupakan suatu warisan budaya Batakyang tidak boleh dipandang dipandang hanya sebagaiidentitas semata. Di samping sebagai identitas margamerupakan suatu bentuk terjemahan dan penerapan dariDalihan Natolu sebagai landasan budaya Batak. Cobabayangkan jika seandainya orang Batak tidak memilikimarga. Jika demikian, maka penerapan Dalihan Natoluadalah hal yang sangat sulit, bahkan bisa dikatan mustahil.Bagaimana orang Batak bisa mendefenisikan posisinyadalam adat batak tanpa mengetahui marga dan tarombo?

Marga dan tarombo adalah salah satu harta yang memilikinilai-nilai luhur.

Binsar ma mata nr grt

Poltak mata ni bulan

Sai horas ma angka lahi-lahi

Sai horas ma ndang angka parompuan

Ajartambun, Akarbejadi, Ambarita, Angkat, Aritonang, AruanBako, Banjarnahor, Banuarea, Barasa, Bagariang, Bakkara, BangurtBarus, Barutu, Batubara, Butarbutar, Bukit, Brahmana ,BanciryBoliala

Capah, CiberoDamanik, Dalimunthe, Debataraja, Daulay, Doloksaribu, Depari

Ginting, Girsang, Gultom, Gurning, GurusingaHarianja, Harahap, HasibuarL Hasugiary Hotmatua, Hutabarat,

Hutagaol,HutahaearyHutajulu, Hutasoit, Hutapea, Hutasuhuf Hutauruk,Hutagalung

Kaban, Kacaribu, Kacinambun, Karokaro, Kasilan, Keloko,Kembarery Ketaren, Kudadiri, Karo, Karosekali, Kombara

Limbong, Lingga, Lubis, Lumbanbatu, Lumbangaol, Lumbannahor,Lumbanpea, Lumbanraja, Lumbansiantar, Lumban Tobing, LumbantoruaryLumbantungkup

Malau, Manalu, Manik, Manullang, Manurung, MarburL MarburLMarpaung, Matondang, Meliala, Munthe

Nababaru Nadapdap, Nadeak, Naibaho, Naiborhu, Nainggolary Naipospos,Napitupulu, Nasution, Napitu

Padang, Pakpahan, Pandia, Pandiangan, Pane, PangaribuaryPanggabeary Panjaitary Parapat, Pardede, Pardomuan, Pardosi,Pasaribu, Perangin-angirn, Pinem, Pohary Pulungary Purba

Rambe, Rangkuti, Ritonga, Rumahorbo, Rumapea, Rumasingap, Rumasondi

morgo don torombo

Sagala, Samosir, Saragi, Saragih, Saruksuk, Sarumpaet, Sembiring, Siadari, Siagiary Siahaan, Siallagary SiambatorL Sianipar, Sianturi,Sibabiat, Sibagariang, Sibangebange, Sibarani, Sibayang, Sibero, Siboro, Siburian, Sibuea, Sibutarbutar, Sidabalok, Sidabutar,Sidabungke, Sidahapintu, Sidauruk, Sigalingging, Sihaloho, Sihite, Sihombing, Sihotang, Sljabat, Silabaru Silaery Silalahi, Silitonga,SinaBang, Simalango, Simamora, Simandalahi, Simangunsong, Simanjorang, Simanjuntak, Simanungkalit, Simaremare,Simargolang, Simarmata, Simatupang, Simbolory Simorangku, Sinabariba, Sinaga Sinambela, Singarimbury Sinuhaji, Sinulingga,Sinukaban, Sinukapar, Sinupayung, Sinurat , Sipayung, Sirai t , Siregar, Sir ingo-r ingo, Si tanggang, Si tepu,Sitindaoru Sitinjak, Sitohang, Sitompul, Sitorus, Situmeang, Situmorang, Situngkir, Solia, SolirL Sormiry Sukatendal, Surbakti,Sinuraya, Silitonga

Tamba, Tambak, Tambury Tambunary Tampubolon, Tanjung, Tarigan, Tarihoran, Tinambunary Tinendung, Tobing, Togatorop,Togar, Torong, Tumangger, Tumanggor, Turnip, Turutan, Tigalingga, Ujung

I{l ' rI t

l t r . /, . '

l' ,

. t ( l ,. .1

1

t

BUDAUABatak Totn, North Sumatera

hrdonesia 2mB

gondong sobongunon

II

AlatMusikBatakToba

Pada umumnya setiap acara adat Batak Toba, diiringi dengan musik-musik tradisional yang disebut dengan uning-uningan. Misalnya padaacara pernikahary pemakaman orang meninggal, dan acara adat lainnya.Biasanya suhut (pihak penyelenggara upacara adat) menyediakanseperangkat alat musik Batak Toba yang dimainkan oleh pargonsi(sekelompok orang yang memanikan alat musik Batak). . -!

Pada acara adat tersebut, uning-uninggan dimainkan untuk mengiringitor tor (tarianBatak Toba).

Tnganing,

Dari segi teknis, instrumen taganing memiliki

tanggung jazuab dalam penguasaan repertoar dan

memoinkan melodi bersama-sama dengon slrune.

Walaupun tidnk seluruh repetoar berfungsi sebogni

pembnwa melodi, nalnun pada setiap penyajian

gondang, tnganing berfungsi sebagai "pengoba"

atau " dirigen" (pemain groult gondang) dengan

isyarat- isyarnt ritme yang harus dipatuhi olelt

seluruh anggota ensambel dan pemberi semangnt

kepadapemninlainnya.

Cordang,

Cordang ini berfungsi sebagai instrumen ritme

aariabel, yaitu memainkan iringan musik lagu yang

beraariasi.

GONDANG

Condang merupakan alat musik Batak Tobaberupa gendang yang sering disebut dengantngading. Gondang adalah alat musik gendangyang terdiri dari enam buah gondang yangbiasanya dimainkan oleh dua orang secarabersamaan.

Selaput gondang terbuat dari kulit hewan yangtelah dikeringkan.

,a@@I

o

GARANTUNG

Alat musik ini terbuat dari kayu yang digantung dengan tali. Balok-balok kayu yang telah diukur sedemikian rupa berfungsi sebagai tutsdengan nada tertentu. Untuk menghasilkan bunyi balok-balok kayutersebut harus dipukul dengan sepasang kayu yang menyerupaistick

HASAPI

Alat musik Batak Toba ini merupakan alat musik petik dengan tabungresonansi yang mirip dengan sebuah soft.r (perahu/sampan). Berberdadengan alat musik petik lainnya, hnsnpi yang mirip dengan kecapi inisangat sederhana karena hanya memiliki dua dawai. Hasapi dihiasidengan ornamen ukiran khas Batak.

oc

SULIM

Mirip dengan seruling yang terbuat daribambu berukuran kira-kira diameter 3 cm.Dengan 6 buah lubang yang berfungsi untukmenentukan nada-nada dan satu lubang untuktempat meniup, alat musik ini sangat identikdengan parmahan (penggembala). Pnrmahanbiasanya memainkan sulim untuk mengisiwaktu selama diladang.

SARUNE

Selain sulim, Batak Toba memiliki alat musik tiup yang lain yangdisebut sarune. Tidak banyak orang batak yang mahir menggunakanalat musik ini karena diperlukan teknik pernapasanyang khusus untukmeniupnya. Selama memainkannya, seorang peniup sarune harusmeniup dalam satu hembusan napas saja, tidak boleh terputus. Bunyiyang keluar dihasilkan oleh lembaran bambu yang tipis dan suara yangmelewati semacamcerobong pada terompetyang terbuat dari kayu.

_"@u

Snrttne,

Snrune berfungsi sebngni nlat

ttntttk rnernainknn melodi

lagu ynng dibnroakan oleh

taganing.

OCUNC

Alat musik ini sangat sering kita jumpai di daerah lain.Ogung, atau gong, terbuat dari logam. Pada saat upacaraadat yang menggunakan alat musik Batak Toba,terdapat beberapa bwah ogung dimainkan secarabersama-sama dengan alat musik Batak yang lain.

Ogttttg Olontt (pernimpitt atnu Ynng Harus

DiturtLt i )

Ogung Oloatt rnempunyni fungsi sebngni instrune n

rihne konstnn, ynitu rnernninknn iringnn iranta lngu

dengnn rnodel ynng tetnp. FtLngsi ogtutg olonn ini

urnutnlyn s0nrn dengnn fungsi ogung iltutan, ogutlg

panggorl dnn ogung donl dnn sedikit seknli

perbednnnnrla.

Mttsik dari gondnng sabnngunnn, pndn umunnrla

dinrninknn dnlnn tempo yang cepnt, rnnkn para

pennri rnnupun pendengnr Imnya berpcgang pada

btttryi ngung oloan dnn ihutan snja. Berdnsarknn lml

ini, nrnkn ogtLng olonn ynng berhtutyi lehih rendalt

i tu be rn r ti " p enr i rrrpi n " n tntL " Y a n g h n ru s d i tu ru ti ",

sedang ogung i l t t t tnn ynng herbuttyi lebih t inggi, i tu

"Yang mcnjnzoab" atnu. "Ynng ntenttruti". Mnka

dapat disinrpulknn bahu,n perntlnn dnn fungsi ynng

berlnngstLng nntarn ogung dnn ihutnn dinnggap ttlelt

orang Batnk Tobn sebngni suntu pernrninnn "tnnrla

jnzoab"

Ogung lhutnn atnu Ogung pangalusi (Yang

me nj nzo ab nt n u. y nn g me nu. ru.tt ).

Ogung plnggorn ntau Ogung Panottggnlti (Ynng

berseru atnu ynng nrernbunt orang tcrkejut)

OgungDoal (Tidakrttempunyni art i terte ntu)

UMPASA

SIDEDENG

Merupakan karya sastra berupa cerita rakyat dalam bentuk syair lagu.Sidedeng atau ende (lagu) merupakan salah satu cara yangdipergunakan untuk menceritakan suatu kisah. Biasa karya sastraberupa cerita rakyat Batak diperankan dalam sebuah drama yang lebihdeikenal denganopera (seni peran BatakToba).

Sekarang ini, karya sastra ini sangat jarang kita temui, untuk itu penulissecara khusus menyajikan sebuah cerita rakyat Batak Toba Sidedeng'SiBoru Tombaga' yar.9 berasal dari Tapanuli. Cerita ini menggambarkan,bagaimana seorang ayah yang tidak mempunyai anak laki-laki, tidakdihargai oleh saudara-saudaranya yang berusaha merampas hartakekayaannya dari tangan putri-putrinya sehingga putri-putrinyaterpaksa melarikan diri ke hutan.

Karya sastra Batak berupa pantun yang berisikan pasu-pasa (berkat), berupatangiang (doa) dan harapan semoga Tuhan berkenan atas doa tersebut. Setiaporang yang memberikan pasu-pasu hendaknya mengimani bahwa Tuhan adalahsumber dariberkat dan anugerah.

Tubu ma harisra diholang-holang ni huta,dqkkqn ai t an g go p in ar ai t- aithon,

Tubu ma di hamu anak na marsahala dohot boru namartua,s it o n gka p an ahi t -n ahit on.

UMPAMA

Karya sastra yang beriskian falsafah hidup orang Batak. Pada umumnyamerupakan hasil dari pengalaman orang tua yang bisa dipergunakan seba gaipoda(pesan moral) bagi generasi muda.

Hotang binebe-bebe,hotang nipulos-pulosUnnnghamu mnndele

ai godang do tudos-tudos.

SI BORU TOMBAGA

lf \.,,

Jloru ni n. t surt l r . r ru l t l l ,lala boru rr l r. .r j .r,I ' , t r '1, , r111r,1 r t . t t t t , t r t t r tn j r i l tg,N;r garr jans, jant brrJartr r ; .

l i inrpu r ja i . i_ jar i na,' fogo5

11.111g pi t ; t . t f i1) l t . t il . ' . t r rgt 'a l l t i g(ut t i l r l l tu>o.t t l . r . t r r i . r Lt rr . t .

( ,o. i1. 111 n.t [ ()r . ]sn.t ,Inra I la ja ()nrpr,r Gulasa,Siar r t.rt ro Sr-r e.r_s trga,r / ( ) t ( ' l \ l ) t l , t t t i l f f ,1fL.11-, , .

Disi rn.r inc.r na r .rn.r ,I I Lr t . r l t . r t r -r bua uu.r ,Di tano l t i on1p1111;1,

Jaia tano ni i rnt . rn.r

Dohot h.rc.lrrrna()nlta

N.-L pur.ru tlo ib.tn._r,Nlatc tuirn barur.r.r,

Ndang tu rtrercl ingkon anak,Holan ciua do borun;r.

Boru lr i Onrpu Culasa,Siclua sabutuha,

Sihalrrran si Tonrbitgn,Si Butrtulau arlgglr la.

t .L,

T{

J.

\

Dung dibege natorasna,Hata ni siubeonna,Dialusi ma tangkas,Didok ma tu nasida

Na marunggali lombu,Laho tu pudi ruma,Mangoli ahu nimmu,Dagingku rlungga matua.

Jolo sampulu pitu,

Jumadi sarnpulu ualu,Mangoli ahu nimrnu,Nungga sabur clol-rot ubanhu.

Ise be olo tu ahu,Pamatang naung rnatua,Ninna Ompu Gulasa,Mangalusi boruna

Ianggo i alc arnang,Amang na sumuan ahu,Adong do sibahen hata,Ima bao domu-domu.

Mangalap rnanaruhon,Ulaon ni clomu-domu,Pangoli ni naung matua,Pagodang c-larnang sinamotmu.

Huhut ma usungonmu,Dorma sipanogu-nogu,Mandasdas sian jabu,

Manogihor.r laho tu toru

Topik-topik ni pinggan,Binaen tu para-para,Mandok i do si Tombaga,Marsahit rna Ornpu Culasa.

Ianggo sahit na i,Ima parro hamateanna,Mamipis butuhana,Barobuni do goarna.

Diinum pe angka ubat,So ada tarhilala,Huhut do morong-orong,Posa do pangki la laanna

Tingki di tonga arian,Di jou ma si Tombaga,Na paboahon sahitna,Hansit ni pangkilalaanna.

Dung diboto nasida,Tangis ma si Tombaga,Na sumarihon amana,Iboto na pe soada.

Adong pe paribotoanna,Tubu ni amang udana,Diingot ma i sogot,Na so boi hasurutanna.

Sai ambal lagu ni jolma,

Na so dongan sarurutna,Huhut tangis si Tombaga,Morong-orong nang amana.

Tinangishon ni si Tombaga,Siteanon do amana,Ai nang pe adong ugasanna,Uarisna nampunasa

Dipingkir ma sasudena,Pangalaho ni uarisna,Na so mangharingkothon,Parsahiton ni amana

sidedeng "s i b

Niorongkon ni Ompu Culasa,Lam hansit pangkilalaanna,

Nungga masuk dohot sigurbak,Tarida di angkulana.

Amang lahi-lahi,Sian dia dalan namiLaho manjou datu,Mangubat i amantaham..

Datu sijouon nami,Ima Raja Partungkot bosrDingkan dia inganan naAsa huboto hami.

Na marluga parsolu,Solu parsidua-dua,Sian siamun on ma da,Dalan tu Lintong ni Huta.

Ai disi do diingani,Raja Partungkot bosi,Datu na sumurung,

Jala datu na lumobi.

Digogo ma mardalan,

Jadi sahat ma nasida,Tu huta ni Partungkot bosiDi luat Lintong ni Huta,

Didapot ma datu i,Hundul do jolo ruma,Sahat si Buntulan,Dipahombar tu lambungna.

Marluga ma datu i,Solu parsidua tali,Hamu ale amang datu,Beta hamu tu hutanami.

Asa hamu mambahen ubatDi sahit ni amantahami,Poso do nuaeng sahitna,Asi ma roham di hami.

Didapot datu i,Toho do mambarbar hudali,Anggo di intean ni datu,I ma siunang na manundati.

Sombangku da amang datu,Beta ma tu hutanami,Sai asi ma rohamu.Mangubat i amantahami.

Hamu do ninna datu,Na ummalo mangubati,Pandokmu di upamu,Asal h ipas amantahanmi.

sidedeng"si boru tombogo"

Manang horbo manang mas,Dohot ringgit tabilangi,Saguru tu pandokmu,Manang dia buaton nami.

Dung dibege datu i,Hata janji tu ibana,Pintor las ma nang rohana,Mingot balga ni upana.

Na marluga solu,Solu marlima lima,Marhobas datu i,Mardalan ma nasida.

Diboan ma taoarna,Dibagasan guri-gurina.Nunga pangkiahiaon,Di uli sijaloonna,

Sipusuk ni bulu,Pusuk ni arsam na tata,Sahat ma antong nasida,Tu huta ni Ompu Culasa.

sidedeng "s i boru tombogo"

Dung diida si Tombaga,Humalaput ma ibana,Laho pahembang amak,Dingkan jabu tonga-tonga,

Hundul ma datu i,Dohot na tinogihonna,Marsalin si BuntularyCabe marpahean borua.

Dung diida datu i,Marbuluk do taroktokna,Ai dirimpu lahi-lahi,Hape pungu holan borua.

Marhobas si Buntulan,Pature ingkau nasida,Dung masak sipanganon,

Jadi mangan ma nasida.

Dung sae marsipanganon.Marnapuran ma nasida,Maungkun ma disi,Halak Siboru Tombaga.

Pusuk ni rugi-rugiTu pusuk ni antaladaDisungkun ma datu iTaringot tu sahit ni amana.

Na marluga soluMarluga marsiadu,Sahit ni damang on,Beha boi do ubatanmu?

Anggo boi ubatanmu

Jalo parhangkunganmu.Manang sadia pandokmu,Asa huboto lehononku!

Mangkuling ma datu iMangalusi si TombagaSiala sungkun sungkun i.Pandokna songon on ma:

Jurangkat mandondoni,Tula-tula manjombai.Inang boru Tombaga.Anggiat ada tua nami.

Sahit ni amanta on,Angiat boi ubatan nami,Malum bahenon ni ubat,I ma na huboto hami!

Tapangido asi ni roha.Sian Ompunta Mulajadi.Ubat na huboto on.Sahat diparbadiai.

Taho ma i amang datu,Sai sahat ma i tutu,Alai beha do rohamu,Bege ma jolo hatangku.

Ale amang datu,Unang bahen sialangalang,Lao sumungkun sombaon,Dohot pardebataon.

Asa tatilik ma nian.Marhite manuk di ampang.Anggiat laba manaem,Malum sahi t n i damang.

Boru Buntulan,

Jou amanta Silitonga,Mangangkupi datu on,Ai tumangkas binotona

Sian aek dalan ni soluSian tur dalan ni hoda,

Ai nunga sambor nipinta,Na so adong on ibotonta.

Habang sitinda ulok,Ngiak-ngiak anak ni lali

Ummoto na barua,Sai umbisuk lahilahi.

Marluga ma parsolu,Marluga marsada-sada,Manang dia didok datu,Naeng diboto alusanna.

Mardalan si Buntulan,Manjou mamlohon,

Amana Silitonga,Huhut ma diarahon.

Amang Silitonga,Beta hita tu lumban nami,Disi nuaeng amanta datu,

Mangubat i amantahami

Naeng hamu angkupna,Donganna mangkatai,

Ai hami na borua,Hamu do anak lahilahi.

Na marluga solu,Marluga baen dalanku

Laho ma ho ito,Ai dapong dape lolangku.

Songon ia ma i didok,Amana silitonga,

So adong na diansuhonRingkot ni panjauonna.

'$a marluga solu."Solu marsada-sada,Sinamotni damang i,Laho,hdmu do nampunasa.

Nunga sambor nlpiniNdang adong anak ni amantaAut ulang ala ni iNdang pasombuonna hami loja.

Naung bangko ni adat,Di jolma sibirong mata,Molo so ada anakna,Siteaonon pinungkana.

Manang sinamot ni angina,Manang sinamot ni hahana,Molo so ada anakna,Uarisna nampunasa.

Hamu ndada uaris,Tangkas tinodohon ni amanta.

]adi ala ni i !Ndang boi ho mandok lola.

Haru laho ma ho ito.Unang dison be ho marhata,Mabiar si Buntulan,

]adi laho ma ibana.

Handis ni Barumun,Sirohot ni Banua tonga,Hata ni amana Silitonga i,Ndada na tartaonsa.

Hata ni amana i,Dipaboa tu hahana,Tangis si BuntularyMarabur ilu sian matana.

Boasa tangis ho anggi,Ninna Siboru Tombaga,Huhut do marsuap-suapIlu sian simalolongna.

Mangukuling si Buntulan,Paboahon binalungunna.Tu hahana si Tombaga,Naung huhut marsak rohana.

Aha ma so tangis iba,Ai ndang olo amanta,Hata i do hupaboa,Gabe ahu hona laga.

Sinamot ni damang iLaho ibana nampunasa:Hape holan uli i,Do huroha ni ongopna.

Habang ma haluangSian dolok ni PagarbatuMangkuling si BuntulanDompak amanta Datu,

Beha amang datu,Songon dia pardalanna,Amanguda pe so olo,Ibotongku pe so ada.

Ia tole parmanuhoryIse sialusi hata,Iba on do na borua,Ndang binoto pardalanna.

Huhut do morong-orong,Posa sahit ni amanta,So ada na maniop uluna,So ada na manjama patna.

Asa hupatupaOlat ni na huboto hami.

Tano ni huta Tinggi,Tano ni Ompu Taradu,Dung didok sisongon I,Mangkuling ma amanta dafu,

Ue boru ni rajanami,Hamu nunga marsintuhu,Molo patindang parmanuhon,Patimak hasea na pitu.

Hasea na pitu i,Paboa damang ma goarna,Ninna Siboru Tombaga,Asa diboto buatonna.

Golang-golang paiduana.Mas do sihahaanna,Patimak ma dohot bunti,Nang dohot parasomanna.

.Dohot ulos

'Dohot hujgr naDohot pardupaanna,

got haeeEnaI r4g pulqrg-

hn|ou maDohot

Oh he ale datu,Ba, ise ma si juongku

So adong na mangoloi,Ninna si Tombhga mangalusi.

Ai husuru do anggikku;Mulak'ibana mangalapi; \

Manjou damang Silitonga,So na olo mangalusi.

Hamu do na asi roha,

fala na giot basa;Di siulaonta on,Manang beha ma pardalanna. .

Ai ulos lobuJobu,So ada dipulosi,Disuru na manjou,Ndang olo mangalusi.

Iamu,namr;

sidedeng "si boru tombogo"

Molo i ma hape inang,Ndang labana diulahi,Si Buntulan ma paningtingi,Ba, hamu ma pamboli.

Ba, songon i ma molo boti,Ninna si boru Buntulan,Mangalusi datu i,Raja Partungkot Bosi.

Songon i ma ajar muna,Songon i ma huoloi,Horas ma amanta orySai dialusi tondi.

Nunga di ginjang panintipan,Di toru pambarbaran,Nunga pandokkon ni tondi,Pangoloi ni sibaran.

Dua hami holan borua,Ndang adong anak ni damang.Dohot na so hea ni ula,Nunga pinarsiajaran.

Ndang hea nian borua,Mangadopi manuk di ampang,Ba, ulaon nama i,Asal ma horas damang.

Masisungkunan ma hita,Asa marsintuhu siulaon,Sumungkun Debata,Dohot naga-naga ni sombaon.

Manuk di ampang orySai torang ma on idaon,Marboa-boa tu na uli,Asa adong parharoanon.

sidedeng "s i boru tombogo"

Tano Aji-bata,Tu tano ParpiloaryManumpak ma Debata,Sai dioloi pangidoan.

Ipe hamu ale inang,Masisungkunan ma hita,Nunga tipak hasea na pitu,Dohot buntibuntina.

Masisungkunan ma amang/Hata maniar bahen hita,Ninna Siboru Tombaga,Dohot si Buntulan angina.

Naung sampulu pitu,

Jumadi sampulu ualuNunga tipak parmanuhonMartonggo ma amanta datu.

AIe sumangot ni ompunami! Sumangot ni ompu-boru,sumangot ni ompu doli: Paisada, paidua, paitolu, paiopat,pailima, paionom, na papitu parsadaary sibaso na bolon.Pangulubalang suan-suanary debata idup marorot. Ia nungarade dison parmanuhon siaji nangka piring, nai boru sinombani poda inang sinumba ni parmanuhon. Horas do Raja i, paboamadison!

Manat alu-alumTangkas robo-robom,

Paboa hahipason,Di sahit ni Raja on.

Diungkap sitapangiTarisa ma dengkena,

Diungkap ma ampang i,Parose parturena.

Dung dibuat manuk i,

Jadi marhata ma nasida,Di jaha-jahaani I,

i ma sipatorangonna.

Topik-topik ni pinggan.Binaen tupara-para,Marhata ma nasida,

Dipaboa ulpuhanna.

Beha amang datu,Ninna Siboru Tombaga,

Unang da mauhom hamu,Dok hamu do ulpuhanna.

Tangkas paboa hamu,Manang dia ginoarna,

Parulian do na ro?Asa binuat haroanna.

"TurIu." ninna anduhur,Songgop di dangka-dangka,

Saguru tu pandokmu,Manang sadia pe balgana.

Olo boti ma da, inang.Hudok ma jaha-jahana,

Ninna amanta datu i,Tu Siboru Tombaga.

Tano SigompuloryTu tano Lobu-lobu,

Ianggo ulpuhan ni oryDidokkon do manggallang lombu.

Paluon godang sabangunaryPeleon sormagot ni ompu,

Manumpak ompunta Debata,Sai leleng hita mangolu.

, t ' #t

ord

Manjangkit gompang batu,Tu hau antahasi,

Asal pinasahat i amang datu,Hipas do amantahami?

Songon i ma sungkun-sungkun,Ni si boru Buntulan,

manungkun amanta datu,manang na boi hangkungonna.

Tonggi na hona pijor,Dohot pinggan harungguan,

Sandok horas amanta i,

Jalo ma pasu-pasuan.

Manumpak ma Debata,Dioloi pangidoan,Sahat patupaonta,

Las ni roha marharoan.

Umbege i boru Tombaga,Las do nian rohana,Ala ibana na borua,

Ndang pintor mangundukhon.

Ba, unang ho tarngongong,Naeng sigop ma marharoarl

Ninna datu pangabang-abang,Tu si boru buntulan.

Pahinsa pangalahom,Unang ahu sai ngolngolary

Inang boru Buntulan,Dohot boru Tombaga.

Na marluga soluMarluga marduadua

Ulpuhan mangan lombu.I ma na huhasusa.

sidedeng "si

Ise manjou pargansi.Ise ma manogu lombu.So ada hami lahi-lahi.Pungu do holan na boru.

Sahit ni amanta on.Parpungu ni hinamagongku;Tulus pe pingkiranku.Dokdok anggo di pamanganku.

Nunga tu jolo tu pudi,Songon pardalan ni horbo:Ise ma manogu lombu,Ise ma martonggo-tonggo.

Ahu na borua.So sadia na huboto.Aut na olo amanguda,Nunga i martonggo-tonggo.

Dipaula so diida,Dipaula so diboto,Holan na marnida uliDo nasida na gumogo.

Sinuru do manjouSo na olo mangalusi:Nang pe iba na boruBang ingkon sinauti,

Topik-topik ni pinggan,Binahen tu para-paraAla soada ibotona.Martonggo Siboru Tombaga,

Ditompihon do ulosnaDitiop pinggan partonggoanna.Martonggo ma ibana,Laos dibege angka Raja

boru tombogo"

Mulak do panjouna.Di tinodohon ni amana.Umbahen ibana martonggo.Paboahon saritana

E, amang Raja,Unang bahen ahu tu hata,Ibotongku soadong,Umbahen ahu marhata

Nungga landit porhot,Gota ni simargala-galaNungga hansit ngotngot,Posa sahit ni amanta

Ulpuhan mangan lombu,I ma ninna parhorasanna,Umbahen hu suru manjouHalak damang Silitonga

So na olo mangalusi,Gabe anggiku hona laga,Sinamot ni damang oryLaho nasida nampunasa.

Asa ditangihon na torop,Ditangihon angka Raja.Ndatung ahu na lupa,Hupaboa pardalananna.

Dung didok hatana i,Manortor Siboru Tombaga,Utang na so tarjua,Ro ilu sian matana

Ai manortor si Tombaga,Dipuhung do tanganna,Ndada pola mangurdot,Tungki simanjujungna

Donda pangalahona.Hurang hinsa pardalananna,Naung margorak do huroha,

Di parmate ni amana.

Naung sampulu pitu,Manjadi sampulu ualu,Manortor si Tombaga,

Mate amana di jabu.

Maringkat do angina.Naeng mangalu-alu,

Dihusiphon tu hahana,Mate amana di jabu.

Tu jolo tu pudi,Songon pardalan ni horbo,

Nang pe dihusiphon angina,Dipaula so diboto.

Na marluga solu,Marluga marsiadu,Panggual pargonsi,

Hubuat jolo napuranku.

Manang ise namanortor,Nangkok ahu jolo tu jabu,

Mambuat napuranku.Asa adongdo panganonku.

Mardalan si Tombaga,Nangkok ibana tu jabu;

Di dapot do amana,Naung tangkas mate di jabu.

Diida dohot patna"Nunga dingatngati asu,

Nang pe songoni parirna,Sip ibana mardabu-dabu.

Si Boru BuntularlNa pintor lao hapogan;Ditaruhon tu pargadongaryMambahen tu pananoman.

Topik-topik ni pinggan,Binahen tu para-para;Dung dibahen songoni,Tangis ma Siboru Tombaga.

Umbege tangisna i,Tarsonggot ma angka Raja:Mansohot ma pargonsi,Dipaso ula-ulana

Maringkat datu i,Diluahon parhankunganna,Malua lombu i,Dipalua angka raja

Naung pitu hali hansit,Di halak Siboru Tombaga,Nungga suda rugirugina,Mate muse dohot amana

Hinamago ni si Tombaga,Dang adong tarandunghonsaDi parmate ni amana,Tamba hancit hinadangolna.

Dipambahen ni amana,I ma amana Silitonga,

Jolma naso maruhum,Na so sioli di jolma.

Na so olo marnarugi,Holan uli ginopgopna,Nanggo pala mangurupi,Pasauthon ulhupanna

Sian aek dalan ni solu,Sian tur dalan ni hoda,Hinamago ni si Tombaga,Paima jolo hu paboa.

Dung mate Ompu Gulasa.Ro ma angina Silitonga,Lao manggulut sinamot,Na lao siteanonna.

Asa songon i ma hape,Roa ni deba jolma.

Molo so di ingot uhum,Nang pet u sisolhotna.

Ia tu ulaon loja,Dokdohan do rohana,Ia manean uli,Maringkat do ibana.

Si bulung ni bulu,Si dangka ni antalada,Sip ma ho jolo ito,Ito boru Tombaga.

Ninna amana i,Amana Silitonga,Na girgiran di uli,Barang i pasinohonna.

Ba aha ma di ahu,Amang Silitonga,Nuaeng ho ro tu jabu,

Nantuari ho so ro.

Nungga tonggi tabo;Songon aek ni holi-holi,Na hudok ale ito,Adong ma da na hu usoi .

Nungga tonggi tabo,Songon dai ni pora-pora.Na huusoi ale ito,Tardok ma on Raja na mora

Mas dohot ringgit na,Nda lehet papunguonta?Patudu ma tu ahu ito,Asa ahu pajophonsa!

Oi ale daba amang/Ninna Siboru Tombaga,Mangalusi sungkun2,Ni amana Silitonga.

Na marluga solu,Solu maradu-adu,Umbege hatami,Tung longang do rohangku.

Habang si tinda ulok.Sian parsonggopan ni lali,Ringgit dohot mas.Ndang hupasari-sari.

Damang na mate on do,Nahuandungi hami,Ringgit mas nidokmi,Unang pausoi tu hami.

Laho manean sinamot i,Maringkati ho tu jabu.Nialapan ho amang,So olo ho mangalusi datu.

Ndang na so olo ahu,Hudok godang si ulaonku,Unang sarita ahu,Ianggo alani lolangku,

Habang si tinda ulok,Sioksiok anak ni lali,

Sinamot ni dahahang i,lngkon lehon saonari.

Marlojong ma horbo.Habang anak ni lali,Molo so di lehon ho.

Ho bobohon dohot tali.

Marluga ma parsolu,Solu parsada-sada.Lagami ale amang,

Paboaonku i tu raja.

Ndada na hupangan,Sinamot ni amanta.

Sombangku da amang,Unang tu ahu ho marlaga.

Ramba na so tinoto,Ndang huboto ulaonku,

Dibahen na so huboto,Ndang huboto paboanku.

Molo manuntun ho rnarlaga,Nda na lupa ho marboru?

Aut ro ma ho di ngolu ni amanta.Nda tangkas i boto onmu?

Sibulung ni bulu:Sidangka ni antalada.

Tung paboa ma tu ahuIto boru Tombaga.

Jurangkat mandondoni,Tula-tula manjombai,

Tangkas do i diboto ho.Ai ho do manigati.a

sidedeng "si boru tombogo"

Ringgit ni dahahang i,Ingkon lehon saonari.Molo so dilehon ho i.

Jabuon surbuon tu api.

Tutu do ndang diboto,Siboru Tombaga ingananna.

Ai anggina si Buntulan do,Na manabunihonsa.

Hau sian jolo sopo,Dibahen tu pudi ruma.Dibahen na so huboto,

Horas do au marsumpa.

Ndang adong huboto,Ndang huida ingananna,

Sombangku da amangUnang ho marlaga-laga.

Topik-topik ni pinggaoBinahen tlopara-para,

Dung so tarida ringgit i.Tu beangan si Tombaga.

Ro ma pasi gadong,Sian porlak sibun-buni.

Boru BuntularyLaho dainang martabuni.

Molo diida ho anon.Dohot muse ho dirahuti;

Asa pahatop ma mardalaryLao ma ne ho martabuni.

Laho si buntularyHumatop maringkati,

Unang sanga diida,Asa sanga martabuni.

Pat ni si Tombaga tu beangan,Tangan na i dibobok tali,

Rohana so marhasonangan,Luhutna di pasari-sari.

Habang ma ambaroba,Mangangkat di atas batu,

Oh amang Silitonga,Tanggal beangan sian pat hu.

Ia so ditanggal ho,Ingkon hona sapatanghu,

Ai so adong huboto.Tu ho hasalaanku.

Sinamot ni hahami,Ndang haoraan au;

Pahumpuonmu sian toru,Papungu dohot sian jabu.

Na so huboto i,Unang i pausoi tu ahu,

Oh amang Silitonga,Tanggal beangan sian pat hu,

Tangis Siboru Tombaga,Mangandung ibana manungki,

Amana Silitonga,Suda sinamot di tarui.

Tu beangan si Tombaga,Si Buntulan pe martabuni.Mangangguhi si Tombaga,

So adong na mangalusi.

Mata Ompu Gulasa,Boruna di pukpuhi,Sai dibagasan mara,

Nang pe laho martabuni.

Dihatahon na jumolo,Ditorsahon na dipudian.

Diaonlaon ni ar i ,Songon turi-turian.

Adong ma sada halak,Isi ni luat parbotihan.

Laho marburu hije,Tu harangan na bidang.

Toho dapot langkana,

Jolma di l iangl iang,Di rimpu begu so jolma,

Bodil di tangan hambirang.

Naeng ma bodilhononna.Dompak jolma na di l iang,

Hape pintor marsuara,Angguk na marsirainan.

Jadi roma baoa i,Na sian Parbotihan,

Dipatangkas ma diida,Dua boru masiabingan.

Dipajonok ma diida,Asa tangkas masisiean,Pajumpang ma nasida,

Dapot ma sipangkulingan.

Mangkuling ma baoa i,Na sian Parbotihan,

Boan na ginjang na bolon,Goarna Aman Tornaginjang.

Na tinitip sanggar/Bahen huruhuruan,

Jolo siningkun marga/Asa binoto partuturan.

Inang boru-boru,Dia marga ni dainang,

Tama do na manise,Lehet masisungkunan.

Na mangkuling imbo,Sian atas ni sidulang,

Atik beha na mariboto,Manang marboru ni tulang.

Na marluga solu,Marluga marsiadu;

Amang doli-doli,Ndada huboto margakku.

Tu jolo tu pudi,Songon pardalan ni horbo,

Dainang so na hutanda,Damang pe so na huboto.

Unang longang ho amang,Ndatung ahu na mamorso,

Ba, laos timbang roham,Hrmi ne mirn dison do.

Pusuk niramba poso,Sipusuk ni arsam natata,

Tanda ni na so mamorso,Horas do ahu nang marsumpa.

la molo songon i,Boru ni Raja nami,

Songon hodong songon pahou,Songon i do ho, songon i ahu.

Margam pe so diboto ho,Ahu pe ndang huboto margakku;

Dia ma dohononku tu ho,Pariban nama di rohangku.

Ro ahu tu Toba on,Sian jau harorongku,

Sian ladang do ahu ro,

Jabu pe so ada ingananku.

Songonimaididok,Paserephon rohana;

Laho mambuat roha,Ni Siboru Tombaga.

Na marluga solu,Solu marsada-sada;

Pajumpang hita inonge,Ba beha pangalohana ?

Sada dua tolu,Songon nidok ni pami langi ,

Boru ni Raja nami,Donganku ho marpadi-padi.

Hinorhon ni sitaonon,Pajumpang hita be;Asi roha ni Tuhan,

Anggiat ma hita gabe.

Olo tubuan laklak,

Jala tubuan singkoru,Olo tubuan anak,

Jala tubuan boru.

Olo tubuan laklak,Di dolok ni Purbatua;

Olo tubuan anak,Dongan sarimatua.

Poltak ma bulan i,Dohot bintang sihapu-hapu;

Ndang boi ahu di ho,Ai so ada panggulmitangku.

Damang pe so hutanda,So na huboto margakku;

Ahu pe boru ni Toba,Ba hamu pe anak ni jau.

Hita on na mian di ladang,Ndada na domu di jabu;

Beha ma partupana.Hita marjabu-jabu.

langgo siala i ,Ndada tu hata bahenonku,

Asa tung hot hata i ,Cana dia tolononku.

Ima sidohononku,Hata siingotonmu.

Paboa na so oseonku,Padan sibahenonmu.

Nungga balintang pagabe,Tumandanghon sitadoary

Nungga arinta gabe,Molo masipaoloan.

Topik-topik ni pinggan,Binahen tu para-para,Molo domu hita doli,

Ba, ise sipadomu hata.

Nungga tonggi tabo,Songon dai ni pora-pora.

Boru ni Raja nami,Ba, ise ma sijuonta.

Inanta pe soada,Sae pambahenan ni rohanta,

Dua do hita di sory

Jala patolu anggitta.

Tombak do ingananta on,Ndang adong jolma ni ida,

Domu pe hita dison,Holan panjou ni tonditta.

Hudapot pe hamu dison,Ndada jolo huida,

Tung i ma partupana,Pandokkon ni parsorionta.

Dung songon i be hata i,Marpadan ma nasida,Marhata sigabe-gabe,

Masiommaan ma nasida.

Topik-topik ni pinggan,Binahen tu para-para,

Taringot tu si Tombaga,Songon i ma pardalananna.

Halak Siboru Tombaga,Sahat tu huta ma nasida,

Ia dung sahat tu huta,Digondangi do nasida.

Aman Tornaginjang,Harajaan ni si Tombaga,

Anggi ni Aman Tornaginjang,Ima Aman Dolok Maria.

Si Buntulan angina,Cabe di Aman Dolok Maria,

Songon i ma didok barita i,Gabe mamora do nasida.

Ai boi do dialap,Ringgit mas na tinanomna,

Jolo margelleng do nasida,Asa dibuat sibunianna.

Laos dipatorang-torang,Diparmate ni amana,

Dohot na hansit ditaon,Di pambahen ni udana.

Ditumpak Debata,Maulibulung do nasida,

Gabe tubuan anak,Angkupna sarimatua.

Ujung ni si Tombaga,Songon i ma pardalananna,

Ndatung na huida,Ahu pe na umbege hata.

Marende na jumolo,Songon i ma pardalanna,

Hurang lobi sian i,Ndang huboto baritana.

Dia ma poda sian i;Di angka Tuan-tuan panjaha,

Canup ma marpinkir,Na tumbuk tu rohana.

Na dapot hupingkir,Ima na hupaboa,

Dijaha tuan pamasa,Songon na tarsurat di toru on ma:

Na todos do hape,Halak Siboru Tombaga,Mangulahon binoto na,

Nang pasangaphon amana.

Ndang adong dihabiari,Manang dia pe marana,

Naung lompo do dipingkir,Pambahen ni amanguda na

BUDAUABatak Toba, North Sumatera

h:rdonesia 2mB

pusuk buhi t & botu hobon

BATU HOBON

Terlertak di kaki gunung Pusuk Buhit, di daerah SinnjurMula-mukt. Terlintas hanya berupa bongkahan batu besar.Namun jika diamati lebih detail, bongkahan batu itu terdiridari lapisan-lapisan batu yang tersusun sedemikian rupa.Konon kabarnya, Batu hobon merupakan tempat yangdiyakini orang Batak sebagai tempat penyimpanan hartaS ir aj n B atak (orang Batak pertama).

Pusuk Buhit merupkan daerah yang

diyakini dalam kebudayaan ornng Batok

sebagoi tempat asal mula orang Batak

Sirnja Batak adalah orang pertnma dalam

silsilah Batak. Siraja Bntak memiliki dua

orang anak yaitu Curu Tateabulam dan

Raja Isombaon.

Sianjur Mula-muln, Sianjur mulo jndi.

Diyakini sebagai asal mula orang Batak.

Di daerah ini terdapat juga beberapa

peninggolan sejarah lainya, yaitu Aek

Sipitu dni, Perkampugan Sirajo Batak,

don lain-lnin

Aek Sipitu Doi merupakan mual (mnta

air) yang unik di daernh Perkampungln

Limbong. Air yangberasal dari satu

sumber ini memiliki tujuh rasa. Dalam

bahasa Batak, Aek Sipitu Dai berarti Air

Tujuh Rasa

t

\/ ,b"

MAKAM RAJA SIDABUTAR

Makam Raja Sidabutar dapat kitajumpai di Tomok, Samosir. MakamRaja Sidabutar merupakanpeninggalan sejarah Batak Toba padazaman batu. Makan ini terbuat daribatu besar yang dipahat dan bientuksedemikian rupa dengan ornamenBatak yang sederhana

Rnjn Sidnhutnr rneruytnknn snlnh sntu Rnjn

dnlnnt SiLsi ln l r Bntnk. Keturunnn Rnjn

Sidnbutnr i t t i lnlr ynn,o, nnntinyn utenjndi

rtnrgn Sidnbutnr, snLLtlt sntu dnrise kinn bnnynk

nn rgn Vntrg tcrrnnsuk dnlnut ntmpun Pnrnn

Parnn rtterupnknn ru.Li lput1 tnfirgn ynng

terbnnynk dnlnnr budnyn Bntnk, stkitnr 60

rtnrgn. Selnin Sitlnbutnr, tnnrgn lnin rlnttg

terrnnsuk ke dnLnut Pnrt tn, Sirnbolon,

S i t n n g g n n,o' S i g n I i n g,", i n g, d n t t I n i n - I n i n .

Snntttsir ndnlnh sebunh pulnu t lnng terdnpnt di

Dnnnu Tobn. Dnnnu Tekto-ntLlknnik in i

rtteru.pnknn dnnnu te r luns di Int lone sin.

{.\\\

O

!

laG

rD

Menurut ceritaRakyat,

Sigale-gale dibuat oleh seorang Raja. Rnja tersebut

tidak memiliki anak laki-Iaki, yang menurut orang

Bntak anak laki-Iaki adalah penerus marganya. Oleh

karena itu raja tersebut berusaha membuat patung

yang menyerupai manusia (laki-laki) yang terbunt

dariknyu. Pntung tersebut dibuat sedemian rupa agar

dapat bergerak layaknya seornng rnanusia yang

hidup. Patung tersebut disebut Sigale-gale dan dnpnt

manortor (menari).

{,

Sekarang ini, kita dapat menyaksikan pertunjukan

tari Sigale-gale sebagai objek wisata budaya di

Samosir. @

MataTelingaMulutPerutTanganKakiRambut

:Simalolong: Sipareon: Simangkudap, Pamangan: Siubeon:Sipangido:Simanjojak:Sitarupon

hutotI

no uolu & pembogion woktu ( t ingki)

e<zAQOVr, -^t\

. tDr^.

-Z\=oa< ' ' r )

\\x

- -rq.\e

. r9=:

-ro€Fo5<o

.{?<o-.l.

HUTA NA UALU rimurTenggaraSelatanBarat DayaBaratBarat LautUtaraTimurLaut

: Purba: Angoni:Dangsina:Narit i:Pastima:Manabia:Utara:Ir isanna

tunggol ponoluon

TUNGGAL PANALUAN

Tunggnl Panaluan merupakan sebuah peninggalan budayaBatak. Berupa sebuah tongkat yang dipahat denganbentuk yang yang menggambarkan manusia. Pada bagianpaling atas diberikan ijuk. Tunggal Pqnqluon terbuat dariunok ni hsu (lapisan kambium kayu) yang sangat keras.

Biasanya tongkat ini dimiliki oleh para pemuka adat.

BUDAUABatak Toba, North Sumatera

h:rdonesia 2mB

RUMA

Seperti sebagian besar suku di Indonesia, Batak Toba jugamemiliki rumah adat yang disebut rums. Dalarn budayaBatak, dikenal juga sopo. Sopo adalah bangunan yang miripseperti Ruma tetapi fungsinya berbeda. Ruma berfungsisebagai tempat tinggal sedangkan sopo befiungsi sebagaitempat penyimpanan, lumbung.

Pada perkampungan Batak, rumn dibangun berderet secarasejajar dan di depan deretan rumah dibangun sopo. Ruangluar antara dan sopo dinamakan alnman (halaman) yangdifungsikan sebagai ruang bersama. Alamnn digunakanjuga sebagai tempat penyelenggaraan upacara adat wargadi perkampungan tersebut.

Bara ,Merupnkan kolong rurna, ynng

dp e r gun akan seb a gni tet np at ti n ggal

ternak padn zoaktu malarn hari: kandnng.

labu,berarti rurnnh tenpat tinggal lstilnh ini

sekar an g I ebi h se r in g di p e r gtrn aknn d a ri

ynda rtrnrn

Atnp rumah ndat Bntnk Toba terbunt dnri

ijuk dengnn rnngkn atnp yang terbunt

dari knyu dnn barnbu. Atap yang

berbentuk soltt.

Sopo,Adalah tenapt penyintpanln, berbentuk

rnirip dengan ruma. Perbednannya ndnlah

fttngsi rutna sebngai tentpnt huninn,

tetnpat tinggal sedangknn sopo

difu ngsikan sebngai ternapt penimpannn

hasil pertanian.

Dnlnrn perknrnpungon Batnk, runta

dibangu n berderet, seda ngkan deretan

sopo tepat berlmdnpnn dengnn deretan

runta. Di nntnra runta dan sopo, terdnpnt

splce Unng disebut nlaman, atau Inlaman.Spnce ini sebngni ruang terbuakn bersarna

yang jugn difungsikan sebngai ternpnt

penyelen ggaraan u pnca r n ad at.

nt

PERKAMPUNCAN BATAK

Perkampungan Batak merupakan suatu teritori yang disebut hutn, sosor, bius, luntbnn.Hutnnterupakan kesatuan teritorial yang dihuni oleh keluarga yang berasal dari satuklen. Di suatu perkampungan huta, batas teritori ditandai dengan pnrit. Pnritrnerupakn dinding yang tinggti, terbuat dari tanah atau batu dan ruumpun-rulnpunba mbu ya ng tu m bu h t inggi .

Parit dibangun sebagai upaya untuk mernberi batas teritorial perkampungan dansebagai pertahan huta tersebut dari serangan musuh.

Di seki tar gerbarrg masuk huta biasanya di tanarn l rnr i t r r t r (pohon ber ingiLt) yangrnelambangkan alam semesta. Di dalam seuah perkampungan terdapat jugapnrtungkttnn. Pnrtungkonz aclalah sebidang tanah tempat penghuni perkampungantersebut bersidang. Partungkoan bisa difungsikan sebagai balai desa.

Untuk mendirikan perkampungan yang baru, harus clilakukan upacara adat khususdengan mendapat izin dari ltutn asal berupa membayar hutang. Hutn yang barudidirikan larena huta asal sudah nenuh.

Ib, l

I

R

BALATUK

Bnlatuk,Berarti tangga. Ruma Batak Toba, merupakan rumapanggung. dengan perbedaan level lantai dari halamanrelatif tinggi. Balatuk diperguakan sebagai penghubungarft ar a al am nn dengan r u m a.

Pint.u ruma dirancang tidak sesuai dengan tinggimanusia, sehingga seseorang harus menunduk terlebihdahulu ketika masuk ke dalam ruma. Hal inimelambangkan bahwa kita harus hormat kepadapenguhi ruma ketikabertamu.

Jumlah anak tangga sesuai keyakinan budaya Batak,haruslah berjumlah ganjil. Hal ini menggambarkanbahwasanya penghuni ruma tersebut adalah raja (orangyang dihormati). Jika seandainya jumlah anak tanggagenap, maka penghuni ruma tersebut adalah hatoban.

Hntoban,Budak, atau pembantu, atu babu dalam masyarakatBatak. Dahulu Batak mengenal istilah p arhatob anon y angberati oerbudakan.

GORGA

Merupakan ukiran khas Batak yangbiasa digunakan sebagai dekorasipada banguttan r u ma atau atau s o p o.

Corga di pahat pada kayu. Warnayang dipergunakan pada gorga hanyaterdiri dari tiga warna, yaitu warnakhas Batak, merah, puti, danhitam.

Corga memiliki makna tertentu.Misalnya, gorga yang berbentuk sasr.r(payudara perempuan) yangmelambangkan kesuburan dankemakmuran. Bentuk gorga yangmenyerupai kepala s inga, yangbermakna keberanian dankeperkasaan, dan lain-lain.

TATARING

Dalam interor ruma Batak Toba, tidak terdapat sekat yang membagi ruang tersebut. Kita tidak tidakmenemukan bagian ruang yang didefenisikan secara jelas dengan pembagian ruang dengan sekat.Pada pojok ruangan bagian belakang ruma, kita akan menjumpai tataring. Tatnring adalah perapiarydapur, tungku, tempat penghuni ruma tersebut memasak. Peralatan masak terdiri dari barang-barang tradisional, sepefiihudon tano, pinggan tano, sonduk, dan lain-lain.

Hudon tano adalah wadah untuk memasak yang terbuat dari tanah liat. Saat ini sangat jarangditemukan karena telah tergantikan dengan hudon yang terbuat dari logam. Pinggan merupakanpiring yang terbuat dari tanah liat juga, berupa piring porselen. Sedangkan sonduk adalah sendolyang terbuat dari kayu atau dari tempurung kelapa.

Masyarakat Batak menggunakan kayu bakar untuk memasak. Dnlihnn diletakkan di atas pasir dandebu sisa pembakaran kayu bakar yang disebut sirabun. Di bagian atas tataring biasanya diletakkankayu bakar yang belum kering.

LOSUNG

Mayori tas masyarakat Batak bermatapencaharian sebagai petani. Oleh karenaitu, tidaklah mengherankan jika kita akanser ing menemukan losung padaperkampungan masyarakat Batak. Biasanyadiletakkan di sopo atau di nlaman di depanruma.

Losung adalah alat penumbuk padi. Untukmenumbuk padi biasanya dilakukan secarabersama-sama dengan menggunakanlosung terbuat dari kayu dan memanjang.Nilai gotong royong dan bekerjasama telahditanamkan dalam masyarakat Batak.

Lain halnya dengan manduda itak. Losungyang digunakan terbuat dari batu besardengan satu buah lubang. Biasanyadilakukan sendiri, maksimal oleh duaorang.

f,

PEMAKAMAN

Makam orang Barak sering disebut sfurin. Makam orang Batak biasanya dibuat untuksetiap keluarga besar dalam satu silsilah. Bentuk makam mirip dengan ruma yangberukuran kecil dan clibuat permanen (beton). Setiap anggota keluarga dalam satusilsilah yang meninggal dimakamkan cli tempat ini.

LINGKARAN

Merupakan sketsa freehand, dengan efectukiran dan tekstur pada bidang gambaryang menyerupai sebuahbukku laklak.Sketsawatercolour, di atas kertas HVS.

fr

fr

Kita sudah sepantasnya berbangga hati atas kekavaan seni

dan buclaya Indonesia, khususnya Batak Toba. Narnun belum

saatnya kita rnerasa puas dengan apa yang sudah kita capai

dalam berkarya dan melayani. Melangkah ke depan dalam

upaya melestarikan buclaya Batak Toba menjadi sebuah upava

menunjukkan kepedulian kita terhadap seni dan budava

Batak Toba.

Banyak cara dan solusi untuk meningkatkan kembali animo

masyarakat untuk rnenggali dan rnengangkat seni dan

kebudayaan Batak Toba lebih ke perrnukaan lagi. Misalnva

melalui tulisan, komunikasi ilmiah, penelitian, seminar, jalur

pertunjukan, pesta budaya atau pesta tahunan) dan jalur

atraktif lainnya. Penulisan buku ini hanyalah sebagaian kecil

dari upaya pelestarian budaya Indonesia, khususnva Batak

Toba.

Tetap bekraya dan melayani.