24
Ч. 6 (938), Рік XLV 3 ЧЕРВНЯ 2012 No. 6 (938), Vol XLV 3 JUNE 2012 У парафії св. Володимира й Ольги був день радості Під видом хліба і вина до діточок загостив Ісусик

ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК / CHURCH HERALD 06 JUNE 2012

Embed Size (px)

DESCRIPTION

ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALDSts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church

Citation preview

Page 1: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК / CHURCH HERALD 06 JUNE 2012

Ч. 6 (938), Рік XLV3 ЧЕРВНЯ 2012

No. 6 (938), Vol XLV3 JUNE 2012

У парафії св. Володимира й Ольги був день радостіПід видом хліба і вина до діточок загостив Ісусик

Page 2: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК / CHURCH HERALD 06 JUNE 2012

2

ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012

2012

JUNE

× Å Ð Â Å Í ÜÓÊÐÀ¡ÍÑÜÊÈÉ ÊÀËÅÍÄÀÐ

Просимо користувати iз парафіального вебсайту:www.stsvo.org

ПАРАФІЯЛЬНИЙ ОСЕРЕДОК2247 W. Chicago Ave. Chicago, IL 60622 Тел. (773) 384-6400

Пригадуємо, що можна замовити приміщення в нашому Осередку який знаходиться у самому центрі Українського села - на різні родинні імпрези, дні народження, хрестини, весілля і забави.Заохочуємо батьків, котрих діти приступають до Першого Врочистого Св. Причастя і Першої Св. Сповіді, щоб користали і вже замовляли собі приміщення в нашому Осередку.До ваших послугпрофесійна обслуга, вишукана їжа, а також величезна паркова площа, нададуть вам приємний час у колі родини і друзів.

ПАРАФІЯЛЬНА РАДІОПРОГРАМА- НЕДІЛЬНІ ДЗВОНИ -

Ви можете замовляти ваші привіти, побажання для ваших рідних, знайомих.

Слухайте радіопередачу кожного вівторкао годині 8:00 вечора із радіостанції

WSBC 1240 AM (на півночі)WCFJ 1470 AM (на півдні)

Page 3: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК / CHURCH HERALD 06 JUNE 2012

3

ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012

У неділю, 20 травня цього року, в парафії св. Володимира й Ольги панувала Божа Благодать. Радісними обіймами вона торкалася отців-душпастирів, батьків, хресних родичів, всієї парафіяльної родини. А приводом до цього була небуденна парафіяльна подія, 58 діточок - дівчаток і хлопчиків - після відбуття днем раніше Святої Сповіді приступали до Врочистого Святого Причастя - прийняли до своїх сердець Ісусика.. Самозрозуміло, що від цієї особливої оказії раділи отці, батьки та парафіяни, а діточки - переживали. Адже, приступаючи до Врочистого

Святого Причастя, вони тепер усвідомлювали собі, що їм треба буде поводитися дещо інакше, бо під час Святої Сповіді обіцяли бути чемними, любити своїх батьків, шанувати старших, а понад усе - жити згідно з Божими заповідями, котрих навчилися під час підготовки до Врочистого Святого Причастя. У віці 7 років діточки вже розуміють, що Свята Сповідь - це серйозна справа. Часом ми називаємо речі невідповідними назвами. Тож може буде доречним, якщо звернемо увагу на деякі суттєві справи. Згідно з нашим східнім Богослов’ям, у віці приблизно 7-го року життя, діточки не приступають до Першого Причастя, а до Врочистого Святого Причастя, бо до Першого Причастя вони приступили під час Тайни Хрещення і продовжували приймати Причастя, будучи немовлятами. Ви, мабуть, нераз бачили як

У парафії св. Володимира й Ольги був день радостіПід видом хліба і вина до діточок загостив Ісусик

у неділі, приступаючи самі до Святого Причастя, мами несуть на руках саоїх діточок, чи ведуть за ручку, яких отці причащають. Це є продовженням практики причащати діточок, яке було започатко-ване під час Тайни Хрещення. Водночас, якщо замислимося, то також прийдемо до висновку, що підготовка до Врчистого Святого Причастя почалася з часу, як діточки були малятами. Почалася з того, коли батьки почали вчити своїх діточок як складати пальчики та ручки до хрещення, як хреститися, вияснюючи, що молимося до Бога, якого треба любити, при чому пригадували, що кожної неділі треба ходити до церкви. Щоб діточки їх розуміли, батьки говорили до них їхньою, діточою мовою, кажучи: „У неділю треба йти до церкви, бо там БОЗЯ”. Це є початки підготовки дітей до Врочистого Святого Причастя. Вже тоді у дітей зроджувалася любов до Бога і охота відвідувати церкву, бо, мовляв, „ідемо до Бозі”. Ця початкова батьківська наука - вчити дітей любити Бога і ходити до церки - продовжувалася у практичних зайняттях з дітьми у садочках. Колись у парафії св. Володимира і Ольги була заведена щонедільна практика, метою якої було збирати діточок і проводити з ними особливі зайняття, і ці зайняття проходили під назвою „Ідемо до Бозі”. До речі, цю практику нещодавно знову відновлено, і вона в парафії проводиться під сучасну пору. Думаю, що отці будуть дуже раді, як батьки зацікавляться цією спраою. Грунтовна піднотоівка діточок до Врочистого Святого Причастя, що пов’язане, в першу чергу, з підготовкою до Святої Сповіді, звичайно, починається рік перед самим дійством приступлення до Святого Причастя. У парафії св. Володимира і Ольги цією справою цього року займалися - Люся Кривокульська, Марія Щерб’юк та Сергій Михайлюк. Результатом цієї підготовки в парафії св. Володимира і Ольги було велике свято - відбуття Святої Сповіді та приступлення діточок до Врочистого Святого Причастя. Цю подію треба

Лука Костелина

Page 4: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК / CHURCH HERALD 06 JUNE 2012

4

ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012

вважати дійсно великою. Пригляньмося до неї з наступної точки зору. Протягом менш-більш сім років, ми спрямовували

наших діточок до Бога, кажучи „Ідемо до Бозі”, а під час Врочистого Святого Причастя, оця Бозя прийшла до діточок під видом хліба й вина, до їхніх сердець загостив сам Ісус Христос. Тож подія приступлення до Врочистого Святого Причастя - це вклике свято. Тому на прчатку цього репортажу я підкреслив, що в неділю, 20 травня, в соборі св. Володимира і Ольги панувала Божа Благодать - того дня до наших діточок прийшов сам Ісус Христос. Того пам’ятного дня, 20 травня, був чудовий день, сонячний, дещо парний і гарчий. Температура сягла 93-ох градусів. Вже ранком діточки почали сходитися до Культурного Осередку - їм хотілося зробити світлину, щоб мати пам’ятку з важного в їхньму житті дня. А вже о годині 11:45, під проводом своїх провідників, 58 діточок вирушили повільною ходою до храму. На чолі походу несли хрест та дві рипіди прикрашені синьожовтими стяжками, відтак ішов парох о. крилошанин Олег Кривокульський зі свічником у руках - трійцею. Це мусіло бути для отця найбільшою радістю - провадити діточок до Врочистого Святого Причастя. Діточки виглядали дуже гарно. Їхні оченята блистіли від радости. Вони, то були спокійні, то гралися між собою, приховуючи схвильованість. Дівчатка були зодягнені у білі суконочки, на голівках - віночки, у руках - свічечки і молитовнички. Хлопчики були в ґранатових костюмчиках прикрашених квіткою, у вишитих сорочках, і так, як дівчатка, ішли з свічечками і молитовниками у руках. Дивлячись на них, здавлося - причепити їм крила і будуть схожі

на ангеликів. На сходах перед входом до храму на них чекали отці - о. архимандрит Іван Кротець, о. Ігор Кошик, о. Степан Костюк та о. диякон Роман Артимович, які впровадили причасників до церкви. Цьому видовищу приглядалися сотні людей, що зібралися на площі перед Культурним осередком, здовж хідника, яким проходила колона дітей, і на майданчику перед церквою. Увійшовши до церкви, їх зустрів спів пісні „У страсі і покорі” у виконанні молодіжного хору катедри св. Отця Миколая під проводом Ірини Дичій. Хор співав ще інші пісні, допоки діточки не зайняли місця обабіч в церкві, в перших трьох лавках. Святу Літургію служили раніше названі отці, і співав згадуванмй вище хор. З повчальним словом до причасників промовляв о. крилошанин Олег

Кривокульський. Він подякував всім, що мали відношення у підготовці до такої важної події, як приступлення дітей до Святої Сповіді і Врочистого Святого Причастя. Він казав: „Ми отці сьогодні радіємо з Вами, дорогі батьки, дідусі і бабусі, хресні родичі, що ці ваші діточки вже виросли, і від сьогдні починаюь жити життям християнина своєю волею і своїм зусиллям. Але Ви мусите їм помагати - мусите продовжувати бути для них прикладом”. Після закінчення Святої Літургії причасникам та їхнім батькам співали пісні „Многолітства”. Завершенням святкового дійства була роздача дітям грамот-посвідок про приступлення до Врочистого Святого Причастя, чого довершили отці - парох о. Олег та о. Ігор. Опісля всі вийшли перед Собор і на пам’ятку зробили спільну світлину.

Page 5: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК / CHURCH HERALD 06 JUNE 2012

5

ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012

Всесвітліші і Всечесніші Отці, Отче-Дияконе, Всесвітліший Отче-Ювіляре Йоане, дорогі у Христі браття і сестри, дорога молоде і діточки! Сьогодні мені особливо приємно вітати Отця-Архимандрита Йоана, у День його Уродин. Зичимо Вам, дорогий Отче Йоане, довгих років життя, здоров’я, щедрих Божих благодатей, плідного та радісного служіння на священичій ниві в Божому винограднику - Церкві. На початку наших місій ми говорили про Божий Промисел в житті людини. Можемо з певністю ствердити, що Ваше довголітнє душпастирське служіння в Патріяршій Парафії Святих Володимира і Ольги в Чикаґо - це дійсно великий Божий дар для наших вірних, Церкви, українського народу. Боже Провидіння привело Вас до цього служіння! Цей рік - Рік пам’яті Слуги Божого Патріярха Йосифа Сліпого, відзначаємо 120 років його уродин. Патріярх Йосиф в особливий спосіб згуртував Парафію Святих Володимира і Ольги, благословив і освятив цей величавий новозбудований Собор. Слід відзначити, що Отець Йоан студіював в вічному місті Римі богослов’я під опікою Патріярха Йосифа. Патріярх Йосиф був святителем на священика отця Йоана Кротця. Від коли Ви, Отче Йоане, обійняли уряд Настоятеля Парафії, а це відбулося восени 1992 р. Б., ви своєю пильною, клопіткою, невтомною працею піднесли парафіяльне життя на високий духовний рівень.

Це свідчить про Вашу велику любов до Бога, до Його Церкви, до українського народу! У покаянній молитві святого преподобного Єфрема Сирина ми просимо, щоб Господь Бог дарував нам духа любові. Отче Йоане! Ви посідаєте цього духа любові! Ми молимось:

Владико, даруй мені духа любові.Блаженний чоловік, в котрому є Божа Любов, тому, що носить він у собі Бога. Бог є любов і хто перебуває у любові, той перебуває у Бозі (1Ів. 4.16)

У кому є любов, той разом з Богом є вище всього. В кому є любов, той не боїться; тому, що любов проганяє страх (1Ів. 4.18). У кому є любов, той

Проповідь яку виголосив на літургії о. д-р Андрій Дикий, на закінчення великопосної місії.

Слава Ісусу Христу!

Page 6: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК / CHURCH HERALD 06 JUNE 2012

6

ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012

ніколи ніким не погорджує ні малим ні великим, ні славним ні безславним, ні бідним ні багатим, а, навпаки, сам стає їм потрібний; все зносить, все терпить (1Кор. 13.7).У кому є любов, той ні над ким не возноситься, ні на кого не наговорює, а, навпаки, від тих, що наговорюють відвертає слух. У кому любов, той не мстить, сам не спотикається і братові ноги не підставляє. У кому є любов, той не суперничає, не заздрить, не дивиться ненависним оком, не радіє, коли хтось падає, не очорнює того, хто впав, але співчуває, не погорджує братом, коли той у нужді, але заступається за нього і готовий за нього померти.У кому є любов, той виконує Божу волю, той учень Божий. Бо сам наш благий Владика сказав» з того усі пізнають, що мої ви учні, коли любов взаємну будете мати» (Ів. 13.35). У кому є любов. Той ніколи нічого не присвоює собі, ні про що не каже – це моє, але все, що у нього є пропонує у загальне користування. У кому є любов, той для нікого не вважає себе чужим, для нього всі – свої. У кому є любов – той не дратується, не гордиться, не запалюється гнівом, не радіє брехні, не перебуває у неправді, нікого не вважає своїм ворогом, крім диявола.У кому є любов, той все терпить, все зносить, все перетерпить (1Кор. 13.4-7). Тому блаженний, хто здобув любов і з нею переселився до Бога; тому, що Бог знає своїх і прийме його на своє лоно. Той, хто діє у любові буде спів жителем ангелів і з Христом буде царювати. Через любов І Бог Слово зійшов на землю. Любов’ю відкрив нам рай і всім показав вхід у небо. Любов’ю ми примирились з Богом, хоч раніше були ворогами. Тому справедливо сказано, що Бог є любов і хто перебуває у любові,

той перебуває у Бозі.

Любов Бога і ближнього.Природно, що ми прагнемо єдності із Богом, перебувати у Його затінку, перебувати у вічному блаженстві із Ними. Ми покликані турбуватися про наше спасіння у вічності. На думку приходить Євангельська історія, коли до Ісуса приступив один чоловік. Він напевно посідав у своєму житті багато дарів, досконало знав Божий Закон, але напевно серце його було неспокійне.З відповідним запитанням він звернувся до Христа-Спасителя: “Учителю, що мені робити, щоб вічне життя осягнути?” А Ісус мовив до нього: “В законі що написано? Як там читаєш?” Озвався той і каже: “Люби Господа, Бога твого, всім серцем твоїм, усією твоєю душею і всією силою твоєю і всією думкою твоєю; а ближнього твого, як себе самого” (Лука 10.25-27).У словах двох заповідей Любові показується шлях до вічного життя. Вони важливі не тільки для вічного життя, але і тут на землі життя без них неможливе. Любов притягує людей один до одного і їх утримує разом. З любові світ постав і любов’ю світ утримується. Любов – це не магічні почуття, як дехто навіває, любов – це рішення, бажання жити в доброті, жертвуючи собою і тим, що є задля спільного добра.Люблячи інших, ми зростаємо в любові. Стаємо сповнені любові тоді, коли любимо. Люблячи, наближуємося до Бога, стаємо більше подібні до Нього, і таким чином поширюємо Його Царство вже тут на землі. Творячи діла милосердя, ми помножуємо любов в нас самих, навіть, якщо нам назад нічого не повертається. Вернеться через інших. Адже любов – це немов “ехо”, яке

Page 7: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК / CHURCH HERALD 06 JUNE 2012

7

ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012

Page 8: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК / CHURCH HERALD 06 JUNE 2012

8

ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012

шириться у просторах і вертається з часом легким відгомоном.Коли сповнюємось любов’ю від інших, ми хочемо їм відповісти взаємністю. Любов на любов. Самі цього не зауважуємо, але стаємо подібні до тих, від кого отримуємо любов. Вони дарують нам самих себе і ми їх приймаємо, уподібнюємось до них.Ближній, це той, що любить, творить милосердя, сповнений доброти. Зустрічаючи ближнього, ми маємо можливість наповнитися цими прекрасними рисами.

Той, хто потребує мене і кому я можудопомогти, є моїм ближнім!

Наш Творець настільки полюбив своє творіння – людину, що його Син Єдинородний, Ісус Христос, що народився від Пресвятої Діви Марії, віддав себе як найдосконалішу жертву, щоб відкупити людський рід від первісного прокляття. Господь наш Ісус Христос після трьохрічного проголошення Євангелія – Доброї Новини, добровільно пішов на Хресну Дорогу. Він витерпів задля нашого спасіння неймовірні тортури і жахливу смерть на Хресному Дереві. Це Ісус Христос звершив з любові до всього людського роду, до всіх людей, котрі жили перед нами, котрі живуть сьогодні і будуть жити після нас в майбутньому.Кожний християнин з пошаною ставиться до смерті Ісуса на хресті. І кожний цю пам’ять несе через своє життя. починаючи від хрещення, коли дають натільний хрестик, аж до смерті, коли на гробі ставлять хрест. Ми прокидаємось і благословляємо самих себе знаком хреста і коли лягаємо спати, коли їмо і коли починаємо працю.Пам’ятаймо, що ми відкуплені від влади гріха найціннішою Кров’ю Господа нашого Ісуса Христа, розп’ятого на Хресті. Про це нам виразно каже св.

Апостол Петро: «знаючи, що ви були відкуплені від марного вашого життя, переданого батьками, не тлінним сріблом або золотом, а дорогоцінною кров’ю Христа» (1Петра 1.18-19). Обнімаймо і цілуймо Хресне Дерево, знак нашого спасіння і символ любові Бога до людини.

Сьогоднішнє Євангельське читання звіщає:«Коли хто хоче йти за мною, хай зречеться себе самого, візьме на себе хрест свій та йде слідом за мною. Бо хто хоче спасти свою душу, той її погубить; а хто погубить свою душу мене ради та Євангелія, той її спасе. Яка бо користь людині здобути світ увесь і занапастити свою душу? Що бо людина може дати взамін за власну душу?» (Марко 8. 34-37)Нехай же Хресне знамено буде завжди перед нашими очима, нехай воно завжди оберігає нас від гріхів, тяжких упадків і закликає нас до навернення, до щирого покаяння.Ми маємо терпеливо зносити наші щоденні трудності, різні тяжкі життєві ситуації – наші життєві хрести: без нарікання на Бога і на життя, без розпуки і зневіри. Коли терпеливо зносимо ці випробування, то уподібнюємося до Господа Нашого Ісуса Христа, разом з ним йдемо Хресною Дорогою, йому товаришуємо, а отже і з ним увійдемо в радість славного Воскресіння із мертвих у Божому Царстві, осягнемо життя вічне в раю!Тож і ми разом з преподобним Єфремом згадаймо наші гріхи від дитинства, заплачемо, визнаймо їх перед Богом і священиком, без осуду інших, але навпаки просімо у Бога милосердя, а в братів щирої молитви. Хай Божа любов, котра спливає із хреста, очистить наші серця від гріхів і піднесе нас до любові Бога і ближнього, до Воскресіння і життя вічного у нескінченному блаженстві з Блаженним Богом. Амінь.

Page 9: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК / CHURCH HERALD 06 JUNE 2012

9

ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012

13 травня в Соборі св. Володимира і Ольги святковий музичний подарунок піднесли своїм матерям юні артисти дитячого хору “Херувимські

гласи” що є при парафії, під керівництвом Ірини Дичій. В доробку цього колективу класичні зразки української літератури та мистецтва: ”Запорожець

за Дунаєм“, ”Червона шапочка“, ”Івасик Телесик”, ”Коза Дереза”, “Лисичка, котик і півник”, а на свято

матері школярі представили чудову композицію “Вечорниці - жартівниці”. Завдяки гарно підібраному репертуару пісень та віршів, глядачі потрапили

у інше століття і з задоволенням спостерігали за подіями, які відбувались у мальовничому українському селі. У гарній хатині, прикрашеній вишиваними рушниками, зібралась молодь на вечорниці. Дівчата - господині перебирали пір’я, ліпили вареники та жартували з козаками. А козаки, у свою чергу, показали своє молодече вміння хвацько витанцьовувати та грати на музичних

ЗІ СВЯТОМ, ЛЮБІ МАТУСІ!

Page 10: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК / CHURCH HERALD 06 JUNE 2012

10

ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012

інструментах. Напевно, аж на інші села, було чути звук їхніх трембіт та бубнів. Юні актори мали чудові українські костюми, а театральні сценки відбувались на гарно декорованій сцені. Бурхливі аплодисменти заслужено отримали артисти, а матері та усі глядачі радість, настрій та трохи смутку за

Україною. А також гордість за наших дітей, які тут, на чужині, чудово співають українські пісні і таким чином зберігається той ланцюг наших традицій і нашої самобутності. Велика подяка та низький уклін керівнику хору пані Дичій, яка вкладає в дитячі серця не тільки любов до музики, пісень та танців, але й любов та повагу до України та багатої

скарбниці української культури. На закінчення цього свята о. крилошанин Олег Кривокульський привітав усіх матерів і побажав нових творчих злетів та Божої ласки “Херувимським гласам”.

Наталія ПодольчакФото: Ярослав Тимуш

Page 11: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК / CHURCH HERALD 06 JUNE 2012

11

ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012

Великдень або Великий День - радісне свято. Святкуємо Воскресіння Христове та разом Воскресає,оживає вся природа - краса. Пробуджується від дрімучого сну земля, зеленіє трава, появляються перші квіти весни, виспівують пташки, радіючи цій Богом даній чарівній весні.Свято Великодня завжди припадає весною. Кожен з нас приготовляється до цього свята. Як дорослі так і діти чекаємо цього радісного дня.

Пригадую, як вдома, в Україні, дзвони дзвонять голосно три дні Великодних свят, малеча клепає (є спеціальні клепала в церкві), діти веселяться коло церкви. Гомін, сміх, радість – молодь виводить гаївки. Великдень підносить нам всім настрій, душа радіє.

Через три дні святкування в парафії св. Володимира і Ольги перейшло тисячі людей. Святочні відправи, Райські двері постійно відкриті. Кажуть в нашому народі, хто помирає в цей час, то душа потрапляє прямо до раю, це є щаслива людина.Тиждень по Великодню називається Світлим, неділя - Томиною або Провідною, або неділя Ран Ісуса Христа.В парафії св. Володимира і Ольги вже війшло в

традицію мати Свячене, яке започаткували сестриці Покрови Пресвятої Богородиці. Відновлене сестрицтво при парафії продовжує цю традицію. Кожному подобається святкувати разом у великій парафіяльній родині, ділитися свяченим яйцем та куштувати великодніх страв.

ТИЖДЕНЬ ПО ВЕЛИКОДНЮ

Page 12: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК / CHURCH HERALD 06 JUNE 2012

12

ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012

Отець настоятель Олег Кривокульський розпочав Свячене молитвою, поблагословив і посвятив святкові столи з їжею. Перший радний п. Олег

Караван привітав присутніх від Парафіяльної Ради, прицерковних організацій.Богдан Ватраль, діючий президент “Кредитівки”,

був присутній із своєю дружиною, передав вітання нашим парафіянам і пригадав, що сьогодні Свячене проходить так, як він пам’ятає, коли повстала

парафія св. Володимира і Ольги, що склало приємне враження для нього і для всіх присутніх.Пан маценас Юліан Куляс передав даток від

фундації “Спадщина” та особистий даток від своєї родини, який представила секретар парафії Марія Щерб’юк.Парафія вдячна касі “Самопоміч” та фундації “Спадщина” за фінансову підтримку і співпрацю, увагу для нашої парафії св. Володимира і Ольги.В Свяченому взяло участь понад 150 осіб. Парафіяни жертвували на “Писанку” та мали можливість вибрати писанку для себе.

Page 13: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК / CHURCH HERALD 06 JUNE 2012

13

ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012

Тільки наш український народ творить, малює різноманітні писанки. Біле яйце, яке немає ні початку, ні кінця зачаровує нас різними орнаментами, квадратами, хрестиками і т.п. Великодня писанка прикрашає наші кошики та вітає всіх нас із Великоднем.Від емеритів привітала присутніх Марія Васько. Степан Ворожбит привітав присутніх від хору ‘’Благовість’’. Хористи з ‘’Благовісті’’ та парафіяльне тріо дарували воскресні та українські пісні. Слухаючи їх заля притихла.Багато подяк отримав отець архимандрит Іван

Кротець від отця пароха Олега Кривокульського та голови хору “Благовість” Степана Ворожбита. Кожен з нас шанує працю о. Івана в парафії св. Володимира і Ольги.Пані Орися Гарасовська пригадала про працю сестриць в минулому та вдячна сестрицям, які працюють сьогодні, та приготували смачний обід. Вітаннями “Христос Воскрес” закінчився святочний обід Свяченого.

Марія Щерб’юк

Page 14: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК / CHURCH HERALD 06 JUNE 2012

14

ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012

Page 15: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК / CHURCH HERALD 06 JUNE 2012

15

ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012

Світлий празник Пасхи завершується не менш світлим і великим празником Святої П’ятдесятниці. Після Христового Різдва і Воскресення цей празник належить до найбільших празників нашого церковного року. Зіслання Святого Духа - це наче вінець і печать на справі спасення людського роду, що здійснив Божий Син. У дні святої П’ятдесятниці сам Святий Дух помазує апостолів на проповідників Христового Благовістя. У дні Зіслання Святого Духа зароджується і починає діяти Христова Церква. Святий Дух її провадить, просвічує, освячує і зберігає на дорозі правди.

З богослужби П’ятдесятниці прийшла до наших щоденних молитов добре знана молитва до Святого Духа: “Царю небесний... “. Ця молитва починає кожне наше богослуження.Старозавітня Церква мала звичай у дні П’ятдесятниці долівку своїх домів і божниць вкривати свіжою травою, а доми й божниці замаювати гілками дерев і квітами на знак, що в той час, коли був наданий Божий Закон, уся природа стояла в зелені. Треба сказати, що й апостоли, зберігаючи цей звичай, і свою горницю замаїли зеленню і квітами. Цей звичай перейшов і до новозавітньої Церкви. Звідси ще одна назва П’ятдесятниці: Зелені свята. Квіти й зелень дерев є ознакою життя, тож стали символом життєдайного Святого Духа. Як природа навесні оновляються зеленню і квітами, так і свята Церква та її вірні оновлюються силою Святого Духа.У понеділок після празника П’ятдесятниці наша Церква святкує празник Святого Духа. Це через те, що Східна Церква з давніх-давен мала звичай наступного дня після великого празника віддавати честь тим особам, які відігравали головну роль у дні празника. День Святої П’ятдесятниці святкує саму подію зіслання Святого Духа на апостолів, а понеділок призначений на віддання особливої чести Святому Духові як третій Божій Особі. Про це Синаксар понеділка так каже: “У цей день, в понеділок П’ятдесятниці, празнуємо того всесвятого й животворного і всесильного Духа, єдиного з Тройці Бога, єдиногідного, єдиносущного

і єдинославного Отцю і Синові... Задля почести для всесвятого Духа порішили божественні Отці, щоб осібно і в цій П’ятдесятниці мати празник для Того, хто все добро спричинив”.

ЗНАЧЕННЯ ЗІСЛАННЯ СВЯТОГО ДУХАПодія Зіслання Святого Духа мала дуже велике значення для апостолів і перших християн. Вона і зараз має те саме значення і для усієї Христової Церкви. Святий Йоан Золотоустий у проповіді на празник П’ятдесятниці каже: “Преласкавий Бог сьогодні наділив нас великими дарами, що їх тяжко словами висказати. Тому всі разом радіймо й, радіючи, славімо нашого Бога... Бо що з того, питаюся, що належить до нашого спасення, не було нам дане черезСвятого Духа? Він нас звільнив з неволі, покликав до свободи, нас всиновив. З цього джерела (тобто Святого Духа) випливають пророцтва, благодать зцілення і все те від нього, чим Церква звикла прикрашуватися”. На стихирах великої вечірні П’ятдесятниці читаємо: “Все подає Святий Дух. Він виливає пророцтва, вдосконалює священиків, невчених навчив мудрости, рибаків явив богословами, об’єднує увесь збір церковний. Утішителю, єдиносущний і співпрестольний Отцю і Синові, слава Тобі”.

Дари Святого Духа справді великі й щедрі. Про них святий апостол Павло каже: “Плід Духа: любов, радість, мир, довготерпіння, лагідність, доброта, вірність, тихість, здержливість” (Гал. 5, 22-23). Святий Дух зійшов і на нас у таїнстві миропомазання зі своїми дарами й помазав нас на Христових борців, а наше тіло зробив своїм храмом. Про цю велику правду пригадує нам святий апостол Павло й наставляє нас, щоб ми так жили: “Хіба ж не знаєте, - каже він, - що ваше тіло - храм Святого Духа, який живе у вас? Його ж маєте від Бога, тож уже не належите до себе самих. Ви бо куплені високою ціною! Тож прославляйте Бога у вашому тілі!” (1 Кор. 6, 19-20).

Пізнай свій обрядо. Юліян Катрій, ЧСВВ

ПРАЗНИК СВЯТОЇ П’ЯТДЕСЯТНИЦІ“Ми виділи світло істинне, ми прийняли Духа небесного, ми знайшли віру істинну, нероздільній Тройці

поклоняємося, Вона бо спасла нас”(Стиховна вечірні П’ятдесятниці).

Page 16: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК / CHURCH HERALD 06 JUNE 2012

16

ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012

РЕЗОЛЮЦІЇ 44-тих ЗАГАЛЬНИХ ЗБОРІВ ПАРАФІЇ СВ. ВОЛОДИМИРА І ОЛЬГИ В ЧІКАҐО

Ми, члени Парафії Святих Володимира і Ольги, на

річних звітно-виборних загальних зборах парафії

від 25 березня 2012 року Божого, висловлюємо

наші побажання, думки, пропозиції та резолюції

щодо сьогоднішнього стану і майбутнього нашої

Української Греко-Католицької Церкви та парафії

Святих Володимира і Ольги зокрема.

1. Ми вітаємо Главу і Батька нашої Помісної

Української Греко-Католицької Церкви Святішого

Святослава, Патріярха Києво-Галицького і всієї

Руси-України, Священний Синод Владик УГКЦ

та Преосвященного Владику Річарда Стефана,

Єпископа-ординарія Чікаґської Єпархії УГКЦ.

2. Ми дякуємо Святішому Патріярху Святославу

за його Патріярший візит до Чікаґо з нагоди

Золотого Ювілею Чікаґської Єпархії св. Миколая

та за відслуження Архиєрейської Божественної

Літургії у нашому Соборі Св. Володимира і Ольги

у Празник Воздвиження Чесного і Животворящого

Хреста Господнього 27 вересня 2011 року Божого.

Цей та інші архипастирські відвідини Святішого

Патріярха Святослава наших вірних на поселеннях

скріплюють у нас свідомість глибокої єдності нашої

Церкви поза рідною землею із матірньою Церквою

в Україні, центр якої знаходиться у стольномі

граді Києві та з її патріяршими структурами.

Ми обіцяємо і надалі підтримувати молодого та

енергійного Патріярха Святослава у всіх його

планах і починаннях розбудови нашої Церкви, щоб

зібрати воєдино всіх «у розсіянні сущих» і успішно

завершити цей процес визнанням патріяршого

устрою.

3. Загальні Збори ще раз наголошують на тому, що

ми стоїмо на засадах і принципах, на яких заснував

Парафію її осноположник Слуга Божий Патріярх

Йосиф і котру продовжує його наслідник Святіший

Патріярх Святослав, який своїми візитаціями наших

вірнх у світі скріплює свідомість приналежності до

тисячолітньої традиції українського християнства,

закликає не «загубити віри своїх батьків, своєї

культури і своєї мови, що було завжди багатством

усіх попердніх поколінь.»

4.Загальні Збори занепокоєні ініціативами

започаткувати у нашій Церкві в Україні діяльність

організації «Лицарі Колумба». Загальні Збори

вважають, що такі ініціативі не відповідали би

духові нашого східнього українського обряду та

тисячолітній традиції Київського християнства і

рекомендують відновлювати братства і сестрицтва,

які є традиційними для нашої Церкви ще з

княжих часів і покровителями яких були би святі

Української землі.

5. Ми вітаємо рішення Священного Синоду Владик

УГКЦ про створення трьох нових митрополій на

каноночній території Києво-Галицької митрополії,

а саме Львівської, Івано-Франківської та

Тернопільсько-Зборівської, водночас скеровуючи

Page 17: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК / CHURCH HERALD 06 JUNE 2012

17

ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012

наші вітання до трьох новопоставлених

митрополитів. Ми вважаємо, що цей сміливий

крок наших синодальних отців і Святішого

Патріярха Святослава, спрямований на розбудову

церковних структур, є ознакою та видимим знаком

патріяршого управління нашою Церквою, яка вже

тепер живе і діє як Помісна Патріярша Церква

свого права і кроком, який щораз більше наближує

УГКЦ та готує ґрунт для остаточного визнання її

Патріярхату.

6. Ми вітаємо рішення Святішого Патріярха

Святослава і Священного Синоду Владик УГКЦ

присвятити у нашій Церкві 2012 рік Слузі Божому

Патріярху Йосифу Сліпому, а також рішення

Верховної Ради України, яка 22 березня цього року

абсолютною більшістю голосів ухвалила постанову

про відзначення 120-річчя від дня народження

Патріярха Йосифа Сліпого на державному рівні

та рекомендувала уряду створити організаційний

комітет з підготовки та проведення відзначення

цієї дати. Наша Парафія урочисто розпочала цей

рік Урочистою Літургією 19 лютого цього року,

яку очолив колишній особитий секретар Патріярха

Йосифа о. д-р. Іван Дацько, який виголосив

доповідь на тему “Мої Роки з Патріярхом

Йосифом.” Заходи, присвячені Патріярху Йосифу

будуть продовжуватися в Парафії протягом року і

їх кульмінацією стане проща наших парафіян до

Риму з нагоди благословення відновленого Собору

Св. Софії та 120-тих уродин Патріярха Йосифа,

котра відбудеться 14-16 жовтня цього року.

7. Загальні Збори Парафії солідарні з ієрархією

УГКЦ в Америці та Конференцією Американських

Католицьких Єпископів, які звернулися до вірних

не коритися несправедливим законам і постановам

Американської державної влади, котрі зобов’язують

усі церкви та релігійні орґанізації суроти їх власної

волі та поучення надавати медичну страхівку, під

якою уділяють медичні послуги, які не згідні із

моральними засадами та вченням Вселенської

Церкви.

8. В умовах нової дійсності, в межах нашої парафії

плануємо і надалі працювати над розвитком наших

парафіяльних і прицерковних організацій, братств,

сестрицтв, хорів та молодечих організацій,

закликаємо наших отців-душпастирів посилити

духовну опіку над парафіяльною молоддю, яка в

умовах чужого оточення та асиміляції легко губиться

і відходить від своєї Церкви. Парафіяльна Рада

зобов’язується сприяти та допомагати духовенству

у проведенні душпастирської опіки молоді та

інших об’єднань парафіян. Бажаємо продовжувати

активну катихизацію дітей і дорослих, виражаємо

нашу готовність якомога більше включати свідомих

парафіян у наше парафіяльне життя та в управління

парафіяльними структурами.

РЕЗОЛЮЦІЇ 44-тих ЗАГАЛЬНИХ ЗБОРІВ ПАРАФІЇ СВ. ВОЛОДИМИРА І ОЛЬГИ В ЧІКАҐО

Page 18: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК / CHURCH HERALD 06 JUNE 2012

18

ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012

Патріярхат Києво-Галицький і всієї Руси

Вивчаючи питання Патріярхату Києво-Галицького і всієї Руси і місце, яке воно займало в життю Патріярха Йосифа, не можна поминути одної важної

події, про яку не всі знають, - унійного з’їзду, який відбувся у Львові 22-25 грудня 1936 р.1 і основною «рушійною» силою якого був саме о. ректор Йосиф Сліпий. З початком двадцятого століття у Велеграді (Моравія) періодично відбувалися так звані унійні з’їзди, які стали якоюсь мірою своєрідними предтечами сучасного екуменічного руху. Слуга Божий Митрополит Андрей разом з Оломуцьким архиєпископом Антоном-Кирилом Стояном були за¬сновниками і наче духовними отцями цих з’їздів. Сам Митрополит Андрей брав участь у першому (1907 р.), другому (1909 р.) і п’ятому (1927 р.) Веле- градських з’їздах, а згодом посилав туди професорів Львівської Богословської Академії, передусім її ректора о. д-ра Йосифа Сліпого.2 Подібні з’їзди організовували в 1930-х роках і в Пинську (Білорусь, яка тоді входила до складу Польської держави)3 , однак вони не мали такого резонансу, як конґреси у Велеграді.На 1937-й рік припадало 300-ліття смерти Київсь-кого Митрополита Йосифа Веліямина Рутського

1 Див.: Володимир Кучабський. Унійний З’їзд у Львові // Праці Богословського Наукового Товариства.- Т. ХІ-ХІІ. - Львів, 1937. (Далі - Кучабський). 2 Існує доволі багата літуратура про Велеградські З’їзди:Аcta Conventus Velehradensis. - Рragae: Bohemorum, 1908; Pragae, 1910; Pragae, 1912; Оlomucii,1927; Оlomucii, 1933; Оlomucii, 1937.Josef Drozd. Andreas Szeptyckyj, Меtropolita Leopoliensis, Praeses Academiae Velehradensis. - Оlomucii, 1948.Gregor Prokoptschuk. Metropolit Andreas Graf Scheptyckyj. – München, 1967. – S. 167-178.[Розділ: Vater der Velehrader Kongresse].Chrysostomus Baur. Velehrad // Der christliche Orient. – Jhrg. I. – Heft 4. – München, 1936. – S. 5-10.Maurizio Gordillo. Velehrad e I suoi congressi unionistici 1907-1957 // Civiltà Cattolica. – 108 (II). – Roma, 1957. – P. 569-583. 3Див.: Унійні конференції в Пинську // Світильник Істини. - Ч. 1. Торонто-Чікаґо, 1973. - С. 555-574. - (Видання Українського Католицького Університетуім. св. Климента Папи. - Т. XXIV). (Далі - Світильник Істини)

Воhoslovia 66/3-4 (2002)рр. 161-186

ДІЯЛЬНІСТЬ ПАТРІЯРХА ЙОСИФА ПОЗА МЕЖАМИКИЄВО-ГАЛИЦЬКОЇ МИТРОПОЛІЇ

о. д-р. Іван Дацько

(Продовження)

Page 19: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК / CHURCH HERALD 06 JUNE 2012

19

ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012

(1613-1637 рр.), і для о. ректора Йосифа Сліпого це була чудова нагода зорганізувати у Львові напередодні ювілейного року подібний унійний з’їзд, на що Митрополит Андрей радо погодився і дав своє благословення. Унійний з’їзд у Львові ухвалив ряд важних резолюцій, передовсім стосовно майбутнього розвитку і росту Східних Католицьких Церков у Східній Європі. Серед постанов з’їзду відмічу четверту: «Всі ідеї Митрополита Рутського, отже й ідея київського патріярхату, є і нині корисні для розвитку українського католицизму і запорукою його розвитку»4. Сьогодні, через 66 років після підписання цієї резолюції, уже з перспективи історії, не можна не помітити в ній руки о. д-ра Йосифа Сліпого. Ще як питомець в Інсбруку, він цікавився, як тоді говорилося, «унійним питанням», молодим професором написав вагому статтю «Петроградський Синод 1917 р.»5, у якій зосереджує увагу на еклезіологічній візії Слуги Божого Митрополита Андрея Шептицького щодо майбутньої праці для єдности Церков на території бувшої царської Росії. А в 1940 р.6, уже як коад’ютор з правом наступства Митрополита Андрея і головно як Екзарх Великої України, Йосиф Сліпий разом зі своїми великими учителями Сл. Б. Митрополитом Андреем і блаженним Климентієм Шептицьким, блаженним Владикою Миколаєм Чарнецьким і о. Антоном Нєманцевічем, Т.І., пише Декрети Собору

Екзархів 18-19 вересня 1940 року у Львові. На жаль, цих сто декретів майже ніде, опріч зазначеної праці Владики Івана Хоми, не розглянуто. Вони навіть не перекладені на українську мову, а ці декрети становлять своєрідну велику хартію пастирської й екуменічної праці в межах тодішнього СРСР, хартію, яку Митрополит Андрей передав своїм найближчим і найвірнішим послідовникам і яку повністю перейняв його наступник Йосиф Сліпий.Отож візія про Патріярхат Києво-Галицький і всієї Руси жевріла й визрівала в умі Йосифа Сліпого впродовж довгих десятиліть. 3 нею Мит-рополит Йосиф Сліпий ішов 11 квітня 1945 р. в ув’язнення й на заслання, з нею прибув на волю до Риму 9 лютого 1963 р. Патріярх Йосиф у своєму Завіщанні чи не найкраще, синтетично і з послідовною логікою, представ-ляє всю арґументацію у справі визнання Києво-Галицького Патріярхату: В часі мого прибуття до Риму відбувався II Ватиканський Собор. Як у минулих століттях, починаючи від Першого Апостольського Собору в Єрусалимі, Собор являється збором верховних пастирів Христової Церкви, які дають свідчення віри і життя повірених їхньому учитель¬ському і пастирському служінню Церков. Отці Собору свідчать перед Церквою і перед цілим світом. Свідомий вагомости такого свідчення, у своєму Слові до Отців Со¬бору, дня 11 жовтня 1963-го року, заговорив я не про свідчення своє – воно ж було відоме – але про Свідчення нашої Української

4 Див.: Кучабський, див. прим. 19. - С. 259; Світильник Істини, див. прим. 21. - С. 590.5 Див.: Йосиф Сліпий. Петроградський Синод 1917 р. // Богословія. - Т. IX. - Львів,1931. - С. 289-297, а також: Твори Кир Йосифа Верховного Архиєпископа і Кардинала.-Т.ІІІІ-ІV. - Рим, 1970. - С. 75-83.6 Див.: Іван Хома. Собори Екзархів у Львові 1940-1941 // Богословія. - Т. XLIV. -Рим, 1980. - С. 131-180. Сто декретів Собору Екзархів в латинській мові опублікованона с. 155-164 цієї праці.

Page 20: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК / CHURCH HERALD 06 JUNE 2012

20

ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012

Церкви: Про свідчення її віри в Христа і Його Єдину, Святу, Соборну й Апостольську Церкву, свідчення, підтверджене кривавою печаттю безстрашного ісповідництва, терпіння, мучеництва і горами наших жертв. Щоб висловити перед усім світом вдячність, признання й особливо, щоб заявити сострадания зі страдаючими і дати їм моральну підтримку, вніс я прохання-пропозицію: Піднести Києво-Галицьку Митрополію і всієї Руси до патріярхальної гідности. Це перший раз в цілій історії нашої Церкви Ідея її Патріярхату була поставлена прилюдно, ясно і на такому всесвітньому форумі, як Вселенський Собор, хоч сама ідея не нова: Київські митрополити, хоч не носили патріяршого титулу, управляли Церквою наче патріярхи, ко¬ристуючись патріяршими правами по взору інших Східніх Церков. Вони були свідомі, що Патріярхат Церкви – це видимий знак зрілости і самобутности помісної Церкви та могутній чинник в церковному і на-родньому житті 7.

Патріярх Йосиф представляє історію старань про Патріярхат Київської Церкви – від часів митрополитів Петра Могили і Йосифа Веліямина Рутського аж до днів визвольних змагань 1917-20 рр. і діяльности Сл. Б. Митрополита Андрея. Він стверджує:

Як показує історія Христової Церкви на просторі Східньої Европи, Київський Патріярхат мав бути, і з певністю стався б ним, рятунком церковної єдности у Вселенській Христовій Церкві і рятунком нашої української, церковної і національної єдности 8.

Патріярх Йосиф мобілізує свій народ на поселеннях до змагу за помісність, Синод і Патріярхат. Одержавши з боку Римського Апостольського Престолу визнання свого титулу як Верховного Архиєпископа з патріярхо-рівними правами 9 , Патріярх Йосиф уже під час сесій Другого Ватикан¬ского Собору доводить до відома наших владик, що вони як юридичне тіло творять Синод Єпископів, а не звичайну Єпископську Конференцію. Адже Синод Єпископів зі своїм патріярхом во главі є найвищою інстанцією будь якої помісної східної Церкви, і Синод має не лишень дорадчий, але й законодавчий, вирішуючий та виконавчий характер (ius consultativum, legislativum, deliberativum ac ex-ecutivum), а при поставленні владик Патріярх зі своїм Синодом має право вибирати, іменувати й висвячувати нових єпископів (ius eligendi, nomi-nandi et consacrandi). Творці Берестейської Унії (1595-1596 рр.) у 33-х її артикулах представляли ці права як передумову входження владик Київської Церкви у сопричастя з Римським Апостольським

7 Завіщання, див. прим. 1. - С. 272-273.8 Там само. - С. 273.9 Див.: Благовісник Верховного Архиєпископа, див. прим. 10. - Рік І. - Кн. 1. -Кастельґандольфо біля Риму, 1965. - С. 4-5.Дуже важною працею щодо патріярхорівних прав Львівського Верховного Архи¬єпископа є стаття тодішнього референта українських справ у Конґреґації для Східних Церков Монс. Маріо Ріцці, яка була видрукувана в бюлетені S.I.C.O. цієї Конґреґації (Marius Rizzi. De Archiepiscopi Maioris iuridico fundamento in Ecclesia Catholica // Servizio Informazioni per le Chiese Orientali). Згодом стаття була поміщена у Ватиканському ви¬данні L’Osservatore Romano (п. 31.503, 6 febbraio 1964, p. 3) та опублікована в: Богословія. -Т. XXV-XXVIII. - Кн. 1-4. - Рим, 1964. - С. 121-124. Див. також: Ігор Мончак. Становище Верховного Архиєпископа в ієрархічному устрою Церкви // Там само. - С. 125-151.

Page 21: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК / CHURCH HERALD 06 JUNE 2012

21

ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012

Престолом. Саме Патріярх Йосиф пригадав світові ці 33 артикули, публікуючи їх окремим виданням в українській, польській та латинській мовах10, і він був свідомий того, що при поставленні єпископів йому залишено хіба право висвячувати нових архиєреїв, обрав і номінував яких Римський Архиєрей. Патріярх Йосиф кидає всьому Українському Божому Людові клич: «Помісність, Синод, Патріярхат» та «За єдність Церкви і Народу», а в проповідях закликає свій народ бути самим собою. Він тричі (1968, 1973 і 1976 рр.) об’їжджає усі краї,

де лише живуть українці, й усюди з надзвичайною силою підкреслює, що всі ми – сини і дочки одного українського народу і не можна відрікатися своєї кости й крови, що для України й нашої Церкви прийде час волі і що зло не може тривати довго.Пригадую, який великий вплив мали на нас усіх ці слова Патріярха. З початком шістдесятих років минулого століття в життю українських поселень

надійшов час певного «вигідного застою». Поволі йшло в забуття лихоліття Другої Світової Війни і притуплювалася пам’ять про рідний край. Ми пристосовувалися до умовин наших поселень, і багато хто забував про своє коріння й минуле. Патріярх Йосиф розтермосив усіх нас. Його перша подорож по світі в 1968 р. була справжньою мобілізацією і зібранням сил всього українського народу на поселеннях, а завершенням цього процесу слід вважати торжества посвячення собору Святої Софії в Римі 27-28 вересня 1969 р. Патріярх Йосиф звершив його зі всім нашим єпис¬копатом, а Папа Павло VI передав з цієї нагоди мощі св.

Климента Папи. На торжестві були присутні всі українські архиєреї з вільного світу, наші єпископи з тодішньої Югославії (владики Гавриїл Букатко і Йоаким Сеґеді) і навіть з Пряшева (Словаччина), звідки, користаючи з так званої Празької весни, яка добігала свого сумного кінця, прибув Владика-ісповідник Василь Гопко.

10 Див.: Артикули, що належать до з’єдинення з Римською Церквою // Архиєпископські синоди українського католицького єпископату і їх правні основи. - Кастельґандольфо, 1970. - С. 52-71.- (Видання Благовісника Верховного Архиєпископа. - Кн. 1).

(Продовження слідує)

Page 22: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК / CHURCH HERALD 06 JUNE 2012

22

ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012

ПОЖЕРТВИ Недільна збірка

22.IV.2012 $ 1,804.00 конвертами $ 953.00 без конверт $ 2,757.00 разом

29.IV.2012 $ 1,737.00 конвертами $ 867.00 без конверт $ 2,604.00 разом

6.V.2012 $ 1,578.00 конвертами $ 881.00 без конверт $ 2,459.00 разом

13.V.2012 $ 1,688.00 конвертами $ 964.00 без конверт $ 2,652.00 разом

20.V.2012 $ 1,270.00 конвертами $ 1,766.00 без конверт $ 3,036.00 разом

На Ремонт та Розбудову Парафії(збірка в церкві 13.V.2012)

80.00 – Бродич Б;50.00 – Кузич ЮТ, Ожґа ЮМ;30.00 – Ващур БМ, Караван ОІ, Смик РМ;25.00 – Боднар БЛ, Гончаров ВМ, Зеленко Е, Косач М, Кралька ЮЛ, Максимчук ІП, Тхорик Олена;20.00 – Григорчук Н, Дахнівська Р, Іванусь І, Ільчина Качор О, Коломиєць Л, Крутяк ПА, Куликівський ГТ, Ольховий МО, Тельвак І, Ткач ЯІ, Троян К, Шкробут О;15.00 – Василик ТД, Ільчина М;11.00 – Хом’як АР;10.00 – Березецька М, Біла Ю, Бубнів О, Бугай ІО, Винниченко М, Глічев АЛ, Данчишин БМ, Драґанчук І, Заяць Р і Н, Заяць ЮЛ, Клиш М, Кокорудза К, Колодзей АС, Щерб’юк-Крицун ІВ, Лехнюк ЯН, Подьо БІ, Скоморох ВЕ, Скоморох М, Скрупський МГ, Слободян ПА, Сохань БН, Тефледжук ЮГ, Томчук М, Тхорик ІО, Федак О, Фіщук ОЛ, Чорняк М, Щерб’юк ВМ, Ярмола ГЛ; 5.00 – Андрущак ВІ, Антоноюк О, Веселовський ЮГ, Власенко ПД, Воскресенський ВО, Дунайська О, Жук МІ, Ільчишин БО,

Костриба ТІ, Кравчук ВЛ, Кухаришин М, Лабазевич РР, Лещук М, Лотоцький ЮН, Лущак ЯГ, Майхер ММ, Міколяш С, Савка Ю, Сенько В, Скрупський МН, Cохань МІ, Стебельський М, Тельвак ВО, Телятинський АЛ, Титус А, Троян А, Турчманович ВІ, Хлопась АН, Чурма М і Л, Чучук М, Шургот МЛ, Яримович АГ; 29.00 – меншими пожертвами.

На Львівську Духовну Семінарію(збірка в церкві 29.ІV.2012)

100.00 – Кузич ЮТ; 50.00 – Смик РМ; 25.00 – Верещак ЯХ, Винниченко М, Гончаров ВМ, Косач М, Кралька ЮЛ, Надзікевич ПЛ; 20.00 – Біла Ю, Кривдик ІМ, Майхер ММ, Огаренко ІН, Подьо БІ; 15.00 – Григораш МЮ, Данчишин БМ; 10.00 – Березецька М, Бродич Б, Дахнівська Р, Кондришин МВ, Куликівський ГТ, Недошитко ВМ, Савка Ю, Скрупський МГ, Соболь РХ, Тельвак І, Фіщук ОЛ, Ярошевич МД; 5.00 – Бедка ЛМ, Березюк ЄО, Бубнів О, Власенко ПД, Габур ІО, Грибович З, Гудима ЛС, Дзірин ОЛ, Єжевський РЛ, Ільчишин БО, Карашевська С, Коваль НН, Костриба ТІ, Кушнір МН, Лущак ЯГ, Мандрика ВМ, Рибак РІ, Рудик БС, Сем’янів Л, Сендунь АМ, Скоморох ПМ, Скрупський ПЛ, Сохань БН, Телятинський АЛ, Тхорик Ольга, Чучук М; 18.00 – меншими пожертвами;642.00 – без конверт.

На Ремонт та Розбудову Парафії(зібрано в канцелярії до 20.V.2012)

4,560.00 – Гриневич ЛМ;1,000.00 – Boss Kane Productions; 500.00 – Крамничка “Джерело”; 100.00 – Козар З, Орищук Л; 50.00 – Гнида Р, Мелінишин А, Палмер РН; 40.00 – Клиш М; 35.00 – Баляс Є; 25.00 – Балема Л.

Допомога Україні

1,000.00 – Фундація “Спадщина”.

Page 23: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК / CHURCH HERALD 06 JUNE 2012

Патріярший Собор в Києві

100.00 – Слободюк Г, Штогрин ДЄ.

“Фонд Патріярха Святослава”

250.00 – Миць В;100.00 – Фіщук ОЛ; 30.00 – Баляс Є.

Ремонт св. Софії в Римі

10,000.00 – Фундація “Спадщина”; 1,000.00 – Крамничка “Джерело”: 250.00 – Миць В; 100.00 – Григорчук Н; 30.00 – Баляс Є; 20.00 – Мелінишин А;

З нагоди ….На Ремонт та Розбудову Парафії

100.00 – Колодій МО з нагоди народження внучки Івани Марії.

В пам’ять…

На Ремонт та Розбудову Парафії

1,000.00 – Асеведо Н в пам. Марії Стасюк. 250.00 – Остапчук О в пам. Стефи. 50.00 – Кондришин МВ в пам. батьків Василя й Агафії

Сироти в Україні

25.00 – Гарасовська І в пам. Юліяни Панчук.

Український Католицький Університет

100.00 – Штогрин ДЄ в пам. Осипа і Агафії Барвінських.

Ремонт св. Софії в Римі

100.00 – Лучка В в пам. Павла, Стефанії, Івана й Оксани. 60.00 – Лучка Г в пам. Павла і Стефанії.

Квіти

25.00 – Род Сагаґіян і Явна С в пам. батька і діда Володимира Явного та хресного батька Михайла Опалюха.

Огрівання і Охолодження

40.00 – Скрупський МН в пам. Євгена.

23

ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012

- СВЯТІ ЛІТУРГІЇ -(Закінчення із стор. 24)

Субота, 16 червня8:00 рано Род Качор, Ільчина, Колодзей за бл. пам. Лукіяна Ільчину (П)9:00 рано Род за бл. пам. Василя Вишиванюка (П) Род за бл. пам. Олекси Титус (П) ВІ Тех за бл. пам. Єву, Зенона, Николу, Анну, Катерину і Параскевію (П

На тиждень від 18 червня до 23 червняПонеділок, 18 червняС і Х Косач за бл. пам. Василя (20 річн) (П)

Вівторок, 19 червняО Савин за бл. пам. Зофію Попіль (П)

Середа, 20 червняАН Даріян за бл. пам. Теклю Кузьмик (П)О Стрільбицький за бл. пам. Тетяну (П)

Четвер, 21 червняА Д’Аґостіно і С Куцан за бл. пам. Володимира Куцана(7 річн) (П)РН Бараболяк за бл. пам. Павла і Катерину Дзвіниківі Дмитра Сендуня (П)

П’ятниця, 22 червняРод за бл. пам. Еміліяна і Михайлини Басюків (П)

Субота, 23 червня8:00 рано Н Кочут за бл. пам. Володимира Березецького (П)9:00 рано Род за бл. пам. Ніну Павлюк (5 річн) (П) Род Дерень за бл. пам. Марію Білоус (П)

На тиждень від 25 червня до 30 червняПонеділок, 25 червняРод за бл. пам. Наталю Гуміняк (1 річн) (П) М Чижик за бл. пам. Володимира Чижика, Онуфрія і Стефанію Погорецьких та Lorette Kirstein (П)

Вівторок, 26 червняМ Городиська за бл. пам. Юліяна й Олюсю Семйоників (П)ВМ Щерб’юк за бл. пам. Зофію Попіль (П)

Середа, 27 червняАІ Субота за здоров’я родини

Четвер, 28 червняС Устіяновський за бл. пам. Стефанію Остапчук (П)

П’ятниця, 29 червняС і Х Косач за бл. пам. Марію Тумак (П)

Субота, 30 червня8:00 рано Род за бл. пам. Марію Стасюк (П)9:00 рано К Кокорудза за бл. пам. Нестора Трояна (П)

Page 24: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК / CHURCH HERALD 06 JUNE 2012

24

ÓÊÐÀ¡ÍÑÜÊÈÉ ÊÀÒÎËÈÖÜÊÈÉ ÑÎÁÎÐÑÂßÒÈÕ ÂÎËÎÄÈÌÈÐÀ I ÎËÜÃÈ Â ×IÊÀ¥Î

ÄÓØÏÀÑÒÈÐI

î. êðèëîøàíèí Îëåã ÊðèâîêóëüñüêèéVery Rev. Oleh Kryvokulsky - Pastor

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Òåë. (312) 829-6805email: [email protected] [email protected]

î. àðõèìàíäðèò Iâàí À. ÊðîòåöüRt. Rev. Archimandrite Ivan A. Krotec - Pastor Emeritus

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Òåë. (312) 455-0178email: [email protected]

î. Iãîð ÊîøèêRev. Ihor Koshyk

2328 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Òåë. (773) 276-1493email: [email protected]

î. Ñòåïàí ÊîñòþêRev. Stepan Kostiuk

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Òåë. (708) 583-9875email: [email protected]

î. äèÿêîí Ðîìàí Àðòèìîâè÷Deacon Roman Artymovych

740 N. Oakley Blvd. Chicago, IL 60612 Òåë. (773) 634-0604email: [email protected]

ÏÀÐÀÔIßËÜÍÈÉ ÓÐßÄSts. Volodymyr and Olha Ukrainian Catholic Church

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Òåë. (312) 829-5209 Fax: (312) 829-4113 email: [email protected]

Ïàðàôiÿëüíèé Óðÿä âiäêðèòèéâiä ïîíåäiëêà äî ï’ÿòíèöi - âiä ãîä. 9 ðàíêó äî 5 ïî ïîë.

â ñóáîòó - âiä ãîä. 9 ðàíêó äî 12 â ïîë.â íåäiëþ - âiä ãîä. 9 ðàíêó äî 1 ïî ïîë.

Ó Ïàðàôiÿëüíîìó Óðÿäi ìîæíà ïîëàãîäèòè ñïðàâèðåºñòðàöi¢, âïëàòè íà ðiçíi ïîòðåáè é ií.

ÑÂßÒI ËIÒÓÐÃI¡â íåäiëi: 8:00, 9:30 i 11:30 ðàíêó

ó ñâÿòà: 8:00 i 10:00 ðàíêó òà 6:30 âå÷îðàâ ïîíåäiëîê - ï’ÿòíèöi: 8:00 âðàíöi â ñóáîòó 8 i 9 âðàíöiÂå÷iðíi â ñóáîòó î 4:00 âå÷., à â íàâå÷åð’ÿ ñâÿò î 6:30 âå÷.

ÑÎÁÎÐ ÑÂßÒÈÕ ÂÎËÎÄÈÌÈÐÀ I ÎËÜÃÈ739 N. Oakley Blvd., Chicago, IL 60612Òåëåôîí äî àâäèòîði¢: (773) 276-3990

ÏÀÐÀÔIßËÜÍÈÉ ÎÑÅÐÅÄÎÊ 2247 W. Chicago Ave. Chicago, IL 60622 Òåë. (773) 384-6400

ÓÊÐÀ¡ÍÑÜÊÈÉ ÊÀÒÎËÈÖÜÊÈÉ ÌIÑß×ÍÈÊ- ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ -

Âèäຠïàðàôiÿ Ñâÿòèõ Âîëîäèìèðà i Îëüãè â ×iêà´î

ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - 3 ×ÅÐÂÍЯ 2012

(Закінчення на стор. 23)

СВЯТІ ЛІТУРГІЇ(кожного ранку о годині 8:00)

На тиждень від 6 червня до 11 червняПонеділок, 4 червня ПОНЕДІЛОК СВЯТОГО ДУХА 8:00 рано О Горалевська за бл. пам. Олексу, Татіяну, Осипа, Емілію, Юлію, Стефанію й Стефана 10:00 рано Род Щерб’юк за бл. пам. Анну Коваль 6:30 веч. М Бородайко за бл. пам. Наталю Гуміняк

Вівторок, 5 червняМВ Кондришин за бл. пам. Василя (17 річн) й Агафію (П)Род Браєн і Бозьо за бл. пам. Зофії Попіль (П)У Костів-Перрі за бл. пам. Зофію Попіль (П)Б Бродич за бл. пам. Марка (П)

Середа, 6 червняФЕ Цієрлік за бл. пам. Теклю Кузьмик (П)РН Бараболяк за бл. пам. Петра і Катерину Стасюків (П)Парафія в наміренні о. Ігора Кошика

Четвер, 7 червня К Олійник за бл. пам. Нестора Трояна (П)

П’ятниця, 8 червняВД Федчина за бл. пам. Івану Гулика (ст.) (П)Н Асеведо за бл. пам. Марію Стасюк (П)

Субота, 9 червня8:00 рано НМС Коваль в наміренні Гані9:00 рано Є Ястрембська за бл. пам. Володимира (1 річн) (П) Л Шеремета за бл. пам. Олега, Романа, Іванну і Володимира (П) ЮЛ Свитник за бл. пам. Наталю Гуміняк (П) Род Генлі за бл. пам. Ніну Попович (П) Б Попель за бл. пам. Ореста Попеля, Марію Білинську і Любомира Цимбалістого (П) ВО Лазор за бл. пам. Володимира, Ірину, Юлію, Станіслава, Анну, Григорія, Миколу, Юліяна, Казимира, Михайлину і Володимира (П) А Тирян за бл. пам. Адама, Юстину й Анну (П) ЯМ Єднороз за бл. пам. Володимира й Юлію (П) *М Васько за здоров’я Катерини Олійник

На тиждень від 11 червня до 16 червняПонеділок, 11 червняПБ Дерень за бл. пам. Емілію (40 день) (П)О Дзюк за бл. пам. Марію Тумак (П)

Вівторок, 12 червняМЛ Клиш за бл. пам. Зофію Попіль (П)

Середа, 13 червняФО ЛаСалвія за бл. пам. Стефанію Остапчук (П)О Остапчук в наміренні Таїси, Зені й ЙосаяАІ Субота в подяку Господеві за отриманні ласкиМ Чорняк за бл. пам. Василя Чорняка і Стефана Вербового (П)

П’ятниця, 15 червняМ Юревич за бл. пам. Володимира Климкова (П)І Шулим за здоров’я Уляин і Софії