الوداعة (2) Gentleness الوداعة (2) Gentleness. مظاهر الوداعة Characteristics of Gentleness مظاهر الوداعة Characteristics of Gentleness 1) الإحترام

الوداعة (2)

Gentleness

الوداعة (2)

Gentleness

الوداعة مظاهرCharacteristics of Gentleness


Respect( 1 اإلحترام( 1 Respect( 1 اإلحترام( 1

The Smile( 2 اإلبتسامة( 2 The Smile( 2 اإلبتسامة( 2

The Apology( 3 اإلعتذار( 3 The Apology( 3 اإلعتذار( 3

النقد( 4 Accepting Criticism( 4 قبول النقد( 4 Accepting Criticism( 4 قبول

بسيطة كانتعينك فمتى العين هو الجسد سراجكانتعينكشريرة متى و نيرا يكون كله فجسدك

. الذي النور يكون لئال اذا انظر مظلما يكون فجسدك ( . لو (35 – 34 : 11فيكظلمة

The lamp of the body is the eye. Therefore, when your" eye is good, your whole body also is full of light. But

when [your eye] is bad, your body also [is] full of darkness. "Therefore take heed that the light which is

in you is not darkness. )Luk 11 : 34 – 35(

بسيطة كانتعينك فمتى العين هو الجسد سراجكانتعينكشريرة متى و نيرا يكون كله فجسدك

. الذي النور يكون لئال اذا انظر مظلما يكون فجسدك ( . لو (35 – 34 : 11فيكظلمة

"The lamp of the body is the eye. Therefore, when your eye is good, your whole body also is full of light. But

when [your eye] is bad, your body also [is] full of darkness. "Therefore take heed that the light which is

in you is not darkness. )Luk 11 : 34 – 35(



والصراحة( 5 التلقائية5 )Spontaneity & Franknessوالصراحة( 5 التلقائية5 )Spontaneity & Frankness

عيبفي بال لله اوالدا بسطاء و لوم بال تكونوا لكيفي كانوار بينهم تضيئون ملتو و معوج وسطجيل

في ) (15 : 2العالم that you may become blameless and harmless, children

of God without fault in the midst of a crooked and perverse generation, among whom you shine as lights in

the world, )Phi 2 : 15(

عيبفي بال لله اوالدا بسطاء و لوم بال تكونوا لكيفي كانوار بينهم تضيئون ملتو و معوج وسطجيل

في ) (15 : 2العالمthat you may become blameless and harmless, children

of God without fault in the midst of a crooked and perverse generation, among whom you shine as lights in

the world, )Phi 2 : 15(




مثل تصيروا و ترجعوا لم ان لكم اقول الحق قال ومت ) السماوات ملكوت تدخلوا فلن (3 : 18االوالد

and said, "Assuredly, I say to you, unless you are converted and become as little children, you will by no

means enter the kingdom of heaven )Mat 18 : 3(

مثل تصيروا و ترجعوا لم ان لكم اقول الحق قال ومت ) السماوات ملكوت تدخلوا فلن (3 : 18االوالد

and said, "Assuredly, I say to you, unless you are converted and become as little children, you will by no

means enter the kingdom of heaven )Mat 18 : 3(




ولد مثل الله ملكوت يقبل ال من لكم اقول الحقمر ) يدخله (15 : 10فلن

Assuredly, I say to you, whoever does not receive the" kingdom of God as a little child will by no means enter

it" )Mar 10 : 15(

ولد مثل الله ملكوت يقبل ال من لكم اقول الحقمر ) يدخله (15 : 10فلن

"Assuredly, I say to you, whoever does not receive the kingdom of God as a little child will by no means enter

it" )Mar 10 : 15(




: النفس علمPsychology:

: النفس علمPsychology:

متطابقةIdenticalمتطابقةIdentical

الداخليةInternalالداخليةInternal

الخارجيةExternalالخارجيةExternal

المثاليةIdealالمثالية

Ideal السوية =Balanced=

السوية =Balanced=




حكماء فكونوا ذئاب فيوسط كغنم ارسلكم انا هامت ) كالحمام بسطاء و (16 : 10كالحيات

.Behold, I send you out as sheep in the midst of wolves " Therefore be wise as serpents and harmless as doves

)Mat 10 : 16(

حكماء فكونوا ذئاب فيوسط كغنم ارسلكم انا هامت ) كالحمام بسطاء و (16 : 10كالحيات

" Behold, I send you out as sheep in the midst of wolves. Therefore be wise as serpents and harmless as doves

)Mat 10 : 16(




Quietness( 6 الهدوء( 6 Quietness( 6 الهدوء( 6

الشوارع في احد يسمع ال و يصيح ال و يخاصم المت ) (19 : 12صوته

He will not quarrel nor cry out, Nor will anyone hearHis voice in the streets )Mat 12 : 19(

الشوارع في احد يسمع ال و يصيح ال و يخاصم المت ) (19 : 12صوته

He will not quarrel nor cry out, Nor will anyone hear His voice in the streets )Mat 12 : 19(

به متفكرة الكالم هذا تحفظجميع فكانت مريم امالو ) قلبها (19 : 2في

But Mary kept all these things and pondered [them] inher heart )Luk 2 : 19(

به متفكرة الكالم هذا تحفظجميع فكانت مريم امالو ) قلبها (19 : 2في

But Mary kept all these things and pondered [them] in her heart )Luk 2 : 19(

يحسب باكرا الصباح في بصوتعال قريبه يبارك منام ) لعنا (14 : 27له

He who blesses his friend with a loud voice, rising early inthe morning, It will be counted a curse to him )Pro 27:14(

يحسب باكرا الصباح في بصوتعال قريبه يبارك منام ) لعنا (14 : 27له

He who blesses his friend with a loud voice, rising early in the morning, It will be counted a curse to him )Pro 27:14(



في مسرعا انسان كل ليكن االحباء اخوتي يا اذايع ) الغضب في مبطئا التكلم في مبطئا االستماع

1 : 19) So then, my beloved brethren, let every man be swift to

hear, slow to speak, slow to wrath; )Jam 1 : 19(

في مسرعا انسان كل ليكن االحباء اخوتي يا اذايع ) الغضب في مبطئا التكلم في مبطئا االستماع

1 : 19)So then, my beloved brethren, let every man be swift to

hear, slow to speak, slow to wrath; )Jam 1 : 19(لسانكعسل تحت شهدا عروستقطران يا شفتاك

نش ) لبنان كرائحة ثيابك رائحة و لبن (11 : 4و Your lips, O [my] spouse, Drip as the honeycomb; Honey and milk [are] under your tongue; And the fragrance of

your garments [Is] like the fragrance of Lebanon)Sol 4 : 11(

لسانكعسل تحت شهدا عروستقطران يا شفتاكنش ) لبنان كرائحة ثيابك رائحة و لبن (11 : 4و

Your lips, O [my] spouse, Drip as the honeycomb; Honey and milk [are] under your tongue; And the fragrance of

your garments [Is] like the fragrance of Lebanon )Sol 4 : 11(




الى تساق كشاة فاه يفتح لم و فتذلل هو اما ظلماش ) فاه يفتح فلم جازيها امام صامتة كنعجة و الذبح

53 : 7) He was oppressed and He was afflicted, Yet He opened ,not His mouth; He was led as a lamb to the slaughter

And as a sheep before its shearers is silent, So Heopened not His mouth )Isa 53 : 7(

الى تساق كشاة فاه يفتح لم و فتذلل هو اما ظلماش ) فاه يفتح فلم جازيها امام صامتة كنعجة و الذبح

53 : 7)He was oppressed and He was afflicted, Yet He opened not His mouth; He was led as a lamb to the slaughter,

And as a sheep before its shearers is silent, So He opened not His mouth )Isa 53 : 7(




فاين طهروا قد اليسالعشرة قال و يسوع فاجابهذا. غير لله مجدا ليعطي يرجع من يوجد الم التسعة

لو ) الجنس (18 - 17 : 17الغريب So Jesus answered and said, "Were there not ten

cleansed? But where [are] the nine?. "Were there not any found who returned to give glory to God except this

foreigner?" )Luk 17 : 17 - 18(

فاين طهروا قد اليسالعشرة قال و يسوع فاجابهذا. غير لله مجدا ليعطي يرجع من يوجد الم التسعة

لو ) الجنس (18 - 17 : 17الغريبSo Jesus answered and said, "Were there not ten

cleansed? But where [are] the nine?. "Were there not any found who returned to give glory to God except this

foreigner?" )Luk 17 : 17 - 18(



والشكر( 7 Appreciation & Gratitude( 7التقدير والشكر( 7 Appreciation & Gratitude( 7التقدير

لكم اقول الحق قال و يسوع فاجاباو اخوات او اخوة او بيتا ترك ليساحد

حقوال او اوالدا او امراة او اما او ابا . مئة ياخذ و اال االنجيل الجل الجليو

ضعف ,So Jesus answered and said, "Assuredly I say to you, there is no one who has left house or brothers or sisters or father or mother or wife or children or lands, for My sake and the gospel's, "who shall not

receive a hundredfold

لكم اقول الحق قال و يسوع فاجاباو اخوات او اخوة او بيتا ترك ليساحد

حقوال او اوالدا او امراة او اما او ابا . مئة ياخذ و اال االنجيل الجل الجليو

ضعفSo Jesus answered and said, "Assuredly, I say to you, there is no one who has left house or brothers or sisters or father or mother or wife or children or lands, for My sake and the gospel's, "who shall not

receive a hundredfold




و اخوة و بيوتا الزمان هذا في االنمع حقوال و اوالدا و امهات و اخواتالحياة االتي الدهر في و اضطهادات

االبدية. (30 - 29 : 10مر)

now in this time -- houses and brothers and ,sisters and mothers and children and lands ,with persecutions -- and in the age to come

eternal life. )Mar 10 : 29 - 30(

و اخوة و بيوتا الزمان هذا في االنمع حقوال و اوالدا و امهات و اخواتالحياة االتي الدهر في و اضطهادات

االبدية. (30 - 29 : 10مر)

now in this time -- houses and brothers and sisters and mothers and children and lands, with persecutions -- and in the age to come,

eternal life. )Mar 10 : 29 - 30(




ان لستمستحقا سيد يا قال و المئة قائد فاجابغالمي فقطفيبرا كلمة قل لكن تحتسقفي تدخل

(8 : 8مت) The centurion answered and said, "Lord, I am not

worthy that You should come under my roof. But onlyspeak a word, and my servant will be healed )Mat 8 : 8(

ان لستمستحقا سيد يا قال و المئة قائد فاجابغالمي فقطفيبرا كلمة قل لكن تحتسقفي تدخل

(8 : 8مت) The centurion answered and said, "Lord, I am not

worthy that You should come under my roof. But only speak a word, and my servant will be healed )Mat 8 : 8(

تقدير كالم Word of

Appreciation

تقدير كالمWord of

Appreciation

موقف تقدير

Attitude ofAppreciation

موقف تقدير

Attitude of Appreciation

تقدير هدايا Gifts of

Appreciation

تقدير هداياGifts of

Appreciation




اليك رجع و اليوم مراتفي اليكسبع اخطا ان ولو ) له فاغفر تائب انا قائال اليوم مراتفي : 17سبع

4) And if he sins against you seven times in a day, and" ',seven times in a day returns to you, saying, 'I repent

you shall forgive him" )Luk 17 : 4(

اليك رجع و اليوم مراتفي اليكسبع اخطا ان ولو ) له فاغفر تائب انا قائال اليوم مراتفي : 17سبع

4)"And if he sins against you seven times in a day, and seven times in a day returns to you, saying, 'I repent,'

you shall forgive him" )Luk 17 : 4(

ما زلة في فاخذ انسان انسبق ان االخوة ايهاالوداعة بروح هذا مثل الروحانيين انتم فاصلحوا

غل ) ايضا انت تجرب لئال نفسك الى (1 : 6ناظرا Brethren, if a man is overtaken in any trespass, you who ,spiritual restore such a one in a spirit of gentleness [are]considering yourself lest you also be tempted )Gal 6 : 1(

ما زلة في فاخذ انسان انسبق ان االخوة ايهاالوداعة بروح هذا مثل الروحانيين انتم فاصلحوا

غل ) ايضا انت تجرب لئال نفسك الى (1 : 6ناظراBrethren, if a man is overtaken in any trespass, you who [are] spiritual restore such a one in a spirit of gentleness, considering yourself lest you also be tempted )Gal 6 : 1(



والغفران( 8 والغفران( Tolerance & Forgiveness 8( 8التسامح Tolerance & Forgiveness( 8التسامح

ال المحبة تحسد ال المحبة ترفق و تتانى المحبة . و لنفسها ما تطلب ال و تقبح ال و تنتفخ ال و تتفاخر

السوء ) تظن ال و تحتد (5 : 13كو 1ال Love suffers long [and] is kind; love does not envy; love does not parade itself, is not puffed up; does not behave rudely, does not seek its own, is not provoked, thinks no

evil; )1Co 13 : 5(

ال المحبة تحسد ال المحبة ترفق و تتانى المحبة . و لنفسها ما تطلب ال و تقبح ال و تنتفخ ال و تتفاخر

السوء ) تظن ال و تحتد (5 : 13كو 1الLove suffers long [and] is kind; love does not envy; love does not parade itself, is not puffed up; does not behave rudely, does not seek its own, is not provoked, thinks no

evil; )1Co 13 : 5(

Think about the possible Excusesتلمساألعذار Think about the possible Excusesتلمساألعذار




. منسالك اثنين فاذهبمعه واحدا ميال منسخرك و ( . مت ترده فال يقترضمنك ان اراد من و 41 : 5فاعطه

-42) And whoever compels you to go one mile, go with him"

two. "Give to him who asks you, and from him who wantsto borrow from you do not turn away)Mat 5:41-42(

. منسالك اثنين فاذهبمعه واحدا ميال منسخرك و ( . مت ترده فال يقترضمنك ان اراد من و 41 : 5فاعطه

-42)"And whoever compels you to go one mile, go with him

two. "Give to him who asks you, and from him who wants to borrow from you do not turn away)Mat 5:41-42(



Think about the possible Excusesتلمساألعذار Think about the possible Excusesتلمساألعذار


ماذا يعلمون ال النهم لهم اغفر ابتاه يا يسوع فقاللو ) عليها اقترعوا ثيابه اقتسموا اذ و : 23يفعلون

34) Then Jesus said, "Father, forgive them, for they do not

know what they do" And they divided His garments andcast lots )Luk 23 : 34(

ماذا يعلمون ال النهم لهم اغفر ابتاه يا يسوع فقاللو ) عليها اقترعوا ثيابه اقتسموا اذ و : 23يفعلون

34)Then Jesus said, "Father, forgive them, for they do not

know what they do" And they divided His garments and cast lots )Luk 23 : 34(

يكن لم تالم اذ و عوضا يشتم يكن لم شتم اذ الذيبعدل ) يقضي لمن يسلم كان بل (23 : 2بط 1يهدد

who, when He was reviled, did not revile in return; when He suffered, He did not threaten, but committed

to Him who judges righteously; )1Pe 2 : 23( [Himself]

يكن لم تالم اذ و عوضا يشتم يكن لم شتم اذ الذيبعدل ) يقضي لمن يسلم كان بل (23 : 2بط 1يهدد

who, when He was reviled, did not revile in return; when He suffered, He did not threaten, but committed

[Himself] to Him who judges righteously; )1Pe 2 : 23(




: الدرجي القديسيوحنا أقوال منبحر علىشاطئ قائمة صخرة الوداعة

التى األمواج كافة تكسر الغضبالبته . تضطرب أو تتحرك وال تلطمها

: الدرجي القديسيوحنا أقوال منبحر علىشاطئ قائمة صخرة الوداعة

التى األمواج كافة تكسر الغضبالبته . تضطرب أو تتحرك وال تلطمها

From Saint John Al Daragy Words:Gentleness is a rock located on the sea shore

of anger, it breaks all the waves hitting it, and never moves or get disturbed.

From Saint John Al Daragy Words:Gentleness is a rock located on the sea shore

of anger, it breaks all the waves hitting it, and never moves or get disturbed.

واإلتساع( 9 Flexibility & Openness( 9 المرونة واإلتساع( 9 Flexibility & Openness( 9 المرونة

. متسع قلبنا الكورنثيون ايها اليكم مفتوح لستم فمنا . فجزاء احشائكم في متضيقين بل فينا متضيقينمتسعين ايضا انتم كونوا الوالدي كما اقول لذلك

(13 - 11 : 6كو 2) O Corinthians! We have spoken openly to you, our heart

is wide open. You are not restricted by us, but you are restricted by your [own] affections. Now in return for the

same )I speak as to children(, you also be open)2Co 6 : 11 - 13(

. متسع قلبنا الكورنثيون ايها اليكم مفتوح لستم فمنا . فجزاء احشائكم في متضيقين بل فينا متضيقينمتسعين ايضا انتم كونوا الوالدي كما اقول لذلك

(13 - 11 : 6كو 2)O Corinthians! We have spoken openly to you, our heart

is wide open. You are not restricted by us, but you are restricted by your [own] affections. Now in return for the

same )I speak as to children(, you also be open )2Co 6 : 11 - 13(



تظن ماذا قائال يسوع البيتسبقه دخل فلما بلى قالالجزية او االرضالجباية ملوك ياخذ ممن سمعان يا

. االجانب بطرسمن له قال االجانب من ام بنيهم امن . احرار البنون فاذا يسوع له قال

,He said, "Yes" And when he had come into the house ,Jesus anticipated him, saying, "What do you think Simon? From whom do the kings of the earth take

."?customs or taxes, from their sons or from strangers ,Peter said to Him, "From strangers" Jesus said to him

” .Then the sons are free"

تظن ماذا قائال يسوع البيتسبقه دخل فلما بلى قالالجزية او االرضالجباية ملوك ياخذ ممن سمعان يا

. االجانب بطرسمن له قال االجانب من ام بنيهم امن . احرار البنون فاذا يسوع له قال

He said, "Yes" And when he had come into the house, Jesus anticipated him, saying, "What do you think, Simon? From whom do the kings of the earth take

customs or taxes, from their sons or from strangers?". Peter said to Him, "From strangers" Jesus said to him,

"Then the sons are free. ”




و صنارة الق و البحر الى اذهب نعثرهم لئال لكن وتجد فاها فتحت متى و خذها اوال تطلع التي السمكة

عنك عنيو اعطهم و فخذه استارا(27 - 25 : 17مت)

Nevertheless, lest we offend them, go to the sea, cast in a" hook, and take the fish that comes up first. And when you

;have opened its mouth, you will find a piece of money”take that and give it to them for Me and you

)Mat 17 : 25 - 27(

و صنارة الق و البحر الى اذهب نعثرهم لئال لكن وتجد فاها فتحت متى و خذها اوال تطلع التي السمكة

عنك عنيو اعطهم و فخذه استارا(27 - 25 : 17مت)

"Nevertheless, lest we offend them, go to the sea, cast in a hook, and take the fish that comes up first. And when you

have opened its mouth, you will find a piece of money; take that and give it to them for Me and you”

)Mat 17 : 25 - 27(




الهادىء اإلعتراضوالتكيف عدمNo Complaints & Silent Adaptation

الهادىء اإلعتراضوالتكيف عدمNo Complaints & Silent Adaptation

في ) مجادلة ال و دمدمة بال كلشيء افعلوا2 : 14)

Do all things without complaining anddisputing, )Phi 2 : 14(

في ) مجادلة ال و دمدمة بال كلشيء افعلوا2 : 14)

Do all things without complaining and disputing, )Phi 2 : 14(

النظام عدم يحتمل أن قادر ولكن منظمOrganized but can bear chaosالنظام عدم يحتمل أن قادر ولكن منظم

Organized but can bear chaos




القديس أقوال من: الدرجي يوحنا

الودعاء قلوب فىويستريح الرب يستقرالنفسالمضطربة أما

ألبليس . فمقر

القديس أقوال من: الدرجي يوحنا

الودعاء قلوب فىويستريح الرب يستقرالنفسالمضطربة أما

ألبليس . فمقرFrom Saint John Al Daragy Words:

God settles and rests in the hearts of the gentle ones; whereas, the disturbed soul

is a place for the devil.

From Saint John Al Daragy Words: God settles and rests in the hearts of the gentle ones; whereas, the disturbed soul

is a place for the devil.

وتفلفي القرية خارج الى واخرجه االعمى بيد فاخذ . فتطلع شيئا ابصر هل وساله عليه يديه ووضع عينيه

يمشون الناسكاشجار ابصر وقال(24 - 23 :8مر)

So He took the blind man by the hand and led him out of the town. And when He had spit on his eyes and put His hands on him, He asked him if he saw anything. And he

looked up and said, "I see men like trees, walking."( Mar 8 : 23 - 24)

وتفلفي القرية خارج الى واخرجه االعمى بيد فاخذ . فتطلع شيئا ابصر هل وساله عليه يديه ووضع عينيه

يمشون الناسكاشجار ابصر وقال(24 - 23 :8مر)

So He took the blind man by the hand and led him out of the town. And when He had spit on his eyes and put His hands on him, He asked him if he saw anything. And he

looked up and said, "I see men like trees, walking."( Mar 8 : 23 - 24)



والخضوع( 10 واإلهتمام اإلستماع10 )Listening , Attention & Submission


قطكيف الحد نستعبد ولم ابراهيم ذرية اننا اجابوه . الحق يسوع اجابهم احرارا تصيرون انكم انت تقول

عبد هو الخطية يعمل من كل ان لكم اقول الحقاالبن. اما االبد الى البيت يبقىفي ال والعبد للخطية

االبد الى (35- 33 :8يو)فيبقى

,They answered Him, "We are Abraham's descendants and have never been in bondage to anyone. How [can] you

,say, 'You will be made free'?“. Jesus answered them Most assuredly, I say to you, whoever commits sin is a"

slave of sin. "And a slave does not abide in the houseforever, [but] a son abides forever. )Joh 8 : 33 - 35(

قطكيف الحد نستعبد ولم ابراهيم ذرية اننا اجابوه . الحق يسوع اجابهم احرارا تصيرون انكم انت تقول

عبد هو الخطية يعمل من كل ان لكم اقول الحقاالبن. اما االبد الى البيت يبقىفي ال والعبد للخطية

االبد الى (35- 33 :8يو)فيبقى

They answered Him, "We are Abraham's descendants, and have never been in bondage to anyone. How [can] you

say, 'You will be made free'?“. Jesus answered them, "Most assuredly, I say to you, whoever commits sin is a

slave of sin. "And a slave does not abide in the house forever, [but] a son abides forever. )Joh 8 : 33 - 35(





العرفان المتعلمين لسان الرب السيد اعطانياذنا لي يوقظ صباح يوقظكل بكلمة المعيي اغيث

. لم وانا اذنا لي فتح الرب السيد كالمتعلمين السمع . ارتد لم الوراء الى اعاند

,The Lord GOD has given Me The tongue of the learned " That I should know how to speak A word in season to

weary. He awakens Me morning by [him who is] morning, He awakens My ear To hear as the learned. The ,Lord GOD has opened My ear; And I was not rebellious

.Nor did I turn away

العرفان المتعلمين لسان الرب السيد اعطانياذنا لي يوقظ صباح يوقظكل بكلمة المعيي اغيث

. لم وانا اذنا لي فتح الرب السيد كالمتعلمين السمع . ارتد لم الوراء الى اعاند

" The Lord GOD has given Me The tongue of the learned, That I should know how to speak A word in season to

[him who is] weary. He awakens Me morning by morning, He awakens My ear To hear as the learned. The Lord GOD has opened My ear; And I was not rebellious,

Nor did I turn away.





لم وجهي للناتفين وخدي للضاربين بذلتظهري ( . اش والبصق العار عن (6 - 4 : 50استر

I gave My back to those who struck [Me,] And My cheeks to those who plucked out the beard; I did not

.hide My face from shame and spitting)Isa 50 : 4 - 6(

لم وجهي للناتفين وخدي للضاربين بذلتظهري ( . اش والبصق العار عن (6 - 4 : 50استر

I gave My back to those who struck [Me,] And My cheeks to those who plucked out the beard; I did not

hide My face from shame and spitting. )Isa 50 : 4 - 6(





اوصاني كما و االب احب اني العالم ليفهم لكن ويو ) ههنا من ننطلق قوموا افعل هكذا : 14االب

31)" But that the world may know that I love the

,Father, and as the Father gave Me commandmentso I do. Arise, let us go from here )Joh 14 : 31(

اوصاني كما و االب احب اني العالم ليفهم لكن ويو ) ههنا من ننطلق قوموا افعل هكذا : 14االب

31)"But that the world may know that I love the

Father, and as the Father gave Me commandment, so I do. Arise, let us go from here )Joh 14 : 31(





جميعا كونوا و للشيوخ اخضعوا االحداث ايها كذلكالله الن بالتواضع تسربلوا لبعضو بعضكم خاضعين

فيعطيهم المتواضعون اما و المستكبرين يقاوميرفعكم. لكي القوية الله يد تحت فتواضعوا نعمة

( . حينه (5 : 5بط 1في Likewise you younger people, submit yourselves to elders. Yes, all of [you] be submissive to one [your]

another, and be clothed with humility, for "God resists the proud, But gives grace to the humble" . Therefore humble yourselves under the mighty hand of God, that

He may exalt you in due time )1Pe 5 : 5(

جميعا كونوا و للشيوخ اخضعوا االحداث ايها كذلكالله الن بالتواضع تسربلوا لبعضو بعضكم خاضعين

فيعطيهم المتواضعون اما و المستكبرين يقاوميرفعكم. لكي القوية الله يد تحت فتواضعوا نعمة

( . حينه (5 : 5بط 1فيLikewise you younger people, submit yourselves to [your] elders. Yes, all of [you] be submissive to one

another, and be clothed with humility, for "God resists the proud, But gives grace to the humble" . Therefore humble yourselves under the mighty hand of God, that

He may exalt you in due time )1Pe 5 : 5(





مهتمين غير واحدا لبعضاهتماما بعضكم مهتمينتكونوا ال المتضعين الى منقادين بل العالية باالمور

رو ) انفسكم عند (16 : 12حكماء Be of the same mind toward one another. Do not set

.your mind on high things, but associate with the humbleDo not be wise in your own opinion )Rom 12 : 16(

مهتمين غير واحدا لبعضاهتماما بعضكم مهتمينتكونوا ال المتضعين الى منقادين بل العالية باالمور

رو ) انفسكم عند (16 : 12حكماءBe of the same mind toward one another. Do not set

your mind on high things, but associate with the humble. Do not be wise in your own opinion )Rom 12 : 16(







Respect( 1 اإلحترام( 1 Respect( 1 اإلحترام( 1

The Smile( 2 اإلبتسامة( 2 The Smile( 2 اإلبتسامة( 2

The Apology( 3 اإلعتذار( 3 The Apology( 3 اإلعتذار( 3

النقد( 4 Accepting Criticism( 4 قبول النقد( 4 Accepting Criticism( 4 قبول

والصراحة( 5 Spontaneity & Frankness( 5 التلقائية والصراحة( 5 Spontaneity & Frankness( 5 التلقائية


والخضوع( 10 واإلهتمام اإلستماع10 )Listening , Attention & Submissionوالخضوع( 10 واإلهتمام اإلستماع10 )Listening , Attention & Submission






Documents

الوداعة (2) Gentleness الوداعة (2) Gentleness. مظاهر الوداعة Characteristics of Gentleness مظاهر الوداعة Characteristics of Gentleness 1) الإحترام