P O D I Z A N J E

S L J E D EĆ E G E N E R A C I J E

Z A Ž I V O T C R K V E

E V R O P S K A K O N F E R E N C I J A Z A R O D I T E L J E I D E C U

M A Ł E C I C H E - 2 0 1 9 - [ S E R B O - C R O A T I A N ]

Evropska konferencija za roditelje i decu

Skice poruka

Podizanje sledeće generacije za život crkve

ZAHVALA

Autori u svojoj pripremi ovog materijala žele izraziti svoj dug službi Watchmana Nee-ja i Witnessa Lee-ja. Oni su otvorili Reč Božiju, a mi ulazimo u nju. Štaviše, autori žele izraziti svoju zahvalu Living Stream Ministryju, koji je blagodarivo (milostivo) dao dopuštenje da se iskoriste razni citati u pripremi ovih skica za mlade u Gospodnjoj obnovi.

Svi citati citirani su iz hrvatskog izdanja Kršćanske sadašnjosti, ako nije drugačije naznačeno.

Svi odeljci službe uzeti su iz službe Watchmana Nee-ja i Witnessa Lee-ja, objavljeni od Living Stream Ministryja, Anaheim, Kalifornija. Koristi se sa dopuštenjem, sva prava su pridržana.

Dan

Gos

podn

jiPo

nedj

elja

kU

tora

kSr

ijeda

Čet

vrta

kPe

tak

08:3

0D

oruč

akD

oruč

akD

oruč

akD

oruč

akD

oruč

ak

Dov

esti

djec

uD

oves

ti dj

ecu

Dov

esti

djec

uD

oves

ti dj

ecu

Poku

piti

djec

uPo

kupi

ti dj

ecu

Poku

piti

djec

uPo

kupi

ti dj

ecu

12:3

0R

učak

Ruč

akR

učak

12:4

5R

učak

13:0

0R

učak

17:4

5Ve

čera

Veče

raVe

čera

Veče

raVe

čera

Veče

raD

oves

ti dj

ecu

Poku

piti

djec

u

Opc

iona

lne

obite

ljske

ak

tivno

sti

Opc

iona

lne

obite

ljske

ak

tivno

sti

Opc

iona

lne

obite

ljske

ak

tivno

sti

Opc

iona

lne

obite

ljske

ak

tivno

sti

Rad

ioni

ca 3

Rad

ioni

ca 4

Rad

ioni

ca 1

16:3

0 - 1

7:30

Opc

iona

lne

obite

ljske

ak

tivno

sti

19:0

0 - 2

0:30

14:3

0 - 1

6:00

Opc

iona

lne

obite

ljske

ak

tivno

sti

9:45

- 12

:15

Poru

ka 3

(19:

00 -

21:0

0)

Poru

ka 1

(10:

00 -

12:0

0)

Obi

teljs

ka o

rijen

taci

ja(1

9:00

- 20

:00)

Poru

ka 5

(10:

00 -

12:0

0)

Opc

iona

lne

obite

ljske

ak

tivno

sti

Rad

ioni

ca 2

Poru

ka 4

(10:

00 -

12:0

0)

2019

Kon

fere

ncija

za

rodi

telje

i dj

ecu

Opc

iona

lno

obite

ljsko

pl

anin

aren

je/š

etnj

a u

priro

di

Poru

ka 2

(10:

00 -

12:0

0)

1

Sto

res

42a

68

52a

52

Fir

eho

use

44

43b

20

Sch

oo

l

Sen

ior

Co

nfe

ren

ce T

ent

Małe

Cic

he

N

67

Jun

ior

Co

nfe

ren

ce

Ten

t

46

31a

Co

nfe

ren

ce O

ffic

e

Reg

istr

atio

n

31b

49

62b

M

43a

19

39a

53

62c

PC

C T

ent

15

16

13

13A

36c

45

s t

r e

e t

F i l

ipcz

ań

ski

Str

ea

m

Med

ical

Off

ice

Cat

ho

lic

chu

rch

O

M

R

1 2 3 4 5 6 7

to t

he

view

poin

t Pola

na

Zgorz

elis

ko (

45 m

in.)

to R

usi

now

a Pola

na—

by

the

pav

ed w

ay t

hro

ugh t

he

fore

st,

fire

pla

ce a

nd f

ield

for

bal

l gam

es

pla

ygro

und

“Tat

rzań

ski

Bór”

res

taura

nt

(exhib

itio

n o

f Tat

ra M

ounta

ins’

anim

als)

Bło

cisk

a cl

eari

ng

in B

ukow

inaT

atrz

ańsk

a: h

ot

spri

ngs

wat

er p

ark (

9 k

m)

and h

ors

e ri

din

g (

8 k

m)

in M

urz

asic

hle

: ro

pe

par

k (

7 k

m)

in S

zafl

ary:

“G

orą

cy P

oto

k”

open

-air

hot

spri

ngs

swim

min

g p

ools

(15 k

m)

in Z

akopan

e: g

ravi

tati

onal

sli

de

on G

ubał

ów

ka

Mounta

in (

16 k

m)

and a

qua

par

k (

14 k

m)

fire

pla

ce a

nd m

eadow

for

bal

l gam

es

crec

he

by

PC

C t

ent

childre

n’s

mee

tings

in h

ouse

46&

43B

to t

he

view

poin

t Tar

asów

ka

(30 m

in.)

8 9 10

11

12

then

by

asphal

t ro

ad,

then

by

blu

e m

arked

tra

il (

2 h

ours

)

confe

ren

ce f

or

childre

n a

ged

11&

12 i

n t

he

fire

ho

use

2

1

4

5

7

8

910

1112

6

min

i-bus

hir

e (9

per

sons

and 2

3 p

erso

ns)

–house

39A

Imp

ort

an

t!

If a

ho

use

is

no

t d

irec

tly

by

th

e m

ain

ro

ad,

its

nu

mb

er i

s u

sual

ly w

ritt

en o

n a

wo

od

en s

ign

an

d p

lace

d c

lose

to

th

e ro

ad.

O

R

36b

42

12

71a

77b

24a

5a

3

29c

18

2

Propisi nacionalnog parka Tatra

⋅ Hodajte samo po označenim stazama

⋅ Nemojte brati cvijeće, voće ni gljive

⋅ Nemojte uznemiravati životinje

⋅ Nemojte bacati otpatke ni paliti vatru

⋅ Nemojte kotrljati kamenje niz planinu

⋅ Nemojte vikati, derati se ni raditi pretjeranu buku

3

PODIZANJE SLJEDEĆE GENERACIJE ZA ŽIVOT CRKVE

Prva poruka

Posvećivati sebe poradi djece

Biblijski stihovi: Ivan 17:19; 4:6-7, 27; Ef 5:26-27; Br 6:3-4; 1 Sol 5:23; 4:4; Suci (Sudije) 13:12-14; Gal 6:7-8

I. Iako je Sin potpuno svet u Samome Sebi, On je ipak Sebe posvećivao načinomSvog življenja dok je bio na Zemlji, da bi postavio primjer posvećenja Svojim učenicima - Ivan 17:19; Ef 5:26-27:

A. Bilo je mnogo toga što je mogao učiniti, a što ne bi bilo protivno Njegovoj vlastitojsvetosti; ipak, On se suzdržao od toga zbog slabosti u učenicima—Ivan 17:19.

B. U mnogim stvarima, slabost učenika usmjeravala je Gospoda i ograničavala Njegovuslobodu; Gospod je mogao učiniti mnoge stvari, ali ih nije učinio jer nije želio da učenici to krivo razumiju ili da se spotiču—4:6-7, 27.

C. Kako bi mi bili sveti, prvo trebamo biti odvojeni za Boga pozicijski—Mt 23:17:1. U odnosu na našu obitelj, susjede, kolege i prijatelje, mi trebamo biti odvojeni;

međutim, mnogi kršćani su spašeni, ali ne i odvojeni—Titu 2:14; Neh 13:23-24, 30. 2. Jednom kad je osoba spašena, ona treba biti i odvojena; ovo je razlog zašto se

vjernik naziva svetim; biti svet znači biti odvojen za Gospoda—Rim 1:2, podbilješka 3.

II. Oni koji imaju djecu, trebali bi se posvećivati poradi njih; to znači da setrebamo suzdržati od činjenja mnogih stvari koje bi mogli učiniti poradi naše djece—Ivan 17:17, 19; Br 6:1-12:

A. Mnogi snažni vjernici mogli bi biti podignuti u našoj drugoj generaciji, ako bi sviroditelji ove generacije bili roditelji Bogoljudi; budućnost crkve ovisi o roditeljima—2 Sol 3:9; Fil 3:17.

B. Jedan nazirej morao se suzdržavati od vina i svega povezanog s njim, što znači da semi moramo suzdržati od svih vrsta zemaljskog užitka i zadovoljstva, koja vode u bludno ponašanje i bludne namjere—Br 6:3; Suci 13:2-20; Ps 104:15; Prop10:19; 2 Tim 2:22; 3:1-5.

C. Mi moramo vidjeti da je Bog nama povjerio djecu; zbog toga si moramo postavitistandard moralnosti, ponašanja i svih moralnih prosudbi ispravnog i pogrešnog; moramo postaviti visok standard za ono što je idealno, i također moramo postaviti standard za sebe u duhovnim stvarima—1 Sol 5:23: 1. Dijete može zapamtiti ili zaboraviti ono što govorite, ali ono što vidi zasigurno će u

njemu ostati zauvijek; ono dobiva i razvija svoj osjećaj za prosudbu, kao i svoj sistem vrijednosti, od vas—1 Kor 9:27.

2. Svaki roditelj mora zapamtiti da će se njegova djela ponoviti u njegovoj djeci;njegova djela neće stati s njim; čitav život kršćanske djece ovisi o ponašanju njihovih roditelja—2 Tim. 1:5; 3:15.

3. Morate posvetiti svoje riječi; kad vaša djeca govore, oni također trebaju posvetitisvoje riječi i biti točni; kad kažete nešto pogrešno, trebate priznati svoju pogrešku; na ovaj način vježbat ćete svoju djecu u posvećivanju njihovih riječi—1 Tim. 4:12.

D. Moramo shvatiti da roditelji trebaju prakticirati samokontrolu, žrtvujući njihovuvlastitu slobodu; Bog je povjerio ljudsko tijelo, zajedno sa dušom, u naše ruke; ako ne vježbamo samokontrolu i ne odreknemo se naše slobode, imat ćemo poteškoća s odgovaranjem našem Bogu u budućnosti—1 Kor 9:25; Gal 5:22-23.

E. Moramo uvidjeti da, ukoliko želimo dovesti djecu Gospodu na istinski način, mimoramo biti o sobe koje hodaju s Bogom; ne možemo poslati našu djecu Gospodu

4

samo tako da upremo prst prema nebu; mi moramo hodati ispred njih—1 Kor 9:27; Rim 2:21: 1. Nakon što je Henok začeo Metušalaha, Biblija kaže da je hodio s Bogom; kad je

breme obitelji stavljeno na njega, osjetio je da je njegova odgovornost prevelika i da ju ne može nositi sam; zato je počeo hodati s Bogom—Post 5:21-22.

2. Dok je Samson bio na grudima svoje majke, bio je posvećen za nazireja; Samson jebio nazirej od majčine utrobe do kraja svog života— Suci (Sudije) 13:7.

3. Hana je očajnički molila, ne samo za sebe, nego i za Boga; ona je obećala Bogu, akojoj da muško dijete, da će Mu ga vratiti po zavjetu nazireja—1 Sam 1:11, 22, 28.

4. Lotova djeca bila su iskvarena življenjem u opakom gradu—Post 19:15.F. Mi moramo sačuvati, očuvati, osigurati, našu posudu čistom u posvećenju pred

Bogom; mora biti sveta, odvojena i zasićena Bogom, a također i očuvana u časti pred ljudima— 1 Sol 4:4; Rim 13:14.

III. Po Starom i Novom Zavjetu, prva stvar koju moramo ukloniti zbog Božjegprebivališta su naši idoli—Post 35:1-2; Djela 19:19-20:

A. Jakov je također svima u svojoj porodici zapovjedio da se očiste; mi ne samo damoramo ukloniti tuđe bogove, već također trebamo pročistiti cijelo naše biće; način života i izražaj moraju se promijeniti—Post 35:2; 2 Kor 7:1.

B. U dodatku uklanjanju tuđih bogova i pročišćenja njih samih, Jakovljevo domaćinstvopromijenilo je svoje haljine; promijeniti haljine znači promijeniti naš način života—Post 35:2; Otk 22:14a.

C. Materijal za činjenje zlatnog teleta u Izlasku 32 bilo je zlato od naušnica koje supripadale djeci Izraelovoj; zapis u ovom poglavlju čini jasnim da samouljepšavanje vodi ka idolopoklonstvu—stihovi 1-3.

© 2011 Living Stream Ministry

5

PODIZANJE SLJEDEĆE GENERACIJE ZA ŽIVOT CRKVE

Druga poruka

Primjereno razumijevanje naučavanja i primanje Riječi kao Daha Božjeg za produciranje Bogo-ljudi

Biblijski stihovi: 2 Tim 3:16-17; Ivan 6:63; Mt 4:4; Ef 6:17-18; 1 Tim 2:4

I. Sveto Pismo nas uči stvarima od Boga i stvarima koje se tiču Boga,naučavajući nas čak i Boga Samoga; postoji velika razlika između naučavanja o Bogu i naučavanja Boga – 2 Tim 3:16-17; Ivan 6:63; Ef 6:17:

A. Prema 2 Timoteju 3:16, sve Pismo je Bogoduho, pokazujući da je Sveto Pismo izdisanjeBožje te da bi naše čitanje Svetog Pisma trebalo biti naše primanje Božjeg daha.

B. Potrebno nam je jasno razumijevanje naravi naučavanja istine; mi se ophodimo sabožanskom istinom koja je stvarnost Trojednog Boga: 1. U jednom smislu, naše naučavanje istine trebalo bi zapravo biti poput «restorana»;

naša namjera je da serviramo, poslužimo, Boga kao razna «jela» za jedenje; narav istine je posluživanje, serviranje Trojednog Boga mladim ljudima.

2. Kroz naše naučavanje, svatko bi trebao biti doveden Bogu; trebamo raditi da svakumladu osobu dovedemo Trojednom Bogu, tako da do vremena kad smo gotovi mladi zadobiju Trojednog Boga, a ne samo znanje o Bogu u slovima.

II. Dok su sve svjetovne knjige iste u naravi, Biblija je drugačija od svih njih; mitrebamo vidjeti jedinstvenost Biblije:

A. Biblija je Božji dah, a Božji dah je Duh Božji, jer Bog je Duh; moramo biti osoba kojaneprestano diše Boga, osoba koja uvijek udiše Boga; naše čitanje Biblije trebalo bi biti određeno udisanje, a naše naučavanje Biblije trebalo bi biti određeno izdisanje – 2 Tim 3:16; Ivan 4:24; usp. 20:22.

B. Gospodnje riječi su Duh i život, utjelotvorenje Duha života; kad primimo Njegove riječivježbanjem našeg duha, mi dobivamo Duha, koji daje život; dok čitamo Bibliju, trebamo primiti život; a kad poučavamo druge Bibliji, oni bi trebali primiti život – 6:63.

C. Riječ Božja je mač Duha; uobičajeno je za kršćane da budu prosvijetljeni, prekoreni,ispravljani i poučeni Biblijom, ali nema ih mnogo koji iskuse riječ Biblije kao mač koji ubija neprijatelja – Ef 6:17-18: 1. Pavao govori o «maču Duha, a taj Duh je riječ Božja» (stih 17); mač nije Riječ na

izravan način; radije, mač je Duh na izravan način, a potom je Duh Riječ: a. Ovo pokazuje da, ako se želimo obračunati s neprijateljem, Sotonom, Biblija

mora postati Duh; ako ćemo koristiti riječ Biblije kao mač za ubijanje neprijatelja, u našem iskustvu riječ mora biti Duh.

b. Ako želimo uzeti riječ Biblije kao mač za borbu s neprijateljem, moramodotaknuti Bibliju na način koji je pun Duha.

2. Efežani otkrivaju da su naši neprijatelji zli duhovi, «upravljači mračnoga svijeta,»«zli duhovi po nebesima»; iskustveno, riječ koju primimo kao Duh postaje mač za ubijanje ovih neprijatelja – Ef 6:12, 17: a. Moramo shvatiti da stvari kao što su naše mišljenje, namjere, temperament,

osjećaji, naravni (prirodni) život i gledišta često bivaju iskorištena od sila tame u zraku (vazduhu) da bi se nanijela šteta životu Tijela.

b. Da bi neprijatelj bio poražen, moramo se učiti primati riječ kao Duh, kojipostaje mač za obračunavanje s neprijateljem.

3. Bez riječi kao Duha i mača za ubijanje, ne bi bilo načina za nas da budemo očuvaniu životu crkve kroz godine; mi možemo biti očuvani u životu crkve i u službi uzpomoć riječi koja je Duh i koja ubija.

6

4. Riječ kao Duh koja postaje mač za ubijanje možemo usporediti s efektom kojegantibiotici imaju na bacile, uzročnike bolesti u našem tijelu: a. Da bi naše tijelo bilo spašeno, antibiotici moraju ubiti bacile; riječ koju

primimo na živi način kao Duh je duhovni antibiotik koji ubija «bacile» u nama.

b. Kad su bacili uništeni, zle sile u zraku nemaju način da nas iskorištavaju; tadamožemo živjeti zdrav život Tijela, zdrav život crkve.

D. Riječ koja izlazi iz Božjih usta je naša prava hrana, ukazujući na to da Biblija nije samoza udjeljivanje života, već i za hranjenje; dok poučavamo druge Bibliji, trebali bismo ih hraniti – Mt 4:4.

III. S Božje strane, Biblija je Božje disanje; s naše strane, Biblija je tu da primimodobit u četiri stvari – učenje, osudu ili ukor, ispravljanje i odgajanje – 2 Tim 3:16-17:

A. Kad imamo pravo i primjereno duhovno iskustvo, shvatit ćemo da je učenje istovjetnootkrivenju; učenje je zapravo ništa manje nego božansko otkrivenje; 1. Otkrivenje je odastiranje; dok naučavamo mlade, trebali bismo maknuti veo tako

da oni mogu vidjeti nešto od Trojednog Boga. 2. Naučavati znači maknuti veo; dođite na sastanke da maknete veo.

B. Kad god vidimo nešto od Boga, mi spoznajemo naše pogreške, prijestupe, nedostatke,i naše grijehe; rezultat je da smo prekoreni; ovaj prijekor dolazi od otkrivenja kojeg primamo.

C. Nakon osude slijedi ispravljanje; ispravljanje znači uspostaviti pravo ono što je krivo,okrenuti nekoga u ispravnom smjeru, te ga ponovno vratiti u ispravno stanje.

D. Nakon što smo ispravljeni, primit ćemo primjeren odgoj – odgajanje u pravednosti;pravednost je stvar bivanja ispravnim.

E. Ishod učenja, prekoravanja, ispravljanja i odgajanja u pravednosti je da Božji čovjekpostane potpun; takav Bogočovjek, takav Božji čovjek, proizveden je tako da ga je Bog izdahnuo iz Samoga Sebe; Božje disanje proizvodi Bogoljude – stih 17.

IV. Naše breme i naša svrha nije samo da dovedemo mlade u Božje spasenje, negotakođer i u potpunu spoznaju istine; trebamo nastojati dovesti mlade u iskustvenu spoznaju stvarnosti Trojednog Boga – 1 Tim 2:4.

© 2011 Living Stream Ministry

7

PODIZANJE SLJEDEĆE GENERACIJE ZA ŽIVOT CRKVE

Treća poruka

Naučiti da naučavamo Božju ekonomiju na iskustven način te da doktrinu pretvaramo u iskustvo

Biblijski stihovi: 1 Tim 1:3-4; 2:4; 3:15; 2 Tim 1:6-7; 2:2, 15, 22, 25

I. Kad pomažete mladima nemojte im davati mnogo doktrina; umjesto togadajte im nešto praktično:

A. Mi ne bismo smjeli stavljati previše naglaska na doktrine, ne samo kad imamo osobnikontakt s njima, nego i kad im propovijedamo Evanđelje ili im dajemo poruke.

B. Budući da mladi imaju mnoge praktične probleme, mi trebamo provesti vrijeme daproučavamo probleme mladih u njihovom praktičnom življenju; onda je ono što govorite praktično i povezano je sa praktičnim pojedinostima koje ste dotakli u njihovim životima.

II. Dok mlade naučavamo istinu, mi trebamo naučiti kako naučavati Božjuekonomiju na iskustven način—1 Tim 1:3-4; 2 Tim 1:6-7; 2:2, 22:

A. Nauk u Novom Zavjetu usredotočen je na Božju ekonomiju; međutim, kroz stoljećabilo je mnogo učenja koja nisu bila o Božjoj ekonomiji; mi iz povijesti (istorije) moramo naučiti da ne naučavamo ništa drugo osim Božje udjeljivanje—1 Tim 1:3-4: 1. Grčka riječ za ekonomiju znači «zakon domaćinstva»; ta riječ označava

gospodarenje domaćinstvom, upravljanje domaćinstvom, vlast u domaćinstvu, i iz toga slijedi da je to razdjeljivanje, plan ili ekonomija za upravu (distribuciju); dakle, to je ekonomija domaćinstva—stih 4; Ef 1:10; 3:9.

2. Postoje mnoge druge pojedinosti u Bibliji, kao što je zakon, povijest (istorija) iproroštva, koja nam mogu postati ometanja; neki su ometeni od Božje ekonomije kroz svoje čitanje Psalama ili Izreka.

3. Dok naučavamo mlade, mi ne bismo trebali imati bilo kakvo breme, bilo kakavpogled, niti bilo koju viziju koja je drugačija od Božje ekonomije; u našem naučavanju mi bismo trebali poznavati samo jednu stvar – Božju ekonomiju.

B. Kako bismo bili oni koji su kompetentni da naučavaju Božju ekonomiju i ispunimonaše poslanje, mi trebamo biti raspireni; to je razlog zbog kojeg je Pavao podsjetio Timoteja da «raspiri u plamen dar Božji» koji je bio u njemu—2 Tim 1:6; 2:2: 1. Bog nam je dao dvije dragocjene stvari—Svoj božanski život i Svoj božanski Duh;

mi sad dar Božji trebamo raspiriti u plamen: a. Prvi korak da raspirimo taj dar nije da vježbamo; prvi korak je da otvorimo sva

«vrata» i «prozore»; mi trebamo otvoriti cijelo naše biće; naš um, emociju i volju, našu cijelu dušu, naše srce, pa čak i naš duh.

b. Oni koji naučavaju istine moraju cijelo svoje biće otvoriti tako da «povukupropuh (promaju)»; Duh je već u nama, ali mi trebamo raspiriti tu vatru, tog Duha, u plamen.

2. Ako je naše biće zatvoreno, mi trebamo zazivati ime Gospoda Isusa; dok zazivamoGospoda, mi ne otvaramo samo naša usta, nego također i naš duh i naše srce; onda će propuh (promaja) ući u nas, i on će raspirit u plamen vječni život i vječnog Duha unutar vas—stih 22.

C. Ako želimo ići na sastanak sa plamenom, mi moramo biti osoba molitve; ako smo mitakva osoba, donijet ćemo duh molitve, atmosferu molitve, na naš sastanak.

III. Jednom kad imamo atmosferu molitve, sad smo spremni da naučavamo, nena doktrinalan način, nego na iskustven način; čineći to, mi ćemo našu doktrinu iz učenja pretvoriti u iskustvo; to iskustveno zajedništvo duboko će impresionirati mlade:

8

A. Mi naše učenike ne bismo trebali tražiti da samo zapamte i recitiraju sve točkepovezane sa određenom lekcijom; to bi značilo naučavati na doktrinalan način: 1. Ako želimo naučavati na iskustven način trebamo pomoći mladima da shvate svoju

situaciju i stanje. 2. Mi moramo naučiti da u našem naučavanju druge naučavamo iskustveno,

primjenjujući svaku točku našeg učenja na njihovu osobnu, praktičnu situaciju. B. Kad na sastanku naučavamo, ne bismo trebali uzeti put da dajemo poruke ili

predavanja; umjesto toga, mi trebamo imati osobne razgovore sa mladima, učeći ih svaku točku iskustveno: 1. Svaka točka lekcije trebala bi se prezentirati na način koji će stvoriti iskustveni

dojam; primijenite svaku točku na njihovu životno-zbiljsku situaciju. 2. Dok razgovaramo sa njima, trebamo pažljivo bdjeti nad svakim pojedinim od njih,

svraćajući posebnu pažnju na njihove izražaje lica; to će nam pomoći da spoznamo potrebu naših učenika.

C. Ako želite pobuditi molitveni duh u osobi sa kojom razgovarate vi sami morate bitiosoba koja je puna molitvenog duha; adekvatna molitva ostvarit će najmanje tri stvari: ona će impresionirati mlade na iskustven način sa točkama lekcije, pobudit će unutar njih molitveni duh i uzrokovat će da postanu živi.

IV. Kako bismo naučavali na iskustven način, mi svaku točku u lekciji moramo izdoktrine pretvoriti u iskustvo; nakon što načinimo takvu pretvorbu tokom našeg vremena pripreme, mi bismo onda trebali govoriti mladima o svakoj točki na način iskustva:

A. Što više govorimo na ovaj način, to više će oni biti odastrti; oni će vidjeti viziju koja ćeih razotkriti, i spontano će biti uvedeni u iskustvo svake pojedinosti koju smo prezentirali.

B. Ako naučavamo samo na način da udjeljujemo tek doktrine iz tiskanih materijala,nećemo učiniti ništa više nego ćemo udijeliti određeno znanje umovima naših učenika; kao rezultat, oni neće zadobiti ništa na iskustven način: 1. To znanje koje zadobiju može ih oštetiti; kasnije, drugom prilikom, kad čuju tu riječ

mogu kazati: «Ja to već znam; Čuo sam sve o tome na sastancima.» 2. Ne smijemo oštetiti mlade dajući im samo znanje; kako bi im istina bila korisna,

moramo ih uvijek učiti na iskustven način.

V. Prije nego što počnemo naučavati mlade istini, mi sami trebamo primitiPavlovo cjepivo (vakcinu) i biti ispunjeni, natopljeni i zasićeni istinom—1 Tim 2:4; 3:15; 2 Tim 2:15, 25:

A. Riječ istina pogrešno je shvaćena od mnogih čitatelja Biblije zato što oni istinusmatraju nečim što se tiče doktrine; u Novom Zavjetu istina se ne odnosi samo na doktrinu, nego i na stvarne stvari otkrivene u Novom Zavjetu koje se tiču Krista i crkve prema Božjoj novozavjetnoj ekonomiji—1 Tim 2:4; usp. 1 Iv 1:6.

B. Element cjepiva (vakcine) protiv unazađenja, je struktura božanske istine koja jeTrojedan Bog plus Njegovo otkupljenje, što postaje naše spasenje; mi sebe u pogledu ovoga moramo uroniti u istinu.

© 2011 Living Stream Ministry

9

PODIZANJE SLEDEĆE GENERACIJE ZA ŽIVOT CRKVE

Četvrta poruka

Primerene duhovne aktivnosti i vežbe za mlade

Biblijski stihovi: Lk 19:13, 20-23; Rim 12:1-2, 4-5, 11; Jovan 15:5; Dela 2:46-47; Jev 10:24-25; Mt 13:37-38

I. Prema našem iskustvu i posmatranju, mladi treba da budu izvežbani uduhovnoj aktivnosti odlazeći napolje da rađaju rod; najlakše vreme za hrišćane da donose rod je dok su mladi—Jovan 15:5:

A. Kad je apostol Pavle propovedao Evanđelje, njegovi tužioci rekoše: «Uvideli smo da jeovaj čovek kuga» (Dela 24:5; dosl.): 1. Ovo zvuči negativno, ali pozitivno je preneti Hristove «bakterije» drugima.2. Kako bismo prosledili te «bakterije» drugima, ne možemo da pođemo na izolovano

mesto; mora da pođemo na mesta gde ljudi imaju tendenciju da se okupljaju; najbolji način da širimo «bakterije» su škole.

3. Mi treba da proširimo Hrista, a lakše je Hristom «zaraziti» mladu osobu, nego«zaraziti» stariju osobu.

B. Mi živimo u vreme velike prilike za mlade; bilo da su u školi ili na fakultetu, oni imajumnoge razredne kolege i mnoge kolege sa kojima dele sobu; ako ne ugrabe ovu priliku da «zaraze» svoje prijatelje, boljeg vremena za to od ovog nema.

C. Mi želimo da ohrabrimo mlade da u narednoj godini razmotre i planiraju da dovedumnoge ljude spasenju; mi smo loze čokota, a čokot rađa grupama grožđa, a ne samo sa tri do pet pojedinačnih zrna grozdova—Jovan 15:5.

D. Nema lakšeg mesta za propovedanje Evanđelja nego u školi, i nema ničeg dragocenijegnego propovedati Evanđelje kolegi iz razreda; kad se toliko mladih okupi zajedno, veoma lako ih je «zaraziti» sa Evanđeljem—Dela 24:5.

E. Ako mladi mogu dovesti «grupe» mladih do spasenja, koji onda druge vode dospasenja, hiljade mladih biće spašene i ljubiće Gospoda za osam do deset godina; to nije mala stvar; nadam se da će oni ugrabiti ovu veliku priliku.

II. Mi bismo trebali da nastojimo da dovedemo mlade u praktikovanje životacrkve kroz domove; ta mala grupa postaje naš praktični život crkve—Dela 2:46-47:

A. Mi trebamo mlade da pođu na dvorišta fakulteta, posebno oni koji su stari osamnaestili devetnaest godina; svi mladi u životu crkve su korisni; zbog toga mi mora da radimo sa našim srednjoškolcima:

B. Evanđelje mora da pođe napolje iz domova; čak i delo propovedanja na fakultetimamože da pođe iz domova; kako bi crkva bila snažna mora da izgradi sastanke u domovima.

C. Mladi u crkvi mogu pozvati druge u domove sredovečnih svetih i mladih bračnihparova; svi ti domovi trebaju da budu otvoreni i spremni da prime mlade.

III. Mladi takođe treba da nauče da funkcionišu na sastancima crkve; mladi kojisu u srednjoškolskoj dobi trebali bi da počnu da snose određenu odgovornost u svojoj duhovnoj porodici:

A. Mladi bi trebali da prisustvuju redovitim sastancima crkve: u najmanju ruku ne bismeli da propuštaju sastanak lomljenja hleba i sastanak zajedništva crkve, i trebali bi da prisustvuju sastanku mladih—Jev 10:24-25.

B. Na sastancima crkve, oni ne bi trebali da se ponašaju kao da su gosti ili gledaoci; onine bi trebali da čekaju na starije svete da funkcionišu braneći se da su premladi.

10

C. Kad su na sastanku, trebali bi da daju sve od sebe da oslobode svoj duh; u crkvi suodrasli i oni snose odgovornost: 1. Mladi sveti moraju snositi ovu odgovornost: kad dođu na sastanak trebali bi da

otvore svoja usta i oslobode svoj duh; oni bi trebali dati svedočanstva, pevati himne i slaviti—Ef 5:18-20.

2. Postoji bogati izvor, živa i sveža opskrba, unutar svih mladih; oni ne bi smeli da seoslanjaju na slušanje poruka, nego bi radije trebali da više funkcionišu u duhu—1 Kor 14:24, 31.

IV. Mi treba da nastojimo da uvedemo mlade u praktikovanje života crkve krozrad sa decom i praktično služenje u crkvi:

A. Mladi bi takođe trebali snositi odgovornost na sastanku za decu u svakoj mesnoj crkvi;rad sa decom nije manje važan od rada sa mladima: 1. Ako deca bivaju pridodana svake godine, ona će da postanu semenke Evanđelja kad

završe sa nižim razredima osnovne škole i uđu u više razrede osnovne škole—Mt 13:37-38.

2. Kad se to dogodi crkva će početi da osvaja mlade kroz njih; kad ti mladi sveti završesa osnovnom školom, oni će biti semenke Evanđelja kad pođu u srednju školu.

3. Kad završe srednju školu, oni će biti semenke Evanđelja na fakultetu, dok se tajkrug ponavlja, mnogi ljudi biće osvojeni.

B. Ako sve mesne crkve dobro sprovode rad sa mladima i rad sa decom, budućnost crkavabiće neograničena: 1. Mladi, pa čak i deca, izvršiće uticaj na svoje roditelje, a taj uticaj biće i dubok i

raširiće se naveliko. 2. Dakle, mladi bi u ovo vreme trebali snositi tu dvostruku odgovornost; sa jedne

strane, trebali bi da propovedaju Evanđelje svojim prijateljima iz razreda, a sa druge strane, trebali bi da pomognu u brizi oko dece u crkvi.

C. Koliko to dozvoljavaju energija i vreme, mladi bi takođe trebali da učestvuju u raznimdrugim služenjima u crkvi: 1. Na primer, mogu da služe kao redari na sastancima, u poslovnom uredu ili da čiste;

mi se radujemo kad vidimo da mnoga služenja u crkvi bivaju sprovedena od mladih svetih.

2. U tim služenjima mladi sveti spontano bivaju stopljeni u život crkve kroz praktičnukoordinaciju i zajedništvo sa svetima svih starosnih skupina, uključujući i njihove vršnjake.

3. To će im uvelike pomoći da rastu u životu i da manifestuju svoju funkciju.D. Mi bismo trebali da nastojimo da uvedemo mlade u praktikovanje života crkve kroz

domove; te male grupe postaju naš praktičan život crkve.

V. «Budućnost crkve zavisi u celosti od mladih svetih; mladi sveti trebali bi dabudu verni da se pobrinu za propovedanje Evanđelja svojim prijateljima iz razreda, da rađaju rod i da se brinu za decu; štaviše, oni bi trebali da prisustvuju redovitim sastancima crkve za spomen na Gospoda pri lomljenju hleba i za štovanje i zajedništvo sa svima svetima; onda, koliko to dozvoljavaju energija i vreme, oni bi trebali da snose odgovornost u raznim služenjima u crkvi.» (Sabrana dela Witnessa Lee-ja, 1968., tom 2. str. 73).

© 2011 Living Stream Ministry

11

PODIZANJE SLEDEĆE GENERACIJE ZA ŽIVOT CRKVE

Peta poruka

Menjanje koncepta u našem služenju— učiti i usavršavati mlade

Biblijski stihovi: Ef 4:11-16; 2 Tim 2:2, 20; 3:17; Fil 2:22; 4:9; Kol 1:28-29; 2 Tim 3:14

I. Naša sadašnja potreba je da promenimo naš koncept i naš sistem; mimora da naučimo da služimo i kako da služimo sa drugima, i mora da upamtimo da ne zamenjujemo svete, već da ih radije uvodimo u služenje sa nama—1 Kor 12:14-22; Rim 12:4-8:

A. Mi ne bi smeli da kažemo da sveti nemaju kapaciteta; problem je da smo mi unedostatku toga da ih usavršimo; ako ćemo izvršiti delo usavršavanja, njihove sposobnosti izaći će na videlo—Ef 4:11-16; 2 Kor 13:9; usp. Lk 19:13.

B. Oni moraju biti usavršeni da učine više nego da samo prisustvuju sastancima, slušajuporuke i pomažu da se pobrinu za neke poslovne stvari; te pojedinosti ne mogu izvući interes i kapacitet svetih—up. Mt 25:15.

C. Žalosno je da mi nismo naučili niti da uvedemo svete u služenje, niti smo naučili kakoda usavršimo svete; umesto toga, mi sve činimo sami, i tako nesvesno zamenjujemo svete—up. Otk 2:6, 15: 1. Budući da mi nove ne naučavamo kako uvesti druge u funkciju, oni će ponoviti naš

uzor čineći sve sami; nakon određenog vremenskog perioda bilo koje delo u njihovim rukama doći će takođe do faze stagniranja.

2. Mi učimo dok činimo stvari, ali mi naučimo više dok učimo druge; ako mi ne učimodruge, naše učenje je nepotpuno; kad učimo druge, prisiljeni smo da mi sami temeljito razmotrimo stvari—2 Tim 2:2; Ef 4:11-12.

D. Mi mora da menjamo naš sistem i da promenimo naš koncept; mi moramo da učimo itreniramo svete kako bi oni postali korisni; u protivnom, bez obzira koliko mnogo mi propovedamo Evanđelje, bit će nam teško da zadobijemo povećanje—up. Otk 2:6, 15.

II. Moramo da obratimo pažnju na fundamentalnu tačku u radu sa mladima, ata je da ih moramo uvesti da rade sa nama—1 Kor 16:10; Fil 2:19-22:

A. Mi ne bismo smeli da zamenjujemo druge u bilo čemu što radimo; međutim, mi čestoradimo neko delo sami i tako zamenjujemo druge; to je prirodni način rada; mi trebamo da budemo agresivni i naučiti kako se propoveda Evanđelje u školi bez da smo ikad zakoračili nogom u tu školu—Fil 2:22.

B. Mi uvek treba da primenjujemo ovaj princip bez obzira gde služimo; to delo mora dapripada svetima do te mere da traže radnike da im pomognu, a ne da se oslanjaju na njih da sve čine.

C. Kako bismo proizveli korisnog brata, moramo provesti nekoliko meseci da se trudimoi da ga osvojimo, da radimo na njemu dok nije obremenjen da propoveda Evanđelje u svojoj školi—up. 1 Sol 1:5-8: 1. Mi bismo trebali da provedemo vreme sa njim tako da sa njim imamo zajedništvo,

da sa njim jedemo i da ga vodimo do toga da se moli dok taj mladi brat ne počne da ljubi Gospoda, dok nije oživljen i postane voljan da propoveda Evanđelje u svojoj školi—Fil 2:22.

2. Mi mora da radimo na mladima dok nisu podignuti i dok nisu revniji i ozbiljniji oradu, nego što smo to mi—Kol 1:28-29.

3. Ako je to način na koji mi služimo, svaka škola biće nam otvorena; i studenti nauniverzitetima i učenici u srednjoj i višim razredima osnovne škole mogu biti osvojeni na ovaj način.

12

III. U svakoj školi moramo proizvesti mlade svete koji su veoma obremenjeni, ami im samo pomažemo i opskrbljavamo ih iz daljine—Ef 4:11-12, 16:

A. Sa jedne strane, ne bismo se trebali bojati da drugi služe, ali sa druge strane, trebamoda ih posmatramo; to jeste, moramo da ih nadgledamo—Dela 20:28; Tit 1:7; up. 1 Pt 2:25: 1. Nakon što stvari predamo drugima, trebali bismo da stojimo iza i posmatramo

situaciju; to će nam omogućiti da vidimo koliko dobro osoba napreduje—up. Fil 1:1. 2. Mi bismo trebali imati sigurnost da nakon toliko mnogo godina posmatranja,

slušanja i učenja, sveti su sposobni da snose odgovornost; trebali bismo biti u miru dok stvari predajemo u njihove ruke; sveti jednostavno trebaju malo vodstva—Fil 4:9; 2 Tim 3:14.

B. Ta opskrba ne bi trebala da se sprovodi na način da vodimo studente na sastanku i taopskrba ne može se susresti davanjem poruke; ono što mi opskrbljavamo treba da susretne stvarnu potrebu studenata: 1. Kad nas mladi sveti zamole za pomoć, trebali bismo biti spremni da im

pomognemo; ako im ne možemo pomoći, oni neće opet tražiti pomoć. 2. Ako mladi sveti mogu naučiti nešto što mogu primeniti, vratiće se po više pomoći;

onda im možemo dati daljnje usmerenje. 3. U tom trenutku, taj rad će nositi i studenti i radnik, jer studenti ga sprovode u

školi, a radnik pomaže po potrebi; ako radimo na ovaj način, biće lako osvojiti određenu školu.

IV. U delu (radu) u crkvi mi ne bivamo mereni time da li smo mi sposobni; mibivamo mereni time koliko mnogo korisnih svetih smo sposobni proizvesti; standard uspeha ne zavisi od naše sposobnosti da uradimo određenu stvar; taj standard utvrđuje se time koliko mnogo korisnih svetih mi možemo proizvesti—2 Tim 2:2; Ef 4:12.

© 2011 Living Stream Ministry

13

Neke korisne poljske riječi Hrvatski Poljski

malo trochę [tro-her]

keksi/kolačići ciastka [chastka]

zdjela miska [miska]

kruh chleb [hlep]

maslac masło [maswo]

kapa czapka [chap-ka]

stolac krzesło [chezwo]

zatvoriti zamknij [zamk-ni]

hladno zimny [gimner]

ukusno pyszne [pishne]

jaja jajka [yaika]

ispričavam se/oprosti przepraszam [psheprrasham]

vilica widelec [veedelets]

čaša szklanka [shklanka]

Dobro jutro dzień dobry [jhen dobry]

Dobar dan dzień dobry [jhen dobry]

Laku noć dobranoc [dobrranōts]

doviđenja do widzenia [doh vidzenia]

odlično/sjajno wspaniale [spanialer]

bokcześć [cheshtch] (samo mladima, starijim ljudima recite dzień dobry )

pomoć pomóż [pom-moosh]

vruće gorący [gorarchay]

Kako si? Jak się masz? [yak she mash]

Koliko košta? Ile to kosztuje? [ille be goshtooye]

džem dżem [jem]

sok sok [sōk]

jakna kurtka [koortka]

nož nóż [noosh]

Mogu li dobiti poproszę o [proshe o]

mogu li pomoći? Czy mogę pomóc? [je moge pomots]

meso mięso [myenso]

mlijeko mleko [mleko]

više więcej [vyentsay]

lijepo ładny [lad-nay]

ne nie [ne-er]

otvoriti otwarty [otvartay]

sunčano słoneczny [swonedgner]

telefon telefon [telefon]

tanjur talerz [talesh]

molim proszę [proshe]

14

krumpiri ziemniaki [zhemnyakey]

pada kiša pada [pada]

ponoviti powtórz [pottoosh]

rijeka rzeka [jeka]

sol sól [soul]

zadovoljan (nakon jela) najadłem się/najadłam się [nayudwem shie/nayudwam shie]

drugo jelo drugie danie [droogeeye daneeye]

repete dokładka [dokwatka]

vidimo se do zobaczenia [zrobee zobachenia]

salveta/ubrus serwetki [serrvetki]

juha zupa [zoopa]

žlica łyżka [wishka]

šećer cukier [tsookyerr]

čaj herbata [herrbata]

čajna žličica łyżeczka [wizhechka]

hvala dziękuję [jenkuye]

WC papir papier toaletowy [papyer toaletoveh]

kišobran parasol [parasol]

povrće warzywa [vazhiva]

vrlo dobro bardzo dobre [bardzo dobre]

voda woda [voda]

Dobro došli witamy [vitamur]

kada kiedy [kieda]

prozor okno [oknor]

da tak [talk]

njam njam pycha [piha]

Duhovni pojmovi

Hrvatski Poljski

Gospodine Isuse volimo Te Panie Jezu, kochamy Cię [Pawnyea Yesus, Kohom Chay]

Aleluja Alleluja [Alleluja]

Hvala Gospodu Chwała Panu [Hphowa Panoo]

piti picie [peecha]

jesti jedzenie [yethenia]

braća bracia [bracha]

sestre siostry [schostare]

pjevanje śpiew [schpief]

Milost s tobom łaska z tobą [waska soba]

Mir s tobom pokój tobie [pokwee tobiyeh]

Trojedan Bog Trójjedyny Bóg [Tweedinibeh Ogeh]

Život-dajući Duh życiodajny Duch [zchutchodayeneh Dook]

življenje żywy [zcheveh]

zazivanje (Gospodina Isusa) wzywaj (Pana Jezusa) [vizivayee (Pawna Yesusa)]

15

EVROPSKA KONFERENCIJA MLADIH—MAŁE CICHE

RASPORED

Nedjelja: 17:45 Večera 18:30 Odlazak na sastanak 18:45 Sastanak 21:20 Vrijeme u sobi 21:45 Pripremanje za krevet 22:30 Gašenje svjetla

Ponedjeljak i utorak 06:30 Koordinacija za služinčad 07:30 Ustajanje 08:00 Jutarnje oživljenje 08:20 Osobno jutarnje oživljenje 08:30 Doručak 09:00 Učenje 09:30 Odlazak na sastanak 09:45 Sastanak 12:30 Ručak 13:15 Odlazak na aktivnosti 13:30 Aktivnosti 17:00 Tiho vrijeme: Odmor/Učenje/Tuširanje 17:45 Večera 18:30 Odlazak na sastanak 18:45 Sastanak 21:20 Zakuska u kućama 21:30 Vrijeme u sobi 22:00 Pripremanje za krevet 22:30 Gašenje svjetla

Srijeda 06:30 Koordinacija za služinčad 07:00 Ustajanje 07:30 Jutarnje oživljenje 08:00 Doručak 08:30-17:00 Planinarenje (vidi upute) 17:45 Večera 18:30 Odlazak na sastanak 18:45 Sastanak 21:20 Zakuska u kućama 21:30 Vrijeme u sobi 22:00 Pripremanje za krevet 22:30 Gašenje svjetla

Četvrtak 06:30 Koordinacija za služinčad 07:30 Ustajanje 08:00 Jutarnje oživljenje 08:20 Osobno jutarnje oživljenje 08:30 Doručak 09:00 Učenje 09:30 Odlazak na sastanak 09:45 Sastanak 12:15 Grupno fotografiranje

16

EVROPSKA KONFERENCIJA MLADIH—MAŁE CICHE

12:45 Ručak 13:30 Odlazak na aktivnosti 13:45 Aktivnosti 17:00 Tiho vrijeme: Odmor/Učenje/Tuširanje 17:45 Večera 18:30 Odlazak na sastanak 18:45 Sastanak 21:20 Zakuska u kućama 21:30 Vrijeme u sobi 22:00 Pripremanje za krevet 22:30 Gašenje svjetla

Petak 06:30 Koordinacija za služinčad 07:30 Ustajanje 08:00 Jutarnje oživljenje 08:20 Osobno jutarnje oživljenje 08:30 Doručak 09:00 Učenje (Napomena: mali sastanak u vezi krštenja) 09:30 Odlazak na sastanak 09:45 Sastanak 12:30 Krštenja 13:00 Ručak 13:45 Vježbanje pjevanja i snimanje u seniorskom šatoru 17:00 Tiho vrijeme: Odmor/Učenje/Tuširanje 17:45 Večera 18:30 Odlazak na sastanak 18:45 Sastanak 21:20 Zakuska u kućama 21:30 Vrijeme u sobi 22:00 Pripremanje za krevet 22:30 Gašenje svjetla

Subota 06:30 Koordinacija za služinčad 07:00 Ustajanje 07:30 Jutarnje oživljenje 07:50 Osobno jutarnje oživljenje 08:00 Pakiranje & čišćenje 08:30 Doručak 09:00 Odlazak na sastanak 09:15 Sastanak i dodjela nagrada 12:30 Ručak 13:00 Kraj Konferencije/Odlasci

Ime_____________________ Kuća______________________

Država___________________ Tim_______________________

17

EVROPSKA KONFERENCIJA MLADIH—MAŁE CICHE

GOSPODNJI POVRATAK

Poruka 1

Obećanje Njegovog dolaska

Biblijski stihovi: Ef 5:27; Otk 21:2; 2 Pt 3:3-4, 8-9; Mt 24:43, 29-30; Dn 2:34; 7:13-14; Zah 14:4, 5b; Mt 26:64; Djela 1:11; Heb 9:28; Otk 1:7; 3:3; 16:15; 22:12, 20; Rim 8:21-23;

Otk 11:15; Iz (Isaija) 11:4, 6-9; 32:1-2; 2:4; Ez 47:12; Iz (Isaija) 35:5-6; 33:24; 35:1; Mt 13:41-42

I. Božji vječni naum je da na Zemlji osvoji slavnu nevjestu za Samog Sebeudjeljujući Svoj život i narav u Svoje vjernike kako bi ih učinio istima kakav je i On da budu Njegovo upotpunjenje, Njegova nevjesta—Post 2:21-23; Ef 5:27; Otk 21:2.

II. Biblija sadrži predivno obećanje o Gospodnjem povratku; od Starog Zavjetakroz Novi Zavjet, svaka knjiga dotiče temu Gospodnjeg povratka—2 Pt 3:3-4, 8-9:

A. Proučavatelji Biblije izbrojili su koliko puta Novi Zavjet govori o ovoj temi i rekli sunam da jedan od svakih dvadeset stihova u Novom Zavjetu govori o Gospodnjem povratku.

B. Od Postanka do Malahije, Stari Zavjet opetovano govori o Kristovom drugom dolasku;isto vrijedi i za Novi Zavjet; ta tema je najveća tema u Bibliji: 1. Drugi Kristov dolazak bio je obećan u Starom Zavjetu—Ps 72:6-17; 110:1-3; 118:26;

Dn 2:34; 7:13-14; Zah 14:4, 5b. 2. Drugi Kristov dolazak obećan je u Evanđeljima i Djelima apostolskim—Mt 24:30;

26:64; Djela 1:10-11. 3. Gospodnji povratak također je obećan u poslanicama—1 Sol 1:10; 2:19; 3:13; 4:16;

5:23; Heb 9:28; 2 Pt 3:9; Juda 14. 4. U posljednjoj knjizi Biblije, Otkrivenju, Gospodnji povratak opet je obećan na

ohrabrujući način—Otk 1:7; 3:3; 16:15; 22:7, 12, 20.

III. Krist ima dva dolaska; Njegov prvi dolazak rješava osobne (lične) grijehečovjeka, a Njegov drugi dolazak rješava grijehe svijeta:

A. Pri Svom prvom dolasku na Zemlju Krist je umro na križu (krstu) za oproštenje grijeha; kroz ovo, grešnici su izmireni sa Bogom i imaju udjela u Njegovom životu: 1. Kroz Njegovo utjelovljenje božanskost je bila unesena u čovještvo.2. Kroz Njegovo ljudsko življenje bio je usavršen model za primjereno ljudsko

življenje—1 Pt 2:21. 3. Kroz Njegovu sveobuhvatnu smrt na križu (krstu), grijeh, Sotona i svijet bili su

uništeni i On je oslobodio Svoj božanski život—Heb 2:14; Iv (Jovan) 12:24. 4. Kroz Svoje uskrsnuće i uzašašće, On je postao život-dajući Duh i ušao je u nas da

nas učini Svojim upotpunjenjem, Svojom nevjestom—1 Kor 15:45b. B. Drugi Kristov dolazak riješit će sve društvene probleme u ovom svijetu—Rim 8:21-23;

Otk 11:15: 1. Kad se Gospod vrati nazad, prva stvar koju će riješiti je nepravda; danas je najveći

problem u svijetu nepravda; kad Gospod opet dođe, On će izvršiti pravdu—Iz (Isaija) 11:4; 32:1.

2. Kad Gospod opet dođe, On će riješiti sve ratove; svatko se slaže da bi trebao bitimir u svijetu, ali tu nema stvarnog mira; kad Krist dođe, On će zaustaviti sve ratove i uvest će mir—Iz (Isaija) 2:4.

3. Kad opet dođe, Krist će iscijeliti sve bolesti; mnogi ljudi svraćaju pažnju na javnozdravstvo, higijenu, medicinsku pomoć, ali bolest nikad neće biti temeljito iskorijenjena danas; kad se Gospod opet vrati, riješit će se problem bolesti—Ez 47:12; Otk 22:2; Iz (Isaija) 35:5-6; 33:24.

18

EVROPSKA KONFERENCIJA MLADIH—MAŁE CICHE

4. Kad Gospod opet dođe, također će se riješiti problem gladi; više neće biti pustinje,i trnje i drača će proći—Iz (Isaija) 35:1, 6.

5. Obrazovatelji i filozofi uče ljude o dobru i zlu te da odaberu dobro, ali nitko ne možeriješiti problem grijeha u čovjekovom srcu; kad se Krist ponovno vrati, svi će poznavati Boga, od najmanjeg do najvećeg —Iz (Isaija) 11:9.

6. Postoje mnoga uspostavljena mjesta grijeha i zla u ovom svijetu; mnoga mjesta sulegla grijeha; kad se Gospod vrati, On će u jednom trenutku očistiti Zemlju od svih njih—Mt 13:41-42.

7. Danas mnogi ljudi kažu da životinje trpe, da bivaju zlostavljane, da su blizuistrebljenja i da bismo mi trebali učiniti nešto da ih zaštitimo; kad se Gospod vrati, stvorenje više neće trpjeti—Rim 8:21-22; Iz (Isaija) 11:6-9.

8. Svaka grupa političara u svakoj naciji svijeta takmiči se za središnje mjesto, i svakanacija u ovom svijetu pokušava iskoristiti druge nacije; postoji borba i nemir na nacionalnoj i internacionalnoj razini (nivou); kad se Gospod vrati neće više biti zemaljskih vlasti (vlada)—Otk 11:15; Dn 2:44-45.

19

EVROPSKA KONFERENCIJA MLADIH—MAŁE CICHE

GOSPODNJI POVRATAK

Poruka 2

Proroštvo o Gospodnjem dolasku u Starom Zavjetu

Biblijski stihovi: Mt 16:18; Dn 2:28, 34-35, 44-45; Joel 1:4; Mt 24:3, 14-15; 21:19; 24:32-34; Dn 9:27; 2 Sol 2:3-4, 7-8; Otk 12:5-6; 14:1, 4; Mt 24:40-41; Otk 13:7; Dn 7:25; 2 Tim 3:1;

Otk 18:11-13; Mal 3:1-3, 10; 4:2; Hag (Agaj) 2:7; Lk 1:78; Djela 26:18; Izreke 4:18; Mt 13:43

I. Kako bismo bili izgrađeni kao Kristova nevjesta za Njegov povratak mitrebamo vidjeti viziju božanske povijesti (istorije) unutar ljudske povijesti (istorije), pokazujući nam «što će se dogoditi u posljednjim danima»—Dn 2:28; Mt 16:18; Post 2:22; usp. 11:4:

A. U Danielu 2 ta povijest (istorija) predstavljena je velikim ljudskim likom, sa četiriodjeljka tog lika koji se pojedinačno podudaraju sa Babilonskim carstvom, Medo-Perzijskim carstvom, Grčkim carstvom i Rimskim carstvom; vojske tih carstava bile su poput skakavaca dolazivši da opustoše i u potpunosti unište Izrael —stihovi. 34-35; Joel 1:4; usp. 2:25.

B. Za vrijeme doba crkve (doba suštinske povijesti (istorije) božanskog otajstva(misterije), unutar izvanjske ljudske povijesti, Krist izgrađuje crkvu da bude Njegova nevjesta, i On će se vratiti sa Svojim pobjedonosnim svetima kao smrskavajući kamen da skrši sveukupnost ljudske vlasti te da uvede doba Božjeg gospodarenja nad cijelom Zemljom—Post 2:22; Mt 16:18; Dn 2:34-35, 44-45; Otk 17:14; 19:19; 11:15-17.

II. Mi moramo vidjeti znak Kristovog dolaska i dovršenje ovog doba—Mt 24:3,14-15; Lk 21:28-36:

A. Gospod je obećao da će, prije nego što Antikrist sklopi savez na sedam godina saizraelskom nacijom pri dovršenju sadašnjeg doba, izraelska nacija bit obnovljena—Mt 21:19; 24:32-35; Dn 9:27.

B. Antikrist će prekršiti svoj savez sa Izraelom, i njegov idol bit će postavljen u hramuBožjem na početku velike nevolje, koja će trajati tri i pol godine; to ukazuje na to da se hram mora ponovno izgraditi prije nego što se Krist vrati nazad—stih 27; 2 Sol 2:3-4.

C. Prije velike nevolje Evanđelje kraljevstva propovijedat će se cijeloj naseljenoj Zemlji, apobjednici će biti uzneseni, ostavljajući većinu vjernika, one koji još nisu sazreli, na Zemlji, da prođu kroz veliku nevolju —Otk 12:5-6; 14:1, 4; Mt 24:14-15, 40-41.

D. Otajstvo (misterija) bezakonja djeluje danas među narodima i u ljudskom društvu; tobezakonje imat će svoju kulminaciju sa čovjekom bezakonja, Antikristom—2 Sol 2:3-10: 1. Antikrist će biti Sotonska sila, utjelotvorenje Sotone, on će progoniti i uništavati

narod Božji—i bogobojazne Židove i kršćane koji vjeruju u Krista—Dn 8:24; Otk 12:17; 13:7.

2. Antikrist će iscrpiti svete Previšnjega—Dn 7:25; 2 Tim 3:1; usp. Mk 6:45-52.3. Sotona i Antikrist žele ljudske duše da budu instrumenti za njihove aktivnosti u

ovom posljednjem dobu —Otk 18:11-13; 2 Tim 3:5; usp. Zah 12:1.

III. Knjiga proroka Malahije otkriva da mi trebamo biti pročišćeni irekonstituirani sa Kristom koji iscjeljuje za Njegov drugi dolazak—Mal 3:1-3; 4:2:

A. Malahija je prorokovao u vrijeme Nehemije; u to vrijeme svećenici i ostatak Božjegnaroda bili su u tami, samoobmani, koja je opsesija—1:6-7; 1 Iv (Jovanova) 1:8; Djela 9:1-2; Iv 16:2; usp. Fil 3:3.

20

EVROPSKA KONFERENCIJA MLADIH—MAŁE CICHE

B. Taj iscjeljujući Krist je Glasnik Božji i živa Božja poruka poput ognja pročišćivača ipoput sapuna izbjeljivača da pročisti i rafinira degradirani ostatak Božjeg naroda—Mal 3:1-3; Otk 1:20; 2:1; Amos 3:7; usp. Lk 2:26; Heb 11:7.

C. Taj iscjeljujući Krist je Anđeo saveza—Mal 3:1.D. Taj iscjeljujući Krist Čežnja je svih naroda—stih 1 (dosl.); Hag (Agaj) 2:7 (dosl.).E. Taj iscjeljujući Krist Sunce je pravednosti—Mal 4:2; 3:1-3:

1. Pri Svom prvom dolasku, Krist je bio svitajuće Sunce ovom mračnom dobu; priSvom drugom dolasku, Krist će se vratiti kao Sunce pravednosti u Svojem kraljevstvu—Lk 1:78; Mal 4:2; usp. Mt 17:1-8.

2. Kao Sunce pravednosti, Krist je užitak za naš rast u životu u raspršivanju tame, i zanaše iscjeljenje u životu u brisanju nepravednosti—Iv (Jovan) 1:4-5; 8:12; 2 Kor 4:6; Djela 26:18.

3. Biti iscijeljen znači biti spašen, biti učinjen cijelim; Krist će nas iscijeliti, ali mi Mumoramo dati slobodu da upotrijebi Svoja krila da leti iznad nas, oko nas, kroz nas i unutar nas—Mal 4:2; Izreke 4:18.

4. Pobjednici koji su rekonstituirani Kristom kao Suncem pravednosti sjajit će poputsunca u kraljevstvu svog Oca—Mt 13:43; Suci (Sudije) 5:31.

21

EVROPSKA KONFERENCIJA MLADIH—MAŁE CICHE

GOSPODNJI POVRATAK

Poruka 3

Proroštvo o Gospodnjem dolasku— govorenje Gospoda Isusa o Njegovom dolasku

Biblijski stihovi: Mt 24:27-30, 42-44; Lk 17:24; Izl 19:4; Iz (Isaija) 40:31; Mt 25:1; Otk 19:7; Iv (Jovan) 3:29; Mt 26:64; Otk 2:28; 22:16; 3:3, 11; 22:12, 7; 2 Kor 5:10; 1 Kor 4:5; Rim 14:10;

Mt 16:27; Otk 22:20

I. «Jer kao što munja sijevne sa istoka do zapada, tako će biti dolazak SinaČovječjega»—Mt 24:27:

A. Drugi Kristov dolazak ima dva aspekta: tajni aspekt, povezan s Njegovim budnimvjernicima, i javni aspekt koji se odnosi na nevjerničke Židove i pogane.

B. Munja označava javni aspekt, koji će se dogoditi nakon velike nevolje, a dolazak lopovaoznačava tajni aspekt, koji će se dogoditi prije velike nevolje—stihovi 29-30, 43.

C. Dolazak Gospoda kao bljesak munje koji udara o Zemlju bit će znak kraja Gospodnjeparusije (prisutnosti) i ukazuje na to da je Gospod poput struje —stih 3; Lk 17:24.

II. «Gdje god je leš, tu će se zajedno okupljati strvinari»—Mt 24:28:

A. Strvinari se odnose na Krista i Njegove pobjednike, koji će doći kao glatko-leteća vojskada zarati sa Antikristom i njegovim vojskama i da ih unište kod Armagedona—Izl 19:4; Pnz 32:11; 28:49; Iz (Isaija) 40:31; Hošea (Osija) 8:1.

B. Pri Njegovom pojavljenju Krist i Njegovi pobjednici pojavit će se glatko iz zraka(vazduha) poput strvinara.

III. «U to vrijeme kraljevstvo nebesko bit će uspoređeno sa deset djevica, koje suuzele svoje svjetiljke i pošle da susretnu ženika»—Mt 25:1:

A. Mi smo djevice koje Mu idu ususret, a Krist je Ženik koji dolazi—usp. 9:15.B. U Bibliji imamo univerzalni par—Ženika i nevjestu; u Svom povratku Krist će biti Ženik

koji dolazi po Svoju nevjestu. C. Božje kraljevanje, kraljevstvo, povezano je sa Kristovim brakom, a Kristov brak ishod

je dovršenja Božje vječne ekonomije—Otk 19:7: 1. Božja ekonomija u Novom Zavjetu je sa svrhom da osvoji nevjestu, crkvu, za Krista,

kroz Njegovo otkupljenje i božanski život—Iv (Jovan) 3:29. 2. Kontinuiranim djelovanjem Duha Svetog kroz vjekove, taj cilj postići će se na kraju

ovog doba; onda će nevjesta, pobjedonosni sveti biti spremni, i Gospod će doći.

IV. «Odsad ćete vidjeti Sina Čovječjeg kako sjedi zdesna Sile i dolazi na oblacimanebeskim»—Mt 26:64:

A. Gospod je bio Sin Čovječji na Zemlji prije Svog raspeća; On je bio Sin Čovječji nanebesima od Svog uskrsnuća (Dj 7:56), i On će biti Sin Čovječji pri Svom povratku na oblacima.

B. Kako bi ostvario Božji naum i uspostavio kraljevstvo nebesko, Gospod je morao bitičovjek; bez čovjeka Božji naum se ne bi mogao sprovesti na Zemlji, niti bi kraljevstvo nebesko moglo biti konstituirano na Zemlji—Mt 4:4.

V. «Njemu ću dati zvijezdu jutarnjicu»—Otk 2:28:

A. Pri Svom dolasku Krist će biti zvijezda jutarnjica tajnovito kao nagrada Njegovimpobjedonosnim vjernicima koji bdiju za Njegov dolazak; svim drugima On će se pojaviti javno kao sunce—22:16; Mal 4:2: 1. U kraljevstvu Gospod će se pojaviti javno Svom narodu kao sunce.2. Prije velike nevolje On će se privatno pojaviti Svojim pobjednicima kao zvijezda

jutarnjica.

22

EVROPSKA KONFERENCIJA MLADIH—MAŁE CICHE

B. «Ti si također Zvijezda Jutarnjica / nama nagrada; / dok još uvijek traje tama, ona sjajisa svjetlom / Onima koji ljube Gospoda. / Gospode pomozi nam da uvijek ljubimo Tvoje svjetlo / i vidimo stvari izdaleka; / I tražimo Tebe u budnosti i molitvi / kao Zvijezdu Jutarnjicu» (Himne, #200).

VI. «Ako dakle nećeš bdjeti, doći ću kao lopov, i nipošto nećeš znati u koji čas ćudoći na tebe»—Otk 3:3 (dosl.):

A. Lopov dolazi da ukrade dragocjene stvari u nepoznato vrijeme.B. Gospod Isus će doći tajno, kao lopov, onima koji Ga ljube i uzet će ih sa Sobom kao

Svoja blaga—Mt 24:43. C. Budući da će Krist doći da «ukrade» vrijedne stvari, mi bismo trebali tražiti da budemo

dragocjeni, dostojni toga da nas On «ukrade» pri Svom tajnom dolasku. D. Normalan kršćanin je onaj koji je kvalificiran da ga Gospod ukrade.E. Za Gospodnji dolazak u kojem je On kao lopov mi trebamo budnost i spremnost –

stihovi 42, 44.

VII. «Dolazim uskoro; drži čvrsto što imaš da ti nitko ne uzme vijenac»—Otk 3:11(dosl.):

A. Gospod crkvu u Svojoj obnovi uvodi u osjet Svog dolaska zato što Ga ona ljubi.B. Sve crkve u Gospodnjoj obnovi trebale bi ljubiti Gospoda pod nadahnućem Njegovog

povratka. C. Gospodnji povratak trebao bi za nas biti dragocjen dok svjedočimo o Njemu u Njegovoj

obnovi.

VIII. «Gle, dolazim uskoro, i Moja nagrada je sa Mnom da svakome dodijelimkakvo je njegovo djelo»—22:12 (dosl.):

A. «Dolazim uskoro» Gospodnje je opetovano upozorenje kako bismo mogli bitiusmjereni na Njegovu nagradu pri Njegovom dolasku—stihovi 7, 20.

B. Ta nagrada (dosl., plaća) bit će dana svakom pojedinom od vjernika na Kristovojsudačkoj stolici—2 Kor 5:10; 1 Kor 4:5; Rim 14:10; Mt 16:27.

IX. «Da, dolazim uskoro. Amen. Dođi, Gospode Isuse!»—Otk 22:20:

A. Gospod nas još jednom upozorava da dolazi uskoro—stihovi 7, 12.B. Cjelokupna Biblija završava sa čežnjom za Gospodnjim dolaskom izraženoj u molitvi:

«Dođi, Gospode Isuse!»

23

EVROPSKA KONFERENCIJA MLADIH—MAŁE CICHE

GOSPODNJI POVRATAK

Poruka 4

Znakovi Njegovog dolaska

Biblijski stihovi: Mt 24:1-3, 6-7, 14-15, 32, 37-39, 42; Ef 5:27; Otk 19:7; 2 Sol 2:3-4; Dn 9:27; Mt 24:21; Mt 21:18-20; Post 6:5, 11, 13; Lk 17:26-29, 32

I. Znakovi Gospodnjeg dolaska uključuju proroštva o Izraelu—Mt 24:1-31:

A. Stanje i situacija crkve znak je Izraelu o Gospodnjem dolasku; Izrael mora svratitipažnju na crkvu: 1. Evanđelje kraljevstva propovijedat će se po cijeloj naseljenoj Zemlji i onda će doći

svršetak—Mt 24:14. 2. Crkva će se izgraditi i nevjesta će biti spremna da se uda za Krista kao dolazećeg

Ženika—Ef 5:27; Otk 19:7. B. Izrael također treba svraćati pažnju na ono što se događa u svijetu; stvari koje se

općenito događaju, po cijelom svijetu, znak su Izraelu o Gospodnjem ponovnom dolasku: 1. Bit će ratova, gladi, pošasti, zemljotresi, zastrašivanja i veliki znakovi s neba—Mt

24:6-7; Lk 21:9-11. 2. Antikrist će ustati i uspostaviti svoje carstvo prepuno bezakonja i uništenja—2 Sol

2:3-4: a. Prema proroštvu, ustat će silan čovjek i obnovit će Rimsko carstvo—Otk 13:1-

8; 17:7-14. b. Antikrist, snažan čovjek, sklopit će savez mira sa izraelskom nacijom na sedam

godina—Dn 9:27. c. Usred tih sedam godina, Antikrist će ukinuti taj savez, i počet će tri i pol godine

velike nevolje—Dn 9:27; Mt 24:21. d. Antikristov lik bit će postavljen u hramu kao idol, i on će sjediti u hramu

Božjem, uzvisujući sebe iznad svakog objekta štovanja—Mt 24:15, 21; 2 Sol 2:3-4.

II. Znakovi Gospodnjeg dolaska uključuje proroštva o crkvi—Mt 24:32—25:30:

A. Crkva bi trebala svraćati pažnju na ono što se događa u Izraelu kao znak Gospodnjegdolaska: 1. Drvo smokve simbol je izraelske nacije i Gospod ga je prokleo—24:32; Jr 24:2, 5,

8: a. Gospod je prokleo drvo smokve zato što je bilo besplodno—Mt 21:18-20.b. To prokletstvo nad Izraelskom nacijom ispunilo se godine Gospodnje 70. Kad

je Rimski knez Tit uništio Jeruzalem—Mt 24:2. 2. Gospod je prorokovao da će to drvo smokve postati nježno i potjerati svoje lišće,

označavajući da će se izraelska nacija opet vratiti u život i početi sa izvanjskom aktivnošću —Mt 24:32: a. To se dogodilo kad je Izrael postao nacija godine 1948.; oni su ponovno osvojili

Jeruzalem od Arapa godine 1967. b. Hram će se ponovno sagraditi prije nego što počne velika nevolja—Mt 24:15;

2 Sol 2:4. B. Crkva ne bi trebala biti zbunjeno-iznenađena, nego svjesna onog što se događa u

svijetu: 1. Dani koji prethode Gospodnjem dolasku bit će poput Noinih dana—Post 6:5, 11-13;

Mt 24:37-39, 42; Lk 17:26-32: a. Svaka pomisao ljudskog srca bila je neprestano zla; Zemlja je bila ispunjena

nasiljem—Post 6:5, 11-13.

24

EVROPSKA KONFERENCIJA MLADIH—MAŁE CICHE

b. Ljudi su bili omamljeni potrebama za život – jedenjem, pijenjem, ženidbom,udajom; zbog čovjekove požude, Sotona koristi od Boga određene životne potrebe ljudskog života kako bi zaglupio, zaposjeo i omamio čovjeka da ga drži podalje od Božjeg interesa —Mt 24:38-39.

c. Baš kao i u Noinim danima ljudi neće znati da dolazi sud; međutim, vjernici bitrebali biti budni, jer mi ne znamo u koji dan će doći naš Gospod—Mt 24:39, 42.

2. Dani koji prethode Gospodnjem dolasku bit će poput Lotovih dana—Lk 17:28-32;Post 19:1-29: a. Ljudi su jeli, pili, kupovali, prodavali, sadili i gradili—Lk 17:28-32; Ez 16:49-

50. b. Ljudi su bili nadrogirani i bezosjećajni zbog svog tjelesnog, svjetovnog užitka—

Ef 4:19. c. Ta stanja zlog življenja portretiraju opasno stanje čovjekovog življenja prije

Gospodnjeg dolaska—Lk 17:26 (vidi bilješku 2).

25

EVROPSKA KONFERENCIJA MLADIH—MAŁE CICHE

GOSPODNJI POVRATAK

Posebno zajedništvo

Put da budemo pripremljeni, očuvani i korisni Gospodu za Njegov povratak

Biblijski stihovi: Djela 17:26-27; Dn 4:26; Otk 1:5; Dn 2:34-35; Mt 26:6-13; Ps 110:3; Lk 10:38-42; Kol 3:16; Ps 119:11; Fil 4:8, 13; 1 Sol 4:1-7; Heb 13:4; 1 Kor 6:19;

Ef 4:12; Suci (Sudije) 5:15b, 16b

I. Gospod suvereno uređuje situaciju u svijetu i kraljevstva ovog svijeta podSvojom nebeskom vladavinom, tako da okruženje može biti prikladno za Božji izabrani narod da primi Njegovo spasenje i da bude spreman da bude Njegova nevjesta—Djela 17:26-27; Dn 4:26; Otk 1:5.

II. Gospodnja obnova se širi, i širit će se dobrom brzinom; bit će crkve u svimglavnim gradovima i u svim vodećim državama na Zemlji; kao mladi moramo shvatiti da je naša odgovornost izuzetna; ako u nadolazećim godinama mnogi od nas budu usavršeni, Gospodnja obnova proširit će se velikom brzinom:

A. Mi moramo težiti i rasti u našem duhovnom životu, iskreno održavajući živozajedništvo sa Gospodom, u potpunosti sebe predajući Njemu, te imajući sa Njim primjerena ophođenja; kako bismo bili Gospodnji pobjednici, moramo ljubiti Gospoda i ugrabiti priliku da Ga ljubimo—Mt 26:6-13: 1. Ljubiti Gospoda sa onim našim najboljim, zahtijeva vrijeme da Ga gledamo,

slušamo Njegovu riječ i primimo otkrivenje o Njemu; pobjednici imaju najviše otkrivenje Krista i predaju sebe voljno Gospodu u sjaju svog predanja—Ps 110:3.

2. Marija je sjedila do Gospodnjih nogu i slušala je Njegovu riječ; čuvši i primivšiGospodnju riječ i otkrivenje o Njegovoj smrti, Marija je tražila priliku da Ga pomaže prije nego što On umre—Lk 10:38-42; Mt 26:12.

3. Gospod preferira da Ga Njegovi spašenici koji Ga ljube, slušaju, kao bi upoznaliNjegovu čežnju, radije nego da čine za Njega stvari bez da poznaju Njegovu volju—usp. 1 Sam 15:22; Propovjednik 5:1.

B. Mi moramo biti opremljeni u istini; mi trebamo čitati i unijeti riječ u sebe, i sebe unijetiu riječ, kako bismo bili pomiješani sa riječju—Kol 3:16; Ps 119:11.

C. Mi trebamo izgraditi dobar karakter; mi sebe trebamo izvježbati da izgradimo karakterkoji je koristan Gospodu—Fil 4:8, 13.

D. Mi trebamo steći više obrazovanje; svi mladi moraju steći stupanj (stepen) obrazovanjana koledžu (fakultetu); nemojte duhovnost činiti izgovorom da ne studirate; naprotiv, studirajte marljivije od svjetovnih studenata, dobijte najviše ocjene i idite dalje na naprednije stupnjeve (stepene) obrazovanja: 1. Danas u Gospodnji obnovi postoji potreba za onima sa najvišim obrazovanjem;

mladi, morate nastojati da steknete najbolje obrazovanje. 2. Ako utrošite svoju energiju na ovaj način, do vremena kad će vam biti trideset

godina moći ćete početi sa svojom službom kao što je to učinio Gospod Isus; ako mnogi uzmu taj put, nećemo imati nikakvog nedostatka.

E. U životu crkve, kontakt između braće i sestara je neizbježan; dakle, kako bismo bilizaštićeni od bilo kakvog kaljanja, moramo održavati primjereni odnos u posvećenju i časti—1 Sol 4:3-4; Heb 13:4: 1. Posjedovati svoju posudu znači čuvati je, sačuvati je; to da čovjek čuva ili sačuva

svoju posudu u posvećenju i časti, a ne u strasti i požudi, znači zaštititi se protiv toga da činimo blud —1 Sol 4:3-4.

2. Zato što smo nanovo rođeni, naše tijelo je sad hram Duha Svetoga; prema tome,morate čuvati svoje tijelo na častan način—Heb 13:4; 1 Kor 6:19.

26

EVROPSKA KONFERENCIJA MLADIH—MAŁE CICHE

3. Ništa ne oštećuje naše tijelo toliko mnogo kao bludnost; praksa današnjeg svijetaje u potpunosti paklena, đavolska i sotonska; kako đavolski je da mladi imaju kontakt jedni sa drugima bez ikakvog ograničenja.

4. Svi mladi u životu crkve trebali bi primjenjivati određena ograničenja u vezinjihovog kontakta jedni sa drugima.

5. Mi živimo u doba Sodome; cijeli svijet danas, uključujući Sjedinjene Države, aposebno Švedsku i Francusku, je Sodoma; mnogi muškarci i žene žive zajedno bez da su u braku; to će sigurno dovesti do Božjeg suda.

6. U Bibliji Bog je izvršio poseban sud nad Sodomom jer su se ljudi tamo upuštali upožudu bez ikakvog ograničenja.

7. Ništa Boga ne vrijeđa više od takvog uranjanja u požudu; usprkos tome, mnogimladi danas, čak mlade žene, nemaju u vezi ovoga nikakvog osjeta srama.

8. Nikad ne kontaktirajte uda (osobu) suprotnog spola (pola) sami, već, za vašuzaštitu, uvijek imajte prisutnost treće strane; ova riječ je velika pomoć i zaštita za nas.

F. Kako bi sproveo nebesko poslanje, poslanje Kralja, moraš biti treniran da budeš kralj;biti nemarna osoba ne zahtijeva nikakav trening, ali da bi bio kralj, ti trebaš vrhunski trening; najbolje mjesto za to je Punovremeni Trening: 1. Biti stavljen na trening znači biti stavljen u okruženje za rast.2. Taj rast ima cilj; taj cilj je zrelost i funkcija—Ef 4:12.

III. U ovim posljednjim danima prije Gospodnjeg dolaska, mi moramo biti onikoji imaju velike odlučnosti u srcu i velika istraživanja srca—Suci (Sudije) 5:15b, 16b.

27

EVROPSKA KONFERENCIJA MLADIH—MAŁE CICHE

GOSPODNJI POVRATAK

Poruka 5

Dva aspekta Njegovog dolaska

Biblijski stihovi: Mt 24:42-44; Otk 3:3b, 10; 14:4; Mt 25:19-21; 2 Kor 5:10; Mt 25:26, 30; 24:15, 21; Otk 12:5, 7-10; 13:3, 7; 2 Sol 2:3-4, 7; Otk 6:12-17; Mt 24:27, 30; Zah 14:4; Djela 1:11; Otk 1:7; Zah

12:8-9; Otk 20:1-3; Mt 25:31-32; Otk 11:15; Lk 21:34-36; Fil 3:20; Tit 2:13; 2 Tim 4:1, 8

I. «Tajni» aspekt Gospodnjeg dolaska (parusije) tiče se budnih vjernika,pobjednika—Mt 24:3, 37-42; Otk 12:5; 14:4:

A. Krist će doći tajno kao lopov, onima koji Ga ljube i uzet će ih kao Svoja blaga prijevelike nevolje—Mt 24:43; Otk 3:3, 10: 1. Mi ne znamo u koji dan će Gospod doći—Mt 24:42.2. Mi moramo biti budni i spremni za Gospodnji dolazak—stihovi 42-44.

B. Krist će doći kao zemljoradnik da požanje prve plodove (prvine) koji sazrijevajuranije—Otk 14:4.

C. Krist će doći kao Sudac (Sudija) da nagradi ili disciplinira vjernike—Mt 25:19-21:1. Mi ćemo stajati pred sudačkom stolicom Kristovom—Rim 14:10; 2 Kor 5:10.2. Ako smo vjerni, primit ćemo nagradu—Mt 25:21; 1 Kor 3:13-15.3. Ako smo lijeni, primit ćemo disciplinu—Mt 25:26, 30.

II. Velika nevolja odvijat će se u tri i pol godine ovog doba—Mt 24:21:

A. Uznesenje pobjednika započet će rat u nebu—Otk 12:5, 7-8.B. Kroz borbu pobjednika, Sotona će biti poražen i zbačen sa neba na Zemlju—12:9-10.C. Nakon što Sotona bude zbačen dolje na Zemlju, Antikrist će biti ubijen i ponovno

oživljen, pri čemu će imitirati Kristovo uskrsnuće—13:3: 1. Antikrist će biti «čovjek bezakonja» i promijenit će zakone, uništit će i iskvariti

mnoge do izvanrednog stupnja (stepena), hulit će na Boga i obmanjivat će ljude—2 Sol 2:3.

2. Bezakonje koje će karakterizirati Antikrista je «otajstvo (misterija) bezakonja»,koja je već danas na djelu među nacijama i u ljudskom društvu—stih 7.

D. Antikrist će postaviti svoj lik kao idola u hramu Božjem na početku velike nevolje—stih 4; Mt 24:15, 21.

E. Antikrist će zaratiti sa svetima i nadvladat će ih—Otk 13:7; 15:2; 20:4.F. Velika nevolja će biti vrijeme nezapamćenih katastrofa i pošasti—6:12-17.

III. «Javni» aspekt Gospodnjeg dolaska tiče se nevjerničkih Židova (Jevreja) ipogana—Mt 24:27-30:

A. Krist će doći javno, poput bljeska munje, nakon velike nevolje—stihovi 27, 29.B. Krist će staviti Svoju nogu na Maslinsku goru, na istu goru sa koje je uzašao na nebo—

Zah 14:4; Dj 1:11. C. Krist će doći na Zemlju na oblacima nebeskim sa silom i velikom slavom da je svi vide—

Otk 1:7; Zah 12:10; Mt 24:27, 30. D. Pri Svom drugom dolasku Krist će poraziti Antikrista, spasiti Židove (Jevreje), svezat

će Sotonu i baciti ga u bezdan i sudit će narodima—Otk 19:17-21; Zah 12:8-10; Otk 20:1-3; Mt 25:31-32.

E. U posljednji dan velike nevolje, kraljevstvo ovog svijeta postat će «kraljevstvo našegGospoda i Njegovog Krista»—Otk 11:15 (dosl.).

IV. Gospodnje pojavljenje, Njegov ponovni dolazak, za nas je upozorenje,ohrabrenje i poticaj:

A. Moramo biti budni i spremni za Gospodnji dolazak—Mt 24:42-44.

28

EVROPSKA KONFERENCIJA MLADIH—MAŁE CICHE

B. Mi moramo preklinjati (moliti se) da prevladamo (pobijedimo) kako bismo umaklivelikoj nevolji i stajali pred Sinom Čovječjim—Lk 21:34-36.

C. Mi bismo trebali željno iščekivati Gospodnji dolazak—Fil 3:20; Tit 2:13.D. Mi bismo trebali ljubiti Gospodnje pojavljenje i radovati mu se sa iskrenim

iščekivanjem i veseljem—2 Tim 4:8. E. Mi bismo Gospodnje pojavljenje trebali uzeti kao naš poticaj i cilj—2 Tim 4:1.

29

EVROPSKA KONFERENCIJA MLADIH—MAŁE CICHE

GOSPODNJI POVRATAK

Poruka 6

Naša priprema za Gospodnji dolazak (1) biti budan i spreman

Biblijski stihovi: Mt 24:37-44; Lk 17:26-27; 21:34-36; Otk 3:10; 2 Kor 2:10; Otk 12:5; 14:1, 4b; Ef 3:16-17a; Mt 25:1-13; 2 Kor 11:2; Izreke 20:27; Rim 8:16; 9:21, 23-24; Ef 5:17-18;

6:18; Mt 22:2, 11-14; Otk 19:7-9

I. Gospodnja riječ u Mateju 24:32-44 je riječ o tome da trebamo biti budni ispremni:

A. «Jer kao što bijaše u dane Noine, tako će biti dolazak Sina Čovječjeg»—stih 37 (dosl.):1. Stanja zlog življenja koja su zaglupljivala Noinu generaciju prije potopa

portretiraju opasno stanje čovjekovog življenja prije velike nevolje i Gospodnjeg dolaska—stihovi 3, 21, 27, 37, 39; Lk 17:26-27.

2. Kako bismo imali udjela u uznesenju ranih pobjednika, moramo nadvladatizaglupljujući efekt čovjekovog ljudskog življenja danas—21:34-36.

B. «U to vrijeme dvojica će biti u polju; jedan će se uzeti, a drugi će se ostaviti. Dvije ženemljet će za mlinom; jedna će se uzeti, a druga će se ostaviti»—Mt 24:40-41: 1. Biti uzet znači biti uznesen prije velike nevolje—stih 21; Otk 3:10:

a. Značenje uznesenja je da budemo uzeti u Gospodnju prisutnost; ako želimo bitiuzeti u Gospodnju prisutnost, mi moramo biti u Njegovoj prisutnosti danas—Lk 21:36; 2 Kor 2:10.

b. To uznesenje vjernika nije samo za naš užitak, nego i za Božji užitak, Božjuekonomiju, i ispunjenje Božjeg nauma; to uznesenje vjernika je za poraz neprijatelja i za zadovoljenje Boga—Otk 12:5; 14:1, 4b.

2. Onaj koji je uzet zreo je u životu, a drugi ili druga nije.3. Dok iščekujemo Gospodnji dolazak i nadamo se da ćemo biti uzneseni, mi trebamo

živjeti uravnoteženi ljudski život, bivajući vjerni u našim svakodnevnim dužnostima—2 Sol 3:6-15.

C. «Budite budni dakle, jer ne znate u koji dan vaš Gospod dolazi»—Mt 24:42:1. Pobjednici će biti oni koji su budni, koji će biti uzneseni prije velike nevolje—

stih 21. 2. «Budite budni u svakom trenutku, molitvom preklinjući da prevladate da

umaknete svemu ovom što će se dogoditi i da stojite pred Sinom Čovječjim»—Lk 21:36: a. Prevladati ovdje znači imati snagu i sposobnost; snaga i sposobnost da

umaknemo velikoj nevolji dolaze od budnosti i molitvenog preklinjanja. b. Stojite pred Sinom Čovječjim podudara se sa stajanjem u Otkrivenju 14:1; to

ukazuje na to da će uzneseni pobjednici stajati pred Spasiteljem na Gori Sion na nebesima prije velike nevolje.

c. Biti uzet da se susretnemo sa Kristom na prijestolju ovisi o našem molitvenompreklinjanju na osobit način.

D. «Zbog toga vi također budite spremni, jer u čas u koji ne očekujete, Sin Čovječjidolazi»—Mt 24:44: 1. Mi sebe činimo spremnima za Gospodnji dolazak moleći se da možemo rasti i

sazrijeti u životu—usp. 2 Pt 1:5-11. 2. Biti spreman da budemo uzneseni je stvar ispunjenja Kristom do vrhunca—usp. Ef

3:16-17a.

II. Gospodnja riječ u Mateju 25:1-13 usporedba je o budnosti:

30

EVROPSKA KONFERENCIJA MLADIH—MAŁE CICHE

A. «U to vrijeme kraljevstvo nebesko bit će poput deset djevica, koje uzeše svoje svjetiljkei pođoše u susret Ženiku»—stih 1: 1. Djevice predstavljaju vjernike gledane sa aspekta života—2 Kor 11:2.2. Svjetiljke predstavljaju duh vjernika, koji sadrži Duh Božji kao ulje—Izreke 20:27;

Iz (Isaija) 61:1; Heb 1:9; Rim 8:16. B. «Lude, kad uzeše svoje svjetiljke, nisu sa sobom ponijele ulje; ali mudre su uzele ulja u

svojim posudama sa svojim svjetiljkama»—Mt 25:3-4: 1. Posude predstavljaju duše vjernika—Rim 9:21, 23-24.2. Imati ulja u našoj svjetiljci znači imati Duha Božjeg koji prebiva u našem duhu.3. Uzeti ulja u našu posudu znači imati Duha Božjeg koji ispunjava i zasićuje našu

dušu. 4. Mi imamo Duha u našem nanovo rođenom duhu, ali postoji pitanje imamo li mi,

ili nemamo, ekstra porciju Duha u našoj duši. C. «Lude su rekle mudrima: ‘Dajte nam nešto od svog ulja, jer svjetiljke nam se gase. No,

mudre su odgovorile, govoreći: ‘Možda neće biti dovoljno za nas i za vas; pođite radije onima koji prodaju ulje, i kupite za sebe»—Mt 25:8-9: 1. Mi trebamo platiti cijenu za ispunjenje Duhom u našoj duši—stih 4:

a. Ta cijena uključuje stvari kao što je odustajanje od ovog svijeta, obračunavanjes našim ja, ljubiti Gospoda iznad svega i smatrati sve gubitkom za Krista.

b. Duh koji je došao u naš duh dan nam je besplatno, ali zasićujući Duh koji trebaispuniti našu dušu nije besplatan.

c. Nakon što imamo Duha u našem duhu, mi trebamo platiti cijenu za daljnjeispunjenje Duhom, za ekstra porciju ulja.

2. Biti budan znači biti ispunjen Duhom—stih 13; Ef 5:17-18:a. Biti budan znači sebe pripremati svakodnevno kupujući ulje.b. Ako dopustimo Duhu da zasiti cijelo naše biće, mi smo budne osobe, čineći sebe

spremnima za Gospodnji dolazak. 3. Kako bismo imali našu dušu zasićenu i ispunjenu Duhom, to se ne može ostvariti u

jednom danu; to je cjeloživotna stvar. 4. Budući da mi ne znamo kad ćemo umrijeti, mi se trebao pripremiti prije nego

umremo akumulirajući dovoljno ulja u našoj posudi—Mt 25:4-5. 5. Nema drugog načina da zadobijemo ulje osim molitvom; kroz molitvu primamo

više Duha—Ef 5:18; 6:18. 6. Hoćemo li mi, ili nećemo, biti rano uzneseni da uđemo na svadbenu gozbu zavisi

od našeg svakodnevnog kupovanja Duha—Mt 25:10-12: a. Kako bismo mi bili kvalificirani da budemo uzneseni kako bi ušli na svadbenu

gozbu Ženika zahtijeva od nas da prođemo kroz dug period akumuliranja duhovnog ulja—22:2, 11-14; Otk 19:7-9.

b. Dovoljno ulja bit će naš ulaz na svadbenu gozbu—Mt 25:10.

31

EVROPSKA KONFERENCIJA MLADIH—MAŁE CICHE

GOSPODNJI POVRATAK

Poruka 7

Naša priprema za Gospodnji dolazak (2) biti vjeran u služenju

Biblijski stihovi: Mt 24:45-51; Ef 2:19; 1 Kor 4:1; 1 Pt 4:10; Iv (Jovan) 6:57, 63, 68; Ef 6:17-18; Djela 6:4; 2 Kor 3:6; 2 Tim 4:4, 10; 2 Kor 6:10; Ef 3:8; Lk 17:31-32; 21:34-36; 6:37; Ef 4:31-32;

Fil 2:2-4; 1 Pt 5:3; Mt 20:25-28; 2 Kor 6:14; 2 Tim 2:22; Mt 25:14-30; Rim 12:6; Ef 4:7-8; 1 Tim 4:14

I. Matej 24:45-51 otkriva da mi moramo biti vjerni u služenju u Gospodnjemposlanju da damo Boga kao hranu udovima Njegovog domaćinstva kako bismo osvojili Krista kao našu nagradu u nadolazećem kraljevstvu:

A. Bog ima domaćinstvo i upravljanje tim domaćinstvom, ekonomiju, da Samog Sebeudijeli kao hranu udovima Svog domaćinstva za Svoj izražaj—1 Tim 1:4; 3:15; Ef 2:19.

B. Bog je nad Svojim domaćinstvom postavio vjerne i razborite sužnjeve kao upravitelje,poslužitelje, kanale opskrbe domaćinstva, da Njegovom narodu daju hranu u primjereno vrijeme—Mt 24:45; 1 Kor 9:17; Ef 3:2; 1 Kor 4:1; 1 Pt 4:10; Fil 1:25.

C. Dajte im hranu odnosi se na posluživanje riječi Božje i Kristove kao životne opskrbevjernicima u crkvi; Krist kao život-dajući Duh naša je hrana, utjelotvoren i iskustveno spoznatljiv u riječi života—Mt 24:45; Iv 6:57, 63, 68; Djela 5:20: 1. Kako bismo uživali Gospoda kao našu duhovnu hranu tako da možemo hraniti

druge, moramo se moliti nad, i obitavati na, Njegovoj riječi, kušajući je i uživajući je, kroz pažljivo razmatranje—Ef 6:17-18; Ps 119:15; Ez 3:1-4.

2. Mi sebe moramo posvetiti molitvi i službi riječi—Djela 6:4; 2 Kor 3:6, 8; Iv (Jovan)7:37-39; usp. Heb 7:25; 8:2.

D. Kazati u našem srcu da će naš Gospodar zakasniti znači ljubiti sadašnje zlo doba i neljubiti Gospodnje pojavljenje—Mt 24:48; 2 Tim 4:8, 10; usp. Djela 26:16: 1. Mi se moramo paziti pohlepe, ne gomilajući blago za same sebe, nego bismo trebali

biti bogati prema Bogu—Lk 12:16-20; 2 Kor 6:10; Ef 3:8. 2. «Sjetite se Lotove žene» ozbiljno je upozorenje svijetu-ljubećim vjernicima—Lk

17:31-32; usp. Rim 1:21, 25. 3. Mi moramo biti budni i molitvom preklinjati, tako da dan Gospodnjeg dolaska ne

dođe na nas iznenada kao zamka—Lk 21:34-36; usp. Mt 2:3. E. Tući naše susužnjeve znači zlostavljati naše suvjernike—24:49a; Djela 9:4:

1. Mi ne smijemo osuđivati naše suvjernike, nego trebamo biti ljupki prema njima,mekog srca, opraštajući im čak i kao što je nama Bog u Kristu oprostio—Lk 6:37; Ef 4:31-32.

2. Mi ne smijemo grditi i kritizirati našu braću, već ih trebamo smatrati izvrsnijimaod nas samih—Fil 2:2-4, 29; Rim 12:3.

3. Mi ne smijemo gospodariti nad našim suvjernicima, već im trebamo služiti kaosužanj hraneći ih uskrslim Kristom kao život-dajućim Duhom—1 Pt 5:3; Mt 20:25-28; usp. Br 17:8.

F. Jesti i piti sa pijanicama znači biti u društvu svjetovnih ljudi, koji su opijeni svjetovnimstvarima—Mt 24:49b; usp. Ef 5:18: 1. Zbog njihove božanske naravi (prirode) i svetog stajališta, vjernici ne bi trebali biti

podjarmljeni zajedno sa nevjernicima; to bi se trebalo primijeniti na sve intimne odnose između vjernika i nevjernika, a ne samo na brak i posao—2 Kor 6:14; 1 Kor 15:33; usp. Izreke 13:20.

2. Mi moramo bježati od mladenačkih strasti i težiti za sveobuhvatnim Kristom saonima koji zazivaju Gospoda iz čistog srca —2 Tim 2:22.

32

EVROPSKA KONFERENCIJA MLADIH—MAŁE CICHE

II. Matej 25:14-30 otkriva da mi moramo biti vjerni u služenju u Gospodnjimdarovima da steknemo dobit za Njega kako bismo ušli u radost Gospodnju u nadolazećem kraljevstvu:

A. Gospod je Sebe usporedio sa čovjekom koji je otputovao u tuđinsku zemlju (u nebesa)i ostavio je Svojim sužnjevima svoje posjede; njegovi posjedi označavaju crkvu (Ef 1:18) sa svim vjernicima, koji konstituiraju Božje domaćinstvo (Mt 24:45).

B. Jednom od svojih sužnjeva dao je pet talenata, drugom dva, a još jednom jedan—svakom po njegovoj vlastitoj sposobnosti—25:15: 1. Talenti označavaju duhovne darove (duhovne vještine i sposobnosti)—Rim 12:6;

1 Kor 12:4; 1 Pt 4:10; 2 Tim 1:6. 2. Svi udovi Kristovog Tijela su daroviti, i svi su darovi—Rim 12:6a; Ef 4:7-8.3. Vlastita sposobnost označava našu prirodnu sposobnost, koja se sastoji od Božjeg

stvaranja i našeg učenja—Mt 25:15; usp. Djela 7:22. 4. Trgovati sa talentima znači koristiti dar koji nam je Gospod dao—Mt 25:16-17; usp.

1 Tim 4:14; 2 Tim 1:6. 5. Zadobiti druge talente označava da je dar koji smo primili od Gospoda upotrijebljen

do svoje najpunije mjere, bez ikakvog gubitka ili rastrošnosti—usp. 4:5b. C. Jednotalentirani je otišao, zakopao u zemlju i sakrio novac svog gospodara—Mt 25:18:

1. Zemlja predstavlja ovaj svijet; dakle, 'zakopao u zemlju' označava da smo se uplelisa svijetom kako bi zakopali dar koji smo primili od Gospoda.

2. 'Sakrio je novac svog gospodara' označava da je smatrao Gospodnji darbeskorisnim, dopuštajući mu da uzaludno leži pod krinkom određenih zemaljskih izgovora; praviti bilo kakve izgovore za nekorištenje Gospodnjeg dara znači sakriti dar.

D. U nadolazećem kraljevstvu Gospodnji dar uzet će se lijenim vjernicima, i oni će bitibačeni u krajnju tamu, ali dar vjernih vjernika će se povećati, i oni će ući u vrhunski užitak Krista—stihovi 21, 23, 26-30.

III. «Svi problemi u crkvi danas proizlaze od jednotalentiranih. Gospod nam jepokazao da ne postoji nijedan čiji dar premašuje pet talenata. U razdoblju od dvadeset godina crkva može imati samo jednog sa pet talenata, ali svaki dan crkva može imati pet osoba, od kojih svaka ima po jedan talenat. Bilo tko od Božje djece, čak i onaj u najbjednijem stanju još uvijek ima jedan talenat; a kad zajedno stavite petoricu onih koji imaju po jedan talenat, to je jednako jednom koji ima pet talenata. Kad bi svi jednotalentirani u crkvi danas iznjedrili svoje talente, ne bi bilo nikakve potrebe za tolikim velikim darovima među nama. Samo da oni jednotalentirani iznjedre svoj dar, dajte da vam kažem, cijeli svijet bit će osvojen»—W. Nee, Further Talks on the Church Life, p. 143. (W. Nee Daljnji razgovori o životu crkve, str. 143).

33

EVROPSKA KONFERENCIJA MLADIH—MAŁE CICHE

GOSPODNJI POVRATAK

Poruka 8

Imati dispenzacijsku vrijednost za Boga u ovim posljednjim danima da se uvede novo doba

Biblijski stihovi: Otk 12:5, 10-11; Dn 12:3; 10:11, 19; 2:28, 34-35; Otk 14:1, 4-5; 2:7; 3:21; 19:7-9; Br 6:1-8; 1 Sam 1:11; Heb 13:13; Mt 12:48-50; Otk 3:1; Lev 5:2; Rim 8:6,10-11; 2 Kor 5:4; Otk 1:10;

4:1-2; Djela 17:26-27; Otk 1:5; Mt 24:14; Suci (Sudije) 5:15b, 16b; Djela 1:14; Ef 4:3; Dn 11:32b; 2 Tim 2:21

I. Svaki put kad Bog želi načiniti dispenzacijski korak, korak koji uvodi novodoba, On mora zadobiti Svoje dispenzacijsko sredstvo; mi moramo biti oni koji u ovim posljednjim danima imaju za Boga dispenzacijsku vrijednost kako bi uveli novo doba—Otk 12:5-11; 1:20; Dn 12:3; 9:23; 10:11, 19:

A. Cilj Božje vječne ekonomije, cilj božanske povijesti (istorije) unutar ljudske povijesti(istorije), je da ima korporativnog Krista, Krista sa Njegovim pobjednicima, kao smrskavajući kamen, da bude Njegovo dispenzacijsko sredstvo da dokonča ovo doba i postane velika gora, kraljevstvo Božje—2:28, 31-45; Joel 3:11; Otk 12:1-2, 5, 11; 14:1-5; 19:7-21.

B. Jednostavno govoreći, obnova je tu da pobijedimo; biti u Gospodnjoj obnovi znači bitiu Gospodnjem pobjeđivanju, bivajući pripremljeni da budemo Njegova pobjedonosnanevjesta za Njegov povratak—2:7; 3:21; 19:7-9.

II. Samo nazireji mogu dovesti nazad Gospoda Isusa; svi oni koje Bog koristi dauvede novo doba moraju biti nazireji—čežnjevoljno predani koji su apsolutno i konačno posvećeni Bogu—Br 6:1-8; Suci (Sudije) 13:4-5; 1 Sam 1:11; Lk 1:15:

A. Nazirej se morao kloniti vina i bilo čega povezanog sa njegovim izvorom, označavajućida se mi moramo kloniti od svakovrsnih zemaljskih uživanja i naslada, koje vode do strastvenog ponašanja i strastvene namjere—Br 6:3; usp. Ps 104:15; Propovjednik 10:19; 2 Tim 2:22; 3:1-5.

B. Nazirej je morao pustiti da mu naraste duga kosa, označavajući da mi moramo ostatiu podložnosti Kristovom poglavarstvu—Br 6:5; usp. 1 Kor 11:3, 6:1. Nazirej je osoba koja je puna podređenosti; sa njim postoji podredljivo stajalište,

atmosfera i namjera; ako ste vi takva osoba, to će biti veliki blagoslov za vas i vašu budućnost.

2. Duga kosa je slava za ženu, ali sramota za muškarca, označavajući da je nazirej onajkoji je odijeljen od samo-slave i voljan je podnositi sramotu za Gospoda—Heb (Jev) 13:13.

C. Nazirej se nije smio okaljati nikakvim mrtvilom koje dolazi kroz prirodnu (naravnu)privrženost—Br 6:7; Mt 12:48-50.

D. Nazirej nije smio dotaći ništa mrtvo kako se ne bi okaljao; najmrskija stvar u očimaBožjim je smrt—Br 6:6-7; Otk 3:1: 1. Nazireji su bili pobrojani za formiranje Božje vojske; oni su veoma oprezno-budni,

puni osjećaja za rat protiv smrti—usp. 1 Kor 15:54-58. 2. Mi moramo biti pažljivi sa ljudima koje kontaktiramo i trebamo biti odijeljeni za

Boga od svakojake duhovne smrti—divlje smrti, blage smrti i prepredene smrti—Lev 5:2.

3. Mi moramo biti oni koji su puni života, koji je «protu-smrt»—Rim 8:10, 6, 11; 2 Kor5:4.

III. Mi moramo živjeti u našem duhu da budemo ljudi na Zemlji sa Božjim srcem,ljudi kojima nebo može biti otvoreno da vidimo viziju koja se tiče sudbine ovog svijeta i sadašnju situaciju u svijetu—Otk 1:10; 4:1-2:

34

EVROPSKA KONFERENCIJA MLADIH—MAŁE CICHE

A. Gospod suvereno uređuje situaciju u svijetu i kraljevstva svijeta pod Svojom nebeskomvladavinom tako da okruženje može biti prikladno za Božji izabrani narod da primi Njegovo spasenje i bude spreman da bude Njegova nevjesta—Djela 5:31; 17:26-27; Dn 4:26; Otk 1:5.

B. Veliki ljudski lik u Danielu 2 proročki je slikoviti prikaz povijesti (istorije) ljudskevlasti, suvereno uređene od Gospoda za sprovođenje Njegove ekonomije—stihovi 31-35.

C. Evropa, u dovršenju ispunjenja vizije koja se tiče velikog ljudskog lika u Danielu 2,vitalno je presudnija od bilo koje druge zemlje ili roda; smrskavanje dvaju stopala velikog ljudskog lika bit će smrskavanje cjelokupne ljudske vlasti—stihovi 34-35: 1. Deset kraljeva slikovito prikazani sa deset prstiju na stopalima tog velikog ljudskog

lika u Danielu 2 bit će pod Antikristom, koji će biti posljednji Cezar oživljenog Rimskog carstva; sve ovo dogodit će se u Evropi—Otk 17:9-14.

2. Sjedinjene Države i Evropa i Daleki Istok tri su najutjecajnija faktora sadašnjesituacije u svijetu; obnova se ukorijenila u Sjedinjenim Državama i na Dalekom Istoku, ali još uvijek postoji nedostatak u Evropi.

3. Prije nego što dođe do smrskavanja Antikrista i sveukupnosti ljudske vlasti,Gospodnja obnova se mora proširiti Evropom i tamo se ukorijeniti.

4. Širenje istina Gospodnje obnove bit će priprema za Gospodnji povratak da obnovui oporavak ne donese samo Izraelu, nego također cjelokupnom stvorenju—Mt 24:14; usp. Otk 5:6.

5. Mi bismo trebali reći Gospodu: «Gospode, ovi dani dovršenje su ovog doba;Gospode, u ovim danima ponovno rasplamti moju ljubav prema Sebi.»

IV. U ovim posljednjim danima prije Gospodnjeg dolaska, mi moramo biti onikoji imaju velike odlučnosti u srcu i istraživanja srca—Suci (Sudije) 5:15b, 16b:

A. Gospodnji sadašnji nalog nama je da bismo trebali poći i učiti narode (usp. Mt 28:19)kako bi se sadašnje doba moglo dovršiti—24:14.

B. Kako bismo uzeli ovaj Gospodnji nalog, moramo čuvati jednost; ako izgubimo jednosti jednodušnost, sa nama je gotovo što se tiče Gospodnjeg kretanja—Djela 1:14; Ef 4:3.

C. Mi bismo trebali ustati da slijedimo Gospoda u Njegovom sadašnjem kretanju i sebebi trebali prilagoditi Njegovim regulacijama kako bismo Mu bili korisni—Dn 11:32; 2 Tim 2:21.

35

EVROPSKA KONFERENCIJA MLADIH—MAŁE CICHE

GOSPODNJI POVRATAK

Poruka 9

Sjaj i upozorenje proročke riječi učinjeni čvršćima i stav vjernika prema Kristovom dolasku

Biblijski stihovi: 2 Pt 1:19; Dn 9:27; Jr 17:5-8; Rim 13:12; Ps 119:105, 130; Mt 24:42-44; Lk 21:34-36; Otk 3:10; Rim 15:4; Otk 2:26, 28; 2 Tim 4:8; Fil 3:20;

Otk 22:20; Mt 25:13, 4; Lk 17:32

I. Proročka riječ Svetog Pisma, kao sjajeća svjetiljka vjernicima, prenosiduhovno svjetlo da sjaji u njihovoj tami, vodeći ih da uđu u svijetli dan Gospodnjeg pojavljenja—2 Pt 1:19:

A. Vrijeme je kratko; proučavajući proroštva u Bibliji i provjeravajući sa situacijom usvijetu danas, mi znamo da je dan Gospodnjeg dolaska vrlo blizu i da se približava posljednja sedmica—Dn 9:27.

B. Presudna stvar danas je ovo: mi sebe ne želimo zakopati u svijetu, već želimo sebestaviti u Gospodnju ruku; mi bismo trebali znati da kad jednom sebe zakopamo u ovom svijetu i ukorijenimo se u njemu, neće biti lako biti iskorijenjen iz njega—Jr 17:5-8.

C. U preostalim danima, mi bismo sebe trebali pripremiti; budimo oni koji ljube Gospodai služe Gospodu, koji su oživljeni i nadvladavaju svaki dan, i koji puštaju svijet da ide svojim tokom, dok oni cijelim srcem čekaju na Gospodnji dolazak.

II. Sjaj i proročka riječ učinjeni su nama danas čvršćima—2 Pt 1:19:

A. Petar riječ proroštva Svetog Pisma uspoređuje sa svjetiljkom koja sjaji na tamnommjestu: 1. Ovo doba je mračno mjesto u tamnoj noći, i svi ljudi ovog svijeta kreću se i djeluju

u tami—Rim 13:12.2. Sjaj proročke riječi u današnjem tamnom dobu sjajeća je svjetiljka vjernicima, koja

prenosi duhovno svjetlo da sjaji u njihovoj tami (ne samo znanje u slovima za mentalno shvaćanje)—Ps 119:105, 130.

3. Sjaj proročke riječi u ovom mračnom dobu vodi vjernike da uđu u svijetli dan, čakda prođu kroz tamnu noć dok ne svane dan Gospodnjeg pojavljenja i zvijezda jutarnjica se ne podigne u njihovim srcima.

B. Proročka riječ učinjena čvršćom također je upozorenje vjernicima:1. Zbog te proročke riječi Gospod nas upozorava da budemo budni; u Mateju 24:42

Gospod kaže: «Bdijte dakle, jer ne znate u koji dan dolazi vaš Gospod» (dosl.). 2. U Luki 21:34 Gospod nas upozorava da pazimo na sebe da naša srca ne otežaju

pijančevanjem, razvratnošću i tjeskobama (strahovima) života, i da taj dan ne dođe na nas iznenada kao zamka.

3. Mi trebamo biti budni, preklinjući molitvom u svakom trenu, da možemoprevladati kako bismo umakli svemu onome što se treba dogoditi i da stojimo pred Kristom—Lk 21:36.

4. Mi trebamo čuvati riječ Kristove ustrajnosti; svaka riječ koju je Gospod izgovorio uBibliji riječ je ustrajnosti; kako bismo čuvali riječ Njegove ustrajnosti, moramo poradi Njega trpjeti odbacivanje i progonstvo—Otk 3:10; Rim 15:4.

5. Mi trebamo nadvladati i čuvati Gospodnja djela do kraja; Gospodnja djela su stvarikoje je Gospod ostvario i čini; ako do kraja sačuvamo Gospodnja djela, On će nam pri Svom pojavljenju biti zvijezda jutarnjica—Otk 2:26, 28.

III. Stav vjernika prema Kristovom dolasku:

A. Svako «danas» koje imamo je zaista Gospodnja milost (blagodat); dok god imamodanas, i dok god još uvijek imamo dah, mi bismo trebali ljubiti Gospoda i Njegovo

36

EVROPSKA KONFERENCIJA MLADIH—MAŁE CICHE

pojavljenje, iščekujući Gospodnji dolazak i uvijek Njegov dolazak uzimati kao ohrabrenje—2 Tim 4:8; Fil 3:20; Otk 22:20.

B. Kad Gospod dođe, On će doći tajno kao lopov onima koji Ga ljube, i ukrast će ih kaoSvoja blaga i dovesti ih u Svoju prisutnost na nebesima; dakle, mi trebamo biti budni i spremni—Mt 24:42-44; 25:13: 1. Ako čeznemo za tim da budemo uzneseni, prvo moramo biti ispunjeni nebeskim

dahom i imati ulja u našim posudama—25:4. 2. Ako smo ukorijenjeni na ovoj Zemlji i zaposjednuti tjeskobama (strahovima) ovog

života i sa svjetovnim užicima, mi u to vrijeme nećemo biti uzneseni; mi bismo se trebali sjetiti Lotove žene—Lk 17:32.

C. Gospod nas je također podsjetio da pazimo na sebe i budemo budni, preklinjućimolitvom u svakom trenu, kako naša srca ne bi otežala pijančevanjem i razvratnošću i tjeskobama (strahovima) života, te da dan velike nevolje ne dođe na nas iznenada kao zamka; jer doći će na sve one koji borave na licu cijele Zemlje—21:34-36: 1. Mi bismo trebali čuvati naša srca i dati u njima sav prostor Gospodu da možemo

prevladati kako bi umakli svemu onom što se ima dogoditi i kako bi stajali pred Sinom Čovječjim—stihovi 34-36; usp. Otk 12:5-6.

2. Zrelost se ne postiže preko noći; prema tome, mi se za Njegov dolazak moramopripremiti, ljubiti Ga i rasti u Njemu, da pri Njegovom pojavljenju možemo biti zreli da budemo uzneseni i da primimo nagradu.

37

PCC Children’s Workbooks Lesson: Choosing Our Friends Lekcija: Izabrati naše drugove John 15:16 – You did not choose me but I chose you. Jovanu 15:16 - Vi mene ne izabraste, nego ja vas izabrah. Daniel 2:17 – Then Daniel went to his house and made the thing known to Hananiah, Mishael, and Azariah, his companions. Danilo 2:17 - Potom otide Danilo kući svojoj, i kaza stvar Ananiji, Misailu i Azariji, drugovima svojim 1 Cor. 15:33 – Do not be deceived: Evil companionships corrupt good morals. 1 Kor 15:33 - Ne varajte se: zli razgovori kvare dobre običaje. Prov. 13:20 – He who walks with wise men will be wise, / But the companion of fools will be troubled. Poslovice 13:20 - Ko hodi s mudrima postaje mudar, a ko se drži s bezumnicima postaje gori. James 4:4 – Do you not know that the friendship of the world is enmity with God? Jakov 4:4 - Ne znate li da je prijateljstvo ovog sveta neprijateljstvo Bogu? Lesson: God Doesn’t Make Mistakes Lekcija: Bog ne greši Matt.19:4 - …He who created them from the beginning made them male and female. Mateju 19:4 - … Onaj koji je u početku stvorio čoveka muža i ženu stvorio ih? Psa. 119:73 - Your hands have made me and fashioned me… Psalam 119:73 - Ruke Tvoje stvorile su me i načinile me… Psa. 139:13-14 - For it was You who formed my inward parts; / You wove me together in my mother’s womb. I will praise You, for I am awesomely and wonderfully made; / Your works are wonderful, / And my soul knows it well. Psalam 139:13-14 - Jer si Ti stvorio šta je u meni, sastavio si me u utrobi matere moje. Hvalim Te, što sam divno sazdan. Divna su dela Tvoja, i duša moja to zna dobro. Psa. 139:16-17 - Your eyes saw my unformed substance; / And in Your book all of them were written: / The days that were ordained for me, / When not one of them was yet. 17) And how precious are Your thoughts to me, O God! / How great is the sum of them! Psalam 139:16-17 - Zametak moj videše oči Tvoje, u knjizi je Tvojoj sve to zapisano, i dani zabeleženi, kad ih još nije bilo nijednog. Kako su mi nedokučive pomisli Tvoje, Bože! Kako im je velik broj! Jer. 1:5a - Before I formed you in the womb, I knew you; / And before you came forth from the womb, I sanctified you…” Jer 1:5a - Pre nego te sazdah u utrobi, znah te; i pre nego izidje iz utrobe, posvetih te… Lesson: Samuel: The Boy Who Listened Lekcija: Samuilo: Dječak koji je slušao 1 Sam. 1:20 - …she called his name Samuel, for she said, I asked for him of Jehovah. 1 Sam 1:20 - …nade mu ime Samuilo, jer, reče, isprosih ga u Gospoda.

38

1 Sam. 2:35a - And I will raise up for Myself a faithful priest who will do according to what is in My heart and in My mind… 1 Sam 2:35a - A sebi ću podignuti sveštenika vernog, on će raditi po srcu mom i po duši mojoj… 1 Sam. 2:26 - And the boy Samuel continued to grow in stature and in favor both with Jehovah and with men. 1 Sam 2:26 - A dete Samuilo rastijaše i beše mio Gospodu i ljudima. 1 Sam. 3:9 - And Eli said to Samuel, Go and lie down, and if He calls you, you shall say, Speak, O Jehovah; for Your servant is listening. And Samuel went and lay down in his place. 1 Sam 3:9 - I reče Ilije Samuilu: Idi lezi; a ako te zovne, a ti reci: Govori Gospode, čuje sluga tvoj. I Samuilo otide, i leže na svoje mesto. Lesson: Honour Your Parents Lekcija: Poštuj svoje roditelje Eph. 6:2-3 - “Honor your father and mother,” which is the first commandment with a promise, “that it may be well with you and that you may live long on the earth.” Ef 6:2-3 - Poštuj oca svog i mater: ovo je prva zapovest s obećanjem: Da ti blago bude, i da živiš dugo na zemlji. Deut. 5:16 - Honor your father and your mother, as Jehovah your God has commanded you, that your days may be extended and that it may be well with you upon the land which Jehovah your God is giving you. Ponovljeni zakon 5:16 - Poštuj oca svog i mater svoju, kao što ti je zapovedio Gospod Bog tvoj, da bi se produžili dani tvoji i da bi ti dobro bilo na zemlji, koju ti dade Gospod Bog tvoj.

39